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我写游记，他们说我泄漏国家机密。我写历史，他们说我借古讽今。
我注解兵法，他们又说我煽动造反。
那我写神话好了，他们又说我导人迷信。
最后唯有替人写传记。结果那人被抓了，说是乱党，我跟他一起被判终身监禁。
原来做好人是没有好报的。
我的鼻子是专闻妖魔鬼怪的。
从现在开始，宁采臣就是诸葛卧龙，诸葛卧龙就是宁采臣。
这马被你骑过，我都觉得很荣幸。
前辈说的话要牢记，并不断揣摩，将来开枝散叶，代代相传。
你叫我小倩，是不是暗示我用假名？那你以后叫我小倩好了。
我刚才亲你一下，是因为控制不了。幸亏你走得快，否则被月池看见你没穿衣服，就算是诸葛卧龙也解释不了啦。
这里死多少人都没用。皇上身边小人太多，根本不了解民间疾苦。你们还是拿我的人头去感动皇上，好让皇上明白我们是用心良苦、忠心不二。
混账！人头不可以拿来拿去！
修道之人，心中有佛。明知他是假的，我也制服不了，我输了。
小倩，不要去投胎，现在做人好难啊。
假希望总比没希望好。
朝廷有妖怪，那我不是得理国事了？
我不入地狱，谁入地狱？
你真大胆，连如来佛都敢假冒？
世人都喜欢偶像崇拜，为什么你们要跟世人作对呢？
我躲在兰若寺这么久，不知道人世间现已变成魔、妖、神、鬼、人都混淆不清，搞得天下大乱。
无名无相，不虚不实。金身不灭，元神出窍。
有时候人的希望，真真假假，实在分不出。
人是善忘的，好多事会随风而逝。
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语录体经典语录
语录体经典语录
1、 再好的友谊，也要保持距离，因为走的太近了，难免发现瑕疵。
2、 当你有选择的时候，不是选择正确的，而是选择不让你后悔的。
3、 最明目张胆的恭维，就是把悍妇撒泼说成是贵妃醉酒。
4、 没有比人更高的山，没有比脚更长的路，没有比黑客更黑的人。
5、 人生没有彩排，每天都是直播，不仅收视率低，而且工资不高。
6、 每当我错过一个女孩，我就在地上放一块砖，于是便有了长城。
7、 追到小偷,可以把损失拿回来,追到女朋友,你的损失才刚开始
8、 恋爱就像巧克力，就算你不用付巧克力的钱，也得付减肥的钱。
9、 爱情，有时候脆弱得像一朵枯萎的玫瑰花，只有花形而无色彩。
10、 把爱情投资在一个人，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
11、 程序就是叫员工做正确的事；而制度则是防止员工做错误的事。
12、 情侣最矛盾的地方就是幻想彼此的未来，却惦记着对方的过去。
13、 结婚就是给自己穿了一件棉衣，活动起来不方便，但会很温暖。
14、 女人的幸福在于：他真的爱我；男人的幸福在于：她值得我爱。
15、 万还是你妈，万就成了咱妈了，要是没借到估计就是他妈的了。
16、 买房子就跟挑老婆一样，睁只眼，闭只眼，这一辈子就过去了。
17、 我依依不舍地和她说再见，她却毫不犹豫地说再也不想见到我。
18、 看了《奋斗》，觉得故事好假；看了《蜗居》，觉得人生好假。
19、 你想要什么尽管告诉我，然后我再告诉你没有它地球还是会转。
20、 女人想过得好一些，还是要走内在男人化，外在女人化的道路。
21、 自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
22、 世界上唯一会随着时光的流逝而越变越美好的东西，只有回忆。
23、 原谅，不过是将遗憾悄悄掩埋；忘记，才是最深刻彻底的宽容。
24、 生活总是有很多面，无论展现的是哪一面，都有属于它的精彩。
25、 青春的羽翼，划破伤痛的记忆；昨日的泪水，激起心中的涟漪。
26、 记忆是一张挂满风铃的卷帘，藏匿不了回味里一丝缱绻的痕迹。
27、 在世界的历史中，每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。
28、 不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
29、 好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。
30、 如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊 （由整理）
31、 生命的树上，开着一只花，绽放在你的怀里，压抑在我的心上。
32、 能够使我们漂浮与人生的泥沼中而不致陷污的，是我们的信心.
33、 虚伪的祝福，何如诚实的诅咒；短暂的温存，何如永恒的思念。
34、 生活的10%在于你怎样看待它，而90%在于你怎样创造它。
35、 人可以跨越自然的障碍，却无法跨越人自己用智慧设置的障碍。
36、 服天不服人。若是天的安排，我承受；若是人的践踏，我抗争。
37、 永远泡在下属的前面--权力领导、情义领导都不如才能领导。
38、 倘若心中愿意，道路千千条。倘若心中不愿意，理由万万个 。
39、 人必须习惯于在压力下生活，不要把压力存在心理，无法释放。
40、 得罪谁，也不能得罪权势；和谁过意不去，也别和钱过意不去。
41、 一个人的时候，闭上眼睛，然后放空自己，这种感觉真的很好。
42、 我们都不是对方唯一的选择。可既然遇见了，就对彼此好一点。
43、 人生若只如初见，何须感伤别离。说了再见，我们就再也不见。
44、 有些事知道了就好，不必多说。有些人认识了就好，不必深交。
45、 所有的付出、所有的努力，最终都会绕个大圈回报给你自己。
46、 人生没有如果，但是有很多但是；人生不能后悔，但是可以拐弯。
47、 尽管时光要使爱情凋谢，但真正的爱，却永远保持着初恋的热情。
48、 有些东西当你不能在拥有的时候，你唯一可以做的就是不要忘记。
49、 一個人的習慣，往往是別人都知道，而自己卻是唯一不知道的人。
50、 人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
51、 正常情况下眼睛是黑的，心是红的；一旦眼睛红了，心就会变黑。
52、 我们可以抛弃许许多多的东西，但只要不抛弃一颗友爱的心。
53、 在欢乐时，朋友们会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。
54、 人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。
55、 人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！
56、 相爱的人，不一定会结婚，而结婚的人又不一定是自己的意中人。
57、 记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
58、 什么时候也不要放弃希望，越是险恶的环境越要燃起希望的意志。
59、 怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
60、 倘若把感情贯注到事业上去，手艺匠也可以成为极伟大的艺术家。
61、 真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的。
62、 承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
63、 茶再好，也有变淡的时候；茶再差，也有芳香的一刻。（许丽娜）
64、 茶，结束自己短暂的青春，演绎出生命最朴实的味道。（万世玉）
65、 品茶如品人，越喝越甘纯；品人如品茶，越活越滋润。（江琴琴）
66、 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。《浮士德》
67、 神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。《荷马史诗》
68、 开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》 （）
