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经典佛语，句句入心，一语惊醒梦中人1、 清净的生活，从斋戒一开始。
2、 随着时代的发展和经济的发达，当今很多学佛人生活条件非常优越：住处宽敞、环境优美，有庄严的佛堂、昂贵的佛像和法器及各种珍贵的佛珠。表面上看来似乎学佛的条件很具足，然而，实际上内心并没有转向佛法，也没有通往解脱和趋向菩提，只是沉迷于佛教的外表形式之中，这意味着陷入了另一个极端罢了。
3、 做才有心得；付出，才有力量。
4、 当我们处于顺境的时候，不应该得意忘形、心存侥幸，而应该怀有感恩之心；当我们遇到挫折的时候，不应该灰心丧气、怨天尤人，而应该怀有忏悔之心。067。
5、 贪者追逐名利，导致堕入饿鬼；行者少欲知足，生起出离之心，超越三界轮回，获得解脱自在。嗔者害人害己，导致堕入地狱；行者自利利他，圆满菩提之心，普度有情众生，成就色身佛果。痴者取舍颠倒，导致堕入畜牲；行者证得空性，圆满法界智慧，远离一切戏论，成就法身佛果。
6、 我们看世界时，世界如此真实；想世界时，世界仿佛实有。这并不意味着世界不是心的显现，也不表示世界不是如幺J如梦、缘起性空，而是以无明的眼睛与迷惑的心所得出的结论。当我们看世界时，只凝视着世界的现象，而不知道五官是无明的产物；当我们想世界时，只观察与分别世界，而体认不到心是迷惑的思想。
7、 有爱心与奉献，就是美丽的人生。
8、 该做的事，排除万难也要完成；不该做的事，无论任何困难，也要坚持立场。
9、 将心照顾好，社会祥与；把心安住好，人间有福。
10、 心中有爱才有福，有付出才有所得。
11、 当今，人们物质生活越来越富裕，社会科技越来越发达，却时常发生人心冷漠、丧失道德的事情。社会的发展，不能仅仅停留在物质科技层面，而是应该通过教育与正面、积极的信仰来唤醒人们的善心与良知。
12、 有爱的人生才幸福。
13、 人生无法掌握生命的长度，却能自我拓宽生命宽度与厚度。
14、 对于智者而言，钱财是积功累德的一种资粮；对于凡夫而言，钱财是诱惑，是迷惑，成为流转轮回的因素。古人云：善用之为福，不善用之为祸。我们需要用一颗觉醒的心来看待物质与钱财，善用钱财做更多有意义的事。
15、 有礼的人，人见人欢喜；讲理的人，人见人尊敬。
16、 生一念好心，则结一分好缘；说一句好话，则多一分欢喜。
17、 懂理的人，不一定懂事；懂事的人，一定懂理。
18、 勇于承担，才有改变的机会。
19、 惊世的灾难，要有警世的觉悟。
20、 追求真善美，才能美化人生。
21、 修行并非比赛，而是练就自己的耐力、定力与宽广的心。
22、 我们为什么会生烦恼？是因为我们看到众生的行为有过失。虽然这个烦恼是因由众生而缘起，但实际上还是我们自心仍有烦恼的缘故。佛陀的心续已经没有烦恼，所以他视一切众生没有过失，正因为我们自心有种种染垢，所以才会看到别人的过失。
23、 行善是本分、付出无所求，不执著善有善报，自然轻安自在。
24、 佛陀的真理，点燃着人们内心的智慧明灯，照亮了无明的轮回。
25、 有爱心就有福气、毅力，才有智慧。
26、 做人不要争一口气，而是多一点志。
27、 欣赏着美丽的月景，我们想到了什么？是否会发现月亮的光明象征着人们的智慧，月亮的圆满象征着人们的福德。此刻天空的明月啊，正是我们修行的祈愿，何时能像她一样，智慧的光辉明亮而普照，福德的资粮充盈而圆满！
28、 凡事不知足，就会不满意；不满意，就会有遗憾。
29、 当我们遇到外境时，它给我们带来的是快乐还是痛苦，愉快还是烦恼，都取决于自己内在的心态。分别念少，执著轻的人，即使遇到难以解决的问题，也会很从容、善巧地化解，并从中体现出他的宽容与智慧；分别念大，执著强的人，哪怕是遇到鸡毛蒜皮的小事，也会使他烦闷忧郁，并导致发生害人害己的事。
