每天的生活、工作和学习中,每天都有很多的事情发生,这些句子把我们的心情体现得淋漓尽致,你会经常搜索哪一类的句子呢?我们的小编特意搜集并整理了108句佛语,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!
小编本次为大家带来精彩的句子。
能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。下面是小编为大家整理收集的关于108句的经典佛语语录,欢迎大家的阅读。
一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
四、好好的管教你自己,不要管别人。
五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行,永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命,因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
十七、今日的执著,会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
二五、每一种创伤,都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
四八、能说不能行,不是真智慧。
四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
六十四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
七一、与人相处之道,在于无限的容忍。
七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
七九、你要感谢告诉你缺点的人。
八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。
八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
九六、沈默是毁谤最好的答覆。
九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。
九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
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108句佛教经典禅语
108句佛教经典禅语
一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
四、好好的管教你自己,不要管别人。
五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行,永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命,因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
十七、今日的执著,会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
二五、每一种创伤,都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
四八、能说不能行,不是真智慧。
四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
六十四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
七一、与人相处之道,在于无限的容忍。
七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
七九、你要感谢告诉你缺点的人。
八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。
八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
九六、沈默是毁谤最好的答覆。
九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。
九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
佛语_经典佛语189句
以下这篇佛语_经典佛语189句就是小编为大家收集整理的全部内容了,希望大家会喜欢。如果您喜欢这篇文章,请分享给您的小伙伴们吧!欢迎持续关注我们的后续更新。!
1、【所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。】
2、【所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观】
3、【仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。】
4、【参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。】
5、【不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。】
6、【来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。经典语录】
7、【却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。】
8、【若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。】
9、【不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。】
10、【起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。】
11、【活着天,就是有福气,就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?】
12、【感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。】
13、【从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。】
14、【当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。】
15、【大悲无泪,大悟无言,大笑无声。佛语_经典佛语】
16、【只要面对现实,你才能超越现实。】
17、【身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!】
18、【一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。】
19、【你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。】
20、【说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。】
21、【不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。】
22、【但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。】
23、【不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。】
24、【发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。】
25、【情执是的原因,放下情执,你才能得到自在。】
26、【但悟一心,更无少法可得。】
27、【每种创伤,都是种成熟。】
28、【能为别人设想的人永远不寂寞。】
29、【你不要直不满人家,你应该直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。】
30、【佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。】
31、【尽其心知其性,知其性则知其天。佛语】
32、【在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。】
33、【憎恨别人对自己是种很大的损失。】
34、【十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。】
35、【人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,】
36、【佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。】
37、【于一切相,离一切相,即是无相。】
38、【所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。】
39、【一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。】
40、【得不到的东西,我们会直以为他是的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么。】
41、【来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。】
42、【天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。】
43、【赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。】
44、【一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。】
45、【当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。】
46、【忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。】
47、【信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。】
48、【但契本心,不用求法。佛语_经典佛语】
49、【如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。】
50、【向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。】
51、【临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。】
52、【不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说】
53、【不以有行,亦不以无行。】
54、【做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。】
55、【一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。】
56、【佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。】
57、【不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。】
58、【修行就是修正自己错误的观念。】
59、【世间的人要对法律负。修行的人要对因果负。】