69、 如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了。
70、 人们常常不讲道理，不讲逻辑，自以为是；无论怎样，原谅他们。
71、 在这个世界上，只有真正快乐的男人，才能带给女人真正的快乐。
72、 靠贬低别人提高自己的身份，其结果就是暴露自己的无知与贫乏。
73、 人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。
74、 友情既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。
75、 劳动贪心好比一个套结，把人的心越套越紧，结果把理智闭塞了。
76、 爱情他（注拿破仑）用宝剑未能完成的事业，我将用笔杆来完成。
77、 如果坦白是一种伤害，选择谎言。如果谎言也是伤害，选择沉默。
78、 人的贪婪如同牙膏一样，当它被挤出来之后，就很难再挤回去了。
79、 贪婪不仅不会得到更多的东西，反而很容易把现在所有的也失去。
80、 爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。
81、 成熟不是看你的年龄有多大，而是看你的肩膀能挑起多重的责任。
82、 婚姻的微妙是：既要与对方的优点相爱，又要与对方的缺点相处。
83、 人之所以活得累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开结子。
84、 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。
85、 有没有国家承认的学历不重要，重要的是有没有国家承认的能力。
86、 担心自己出错而总是犹豫观望，这本身就是人生的一个最大错误。
87、 简单的事重复做，你就是专家，重复的事你用心做，你就是赢家。
88、 敌人变成朋友，比朋友更可靠； 朋友变成敌人，比敌人更危险。
89、 人在职场应该是一个扁豆，任何人怎么踩，结果还是一样，扁的。
90、 就算全世界都说我漂亮，但你却说我不漂亮，那么我就是不漂亮。
91、 用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
92、 爱是苛求的，因为苛求而短暂；友谊是宽容的，因为宽容而长久。
93、 如果你注定不能给予我期待的回应，那就保持在安全距离之外吧。
94、 如果你不是经常遇到挫折，这表明诺做的事情没有很大的创新性。
95、 当我们学会宽容的时候，就是给自己选择了一条轻松的人生之路。
96、 想做一条鱼游在工作的水中，可做不到，于是变成了水煮鱼！
97、 世界上的一切好东西对于我们，除了加以使用外，没有别的好处。
98、 生活中一大半麻烦是由于你说Yes说的太快，说NO说的太慢。
99、 女人之美，在于笨得无怨无悔；男人之美，在于说谎说得白日见鬼
100、 所谓的情话，就是你说了一些自己都不相信的话，却希望对方相信
教育语录经典语录
教育语录经典语录_
不言而喻，教育的最重要阶段是幼年少年时期。尤其是德育，由于以培养习惯为主，所以必须在他心地未开辟之前，千方百计地向善良方向引导，这是众所周知的道理。不过，正像我常说的那样，德育贵在身教而不在言教，要培养孩子的道德观念，只靠教师的讲授不足以奏效，父兄的训诫也很难成功。最重要的是教育者本身是一位有德行的人，只有教育者躬身实践，为孩子做出榜样，才能使受教育者在潜移默化中形成一种良好的道德习惯。（福泽谕吉：《德育贵在身教不在言教》，《福泽谕吉教育论著选》，人民教育出版社1991年版，第95～96页）
在各种教导儿童以及培养他们的礼貌的方法中，其最简明、最容易而又最有效的办法是把他们应该做或是应该避免的事情的榜样放在他们的眼前。一旦你把他们熟知的人的榜样指给他们看了，同时说明了他们为什么漂亮或丑恶，那种吸引或阻止他们去模仿的力量，是比任何能够给予他们的说教都大的。（洛克：《教育漫话》，教育科学出版社1999年版，第59～60页）
儿童的心灵是敏感的，它是为接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好的榜样，鼓励仿效一切好的行为，那么，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地、不觉得难受地逐渐消失。（苏霍姆林斯基：《要相信孩子》，教育科学出版社1981年版，第6页）
教师必须帮助儿童考虑真正的道德）中突，考虑他们用以解决这些冲突的推理，认清儿童思维方式中的前后矛盾和不当之处，并设法找出解决矛盾的方法（柯尔伯格：t道德教育的哲学》，浙江教育出版社2000年版，第8页）
在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，而且对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。（卢梭：《爱弥儿》，商务印书馆1978年版，第115页）
导师的重大的工作在于养成学生的风度，形成学生的心理，在使学生养成良好的习惯，怀抱德行与智慧的原则；在逐渐将人世的真情实况显示给学生，在使学生喜爱并且模仿优良的与值得被人称誉的行为，在当学生正做这种行为的时候，给他力量和鼓励。（洛克：《教育漫话》，教育科学出版社1999年版，第74页）
与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。（颜之推：《颜氏家训慕贤》）
学校没有纪律犹如磨盘没有水。这是很对的。因为如果你从磨坊取去了水，磨盘就会停止；同样，如果你从学校取消了纪律，你就是剥夺了它的发动力。（夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1984年版，第215页）
学校纪律不是一种旨在保证教室表面平静的简单手段，也不是一种允许这项工作四平八稳地滚动下去的手段。它是一种课堂道德，就像社会群体的纪律就是确切意义上的道德一样。每一种社会群体，每一种社会类型，都拥有，而且不能没有自己的道德，这种道德能够表达它自身的特性。（涂尔干：《道德教育》，上海人民出版社2001年版，第145页）
我是把纪律理解为教育的结果，因此培养纪律的基本方法是整个的教育过程。纪律首先并不是教育的手段，而是教育的结果，以后才能成为一种手段。（马卡连柯：《我的教育观点》，《马卡连柯教育文集》上卷，人民教育出版社1985年版，第220页）
如果不紧紧而灵巧地抓住管理的缰绳，那么任何课都是无法进行的这种管理并非要在儿童心灵中达到任何目的，而仅仅是要创造一种秩序。（赫尔巴特：《普通教育学》，《普通教育学教育学讲授纲要》，人民教育出版社1989年版，第23～24页）
每一个人的本分岂不就是把自制看作是一切德行的基础，首先在自己心里树立起一种自制的美德来吗？有哪个不能自制的人能学会任何的好事，或者把它充分地付诸实践呢？（引自色诺芬：《回忆苏格拉底》，商务印书馆1984年版，第33页）
一个不能自制的人和最愚蠢的牲畜有什么分别呢？那不重视最美好的事情，只是竭尽全力追求最大快感的人，和蠢笨的牲畜有什么不同呢？只有能自制的人才会重视实际生活中最美好的事情，对事物进行甄别，并且进行言语和行为，选择好的，避免坏的。（引自色诺芬：《回忆苏格拉底》，商务印书馆1984年版，第173页）
一个鲁莽无礼的人是什么人？是一个愚蠢人。他心中只有他自己，把别人都不看在眼里。（卢梭：《一个胸襟开阔的人的思想和一个有道德的人的心中的想法》，《卢梭散文选》，百花文艺出版社1995年版，第212页）
要维持持久的纪律，关键在于要有正确的方法教师的任务在于使孩子不要混淆好和不动，也不要混淆坏和活动，然而旧的纪律常常把它们混淆。所有这些要求都是因为我们的目的是要建立积极的纪律、工作的纪律、良好的纪律，而不是建立静止的纪律、被动的纪律、屈从的纪律。（蒙台梭利：《蒙台梭利方法》，《蒙台梭利幼儿教育科学方法》，人民教育出版社1993年版，第112页）