30、 做对人生有意义的事，才是生命真正的价值。
31、 快乐与幸福来自真理。真理并不在于外境，而在于自己的内心。然而，内在的真理，并非人人都能靠自己得到体认，而是要依止有缘的善知识，才能体认到内在心的本来面目。我们具备追求真理的条件，若不追求真理的话，失去了生为人类的高级思维的价值，岂不是非常可惜的事？这跟其他的动物有什么两样呢？
32、 【佛家至理禅语】1、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。2、身做好事，言说好话，心存好念。3、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。4、君子相交，随方就圆，无处不自在。5、示弱而不逞强，示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
33、 清净：水的本质是清净，人的本质也是清净的。水犹如我们的清净心，烦恼污垢的沙石本来就未曾污染过水的本身。
34、 真诚源于感恩之心：无论众生以顺缘的方式利益我们，还是以逆缘的方式伤害我们，都会使我们成长、坚强与成就，所以对我们恩德很大，我们对众生值得真诚。包容源于平等之心：无论任何民族、任何宗教与任何国家，都怀着同一个梦想而共存于同一个世界，地球是一个大家庭，我们应该相互包容、相互与谐。
35、 心无杂念、凡事乐观、踏实做事，就会有智慧。
36、 为什么要修观死亡无常呢？对于修行人来说，最大的障碍就是对今生今世的贪执，也是过于追求此生此世的名利。只有观修无常才能去掉这个贪执，断除对名利的过分追求。如果不断掉对此生此世的贪执，佛法的知识再丰富，修行的时间再长久，戒律守持得再清净，也谈不上是修行者。
37、 对己，修正行为；对外，付出良能。
38、 以宽广的欢喜心，接受过去所写的人生剧本。
39、 造福人间、庇护地球，都需从自己做起。
40、 要将困难当助力，不要当阻力。
41、 能合情、合事、合理，才是真理。
42、 守住现在，就是守住未来。
43、 谈生死，应了解如何去除烦恼。
44、 以为自己最好或不如人，都是内心的障碍；能去我执，才能轻安自在。
45、 一时的灾难，不是一世的落难；提起信心，就能发挥志气与良能。
46、 世上唯一能给我们带来长久快乐的事，就是内在的修行，而不是外在的物质。无论高官厚禄，还是家财万贯，都无法保持永恒长久的快乐。这就是我们追求精神解脱的充分理由。
47、 慈悲要从内心启发，造福要用身体行动。
48、 具有上品之信心者，会得到i宝之上等的悲悯与加持；具有中品之信心者，会得到i宝之中等的悲悯与加持；具有下品之信心者，会得到i宝之下等的悲悯与加持；根本没有信心之人，得不到i宝之丝毫的悲悯与加持。
49、 佛陀曾明确宣布：凡世人认为存在的，我也承认其存在，凡世人认为不存在的，我也承认其不存在。圣者不会与我们凡世人争论，不争论的原因，是不值得争论，我们的思想迷惑，行为颠倒，争论有什么意义呢？就像正常人不值得与疯子争论一般。这句教诲，充分证明了佛教的包容，也体现出博大精神。
50、 见人有错，要尊重的提醒；受人指正，应感恩的接受。 （由整理）
51、 以念纯自修心念单纯能自爱；以心宽待人广结善缘心宽阔。
52、 执著是苦恼的根源，放下执著，才能获得自在。关于放下执著，有些错误的认识，将放弃误认为放下，结果是修行越久，越会脱离生活。表面上自以为是放下，实际上是执上加执，迷上加迷。放下并不等于不能有任何执著，而是因人而异。放下好比爬楼梯，后放前追一般。因为修行有次第，所以放下也须有次第。
