经过搜索和整理，小编为大家呈上关于观念的名言_名句警句_经典语录，欢迎分享给你的朋友！
关于观念的名言_名句警句_经典语录_1、 【观念篇】
2、 每一次社会的变革，都会锻造出无数的百万富翁，而他们的成功，都是在别人不知道时他们知道他们想要什么，别人不了解时他们了解自己在做什么。所以，当别人知道时他们已经成功了，当别人去做时他们已经腾飞了。比尔盖茨
3、 21世纪最好的事业是国际网络和人际网络结合在一起的事业。今天的优势一定会被明天的趋势所代替，谁抓住了趋势，谁就抓住了未来。人生不怕重来，就怕没有未来。比尔盖茨
4、 今天的生活由三年前我们的选择所决定，今天的选择，将决定我们三年后的生活。你现在是不是赢家并不重要，重要的是，三年后你能成为赢家。鲍勃摩尔
5、 美国著名经济学家：新的自己=钱+原来的自己，换而言之，钱=新的自己一原来的自己，也就是说你想拥有更多的财富，你就得改变得越多，新的自己跟原来的自己差别越大，那么差值就越大，你的财富就会越多121世纪人们必须做的三件事：学习、改变、创业。
6、 清华大学校长给毕业生的一句话：未来的世界是，方向比努力重要，能力比知识重要，健康比成绩重要，生活比文凭重要，情商比智商更重要。
7、 支配人类行为的是主观意识。观念的产生与人类所处的客观环境关系密切，正确的观念就是人的大脑对客观环境的正确反映。人类的行为都是受行为执行者的观念支配的，观念正确与否直接影响到行为的结果。
8、 穷人很少想到如何去赚钱和如何才能赚到钱，认为自己一辈子就该这样，不相信会有什么改变。富人骨子里就深信自己生下来不做穷人，而是要做富人。富人有强烈的赚钱意识，这也是血液里的东西，他会想尽一切办法使自己致富。
9、 穷人：在家看电视，被肥皂剧的剧情感动得痛哭流涕，还要仿照电视里的时尚来武装自己。富人：在外跑市场，即使打高尔夫球也不忘带着项目合同。
10、 穷人家的电视越来越大，富人家的书柜越来越大。穷人喜欢走穷亲戚，穷人的圈子大多是穷人，也排斥与富人交往，久而久之，心态成了穷人的心态，思维成了穷人的思维，做出来的也就是穷人的模式。
11、 时间对懂得选择重点的人来说是有情的，生活一成不变是因为自己的观念没变。一个享受充裕时间的人不可能赚大钱，要想悠闲轻松就会失去更多赚钱的机会。有时间的人不能成功，挤时间的人才能成功。
12、 穷人的时间是不值钱的，有时甚至多余，不知道怎么打发。如果你因为买一斤白菜多花了一分钱而气恼不已，却不为虚度一天而痛心，这就是典型的穷人思维。
13、 富人无论以何种方式赚钱，也无论钱挣的是多还是少，都必须经过时间的积淀。富人的玩也是一种工作方式，是有目的的，富人的闲，闲在身体，修身养性，以利再战，脑袋一刻也没有闲着。
14、 富人团体的领导者通常都是富人，他们总是一方面向穷人灌输：团结就是力量，如果你不从属于自己的团体，你就什么都不是，一文不名。但另一方面，他们却从来没有停止过招兵买马，培养新人。
15、 穷人投资观念：经济观念就是少用等于多赚，比如开一家面馆，收益率是100%，投入2万元，一年就净赚2万元，对于穷人来说很不错了。穷人即使有钱，也舍不得拿出来，即使终于下定决心投资，也不愿意冒风险，最终还是走不出那一步。穷人最津津乐道的就是鸡生蛋，蛋生鸡，一本万利但是建筑在一只母鸡身上的希望，是那样的脆弱。
16、 富人投资观念：富人的出发点是万本万利。同样的开面馆，富人会想，一家面馆承载的资本只有2万元，如果有1亿元现金，岂不是要开5000家面馆？要一个个管理好，大老板得操多少心，累白多少根头发呀？还不如投资宾馆，一个宾馆就是以消化全部的资本，哪怕收益率只有20%，一年下来也有2000万元利润啊。
17、 穷人赚眼前的钱，富人赚未来的钱。穷人没有激情。他总是按部就班，很难出大错，也绝对不会做到最好。没有激情就无法兴奋，就不可能全心全意投入TJ作。大部分的穷人不能说没有激情，可他的激情总是消耗在太具体的事情上：上司表扬了，他会激动；商店商品打折了，他会激动；电视里男女主人公破镜重圆了，他的眼泪会一串一串往下流，穷人有的只是一种情绪。
18、 富人燕雀安知鸿鹄之志哉？王侯将相，宁有种乎？有这样的激情，穷人终将不是穷人！激情是一种天性，是生命力的象征，有了激情才有了灵感的火花，才有了鲜明的个性，才有了人际关系中的强烈感染力，也才有了解决问题的魄力和方法。
19、 穷人的自信想要通过武装到牙齿或者一身高级名牌的穿戴和豪华的配置来表现，穷人的自信往往不是发白内心和自然天成的。
20、 李嘉诚在谈到他的经营秘诀时说：其实也没什么特别的，光景好时，决不过分乐观；光景不好时，也不过度悲观。这就是一种富人特有的自信。自信才能不被外力所左右，自信才可能有正确的决定。