奉劝年青的教师和少先队辅导员：不要急于处罚学生，要好好想一想，是什么促使他犯这种或那种过失的。要是设身处地为孩子们想一想，那么就可相信他们会通过自身的努力来改正错误的。（苏霍姆林斯基：《要相信孩子》，教育科学出版社1981年版，第42页）
夫过者，自大贤所不免。然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵干无过，而贵于能改过。（王守仁：《王文成全书》卷二十六）
一切纪律只是自觉的遵守，不是受到无理的外力压迫而遵守。因此，对于破坏纪律的学生，不是惩戒而是说服。说服的方法不是由教师片面的注入，而是双方的讨论和研究。不是压下学生的坚强意志，而是增加对问题进一步的了解，以正确的知识来克服无知的盲动。（徐特立：《非要惩罚不可吗？》，《徐特立教育文集》，人民教育出版社1986年版，第148页）
有必要提醒教师注意，在纠正学生错误时，如果过于吹毛求疵，学生就会丧失努力的信心，意志消沉，最后会憎恶他的功课，担心动辄出错，什么功课也不想做。（昆体良：《雄辩术原理》，《昆体良教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第74页）
使学生学会交往学会共同生活，学会与他人一起生活。这种学习可能是今日教育中的重大问题之一教育的使命是教学生懂得人类的多样性，同时还要教他们认识地球上所有人具有相似性又是相互依存的。（德洛尔：《教育财富蕴藏其中》，教育科学出版社1996年版，第8283页）
只有通过交流，人的生活才具有意义。只有通过学生思考的真实性，才能证实教师思考的真实性。教师不能替学生思考，也不能把自己的思考强加给学生。真正的思考，即是对现实的思考，不是发生在孤立的象牙塔中，而只能通过交流才能产生。（弗莱雷：《被压迫者教育学》，华东师范大学出版社2001年版，第77～78页）
我们从苏格拉底那里知道一点有关对话的作用，即对话可以引导人们发现有极大深度和极高智慧的事理。（布鲁纳：《教学论探讨》，《布鲁纳教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第111页）
社会的人不可能脱离日常语言的交往，日常语言特点是交往理性基础上的相互理解，其实（交往理性）很简单，例如，我们平时说话，说的都是真话、正确的话，否则人便无法相互理解。（哈贝马斯：《作为将来的过去》，1982年德文版，第133页）
只有要求进行批判性思维的对话才能产生批判性思维。没有了对话，就没有了交流；没有了交流，也就没有真正的教育。（弗莱雷：《被压迫者教育学》，华东师范大学出版社2001年版，第93页）
教育过程的核心在于为受教育者提供帮助和对话的机会，以便他把具体经验转译为更加有力的标志系统和更有次序的体系。（布鲁纳：《教学论探讨》，《布鲁纳教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第114页）
文明人的交往，要求互相帮助，彼此都满意。不严以律己而光苛求别人，这样行事是最不公平的和最粗暴的友谊是一个人一生中最难得到的珍贵财富。一个真正的朋友，既能与我同欢乐，也能与我共忧患。他能原谅我的过失，但对我绝不文过饰非，随便纵容。（卢梭：《一个胸襟开阔的人的思想和一个有道德的人的心中的想法》，《卢梭散文选》，百花文艺出版社1995年版，第200～201页）
能采纳一些朋友的忠告总是值得赞扬的，因为往往旁观者清，当局者迷，没有低谷，哪显高山。（培根：《论追随者与朋友》，《培根论人生》，中央编译出版社2009年版，第215页）
我们要学会研究自己。一个人听到正确的话时，立刻就会考虑它也合适自己。一个人听到批评自己愚蠢的话，立刻就会认为不是好话。当人们接受了真理的劝告和教训时，却又认为这些劝告和教训好像是针对普通大众的，与自己无关。而且，人们不是把这些劝告和教训体现在行动上，却只是保存在记忆里。这真是既愚蠢又没用。（蒙田：《论习惯》，《中世纪教育文选》，人民教育出版社1989年版，第465～466页）
我的基本原则（我认为这不仅是我个人的基本原则，也是所有苏维埃教师的基本原则）永远是尽量多地要求一个人，同时也要尽可能多地尊重他。实在说，在我们的辩证法里，这两者是一个东西：对我们所不尊重的人，不可能提出更多的要求。（马卡连柯：《我的教育经验中的若干结论》，《马卡连柯教育文集》上卷，人民教育出版社1985年版，第103页）
反对鞭挞体罚和物质奖励在培养娇嫩心灵的方面，我谴责一切体罚。塑造心灵为的是荣誉与自由。强迫与压制有着说不出的奴性味儿。我想，凭理性、智慧、灵巧都做不到的事情，借武力也不会取得更大的效果。（蒙田：《我谴责教育上的一切体罚》，《蒙田随笔》，湖南人民出版社1987年版，第283页）
我认为体罚决不可能是妥当的。轻微的体罚虽然几乎无害，但也无益处可言，而严厉的体罚则一定会产生暴力及酷行。（罗素：《罗素论教育》，人民教育出版社2009年版，第119页）
体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说，它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。（陶行知：《育才学校教育纲要草案》，《陶行知教育文集》，江苏教育出版社1991年版，第674～675页）
儿童的惩罚永远应是他们的过失的自然结果。所以你不必斥责他们的错误，不要严惩他们的谎言；你应运用谎言的恶果以施教。例如，惯于说谎者虽说真话时，人也不再相信他，以后他虽未做坏事，人也归罪于他而有口难辩。当儿童说谎时，应即把这种恶果印入他的脑中。（卢梭：《爱弥儿》，商务印书馆1978年版，第65页）
我们想使儿童变成聪明、贤良、磊落的人，用鞭挞以及别种奴隶性的体罚去管教他们是不合适的反之，用儿童心爱的事物去奖励儿童，去讨取儿童的欢心，也应该同样小心地避免。（洛克：《教育漫话》，教育科学出版社1999年版，第30页）
对小孩奖励带来的危险不如处罚的危险大，但是奖品对孩子的破坏性影响却是比较不容易显出来的。奖品是多余的，而且是消极性的。为了奖品做一件事，就等于说这件事本身不值得做。（尼尔：《夏山学校》，京华出版社2002年版，第117页）
鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。因为这种惩罚的方法，除了使儿童对于使得自己遭受鞭挞或呵斥的错误行为发生一种羞耻与恐怖的心思以外，是决不能再有别的好处的。（洛克：《教育漫话》，教育科学出版社1999车版，第34页）
美育是教育的一个重要方面专属美育的课程，是音乐、图画、运动、文学等，但是美育的范围，并不限于这几个科目，凡是学校所有的课程，都没有与美育无关的。例如数学，仿佛是枯燥不过了；但是美术上的比例、节奏，全是数的关系（蔡元培：《美育实施的方法》，《蔡元培教育论集》湖南教育出版社1987年版，第344页）
最好的教导方法，不论是历史、数学或哲学课，都在于让学生意识到其中的美。（马斯洛：《人性能达到的境界》，1971年英文版，第178页）
情感领域包含着那些决定一个人的人生性质并最终决定所有人的人生性质的力量。不打开这个盒子，就是否定这些塑造我们每个人人生的强大动机力量的存在。（布卢姆：《教育目标分类学》第二分册：情感领域，华东师范大学出版社1989年版，第96页）
美能磨炼人性。一个人如果从童年时期就受到美的教育，特别是读过一些好书，如果他善于感受并高度赞赏一切美好事物，那么，很难设想，他会变成一个冷酷无情、卑鄙庸俗、贪淫好色之徒。美，首先是艺术珍品，能培养细致入微的性格。性格越细致，人对世界的认识越敏锐，从而对世界的贡献也越多（苏霍姆林斯基：《给儿子的信》，教育科学出版社1981年版，第39页）
感知和领会美，这是审美教育的基础和关键，是审美素养的核心。（苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第424页）