53、 慈悲不只用口说，而是要身体力行，走入人群付出。
54、 斋是素食，戒是规矩；珍惜自我生命，更要尊重万物生灵。
55、 付出不在多少，他人能受用，就是最大的爱。
56、 爱心一启发，行善有信心。
57、 学佛的意义，是依靠佛法的智慧，了解众生的苦．难；依靠佛法的爱心，帮助与服务众生。有了智慧，我们才能对众生的苦难有切身体会；有了爱心，我们才会发自内心地帮助与服务众生。所以我们应该在通达佛法道理的同时，对众生生起强烈的慈悲；在提高修行境界的同时，对万事万物生起缘生缘灭、无我空性的见地。
58、 用感恩心疼惜大地万物，生活简单就无缺。
59、 若不知人生是苦，智慧就无法开启。
60、 肯立志，就会向上精进；不肯立志，就是向下堕落。
61、 修行不是盲目信仰，而是理智地探究真理。修行不是脱离生活，而是全身心地融人生活。修行不是逃避责任，而是公益心地担当义务。修行不是放弃俗务，而是无私地奉献大众。修行不是高高在上，而是谦逊地尊重他人。修行不是执著成就，而是利他心地服务众生．，097。
62、 真理就是人生可行之路。
63、 如今有些人，内心充满了邪见与颠倒之心。将真理视为谬论，这就是邪见；将谬论视为真理，这就是颠倒。芸芸众生，由于无明之故，追求真理之人寥寥无几，追逐谬论之人却比比皆是。请佛菩萨加持，愿一切如母有情众生的心中树立正知正见。
64、 若能体认到妄语会导致遭到诬陷、诽谤，并被他人欺骗；离间语会导致亲朋好友之间互不与睦，并对其进行反驳等；恶语会导致经常听到不悦耳语，并自己所说之言也成了争吵之因；绮语会导致言语无有威力、口才拙劣等；根据造业的大、中、小，堕地狱、饿鬼及畜牲道，我们就会放得下妄语、离问语、恶语及绮语。206。
65、 要自己快乐，先让别人快乐；要自己成功，先看别人成功。
66、 钱财，如果妥当使用，能让我们迈向幸福；如果使用不当，会让我们趋向痛苦。钱财乃一切善与恶的媒介，具有爱心与智慧之人，能善用钱财；自私与愚昧之人，则会使用不当。
67、 我们应该以真诚与包容心，来善待他人；以善巧与智慧心，来处理事情；以慷慨与无私心，来善用财物。如果我们生活的点滴中能做到如此，无论遇到什么人、什么事与什么物，都会给我们带来幸福与快乐。049。
68、 知识，只是晓了所学；智慧，则能理通无碍。
69、 能过清淡生活，最知足；有余力帮助他人，最富有。
70、 利用时间体会人生，融会道理，不但能成就自己也能帮助他人。
71、 我们死时丝毫财物都无法带走，死后一个亲人都无法陪伴，如果我们不遵循依教奉行去修行的话，永无止境的轮回苦海里，谁会救我们呢？我们能依靠谁呢？佛陀曾经说：吾为汝说解脱之方便，当知解脱依赖于自己。这才是求人不如求己的道理啊！大家一起勇猛精进地修行，才有解脱的希望！
72、 爱心的力量，比什么都有用。
73、 【天天禅语】爱的力量，可以抚平心灵的不安，让社会安定祥与，消除一切的灾难。
74、 人性之富，富在有德；品行之贵，贵在重孝。
75、 力量用对方向，就是亮丽的人生；用错方向，则步步都是陷阱。
76、 只有幸福的日子是不够的，因为此生既不是一开始，也不是结束，在无数流转的生命里，不过是个片段罢了。死亡是另一段新生命的开端，并非是一了百了。既然死亡是新生命的开端，我们为何不去做对死亡与来世有益的事呢？死亡不可怕，可怕的是对死亡一无所知。你可以追逐此生利益，但不能没有对死亡的准备。I。
77、 爱惜生命并非计较寿命长短，而是应时时提高警觉，把握分秒利益人间。