21、 一个富人送给穷人一头牛。穷人满怀希望开始奋斗。可牛要吃草，人要吃饭，日子难过。穷人于是把牛卖了，买了几只羊，吃了一只，剩下的用来生小羊。可小羊迟迟没有生出来，日子又艰难了。穷人把羊卖了，买成了鸡，想让鸡生蛋赚钱为生，但是日子并没有改变，最后穷人把鸡也杀了，穷人的理想彻底崩溃了。这就是穷人的习惯。
22、 富人没钱时，不管多困难，也不会动用投资和储蓄，压力会使你找到赚钱的新方法，帮你还清账单，这是个好习惯。性格决定了习惯，习惯决定了成败。
23、 穷人消费，富人经营。穷人花光自己的钱成就了富人的梦想。天下穷人永远不知道富人怎么富的，富人却知道穷人是怎么穷的。
24、 穷人十缺：表面缺金钱，本质缺野心，脑袋缺观念，机会缺了解，命运缺选择，骨子缺勇气，改变缺知识，事业缺毅力，时间缺管理。
25、 一夜顿悟胜过十年寒窗，一条管道胜过百年积蓄，一份真诚胜过千年修炼，一个观念胜过万年古风。
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关于生活的名言警句经典语录
科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。 培根
没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。 叔本华
幸福有它的两重性：一方面在于福至心灵，时来运至另一方面，也是最实际的方面，就是知足常乐地安度日常生活，这也就是说，头脑清醒，不干蠢事。 冯塔纳
一个经历了爱情创伤的青年，如果没有因这创伤而倒下，那就可能更坚强地在生活中站起来。 路遥
生活的目标是人类美德和人类幸福的心脏。 乌辛斯基
生活中唯一乐趣就是忘却。托尔斯泰
社会是一个泥坑，我们得站在高地上。巴尔扎克
如果发生在你身上的每一件事，都能使你懂得一个道理，那么，你是一个真正的富有者。弗兰西斯培根
人应该先做他应该做的事情，再做他喜欢做的事。
我要的不是我已经到手的东西，而是一种斗争的生活，我要让感情做生活的向导，而不是让生活去指导感情。（俄国作家）列夫托尔斯泰
生活就像一个山坡。眼望着坡顶往上爬，心里会觉得很高兴，但一旦登上峰顶，马上就会发现，下坡路就是眼前，路走完了，死亡也就来了。（法国作家）英泊桑
生活就像洋葱，你二层一层地剥开，总有一层会让您流泪。（英国诗人）桑德伯格
宁静的生活不能和物质享受同时存在，欢乐和与奢侈结合，两者都遭到破坏。（英国诗人）拜伦
对于人，什么最可爱呢？生活。因为我们的一切欢乐，我们的一切幸福，我们的一切希望，只与生活关连。（俄国思想家）车尔尼雪夫斯基
有思想的生活，即充满了公共利益，因而抱有高尚目的的生活，便是世界上最优美、最有趣的生活。（前苏联政治家）加里宁
生活难道不是一出奇异的戏剧，里面混杂着善与恶、美与有、高尚与卑劣？（法国作家）雨果
生活真像这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！（中国诗人）郭小川
生活，就是人为了一种神秘的东西作出痛苦的牺牲。（前苏联作家）高尔基
真正的生活是思想和，心灵的生活。（俄国思想家）车尔尼雪夫斯基
人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。雨果
人的一生是短的，但如卑劣地过这短的一生，就太长了。《莎士比亚戏剧集》
能够把我们的才能使用到现实上面，这就是幸福。巴尔扎克《高利贷者》
那些不能牢记着自己的过去的人，命中注定要一再地重复自己的过去。桑塔雅娜
对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。-。 蒙哥马利
愉快的生活是由愉快的思想造成的。牛顿
有理想的人，生活总是火热的。斯大林
在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？ 杜伽尔
应该相信，自己是生活的战胜者。雨果
一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐
我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。爱迪生
幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。列夫托尔斯泰
要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。托尔斯泰
无目标而生活，犹如没有罗盘而航行。拉斯金
无论家庭或是爱情，都不能使人觉得生活真正美满。家庭，只是几个人；爱情，仅是一个人；而党，这是一百六十万人。只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。尼古拉奥斯特洛夫斯基