60、【你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。】
61、【内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。】
62、【若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。】
63、【前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。】
64、【心是心,物是物,心物合一,心物是一】
65、【三世诸佛以自心为本师。经典佛语】
66、【依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。】
67、【无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。】
68、【不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。】
69、【多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!】
70、【修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。】
71、【别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。】
72、【当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。】
73、【你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。】
74、【自性发时,业识来空。】
75、【正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。】
76、【是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?】
77、【不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。】
78、【当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这切都是假的,你烦恼什么?】
79、【承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。】
80、【恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。】
81、【狂妄的人有救,自卑的人没有救。】
163、【现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。】
164、【真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。】
165、【但于一切一切法,不作有无见,即见法也。】
166、【菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。】
167、【同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的,你为什么要充满着烦恼呢?】
168、【诸行性相,悉皆无常。】
169、【不见一物名为见道,不行一物名为行道。】
170、【每一种创伤都是一种成熟。】
171、【慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。】
172、【每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。】
173、【对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。】
174、【对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬】
175、【不住一切处心即是佛心。】
176、【菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。】
177、【根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?】
178、【内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。的真理只藏在平淡无味之中。】
179、【念念无相,念念无为,即是学佛。】
180、【是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。】
181、【苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。】
182、【创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。】
183、【一切皆为虚幻。】
184、【智者任物不任己,愚人任己不任物。】
185、【若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。】
186、【永远不要浪费你的分秒,去想任何你不的人。】
187、【妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。】
188、【一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。】
189、【邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。】
82、【这个世间只有圆滑,没有圆满的。】
83、【清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。】
84、【众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。】
85、【一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。】
86、【有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?】
87、【如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。】
88、【有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做】
89、【。学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。】
90、【个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。】
91、【用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。】
92、【无法可说,是名说法。】
93、【求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。】
94、【根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。】
95、【要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。】
96、【愚人除事不除心,智者除心不除事。】
97、【凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。】
98、【人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!】
99、【菩萨不与法缚,不求法缚。】
100、【真心应物,不生分别。】
101、【若欲求佛但求心,只这心心心是佛。】
102、【世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之】
103、【能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。】
104、【修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。】
105、【如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。】
106、【人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘】
107、【我不入地狱,谁入地狱?】
108、【道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。】
星云大师语录108句
以下这篇星云大师语录108句_星云大师说过的经典语句就是小编为大家收集整理的全部内容了,希望大家会喜欢。如果您喜欢这篇文章,请分享给您的小伙伴们吧!欢迎持续关注我们的后续更新。
1 世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;
世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。2 将是说成非,非说成是是打妄语外,而心中不诚实的意念才是妄语的根源。
3 我们常听到人说:真忙!忙得不可开交。一事未了一事又来!
无论怎样的忙,要紧的是,不要因为忙碌而忘了自己的存在。有人说,忙是福气,忙的日子比较好过。但是,忙也要忙得有意义,有些人太为自己忙,不知道为别人忙;也有一些人,好为别人忙,却忘记为自己忙。4 一个有用的人,即使是小事,也能做得轰轰烈烈;
一个无用的人,大事交给他,最终必然偃旗息鼓。5 世学有漏,佛法无边;知识变易,真理常新。
6 以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
7 粗者与人斗力,愚者与人斗气,慧者与人斗智,贤者与人斗志。
8 凡是都是一分为二,一半一半。
男人一半,女人一半;好人一半,坏人一半;白天一半,夜晚一半。在这个一半一半的世界里,想要求百分之百的圆满,几乎是不可能的,也不容易。所以我们只有从这一半的人生,来影响另外的一半,用好的一半去影响坏的一半,才可能逐步走向圆满9 信其言,不察其行,是智者之愚;信其行,不察其言,是愚者之智;
察其言,亦察其行,是智者之智;不察言,亦不察行,是愚者之愚。10 为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。
11 真理要靠力量来实践,力量要靠真理来发挥。
12 贫穷的夫妇凭空得到二十万元,最初喜欢得不得了。
但是到了晚上却烦恼钱要放到哪里里呢?抽屉吧,不保险!床底下嘛,也不太安全!枕头下面左思右想,一夜睡不着觉。过了几天,他们又为了二十万元该如何利用而吵嘴,夫妻几乎因此而破坏了多年的感情,后来一反省,才彻悟钱使他们苦恼,终于又把钱还给原来的主人。13 思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学习要现代化。
14 有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
15 做人要像一面镜子,时刻自我观照;
做人要像一只皮箱,随时提放自如;做人要像一本簿子,不断记录功过;做人要像一枝蜡烛,永远照亮别人;做人要像一个时钟,分秒珍惜生命。16 随缘不是随波逐流,而是珍惜当下;当下不在他方净土,而是内心一念。
17 坐姿如钟,必须稳重;站立如松,必须正直;
容貌如镜,必须明净;行止如法,必须合仪;思想如流,必须清澄。18 作梦是一种独头意识的现象,人生已如梦,何必再梦中找梦?