78、 拥有少欲，才能生起小乘的I叶J离心；拥有爱心，才能圆满大乘的菩提心；拥有智慧，才能证得金刚乘的大手印。有了出离心，才能做到诸恶莫作；有了菩提心，才能做到众善奉行；有了大手印，才能做到自净其意。出离心、菩提心与大手印之见地，是一切佛法的精髓，三藏十二部的要义，显密佛教的核心。
79、 多做一件善事，就放下一项烦恼。
80、 大爱人间除苦难，慈悲济世得欢喜。
81、 依据藏传佛教所云：于藏历每年正月中所造之任何善业与恶业，皆自辗转增盛为十万倍之业缘。故应于此月：励力断一切恶缘，行一切善业。在佛教史上，释迦牟尼佛曾于多天内每天示现一种神变，令到专门前来比试挑战的外道六师最终俯首认输而皈依正法。在这两周中，便是纪念本师释迦牟尼佛以神通降伏外道的日子。
82、 素食可培养耐力、慈悲与智慧。
83、 人事逢逆境，当欢喜顺受，自有好因缘、好果报。
84、 即使听闻佛法，若不能认识烦恼，就不是听闻的智慧，而是听闻的妄想；即使思维佛法，若还未降伏烦恼，就不是思维的智慧，而是思维的分别；即使禅修佛法，若没有根除烦恼，就不是禅修的智慧，而是禅修的执著。正如噶举祖师冈波巴大师所说：若不如法而行，仍是种下因法反而堕落恶道的因，实在无益。
85、 心念难免起伏，要有毅力降伏，让心在轻安、清净的境界。
86、 关心别人就是关心自己，救助别人就是救助自己。
87、 踏实的人生，在于付出爱心、有成就感，而欢喜自在。
88、 当有人诽谤你的时候，你不应该感到沮丧，因为喜欢你的人，仍然赞美你；当有人赞美你的时候，你不应该感到骄傲，因为不喜欢你的人，仍然诽谤你。
89、 我们都想让不安定的心安定，却很难做到，反而浮躁、焦虑，原因是我们从生到死一直在不断向外求。已经获得一些世间的成功，却仍然不满足，并为追求更大的成功不停地造业。有些人失败，却体认不到因果报应，仍然继续造业。现在我们的所思所做，注定了难以获得内心安定，更不用说稳固或发挥功用了。
90、 不想做不到的事，不烦恼不能做的事。 （）
91、 在轮回的大牢狱里，很少人拥有出离的勇气；在生死的大苦海里，更少人拥有解脱的智慧。
92、 知足的人，不会贫乏。
93、 人生困难重重，有心就不难。
94、 很多人嘴上说不信因果，但他的所作所为却离不开因果的规律。人们为了秋天的好收成而努力耕种，为了未来的好前途而培养孩子，为了富足的生活而拼命赚钱，为了生老病死的保障而购买保险就连口渴时要喝水，饥饿时要吃饭都是因果的现象。人们的生活点滴都离不开因果，又有什么理由不信善恶果报呢？
95、 【天天禅语】爱人自爱、自爱爱人，就是佛心、菩萨心。
96、 我们总是自以为是，认为自己是很好的修行人。当身处顺缘时，就心平静气、面带微笑，表面上一副好修行人的样子；一旦逆缘来袭，就立即表现出不喜欢、不接受、埋怨他人、脾气暴躁、激动易怒，情绪上仍然会受到很大的影响。这算是什么修行，根本就谈不上修行。
97、 修而不悟，轮回就在那里，或生或死，与你痛苦伴随，不解不脱。
98、 因为太期盼结果，所以往往忽略过程；因为忽略过程，所以往往失去结果。
99、 将放生的心态转为护生，才是真正的尊重生命。
100、 不执著，才能得智慧。
101、 无论善念还是恶念，正念还是邪念，一切的起心动念皆是缘生缘灭、缘起缘落，这说明心的本性是空性；无论我们在地狱还是在天堂，感受快乐还是遭受痛苦，心中本来就圆满具备慈悲心、菩提心以及大智慧等如来藏佛性的一切功德，这说明心的自性是光明。
102、 付出之后心有所得，表现于外就是德。
103、 欲望使人失败，无私令人成就；烦恼使人痛苦，觉醒令人快乐；执著使人束缚，放下令人解脱；无明使人迷惑，智慧令人证悟。
104、 理想必须坚持，道德勇气需以毅力向前行，不能停滞。
