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曾国藩家书家训摘抄50条

1、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。——曾国藩

2、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》

3、倚天照海花无数,流水高山心自知。——曾国藩

4、既往不恋,当下不杂,未来不迎。——曾国藩

5、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》

6、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——曾国藩

7、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》

8、曾国藩语录:1,讨人嫌,离不得个骄字。2,为人不可过于聪明。3,胸怀广大,须从平淡二字用功。4,无实而享大名者必有奇祸。5,不可轻率评讥古人。6,先静之,再思之,五六分把握即做之。7,另起炉灶,重开世界。8,男儿自立,必须有倔强之气。9,困心横虑,正是磨练英雄时。10,功不独居,过不推诿.——曾国藩

9、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。——曾国藩

10、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。——曾国藩

11、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。——曾国藩

12、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——曾国藩

13、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。——曾国藩

14、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。——曾国藩

15、人生莫惧少时贫。——曾国藩

16、【看一个家族的兴败,看三个地方】第一,子孙睡到几点,假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来,那代表这个家族会慢慢懈怠下来;第二,看子孙有没有做家务,因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子;第三,看后代子孙有没有在读圣贤的经典,“人不学,不知义,不知道”。——曾国藩

17、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。——曾国藩

18、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》

19、①久利之事勿为,众争之地勿往;②勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩;③说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长;④利可共而不可独,谋可寡而不可众;⑤天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败;⑥凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。——曾国藩

20、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。——曾国藩

21、知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》

22、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩

23、大处着眼,小处着手——曾国藩

24、"千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"

25、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》

26、功不独居,过不推诿!——曾国藩

27、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》

28、黎明即起,醒后勿粘恋。——曾国藩

29、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩

30、天下事当于大处著眼,小处下手——曾国藩《致吴竹书》

31、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩

32、志之所向,金石为开,谁能御之?——曾国藩

33、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》

34、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩

35、行事不可任心,说话不可任口——曾国藩

36、人生莫惧少年贫。——曾国藩

37、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——曾国藩

38、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。——曾国藩

39、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。——曾国藩《曾国藩家书》

40、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心——曾国藩

41、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。——曾国藩

42、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。——曾国藩

43、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》

44、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》

45、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩

46、用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾国藩

47、天道忌巧,谦退不争,不伎不求。——曾国藩

48、将来不迎,当下不杂,过往不念。——曾国藩《战天京》

49、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾国藩

50、集众人之私,成天下之公。——曾国藩

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曾国藩家书名句名言摘抄


作者:曾国藩

其它的曾国藩作品:《曾文正公全集》

《曾国藩家书》简介:

分为:修身与养性,教子与持家,交友与处世,用人与理财,治军与为政五部分。

《曾国藩家书(传忠书局刻本)》是曾国藩的书信集,记录了他在清道光二十年至同治十年前后达30年的翰苑和从武生涯。这部家书包罗万象,充分体现了曾国藩的学识造诣和道德修养,让他赢得“道德文章冠冕一代”的称誉,并使他成为连毛泽东、蒋介石都备加推崇的精神偶像。

《曾国藩家书(传忠书局刻本)》首现于1879年,由李鸿章汇编、李鸿章点校,由传忠书局刊刻传世。《曾国藩家书(传忠书局刻本)》即以传忠书局刻本为蓝本,汇编了修身、治学、治家、为官、理财、交友、待人、养生等方面的百余篇代表作品,版本正统,内容精粹,堪为曾国藩学问的最佳读本。

曾国藩家书名句名言摘抄

1、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》

2、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》

3、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》

4、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》

5、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》

6、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》

7、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》

8、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》

9、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。——曾国藩《曾国藩家书》

10、附课程表一、主敬、整齐严肃、无时不俱,无事时心在腔子里,应事时专一不杂。二、静坐、每日不拘何时,静坐一会,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之锁⑥。三、早起、黎明即起,醒后勿沾恋。四、读书不二、一书未点完,断不看他书,东翻西阅,都是徇外为人。五、读史、廿三史每日读十页,虽有事,不间断。六、写日记、须端谐,凡日问过恶,身过,心过,口过,皆己出,终身不间断。七、日知其所亡⑧、每日记茶余偶谈一则,分德行门,学问门,经济门,艺术门。八、月无忘所能、每月作诗文数首,以验积理之金寡,气之盛否。九、谨言、刻刻留心《曾国藩家书》

11、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。——曾国藩《曾国藩家书》

12、身体虽弱,却不过于爱惜;精神越是用还越精神;阳气越提越盛;每天做事越多,晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头,想进又想退,奄奄没有中气,决难成事。——曾国藩《曾国藩家书》

