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翻译：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多;颓隳自甘，家道难成。
幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺却能训练并强化思想。 如果有那么一天，你不再记得，我也不再记得，时光一定会代替我们记得。
狎慷裆伲久必受其累;屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮?当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
人有喜庆，不可生嫉妒心;人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
“教师”应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人，同时又要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈本领。
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朱子治家的格言
治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!
千万不要把理想与前途混为一谈，所谓“前途”是指你想做什么样的工作，所谓“理想”是你想做什么样的人，现在的人关注前途远远超过理想。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多;颓隳自甘，家道难成。
狎慷裆伲久必受其累;屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮?当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生嫉妒心;人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
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(译文)：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
原文：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
57) 居家闲生烦闷，应想到靠劳力吃饭的挑夫在炎炎赤日中辛劳奔走;职位不够显达，但还有才能卓越的优秀人才到老仍是平民布衣。
家庭美德，是指人们在家庭生活中调整家庭成员间关系、处理家庭问题时所遵循的高尚的道德规范。家庭美德的内容主要包括尊老爱幼、男女平等，夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等。下面是为大家收集的关于家庭美德格言，希望对大家有帮助!
朱熹治家格言
朱熹治家格言
1、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起一一婬一一心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
2、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
3、三姑六婆，实一一婬一一盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
4、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成一人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
5、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器一具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而一精一，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
6、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌一逼一孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
朱子治家格言语录
1.一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
2.宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
3.自奉必须俭约，宴客切勿流连。
4.器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
5.狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
6.轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;
7.因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
8.见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。
9.家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢;
幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺却能训练并强化思想。 如果有那么一天，你不再记得，我也不再记得，时光一定会代替我们记得。
10.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
11.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
12.既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
13.刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。
14.兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
15.听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。
16.嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!
17.勿营华屋，勿谋良田。
18.读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。
19.居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。
20.心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。
21.心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。
22.信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。
23.守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
我在学校的学习成绩优秀，在学校表现良好，努力学习，严格要求自己，刻苦钻研，不断提高学习成绩和政治思想觉悟，提高自己的自制力，在课堂上遵守纪律，认真听老师讲课，不开小差，遵守学校的规章制度，认真完成老师布置的作业和老师布置的任务。在课余时间阅读一些有益身心的书刊，培养自己高尚的情操，做到德、智、体全面发展的社会主义新一代的接班人。我一定要拥护中国共产党，履行团员的义务，成为中国共产党的好助手和后备军。
24.心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。
25.祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
26.居身务期质朴，教子要有义方。
马云说:我既要扔鞭炮，又要扔炸弹。扔鞭炮是为了吸引别人的注意，迷惑敌人;扔炸弹才是我真正的目的。不过，我可不会告诉你我什么时候扔鞭炮，什么时候扔炸弹。游戏就是要虚虚实实...
27.莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
有些事情还没有讲完就算了吧，每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。
28.与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。
29.三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
30.童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
朱用纯(1627 ～ 1698 年)，字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家。明诸生，入清隐居教读，潜心治学，以程朱理学为本，提倡知行并进。《朱柏庐治家格言》是其代表作，全文500余字，内容简明赅备， 对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中警句，如 “一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”、 “宜未雨而绸缪 , 毋临渴而掘井” 等，在今天依然极有意义。
31.勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。
32.乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
33.施惠无念，受恩莫忘。
34.凡事当留余地，得意不宜再往。
治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!
35.人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。
人有喜庆，不可生嫉妒心;人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
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