我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒服生活，就好像一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。歌德
生活中的幸福就是不断前进。 左拉
用感情生活的人的生命是悲剧，用思想生活的人的生命是喜剧。 布律耶尔
我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 高尔基
书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。 科尔查克
人生至善，就是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。 布兰登
心宽生活的路就宽。
曾经一度想要一个木鱼 可自己不想买 大家也不送 大概是觉得我疯了吧 其实 从什么时候开始呢 青灯古佛 暮鼓晨钟 我竟然觉得这样清心寡淡的生活也不错。
起床，工作，吃饭，睡觉，虽然我们每天都重复着这些事情，但是不管生活再枯燥乏味，它都是有限循环！
现实会告诉你，不努力就会被生活踩死。无需找什么借口，一无所有，就是拼的理由。
生活将我磨圆，是为了让我滚得更远。
想要的太多，究其本质还是不知道自己想要什么。很多人一辈子都不知道自己到底要的是什么，很多人一辈子都不知道自己到底要成为什么样的人，要过什么样的生活，很多人一辈子更加不知道自己现在在哪里，未来要到哪里去，要的太多，失去更多。浮躁的社会，浮躁的人，停下脚步，问问自己的心吧。
每个人都会有属于自己的小宇宙，学会安静的感应它的存在，获得我们在俗世生活中的勇气和能量，勇敢前行
无论多么痛苦的事情，也抵挡不了生活的继续，时间的流逝。
做个单纯的人 走一段幸福的路 心安静则无躁，心干净则无扰。 不需要做到最好，只要做最大努力就够了。 我会在春暖花开的季节,学会遗忘忧伤...... 我就是我，一个平凡的女生，但是我的生活总是多姿多彩~~ 为何一转眼,时光飞逝如电,看不清的岁月,抹不去的从前...... 所谓长大，就是把原本看重的东西看轻一点，原本看轻的东西看重一点。 知世故而不世故才是最善良的成熟。徐晓《半生为人》 人间的事往往如此，当时提起痛不欲
生活这么美、我们不应抹黑自己再来看现实
要正直地生活，别想入非非!要诚实地工作，才能前程远大。 陀思妥耶夫斯基
好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。 詹姆斯
学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。 苏霍姆林斯基
理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。 列夫托尔斯泰
生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。 季米特洛夫
生活中常常是这样：流言一传十，十传百，会把任何伟大的，造福于民的、经过苦苦思索、历尽种种磨难才获得的思想歪曲成于己、于真理都无益的邪说。 艾特玛托夫
书这一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来替他的岗位的站岗人的命令。 赫尔岑
关于观察的名言警句
1、幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！
2、一切推理都必须从观察与实验中得来。
3、应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。
4、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
5、谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。
6、昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
7、生活，需要细心观察，更需要理性思考，从而获取鲜活而丰富的写作素材。
8、我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。
9、我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
10、我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多么幸福啊！
11、正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择。
12、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
