十年生死两茫茫，不思量，自难忘。中国文化源远流长，博大精深，诗词便是其中一种，大家都是从小学习过诗词的，熟读熟背古诗有利于我国文化的传承，你还知道哪些关于古诗词的知识呢？为此，小编特意呈上“次元明韵寄子由”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
黄庭坚 次元明韵寄子由半世交亲随逝水，几人图画入凌烟？
春风春雨花经眼，江北江南水拍天。
欲解铜章行问道，定知石友许忘年。
脊令各有思归恨，日月相催雪满颠。
【译文及注释】
1、元明：黄庭坚的哥哥黄大临的字。子由：苏轼的弟弟苏辙的字。元明有诗寄与在筠州（今江西高安悬）监盐酒税的子由，庭坚依其用韵次第同作。
2、凌烟：阁名，在唐代长安太极宫内。唐太宗曾令著名人物画家阎立本将功臣长孙无忌等二十四人的像画在阁内，以表彰他们的勋劳。这两句是说他们兄弟交好，已有多年，但都在政争中遭到失败，时光像流水般过去了，却没有为国家效力的机会。
3、这两句写花开江涨之景，因以寄托其离别相思之情。此诗于1082年（元丰四年）春天作于太和县，所以描写春景。
4、古代居官时，将印带佩在腰上（汉代规定县令是铜章墨绶）；离职，就得解下来。所以欲解铜章，就是要想辞去知悬的意思。苏轼在和苏辙《与兄子瞻会宿》诗题中说：子由自少旷达，天资近道，又得至人养生长年之诀。可见子由是曾经求仙学道的。行问道就是要向子由学道。行：将。石友：交谊坚贞如石的朋友，指子由。忘年：年长的人和年少的人交朋友。不计较年龄上的差异，称为忘年文或忘年友。苏辙比黄庭坚大七岁。许忘年，是说料想子由定会同意自己的要求。
5、《诗经雅常棣》：脊令在原，兄弟急难。脊令，水鸟名，首尾动摇相应，以比喻兄弟有危急时，互相帮助。这句是说子由怀念苏轼，也如自己怀念元明，彼此都以不能同回家园时常相聚为恨。
6、雪满颠：比喻白发满头。
【赏析】
这首诗是1081年（元丰四年）黄庭坚知吉州太和县（今江西泰和）时所作，年三十七岁。这时苏辙（子由）贬官在筠州（治所在今江西高安）监盐酒税。黄庭坚兄黄元明（名大临）寄给子由的诗，起二句说：钟鼎功名淹管库，朝廷翰墨写风烟。黄庭坚次韵作此诗寄子由。
此诗起二句说：我们的交亲虽有半世之久，而时光如逝水，有几个人建立了功业呢？逝水，暗用《论语》：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。凌烟阁是唐太宗为纪念功臣而给他们画像之地。此二句笔势兀傲宏放，次句接得不测，不觉其对（方东树评语，见《续昭昧詹言》卷七）。第三四两句描写春天景物，花开江涨，而怀远之情见于言外，如作画之着色。黄庭坚诗虽然意新笔健，但有时失于晦涩，缺乏唐人水深林茂的气象（刘熙载语），像春风一联之兴象华妙，在黄诗中是罕见而可贵的。
第五六两句叙写怀抱。铜章指县令的印，史容注引《汉官仪》：县令秩五百石，铜章墨绶。问道的字面出于《庄子在宥》：黄帝闻广成子在空同之上，故往见之，曰：敢问至道之精。石友指志同道合的金石之交。潘岳《金谷诗》：投分寄石友，白首同所归。（《晋书潘岳传》）忘年指朋友投契，不计年岁的大小差别。梁何逊弱冠有才，范云对他很称赏，因结忘年交好（《梁书文学何逊传》）。这两句诗是说，诗人想辞去县令的官职而归家学道，料想子由一定能赞许的，表示了知己之谊。问道的字面虽是用的《庄子》，但是此处所谓道的涵义，并不限于《庄子》书中所谓的道，而应当是指一切有关进德修业的精言妙道。从这里也表现出，诗人用典并不一定拘于典故出处的原意。末二句又转笔说，你我皆有兄弟之思，欲归而不得，只好听任时光流转，催生白发而已。脊令是一种水鸟（令读第二声），朱熹《集传》：脊令飞则鸣，行则摇，有急难之意，故以起兴。后人常用脊令借指兄弟。雪满颠，头顶生满白发。
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代书诗一百韵寄微之
忆在贞元岁，初登典校司。