有梦也许有一点预兆,无梦也不一定要再求梦中了解。19 优秀并不是用口说的,是要有条件的。
如何才能优秀?内在要有智能、理念,外在要有风度、威仪。20 人生在世界上烦恼的事情很多,譬如我们身体上有老病死的烦恼,
心理上有贪瞋痴的烦恼,我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密,起惑造业,流转生死,皆由烦恼所致。21 只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。
22 成功的里面,包含了多少辛酸;名人的双肩,承受了多少压力;
荣耀的背后,付出了多少代价;伟大的成就,奉献了多少牺牲。23 目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清淨和谐多,心中有佛欢喜多。
24 飞鸽千里传书,才有人豢养;骏马万里奔驰,才有人喜爱;
海豚尽力演出,才有人喝采;做人力争上游,才有人欣赏。25 有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,
有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。26 做大事要有魄力,做小事要能细心,做难事要肯忍耐,做善事要求无相。
27 聪明的人,凡事都往好处想,以欢喜的心想欢喜的事,
自然成就欢喜的人生;愚痴的人,凡事都朝坏处想,愈想愈苦,终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂,也可以想出地狱。28 有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。
29 乐极生悲,因祸得福,凡事没有绝对的。
30 懂得利用时间的人,便是懂得永恒的智者;
懂得利用空间的人,便是懂得无边的圣者。31 真正的力量是忍耐;真正的智慧是宽厚;
真正的慈悲是包容;真正的财富是满足。32 用智慧确定方向,方向必到;用意志克服困难,困难必解。
33 平常一般人总喜欢把苦和乐,难和易,分得很清楚,
因此,苦的时候难过,乐的时候欢喜;有收获的时候雀跃鼓舞,困难的时候伤心颓丧。假如一个人能够把这些对待的事情调和,不偏激、不极端,那么生也好、死也好、苦也好、乐也好、难也好、易也好,这不是很洒脱自在的生活吗?34 布施可以种一收十,持戒可以三业清淨,忍辱可以自他得益,
精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。35 有田不种,必无收成;有钱不用,必空积聚。
36 心中要有根,才能开花结果;心中要有愿,才能成就事业;
心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立处皆真;心中要有德,才能涵容万物;心中要有道,才能拥有一切。37 没有一种教育是成心要让人学坏,但是有些教育的结果是很多人变坏了,这是一个事实。
38 一个良将,残兵败卒也能训练成勇士;
一个明医,枯木朽石也能炮制成仙丹;一个名匠,破铜烂铁也能锻炼成精钢;一个巧妇,剩菜残羹也能烹煮成佳肴。39 求革新不可太快,厌恶人不可太凶,要他好不可太过,用人才不可太急,听发言不可太率,对自己不可太宽。
40 逆增上缘记忆中的沙弥生活,
不曾有人爱护、关照,都是在重重的逆增上缘中,自我成就自己的佛道,因信仰的价值不是用金钱可以衡量的,耐力、忍力、愿力有多少,学佛道上就有多宽广。41 享受健康不如享受平安;享受财富不如享受书香;
享受名利不如享受无求;享受求得不如享受施舍。42 不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。
本份,照顾当下;过头,失去未来。43 婚外情的初期,有了蛛丝马迹的现象,
如果双方没有用体贴、关怀、爱好,去弥补缺陷,反而怨怪对方这个不好、那个不是,结局可想而知。因为,爱,才能赢得爱,这是必然的结果;如果相互怨恨为因,怎么能赢得爱情的结果呢?44 失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
45 失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。
46 好心肠一条,慈悲意一片,道理三分,敬人十分,道德一块,
