今天，网络语言越来越多的融入人们的生活，我们看到一些好句子时就会忍不住想分享给朋友，只有静下心才能看到更多优美短句，你是否需要一些有个性的句子呢？小编特别从网络上整理了禅心佛语_心灵禅语，仅供参考，大家一起来看看吧。
禅心佛语_心灵禅语_【禅语】禅是禅非：你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。
相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。
学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。
看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较；一切都会慢慢变好。
过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。
禅是禅非：你是什么人便会遇上什么人；你是什么人便会选择什么人。
总是挂在嘴上的人生，就是你的人生，人总是很容易被自己说出的话所催眠。
我多怕你总是挂在嘴上的许多抱怨，将会成为你所有的人生。
除非你能和真实的自己和平相处，否则你永远不会对已拥有的东西感到满足。
【佛家经典禅语】禅是禅非：平凡的人生，默默的度过。
该有的迟早会有，过分强求也无谓。
该失去的，也迟早会失去，正如人生百年，终有一死。
倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活带来的苦乐。
人生本来就是苦乐相间，得失更替。
与其终日勾心斗角，尔虞我诈，倒不如平平静静中去享受，人如果真静下来总会想明白很多东西。
禅是禅非：人的贪欲、嗔恨、无知、疑忌和傲慢这五毒，时时刻刻都在变幻出各种无穷尽的念头，充斥着、占据着、侵蚀着我们的内心，让人深陷其中，蒙受困苦、纠结、迷茫......无法自拔。
其实，一切念头都只不过是虚空，只有破除了心的执着，认识到心的空性，当心不再受念头的影响时，才能体会到心性的纯然醒觉。
【佛心禅语】禅是禅非：人感到纠结，是因为：只从自己的角度和感受去看事看人；只用自己的经验和经历去评判他人；只想让别人知道自己的观点和情绪；没有看到到事情的全相。
感到痛苦纠结时，静下心来，放下自己的评判和情绪，了解对方的想法感受，也从第三方的角度看人看事，就会看到全相，事情的全相会让人自由！
禅是禅非：人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。
胸襟的宽窄，决定命运的格局，能包容多少，就能拥有多少。
凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适，人的天地才会壮阔辽远。
【禅语静心的句子】禅是禅非：人生没有真正的绝望。
树，在秋天放下了落叶，心虽疼。
可整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。
春天一到，芳华依然。
只要生命还握在手心，人生就没有绝望。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。
心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
禅是禅非：人要拿得起，也要放得下。
拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。
有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。
拿不起，就会庸庸碌碌；放不下，就会疲惫不堪。
人生有许多东西需要放下。
只有放下那些无谓的负担，才能一路坦然前行。
【禅语感悟人生的句子】禅是禅非：人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的。
都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
那怎样才能消除矛盾呢？要学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样你所处的环境自然就融洽了。
禅是禅非：人这一辈子，机遇难同，因缘各异，一帆风顺也好，跌宕起伏也罢，平淡普通，都是自己的命运。
那些走过的，偶遇的，相逢的，别离的，都是唯一。
无论处于何种境地，都不要抱怨世态，不能放弃底线，不必嫉恨他人。
不贪，欲念少；不嗔，心易平；不求，常知足。
遇上了，请珍惜；别过了，道珍重。
【禅语人生】禅是禅非：三个方法解决所有问题:接受、改变、放开。
世界是复杂的，用复杂的思想去应付复杂的世界，你的世界会更复杂。
生活是无奈的，用无奈的方法解决无奈的问题，人生会更无奈。
换一个角度，接受能接受的，不能接受，那就改变，不能改变，那就放开。
条条大道通罗马，不走行不通的路才是通向幸福的路。
禅是禅非：善待天地，那是生活空间。
善待父母，那是生命来源。
善待家人，那是今生最亲。
善待同事，那是工作伙伴。
善待恩人，那是困苦救星。
善待冤家，那是还债主人。
善待陌生人，那是未来的因缘。
善待动物，那是人类的朋友。
善待植物，那是生命的美景。
善待一切，它们都因世间的大美而存在。
【每日一禅语净美心灵】禅是禅非：世界很大、风景很美、人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。
别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。
唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。
即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你！善待别人，就是善待自己。
禅是禅非：头，要抬得起来，低得下去。
抬头看天是一种方向，低头看路是一种清醒；抬头做事是一种勇气，低头做人是一种底气；抬头微笑是一种心态，低头看花是一种智慧；逆境时抬头是一种韧劲，顺境时低头是一种冷静；位卑时抬头是一种骨气，位高时低头是一种谦逊；失意时抬头是一种自信，得理时低头是一种宽容。
【精短禅语】禅是禅非：问曰：如何能静？如何能常？佛曰：寻找自我。
问曰：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。
问曰：为何人有善恶之分？佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
问曰：人为何而活？佛曰：寻根。
问曰：何谓之根？佛曰：不可说。
---悟禅无语，禅悟无语。
禅是禅非：我只想做一个平凡人，不想要那么多的负担。
不想经历大喜大悲，不愿背负太多期盼，想让生活变得简单，想让自己随遇而安，偶尔悄悄幻想，偶尔浅浅浪漫。
可是太多时候，还是只能，承受负担，独自坚强。
在这个匆忙的世界，没人有时间照顾你。
你若不坚强，谁替你勇敢？
【佛家禅语】禅是禅非：无常，意味积极，珍惜当下缘分，愿一切众生幸福；无我，意味丰富，一切事物是众缘而成，只有无我才能成就一切事法，无相才能翻成森罗万象，无生才能演绎生灭。
深信无常的本性，保持觉照，深信身心世界本来具足佛性，心不外寻，就能欣赏当下勃勃生机的万物，享受自己内在和周围生活的快乐。
禅是禅非：学佛，不是对死亡的寄托，也不是为了死后能够往生西方极乐。
学佛的目的，是为了正确看待人生，更好的享受人生。
透过佛教的无常观，我们会明白，任何事情再美好，也不会永恒。
很多时候再怎么痛苦，都会过去的。
所以，佛教的＂无常＂是人生最好的启示，告诉我们办事要认真，但不能执着，否则烦恼重重。
【一禅语录】禅是禅非：学佛不是叫你出家，也不是让你变成一个奇怪的人。
真正的佛教徒是什么？真正的佛弟子就是一个善良的人，懂得利用佛法降伏自心，消除傲慢、嗔心等烦恼，成为社会上最好的那个人。
在你的岗位都把自己工作做好，做人们的榜样，一切为众生着想，你就是官员菩萨，商人菩萨，工人菩萨，农民菩萨。
禅是禅非：一辈子虽然漫长，但过去了也就是弹指一挥。
你会不断的遇见一些人，也会不停的和一些人说再见，从陌生到熟悉，从熟悉再回陌生，从臭味相投到分道扬镳，从相见恨晚到不如不见不是每个人都会是你的伙伴，也不是每个朋友都能肝胆相见，无烦或恼，缘到，报之以大笑，缘散，报之以不厌。
【佛心禅语悟人生】禅是禅非：一切问题，都是时间问题，一切烦恼，都是自寻烦恼。
------心中无尘，心自安。
烦恼由心生。
同一桩事，想得少则无忧，想得多是自寻烦恼；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。
人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。
禅是禅非：一切因缘而起，因念而生。
执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。
人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。
人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。
【人生禅语】禅是禅非：以淡然的心态看世界，人生才会多些快乐。
天使之所以会飞，因为把世界看得很轻。
人生苦非苦，乐非乐，一念苦，一念乐，看重则苦，看轻则乐。
快乐的人，修炼了一份淡然的心态，一切随缘，不为难自己，不勉强他人，不和世界对立。
不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。
「淡」化一切烦恼。