105、 人生是否有价值，不在于他人眼光，而在于善用生命良能。
106、 【禅语】①对人恭敬，就是在庄严你自己。②随缘不是得过且过，而是尽人事、听天命。③须交有道之人，莫结无义之友。开方便之门，闭是非之口。④存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。⑤让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。
107、 人生如梦一般的短暂、虚幻，但这并不意味着四大皆空，什么都不值得去追求，而是提醒我们把握当下，珍惜拥有，感受幸福。先生与妻子之间、父母与子女之间、兄弟姐妹之间，要彼此包容，与睦相处。短暂的人生路途中不应为鸡毛蒜皮的小事而争吵或发生矛盾，应该在幸福温暖的家庭里过快乐的日子。
108、 无论人生长短，只要真实地付出善念，就是很美的生命乐章。
109、 爱心是照顾好自心对内，不起烦恼；对外，不破坏形象。
110、 非常幸运，我们一开始学佛并修行了，这不意味着从此我们比任何人更特殊。越是学习体会佛法，就越应该接受、包容一切，尊重、恒顺一切，而不能因为我们是学佛人、修行人，就要让他人尊重恒顺我们。我们学佛修行的唯一目的，并非是为了比别人伟大，而是为了更无私地奉献与更好地服务于众生，并充满爱心与与谐。
111、 我们要尊重众生的理由有三：-、过去的时候一切众生曾经是父母；二、现在的时候一切众生是修行的所依助缘；三、将来的时候一切众生是未来的佛陀。
112、 没有苦，就无法体悟乐的真谛，重要的是如何转苦为乐。
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十分经典有哲理的句子大全 一语惊醒梦中人的说说
1.我们有很多很多的人太缺乏独处的勇气，也因此丧失了独立思考的能力，越是合群,往往越代表着平庸。
2.我们时常有意无意地陷入自卑的怪圈，自卑使我们丧失了勇往直前的勇气，逃避是我们的常态，敏感是我们的特性，焦虑成为了我们抵达快乐的绊脚石。
3.一个人要抵过千军万马，一个人也要活得有声有色。努力工作，越长大越发现：工作这东西，有时候比爱情靠谱。
4.人生走过一段路，风景毕竟不相同。与其指望遇到一个谁，不如指望自己能吸引那样的人;与其指望每次失落的时候会有正能量出现温暖你，不如指望自己变成一个正能量的人;与其担心未来，还不如现在好好努力。
5.别怪他们太冷漠，别羡慕他们很果断，别说他们不付出，只是你不知道而已。
6.若岁月静好，那就颐养身心;若时光阴暗，那就多些历练。
7.给自己留点空白，会使心灵更畅快地呼吸，当你春风得意时，留点空白给思考，莫让得意冲昏头脑;当你痛苦时，留点空白给安慰，莫让痛苦窒息心灵。
8.如果不能在一起，就不要给对方，任何希望，任何暗示，这才是，最大的担当;分开了，不去打搅，让对方安然生活，这才是，最后的温柔。
9.即使说了那么多丧气的话，也一定要努力生活啊，表面泄气就好啦，内心一定要偷偷给自己鼓劲儿。
10.就是该努力努力，该休息休息，有自己的小生活和小情趣。不自怜，不哀叹，不羡慕谁，不嘲笑谁，也不依赖谁，只是悄悄地努力，把日子过得精彩且丰盈。
11.所谓的光辉岁月，并不是以后闪耀的日子。而是无人问津时，你对梦想的偏执。
12.下雨了没人撑伞就等等雨停。走累了没人依靠就歇一歇脚，天冷了没人叮咛就自己裹好大衣，别总等着会有人来疼你，边走边忘反正人山人海。
13.大多时候标榜自己说话直的人，只是不愿花心思考虑对方的感受而已。
14.勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。早安!