信行要紧,老实一个,中直十成,豁达全用,方便不拘多少,此十味药,用包容锅炒,用宽心炉炖,不要焦,不要躁,去火性三分(脾气不要大),于整体盆中研碎(同心协力)三思为本,鼓励做药丸,每日进三服,不限时,用关爱汤服下。47 若要身体好,饮食要吃少;若要人缘好,诚恳莫骄傲;
若要家庭好,关怀最重要;若要事业好,勤劳来创造。48 死,要死得有价值;死有重如泰山,有轻如鸿毛;
活,要活得有尊严;活有流芳百世,有遗臭万年。49 佛教非常赞美苦修,因为苦行不仅是意志力的训练,
也是一种修行;而丰富的学识不但可以励己,也是度众的法门,所以在佛门非常注重行解并重。50 依附得人,可获终身快乐;投靠非类,将造一生之殃。
51 知己、律己,是立身处世之要道;容他、助他,是人际相处之良津。
52 当自己与别人见解上有冲突,彼此不能和谐相处的时候,
我们就不快乐了。我们职业往上高升之时,马上就欣然色喜;万一利益被人夺去了,我们就懊恼伤心。由于种种不能解决的问题,使我们生活在患得患失之中。53 曹操说:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
把人生看成槁木死灰,与万物同朽。古人云:齐生齐死,齐贤齐愚,齐贵齐贱;十年亦死,百年亦死,仁圣亦死,凶恶亦死;生则尧舜,死则腐骨;生则桀纣,死则腐骨;腐骨一矣,孰知其异?对于生命的所以然,古今人士大都所知不多。54 微笑使烦恼的人得到解脱;微笑使疲劳的人得到安适;
微笑使颓唐的人得到鼓励;微笑使悲伤的人得到安慰。55 培才爱才,才可以传灯;教人用人,才可以传宗。
56 水入污泥,虽清亦浊;人入邪恶,虽正亦奸。
57 世上本无事,庸人自扰之。知人很难,知事也难,知理更难!
但最重要的,人要知道自己。才能改进缺点,发挥自己的长处。智慧就是自知知人。知人着智,自知者明。58 事事肯放过他人则德日昇,事事不放过自己则学日密。
59 人生是活在欲望里,欲海不可怕,可怕的是浮沉在欲海里,在欲海里没顶,那就是人生最大的悲哀了。
60 法无善恶,善恶是法;境无损益,损益在人。
61 在人生的舞台上,无论扮演什么角色,都应以主角的心情上台尽力演出。
自我学习才是进步之方。把一切事情看成是自己的事,就会很快进入状况。62 一个人的功业非靠年岁成就的,有志不在年高;
在世间上的寿命多久并不重要,重要在于精神上的寿命。63 不想改过的人,无法调教;不想向善的人,无法得度。
64 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得;智者改过,必知迁善;愚者耻过,必知向上。
65 看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。
66 人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;
人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。67 工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。
68 对于生死不要觉得可怕,因为生死本来就像世俗的搬家一样,
只不过换了一个躯壳而已。69 自以为聪明的人类虽然能看清大到宇宙小到原子的物质世界,
却仍然无法学会如何相处这样的生活细节。70 微笑能助长我们的活力;宽恕能助长我们的气度;
包容能助长我们的和谐;放生能助长我们的寿命;慈悲能助长我们的人缘;读经能助长我们的智慧。71 生产好似摇钱树,节俭犹如聚宝盆,勤快能换万担粮,用心拥有全宇宙。
72 污泥可以长出莲花,寒门可以出现孝子,烦恼可以转为菩提,
甘甜是从苦涩中转来。故一个人除用心于工作外,还要珍惜从工作中所得到的功德、慈悲、修身、惜福等利益。73 人生之大病,不在无用,而在无明;事业之成功,不在学历,而在学力。
74 修行要保有平常心,不忘初心(保护当下一念),
不失正念(不轻易随外境转),最为重要。75 一个人对于亲情要能放得下,不能随侍左右也罢,
生离死别也罢,有合必有分,有生必有死,都能看破放下,不为情苦。76 佛教的复兴不在寺院的多少,不是僧数的有无,而是在佛教教育的普及。
智能,是人生的透视,是微妙的颖悟,是经历的结晶。77 快速而不马虎;谨慎而不保守;谦虚而不卑贱;礼让而不畏缩。
78 无言、心心相应,是谈话的最高艺术;无相、事事默契,是做事的最高境界。
79 由『无常』,可悟缘起缘灭,必能精进;由『无我』,可知性真性实,必得自在。