禅是禅非：以淡然的心态看世界，人生才会多些快乐。
人生最悲哀的，并不是昨天失去的太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。
不要过份在意一些人，如果有人问起，就说忘了。
不解释，不悲伤。
【一日禅语】禅是禅非：用心走路，常深；用脚走路，常远；脚步和心灵协调一致，常成。
心，不单是器官，思索着的人心，是智慧与情感的精灵。
脚，不单是肢体，它是一种高级行为的代表。
善用心者，睿智而深远；勤用脚者，因践行而通极远。
成大事者，善于思而勤于行，所以常铸伟业。
做一个心灵丰富而勤奋的人，一路向前。
禅是禅非：有两种东西让人迷失：一是谎言，二是欲望。
有两种东西让人沉醉：一是酒精，二是名声。
有两种东西把人束缚：一是物质，二是爱情。
有两种东西让人觉醒：一是真理，二是苦痛。
有两种东西把人埋葬：一是坟墓，二是金钱。
有两种东西让人改变：一是时间，二是苦难。
【早安禅语】禅是禅非：有人觉得，一个人最好的品质是善良。
但越善良，就被坏人伤害的越深。
这不是善良错了，而是你缺乏保护自己的技能。
因为，你的善良，会被当作懦弱。
经常被伤害，只因为你太好了。
学会保护自己，才是善良的前提。
否则，就别随便对人善良。
凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼；谦让过了头，就成了软弱。
禅是禅非：有时候的不快乐，是因为我们太在意别人的感觉，一句非议，一件小事，都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。
多数时候，别人说的话，做的事，他或许早就忘了，我们却还在自我折磨着。
活着已然不易，一路颠簸而来，大可不必屡屡跳下别人无心设置的陷阱。
多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。
【道家经典禅语】禅是禅非：有缘而来，无缘而去。
世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。
有缘，不推，无缘，不求。
来的，欢迎，去的，目送。
一切随缘，顺其自然。
人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。
我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
禅是禅非：欲成其大，首须志远，不为琐事所羁，不为蝇利所惑，不为暗局所迷，不较锱铢得失，不计当下成败，眼有大视野，胸怀大气魄；次须心高，不纠于情，不缠于人，能隐于市，可静于喧，控欲壑泛滥，防陋习滋生，神平气自和，心宁境自升；再须能舍，树高去繁枝，人立弃小我，放下什么，得到什么。
【一句禅语一种人生的经典句子】禅是禅非：缘是天意，份在人为。
生命本是一场奇异的旅行，遇见谁都是一个美丽的意外。
有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘的人，也会擦身而过。
缘是天意，份在人为。
无论缘深缘浅，缘长缘短，得到即是造化。
用宽容与豁达，去对待生命的每一个人，每一件事。
人生苦短，缘来不易，我们都应该好好珍惜。
禅是禅非：在滚滚红尘中，坚持做一个清醒的人。
在物欲横流中，坚持做一个干净的人。
在众人都说人心叵测时，坚持相信人性的善良。
在礼崩乐坏时，坚持信守心中的道德和理想。
在天下人都笑我傻时，坚持用简单的心，天真的眼睛看世界。
坚持自己的心灵和信念，哪怕这坚持只剩下自己孤独一人。
【生活禅语】禅是禅非：真实，是人生的最高境界。
什么是真实？就是不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行。
不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑。
不作非分之想，所以能安贫于道，知足常乐。
不违背良心，所以心无挂碍，日日安好。
依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想和烦恼。
禅是禅非：做人要简单。
不沉迷幻想，不茫然未来，走今天的路，赏身边的景；不羡慕繁华，不追逐名利，做好当下的事，珍惜身边的人。
不要太吝啬，不要太固守，要懂得取舍，要学会付出；不负重心灵，不伪装精神，让脚步轻盈，让快乐常在。
简单做人，除去心灵的杂草，让幸福蔓延。
【看透人生的佛家禅语】禅是禅非；心安，是活着的最美。
哪怕平凡普通一无是处，哪怕身无分文处境窘迫，哪怕负重跋涉苟延残喘，可我们毕竟活着，白日能够经历风雨，夜晚可以编织梦幻，还有爱你的人陪伴，还能寻找那些零星的快乐。
所以，淡看世间浮云，淡薄是非得失，简单、坦荡、真切、平静、透彻、无争，这就是福。
禅是一粒果，一粒多情的果；禅是一亩田，一亩丰饶的田；禅是一道门，一道空灵的门；禅是一潭水，洗净尘世的沙；禅是一味药，疗治心里的苦；禅是一盏灯，点亮前行的路；禅是一轮月，洒满芳草天涯；禅是一片天，禅是一片地，禅是春和秋，禅是嫩绿的芽；禅是你和我，禅是我和你，禅是冬和夏，禅是一枝花。
【佛家静心禅语】从生到死有多远？呼吸之间；从迷到悟有多远？一念之间；从爱到恨有多远？无常之间。
从你到我有多远？善解之间；从心到心有多远？天地之间。
当欢场变成荒台，当新欢笑着旧爱，当记忆飘落尘埃，当一切是不可得的空白。
无常人生，无常变化，思在未来，却要行在当下，且行且珍惜。
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洗涤心灵的禅语_佛语禅心
洗涤心灵的禅语_佛语禅心
1、 【佛家看透生死的禅语】总有一个梦，装着心中，清晰而遥远；总有一个梦，缠绵而酸痛，出现在眼前。
我们总是伴着梦，一路追寻、奔波。
总想展翅飞翔，于生活，展露头角，于人生，脱颖而出，只是，并不是所有的梦都会成为现实，梦，让我们欢喜，让我们悲伤，人生，得益于梦的滋润，也失意于梦的纠缠，生活，就是梦的清醒。
2、 【佛道禅语】贪婪者烦忧，知足者常乐。
如果人生是一粒沙，欲望就是个无底洞；如果人生是一滴水，欲望就是那决堤的长河。
用短暂的人生，去和无限的欲望赛跑，谁人能赢？人生的欲望，就是痛苦的源泉，求不得，放不下。
贪婪者反复深陷其中，知足者见好就收。
不如淡看风云，有缘来者，好自珍惜；无缘去者，安然随它。
3、 【生活禅语】既然还是要生活，那么就学会主宰生活，不做生活的绊脚者。
正所谓一花一世界，一叶一菩提。
每个人都是自由行走的个体，每颗心都是自由的世界。
不要让心被束缚，心之所向便是人生的方向，知足感召幸福，悲观感召不幸。
面对总会遇上的坎坎坷坷，又何苦去担忧，风景从来都是波澜起伏，做一个看故事的人，随它自然，万缘放下。
4、 【早安禅语】生活如舟，摇摆不定；生活如水，平淡最美；生活如麻，千丝万缕；生活如料，酸甜苦辣；生活如酒，纯而不腻；生活如竹，步步高升生活是，生下来，活下去。
百变的生活，如一的命，走哪条路，是自己的选择，顺着这条路走下去，坚持下去，你会发现路旁的风景很美，生活也会在不经意间变换，越变越好！
5、 【看透世事的禅语】人生的弓，拉得太满人会疲惫，拉得不满人会掉队。
把人生当旅程的人，遇到的永远是风景，淡而远;而把人生当战场的人，遇到的永远是争斗，激而烈。
人生就是这样，选择什么你就会遇到什么，没有对错之分，只有承受与否。
学会放下令自己不悦的事，学会放手令自己卑微的人。
只要还有明天，今天永远都是起点。
6、 【一日一禅语】凡事不求十分，只求尽心；万事不讲圆满，只求尽力。
有些事，努力一把才知道成绩，奋斗一下才知道自己的潜能。
花淡故雅，水淡故真，人淡故纯。
做人需淡，淡而久香。
不争、不谄、不艳、不俗。
淡中真滋味，淡中有真香。
心若无恙，奈我何其；人若不恋，奈你何伤。
痛苦缘于比较，烦恼缘于心。
7、 【禅语禅语的微博】佛法指出的是一条人心变得高尚善良，充满光明粒子的光明大道。
学佛就是走进这条佛菩萨走的大道。
佛法的核心只有两条：即平等对待一切众生的大慈悲心和破除一切错见的大智慧。
八万四千法，法法不离这二法。
学佛的根本就是培养慈爱怜悯的慈悲心和开发自己心中潜在的聪明智慧---佛光。
8、 【一日一禅语】人常没来由的为自己的健康、家人、收入、名声及财产烦心，他们想掌握变化万千的事物，愈是担心自己的未来，愈会对自己的生活失去信心，养成自私的欲望。
一个老是想改变自己生活状况的人是无法领悟何谓平静安宁的心。
与其浪费多余的精力为将来担忧，不如把握此刻可以做的事以充分发挥潜能。
9、 【佛家禅语形容人生】人生，当下都是真，缘去即成幻。
所以眼前每一刻，都要认真地活；每一件事，都要认真地做；每一个人，都要认真地对待，因为缘去即成幻，别让自己徒留为时已晚的遗恨。
逝者不可追，来者犹可待，最珍贵、最需要珍惜的即是当下――生命的意义就是由这每一个唯一的刹那构成。
10、 【禅语禅语的微博】过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。
有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了!那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。
11、 【禅语静心】【禅语】1、如果你爱万物，万物也必将爱你，这就是魅力。
2、如果你不伤害万物，万物也必将不伤害你，这就是平安。
3、如果你珍惜万物，万物也必将珍惜你，这就是长寿。
4、如果你心怀万物，万物必将归属于你，这就是财富。
5、如果你施恩万物，万物也必将施恩你，这就是幸福。
12、 【一日一禅语】不知从何开始，我们习惯于把所有的无法善始善终都归罪于现实。