学问和艺术常常是正相反的东西，看来犹如南极与北极的相距。可是实际两者则如南极和北极磁石似地互相吸引，彼此缺一就不能说是完全的。（小原国芳：《教育的根本问题哲学》，《小原国芳教育论著选》上卷，人民教育出版社1993年版，第62页）
人生需要审美情感美的情感，或者像人们所说的审美情感，是人所特有的本性。这是人区别于动物的根本差别之一人具有一种欣赏和创造美的深刻而强烈的需要。但是这并不是说，我们可以指望审美情感会自发地形成，必须进行目标明确的工作来培养学生的情感。（赞可夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第113页）
我认为不会欣赏美的人生就等于沙漠人生如果我们把一切都作为有人格、有心灵和灵魂的东西来看待，那么人生和自然中的一切事物都变得可爱了，我们的世界自然就会变得广阔深邃。所谓美把世界从平面变成立体就是这么一回事。（小原国芳：《母亲教育学》，《小原国芳教育论著选》下卷，人民教育出版社1993年版，第285页）
没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自然美所引起的情感，人生乐趣会失掉一半。所以我们决不认为这些美好的训练和满足无关重要（斯宾塞：《教育论》，《斯宾塞教育论著选》，人民教育出版社1997年版，第80页）
应提倡美育，使人生美化，使人的心灵寄托于美，而将忧患忘却。于学校中可实现者，如音乐、图画、旅行、游戏、演剧等，均可去做，以之代替不好的消遣。（蔡元培：《对于学生的希望》，《蔡元培教育论集》，湖南教育出版社1987年版，第289页）
尤其要尊重的是，丰富的艺术乃伟大学问的温床丰富的感情生活，燃烧着的想象力，正是创造力的源泉。（小原国芳：《全人教育论》，《小原国芳教育论著选》下卷，人民教育出版社1993年版，第22页）
孩子的世界就是艺术的世界所谓艺术，并不是完全脱离我们生活的世界。实际上生活本身就是艺术。在这个意义上讲，孩子的生活比大人的生活更能与艺术一致。（小原国芳：《母亲教育学》，《小原国芳教育论著选》下卷，人民教育出版社1993年版，第293页）
培养学生的审美情感美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。（蔡元培：《美育》，《蔡元培教育论集》，湖南教育出版社1987年版，第490页）
儿童在入学的时候已经具备了某些审美感。非常重要的是，从儿童入学一开始，就要从他们已有的审美经验出发并且依靠这些审美经验来进行工作，不要丧失任何一个学周，抓紧培养他的审美情感。（赞可夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第113～114页）
对周围世界的美感，能陶冶学生的情操，使他们变得高尚文雅，富有同情心，憎恶丑行。（苏霍姆林斯基：《和青年校长的谈话》，上海教育出版社1983年版，第102页）
有了审美能力，一个人的心灵就能在不知不觉中接受各种美的观念，并且最后接受同美的观念相联系的道德观念。（卢梭：《爱弥儿》，商务印书馆1978年版，第557页）
尽力使每一个学生在青少年时期真正地看到田野、树林和河流，到过那些无名的、偏僻的角落，因为正是这些东西的独特的美构成了我们祖国的美。（苏霍姆林斯基：《和青年校长的谈话》，上海教育出版社1983年版，第107页）
艺术影响学生的心灵一个受过适当教育的儿童，对于人工作品或自然物的缺点也最敏感，因而对丑恶的东西会非常反感，对优美的东西会非常赞赏，感受其鼓舞，并从中汲取营养，使自己的心灵成长得既美且善。（柏拉图：《理想国》，商务印书馆1986年版，第108页）
艺术对人生不但决无害处，而且缺乏艺术和趣味的枯燥人生，特别是道学生活，纯粹是虚伪的人生道德生活不是排斥艺术的，而必须是包含着艺术。（小原国芳：《教育改造论》，《小原国芳教育论著选》上卷，人民教育出版社1993年版，第290～291页）
艺术不仅作用于学生的理智，而且影响到他的情感，因此，艺术有助于培养信念越是依靠情感为基础，信念就越是坚定。所以艺术在道德教育中才起着这么巨大的作用。（赞可夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第130页）
我们的年轻人眼睛所看到的，耳朵所听到的，艺术作品，随处都是；使他们如坐春风如沾化雨，潜移默化，不知不觉之间受到熏陶，从童年时，就和优美、理智融合为一。（柏拉图：《理想国》，商务印书馆1986年版，第107页）
儿童阶段文艺教育最关紧要。一个儿童从小受了好的教育，节奏与和谐浸入了他的心灵深处，在那里牢牢地生了根，他就会变得温文有礼；如果受了坏的教育，结果就会相反。（柏拉图：《理想国》，商务印书馆1986年版，第107～108页）
第六编校长是学校工作的灵魂校长是学校的灵魂校长是．个学校的灵魂，要想评论一个学校，先要评论它的校长。（陶行知：《半周年的燕子矶国民学校》，《陶行知教育文集》，江苏教育出版社1991年版，第106页）
校长应该记住，他是全校的核心和支柱。因此，他应该使自己成为道德高尚和热爱劳动的典范，并在各方面成为活的规则和条例．．．他应该以精神生活纯洁、对人厚道、履行职责、孜孜不倦和精力充沛来保持自己的威望；他还应该细心观察全体同仁、学校教师和私人教师是否服从他的领导校长应该像太阳把太空照得四面通明一样，每天都要照亮所有学生的心。（夸美纽斯：《创建纪律严明的学校的准则》，《夸美纽斯教育论著选》，人民教育出版社1990年版，第339页）
现代学校领导的实质在于，要在教育这项最困难的工作中使那种体现先进教育思想的好经验得以在教师心目中创立、成熟和扎根。而这种经验的创造者，他的劳动可作为其他老师的榜样的人，就应当是学校校长。（苏霍姆林斯基：《把整个心灵献给孩子》，天津人民出版社1981年版，第7页）
光是团体成员本身并不是决定这团体兴衰的唯一因素，这里还需要一位卓越的领导者。（小原国芳：《教育改造论》，《小原国芳教育论著选》上卷，人民教育出版社1993年版，第324页）
校长领导首先是教育思想领导领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。（苏霍姆林斯基：《和青年校长的谈话》，上海教育出版社1983年版，第33页）
校长既然是学校这个教育机构的首脑，所以学校事业及办学精神全交由校长掌握他的工作不是光悠然坐在校长室的椅子上，而是要将教师、学生、家长、社会的力量聚合在一起，首先决定前进的方向。否则，所有的努力结果将化为乌有，或者学校分崩离析。（小原国芳：《教育改造论》，《小原国芳教育论著选》上卷，人民教育出版社1993年版，第324页）
要建立实验学校。实验学校向孩子们单纯地和全面地教授发展智力和体力的手段这种实验学校应该由有能力的、可靠的人士领导。（裴斯泰洛齐：《母子篇致友人格瑞弗斯信札》，《裴斯泰洛齐选集》第二卷，教育科学出版社1996年版，第220页）
如果你担任了校长职务，便认为凭着某种特殊的行政领导才能就可取得成功，那你还是打消当一名好校长的念头吧！（苏霍姆林斯基：《和青年校长的谈话》，上海教育出版社1983年版，第5页）
民主的校长，也有四种任务：①培养在职的教师，教师是从各处来的，校长应负有责任使教师进步；②通过教师使学生进步并且丰富地进步；③在学校中提拔为老百姓服务的人，如小先生之类；④应当将校门打开，运用社会力量，使学校进步，动员学校的力量，帮助社会进步。（陶行知：《实施民主教育的提纲》，《陶行知教育文集》，江苏教育出版社1991年版，第787页）
校长应是明智的领导者学校领导人只有不断完善自己既作为教师又作为教育者的技艺，才能充当教师和学生的优秀而有威信的指导者。一个好校长首先应当是一个好组织者、好教育者和好教师（苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第25页）
如果有了好的教育董事会，有了教育局长和校长所进行的优良的领导工作，就会聘用一批出色的教师，而教育的质量最后会随教师的质量转移的。前提是要有明智的领导。（科南特：《今日美国中学》，《科南特教育论著选》，人民教育出版社1988年版，第60页）