13、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。——曾国藩《曾国藩家书》

14、我在军中多年,难道没有一点可取,只因一个傲字,百无一成,所以谆谆教各位弟弟引以为戒。——曾国藩《曾国藩家书》

《曾国藩家书》好句好段摘抄


《曾国藩家书》好句好段摘抄

1、 凡正话实话,多说几句,久之人自能亮其心。即直话亦不妨多说,但不可以讦为直,尤不可背后攻人之短。《曾国藩家书》。

2、 恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。《曾国藩家书》。

3、 好谈己长只是浅。《曾国藩家书》。

4、 语人之短不日直,济人之恶不日义。《曾国藩家书》。

5、 以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也。《曾国藩家书》。

6、 构怨颇多,将来仕途易逢荆棘矣。《曾国藩家书》。

7、 可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。《曾国藩书信》。

8、 立身以不妄语为本。《曾国藩家书》。

9、 人生至愚是恶闻己过,人生至恶是善谈人过。《曾国藩笔记》。

10、 平日辩论夸诞之人,不能遽变聋哑,惟当谈论渐卑,开口必诚,力去狂妄之习。《曾国藩家书》。

11、 择交是第一要事,须择志趣远大者。《曾国藩家书》。

12、 赠人之举,今若不为,后必悔之。《曾国藩家书》。

13、 与为人善,取人为善之道,如大河水盛,足以浸灌小河,小河水盛,亦足以浸灌大河,无论为上为下,为师为弟,为长为幼,彼此以相善浸灌,即日见其益,而不自知矣。《曾国藩家书》。

14、 疑信杂生,怨怒交至。《曾国藩家书》。

15、 朋友之交,贵积渐以相孚,而动怨知己之罕觏。《曾国藩笔记》。

16、 盖求友以匡己之不逮,此大益也;标榜以盗虚名,是大损也。《曾国藩书信》。

17、 人要为善,先要明善始得。《曾国藩家书》。

18、 轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。《曾国藩书信》。

19、 精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。《曾国藩书信》。

20、 我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。《曾国藩书信》。

21、 天之待我甚厚,我愧对天;君之待我过优,我愧对君;父母之待我过慈,我愧对父母;兄弟之待我过爱,我愧对兄弟;朋友之待我过重,我愧对朋友,便觉处处皆有善气相逢。《曾国藩家书》。

22、 君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故日,必有忍乃有济。《曾国藩书信》。

23、 日慎一日,以求其事之济,一怀焦愤之念,则恐无成耳。千万忍耐,久而敬之四字,不特处朋友为然,即凡事亦莫不然。《曾国藩家书》。

24、 知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当小忍以待其定。知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌。《曾国藩家书》。

25、 士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。《曾国藩书信》。

26、 有容德乃大,有忍事乃济。盖容则恕人,忍则耐事。《曾国藩家书》。

27、 动心忍性,斯大任之基,侧身修行,乃中兴之本。自古成大业者,未有不自困心横虑,觉悟知非而来者也。《曾国藩书信》。

28、 甘让君子其志卑,不让小人其量浅。(网整理)《曾国藩日记》。

29、 天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。刚非暴虐之谓也,强矫而已;柔非卑弱之谓也,谦退而已。趋事赴公,则当强矫,争名逐利,则当谦退。《曾国藩家书》。

