人生如逆旅，我亦是行人。诗词是中华民族独一无二的文化精髓，在平时的阅读中我们可以接触到不少的古诗词，背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信，对于中国的古诗词你了解哪些呢？小编特别为你收集的“毛泽东 蝶恋花·答李淑一”，希望能帮助到你，请收藏。
《蝶恋花答李淑一》
作者：毛泽东
原文：
我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九。
问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。
忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。
注释：
1、李淑一：1901年出身在湖南的一个书香门第。入读福湘女中时，与杨开慧成为同窗好友。柳直荀与毛泽东则是在长沙读书时相识，并在共同从事革命活动中结为亲密战友。后来，在毛泽东的关心和帮助下，由杨开慧当红娘，1924年10月30日，柳直荀与李淑一结为伉俪。1927年5月21日（当晚长沙即发生了马日事变），柳直荀匆匆回家吃过饭后，告别妻子和一对儿女，赶到省农民协会主持召开紧急会议，岂料这一别竟成永诀。李淑一后来以教书为生，抚育儿女。直到解放后，李淑一才知柳直荀早在23年前就死在王明左倾路线的手里。
2、杨柳：李淑一的丈夫柳直荀。柳直荀，原名柳克明。1889年11月出生于湖南省长沙县高桥镇中兰村。早年曾参加南昌起义，后随军南下广东。不久被党派往上海、天津等地从事秘密斗争，任中共顺直省委秘书长、中共湖北省委书记、中共中央长江局秘书长和中央军委特派员。1930年4月，柳直荀受命到洪湖革命根据地工作，任红二军团政治部主任、军团前敌委员会委员兼红六军政委。1931年3月，红二军团改称红三军，任红三军政治部主任和前委委员。与贺龙、段德昌等同志率部队打退了敌人的多次围攻，使湘鄂西革命根据地得到了巩固和发展。1931年6月，中共鄂西北临时分特委成立，任特委书记兼房县县委书记。此后，先后受命组编红二十五师、鄂西北独立团、洪湖独立团，后合编为红八师，兼任政委，为巩固和发展革命根据地做出了巨大贡献。1932年在肃反扩大化中因反对王明左倾冒险主义，被打成改组派，被撤销在党和红军中的领导职务。1932年9月14日牺牲，时年34岁。1945年4月中共中央正式为柳直荀平反昭雪，并追认为革命烈士。
3、飏（yng扬）：飘扬。
4、重霄九：九重霄，天的最高处。我国古代神话认为天有九重（在本文中为倒装句）。
5、吴刚：神话中月亮里的一个仙人。据唐段成式《酉阳杂俎》，月亮里有一棵高五百丈的桂树，吴刚被罚到那里砍树。桂树随砍随合，所以吴刚永远砍不断。
6、桂花酒：传说是仙人的饮料。柳直荀
7、嫦娥：神话中月亮上的仙女。据《淮南子览冥训》，嫦娥（一作姮娥、恒娥）是后羿（y异）的妻子，因为被迫吃了后羿从西王母那里求到的长生不死药而飞到月上。
8、舒广袖：伸展宽大的袖子。
9、伏虎：指革命胜利。
10、舞、虎、雨：这三个韵脚字跟上文的柳、九、有、酒、袖不同韵。作者自注：上下两韵，不可改，只得仍之。
翻译：
我失去了深受自己宠爱的妻子杨开慧你失去了你的丈夫柳直荀，杨柳二人的英魂轻轻飘向深广的长空。试问吴刚天上有什么？吴刚捧出了月宫特有的桂花酒。寂寞的嫦娥也喜笑颜开，舒展起宽大的衣袖，在万里青天为烈士的忠魂翩翩起舞。忽然听到凡间传来的捷报，两位烈士的忠魂激动泪流，天地有感而人间大雨倾盆。
赏析：
一九五七年春节，李淑一写信给毛泽东，谈她读了毛诗的感想，并附了一首她在三三年听到柳直荀牺牲时写的菩萨蛮。毛泽东五月十一日回信，淑一同志：惠书收到了。过于谦让了。我们是一辈的人，不是前辈后辈关系，你所取的态度不适当，要改。已指出"巫峡"，读者已知所指何处，似不必再出现"三峡"字样。大作读毕，感慨系之。开慧所述那一首不好，不要写了吧。有《游仙》一首为赠。这种游仙，作者自己不在内，别于古之游仙诗。但词里有之，如咏七夕之类。
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毛泽东 七律·答友人
《七律答友人》
作者：毛泽东
原文：
九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。
斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。
洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。
我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。
注释：
1、九嶷山：《史记五帝本纪》，舜践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑。
2、帝子：指娥皇与女英。传说中，她们是尧的女儿，舜的妻子。
3、翠微：指青山。传说中九嶷山有娥皇峰与女英峰。
4、芙蓉国：指湖南省，五代谭用之《秋宿湘江遇雨》有秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。
5、长岛：就是长沙的橘子洲。
翻译：
九嶷山上空白云飘飘，
两名妃子乘着微风翩翩下山。
青青的竹枝上闪烁着泪光，