学校生活是一个极其复杂的机体，它是由成千上万的日常小事构成的，而日常小事之间又有着千丝万缕的相互联系，每一件日常小事背后都有客观规律支配着它。校长要善于从日常小事中看出本质。由具体到一般，再由一般到具体，这就需要概括、需要总结。总结就是去把握事物的规律性。校长就是依靠规律性的认识去领导学校工作的。（苏霍姆林斯基：《给教师的建议》上，教育科学出版社1980年版，第262页）
做校长是很难的。做校长的人虽不能说是要万能，但能力一定要强，才能胜任愉快。校长对于行政方面的事务，如经济的支配、设备的管理等，都应当精明强干，且对于各种功课，也应该相当熟练。（陈鹤琴：《小学教育问题》，《陈鹤琴全集》第四卷，江苏教育出版社2008年版，第46页）
校长要想统领好属下教师，就要有兼容并包的胸怀，要能洞察每个教师的个性，把握他的特点，调动发挥他们所有的才干技能。只要能做到这一点，那么教师就成了握在校长手中的利器。一个学校的事业兴旺发达就从这里起步。由于教师也是人，所以也有缺点，也许教师还是缺点较多的人。校长不能把眼光盯在教师的每个缺点上，而要尽量背对教师的缺点，把目光盯在教师的优点上，寄希望于他们的工作、活动上。（小原国芳：《教育改造论》，《小原国芳教育论著选》上卷，人民教育出版社1993年版，第325页）
校长应懂得教学一个学校的领导者，只有精益求精，每天提高自己的教学和教育技巧，只有把教学和教育以及研究和了解儿童这些学校工作中最本质的东西摆在第一位，他才能成为一个好的领导者，成为一个有威信的、博学多识的教师的教师。（苏霍姆林斯基：《和青年校长的谈话》，上海教育出版社1983年版，第4～5页）
校长是否必须懂得中小学教学计划里的所有科目呢？是的，一定要懂，不仅要懂得教学大纲的内容，而且要懂得比这多得多如果连这些都不懂，领导学校就纯属空话。（苏霍姆林斯基：《和青年校长的谈话》，上海教育出版社1983年版，第33页）
教育领导者必须具有以下八种素质：①应该具有创造的素质。②应该具有大胆革新的胆量。③应该具有引导的能力。④应该具有合作的素质。⑤应该具有开放的心态。⑥应该敢于面对困难。⑦应该具有参与的精神。⑧应该具有管理的能力。（布拉梅尔德：《教育即力量》，《西方教育学名著提要》，江西人民出版社2004年版，第600～601页）
第七编教师是学校力量的源泉教师职业是一种崇高的事业教师工作不仅是一个光荣重要的岗位，而且是一种崇高而愉快的事业。它对国家人才的培养，文化科学教育事业的发展，以及后一代的成长，起着重大的作用。教书不仅是传授知识，更重要的是教人。（徐特立：《和青年学生谈投考师范问题》，《徐特立教育文集》附录一，人民教育出版社1986年版，第318页）
谁真正想建立帮助人民进行良好教育的学校，谁就必须首先关心农村是否有优秀教师。优秀教师有能力并愿意使青年通过理解和热爱，懂得并掌握生活的智慧和他们自身阶级及自身状况的力量和秩序。这样的教师不是天上掉下来的，他们决非来自天上。乡村中没有一项职业比教师职业更重要、更困难了。（裴斯泰洛齐：《改进教育的观点、经验和手段》，《裴斯泰洛齐选集》第二卷，教育科学出版社1996年版，第187页）
人类之职业，没有比教师再为重要的。衣食住行的改良，科学美术的创造，迷信偏见的破除，世界大同的推进，无一不出于人为。人何以能为？由于其有知识能力。知识能力何恃而养成？由于教师。所以教师是最负责、最有资力的。（蔡元培：《《世界教联半月刊）发刊词》，《蔡元培教育论集》，湖南教育出版社1987年版，第621页）
教师不但本身要进行自我教育、自我完善，同时还要教育别人。教师应当以教育事业为终身职业，自我教育也是终身教育，因此意义更为深远。（第斯多惠：《德国教师培养指南》，人民教育出版社1990年版，第23页）
国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存。国将衰，必贱师而轻傅；贱师而轻傅，则人有快；人有快则法度坏。（荀况：《荀子大略》）
一个民族如何培养教师、尊重教师，以及在何种气氛下按照何种价值标准和自明性生活，这些都决定了一个民族的命运。（雅斯贝尔斯：《什么是教育》，《世界教育名著通览》，湖北教育出版社1994年版，第1384页）
教师的工作是责任重大的工作，实际上，未来的青年一代都在教师手里。（克鲁普斯卡雅：《在俄国共青团第四次代表大会上的演说》，《克鲁普斯卡雅教育文选》上卷，人民教育出版社1987年版，第259页）
教育家在数量上不得少于甚至应当比医学家还要多，如果我们把我们的健康信托给医学家，那么我们就要把我们子女的道德和心智信托给教育者，把子女们的灵魂，同时也把我们祖国的未来信托给他们。（乌申斯基：《人是教育的对象》，科学出版社1959年版，第11页）
教师工作是一桩最困难的工作，在最后的结果上说，可能是责任最重大的工作要求一个人不仅要有最大的勤奋努力，而且要有极大的能力、极大的才干。（马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1959年版，第302页）
教育者决不该以幽禁在校门之内、研究研究学理、教教书本，以维持个人的生活、满足个人的欲望算已经尽职，教育者的人生观是不局限于个人，而是公开于社会的。教育者负有社会的使命，他们应从讲坛上解放，向着社会民众走去，参加甚或领导社会民众运动。（扬贤江：《新教育大纲》，《杨贤江教育文集》，教育科学出版社1982年版，第555页）
无论什么人，一说到当教员，必得有一个理想的社会悬在心中。（陶行知：《湘湖教学做讨论会记》，《陶行知教育文选》，教育科学出版社1981年版，第91页）
教育的关键问题是教师。对于教育，兴之抑或亡之，在于教师根本问题，是教师精神，是全人教养，是教师之道，是根性、是灵魂。教师之道尤其要锻炼。（小原国芳：《全人教育论》，《小原国芳教育论著选》下卷，人民教育出版社1993年版，第46～47页）
在没有好教师的地方，整个教育活动就像一个人眼中有了灰尘，看不见自身的需要。因此，谁渴望穷人应该有最好形式的学校，谁首先必须保证提供足够的人手，这些人要胜任工作，能够以生活的智慧的洞察力和爱来培养孩子，把他们培养成当地生活中朝气蓬勃、训练有素的成员。（裴斯泰洛齐：《见解与经验》，《裴斯泰洛齐教育论著选》，人民教育出版社1992年版，第313页）
如果得不到足够数量合格的教师，任何最使人钦佩的改革也势必要在实践中失败一般地讲，我们愈是要改进我们的学校工作，教师的任务就愈繁重（皮亚杰：《教育科学与儿童心理学》，文化教育出版社1981年版，第126页）
三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。（孔子：《论语述而》）
对绝大多数学习者来说，不论是青年还是成年人，如果他们的学习过程得到教师个人指导，可能是取得学习实质性进步的最基本因素。（巴格莱：《教育与新人》，人民教育出版社1996年版，第154页）
哪个学校的工作一蹶不振，教师是责无旁贷的；工作搞得出色，也应归功于教师教师对于学校，有如太阳对于宇宙。他是推动整个学校机器的力量的源泉。（第斯多惠：《第斯多惠教育论著选》，1956年俄文版，第43页）
凡是缺少优秀教师的地方，那里的学校和乡村学校所推行的一切，都会被视为多余的，都会被那些看不到自己缺少知识的人们所不容。谁真正想建立帮助人民进行良好教育的学校，谁就必须首先关心农村是否有优秀教师。（裴斯泰洛齐：《改进教育的观点、经验和手段》，《裴斯泰洛齐教育论著选》第二卷，教育科学出版社1996年版，第187页）
应用我的方法，教师教得少而观察得多；教师的作用在于引导儿童的心理活动和他们的身体发展。基于这一点，我把教师的名称改成指导者。（蒙台梭利：《蒙台梭利方法》，1912年英文版，第173页）
在教育青年不仅满怀信心去迎接未来，而且以坚定和负责的方式亲自建设未来方面，教师的贡献是至关重要的。自中小学开始，教育就应致力于迎接这些新的挑战：参与发展，帮助每个人理解并在某种程度上掌握国际化这一现象，促进社会团结。教师在培养积极的或消极的学习态度上也起着决定性的作用。他们应激发好奇心，培养自主能力，鼓励思考的严谨性，并为正规教育和继续教育的成功创造必要的条件。（德洛尔等：《教育财富蕴藏其中》，教育科学出版社1996年版，第134页）