80 一般社会上的情形,对于利己与利人,可分为四种,
一、利人不利己。二、利己不利人。三、人己都不利。四、利己又利人。平常,利人不利己的事情,除非菩萨发大心,不然可说少之又少。81 一个心里充满慈悲和道德的人,即使他身上只有一件粗布外衣,
也不会减轻别人对他的尊敬;因为内在的美,如山谷的幽兰,洋溢着阵阵芳香,使人心情怡悦。82 人无全功;人无全能;物无全用;心无全善。
83 要维系夫妻之间的感情始终如一,事实上并不容易,
所以要靠彼此的尊重、包容、沟通,诸如思想上的、生活中的、对儿女的教育方法等,都应该开诚布公地讨论。84 一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;
一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。85 妥协是一条路径。变通是一种境界。让一分山高水长,退一步海阔天空。
86 肚量多大,事业就有多大;要空出所有,才能建设一切。
从管理上来说,我们的心能包容多大,就可以领导多少人。如果容得下一家人,可以作家长;容得下一村人,可以做村长;容得下一国人,就可以做国君。管事容易,管人难;管人容易,管心难。87 每一个人都可以做自己的医生。
当身体感觉到有一点不舒服时,要训练自己坚强起来,体会病性本空的道理,淡然处之。能够这样,你的病就已经好了一半。88 无常很好,让我们有机会改善现实,应好好珍惜。
89 能吃亏可以获得大便宜,能受苦可以获得大安乐,能和气可以获得大力量,能散财可以获得大聚集。
90 世间上,最难的是做人和处事。
人活了数十载,往往做人不得其分,处事不得其法。尽管有很多的道理告诉我们如何做人,怎样处事,若我们只知理论,不能起而行,也是徒劳无功。91 优秀的演技,来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活,必须自己努力体证生命的意义。
92 一个人在生活中除了物质以外,还有很重要的精神生活,所谓精神,
就是一个人的思想见解,一个人的内心认识。93 做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做;
处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。94 工作与休息要互相调理,在工作中,不感觉到辛苦;
在休息时,培养随时都可以再工作的活力,就能做到人忙心不忙的安然态度。95 在日常生活中,凡事要求其心安,仰不愧于天,俯不怍于人,这就是正确的思想见解。
96 自学,是成功的动力;自律,是成功的条件;
自信,是成功的方法;自尊,是成功的要素。97 安排自己能获得快乐,充实自己能获得知识,掌握自己能获得平安,创造自己能获得成功。
98 有些人以为金钱第一,有了钱什么都行得通,
甚至说:有钱能使鬼推磨。其实,不论财物富有到什么程度,终归要销毁散失。99 培养兴趣,而不养成癖好;学习正直,而不学成古板。
100 就贫富而论,有钱的人,虽然衣食无缺,华盖重裘,
但有时候为了人事的困扰,同样日夜不得安宁;没有钱的人,尽管每日难过,依然每日过,无钱一样可以挺起胸膛,安心自在,此即所谓的人穷志不穷。101 上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心,
做事担当要有勇敢心,和人相处要有恭敬心。102 要化导一个人,慈悲的言行、关爱的心怀,比任何方法都受用。
103 对别人的示范力量,就是自我成熟。
104 尽管思想不尽相契,但在圆满的大前题下,仍能互尊互重,实是融和的最佳典范。
105 金钱可以买得到奴隶,但买不到人缘;
金钱可以买得到群众,但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉,但买不到食慾;金钱可以买得到高楼,但买不到自在;金钱可以买得到美服,但买不到气质;金钱可以买得到股票,但买不到满足;金钱可以买得到书籍,但买不到智慧;金钱可以买得到床舖,但买不到睡眠。106 幸运,总是垂青于勇敢的人;福报,总是降临于厚道的人。
107 受社会教育,为一家谋生;受心灵教育,为万众化导。
108 有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。
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