片片红霞若天风织成绚丽的衣衫。
洞庭湖水波浩荡卷起白色的浪花，
橘子洲当歌一曲感天动地。
我将为此而梦回祖国辽阔的河山，
在我芙蓉盛开的家乡朗照着清晨的光辉。
赏析：
乐天宇的家乡在湖南的九嶷山下，故毛主席称他为九嶷山人。他在60年代初带领一个科研小组去九嶷山考察斑竹、香杉等情况。后与李达、周世钊聚会，于是决定送几件九嶷山的纪念品给毛泽东，其中有斑竹、斑竹管毛笔等。乐天宇还署名九嶷山人写了一首七言诗《九嶷山颂》赠呈毛泽东主席案右。毛泽东收到老朋友们的礼物，分外高兴，欣然提笔写了这首诗相答，所以诗人这首诗的主题是写友谊与爱情，以及对故乡的无尽眷念。
此诗起首二句就为我们幻化出一个仙女下山的浪漫飘渺的图像。神话传说中舜帝的两名妃子娥皇与女英正依傍了清风在飘飘降临。而九嶷山正是葬舜之处。这二行诗也自然让人想到《楚辞》里屈原的《九歌湘夫人》中的二行诗句：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。今天二位仙子又从青山白云之间乘风而下了，她们为何而来？为情而来，为美丽的霞姑而来。接着的二句写仙女的音容面貌，其中也植入了杨开慧烈士，诗人早年的妻子的美丽身影，天上人间神人合一，难以区分。斑竹上凝结了万千晶亮的泪珠，而红霞片片是仙女的衣裙，也象征及比喻为杨开慧的英灵。犹如唐代刘禹锡《潇湘神》一诗的斑竹枝、斑竹枝，泪痕点点寄相思一样，诗人毛泽东也在诗中借斑竹一枝千滴泪寄托他对杨开慧的绵绵哀思。这是一种多么深沉的永恒的相思啊！诗人对年轻时的爱侣刻骨铭心的相思，正形象地通过斑竹露珠般的泪花渐渐浸透出来。但英烈的牺牲是美好的，是绚丽的，她已幻化为万千红霞飘荡在祖国万里河山之上。
这首诗整个场景都属湖南，自然所写之情景也立足于湖南。诗人的怀念之情通过最初的四行之后又来到了一个新的画面，这画面不仅令诗人高兴，同时也可以告慰诗人的朋友以及过逝的亲人、爱侣。新中国阵阵汹涌的建设社会主义的热浪在洞庭湖畔、橘子洲头翻卷一曲感动天地的颂歌响彻湘江大地。诗人从忆念之情转入对欣欣向荣的祖国的感奋之情。接着最后二行诗人再度缅怀故乡，并激励故乡儿女再织锦绣，再创黎明般的辉煌。其中我欲因之梦寥廓化用李白《梦游天姥吟留别》中我欲因之梦吴越句，以寥廓代吴越境界更为扩大，随着这寥廓苍茫的晨景，诗人似乎真的梦回到他芙蓉盛开，朝霞满天的家乡。
苏轼 蝶恋花
《蝶恋花》
苏轼
花褪残红青杏小。
燕子飞时，
绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。
天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。
多情却被无情恼。
赏析：
此作题一作春景。上片写暮春自然风光。从郊游少年的视角，由小到大，由近渐远地展开，极富层次感、色彩感和运动感。天涯何处无芳草，既是对暮春景色拓开一景，又点化游春少年的惆怅，引发下片境界。下片写自然背景中的人事：一道短墙将少年与佳人隔开，佳人笑声牵动少年的芳心，也引起少年之烦恼。自然春意与人事春情相绾合，优美地表现出在流走跃动的春之气息中，惜春少年微妙的恋情之萌动及转瞬便迷失的怅惘。有声有色，情韵悠远，颇富婉媚绰约的风姿。是一篇天韵圆转的佳作。《词林纪事》卷五引《林下词谈》云：子瞻在惠州，与朝云闲坐。时青女（指秋霜）初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意。命朝云把大白，唱花褪残红。朝云歌喉将啭，泪满衣襟。子瞻诘其故，答曰：奴所不能歌，是枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草也。子瞻翻然大笑曰：是吾正悲秋，而妆又伤春矣。遂罢。朝云不久抱疾而亡。子瞻终身不复听此词。
柳永 蝶恋花
《蝶恋花》
柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，
黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？
拟把疏狂图一醉，
对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
赏析：
这是一首怀人之作。词人把漂泊异乡的落魄感受，同怀念意中人的缠绵情思结合在一起写，采用曲径通幽的表现方式，抒情写景，感情真挚。上片写登楼伫望情景。以细风、草色、烟光、残阳几个关合着相思离愁的意象，组成一幅黄昏春望图。上片以春愁为核心多层次地描摹春愁之景，春愁之态，笔意婉约。下片抒情，直抒胸臆，写词人情深志坚。拟把、强乐三句辞意顿折，写词人欲借疏狂之歌呼，陶然之酣醉，谋求醉而忘忧，歌而暂欢，以摆脱春愁之压抑和纠缠，却落得个还无味的无聊和空虚，可见其春愁之浓深、刻骨，竟无法排遣。最后揭明词人对待春愁的果决态度：终不悔。为伊，方始画龙点晴地道破春愁难遣，为春愁憔悴无悔的隐秘：为了她那盈盈仙子（《曲玉管》）的坚贞情爱，我亦值得憔悴、瘦损，以生命相托！语直情切，挟带着市民式的激情，真是荡气回肠。全词成功地刻画出一个志诚男子的形象，描写心理充分细腻，尤其是词的最后两句，直抒胸臆，画龙点睛般地揭示出主人公的精神境界，被王国维称为专作情语而绝妙者。
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