古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（韩愈：《韩昌黎全集师说》）
教师的工作并非只是传授信息，甚至也不是传授知识，而是以陈述问题的方式介绍这些知识，把它们置于某种条件中，并把各种问题置于其未来情景中，从而使学生能在其答案和更广泛的问题之间建立一种联系。（德洛尔等：《教育财富蕴藏其中》，教育科学出版社1996年版，第138页）
教师应是德才兼备的入教师应当是德才兼备的人既教学生怎样演讲，又教学生怎样做人。（昆体良：《雄辩术原理》，《昆体良教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第72页）
在新的社会制度下，教师将是一批优秀的人物。他们的职务使他们有义务做到这一点，因此，教师将是具有远大理想的人，他们将以新社会的理想去造就新一代人。（卢那察尔斯基：《卢那察尔斯基论国民教育》1958年俄文版，第295～296页）
在为孩子选择导师时要非常小心谨慎，我宁愿推荐一位心神镇静、稳健的导师，而不愿推荐一位头脑塞得满满的人我还是喜欢有智慧、有判断能力、习惯文雅和举止谦逊的人，而不喜欢空空洞洞、只有书本知识的人。（蒙田：《论儿童的教育》，《西方古代教育论著选》，人民教育出版社1985年版，第376页）
哲理语录经典语录
哲理语录经典语录_
1、 对于一时的贫穷，我们要坚信，从踏出生命旅程的那一刻起，我们就告别了贫穷，摒弃了过去。
抬眼仰视前方，只剩下期待我们去创造的美好未来，风雨兼程，勇往直前，终会换来专属于自己的一片碧朗晴空。
2、 【说到心坎】不要因眼前的成绩而忘乎所以，把自己看得低一点就会多一分防范，高一分警惕；而心一旦飘起来，脚就会高起来，脚下的石头就会松动。
只要脚下的石头一松动，就有坠入深渊的危险。
3、 出现误会时，聪明的人会选择放弃解释，因为敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。
只要你做事，就会出错，就可能引起某些人的不满。
不要因为别人的误解而伤心，他完全可以有他的看法，这是他的自由，与你无关。
只要你尽心了，就看破，放下，赶路要紧。
4、 【非常有哲理的话】人生若欠缺爱，日子将了无生趣，毫无意义。
如果有了爱，却只局限于染著的小爱，则容易损人毁己，造成伤害。
所以，应该发挥无色彩的清净大爱，让自己爱得欢喜，让被爱的人自在、没有压力。
5、 【幸福女人：我拥有什么】通常我们会为自己没有的东西而苦恼，却看不到自己所拥有的，例如，健康可以听、可以看、可以爱与被爱，每天拥有食物供我们享用等。
正如那句俗语所说：失去了才知道珍贵。
让我们走出哀怨，这样就可以看到什么是我们所拥有的。
6、 幸福不在遥远的彼岸，而在每一个人的心底。
那些把自己的喜怒哀乐完全寄托于外物的人，幸福的大门并不会向他们打开。
而对于那些幸福在心底的人来说，只要生命还在，呼吸未停，生活中就会有很多让他们感到幸福的事。
7、 梦想因为是未知的，包含太多不确定的因素，总是让人敢想而不敢做，敢做的却又不敢坚持。
其实，无论结果如何，勇敢地去做去坚持，在前进的过程中，我们都能领略到人生的美妙。
裹足不前的人，就像那些嫉妒哥伦布的人，注定一无所获。
8、 【有佛一切皆美】春芽嫩黄，夏叶老绿，秋叶红而有斑，皆不失其美；人脸上有了老年斑，便觉得不美。
的确，人不如叶。
人若能如叶，便能一生皆美。
心中有佛常忆念，人生何必羡少年？有佛一切皆美，无佛一切不美，与年龄无关。
9、 【简单有哲理的句子】我们常常来不及阻止，话已经脱口而出了。
此外，不假思索的言语不仅破坏了人际关系，还会令许多人不高兴很长一段时间。
我们一激动，有时会说出一些今后无法自圆其说的话。
因此，在说话之前最好要慎重考虑。
自由是灵魂的氧气。
10、 人生就像一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人却乐观于门内的宁静；有人忧愁于门外的风雨，有人却快乐于门外的自由。
其实，人生活得就是一种心态、一种心情，保持一个好的心态，人生就是一个快乐的天堂。
11、 生活让人感到美好。
创造这种美好生活的就是那些有责任感的一类人。
由于他们对生活的热爱，对人类、对大自然、对一切美好事物的爱，才认识到了自己，而在努力地向社会作出贡献，以尽到自己的责任。
责任的全部意义，就是这个世界上有许多事情必须要你去做，尽管你不一定喜欢。
12、 【经典哲理句子摘抄】生活里有意义的事情有很多，而人的时间却十分有限，所以不要在那些注定会让自己后悔的事情上浪费时间。
时光不会倒流，人生的道路也不允许你重走一遍，别让自己的生命在不断的悔恨中失去应有的光彩。
13、 【妙语惊人】最艰苦的修行能够产生最睿智的高僧，最艰苦的磨炼能够培养最坚强的战士，最苦难的岁月往往能够锻炼出真正的英雄。
所以说苦难未必就是坏事，坚持走下去，反而可能获得更难能可贵的机会。
14、 人生如流星般转眼即逝，留下划破天际的美丽的同时，也让人感谓人生何其短暂。
人的生命就如蒲公英的种子，从降生到人世间，就不断享受着雨露的滋润，日月的精华。
虽最后沉归于尘土，但仍要感谢苍生，感谢天地，它让我们有了生命，让我们拥有幸福。
15、 【哲理妙语】世人大多有从众心理。
正义不去引导，邪恶就会去诱惑；真善美不去争取，假丑恶就会趁机而入。
没有从众心理，就没有宗教；没有从众心理，邪教也没有市场。
从众是人的天性，因为很少人不怕孤独。
从众心理本身没有错，错与不错，取决于究竟是什么在引导它，取决于它所从的方向。
16、 我们乐观向上地对待生活，生活就给我们充满阳光的回报；我们消极慵懒地打发日子，日子就会让我们无聊和平庸。
生活要有安排，不能没有节奏，人要有理想，有理想才有目标。
有目标的生活是快乐的，无所事事的日子必定枯燥无味。
17、 【句句说到心坎上的句子】每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。
今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。
18、 在这个尘世间，人人都有欲望，而有一定的欲望也是应该的，否则，我们的生活水平、自身的能力就无法得到提高。
然而，如果我们锁不住自己的欲望，任由欲望扩大，就很容易变得像蜈蚣一样，贪婪无比，最终失去本来的自我，甚至自食恶果；也很容易像贪婪的商人一样，最终得不偿失。
19、 你要学会生活，你要学会不因为困难就失去生活。
可以脆弱一下，但每一步都要自己微笑地走下去。
有这样的态度，那么无论你在哪里，出国不出国，是不是打工，有没有人欺负你，是否遇到歧视，都不要紧。
因为你始终都会保护和创造自己的快乐，那是谁都拿不走动摇不了的乐观。
20、 【禅语感悟】四个婆罗门自以为自己很神通，不用修行，但是一佛偈使他们醒悟了。
他们无不为以前的想法而懊悔，而且又回到佛前忏悔对佛的不敬，从而专心修行，变成了四个罗汉。
四个婆罗门的经历告诉我们，犯了错误不要紧，只要能够吸取教训，及时修正，永远不晚。
21、 【幸福语录】无独有偶。
老子也言：知不知上，不知知病。
自知自己不知才是最上等、最聪明的人。
看来，自知自己无知才是真聪明，相反，自认为自己博学多知，甚至能智胜天下者，倒可能是真糊涂。
22、 想要得上等风水，就要家庭和睦。
家庭和睦，即使遇到恶的风水格局也是可以化解的。
一个人要想真正得到上等风水，永远立于不败之地，该怎么去做？很简单，孝敬父母，友爱妻子、儿女、手足，上等风水自然就会来找你。
23、 有的人来到你身边，是告诉你什么是真情；有的人，是告诉你什么是假意；就像有的人来到你身边是为了给你温暖，有的人是为了使你心寒。
这一切都是生命的礼物，无论你喜欢与否也要接受，然后学着明白它们的意义。
24、 念佛人心地慈悲，一切时、一切处，与一切众生广结法缘没有力量的时候，欢喜赞叹，广结法缘；有能力的时候，随分随力，成人之美。