其实这关现实什么事呢，说到底，所有的分手和别离不过是不够爱或爱的不够深，所以当挫折，贫乏以及距离袭来的时候，两个人牵着的手就散了。
其实我们最需要的是一个可以与自己坚信未来的人，而不是一个总拿现实当借口来拼命推开我们的人。
13、 【心灵平静的禅语】如果你心有不安，就念声观音菩萨；如果你很浮躁，念声地藏菩萨；如果你很恐惧，就念声阿弥陀佛。
观音菩萨给我们清凉，地藏菩萨让信念坚定，阿弥陀佛教我们坦然淡定。
佛菩萨并不是让我们盲目去跪拜，而是了解诸菩萨的心境，从而指导我们更好地生活。
一声佛号一声心，佛法是世间法，不在灵山，在心地。
14、 【看透世事的禅语】生命就是一场又一场的聚与散，随着时钟的时针缓缓地走动着，我们开始了数不尽的相遇，相知，相处，离别。
不管怎样，生命总需继续，直到最后的合眼长眠，带着一些烙在灵魂深处的记忆，飞向天堂。
好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。
15、 【看透人生的佛家禅语】恒荣法师：烦由何来，恼从何生，生命是欣然还是悲伤、是光明还是苍凉，就在于能够承担；就算其中包含许多言不由衷，重建一种内心的秩序，向前而且勇敢。
16、 【经典禅语】每个人的一生，都会沐浴幸福和快乐，也会历练坎坷和挫折。
幸福快乐时，我们总是感觉时间的短暂；而痛苦难过时，我们却抱怨度日如年。
幸福和痛苦本来就是双胞胎，佛陀是公平的，痛苦往往伴随幸福并存。
学会享受幸福，也要学会承受痛苦。
17、 【禅语静心的句子】有多必有少：钱财多的回家少，姿色多的穿衣少。
想法多的成事少，成事多的长命少。
读书多的心眼少，心眼多的安宁少。
劳累多的收入少，权力多的廉政少。
情人多的睡眠少，朋友多的困难少。
笑声多的疾病少。
你有几多和几少？
18、 【修行智慧禅语】才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，若日久不磨也会生锈。
走过，经过，尝过，还是平淡最美；听过，看过，想过，还是简单最好。
困难来了并不是为阻挡我们，而是要唤起我们的勇气和力量。
只要每天都做得比前一天好就可以了，成功是一场和自己的比赛。
19、 【经典的人生禅语】恒诲法师：这个世界上没有那么多的如果，有时候，我们一瞬间失去的东西就是永恒。
我们生活在这个世界，做任何事情，我们都不应该半途而废，哪怕前行的道路再苦再难，也要坚持下去，你如果要想赢，就一定不能怕输。
不怕输，结果未必能赢。
但是怕输，结果则一定是输！
20、 【佛心禅语悟人生】割舍就是得到，残缺就是圆满。
我们曾经用无数时光都无法记住的经文，待了悟之时，却可以过目不忘。
许多人认为精深渊博的禅，其实在一念之间，就是在一滴水中，在一朵花间，在婆娑的世界里。
21、 【人生禅语】善于调整自己心态，是人生的最大财富。
人生是一树繁花，要拥有良好的心境，才会有沉淀的宁静，才会有更多的包容和理解。
漫漫的人生之旅，学会和春天约会，尽情拥抱夏的浓绿，不用为秋的枯黄惆怅，常蘸一抹绿给心情，孕育一片心绿，让心明媚。
22、 【心灵禅语】人生十鉴：大喜易失言，大怒易失礼，大惊易失态，大哀易失颜，大乐易失察，大惧易失节，大思易失爱，大醉易失德，大话易失信，大欲易失命。
23、 【一日一禅语录】梦，不能做得太深，深了，难以清醒；话，不能说得太满，满了，难以圆通；调，不能定得太高，高了，难以合声；事，不能做得太绝，绝了，难以进退；情，不能陷得太深，深了，难以自拔；利，不能看得太重，重了，难以明志；人，不能做得太假，假了，难以交心。
24、 【佛说放下的禅语】伤疤之所以会疼，是因为我们热衷于去抚摸，去回味，去示人。
若情动于记忆，必心痛于过往。
愚者伤之更甚，智者伤而弥坚。
一切的悲欢，时光都会将之熨平，无须有太多的惆怅、抱怨、愧恨，过去没删去，未来岂会来。
要相信那些你无法战胜的、克服的、隐忍的、宽容的，只要不曾置你于死地，都会令你更坚强。
25、 【佛家关于善良的禅语】平常心看世事，则事事平常。
做人要有平常心，不以物喜，不以己悲，利不能诱，邪不可干，不为物累，不为人忙，只求心中的一份安宁。
平常心不是让生命枯萎，而是让生命之花在平和中傲然绽放。
以平常心对待生活，则无处不是鸟语花香；以平常心对待人生，则人生无时不是风平浪静。
以平常心看世事，则事事平常。
26、 【佛家经典禅语】人活一世，吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味；忍耐没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发；平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运；妥协没什么不好，退一步海阔天空，容忍别人其实是放过自己；失败没什么不好，只要摧毁不了你，只会让你更加坚强。
延参法师
27、 【佛善良禅语】禅是禅非：在滚滚红尘中，坚持做一个清醒的人。
在物欲横流中，坚持做一个干净的人。
在众人都说人心叵测时，坚持相信人性的善良。
在礼崩乐坏时，坚持信守心中的道德和理想。
在天下人都笑我傻时，坚持用简单的心，天真的眼睛看世界。
坚持自己的心灵和信念，哪怕这坚持只剩下自己孤独一人。
28、 【一日一禅语录集锦】心静者高，高者俯瞰世界；心和者仁，仁者包容万物；心慈者深，深者淡对冷暖；心慧者安，安者笑对人生。
一般人靠华丽的衣服和化妆来美化自己，修行者则以道德和慈悲来庄严自己
29、 【禅语励志感悟人生句子】懂得感恩，幸福就会不请自来。
感恩是爱的根源，为生活中的每一份拥有而感恩，能让我们知足常乐。
拥有感恩之心的人，即使仰望夜空，也会有一种感动。
面对别人的帮助，应该想到给我的是情分，不给我的是本分；面对感情，应该想到你来，我当你不会走；你走，我当你没有来过。
30、 【看透世事的禅语】我们都共同拥有着同一个世界，但人心却各不相同，在这不同的人心上这同一个世界的倒影也各不相同。
我们每一个人都在根据自己心中的世界做出自己的选择，选择一条自以为是善的无悔的道路前进。
禅语静心_佛语禅心
禅语静心_佛语禅心
1、 【一禅语录】恒愚法师：决定今天的不是今天，而是昨天你对人生的态度和行为；-在人生中，没有一条路没有风雨没有坎坷，也没有一条路始终是黑暗没有光亮。
不管是阳光灿烂还是风雨交加，在时间的流逝中，都将成为你人生中不可或缺的财富。
2、 【顿悟人生的禅语】别让生活的压力挤走快乐，不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，有多无奈，有多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。
就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，要收拾心情，继续前行。
让豁达成为习惯，坦然面对生活中的喜怒哀乐，用心去感受生活，生活就会给你回报。
3、 【一日禅语早安】人生路上，可能春风得意，也可能坎坷不平，无论如何，我们都要一直走下去。
荣耀也罢，屈辱也罢，都要以平和的心态去面对，少一些无奈与感慨，多一份从容和淡然。
把心放平，生活就是一泓平静的水；把心放轻，人生就是一朵自在的云。
4、 【顿悟人生的禅语】生活的禅法，在于对生命传递一种信念与坚韧，失落中的勇敢，困惑中的价值，找到自己内心安静的方法与体验，不必要在凄凄然中徘徊，还有那些我本将心向明月，奈何明月向沟渠的叹息，人生向前，把握了心态，也就把握了生命的了如指掌。
5、 【禅悟禅语】有些人面前，你越想靠近，表现得越在乎，就会点燃他的傲慢和不在乎，也就越显得你没价值；有些事面前，你越想解决，表现得越迫切，往往会适得其反，结果是越急越糟糕。
为人处事，坦然以对，不必为取悦他人而丢掉做人的风骨，也不必为名缰利锁而丧失做人的乐趣，属于你的，不要轻易言弃，与你无缘的，不去盲目追求，仰不愧天，俯不怍人。
6、 【道家经典禅语】带着目标出去，带着结果回来！成功不是因为快，而是因为有方法！想干的人永远在找方法，不想干的人永远在找理由！世界上没有走不通的路，只有想不通的人！喷泉之所以漂亮，是因为她有了压力！瀑布之所以壮观，是因为她没有了退路！水之所以能穿石，是因为她有了目标而持之以恒！
7、 【精短禅语】无法释怀的，放逐时间，无非就是一段经历一次感慨；不能割舍的，赋予时间，无非就是一个记忆一声叹息；难以解释的，融入时间，其实就是一种结局一抹微笑。
时间，是距离是宽恕，让一些东西更清晰，让一些感情更明白，让一切都趋于平静
8、 【佛家禅语】【宽容别人成全自己】面对纠纷，大多数人以为，只要我不原谅你，你就没有好日子过，就可以让对方得到一些教训。
实际上，真正倒霉的人是我们自己。
惹来怨气，寝食难安，积出病来。
怨恨一个人的时候，不妨闭上眼睛，感受一下自己，你会发现：让别人自觉有罪，你也不会快乐。
宽容是一种胸怀，一种睿智，原谅别人就是给自己的心灵撑起一把伞，挡住伤害，留下温情。
这温情不但温暖自己，也让世界越来越温暖。
9、 【心灵禅语】心地善良是每个人天生的秉性，无须矫揉造作、故弄玄虚。
心善了就应该有自己做人处事的原则，不能总是在坐井观天的摆出一副事不关己，高高挂起的姿态。
而是自己应当有所心甘情愿的行动，也就是日行一善，收获功德的丰硕果实。
善乐，是一种自觉的真心付出，是一种自然的真情流露，是一种真挚施舍。
10、 【一日禅语录】恒唯法师：人生的路从来曲折，它需要一份谦虚谨慎，善意平和，能够养成一种客观开朗的性格，去理解和感知这周围的一切，客观的反应生活状态，治愈生活的烦恼创伤，能够表达一种积极和气的生活理念，培养生命，创造和希望的信心。
11、 【净化心灵禅语】茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味道了；人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心情了。
慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，默默祝福，人生的旅途，没有人是应该要陪你走到最后的。
12、 【心静禅语】恒愚法师：笑看生活，它并不是对人生的一种矫情与掩饰，它是尊重生命的一种新开始，让生命更有价值的存在，更有希望的向前，既然命运是一条穿越艰难不放弃前方的旅行，自己的命运，自己去创造和创新，那么就需要自己去微笑的活着，让自己有更多的时间了解命运，了解自己。
13、 【佛家看透生死的禅语】有些人有些事，看不清会纠结，看清了会心痛。
人生如一粒尘埃，表面是自己做主宰，实际上却被天地、人道主宰着。
很多人事的变迁，你无法左右，只能随缘。
要想活得快乐，要学会清醒地做事，糊涂地做人。
本来就没有完美，什么都看清了，污点也昭然了。
优点越多，污点越显得刺眼。
活得太认真，所以很痛苦。
14、 【佛家禅语人生】人除了有生老病死等悲苦以外，人与境、人与事、人与心，甚至人与人的不协调，都会产生各种悲苦。
其实面对各种不顺己意的境界，要能容他、化他，而不要有怨。
因为愈是怨恨，只有苦上加苦，所以忍难忍之苦，要有容无怨。
苦难折磨的人生，如磨刀之石：多一份苦难，便多一份坚忍；多一份折磨，便多一份毅力。
15、 【禅语禅语的微博】恒诲法师：打开心胸，海阔天空。
心灵，是人生飞翔的翅膀。
无论是在阳光下，还是风雨中，只要心灵敞开，你就拥有自由的天空。
心灵的天空，没有界限，可纳须弥。
只要你敢于飞翔，就会邂逅无数的美丽。
穿过风雨，就是彩虹；穿过迷雾，就是阳光。
悲伤来临时，别忘了歌唱，不屈服，是生命高飞永不枯竭的能量。
16、 【禅语大全】世界上种种的繁荣虚华，并不能使你得到真正的快乐，因为刺激只能片刻，通通都是暂时性的。
好比看一场电影，听一场演奏，曲终、场散，终有结束的时候。
因此，我们应当了解，一切皆是无常，要找回自己内心的宁静。
这样，遇到任何逆境，就自然放得下，而能解脱自在，远离烦恼，这样才是懂得享受生命的人。
17、 【一句禅语一种人生的经典句子】我们都曾经以为，有些事情是不可以放手的。
其实，没有什么东西是不能放手的。
时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手的东西，只是生命瞬间的一块跳板。
所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里一个过渡，令你成长。
18、 【心灵禅语】世上诸事，不可能事事如意，该如何面对？随缘自适，烦恼即去。
人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。
苦乐随缘，得失随缘，以入世的态度去耕耘，以出世的态度去收获，这便是随缘人生的最高境界。
19、 【佛言禅语大合集】最伤人的就是，昨天还让你觉得自己意义非凡的人，今天就让你觉得自己可有可无。
如果你真的想要某样东西，你总能找到方法。
如果你不想要，你总能找到借口。
有心的人，再远也会记挂对方；无心的人，近在咫尺却远在天涯。
20、 【人生禅语】智慧是生命的桥梁。
生命之所以能够焕发光彩，是因为有了智慧。
智慧不是简单的聪明，它是人生经验的积累，是学习和践行的果实。
人生只要拥有了智慧，就像黑夜有了月光，就像航船有了指南针。
要勤于积累你的智慧，善于运用你的智慧。
每当人生面临绝路，只有智慧之桥能将你安然引渡到希望的彼岸。
21、 【佛家静心禅语】心素如简，淡雅一世，一杯香茗体悟人生的得失，荣辱，苦乐，炎凉。
茶苦如生命，茶香如爱情，茶淡如清风，一杯清茶，三味一生，蓦然回首中感悟。
22、 【一日一禅语录集锦】【禅语】1.担心，是多余的折磨；用心，是安全的动力。
2.奉献即是修行，安心即是成就。
3.上等人安心于道，中等人安心于事，下等人安心于名利物欲。
4.不用牵挂过去，不必担心未来，踏实于现在，就与过去未来同在。
5.船过水无痕，鸟飞不留影，成败得失都不起心绪波动，就是自在解脱的大智慧。
---圣严法师恒愚法师：人生就像走路，背负的东西越多，走起路来就越累，只有学会放下，才会轻松前行，心灵的修行亦是如此，只有少装一些世俗杂念，专心做好自己份内的事，才会拥有一个轻松、宽敞、明朗的空间。
23、 【一日一禅语录集锦】恒复法师：物有阴阳，人有两面。
看人优点者聚阳，即积极的，乐观的；看人缺点者收脏，即消极的，悲观的。
不要试图去改变别人，而是要扩大自己的包容心，怨是火海，管是刀山，痛苦的根源是人的要求太多！心存善念万物皆美，心能安静道法自然，幸福的一天从欣赏别人开始！
24、 【每日一禅语】生命中，每一次选择都是一次心灵的泅渡，每一场经历都是一次生命的洗礼。
留不住的春梦，握不住的尘缘，生命苦短，何须执着。
学会释怀，学会隐忍，试着原谅，人生至境，笑而不语是豁达，痛而不言是智慧。
珍惜着，渡过每一个阳光唤醒的清晨，微笑着，送走每一个日落云迁的黄昏。
25、 【一日禅语录】随缘，一直崇尚的一种做人的态度，用心去感悟，才领会随缘更是一种待人处事的思维方式，生活是在随缘中实现，心智也在随缘中成长，岁月本无疆，人生当随缘！
26、 【佛禅语录】很多事，不是你想，就能做到的。
很多东西，不是你要，就能得到的。
很多人，不是你留，就能留住的。
不要把什么都看得那么重。
人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。
失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。
何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。
放开执念，随缘是最好的生活。
27、 【禅语】人间故事总平凡，岁岁平安百姓家，不管岁月怎么转换，要保留下自己的朴素。
命运给了我们悲哀，也给了永远的答案。
安然一份放弃，固守一份超脱，走在岁月里，不是单纯的活着，创造的所有欢乐，都收获一种实实在在的意义。
#杨枝一日禅#
28、 【禅语感悟人生的句子】岁月是一条河，生活是一叶方舟，而我们是掌控幸福的舵手。
人生九曲波折，河回路转不一定尽数完美，但走了一程无悔。
累了歇一歇让心沉稳，苦了将心靠岸，给心灵盈一份清闲。
生活是百味交集的融入，生存是草木禅心的领悟。
心怀一份懂得，释放一份洒脱，在如歌的岁月里，用高低不平的韵律奏响生命的章节。
29、 【心灵禅语】别把他人的善良当软弱，那是一种大度；别把他人的宽容当懦弱，那是一种慈悲。
好脾气的人不轻易发火，不代表不会发火；性子淡的人只是装糊涂，不代表没有底线。
感情，不能敷衍；人心，不能玩弄；缘分，不能挥霍。
把情当情，才有真感情；平等互爱，才有真人心。
30、 【佛言禅语】当我们踏上人生路的时刻起，每个人期望得到更多属于自己的东西，或者是为了拥有更多的财富;或者是拥有更多的权与利;再或者是为了自己的尊严等。
而就在追逐着得的道路上，难免遇到我们的对手，会不知不觉间伤害到别人的利益。
失也就随之而来，我们或许会失去情同手足的朋友，会失去如生命般珍贵的诚信。
在享受着得的快乐中，更多的人会漠视得所带来的失的痛苦。
每日一禅语净美心灵_佛语禅心
每日一禅语净美心灵_佛语禅心_
1、 【剽窃】虽然是他人的观点、见解，我们如果深深认同，就是我们的；反过来，我们的主张见解，他人深深认同，也就是他的。这之间并没有谁抄袭谁。
2、 【天天禅语】人生的学问无论多高，最重要的是不忘本，能照顾好自己的品格。
3、 【佛学大师经典语录】怎样消解做人上人的冲动？佛日：一切众生皆有佛性。《大般涅槃经》
4、 做人应有一分自己的志向、愿心、趣味。人生如果没有志向，即如握笔画图，不知要画什么？东涂西抹，终究不能画出完整的图形。
5、 佛法者，教人成佛之法，尚非声闻之法，何况人天之法。
6、 生活于世，切忌人云亦云，心无主见。丧失了个性，也就丧失了一切。佛的智慧就是快乐的智慧。佛告诉我们，人生的种种痛苦是盲目追求虚幻的结果，破除虚幻，就可以达到真正的快乐。
7、 【天天禅语】我们活着就是为了修炼人生，也就是改善思想与行为，提高素质与道德。人生的旅途上，在生活的点滴中，满怀爱心服务一切众生，让福德资粮更加增上圆满；觉悟宇宙生命的真理，让智慧资粮更加明亮观照。人生的修炼成功，就是成就；人生的道德圆满，就是成佛。
8、 生活不要钻牛角尖，有一位禅师写下两句话让弟子参悟，绵绵细雨二人行，怎奈天不淋一人。很多弟子猜测纷纷，可能一人打伞行，可能一人在屋檐，可能就是雷阵雨，可能了许多可能。其实真正的答案，所谓的不淋一人，不就是两个人都挨了淋吗。
9、 事有急之不白者，缓之或自明，毋急躁以速其戾。人有操之不从者，纵 之或自化，毋苛刻以益其顽。
佛语禅心，心灵禅语【一】
10、 有些东西如鸡肋，放弃了心灵反而轻松些；有些人似嚼蜡，放手了幸福反而自由些。有时到最后才发觉，勒住你的脖项，让你窒息的，原来只是你自己。只有善待自我，那么你才能和自己的灵魂合二为一。生活中，能让我们快乐的其实是一种心态，有些人之所以缺少快乐，只是是因为缺少快乐的心态。
11、 若能一切随它去，便是世间自在人 随缘是人生拼搏的另一种境界，它不是消极的承受，也绝非放弃人生 应有的追求。随缘是无为而有为，是无欲而有欲，是成熟的一种标志，是 成功者的一种素养。
12、 山中行携篮，采蕨称幽情。牧童唱罢胡家曲，子规枝上一声声。一《法演禅师语录》
13、 世间很多人，如同乘车，只关心如何坐得舒服一些，而不知车正快速趋向悬崖。
14、 在寂寞中生长，在寂寞中开花，在寂寞中凋谢，终生以寂寞为伴，寂寞就是一枝美丽的花。忍受岁月的孤独，有时是一种无奈；如果能将岁月寂寞成一枝美丽的花朵，那就有一点点禅的味道了。