13、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
14、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。
15、观察的领域中，机遇只有偏爱那种有准备的头脑。
16、猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。
17、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
18、智力教育就是要扩大人的求知范围。
19、幸福越与人共享，它的价值越增加。
20、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
21、在观察中寻找奥秘，在奥秘中寻找快乐。
22、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
23、想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。
24、人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。
25、到生活中去，去观察，去倾听，去体验，去创造，去成长。
26、我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。
27、牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。
28、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。
29、我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。
30、如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。
31、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
32、科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
33、欲要看究竟，处处细留心。
34、学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。
35、如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
36、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习（这）是教育过程的逻辑。
37、智慧素以千眼观物，爱情常以独目看人。
38、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
39、严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。
40、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
41、人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什么职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。
42、不论如何强大的公司，都不能安于现状，必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。
43、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
44、一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。
45、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
46、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。
47、习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。
48、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
49、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。
50、当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。
51、观察力决定一个人的命运。
52、仁慈的上帝赐给我们两耳和双眼，为的是世上发生的一切，我们应该耳闻目见。
53、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。
54、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。
55、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。
56、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
57、要礼敬一切人，礼就是礼貌，敬就是敬重。那是我们必须具备的优秀素质，也是我们的修养。有修养的人才能立足于世间，受人欢迎。
58、在观察的领域中，机遇只有偏爱那种有准备的头脑。
59、从观察中找到乐趣，从细节中找寻答案。
60、为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
61、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。
62、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
63、个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
64、细节在于观察，成功在于积累。
65、透彻的观察力永远如擦亮的明镜，你是否可以看透问题，并拨开团团迷雾，寻求正确的谜底？
66、你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。
67、观察者，事竟成，世上没有什么困难，只要你去观察它的奥秘，就一定能成功。
68、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。
69、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
70、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
71、国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。
72、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
73、明珠那会永远埋于土中，蛟龙那会时常游于浅水。如果我们积累了无量福因和智慧，一定会脱俗显出。
74、成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
75、幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。
76、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。
77、一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！
78、只有整个人类的幸福才是你的幸福。
79、盛满易为灾，谦冲恒受福。
80、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。
81、要相信贡献大众一定会得到幸福。虽然，目前不是很顺心乃至有挫折，到后来就会顺利顺心。
82、会运用观察和发现的结果，才是最完美的。
83、首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。
84、人类的一切努力的目的在于获得幸福。
85、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
86、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
警语警言_经典语录_名言名句摘抄
警语警言_经典语录_名言名句摘抄_【6】
陆丹林参加吊唁活动，例不向逝者行敬礼，人诘问之，则说：（他）生存时我没有向他行敬礼，为什么死了要行敬礼呢？
钱穆自称生平最敬佩三个人，他们居然是：诸葛亮（谨慎）、王阳明（知行合一）、曾国藩（通经致用）。
陈栩园每当痛苦时，辄以如来支解为喻，谓：如此则觉我身所受，总不如如来所受之难忍也。
1940年代，顾颉刚被推选为中央研究院人文组院士，该院召开首届院士大会，邀请他参加。但顾却拒绝出席，理由是：所欲有大于此者。
姚鹌雏尝谓：濡缓近乎镇定，谲诈近乎机智，抵滞近乎木讷，专愎近乎刚毅。一几之差，毫厘千里矣。