人家做一桩好事，这个好事利益社会、利益众生。
我们有钱，用财物帮助他；没有钱，我们有时间，我们去做义工，以劳力帮助他。
-净空法师
25、 【社会哲理句子现实的】一个人如果愿意以匍匐在地的姿态面对世界，以跪拜虔诚之心尊敬他人，他便不会觉得自己不可一世。
这个时候，他的心中弥漫的是祥和、安宁，他周围的人也不会再与他为敌，心生戒备。
没有了明争暗斗，没有了钩心斗角，便不再会有兵戎相见的纷争。
26、 幸福是一种苟且，不愿苟且者不可能幸福。
我们只能接受生存的荒谬，我们的自由仅在于以何种方式接受。
我们不哀哭，我们自得其乐地怠慢它，居高临下地嘲笑它，我们的接受已经包含着反抗了。
27、 情景：欢乐时光总是令人酣畅淋漓。
朋友们让你再喝一杯，虽然听．起来不错，但你需要在聚会后开车，你已经喝了一杯，而且你已经对自己说过，最多只能再喝一杯。
箴言：喝酒令你兴奋，请观察自己的兴奋状态，在兴奋的同时观照自己的内心活动。
28、 早晨最无私，你若需要，她必然给予；早晨最公平，普惠众生，她没有分别；早晨最宽容，你的缺席，她从不抱怨。
早晨就在那里，我们没有理由不去拥有，倘若错过，我们错过的不仅是早晨本身，重要的是，错过了向早晨学习的机会。
29、 诽谤或者搬弄是非的人往往出于一种嫉妒之心，这些人对自己的生活感到不满足和失落，只要别人比他们生活过得好点儿，他们就受不了。
如果他们能够安心享受自己的生活，不和别人比较，在生活中就会减少许多无谓的烦恼了。
30、 【智言慧语】有人问我，怎样做事才算是合乎天理国法人情。
我说，只要做事不放纵，就是合乎天理国法人情。
若能合乎人情，也就能合乎国法，也就能合乎天理。
因为这三样是一件事，正如耶教所说的三位一体。
31、 恋爱永远是试，性格，兴趣，三观各个方面。
不合适就磨合，磨合不了就分开，磨合的好想分开都难。
我一辈子就认你一个，你不好我也不会离开你的念头趁早打消，离不开一个人多半是因为自己不够好与见过得人太少。
32、 我们以为自己淡定，其实内心狂躁；我们以为自己合群，其实非常另类；我们以为自己成功，其实已经失败；我们以为自己高尚，其实灵魂龌龊；因为这无数个以为，遮蔽了内省的目光，我们常常误读自己；因为这无数个以为，扰乱了向外的视线，我们总是难以善待别人。
33、 【哲理语录经典语录】没有永远不被毁谤的人，也没有永远被赞叹的人。
你话多的时候，别人要批评你；你话少的时候，别人也要批评你，你沉默的时候，别人还是要批评你，在这个世界上，没有一个人是不被批评的。
34、 父母也应当从五个方面善待子女。
哪五个方面呢？一是制止子女不听取教其为善学好的话；二是教导子女什么是善；三是对子女要有刻骨铭心的爱；四是为子女选择好的婚姻；五是随时供给子女所需要的东西。
子女对父母尊敬、奉养，父母才能安度人生，没有什么可忧可怕的了。
35、 【优雅】优雅的人，善于把握一切事物的平衡。
打比方说，举止、外表上表现出的粗犷确实谈不上优雅，但是在举止、外表上过分讲究的人，会给人一种浮夸的感觉，这也不能算是优雅。
真正优雅的人，不矫情、不造作。
36、 【完美地展现聪明才智】人们通常对于嘲讽者抱有畏惧。
坏人对你的不公也许很快就被原谅，可是嘲讽者对你的冒犯却常常难以释怀。
因为前者最多危害你的自由或财产，后者却能伤害和侮辱你的自尊，这是很难让你从容面对的。
37、 【常念于一切】无害于天下，终身不遇害，常念于一切，孰能以为怨。
（《法句经刀杖品》）对天下没有一点损害，自己一生也不会遇害。
常常以慈悲之心对待一切，谁又会把他当仇敌。
38、 【人生哲理句子精辟】人们总会说，如果时光能够倒流，我当初一定怎样。
可也许，真有机会重来，人们最终还是会维持自己的选择，或者即使换了选择却得到一样的结果。
因为生命中总有些比时间和某个决定都更重要的东西把控着我们的命运。
39、 【句句深入人心经典句子】一个人一旦被自卑感所控制，其精神生活将会受到严重的束缚，聪明才智和创造力也会无法正常发挥。
狮子再威猛，一旦被关在笼子里力量就会无法体现。
自卑是束缚创造力的一条绳索，消除自卑才能成就大事。
40、 【句句入心】无始轮回以来，我们在自己的生命中，积淀了根深蒂固的相续习气，是我们不断陷入烦恼痛苦的生命之流的恶因，也成为了我们获得解脱的阻碍。
若我们在生活的点点滴滴中缺乏佛法这味甘露妙药，那我们可能是误入歧途，充满迷惑的。
就像盲人独自走在空旷的荒野中一样，只会迷失方向。
41、 你要学会要求自己，不要把眼睛老盯着别人，在利益面前、名誉面前，在一切好事坏事、吃苦享乐面前，总要先检点自己、要求自己，吃亏上当的事我自己去做，有好事让给别人，这就是修行，这就是慢慢地在淡化我执，慢慢地在处理我。
久而久之，就会变成一种自觉的行为。
42、 【最有哲理的句子】我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定；我们之所以会烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的，都会留在记忆里；我们之所以会痛苦，就是追求的太多；我们之所以不快乐，就是奢望的太多。
不是我们拥有的太少，而是我们计较的太多。
43、 做人其实不需要很复杂的思想，凡事要随缘，不要攀缘，境来不拒，境去不留。
也就是说，一个人，只要清心寡欲就会轻松自在，只要随遏而安就能自得其乐，只要放下就能解脱。
放下是一种选择，一种智慧，一种明白，亦是一种结局。
44、 【关于哲理的句子】只要想成功，你就一定能成功。
人不能没有理想，没有理想的人是可悲的！然而，很多人仅有远大的理想和抱负，却忽略了厚积薄发的道理，他们不知道只有脚踏实地才是成功的唯一捷径。
45、 我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱，总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言，总是去掩饰自己内心的恐惧，总是去逃避自己犯下的罪行。
但事实总是，有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予救赎。
46、 在生活工作中，我们很多人都非常努力，但是结果却不尽人意，其原因之一，就是不会换位思考。
换一个角度思考问题，往往能够带来新鲜的感觉，带来另一种分析结果，甚至改变自己的思维和判断，让工作、生活变得简洁充实，充满活力。
47、 其所得损益，唯在人之善用心与否耳。
在佛法的世界里，善乃是一切生命的本质。
一花一世界，世间万物皆有生命。
因此，我们要学会珍惜生命，以爱心为本，以慈悲为怀，将德与善融入到生活的每一个细节。
48、 【哲理语丝】口袋装着刚买的手机，在公车上生怕被盗，每隔一段时间就去查看手机是否还在。
可是手机最终还是被偷走了。
因为害怕发生，所以会非常在意，注意力越集中，就越容易犯错误。
这就是著名的墨菲定理。
49、 每个人的路途都是很长的，不要过多去留恋已经失去的东西。
前方的路时时刻刻都等着你去拼搏。
生命原本就是一种恩赐，好好地去珍惜每一天的日子，好好珍惜生活赐给你的一切。
因为时间过去了，就真的永远都不能重来了！
50、 【句句说到心坎上的句子】是否做到小乘的行为，取决于心中是否生起出离心，出离心是清净戒律的起点；是否符合大乘的思想，取决于心中是否具备菩提心，菩提心是六度万行的前提；是否达到金刚乘的见地，取决于心中是否保持清净观，清净观是生圆次第的先决条件。
51、 仇恨好比一把无形的利剑，随时都有可能插向被恨者的胸膛，同时也使自己的心灵扭曲成丑陋的畸形甚至失去人性。
其实，究其起因，有时只是一点误会而已。
人应当忘记仇恨，因为仇恨是一件令人很痛苦的事情。
52、 一个女人可以生得不漂亮，但是一定要活得漂亮。
无论什么时候，渊博的知识、良好的修养、文明的举止、优雅的谈吐、博大的胸怀，以及一颗充满爱的心灵，一定可以让一个人活得足够漂亮。
活得漂亮，就是活出一种精神、一种品位、一份至真至性的精彩。
53、 【男女心理】如果某个男人主动替你拎包，把你放在道路的里边走，主动力你拉椅子，不要因此而感激涕零。
