在你在我，在大家的生活里，每个人都有收到其他人发来句子的经历，可以用发表一些句子表达此刻的心情，当下有什么流行的网络句子？经过整理，小编为你呈上佛学智慧经典语录，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
佛学智慧经典语录【治怨良方】
我现在为心中有恨的人们开一帖药方，这帖药方可以解开恨与怨的心结，那就是感恩药。
社会上常有一些人总觉得别人给他的爱不够，会有忿恨不平的心理。心中一旦有恨，胸襟就不会开朗。
我现在为心中有恨的人们开一帖药方，这帖药方可以解开恨与怨的心结，那就是感恩药。
有一位心结重重的人，心念只在想着别人辜负了他，他付出发谊金钱来帮助别人，却遭到被倒钱（借钱不还。编者注）的命运，心中充满了埋怨与嗔恨，所以想要到法院去控告对方。
有一天他到医院里看到脚部神经损坏、抬脚举足无法控制自如的病人，要靠人扶着慢慢复健。平日毫不引人注意关心的两只脚，竟连举起来都有困难，更不用说跨出一步了；所以他感受到应珍惜、感恩自己有完好的一双脚，可去任何想去的地方。
他又看到有人在练习用两只手指把一个小沙包，从一边拿到另一边，练习的人好像使尽九牛二虎之力，直到汗流浃背，手指还是不听使唤。于是他也感恩自己两只健康的手，双手万能可以做很多事。
在医院里见到这么多的苦难病患，他的恨与怨也一扫而空了。因为他感恩今天有个健康的身体，所以他打开了自己的心结，启发了悲悯之心，反而决定再去关心他的朋友倒了他的钱后，内心是否因而不安难过。
用感恩心不但可以打开心结，还可以使人生豁然开朗，心智晴空万里。
【物质与爱欲】
爱要适度、不偏不倚、不极端，才不会产生怨恨心。
在人与人之间，尽量不要有分别心。对自己所爱的人，能以智慧断除独占的感情；对自己不爱的人或不投缘的人，能尽量善解，以好的心念去对待。若能分别善恶，好好分析所爱的人、事、物，就可做到怨亲平等。
有些事情该发生的就会发生，要以欢喜心去接受；不该得到的就不必太刻意去追求。如此没有爱怨之心，就会适中、恰恰好，不会爱得过分或恨得太深；能平等地对待万事万物，便可安然自在、断除烦恼。
一切的法，是用来修心，一切的物质，是用来帮助生活；任何物质只要能发挥其用途，就应该心满意足。例如居住的地方只要能避风雨，身穿的衣服只要夏能蔽体、冬能保暖，吃的食物只要足够维生，就应该觉得满足。应以知足之心来看待世间物质，然后发挥善的功能，用于处事济众。
在现实的人生里，要踏踏实实地发挥自己的功能，体会生命的智慧，才能看透世间的物质与爱欲，用坦然的心态接受现实生活。
【佛学人生感悟经典语录】
⊙勤奋和快乐是生命追求的永恒主题，每个人都渴望能够更多地拥有快乐。然而，有些人却活得很累，快乐不起来，他们常常怨天尤人，怪上天不偏爱自己，怪命运多舛，抱怨事业不顺、家庭不和其实这些都不是影响快乐的决定因素，真正决定你快乐与否的只是你自己自己的胸怀，自己的豁达。
⊙快乐其实是一种心境，一种精神状态。生活中的无奈和烦恼总会悄无声息地跟随着我们，既然我们不能改变生活本身，那么我们可以改变心情。调整好我们的心情，重新审视身边的人，周遭的风景，换个角度看问题，你会得到意想不到的收获和惊喜。
⊙快乐是一本能够让你汲取有益的养分、修补无意伤痕的书，是一首清新雅致的诗，是一首婉转动听的歌，是一幅心旷神怡的书画，时刻能让人感受到清新的惬意。只要能正确地审视人生，正视自我，在困难面前不低头，在失败面前不言败，在成功面前仍以平常心自居，快乐就会如影随形，像空气一样融在我们周围。
⊙很多时候，我们不快乐，是因为我们总是对自己的拥有不满意。快乐其实很简单，它就在我们身边，只是我们缺少善于发现快乐的眼睛。快乐无处不在，只要我们用心去寻找。大胆地用不同的形式使自己快乐，不让心累，活出风姿，活出精彩。
⊙每个人都有人生的低谷和烦恼，只要我们用一个好的心态去从容面对，做到随遇而安，知足而常乐，无论生活给予我们什么，我们都要热爱生活，不被生活中的烦恼所束缚，那么快乐就会与你永生常伴。向快乐出发，让我们试着学会快乐，享受简单的生活，用微笑面对人生。
⊙人生就像一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人却乐观于门内的宁静；有人忧愁于门外的风雨，有人却快乐于门外的自由。其实，人生活得就是一种心态、一种心情，保持一个好的心态，人生就是一个快乐的天堂。
⊙没有谁不遇到困难，没有谁不遇到失败，没有谁不遇到不幸和挫折，人生本来就是多样的。有喜，有怒，有哀，有乐。所谓的一帆风顺只是内心的一种祈求和祝愿，人生总是跌宕起伏，困难总会在你不经意间出现，让你感到茫然失措。若遇到困难，总是一副苦脸、无奈、彷徨将于事无补，因此没有必要忧愁，忧愁只能让自己愁上添愁，还不如坚强一些，勇敢一些，坦然地面对困难，我们的人生就会轻松许多。只要我们付出努力，用心去做，我们就无憾今生。一切没什么大不了的，笑一笑，什么都会过去。
⊙人生如烟如梦，有人说它清晰，有人说它模糊，茫茫尘世，一开始就注定会与成败同行，与得失相伴。但是，紧张与松弛，沉重与飘逸，都是生命的状态，坎坷和艰辛中蕴藏着更大的追求。笑着面对悲伤，悲伤会化为动力，笑着面对忧愁，忧愁会化为快乐。让忧愁去漂流吧，生活需要快乐，也应该是快乐的。快乐自己，美丽世界；给别人以快乐，自己也就会快乐。
⊙生活在城市的人们，总是想有空时走走山川大地，去倾听大自然的声音。每天看在眼里的灯红酒绿，听在耳里的是非恩怨，带来的是身心的疲惫与烦恼。
⊙走向天地间，踏着柔软的土地，呼吸着芳草的清香，倾听着流水的欢笑，这是江南山水的柔美；飞马奔驰在一望无际的原野，有时远处会掠过一两座小土包，那是牧民的毡房，这就是草原的豪放；脚下是细细的软沙，耳中的波涛依旧，承前继后不停拍打着海岸，大海的辽阔让人们的心胸豁然开朗，海鸥翱翔在水天间，给了我们些许想象，大海的那面是否也有人远眺大海。
⊙让我们远离城市的喧嚣，远离看在眼里留在心中的那些烦恼与琐碎，让眼里多看些高山绿水，心里多留些高山绿水。山高地广，海阔天空，好山好水到处有，多看这些，总强过看人间的那些成败得失。与其看人世间的那些烦恼，不如看看明月清风，青山绿水。多看些美好的风景，去掉那些阴暗的心理，让心灵如那山涧流水般清新自然。佛家有句话：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山是山，看水是水。并不是山水在改变，是自己看事物的心在变，看事物的角度在变。
⊙多看些阳光、健康、快乐、温暖，不是世界温暖了，而是自己的心温暖了。是非还在，恩怨还在，换个心态，就又是另一番风景。走在山水间，结些山水缘，让我们的心灵充满山水的清新与静幽。
⊙向快乐出发，世界那么大。任风吹雨打，梦总会到达。一首普通的歌曲唱出了我们的心声。生命的道路曲曲折折，一路上有鲜花、有荆棘，但是无论什么样的艰难险阻，都不应该是我们退缩逃避的理由。因为挫折是成功的先导，让我们学会微笑，向快乐出发，快乐的背后蕴涵的是坚强，是无可比拟的力量。