身名同日授，心事一言知。
[贞元中，与微之同登科第，俱授秘书省校书
郎，始相识也。]
肺腑都无隔，形骸两不羁。
疏狂属年少，闲散为官卑。
分定金兰契，言通药石规。
交贤方汲汲，友直每偲偲。
有月多同赏，无杯不共持。
秋风拂琴匣，夜雪卷书帷。
高上慈恩塔，幽寻皇子陂。
唐昌玉蕊会，崇敬牡丹期。
[唐昌观玉蕊，崇敬寺牡丹，花时多与微之有
期。]
笑劝迂辛酒，闲吟短李诗。
[辛大丘度，性迂嗜酒；李二十绅，形短能诗。
故当时有迂辛短李之号。]
儒风爱敦质，佛理尚玄师。
[刘三十二敦质，雅有儒风；庾七玄师，谈佛
理有可赏者。]
度日曾无闷，通宵靡不为。
双声联律句，八面对宫棋。
[双声联句，八面宫棋，皆当时事。]
往往游三省，腾腾出九逵。
寒销直城路，春到曲江池。
树暖枝条弱，山晴彩翠奇。
峰攒石绿点，柳宛曲尘丝。
岸草烟铺地，园花雪压枝。
早光红照耀，新溜碧逶迤。
幄幕侵堤布，盘筵占地施。
征伶皆绝艺，选伎悉名姬。
铅粉凝春态，金钿耀水嬉。
风流夸堕髻，时世斗啼眉。
[贞元末，城中复为堕马髻、啼眉妆也。]
密坐随欢促，华樽逐胜移。
香飘歌袂动，翠落衫钗遗。
筹插红螺碗，觥飞白玉卮。
打嫌调笑易，饮讶卷波迟。
[抛打曲有《调笑令》，饮酒曲有《卷白波》。]
残席喧哗散，归鞍酩酊骑。
酡颜乌帽侧，醉袖玉鞭垂。
紫陌传钟鼓，红尘塞路歧。
几时曾暂别？何处不相随？
茌苒星霜换，回还节候催。
两衙多请假，三考欲成资。
运启千年圣，天成万物宜。
皆当少壮日，同惜盛明时。
光景嗟虚掷，云霄窃暗窥。
攻文朝矻矻，讲学夜孜孜。
策目穿如札，毫锋锐若锥。
[时与微之结集策略之目，其数至百十。]
[时与微之各有纤锋细管笔，携以就试，相顾
辄笑，目为毫锥。]
繁张获鸟网，坚守钓鱼坻。
[谓自冬至夏，频改试期，竟与微之坚持制试也。]
并受夔龙荐，齐陈晁董词。
万言经济略，三策太平基。
中第争无敌，专场战不疲。
辅车排胜阵，掎角搴降旗。
[并谓同铺席、共笔砚。]
双阙纷容卫，千僚俨等衰。
[谓制举人欲唱第之时也。]
恩随紫泥降，名向白麻披。
既在高科选，还从好爵縻。
东垣君谏诤，西邑我驱驰。
[元和元年同登制科，微之拜拾遗，予授周至尉。]
在喜登乌府，多惭侍赤墀。
[四年，微之复拜监察，予为拾遗、学士也。]
官班分内外，游处遂参差。
每列鹓鸾序，偏瞻獬豸姿。
简威霜凛冽，衣彩绣葳蕤。
正色摧强御，刚肠嫉喔咿。
常憎持禄位，不拟保妻儿。
养勇期除恶，输忠在灭私。
下鞲惊燕雀，当道慑狐狸。
南国人无怨，东台吏不欺。
[微之使东川，奏冤八十余家，诏从而平
之，因分司东都。]
理冤多定国，切谏甚辛毗。
造次行于是，平生志在兹。
道将心共直，言与行兼危。
水暗波翻覆，山藏路险巇。
未为明主识，已被幸臣疑。
木秀遭风折，兰芳遇霰萎。
千钧势易压，一柱力难支。
腾口因成痏，吹毛遂得疵。
忧来吟贝锦，谪去咏江蓠。
邂逅尘中遇，殷勤马上辞。
贾生离魏阙，王粲向荆夷。
水过清源寺，山经绮季祠。
心摇汉皋佩，泪堕岘山碑。
[并途中所经历者也。]
驿路缘云际，城楼枕水湄。
思乡多绕泽，望阙独登陴。
林晚青萧索，江平绿渺弥。
野秋鸣蟋蟀，沙冷聚鸬鹚。
官舍黄茅屋，人家苦竹篱。
白醪充夜酌，红粟备晨炊。
寡鹤摧风翮，鳏鱼失水鳍。
暗雏啼渴旦，凉叶堕相思。
[此四句兼含微之鳏居之思。]
一点寒灯灭，三声晓角吹。
蓝衫经雨故，骢马卧霜羸。
念涸谁濡沫？嫌醒自啜醴。
耳垂无伯乐，舌在有张仪。
负气冲星剑，倾心向日葵。
金言自销铄，玉性肯磷缁？
伸屈须看蠖，穷通莫问龟。
定知身是患，当用道为医。
想子今如彼，嗟予独在斯。
无憀当岁杪，有梦到天涯。
坐阻连襟带，行乖接履綦。
润销衣上雾，香散室中芝。
念远缘迁贬，惊时为别离。
素书三往复，明月七盈亏。
[自与微之别经七月，三度得书。]
旧里非难到，余欢不可追。
树依兴善老，草傍静安衰。
[微之宅在静安坊西，近兴善寺。]
前事思如昨，中怀写向谁？
北村寻古柏，南宅访辛夷。