15、 学佛的真正意义在于时刻观察自己的缺点，修行的真正意义在于时刻修正自己的不足。学了众多佛教理论知识，却没有发现自己的缺点，那我们学佛的目的何在？修了多年的参禅持咒，却没有修正白己的不足，那我们修行的意义在哪里？
16、 生一念好心，则结一分好缘；说一句好话，则多一分欢喜。
17、 仅仅满足于做一个好人而不追求精神解脱的人生，就好比一个人只为拥有肥沃的土壤感到满足，而不寻找种子，不努力耕种，也就不会获得果实一般，不究竟、不圆满。004
18、 广度众生，犹如桥梁。《华严经》卷十八，明法品
19、 【天天禅语】人生纵遇坎坷也要向前走，才会接近目标。
20、 以肉眼观，无真不俗；以法眼观，无俗不真。
21、 正邪只在一念之间，对于人生来说像是在做选择题，是选择天堂还是 地狱，由你定。一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。佛说：这个心，一念 的善，就造天堂的因；一念的恶，会结地狱的果。的确，是升天堂，还 是入地狱，是值得每个人都思索的问题。
22、 真正的妙法是：以智慧流露出来的方法；真正的慈悲是：以智慧的力量去推动济世志业的心愿。
23、 【禅修小故事】曾有人向往寺院的禅者生活，想到寺院享受一段晨钟暮鼓、菩提梵唱的宁静生活。禅师告诉他：【你的呼吸便是梵唱，你的脉动就是钟鼓，身体就是庄严庙宇，两耳便是菩提，无处不是宁静。】自身就是道场，只要熄灭妄缘、放下杂念，哪里不是清净呢。
24、 感恩是一个人最好的习惯。一个对一切美好的事物都心存感恩的人，必定 会热爱生命。
25、 【佛心禅语】 把无心之过放下吧，不要对它耿耿于怀，不要让它成为心灵的负担， 不但受害者要放下，犯错的人也要放下。
26、 【天天禅语】凡夫是命运随业转，觉悟的人则能运命。
27、 是故灭圣谛是第一义，不思议是灭谛。《胜鬘经》
28、 聪明的人时常清除内心的污秽，就如同工匠清理银矿中的杂质。《佛陀的格言》
29、 那些心存报复的人，其本身内心也在承受着痛苦的折 磨。心存仇恨的人，如果有一天能找回自己的本心， 踏上修行之路，他们所做的一切坏事，都会如同裤脚 上的泥土一样，抖一抖就全掉了。以德报怨，以一颗 慈悲心待人，我们就能找到心灵的一方净土。
30、 心有定力，智慧自然产生。人常为外境所影响，即是定力不够，学佛即是要学定。定用现代语讲，就是庄敬自强。
31、 普贤十大愿有广修供养，是让我们供养诸佛菩萨及众生；但我们却在广收供养，贪收贪受信众供养，什么都想要。
32、 现代社会，人人都有生存和发展的空间，任何一个身体健康、智能足备而又勤勉自律的人，都有希望过上富足的生活，坏习惯却能使人希望破灭、落入穷困潦倒的境地。因此，培养优秀的习惯比什么都重要。
33、 一个人生存处世，就应该有一种拿得起、放得下的广阔胸怀。样做人才能潇洒自如。
34、 我们学佛，只要学会自尊和尊重他人，收获已经很大了！
35、 言随喜功德者，所有尽法界、虚空界，十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来，从初发心，为一切智，勤修福聚，不惜身命，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，一一劫中，舍不可说不可说佛刹极微尘数头目手足，如是一切难行苦行，圆满种种波罗蜜门，证人种种菩萨智地，成就诸佛无上菩提，及般涅槃，分布舍利，所有善根，我皆随喜。及彼十方一切世界，六趣四生，一切种类，所有功德，乃至一尘，我皆随喜。十方三世一切声闻及辟支佛，有学无学，所有功德，我皆随喜。一切菩萨所修无量难行苦行，志求无上正等菩提，广大功德，我皆随喜。《华严经普贤行愿品》
36、 很多时候我们做人失败，修行不成功，其原因是我们对自己缺乏智慧的自醒与自察，反而对他人投入了丰富的鉴别与想象。对自己的起心动念、言行举止糊里糊涂；对他人的所思所想、所作所为却一清二楚。其实我们应该做到严于律己、宽以待人，这样才能使我们进步与成功。
37、 一切法，即是一切有情心。有情心烦恼种性，即是菩提性，即是本性真净，即是四智菩提。《曼殊师利千臂千钵大教王经》卷二
38、 心简单，不争不抢，随意而安，以一颗平常心，淡看尘世浮华，掬着一怀清醇，漪潋心间的段段落落；许眉间朵朵盛开，让岁月的风铃，始终爽朗清脆；坐倚清风，静待秋凉，望枫赏菊，冬来踏雪找梅，随心而雅；于四季时光里，不紧不慢，不慌不忙，沉淀一份份禅悟，红尘漫漫，心若琉璃，恬淡安静淡泊，如幽兰清幽，不张扬，从容悠然，人生静好无恙。
39、 生死是众生必须面对的一个话头，临命终时手忙脚乱，心念生灭灭生中 留恋、期待、执着，都是不明生死。生从何来死向何去？不要分析解释， 此举只会成为心中之块垒，只是看这句话头，虽有千般答案都与你无关， 待到答案也无时，猛然一跃，原来生死与己本不相干。
40、 人生路上，世事纷扰，以怨对怨，无疑是逆风扬尘，于他不利，于已有恼。若以慈悲处事，于他无害，于己无伤，一颗慈悲心足以平息人世的风波浪涌，消弭人心的隔阂怨愆，善待他人，才是真正意义上的善待自我。
41、 本来无一物，何处惹尘埃 人的觉悟本性并不像一棵菩提树，先天纯洁清净的心也并不如同镜 子，原本就不是有形体的东西，又能在哪里沾染上尘埃。
42、 攻人之恶毋太严，要思其堪受。教人以善毋过高，当使其可从。
43、 佛心者，大慈悲是，以无缘慈摄诸众生。《观无量寿佛经》
44、 人人皆有善根种子，若遇大善知识开导，如时雨降，则勃然生芽，抽条长干，开花结实，鲜不成就。所谓有情来下种，因地果还生。未有无因而招果者。《憨山老人梦游全集》
45、 万般带不去，唯有业随身。生时不知道修持，贪求五欲，到死时，才知 道五欲带不走，能带走的也只有自己的心。
46、 那么，丈夫应该怎样对待妻子呢？《佛说尸迦罗越六方礼经》：夫视妇亦有五事。一者出入当敬于妇；二者饭食之，以时节与衣被；三者当给与金银珠玑；四者家中所有多少，悉用付之；五者不得于外邪畜传御。也就是说，丈夫应该为妻子做好以下五件事：第一，人前人后都要尊重妻子。夫妻之间，婚姻好比一棵树，爱情是花朵，尊重是枝叶，没枝叶，花朵留在哪里？没有花朵，枝叶还可以独存。因此，尊重比爱情更重要。丈夫尊重妻子，妻子尊重丈夫，婚姻更牢固。第二，家中饭食及四季衣服不至缺乏。在婚姻这棵树中，经济基础是树干，是支撑家庭的最重要部分。丈夫作为主要劳动力，有义务确保家庭衣食不缺。当然，现代社会女人的劳动能力也很强，双方共同为家庭作贡献，生活更富足。第三，为妻子购买金银、珠宝等饰品。爱美是女人的权利，作为丈夫，应该在经济条件许可的情况下满足妻子爱美的愿望。第四，家中所有财产，应当全部交给妻子打理。有人说，男人有钱就变坏，如果将钱交给妻子管理，就不容易变坏了。第五，不得在外与其他女人发生不正当关系。男人很容易经不住诱惑，由此妻子没有安全感，内外交困，婚姻很容易在人性的迷乱中风雨飘摇。所以丈夫对妻子，最要忠诚。
47、 【天天禅语】执著与把握不同执著是为己而争，把握则是当下付出。
48、 有人用情丝，有人用名缰，有人用利锁来绑自己；有人用各种僵化的观 念来束缚自己，这些都是妄我。除了你，没有人能让你为情、为名、为 利、为各种观念所困；但除了你，也没有人能让你不再被它们所困。
49、 凡事不要轻易说破，要懂得含蓄的美丽与高贵。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
50、 人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。
51、 遍于一切宇宙与生命的真理，称为世俗菩提心；超越一切宇宙与生命的真理，称为胜义菩提心。世俗菩提心和胜义菩提心是佛教的唯一真理。世俗菩提心，是利他的角度而说，犹如美丽的花朵，给众生带来快乐；胜义菩提心，是自利的角度而言，仿佛丰满的果实，自己成就圆满。
52、 前世签约，蓦然回首已百年，忘川河畔，乱花姻缘迷了眼，你的爱如流沙，冷了我的纤指芳华，我用眼泪作画，来生再次为你倾情挥洒，那时你是否愿意用你的那片江山，来换取我的天下?剩下的光阴我会为你独坐禅房，默念我的虔诚，静等你的回答。
53、 俗话说：但尽凡心，无别胜解。在生活中体验禅的关键所在是要保持 一颗平常的心，所谓平常心是道。
54、 人生的舞台心有多大世界就有多大，人生就有多宽广。用简单做生命的底色，看山是山，看水是水，微笑向暖，相信总有一个笑脸是为我们而绽放的，总有一处风景会因为我们而美丽。你容得下世界，世界才会接纳你。人的生命只有一次，学会宽容，善于发现事物的美好，感受生活的美丽。以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活，让原本平淡、烦躁、激愤的生活散发出迷人的光彩。宽容是一种乐观的面对人生的勇气。它能驱散生活中的痛苦和眼泪，它能传播心灵的快乐和微笑。
55、 是心五眼所不见。《小品般若波罗蜜经》卷五
56、 佛说跋地罗地偈摒弃过去和未来之事，不执着现在之事，你将平静地游荡。不贪恋任何名色，不为不存在而悲伤，这样的人在这世上不衰老。他不考虑自己有什么，也不考虑别人有什么；他没有私心，不为自己没有什么而悲伤。《经集》第四品，第十五章《执杖经》
57、 在别人的优势中挺直脊背，坚持自我，任何时候都不骄傲自大，也不妄自菲薄，才是一种正确的肯定自我的方式。
58、 每个人刚走上社会时，都是满怀希望与抱负的。然而在遭受了多次挫折，经历了艰难困苦之后，有些人那颗原本质朴的心就变了，原本爽直的人变得吞吞吐吐，心灵歪曲了，抱负丧失了，变得越来越不像最初的自己了。这都是因为受了俗礼污染的缘故，要改变这种状态，就要守住自己的本色，让自己的个性在岁月中自然流露。
59、 无论外界怎样，我们都应该随时提醒自己不要有一丝一毫的浮躁，只有认认真真、踏踏实实地生活，才能保持宁静平和的心态，为每一个目标做好充足的准备，耐心做好每一阶段的事，最终获得成功。