这只能说明他之前有无数个女朋友教过他这一点。
而能让他记住的女人，永远是改变了他的那个女人，而不是你。
所以，越是细节完美的男人，对女人而言越是挑战。
54、 我们是否知道我们心中的风筝到底在什么地方，人生错过就不会再得到，也许我们会忏悔，会救赎，但这些似乎都已经晚了，每当天空放飞起风筝的那一刻，我们是不是应该问问自己我们是否真的珍惜我们所拥有的一切。
55、 人生如梦，岁月蹉跎。
回望历史长河，人类已经走过的七干多年的文明历史，在宇宙的无限时空里，只是一瞬间而已。
而人生短短的几十寒暑，相对于浩瀚的银河来说，更是渺小得几近虚无。
匆匆岁月，百年人生，就像远处飘来的一朵朵白云，走过了，飘过了，没有留下任何痕迹。
56、 信心是成功的基石。
只要一个人有信心，再加上坚决的行动，那么这个人永远不会失败。
人就怕没有信心，没有信心也等于没有志气。
于是什么事都干不成。
永远不要去说不可能，重要的是自己要去尝试。
57、 多少次壮怀激烈，多少回身心疲倦；多少次流连忘返，多少回意兴阑珊；多少次风中快哉，多少回人后洒泪；多少次江湖笑傲，多少回独孤求败。
浩浩乎远空，荒荒乎油云；霍然乎长啸，怆然乎涕下。
悲夫，人生百年，石火电光，纠结如斯，岂不怅然。
不如平凡，逍遥而自乐。
58、 拥有平常心很难，人们生活在烟尘滚滚、人口密集的城市，环境的污染，对物质的追逐，人心的败坏，无一处不起苦闷，无一处不生烦恼。
高度发展的科学技术，复杂的社会环境，使得现代人逐渐失去了与自然界的联系，失去了和谐统一的心身，也丧失了生命中尽情欢笑、尽情哭泣的能力。
59、 给我风我就是雨，欣赏这种自信；你是奔驰我就是制动，支持这种冷静。
缺乏冷静的自信会暴雨成灾，没有自信的制动不过是一辆抛锚的车。
自信和冷静是生命的双翼，配合得越协调，人生飞得越高。
60、 当我们每天迎来第一缕曙光，又送走最后一道霞光，当我们在烟花中迎来了新的一年，又在鞭炮声中送走旧的一岁，生活平淡却也平安。
正是有了每日的平安才有了日日新的生活；正是有了每岁的平安，才有了岁岁的收获。
61、 今天，我要超越自我。
学习不同领域的知识，拓展我的视野。
阅读一本与众不同的书，与形形色色的人交谈，走另外一条路去上班。
做一些与平常不一样的事情来激发我的好奇心。
这是我为更好地了解世界做出的第一步尝试。
62、 朝看花开满树红，暮看花落树还空；若将花比人间事，花与人间事一同。
这首唐诗充满了禅机。
早上花开，一树灿烂，可是晚上便花谢凋残，美景不再，再绚烂的花海也只在朝夕。
人生百年，几多春秋，向前看，仿佛时间悠悠无边：猛回首，方知生命挥手瞬间。
63、 金钱是有形的，幸福是无形的。
金钱只是幸福最肤浅的一种形式，只因为它能够用来买东西，那种快乐是一时的。
不过，一个人若能成功，喜悦却可以是永久的；过程中用心去创造的那种心情，也一样让人回味无穷。
它们在幸福的本质上，和金钱是属于不同层次的东西。
64、 【简单有哲理的句子】现实生活中，有的人对自己目前的状况长吁短叹，埋怨命运不公、生辰八字不正，让自己事业遇到挫折，婚姻受到阻碍，自己却不去积极面对。
有的人好吃懒做，整天不务正业，无所事事，最后坐吃山空，一事无成，这时却怨叹命运和自己作对。
65、 日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
作为人世间平凡的我们．也许只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔，终会成为参天大树：也许只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；也许只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。
66、 古今中外，众多的成功者并不是依赖机会或好运气，而是得力于他们坚韧不拔的精神。
一个人要想成就一番大事业，都不可能一帆风顺。
缺乏坚韧力是失败的主要原因之一，也是大多数人常见的共同弱点。
但其实，这弱点是可以克服的。
67、 【精辟句子说说心情哲理】人都有利己的一面，这是由于每一个生命个体都有自己生存的需求，人的一切行为的基础都是为了满足自身的需要，因此人的行为动机为利己。
在利己的意识驱动下，人做出种种行为，而这种种行为的客观结果产生了利他。
68、 【幸福女人：婚姻是女人的第二次生命】女人生命中最重要的莫过于婚姻了，甜蜜与忧伤，忍耐与欣慰，获得与失去，往住在婚姻中互生互长，无法割裂。
婚姻往往决定着女人一生的幸福。
69、 何时何地，都要明白，活给自己看的，别把别人的评价看得太重，凡事只要于心无愧，就不必计较太多。
那些肤浅的赞美，是阳光中的尘埃，迷惑你的视界；那些非议与诅咒，亦是麻醉你的毒药，终会乱了心智。
无论路途多险，步履维艰，切勿被动地改变自己，唯如此，才可能会与众不同。
70、 什么时候出行旅游，并不重要，关键看是和谁去，去哪里，什么时候去；生活就是一场丰富多彩的旅行，只要你愿意，可以到任何你想去的任何地方，只要你愿意，去看望心中的那个她。
71、 圣明的国王治理天下，他的功劳虽然超过了天下所有的人，却好象不是由自己取得的；他的教化施及于万物，而人民却并不依赖他；他有实际功劳，却不使自己的名声显露，而使人人都自得其乐。
72、 在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班，给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。
如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子。
和相爱的人在一起，蜗居也温暖。
73、 生活仿佛是由心情着色的。
好的心情总能让生活充满亮色，让不顺心的事情变得微不足道，让繁忙的工作也不那么让人烦扰，所以别再让坏心情影响我们了，换个好心情去迎接每天新的生活。
74、 婚姻是女人一生的转折，因为当你走进了婚姻的时候，你就走进了与以往不同的人生。
你会因婚姻的欢笑而欢笑，也会因婚姻的痛苦而痛苦。
当女人能够清醒地认识到这一点，就不会盲目选择婚姻。
75、 已经不再那么喜欢和性情中人交往了，反而渐渐喜欢上了那些看似有些冷酷，实际上更为理智的人。
因为他们不会凭着火爆到无法自控的情绪搞砸一些事情，惹出一些麻烦，更不会在伤害了别人后，还无知的认为自己都是在为别人好。
76、 【人生哲理名句】感情，有时又是友谊的蛀虫，是使友谊失去纯洁的褪化剂，在感情天平上，如果不能以正当和原则为砝码，过浓的感情会使友谊盲目地加温，使之过早退化。
光有感情的友谊，犹如建在沙滩的楼阁。
一切凭感情的友谊，总有一天关系的大厦要倾斜。
77、 大多的时候，都是生活选择你，而不是你去选择生活，尽管如此不情愿，可是必须去面对，这就是人生。
我只是站在原地，慢慢承受着，学着不诉哀伤，是的，隐忍，当现实赤裸裸的告诉你必须去面对的时候，除了微笑只能微笑。
78、 【人生感悟经典哲理语句】流逝的岁月，曾经的过往，让我们渐渐懂得：对于一些无法放下的人和事，我们必须要学会坦然，学会释怀。
人生之路毕竟还很长，我们该做的，是好好把握今天，让生命中的美好，从此别再错过！
79、 【句句箴言】爱是无私的，它的发生与幻灭都是缘分，缘来缘去，不需要追究谁对谁错。
爱与不爱又有谁说得清？当爱着的时候，只管尽情地去爱；当爱逝去的时候，就潇洒地挥一挥手。
人生短短几十年而已，对于那些不愉快的事情，我们要及时选择放弃。
80、 有一个未来的目标，总能让我们欢欣鼓舞。
就像飞向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虏，摆动着的是你不停的脚步，飞旋着的是你不停的流苏。
美丽，在一往情深的日子里，有谁说得清，什么是甜，什么是苦。
只知道，确定了就义无反顾。
要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。
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