⊙用微笑的态度处世，用快乐的心情生活。当我们遇到坎坷、挫折时，不悲观失望、不长吁短叹、不停滞不前，把它作为人生中的一次历练，把它看成是一种人生成长中的常态，这样我们才能更好地谱写出自己的人生精彩。
⊙境由心生，境随心转。看不开，想不透，做不到，是我们的通病。我们容易将别人的事看得如水中倒影般清澈，而一旦涉及自己，就会有老眼，昏花之态。其实只要能活着看到日月星辰，又何必烦恼呢？快乐是我们自己的事情，只要愿意，我们随时可以调换手中的遥控器，将心灵的视窗调整到快乐频道。
⊙放下贪欲，少些索求，在平实简朴的生活中不挑剔，就是获得快乐的最简单方法。因为满足不在于多加燃料，而在于减少火气和暴躁；财富不在于积累，而在于减少欲望。人生很难完美，不能容忍人生的不完美，就会给自己的人生带来无穷的痛苦和烦恼。
⊙向快乐出发，无论我们的命运是痛苦还是愉快，都是上苍赐予我们最珍贵的财富，让我们学会接受，学会包容，学会慈爱，学会珍惜，学会豁达，知足于恬淡的生活，让心灵有一种内在极致的朴素美，我们的人生就会更加光彩照人。
【佛学大师经典语录】
【佛光会员四句偈】
内容：慈悲喜舍遍法界，惜福结缘利人天；
禅净戒行平等忍，惭愧感恩大愿心。
意义：自从国际佛光会成立以来，所有佛光会员每日三
餐、早晚课诵回向时，都要唱念佛光会员四句偈。此四
句偈的内容具足一切佛法，包括：首先要发慈悲喜舍四无量
心，再以惜福结缘来广利人天；日常不管修学禅、净、律等
任何宗派的法门，都要有平等心与忍的智慧，同时要心存惭
愧感恩，不断发大愿心来完成佛道，这是佛光人不可少的
修行。
【七灭诤法】
内容：
1．双方各说一次，纠纷由上级教会或大德裁决。
2．若有人举过，自说有无，只要对三宝、良知负责。
3．言行不正，精神异常，待其正心，着令佛前忏悔。
4．犯者自我发露表白，向当事者或本师表达忏悔。
5．犯者不服其过，亦无悔意，言行矛盾，令停与会乃至
终身不得受奖及名位等职。
6．彼此互相争论，是非难断，在有德高僧五至七人前，
以多数决其是非，如再不服，永摈会外。
7．双方互道其错，互为作礼，即视其恢复清净。
意义：现在举世之间，到处充满纷争、不平。佛光会员
因为有佛法的指导，大家相处比较和谐、融洽。但在人间生
活，有人的地方难免就有是非，因此在佛光会成立之初，我
就订下七灭诤法，作为会员之间解决纠纷的准则。若有
会员不奉行此七灭诤法者，即非正信佛教徒。
djz525.com更多句子大全编辑推荐
大彻大悟的佛学经典语录，句句充满智慧
1. 想不开时不如不想，想多了头疼，想通了心疼。不对机的时候，多说无益，沉默就是最好的解释。决定快乐的是心境，不是遭遇。
2. 上天关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预示着你的另一种获得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。
3. 红尘中，一个舍不得，耽误了多少人；佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得一无所得。佛说：「应无所住，而生其心。」缘来是你，缘去是空，世间多少纷扰事，浮华落尽总随风。
4. 佛法里说让人“放下”，有人便问“都放下了，谁来建国安邦？如何养家糊口？”殊不知放下不等于放弃，更不等于消极处世。佛陀让你放下的不是你的工作和社会责任，而是你心中无底洞般的贪欲与执着。只有心无挂碍，才能更好地发挥自己的潜能和社会公用，才能积极地完善自我，服务大众。
5. 最熟悉的莫过自己，最陌生的也莫过自己。最亲近的是自己，最疏远的也是自己。人生易老，谁也耗不起。打算好了，就别拖延。开始了，就别驻足。经过了，就别回首。结束了，就别愧悔。人生不过是走过、看过、经过，再不堪，故事也是独一无二，不会雷同。
6. 如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。＂种下善的念头，一定会收获幸福的命运；种下恶的念头，一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。
7. 一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。
8. 积德无人见，自有因果知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心，就怕秋后算账时。
9. 学习的最高境界——悟。做人的最高境界——舍。生活的最高境界——乐。修炼的最高境界——空。交友的最高境界——诚。人生的最高境界——静。爱情的最高境界——容。
10. 佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
11. 有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
12. 不是某人某事使我们烦恼，而是我们拿某人的言行、某事的结果来烦恼了自己。我们的烦恼与任何人、任何事没有半毛钱的关系，是我们的心胸太狭隘了，眼光太短浅，是我们自寻了烦恼。
13. 哪有什么错过的人，会离开的都是路人。哪有什么命运不公，都是懒惰让你变得无能。
14. 当你对被别人产生意见时，先不要动口批评别人，你先审视一下自己的心，看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人，其实是无能的表现，也证明了是自己心胸不够大，发脾气是既伤害了自己，又伤害了他人。能做到镇定、从容，并且能够包容他人有意或无意的过失，这是真的有素质、有涵养的人。
15. 该说话时说话是一种水平，该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力，该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智，该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪，该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟，意气平和是一种性情。
16. 命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天；看淡了，谁的心中都有一片花海。只有春绿冬黄，你才能感受自然的交替；只有晴雨交错，你才能领略外界的变幻。走过一些路，才知道辛苦。登过一些山，才知道艰难。趟过一些河，才知道跋涉。跨过一些坎，才知道超越。经过一些事，才知道经验。
17. 人活的就是心境。人生的许多变数，取决于天、地、人三才的运转变化，天时地利人和三者俱佳，则凡事自顺。人的一生，小事无数，你能计较多少？人生的大事也只能尽人事以听天命，常人岂能奈何？为小事而常介怀，不值；为大事而常悲戚，不该。所以，对于小事，要开心；对于大事，要宽心。