15.这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评并不断往前走的人手中。早安!
16.当一个人与你完全不在一个频率上时，就算你说的每一个字都有道理，他也听不进去。而且你说得越有道理，他就越觉得你很烦。谨记。
17.人不能太善良，如果事事太大度和宽容，别人不会感激你，反而会变本加厉。人就应有点脾气，过分善良会让自己丢失自己的价值和尊严。有句话：人善被人欺，马善被人骑。凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼;谦让过了头，就成了软弱。
18.因为别人的评价，我们磨掉了多少棱角，丢掉了多少独一无二的性格;在乎的时间愈久，我们就会分不清生命究竟是活给自己看，还是活给别人看
19.转眼间，我们也都不再年轻了，收起了任性，扔掉了脾气，不再轻易的伤害或忽略身边的人。因为我们知道，人生已过半，该珍惜的要珍惜，该远离要远离。
20.人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。
21.借口太多的人，往往都过不好这一生。成功永远属于努力的人，想做成一件事，只要心甘情愿，总能够变得简单。
22.有时候，我真希望我能快进时间，这样我就能看看，最终的结果是不是值得。
23.那些看似永远没脾气的人，一旦离开你就会消失得无影无踪。
24.生活，总有伤痛，总会流泪，人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等的看人;人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
25.成功不是件容易的事情，失败也随时等在你身边，人，不要畏惧失败，成功与否，只在乎我们是否有付出时间与辛劳。我认为，输与赢都一样的精彩，因为努力过。
26.细看别人的生活，未必是你想象的像诗一样，或许和你一样，生活苟且，一片狼藉，一地鸡毛。而你所厌倦的生活，或许也是别人羡慕不已的。浮世间，谁都不容易，惜福知足少抱怨。
27.很喜欢这句话：跟雨伞学做人，你不为别人挡风遮雨，谁会把你高高举在头上!
28.人的欲望是个奇怪的东西，很多时候，我们渴望得到一些东西，得到后却又很快失去兴致;我们手中明明握着别人羡慕的东西，却又总在羡慕别人的手里。或许，只有历尽世事，才会明白，我们眼前拥有的，才是真正应该珍惜的。因为：远处是风景，近处的才是人生。
29.过去的事，交给岁月去处理;将来的事，留给时间去证明。我们真正要做的，就是牢牢地抓住今天，让今天的自己胜过昨天的自己。
30.梦里也是你亲眼所见，与现实重叠之后你便丧失了面对的勇气，怨不了的是所谓命运阿，怕是那颗心经不起推敲易碎又敏感。
31.因为你还有很多的明天，很多的梦想，所以今天需要更加努力，加油吧~有梦的人!以足够努力的现在，换取心之向往的未来。
一语惊醒梦中人的经典句子 一句话经典语录的说说
1、我能饮下烈酒，也能熬过没有你的深秋，希望你一生没有软肋，不像我，别人一提到你，我就输了。
2、我去翻他的过往，并不是嫉妒，我只是难过，有一种深情，他从未给过我。
3、当我说随便的时候，我的意思是：劳资懒得去想，也想不出好的，虽然是让你看着办，但你一定要想出我满意的才行。
4、经历过饥饿的人，会懂得珍惜温饱；经历过束缚的人，会懂得珍惜自由；经历过痛苦的人，会懂得珍惜快乐；经历过失去的人，会懂得珍惜现在。