60、 【天天禅语】谈生死，应了解如何去除烦恼。
61、 这个世界所谓的安逸快乐，最大的也无过于酒色财气。现在的人，嗜 酒就不顾身体，好色就不顾有病，贪财就不顾亲人，斗气就不顾性命。当 还没有碰到这些境界的时候，也都能够了解这些道理，也都能够劝化别 人；等到自己遇到境界现前的时候，便糊里糊涂地犯了。这就是看得破， 忍不过啊! 五代后唐庄宗李存勖继承其父遗愿，艰苦创业，奋发图强，用了十六 年时间，逐个击败敌手，于公元923年灭梁称帝。但称帝后，便志得意满， 一味贪图安乐。进了首都洛阳后，天天吃喝玩乐，宠信伶人宦官，横征暴 敛，搜刮百姓，最后在变乱中被手下伶人所杀。从建国到亡国，仅三年时 间。因此，古人曾以忧劳兴国，逸豫亡身来告诫后人。
62、 佛说：如来说有我，其实并无一个我，而凡夫之人，把假我当做真我了。
佛语禅心，心灵禅语【二】
63、 造业由因二种起：所谓现行及种子，藏识持缘一切种，如影随形不离身，一切时中障圣道。《心地观经》卷三，报恩品下64、 【一心一禅】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
65、 慈悲是救世的泉源，但无智不成大悲。有智慧才能发挥无穷的毅力与慈悲，此即佛法中的悲智双运。
66、 【天天禅语】好心，就有正确的方向；立好愿，就有付出的力量。
67、 如雨堕不住山顶，必归下处。若人侨心自高，则法水不入。若恭敬善师，则功德归之。（古印度）龙树《大智度论》卷四十九
68、 我们的人生常常被某些无形的绳子牵住，名利是绳，贪欲是绳，嫉妒 和褊狭都是绳。摆脱了这些，才能享受真正幸福的生活。如果我们被外物 掌控住自己的七情六欲与心灵思想，那么原本使我们幸福的东西也会成为 我们的枷锁、痛苦的根源。
69、 再热面罩都必须戴着，否则蜂群会攻击他们的头颅；再冷他 们也不能袖手，因为越冬的蜂群需要呵护。这就是养蜂人，再苦他们 都不会抱怨；再累他们的生活里也有笑声。因为只有他们最了解每一 滴蜜的由来，最憧得苦后的甘甜是多么令人享受。
70、 道理悟了，悟与修行的次第都不存在，只有一个真实无为法，用不着修因求果。一耕云先生
71、 【天天禅语】若以负面的心态去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心态去看世界，那么你所看到的世界是真实、且光明的。
72、 你的喜悦，必须用你自己的心去体现，而不是用别人的赞誉来编织。掌声的背后，往往会站立着一个寂寞孤独的自己。郑石岩
73、 无所求，则安。
74、 每一个人的心中都有一朵清净的莲花，都有无量的智慧，当你心里面真正装有一朵清净的莲花，一朵洁白芳香的莲花，你将一生无怨，幸福和安详永远伴随你。
75、 作瞻病舍，具病所须饮食汤药以供给之。道路凹迮，平治令宽，除去刺石粪秽不净。崄处所须若板若梯，若缘若索，悉皆施之。旷路作井，种果树林，修治泉潢，无树木处，为畜竖柱，负担息处，为作基埵。造立客舍，具诸所须：瓶盆、烛灯、床卧、敷具。臭秽流处为作桥蹬，津济渡头施桥船筏，不能渡者自往渡之，老小赢瘦无筋力者，自手携将而令得过，路次作塔，种花果树。见怖畏者辄为救藏，以物善语诱喻捕者。若见行者次至崄处，辄前扶接，令得过崄。若见失土破亡之人，随宜给与善言慰喻。远行疲极当为洗浴，按摩手足，施以床座。贩卖市易，教令依平，无贪小利共相中欺。见行路者示道、非道。见人靴量、衣裳、钵盂朽故坏者，即为缝补、浣染、熏治。有患鼠蛇、壁虱、毒虫，能为除遣。若见盲者，自前捉手，施杖示道。若见有苦亡失财物、父母丧没，当以财给，善语说法，慰喻劝谏。《优婆塞戒经》卷五，杂品
76、 世间一切精巧物质色相，只不过是满足凡夫心的一时虚荣而已。
77、 佛说，诸恶莫做，众善奉行。拔除众生的痛苦，给众生快乐，是为慈 悲。佛说，心存善念，慈悲为怀，福报自然来。慈悲的心就是世界上最宽 大的心，它没有仇恨、没有暴力、没有斤斤计较、没有妒忌和羡慕它 可以让我们处处受到人们的尊敬，让我们的人生没有绊脚石，更重要的是 让人生不再充满痛苦。
78、 能将辛苦视如幸福，就能甘愿而不会累倒。
79、 人的高贵并不是由身份地位简单标识的，一个遇到一点小事就惊慌失措的人，哪怕贵为国王，也会被人瞧不起；反之，一个遇到任何事都不慌不忙的人，无论地位多么低贱，都让人不敢轻视。
80、 人的欲望永无止境，有的人追求物质、有的人追求
81、 在短暂的生命中，烦恼只是须臾一瞬，做人若能悟到这一境界，自然能摆脱烦恼，无牵无挂，满心欢喜。佛教是一个重视心灵力量的宗教，人只有从内心辨识烦恼，认识烦恼，领悟烦恼的本质，并在此基础上清晰烦恼，才能获得真正的自在。以下三点可略作参照：一、要明因识果，从自制中克服欲望。二、要摄心正念，从宁静中安顿身心。三、要少执多放，从舍得中体会快乐。
82、 【天天禅语】我们应常发四弘誓愿，终有一天定能做到：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。由于无边的众生是我们的父母，所以应誓愿度；由于无尽的烦恼是生死轮回的根本，所以应誓愿断；由于无量的法门是趋向菩提的大道，所以应誓愿学；由于无上的佛道是自利利他圆满的境界，所以应誓愿成。
83、 我们以八心来孝敬父母，回报恩德。八心是：一，经常问候，给父母舒心；二，少说多做，给父母省心；三，诚实守信，给父母放心；四，勤奋上进，给父母开心；五，虚心好学，给父母称心；六，宽容豁达，给父母顺心；七，诚实坦荡，给父母真心；八，持之以恒，给父母安心。
84、 生活若简朴，人生就幸福。
85、 当我们怀疑对方时，对方真的会朝着我们怀疑的方向发展；当我们以阴性的角度看待事物时，事物便会向阴面发展；而当我们以阳性的角度看待事物，事物便会向好的方面发展。故事中的两位妻子对待先生的不同态度，产生了两种截然不同的结果，这正是我们内心感召的力量的作用。我们的一思一念，都会影响着事物的发展，而我们的一举一动都能改变事物的发展，只要你去做，事情就会有所改变。
86、 【禅语悟道】忏悔即清净，发愿即有福。
87、 【禅修20则】1.不大喜大悲；2.控制怒气；3.静思冥想；4.心怀慈悲；5.分享快乐；6.忘忧消愁；7.处变不惊；8.宽容厚德；9.仁爱善良；10.看淡得失；11.尊老爱幼；12.豁然大度；13.幽默风趣；14.交友读书；15.放弃嫉妒；16.自我肯定；17.拥有信仰；18.戒骄戒躁；19.反思忏悔；20.诚实信义。
88、 具有上品之信心者，会得到三宝之上等的悲悯与加持；具有中品之信心者，会得到三宝之中等的悲悯与加持；具有下品之信心者，会得到三宝之下等的悲悯与加持；根本没有信心之人，得不到三宝之丝毫的悲悯与加持。
89、 人生的历程，需要抱一份平淡的态度，而不是一场疲惫与劳累，所经过的那些痛苦与烦恼，不过是一种风雨阴晴的更替，生活的禅法，就在于悲观者能够看到信心，人活着就是一种升华，好好的活着，活得自然，不必更多解释。
90、 每一次灵魂的蜕变，亦是一个温暖幸福的开始，也是打开良善之门的机缘。
91、 人生的最后，奉献躯体作医学教育，是生命的勇者。
92、 【慈悲】常怀一颗慈悲之心，才能度己度人。
93、 说我是庸人实在恰如其分，因为我的确是个非常迟钝的人， 尤其在面对社会生活的时候。当一种社会现象发生，多数人早已洞悉 这种现象背后所隐藏的本质的时候，我依然停留在现象的表面上，为 现象所牵引，有那么一种看热闹之嫌。
94、 一个喜欢把我是为你好当口头禅的人，他的自恋自大自以为是，一定会逼他在你出问题的时候说这么一句话：你看吧，我当初说什么来着。
95、 自心归依自性，是归依真佛。自归依者，除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心，及一切时中不善之行。常自见己过，不说他人好恶，是自归依。常须下心，普行恭敬，即是见性通达，更无滞碍，是自归依。《六祖坛经忏悔品》
96、 那些学到知足的穷人比那些不知足的富人更台能享受生命，这些人没有多大的责任和很少的紧张。《法露缘》杂志
97、 【天天禅语】善行丝毫积累终会圆满，恶业点点去除终会清净，烦恼时刻对治终会解脱，修行日日增上终会成就。
98、 生活的禅法就是好好活着，是我们对人生的一种态度，对生活的一种坦然与平静，少些烦恼忧愁，少些恩怨是非，不必要追找什么人生的大道理，简单些，人生会很幸福，生活本来很简单，是我们的心太复杂了。
99、 对谦逊者、贤明者，安然处之，不要有自高自大的心理。谦逊是对方的修养，不等于自己真的值得尊重；贤明是对方的智慧，不等于自己真的值得器重。有的人却不这样想，受到别人的谦逊对待时，便觉得高人一等；受到别人的友善对待时，便自以为了不起。例如，韩信去樊哙府做客，樊哙的身份原本跟他相当，却以大礼相迎，自称为臣，韩信出来后，笑着说：我今生竟跟樊哙这等人同列！别人的谦逊、友善竟然成了他轻视别人的理由！
100、 动静一如：浮动的世界里有涅槃寂静，寂静的世界里又有无数生命在欣欣向荣。
101、 舍弃是一种智慧，更需要胆识和勇气。聪明人不为小利而涉险盲动， 而是果断舍弃，从艰难险途转向了通往成功的康庄大道。人生本就是一条 漫长且艰辛的路，途中会有鸟语花香，会有花红柳绿，但前进的脚步不能 止住，因为我们追逐的是梦想，寻求的是明天，我们别无选择，只有舍弃 那些看似美好的温柔陷阱，才能追求那些遥远的人生梦想。
102、 人一生的境遇，往往由于各种因素而改变命运。有的人由于一个人而改变命运；有的人为了一块钱而生命改观，有的人由于一件事而走出截然不同的人生，甚至为了一句话、一个念头，使人生有天壤之别的变化。转变我们人生的这些因素，本身虽然至为细微，但是影响力却非常巨大，好比将一枚小砂石投掷江海中，砂石虽小，却能震动整个江面，泛起阵阵涟漪。一个人或一个念头，会产生种种千差万别的命运。