18. 脾气越大身体越差，脾气越温福报越深；声音越大修养越差，声音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越稳智慧越深；妻子越贤夫祸越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孙越贤。做人要方，做事需圆；小事糊涂，大事清楚；小胜靠智，大胜靠德；能忍是聪，会让是明；凡事看开，一生幸福。
19. 别把自己看得太高，这个世界离开谁都行；别把自己看得太低，这世上你独一无二。每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。
20. 强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折，柔则长存。我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。
佛学经典语录
1.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
2.别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
3.不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。
4.不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。
5.不患人之不重己，应患己之不重人。
6.不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是淨化的身心。
7.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
8.不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。
9.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
10.不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
11.不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
12.不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
13.不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
14.不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
15.布施可以种一收十，持戒可以三业清淨，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
16.诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
17.仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
18.除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
19.慈悲是你最好的武器。
20.慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
21.对人恭敬，就是在庄严你自己。
22.佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。
23.佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
24.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
25.佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
26.福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
27.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
28.工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
29.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
30.很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
31.寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
32.金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，但买不到食慾；金钱可以买得到高楼，但买不到自在；金钱可以买得到美服，但买不到气质；金钱可以买得到股票，但买不到满足；金钱可以买得到书籍，但买不到智慧；金钱可以买得到床舖，但买不到睡眠。
33.看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
34.看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
35.了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
36.没有新观念，不会有进步；没有大格局，不会有远见。
37.目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清淨和谐多，心中有佛欢喜多。
38.内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
39.能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
40.能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
41.能为别人设想的人，永远不寂寞。
42.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
43.你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
44.你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
45.你要感谢告诉你缺点的人。
46.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