30、 所谓小人者,识见小耳,度量小耳。《曾国藩笔记》。

31、 立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。《曾国藩日记》。

32、 忠于谋人,过辄忘之,彼德我,吾安焉,彼不德我,吾安焉。《曾国藩笔记》。

33、 君子之处顺境,就就焉常觉天之过厚于我,我当以所余补人之不足;君子之处啬境,亦就就焉常觉天之厚于我非果厚也。《曾国藩日记》。

34、 取人为善与人为善,乐以终身忧以终身。《曾国藩自箴联》。

35、 入必虚中,不著一物,而后能真实无妄。《曾国藩家书》。

36、 入若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。《曾国藩家书》。

37、 审机审势,犹在其后,第一先贵审力。审力者,知己知彼之切实工夫。《曾国藩书信》。

38、 成大事者,应适时求变。《曾国藩日记》。

39、 世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。《曾国藩家书》。

40、 天下之事,有其功必有其效,功未至而求效之遽臻,则妄矣。《曾国藩笔记》。

41、 常沉静,则含蓄义理而应事有力。《曾国藩家书》。

42、 我辈办事,成败听之于天,毁誉听之于人,惟在己之规模气象,则我有可以自主者。亦日:不随众人之喜惧耳。《曾国藩笔记》。

43、 居心不循天理,则畏天怒;作事不顺人情,则畏人言。《曾国藩笔记》。

44、 天下事无所为而成者极少,有所贪有所利而成者居其半,有所激有所逼而成者居其半。《曾国藩笔记》。

45、 事以急败,思因缓得。《曾国藩笔记》。

46、 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。人该顺时,不可趋时。《曾国藩日记》。

47、 未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。《曾国藩笔记》。

48、 定、静、安、虑、得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是盂浪做。《曾国藩家书》。

49、 才下手,便想到究竟处。《曾国藩笔记》。

50、 处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。《曾国藩笔记》。

51、 凡人做一事,便领全剧精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成。《曾国藩家书》。

52、 凡人为一事,以专而精,以纷而散。《曾国藩家书》。

53、 凡办公事,须视如己事,将来为国为民,亦宜处处视如一家一身之图,方能亲切。《曾国藩家书》。

54、 古之成大业者,多自克勤小物而来。百尺之楼,基于平地;十丈之帛,一尺一寸之所积也;万石之钟,一铢一两之所累也。《曾国藩笔记》。

55、 稳当从容,可当大事。《曾国藩日记》。

56、 遇棘手之际,须从耐烦二字痛下工夫。《曾国藩书信》。

57、 凡事之须逐日检点者,一日姑待后来补救,则难矣。况进德修业之事乎?《曾国藩日记》。

58、 人生惟有常是第一美德。《曾国藩家书》。

59、 一事有恒,皆万事皆可渐振,毋以为小端而忽之。《曾国藩家书》。

60、 凡陈功立事,必以目所共见者为效。《曾国藩笔记》。

61、 无论何事,均不能敏以图功。《曾国藩书信》。

62、 凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。《曾国藩笔记》。

63、 处事速不如思,便不如当,用意不如平心。《曾国藩家书》。

64、 处有事当无事,处大事当如小事。《曾国藩家书》。

65、 办大事者,在内贵有志气,在外贵得人心。《曾国藩日记》。

66、 有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。《曾国藩家书》。

67、 吾惟尽一分心做一日事,至于成败,则不复计较。《曾国藩日记》。

68、 眼明手辣,其精义是简单有效,干净利落。《曾国藩书信》。

69、 天下之事,每得于从容,而失之急遽。《曾国藩书信》。

70、 我辈办事,成败听之天命,毁誉听之于人,惟在己之规模气象,则我有可以自立者,亦日不随众人之喜惧耳。《曾国藩家书》。

71、 每作事,不克振奋赴功,盖兴会不浓,则凡事都有退志耳。《曾国藩日记》。

72、 久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。《曾国藩家书》。

73、 事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。《曾国藩日记》。

74、 莫因仁慈而误大事。《曾国藩书信》。

75、 凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。《曾国藩书信》。

76、 行事常思退一步。《曾国藩家书》。

77、 时事愈艰,则挽回之道,自须先之以戒惧惕厉、傲兀郁积之气,足以肩任艰巨;然视事太易,亦是一弊。《曾国藩家书》。

78、 自古圣贤豪杰,文人才士,其志事不同,而其豁达光明之胸大略相同。《曾国藩家书》。

79、 富贵功名,皆人世浮荣;惟胸次浩大,是真正受用。《曾国藩家书》。

80、 于广大中再加一段谦退功夫,则萧然无与,入神同钦矣。《曾国藩家书》。

曾国藩名言,曾国藩家训


1、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。

2、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

3、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

4、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

5、家勤则兴,人勤则健。

6、男儿自立,必须有倔强之气。

7、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

8、举止端庄,言不妄发。

9、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

10、越自尊大,越见器小。

11、君子之所人不及,在君慧眼善识人。

12、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。

13、青年读书应当有志有识有恒。

14、霹雳手段,方先菩萨心肠。

15、先静之,再思之,五六分把握即做之。

16、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

17、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。

18、甘苦自得。

19、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

20、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

21、处事宜决断。

22、好谈己长只是浅。

23、居心平,然后可历世路之险。

24、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

25、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

26、大柔非柔,至刚无刚。

27、侍亲以得欢为本。

28、孝致祥,勤致详,恕致详。

29、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

30、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

31、一切皆暗暗安排,胸有成足。

32、戒傲戒惰,保家之道也。

33、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。

34、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

35、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

36、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

37、善观人者观己,善观己者观心。

38、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

39、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

40、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。

41、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

42、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

43、绮语背道,杂学乱性。

44、知足则乐,务贪必忧。

45、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

46、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

47、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。

48、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。

49、智大心劳者狂,力小任重者踣。

50、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。

51、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

52、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

53、一念忽略,便有错言错事。

54、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

55、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

56、才智英敏者,宜加浑厚学问。

57、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

58、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。

59、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

60、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。

61、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

62、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

63、凡办大事,半由人力,半由天事。

64、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。

65、既爱其才,宜略其小节。

66、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

67、乡间无朋友,实是第一恨事。

68、能甘淡泊,便有几分真学问。

69、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

70、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。

71、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

72、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。

73、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

74、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。

75、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。

76、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

77、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。

78、有恻隐之心者,必有羞恶。

79、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。

80、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

81、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。

82、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

83、居心平,然后可历世路之险。

84、才觉私意起,便克去,此是大勇。

85、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

86、各安共分而天下平矣。

87、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

88、知天地万物于一体,则能爱矣。

89、人伦明,则礼乐兴。

90、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。

91、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。

92、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。

93、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。

94、人要为善,先要明善始得。

95、气忌盛,心忌满,才忌露。

96、常沉静,则含蓄义理而应事有力。

97、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。

98、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

99、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

100、人不可无缺陷。

101、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。

102、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

103、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。

104、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