[开元观西北院，即隋时龙村佛堂，有古柏一
株，至今存焉。微之宅中有辛夷两树，常与
微之游息其下。]
此日空搔首，何人共解颐？
病多知夜永，年长觉秋悲。
不饮长如醉，加餐亦似饥。
狂吟一千字，因使寄微之。
作品赏析
原诗是一首五言排律，写于元和五年（公元810年）白居易任翰林学士时。这两句是写对元稹（字微之）的思念，以致心神不安，不饮酒似醉，纵加餐仍饥。比喻奇特，运笔巧妙，足见友情之深厚，想念之殷切。
千钧①势易压?一柱力难搘②
①钧：古代的重量单位，合三十斤。
②搘(zhī)：支撑。
这两句是说，千钧之势很容易把人压垮，一根木柱实难支撑强大的压力。以“千钧势”喻朝中权贵，以“一柱”喻元稹。含蓄地指出权贵们以千钧压顶之势迫害元稹，元稹独力难支。极力为元稹鸣不平。
木秀①遭风折 兰芳遇霰②萎
①木秀：喻才能出众。
②霰：白色中透明球形或圆锥形的固体降水物。常于落雪前下降。唐宪宗元和四年（公元809年）二月，元稹任监察御史，三月奉命赴东川按狱，劾节度使严砺违法加税，为八十八家冤事平反，为执政者所忌，还京后贬为分司东都。次年春，任左拾遗、翰林学士的白居易上疏论元稹不当贬，未被采纳。白居易写这首五言长篇讽喻诗，为元稹鸣不平。这两句是说，秀木优于、高于众木，易遭风折，兰芳遇霰打则枯萎。这是把元稹蒙冤遭贬，喻之为风折秀木，霰打兰芳，愤慨之意，溢于言表，语意明晰，比喻贴切。
寄李十四员外布十二韵
杜甫 寄李十四员外布十二韵
名参汉望苑，职述景题舆。
巫峡将之郡，荆门好附书。
远行无自苦，内热比何如。
正是炎天阔，那堪野馆疏。
黄牛平驾浪，画鹢上凌虚。
试待盘涡歇，方期解缆初。
闷能过小径，自为摘嘉蔬。
渚柳元幽僻，村花不扫除。
宿阴繁素柰，过雨乱红蕖。
寂寂夏先晚，泠泠风有馀。
江清心可莹，竹冷发堪梳。
直作移巾几，秋帆发弊庐。
【赏析】
杜甫712－770，字子美，自号少陵野老，世称杜工部、杜少陵等，汉族，河南府巩县今河南省巩义市人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为诗圣，其诗被称为诗史。杜甫与李白合称李杜，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即小李杜区别开来，杜甫与李白又合称大李杜。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
和子由渑池怀旧
苏轼 和子由渑池怀旧
人生到处知何似？恰似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西？
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题；
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
【赏析】
人生在世，总是到处流浪漂泊，这像什么呢？就恰似那飞来飞去的鸿雁一样，偶然在雪地上停留片刻，也许会留下一些指爪的痕迹，但等到鸿雁飞去以后，又有谁知道它是在东方还是在西方呢？当年曾经热情招待过我们的老僧已经死去，变成了寺院里的一座新塔；而我们曾经题诗的那堵墙壁也已经破败，所题之诗也不见了痕迹。还记得我们当日在路上行走的情景吧？漫漫前路，人困驴蹇，嘶鸣声声。 这首诗的理趣主要体现在前四句，雪泥鸿爪由此成为一个被后世广泛传诵的成语。这四句是针对苏辙原诗中的人生感慨更进一步发表的议论。在苏轼看来，不仅具体的生活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。老僧新塔，坏壁旧题，也都水过是泥上爪印而已。这样的持论似乎带了虚无主义的色彩，和佛教所说的诸法亦如是，因缘合乃成，因缘离散即灭、凡所有相，皆是虚妄并无本质的不同。
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