47.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
48.弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
49.菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
50.其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
51.求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。
52.求学读书要： 读做一个人，读明一点理， 读悟一点缘，读懂一颗心。
53.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
54.人生的真理，只是藏在平淡之中。
55.人我相处之道，靠生活教育来训练；自我提昇之道，靠思想教育来启发。
56.如果你能每天呐喊二十一遍我用不着为这一点小事而烦恼，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
57.如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
58.如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
59.如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
60.若能一切随他去，便是世间自在人。
61.什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
62.沈默是毁谤最好的答覆。
63.生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。
64.生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。
65.失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
66.失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。
67.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
68.世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。
69.世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
70.世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。
71.事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。
72.是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
73.水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。
74.水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。
75.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
76.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
77.思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。
78.死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。
79.虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
80.所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
81.所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
82.为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
83.为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。
84.为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
85.我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
86.希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
87.心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
88.心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是淨土。
89.修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
90.学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
91.学佛就是在学做人而已。
92.牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。
93.养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
94.要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
95.要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
96.一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
97.一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
98.一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
99.一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
100.一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
101.以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
102.以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。
103.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
104.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
105.永远扭曲别人善意的人，无药可救。
106.勇气须从一念中求，仁慈须从行仪裡找。
107.用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。
108.用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
109.用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。
110.有道之书尽读，明事之书多读，閒杂之书少读，邪妄之书不读。
111.有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。
112.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
113.有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。
114.有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
115.与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
116.欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
117.原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
118.在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
119.真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
120.真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
121.真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
122.真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
123.整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
124.只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。
125.只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
126.只有面对现实，你才能超越现实。
127.智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
128.自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。
129.自我观照，反求诸己；自我更新，不断淨化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。
130.自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
131.作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
132.坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明淨；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。
佛家禅语经典语录，让你大彻大悟的佛学智慧
1、当你遇到一件事，如果你，喜欢它，那么享受它；不喜欢，那么避开它；避不开，那么改变它；改不了，那么接受它；接受不下，那么处理它；难以处理，那么就放下它。人最难的是“放下”，放下了，就释然了。
2、学会和自己独处，心灵才能得到净化。独处，也是灵魂生长的必要空间，只有静下心来，才能回归自我。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时安然自得，才会在喧嚣时淡然自若。
3、付出，福报就多；感恩，顺利就多；助人，贵人就多；抱怨，烦恼就多；知足，快乐就多；逃避，失败就多；分享，朋友就多；生气，疾病就多；贪婪，贫穷就多；施财，富贵就多；享福，痛苦就多；学习，智慧就多；慈悲，吉祥就多；忍辱，平安就多。
4、听到别人的恶意中伤，没必要对此念念不忘，转头放下便是。如果一直不停地去想，就像把别人吐出来的东西，自己又捡起来吃一样愚笨。
5、生活的本质是什么呢？无非是你要什么就不给你什么。而生活的智慧是什么呢？是给你什么就用好什么。
6、看人看事有三重境界：第一重，黑白不分。涉世之初，天真幼稚，看不清人，看不懂事，对自己好就好，用感情驾驭理智；第二重，黑白分明。经验丰富，心智成熟，见人说人话，见鬼说鬼话，用理智驾驭感情；第三重，世无黑白。黑白起于心，我心若白，天下皆白。世间无对立，哪来黑与白？理智与感情融为一体。
7、“贪”会带给人一时快乐，结局却是无尽麻烦；“嗔”能让人瞬间压倒对方，却会埋下无穷祸患；这二者都来自“痴”，由于不明道理，所以不懂取舍。
8、其实，你最大的敌人不是别人，正是你脱缰野马般的“心”，出口是非不断的“嘴”。所以，人多时，请管住自己的嘴；人少时，请管住自己的心。多观察自己，少议论别人。一个懂得降伏自心、善待别人的人，必定有大福报。
9、能让内心保持宁静的人，才是最有力量的人。“神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。”一个人心浮气躁时，方寸已乱，必然会导致举止失常，进退无据，会失去正确的判断力。反之，心静神定，泰然自若，你便听不到外界的喧嚣和嘈杂，为人处世就不会失于轻率。
10、永远不要抱怨自己的人生。人生中没有假设、没有如果、没有可能，充满了机会，也充满了平平常常的小事情。假如你没有惊天动地的“大事情”可以做，那么就做一个平凡的“小人物”吧！给一个可爱的孩子做尽责的父母，给一对可敬的老人做孝顺的子女，和你的另一半一起经营温馨幸福的家。简单生活一样美好。
读了“佛学智慧经典语录”，有没有一两句让您喜欢的短句？希望您喜欢djz525.com小编为您推荐的句子大全，更多好内容请阅读成长伤感语录经典语录，祝您开心愉快！