105、举世惟一真字难得。

106、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。

107、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

108、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

109、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

110、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

111、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

112、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

113、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

114、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

115、禁大言以务实。

116、省事是清心之法,读书是省事之法。

117、功不独居,过不推诿。

118、智慧愈苦而愈明。

119、常常提其朝气为要。

120、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

121、不可轻率评讥古人。

122、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

123、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

124、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

125、无好小利。

126、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

127、以体察人才为第一。

128、另起炉灶,重开世界。

129、心至苦,事至盛也。

130、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

131、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

132、责己厚而责人薄耳。

133、困心横虑,正是磨练英雄之时。

134、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

135、誉望一损,远近滋疑。

136、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

137、人之精神不可无所寄。

138、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。

139、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

140、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

141、无实而享大名者必有奇祸。

142、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

143、不随众从之喜惧为喜惧。

144、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

145、一身精神,具乎两目。

146、胸怀广大,须从平淡二字用功。

147、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

148、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

149、神正其人正,神邪其人奸。

150、人必诚,然后业可大可久。

151、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

152、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

153、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

154、有才干,定要表现之。

155、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

156、行事不可任心,说话不可任口。

157、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

158、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

159、王政不能有恩而无威。

160、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。

161、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。

162、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

163、事以急败,思因缓得。

164、能甘淡泊,便有几分真学问。

165、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

166、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

167、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

168、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

169、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

170、为人不可过于聪明。

171、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

172、特患业之不精耳。

173、百种弊病,皆从懒生。

174、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

175、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

176、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

177、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

178、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

179、国家之强,以得人为强。

180、人以气为主。

181、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

182、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

183、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

184、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

185、先静之,再思之,五六分把握即做之。

186、自修之道莫难于养心。

187、须先立坚卓之志。

188、家和则福自生。

189、凡事留余地,雅量能容人。

190、受非分之情,恐办非分之事。

191、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

192、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。

193、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

194、总宜奖其所长,而兼规其短。

195、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

196、内断于心,自为主持。

197、独享大名为折福之道。

198、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

199、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

200、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

201、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

202、好谈己长只是浅。

203、脚踏实地,不敢一毫欺人。

204、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

205、养得胸中一种恬静。

206、凡有用之物,不宜抛散也。

207、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

208、广其识则天下大。

209、古者英雄立事,必有基业。

210、小仁者,大仁之贼。

211、治世以大德,不以小惠。

212、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

213、见异思迁,欲求长进难矣。

214、凡事豫则立。

215、若日日誉人,人必不重我言矣。

216、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

217、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。

218、古之成大事者,多自克勤小物而来。

219、有其功,必有其效。

220、可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

221、凡行公事,须深谋远虑。

222、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

223、常存冰渊惴惴之心。

224、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

225、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

226、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

227、气忌盛,心忌满,才忌露。

228、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

229、处有事当无事,处大事当如小事。

230、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

231、讨人嫌,离不得个骄字。

232、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

233、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

234、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

235、事前加慎,事后不悔。

236、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。

237、富贵气太重,亦非佳象耳。

238、知足天地宽。

239、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

240、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

241、君子之道,以知命为第一要务。

242、只要人肯立志,都可做得到。

243、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

244、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

245、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

246、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

247、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

248、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

249、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。

250、既有定识,又有定力。

251、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

252、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

253、和可消人怨,忍足退灾星。

254、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。

255、以能立能达为体,以不怨不尤为用。

256、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。

257、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

258、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。

259、不可背后攻人之短。

260、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。

261、不怕打不着,只怕打不胜。

262、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。

263、思与学不可偏废。

264、常存一不敢为先之心。

265、荐贤不可示德,除奸不可示威。

266、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

267、知足则乐,务贪必忧。

268、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

269、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。

270、有福不可享尽,有势不可使尽。

271、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。

272、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。

273、择众论之善者而从之。

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