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元明清:公元1271年-公元1840年
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。顾宪成
明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。《明日歌》
天下兴亡,匹夫有责。顾炎武
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。郑板桥《竹石》
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。郑板桥《对联》
1:天行健,君子以自强不息。《易经》
2:发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。《论语》
3:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语》
4:修身、齐家、治国、平天下。《大学》
5:富贵不能淫,贫*不能移,威武不能屈。《孟子》
6:生于忧患,死于安乐。《孟子》
7:吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》
8:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
9:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。屈原《离骚》
10:不鸣则已,一鸣惊人。《史记。滑稽列传》
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●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
●只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。
●虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头之后,终会占有蓝天。
●冰心说道:爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。
●悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。
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在不经意间失去的,你还可以重新去争取;丢掉了爱心,你可以在春天中寻觅;丢掉了意志,你要在冬天重新磨砺。
我们要知道,我们生来到这个世上是要干一些,除了我们其它人无法办到的事情。
只有真正了解别人痛苦的人,才能尽心为别人做美好的事。
生命像一面镜子,对着它皱眉,它回我们皱眉;当我们对它微笑的时候,它回我们微笑!
它犹如单行道,没有回头的机会。
生命如铜钱,每个人高兴怎么用就怎么用,但一个铜板只能用一次。
生命如自助餐厅,要吃什么菜自己选择。
生命像玩牌,拿到好牌不一定会赢,要看别人怎么玩。
人生如戏,生命是舞台,每个人就扮演着自己的角色,且让每个人都好好 走过有意义的一趟。
爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的事;但更痛苦的是,爱一个人,却永远没勇气告诉他。
生命中很悲哀的一件事就是当你遇到一个对你意味着很多的人,但你只是在末了才发现,而这时你 已无力回天,只好任其随风而逝。
事实上确实是当我们失去的时候,才知道自己曾经拥有;但有没有注意到当有些东西来临的时候,我们已错过。
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一明知山有虎,偏向虎山行。
好像飞鸟,网罗设在眼前仍不躲避(箴一17)。
二善人得福为之赏,恶人得祸为之殃。
愚昧人背道,必杀己身,愚顽人安逸,必害己命。惟有听从我的,必安然居住,得享安静,不怕灾祸(箴一32)。
三甜瓜儿嘴,苦瓜儿心。
因为淫妇的嘴滴下蜂蜜,他的口比油更滑(箴五3)。
四勤俭富贵之本,懒惰贫贱之苗。
手懒的,要受贫穷;手勤的,却要富足(箴十3)。
五天亮不起,睡不多时。
懒惰人羡慕,却无所得;殷勤人必得丰裕(箴十三4)。
懒惰人哪,你要睡到几时呢?你何时睡醒呢?再睡片时,打盹片时,抱手躺卧片时,你的贫穷就必如强盗速来,你的缺乏彷佛拿兵器的人来到(箴六9~11,廿四33~34)。
六二八佳人体似酥,腰间拔剑斩凡夫,虽然不见人头落,暗里催人骨髓枯。
你的心,不可偏向淫妇的道,不要入她的迷途。因为被她伤害仆倒的不少,被她杀戮的而且甚多(箴七25~26)。
七冤枉财来冤枉去。
不义之财,毫无益处,惟有公义,能救人脱离死亡(箴十2)。
八寡言省谤,寡欲保身。处世戒多言,言多必失。言多必失,不言为高。
多言多语,难免有过,禁止嘴唇是有智慧(箴十19)。
九一人传虚,百人传实。
往来传舌的,泄漏密事;心中诚实的,遮隐事情(箴十一13)。
十官不保人,私不保债。
为外人作保的,必受亏损;恨恶击掌的,却得安稳(箴十一15)。
十一善有善报,恶有恶报,不是不报,日子未到。
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