103、 何谓菩萨能行慈心？佛言：不生众生想。何谓菩萨能行悲心？佛言：不生法想。何谓菩萨能行喜心？佛言：不生我想。何谓菩萨能行舍心？佛言：不生彼我想。《思益梵天所问经》卷一
104、 安详，是真正的生命。心里面没有祥和之气的人，永远得不到幸福。想 得到幸福，从内心要有安详两个字。要能够放得下，才能保持一颗 祥和之心。
105、 处理事情，感情要蕴藏在理智中；与人相处，则要把感情表现在理智上，如此才会事圆、理圆、人也圆。
106、 尊圣敬善，是说要礼敬世间一切先知先觉者，礼敬一切好人好事，这是行善的一种方式，当贤圣受到尊崇、好人好事受到赞美时，有利于形成人人向上、人人乐善的风气。例如，中国古代，教育界流行拜祭孔圣人，对倡导尊重知识、崇尚学习的风气起了很大的推动作用；民间拜祭关公，也倡导了重情守义的风气。当代中国的学雷锋运动，影响了一代代人，对推动社会文明起了很大的积极作用。
107、 要想永久受苦，与永久受乐，均视此身。（古印度）寂天《入行论》
108、 【什么是智慧七】 当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都能让你见到真理。当你心中充满智慧，从一花一草中都能见到真理，这正是朱熹所讲的人人有一太极，物物有一太极的道理。一花一草就是一个小太极，我们的智慧在观照一花一草中感悟与发现。
109、 如来藏不老不死、无量无边、不生不灭、不常不断。《大宝积经》卷三十二，出现光明会
110、 【佛语禅心】我们行善的最大收获，不是能够给社会多少善，而是在行善的过程中，能否培育自己心中的善田，能否在我们心中播下善的种子。
111、 【佛心禅语】 没有贪欲，真佛现前。摒弃贪欲，你会生活得坦然，没有干扰，没有 麻烦，也没有外来的祸害，快乐的心情永远伴随自己，在自在宁静的生活 中尽享天年。
112、 福报才是人间最稳定的财富所谓流水不腐，即让自己所拥有的产生价值，才能让我们从拥有的有限向用有的无限转化。
113、 【天天禅语】人生最大的惩罚是后悔。
114、 炫耀自己的人，只不过是一时逞口舌之能，这是万不可取的。
115、 做一天和尚撞一天钟和用心去敲钟，尽管都是在敲钟，但敲出的效果却截然不同。有人把敲钟只看作寻常惯例，钟是钟，我是我，这样敲钟，钟声也就毫无生气意绪可言。而悟由则视钟为佛，视钟为己心，钟与我，浑然一体，钟声即是自己心声的自然流露，这样敲钟，钟声便也有了生命。既然都要做，为什么不做好呢？凡事怕用心，只要全身心地投入其中，即使是毫无生气的事情做起来也会很精彩，所做的事就会烙下生命的印迹。处理任何事情时，都要有虔诚斋戒、敬钟如佛的禅心，这样何事不成呢？
116、 不要高估自己的力量，和世界的强大相比，单个的力量再大 也微不足道；不要低估自己的力量，假如汇人群体的力量之中，单个 的力量再小都足以改变整个世界。要让自己的力量成为真正有用的正 能量，就必须让它加入正义的群体力量之中，成为滚滚洪流中的涓涓 水滴，再小的水滴也能反射太阳的光辉。
117、 佛言：阿难，是郁伽长者，虽住居家地，常有等心，于是贤劫，所度人民甚多，胜余出家菩萨百千人教授。所以者何？阿难，虽有出家菩萨百千人，其德之智不及郁伽长者。《郁伽罗越问菩萨行经》
118、 许多人的心理素质看上去还不错，但仅仅限于自己熟悉的环境，在自己熟悉的领域，无论遇到多难缠的人和事，都不慌不忙，从容镇定；一旦进入陌生的环境，遇到陌生的人和事，就容易慌乱，这是定力不够的缘故。而定力不够的原因是还有心障，还有自己害怕的事。只有到了一切解脱境界的人，才能真正做到无所畏惧，
119、 天上太阳再灿烂，阳光再普照，如果土壤里缺乏种子，也不可能发芽，更不可能开花结果一般。我们应当从孝顺父母、提升道德修养、保护环境与关爱生命做起，才会得到佛菩萨的庇护，才能获得十相自在的神圣力量。
佛语禅心，心灵禅语【三】
120、 极端性格的人，不懂得把握分寸，人生就会失去目标。善待别人就是善待自己，伤害别人就是伤害自己，只要我们豁达一些，彼此都会得到利益，难道损人又不利己好吗？不一定非要采取极端不理智的行为，不能生存又何谈发展？121、 勇气：无论前方是悬崖还是坎坷，水都毫无犹疑地勇往向前，形成瀑布、江河与大海。人也应该具备勇气，在人生的路途上无论遇到挫折还是逆缘，都应该毅然决然地面对、挑战、接受以及转化，最终就像流水融人大海一般，一切的逆缘和障碍转化为顺缘，并战胜一切。
122、 以佛陀普爱天下众生之心为己心。佛陀能为一切众生牺牲，我们也能为济助众生的志业不惜辛劳付出。
123、 慈悲更是一种受人尊敬的人格魅力。人品是否高尚，既关系到自身的修养，也关系到对周围环境的影响，事业的成功。要想使别人信服拥戴，必须首先让人心悦诚服，而要达到这一目的，非慈悲心莫属。
124、 灯红酒绿，夜夜谎言成灾。就连我爱你都成了口头禅，还说得那么深情那么真。
125、 【成败】成败得失皆有缘。
126、 问：有人说命薄体弱多病的人，皈依佛门或出家，即可转变命运，身体壮实，此语是传教机锋语，抑或确有此道理？答：虽不如是简单，唯确有其理由，寺庙之中起居饮食，皆有次序，劳动休息，皆有时分，生活规律，自然少病。再真懂教理，至诚修持者，更应别论。戒染五欲六尘，内精不摇，妄念不起，自然心安，不造杀盗淫妄，免造新殃，可远恶报，自然身泰。少病心安身泰矣，体即转弱为强也。李炳南居士
127、 立志修行的人有两种：一种是被生活之苦所逼迫，而有修道以求解脱的冲动；另一种人是因为他找到了自我。对后者而言，生活体验与挫折只会使他更加坚定信仰。
128、 菩萨于众生给施所须，应念其恩。若恶心瞋心不念恩报恩者，犯重垢罪。若懒惰不报，犯轻垢罪。《优婆塞五戒威仪经》
129、 【大彻大悟的佛学智慧】真正的环保，是爱山、爱海，爱惜一切万物。
130、 还有一口气在，就要用力地活着。活得好不好是另一回事，不 全由自己做主；能不能用力活着，主动权则全在自己手中。人活的不就 是一口气吗？贫穷也好，富贵也好，痛苦也好，快乐也好，仰赖的都是 这一口气。这口气是造化给你的，是为了让我们活着，活着才有一切。
131、 习惯性思维会形成习惯性生活方式。如果在自己的内心深处，始终认为自己是一个穷人，那就永远也不可能成为富翁。拥有亿万家财却还要过一种乞讨的生活，不是浪费金钱、浪费生命吗？
132、 【禅语悟道】奉献付出后的心灵享受，就是净土。
133、 ，自卑是自己最大的杀手与敌人。
134、 【天天禅语】当我们以正面心态去修行，即使做世间琐事，也会成为获得解脱的缘；当我们以负面心态去修行，即使行佛教事业，也会成为堕落恶趣的因。
135、 人天生是对自己满意的。看看婴儿，他们那种安详、沉稳的神态，就是自我满足到了极致的表现。他们也有资格对自己满意：作为造物主最杰出的产品，对自己不满意实在是对造物主的不敬。
136、 再好的磁带到数码时代都通通被淘汰，通通被废弃，通通用不上。往生极乐不是小修小补，渐次进化，而是彻底更新换代，阿弥陀佛要把我们彻底重新塑造。在此世纵然开悟，悟境深远，智慧福德超胜，到极乐通通作废，通通用不上；纵然再愚痴罪恶，到极乐也通通作废，用不上。因为到极乐一切推倒重来，是崭新时代。
137、 为利一切有情故，以佛教法为正因，遍作一切事业成，彼得广多胜妙福。《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》卷十七
138、 佛家认为，宽容是一种尊重，一种坦荡，它可以无私无畏，无尘无染。在佛祖眼里，宽容是一种博大的爱，它不是与生俱来的，而是需要知识的充实和修养的提高。宽容是一种为人处世的胸怀，并不是一种退缩，它在无形中扩大了心灵的外延。人与人之间宽容相处，人们之间就会少有甚至没有嫌隙，人们工作起来就可以更投入、更有效率。懂得宽容的人，更易于与他人合作，更易于与合作者融为一体。佛祖是宽容的楷模，但我们不必如佛，只需将心中的宽容唤醒，与人分享，便能如菩提，抽枝结果。
139、 放下下执著，则和气无处不在。
140、 自己的行为就为他人树立了榜样，以身作则者的行为必须是内心的自然 外现而非故意。这第二点最是其中本质！
141、 【珍惜】 人人都应该惜命、惜身、惜福、惜缘、惜光阴，因为这样才符合佛理 佛法。
142、 善行丝毫积累终会圆满，恶业点点去除终会清净，烦恼时刻对治终会解脱，修行日日增上终会成就。
143、 一切世间之所有，种种果报各不同，莫不皆由业力成，若灭于业彼皆尽。《华严经》卷二十九，十回向品
144、 【天天禅语】能过清淡生活，最知足；有余力帮助他人，最富有。
145、 人生无常，很多事情难以预料。过去的是杂念，应该在时光的河流中淘尽。未来的是妄想，应该用淡然的心等待。
146、 大悲是一切诸佛菩萨功德之根本，是般若波罗蜜之母，诸佛之祖母。（古印度）龙树《大智度论》卷二十
147、 能够接受他人的指正与批评，不为八风所撼，不为物欲所动，才是真正的 大器。要能成就大事，就要一切皆担当。
148、 无常不是在嘴边说说而已，也不是用来逃避现实
149、 很多人总是抱怨自己忙，没有时间，殊不知经过休整与总结能让今后的 忙碌更具成效。比尔盖茨说过：人与人之间的区别，主要是脖子以上的 区别。美国行为学家皮鲁克斯也在其《拯救自己从思考开始》一书中断 言：只有自己动脑筋，才能拯救自己。所以，忙碌的人们，请多给自己一 点思考的时间吧！
150、 贪求享受的人生，是一片空白。
151、 诸佛有没有老师呢？有，佛的老师就是法宝。这里的法是指真如，是一切事物的本性。
152、 何因缘故诸法自性无？佛言：诸法和合因缘生，法中无自性，若无自性，是名无法。《摩诃般若经》卷二十四，道树品
153、 夫比丘者，体预僧宝之尊，职绍佛法之种，须超群拔俗，迥脱流俗知见，方无愧厥名。倘故辙不改，则一举一动，罪案如LL』。一旦业风吹去，袈裟下失却人身，苦中之苦！（明）澫益《灵峰宗论》卷二之一，示存朴