5、爱到深处就像红了眼的赌徒，明知结局是输，却还是一如既往的下注。
6、这南墙我是撞了，丢了的自己是捡不回来了，我摔得最惨的地方就是我重新开始的位置，这是我的感情，我自己收拾。
7、该白眼就白眼，该甩脸就甩脸。各自做好本分，对得起良心，不亏待每份真诚，不讨好任何冷漠。
8、爱情不伤人，伤的是永远实现不了的海誓山盟。失去不可怕，怕的是触景而伤情，睹物而思人。
9、他看不到你喝醉的样子，也看不到你在夜里哭到哽咽的样子，别傻了，没人心疼的样子，真的一文不值。
10、看看温暖的阳光，偶尔还是会想一想。永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。
11、不是回不去了，而是都过去了，以后还会想起你，你曾是我生命里重要的一部分。只是，都结束了，我们该好好道别。
12、越长大越明白，人生有时真的需要等，该来的让它来，该走的让它走，不强求，也不强留。看不开的总有一天会看开，得不到的总有一天会以另一种方式给你。
13、剪过短发，留过长发，信过畜生，爱过烂人，红过眼睛，看透爱情，我们一直都在赌，可以哭却不能认输。
14、孤独无援大概就是半夜被胃痛痛醒，冷汗粘湿衣襟枕头和头发，黑漆漆的一片，周围荒芜一人，嗓子沙哑喊不出话来，没有水，没有药，也没有他。
15、太多毒鸡汤告诉你，你想要的岁月都会给你，可它没告诉你，你想要的，岁月凭什么给你！所有逆袭，都是有备而来。所有光芒，需要时间才能被看到。
16、有时候疏远不是讨厌，而是太喜欢又很无奈，我不想抱着期望等待落空，只好假装大方自己先走。
一语惊醒梦中人的励志说说：在纠结中丧失着勇气，想象世界的可怕
1、担忧不会解决今后的烦恼，它只会丧失当下的勇气。过好每一天。
2、所谓勇气，就是不断经历失败，但是从不丧失热情。
3、熬夜会成为习惯，但我知道我同样可以不熬夜，就差一点点，大概吧，不过那又怎样呢，只怪自己没有勇气，或许真的丧失了爱一个人的能力了吧，再见，素未谋面的你。
4、年轻人需要自信，如果一直没有收获想要的认可，其会丧失勇气拖延成长。一日一日，仿若静止。
5、在纠结中丧失着勇气，想象世界的可怕。
6、人生不怕起点低，就怕没追求；不怕走的慢，就怕走错路；不怕不如意，就怕想不通。与其羡慕别人，不如做好自己。这一世，若不珍惜，谁能许你未来。
7、我们有很多很多的人太缺乏独处的勇气，也因此丧失了独立思考的能力，越是合群,往往越代表着平庸。
8、我们时常有意无意地陷入自卑的怪圈，自卑使我们丧失了勇往直前的勇气，逃避是我们的常态，敏感是我们的特性，焦虑成为了我们抵达快乐的绊脚石。
9、梦里也是你亲眼所见，与现实重叠之后你便丧失了面对的勇气，怨不了的是所谓命运阿，怕是那颗心经不起推敲易碎又敏感。
10、“没自信不应是生活的语录。自信是可以学习，锻炼，和掌握的——就和别的技能一样。一旦你掌握了这个技能，你的人生会更好。”
11、总有闪光点值得被爱，也永远不会丧失继续去爱的能力和勇气，不会再一味否定人生怀疑人生，我也终于重新，找回我自己。
12、不要丧失独行的勇气，一定一定一定不要。
13、原来自己真的已经丧失了去认识一个陌生人的勇气，更加没有再去爱的能力。回忆让自己陷入无尽的无尽的深渊。
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