1941年的一次会议上，张奚若尖锐地批评国民党的腐败和蒋介石的独裁。蒋氏听不下去，就插话说：欢迎提意见，但不要太刻薄！张氏一怒之下便拂袖而去。下次再开会，他接到会议通知和往返路费后，当即回一电报：无政可议路费退回。从此再没有出席国民参政会。
1942年3月，王实味在延安的《解放日报》上发表一组杂文《野百合花》，直言不讳地反对等级制度我并非平均主义者，但衣分三色，食分五等，却实在不见它必要与合理尤其是在衣服问题上。1947年，王被杀害，死的时候头上戴了三顶大帽子：反革命托派奸细分子暗藏的国民党探子、特务反党五人集团头头。在他死后四十多年，这些帽子才由三个不同的部门以不同的形式陆续摘掉了。
1945年8月9日，苏联出兵中国东北。斯大林说：我们已经等了40年。他的意思是俄罗斯人要为1904-1905年日俄战争中俄罗新的失败复仇，而不是去帮中国人。
胡适说：历史是一个任人打扮的小姑娘。
闻一多因父母为其在乡下娶妻而大为愤怨，但他仍不得不非其所愿地扮演历史所规定的角色，不得不以改造他那乡间的新婚妻子，作为维系这桩婚姻的条件。他坦言：我为大人牺牲，是我应当并且心愿的，如今唯敢求于俩大人者，只此让我妇早归求学一事耳。大人爱子心切，当不致藐视此情也。如俩大人必固执俗思，我敢倡不孝之名，谓俩大人为麻木不仁也！
冯至早年曾听鲁迅讲课，感到鲁迅对历史人物的评价大异于传统的说法。如谈到秦始皇，鲁迅说：许多史书对人物的评价是靠不住的。历代王朝，统治时间长的，评论者都是本朝的人，对他们本朝的皇帝多半是歌功颂德；统治时间短的，那朝代的皇帝就很容易被贬为暴君，因为评论者是另一个朝代的人了。秦始皇在历史上有贡献，但是吃了秦朝年代太短的亏。谈到曹操时，他说：曹操被《三国演义》糟蹋得不成样子。且不说他在政治改革方面有不少的建树，就是他的为人，也不是小说和戏曲中歪曲的那样。像祢衡那样狂妄的人，我若是曹操，早就把他杀掉了。
原中共江苏省委书记惠浴宇对极左思想给中共带来的危害体
识甚深，尝慨叹道：根据我的体会，人一左，就六亲不认，不再是人。
阎锡山临终时给其亲属留下了六点遗嘱：一、一切宜简，不宜奢；二、收挽联不收挽幛；三、灵前供无花之花木；四、出殡以早为好；五、不要放声而哭；六、墓碑刻他的日记第一百段及第一百二十八段；七、七日之内，每日早晚各读他选作之《补心录》一遍。生前，阎锡山还自作挽联数幅，嘱家人在他死后，贴在指定位置。其贴在灵前的是：避避避，断断断，化化化，是三步功夫；勉勉勉，续续续，通通通，为一笔事功。横幕为朽嗔化欲。贴在檐柱前的为：摆脱开，摆脱开，沾染上洗干净很不易；持得住，持得住，掉下去爬上来甚为难。横幕为：努力摆持。贴在院中的为：有大需要时来，始能成大事业：无大把握而去，终难得大机缘。横幕为：公道爱人。贴在院门上的为：对在两间，才称善；中到无处，始叫佳。横幕为循中蹈对。中间两幅较易为人理解。对前后两幅，凭吊者往往莫名其妙。或有人谓：阎一生喜弄玄机。临终还留此谜联，让人动脑筋。
冯友兰在其《自述》中说：北京大学校史应该从汉朝的太学算起，因为我看见，西方的有名的大学都有几百年的历史，而北京大学只有几十年的历史，这和中国的文明古国似乎很不相称。
曹聚仁说，一个瘦诗人若再配上一个结实的美人，一定会经常闹牙痛，甚至离婚。郁达夫和王映霞便是一例。郁氏瘦得可怜，王却丰满，结实，也妩媚。1938年暮春，郁达夫从徐州回汉口家中。见王氏正在书房读信，王氏一见郁氏来，便将信草草撕了几下丢到痰盂里。郁氏将信从痰盂中捞起一看，正是许绍棣写给王氏的情书。于是瘦诗人和胖美人闹翻，郁氏还特意在《大公报》上登广告《缉拿逃妇王映霞》，开头一句便是乱世男女离合，本属寻常。据说郁氏每一喝醉，便指着自己的鼻子说：我是乌龟，我是乌龟！正合卓别林大师所言：诗人住在历史上是一个仙人，住在楼上就是一个疯子。
胡适对毛泽东的诗词不以为然，认为连薛瑶体都不配称，却对其散文作品充满肯定：我必须承认，毛是一位有力的散文作家。
梁实秋为鲁迅写的简历中有这样一段：鲁迅本来不是共产党徒，也不是同路人，而且最初颇为反对当时的左倾分子，因此与创造社的一班人龃龉。他原是一个典型的旧式公务员，在北洋军阀政府中的教育部当一名佥事，在北洋军阀政府多次人事递换的潮流中没有被淘汰，一来因为职位低，二来因为从不强出头，顶多是写一点小说资料的文章，或从日文间接翻译一点欧洲作品。参加《新青年》杂志写一点杂感或短篇小说之后，才渐为人所注意，终于卷入当时北京学界的风潮，而被章行严排斥出教育部。此后即厕身于学界，在北京，在厦门，在广州，所至与人冲突，没有一个地方能使他久于其位，最后停留在上海，鬻文为生，以至于死。
沈有鼎不会做饭，偶与夫人动口角，沈夫人即以不做饭相挟迫，沈氏无奈之下，只好找领导，说自己的夫人是反革命分子：领导问究为何故？沈氏的理由竟然是：她不给我做饭。此公曾在美国哈佛受教于怀特海门下，后又远赴德国投拜在海德格尔门下，精擅逻辑之学，有中国逻辑学先驱之誉。有一次，他竟然指出一条最高指示中要加上一个逗点就更清楚了，结果被揪去开了一个晚上的批判会，说他是现行反革命不投降叫他灭亡。