154、 法性亦非有相，亦非无相，体如虚空，难知难解。善男子，此法微妙，难以文字语言宣说。何以故？超过一切文字境界故，超过一切语言境界故，超过一切语业所行诸境界故，超过一切戏论分别思量境界故，超过一切寻伺计度诸境界故，超过一切愚痴众生所知境界故，超过一切烦恼相应魔事境界故，超过一切心识境界故。四十华严卷三十
155、 人生的苦乐并非造物主的安排，也不是偶然的巧合，而是由人们自己过去的行为决定的。现在所受，乃过去所作而引起的；未来所受，乃现在所作而引起的。净慧
156、 心可则为欲，何必独五欲。速可绝五欲，是乃为勇士。《法句经》卷下，爱欲品
157、 有多少时间，就要走多少路、做多少事。
158、 不应该自吹自擂，不应该胡言乱语，不应该学会骄傲，不应该挑起争论。不应该堕入欺诳，不应该故意作恶，不应该根据生活方式、智慧、德行戒行轻视别人。《经集》第四品，第十四章《迅速经》
159、 受用不宜丰满，丰满则溢；称意之事不可多谋，多谋终败，将有成之，必有坏之。（宋）真净克文禅师《日涉记》（《禅林宝训》）
160、 一位法师和行者论交友之道。法师说，世人交友要恪守三 不交、 三慎交和三必交原则。所谓三不交：不敬畏天地者 不交，不忠于国家者不交，不孝顺父母者不交。所谓三慎交：言过其 实者慎交，不自量力者慎交，心胸狭窄者慎交。所谓三必交：贤德者 必交，仁厚者必交，守信者必交。
161、 菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，无有一心一行空过，不向萨婆若者。《胜天王般若经》卷六，平等品
162、 《阿含经》有云：诸佛皆出人间，终不在天上成佛也。一个人入世太深，久而久之，就会陷入繁琐的生活末节之中，把实际利益看得过重，注重现实，囿干成见，难以超脱出来冷静全面地看问题，也就难有什么大的作为。这时就需要有点出世的精神．入世和出世是一种生活的恩想，曼是一种处世的策略，我们每个人都应先有出世的恩想，再做入世的事业j先具备出世的般若，再提起入世的精神。
163、 没有心性，人对生命的理解将是破碎和空洞的。而如何理解心性却始终贯穿在禅的自觉的智慧中。
164、 许多时候，人们之所以无法摆脱烦恼和迷惘，是因为他们内心彷徨不定，不清楚自己下一步的前进方向。面对眼前众多的选择左右为难，不知该如何抉择。在这种情况下，首先要为自己树立目标，确定前行的方向。
165、 烦恼解决不了问题，欢喜也解决不了问题，必须实实在在地去面对、去处理。
166、 如理作意，能生眼、智、明、觉。《佛说三转法轮经》
167、 【禅理箴言】①执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生；②知足者身贫而心富，贪得者身富而心贫；③人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天；④心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。
168、 入深山。住兰若，岑銎幽邃长松下。优游静坐野僧家，闲寂安居实潇洒。《永嘉证道歌》
169、 世界上最大的财富是知足，一个知足的人，他内心充满着安详与快乐，而一个不知足的人，他的内心则充满着埋怨与不安。海涛法师
170、 我喜欢念佛，因为念佛轻松。念佛轻松，因为念佛无善恶。若有善有恶，人生何来轻松呢？
171、 菩萨若乐受寂静乐，不乐听法、说法、问疑，以寂静故，烦恼不起，以不起故，不知知想，不离离想，不证证想，不修修想，不得实义，是名魔业。《大集经》卷十一，海慧菩萨品
172、 世间智者，谓于色蕴能正了知，余蕴亦然；于六界、十八界如实了知。智见通慧，现观等觉，周遍照了，名世间智。出世间智者，谓了一切蕴、处、界中，能正了知：如是诸法是无常性、苦性、病性、痈性、箭性、恼性、害性、怖性、热性、增性、灭性、灾性、横性、有疫疠性、虚性、伪性、空性、妄性、无实我性、难保信性。于如是等诸法性中，如实了知，智见通慧，现观等觉，周遍照了，名出世智。《本事经》卷三
173、 我是我自己的朋友也是敌人，我是我的合作者也是对手。
174、 入无诤门，增广大心。《华严经》卷十八，明法品
175、 有一个佛教故事：有一个富家女，爱上了一个相貌极英俊的僧人。他拒绝了她的爱，但她仍不改痴心。他就问：你究竟爱我什么呢？她说：我爱你迷人的眼睛。青年僧人于是用刀剜出眼睛送给她。富家女大骇，同时大悟，于是洗净铅华出家了，随青年僧人一起修习佛道。
176、 因为有贪，不知利害得失的要点，难免妄求妄作，到头来好比缘木求鱼，所求皆不应，甚或因小失大，以金换沙。
177、 欢喜就不怕艰难；有感恩的心，才能凝聚力量。
178、 寂天菩萨在《入行论》中赞叹：离贪自在行，谁亦不相干，王侯亦难享，知足闲居欢逐欲未得足，生恼复失意，若人无所求，彼福无穷尽。知足便能快乐，心无所求，福分便能无穷无尽。而不知满足的人哪怕拥有再多的财产，也不会觉得自己富有。
179、 在生活中，要学会得到需要聪明的头脑，但要学会放下却需 要勇气与智慧。普通的人只知道不断占有，却很少有人懂得如何放下。于 是占有金钱的为钱所累，得到感情的为情所困．- 佛家劝人们放下，不是要人们什么事情都不做，是说做过之后不要执 著于事情的得失成败：钱是要赚的，但是赚了之后要用合适的途径把它花 掉，而不是试图永远积攒；感情是应该付出的，不过不必要强求付出的感 情一定得到回报，更别指望什么天长地久。如果我们学会了放下的智 慧，就能从根本上解脱我们自己。
180、 娑婆世界又译成堪忍世界，意即要经得起磨练、能忍耐，才有办法在世间自在地生存。
181、 【天天禅语】幸福与快乐并不在于外境，而在于自己的内心。我们却忙个不停地向外找找快乐，反而离快乐越来越遥远。这好比，从前有一个人天生头上就长出一颗珠宝，但他自己不知道自己头上有珠宝，也没人告诉过他这件事，他就不停地往外找找珠宝，最后连自己头上的珠宝都被强盗取走一般，我们多么的愚痴。
182、 古人教导我们：骐骥一跃，不能十步：驽马十驾，功在不舍。无论是佛道修行，还是世俗生活，目标的实现绝非一蹴而就，其秘诀在于能够坚持到底。
183、 什么时候，我们只接对我们有利的人的电话，而那些平常只是想问候你一声的朋友你却置之不理，因为你觉得他们问候你只是无聊之举，或是对你有所求。你并不知道，当你被欲望堵塞心灵时，你看到和体会到的一切都是与功利有关。你会推己及人，将自己内心的想法强加给你的朋友。而他们原本的愿望，不过是希望你能更快乐，更充实地度过每一天，而不是为了金钱与名利整天蝇营狗苟，工于算计。
184、 【喝茶的三重境界】第一个境界：茶就是茶，爱茶如命，追求优美环境、茶具精美、茶叶高贵，恨不能喝全世间茗茶；第二个境界：茶不是茶，融茶入命，追求禅茶一味、感悟大道、不拘茶艺，感悟出茶道深奥精妙；第三个境界：茶还是茶，命即如茶，追求大道本质、回归质朴，大碗喝茶，清水一碗亦是人生茶香。
185、 耳目不防护，贪欲从是生，是名为苦种，生臭汁潜流，诸觉观气味，依于恶贪嗜。聚落及空处，若于昼若夜，远离修梵行，究竟于苦边。《杂阿含经》卷三十九，第1081经
186、 如果你在乘公交车的时候观察一下周围人的表情，你会发现很多人皱 着眉头好像有数不尽的忧愁，他们或想着以后没有房子住怎么办，或在为 以前做过的事而悔恨只有小孩子天真无邪地盯着路边的风景，好奇地 问东问西，对他们来说，乘车是一件快乐的事。
187、 慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉 知，与自仇敌行，造作诸恶业，受定众苦果。
188、 如佛所赞：如来大智尊，显说功德证：忍、慧、福、业力，誓愿力最胜。（古印度）世亲《发菩提心经论》卷上
189、 为他人付出，不见得立刻就有回报，但最终这种付出的功德会回报到自己身上。如果每个人在爱护自己的同时也去关爱别人，那么最终自己也能得到更好的爱护。一个人时时抱持一颗善心，一颗悯物悯人之心，便能听到来自善的山谷的回音。而这种回音，远远胜过任何物质上的回馈。
190、 【天天禅语】贫穷是一时，能启发出爱心，才是永恒的富有。
191、 【多情总被无情恼，不如怜惜眼前人】1．缘分可遇不可求。2．惜缘弱水三千只取一瓢。3．天长地久的爱情需要彼此的包容，世界没有天生完美的爱情。
192、 放得下宠辱，那便是安详自在。你在吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，那么你便识得有事随缘皆有禅味。
193、 用志愿的精神从事专业工作，就会很愉快也很有价值。
194、 以慈悲为原点，用喜舍为推动力向前进步。
195、 既做一件事，就要以认真的态度去做，做好了是本分，做不 好没遗憾。事情总要人做，不是你做就是我做；人都必须做事，不是 这事就是那事。敷衍着去做，还是用心去做，都一样要做，都一样要 付出气力、时间和生命。与其在敷衍中荒废自己，不如在用心中充实 自己，做事如做人，到头来做的都是自己。
196、 【大彻大悟的佛学智慧】有爱的人生才幸福。
197、 【天天禅语】人生最有价值的，是健康的身体；比健康更有价值的，是正确的人生方向。
198、 世法不动心，无忧无烦恼，清净趋涅槃，是为最吉祥。《吉祥经》
199、 艺术引领的是人类精神方向！艺术家要当善的领航者，艺术 品应成为善的容器。世界性艺术节不仅是艺术和艺术家的节日，而是 全人类思想的节日。评委是否善，决定艺术节是否善，并最终决定思 想的性质。凡具世界影响的艺术节决定作品取舍的时候，一定要三 思，这是一种责任，因为对善的取舍决定着人类的未来。
200、 掬一丝暖意，璀璨灵魂，草木闲情，摘花泡茶，四季如诗，听风吟唱，执一枝素笔，绣一段灵魂深处的遇见，持一颗禅心，以一种别有的姿态行走于喧嚣的尘世，在荷的温婉中静默，在花的声音里清喜。
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