1945年8月，远在美国的胡适给毛泽东发了一份电报，大意是说：日本既已投降，共产党就再没有正当的理由来继续保持一支庞大的私人军队，共产党现在更应该学英国工党的好榜样。这个劳工党没有一兵一卒，但在最后一次的选举中，却得到了压倒优势的胜利。毛泽东读罢，将此电报搁置一边，并未加以理会。
陈寅恪随国民党的抢救学人行动离开北平，但他的离开似乎并没有多少政治上的意味，而是由于生活习惯使然。据陈自述，离开北平，多半是因为他更适合南方气候，抑或怕世道变了，只能吃小米，或买不到对他的严重失眠症至为重要的进口安眠药。
1948年，郭沫若在香港发表措辞严厉的檄文《斥反动文艺》，把沈从文界定为桃红色作家，朱光潜界定为蓝色作家，萧乾则是黑色作家，我们今天打击的主要对象是蓝色的、黑色的、桃红色的作家，这一批作家一直有意识地作为反动派而活着，必须毫不容情地举行大反攻。沈从文从此搁下了手中的笔。
59岁的陈布雷在1948年11月选择了自杀。在给蒋介石的遗书中，他写道：天保佑中国，必能转危为安，惟公善保政躬，颐养天和，以保障三民主义之成功，而庇护我四亿五千万同胞。
李宗仁评价胡适：适之先生，爱惜羽毛。爱惜羽毛就必然畏首畏尾，畏首畏尾的白面书生，则生也不能五鼎食，死也不够资格受五鼎烹。胡没有那终使参差，苍皇反复的脸皮，看他风里尽低昂，这样腰肢我没有！认为吾曹不出，如苍生何。
赵树理说：我不想上文坛，我不想做文坛文学家，我只想上文摊，写些小本子夹在卖小唱本的摊子里去赶庙会，三两个铜板可以买一本，这样一步一步地去夺取那些封建小唱本的阵地，做这样一个文摊文学家，就是我的志愿。
在1949年的一次政协讨论会上，张元济明确反对采用西历，理由是：一则我国历史已有四千三百余年，多数不知历史者不免误认我国立国只有一千九百余年，似失国性；二则公历以耶稣降生为始，于我国回族、藏族不免有影响宗教之戟刺。
张难先曾撰一联语，云：糟得很与好得很是非要辩，打老虎或被吃掉意义至明。
苏步青任复旦大学校长时说：如果允许复旦大学单独招生，我的意见是第一堂先考语文，考后就判卷子。不合格的．以下的功课就不要考了。语文你都不行，别的是学不通的。
文革中，批斗陈景润的人宣布：让哥德巴赫猜想见鬼去吧11+2有什么了不起11+2不就等于3么？吃着农民种的粮食，住着工人盖的房子，有解放军战士保护着，还领着国家的工资，研究什么1+2=3，什么玩艺儿？伪科学！陈氏腾地跳上桌子，一步便迈向三楼洞开的窗户，纵身往下一跳！孰知伸出的屋沿挡了他一下，一个罕见的奇迹出现了！跳楼的陈景润安然无恙，只是大腿上擦破了点皮，冒出涔涔的鲜血。一个造反派干将见到跳楼后平安无事的陈景润，叹道：真不愧是个知名的数学家，连跳楼都懂得选择角度！
1957年，反右之前，徐铸成在北京与叶圣陶、郑振铎、宋云彬相聚而酌，有感于山雨欲来风满楼的政治气候，徐铸成说：可能有人真正想反党。如果我们也被打成右派，岂不令人寒心？万一有事，谁还敢挺身拥护党？宋云彬惨然一笑：天下已定，以后不会有什么万一了。
反右时，嘉山县某单位仅仅因为差一个名额未能完成上级下达的划右派指标。曾希圣亲临该县视察指导工作。该单位领导向他汇报敌情时信誓旦旦道：该抓的都抓了，实在没有右派了。
曾氏拍案而起，厉声道：这不就是右派言论吗？于是，该领导只好乖乖地将自己划为右派。
20世纪60年代末，《纽约时报》有报道透露：宋美龄是蒋介石的第三任夫人，而非元配，宋氏其时恰在纽约，看后怒不可遏，即令驻美大使周书楷前去交涉，要求该报更正、道歉。周氏以为此事颇为棘手；且报道并未失实，故稽延下来。宋美龄大为恼怒，将周氏叫到寓所，责问其何以不照令办事。周氏说这是在美国，让人家更正道歉谈何容易。宋氏听罢大为光火，而周氏也实在忍无可忍，径直说道，我是中华民国的大使，不是你的仆人！宋氏听后立即从床上跳起，打了周氏一耳光，尖声吼叫：我就是中华民国。
所谓二流堂也与三家村一样，被搞成轰动全国的反革命政治集团。但自1957年反右开始，查来查去，毫无结果。对此，吴祖光慨乎言道：二流堂，叹阴阳之苦短，哀人生之过速，无理取闹，胡搅蛮缠，上海话所谓缠格里也。可发一慨的是，当审查结束的文件向吴祖光宣布时，有两位专案组的官员竟然倒打一耙，对吴氏说：为了审查你的这个二流堂，外调人员，几乎走遍了大半个中国，而且反反复复，不知经过了多少周折！你看你给国家造成了多大的浪费！你惭愧不惭愧！
胡适晚年说道：一个人作了大官后就没有用了。一切由人家服侍，结果什么事都不会做；所以我劝你们不要招待我，至少让我一个星期内有一天可以自己做点事。不然的话，一个人什么事也不会做，就变成废人了。
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