例子:教师应当注意学生各方面的差异，以便～。~~你是否在寻找类似的句子呢？下面由小编帮大家编辑的《孔子因材施教句子摘录》，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
1、翻译：子路问道：“听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？”孔子说：“父亲和兄长还活着，怎么可以(不先请教他们)听到了就去做呢？”冉有问道：“听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？”孔子说：“听到了应该立刻就去做。”
2、因材施教是儒家教学的重要原则,其在中国教育史上扮演着重要角色。孔子在提出因材施教时暗含着"中庸"的指向,他对"材"的辨识是他施教的前提,其内容也比较灵活,不具有强烈的思想倾向性。
3、同时，通过这一章孔子对学生有退有进的教育，大家应该对自己进行一番反思，如果属于临事退缩的，就要勇敢一点，做事不够勤奋的就要勤奋一点；
4、自我发展与自我完善，这才是孔子导萌弟子成人的初衷。
5、一次，子路问孔子：“如果听到别人说某件事应当去做，那么是否应该马上行动呢？”
6、反对楼上意见！因材施教最早是由朱熹提出来的，朱熹曾说过：孔子施教，各因其材，这是因材施教最早的出处。孔子提出了因材施教的思想，但是因材施教这一概念最早由朱熹提出。
7、因材施教的发展效果——人尽其才
8、个体差异、学习能力等综合素质）出发，进行有差别的、针对性的教育。因材施教有时侧重发挥学生的长处，有时侧重于弥补学生的短处。
9、孔子生于春秋乱世,当时诸侯征伐,社会动荡,族群残杀,道德沦丧；不同国家族群或个人之间为利益互相争夺厮杀,相互之间矛盾复杂尖锐.孔子居乱思变,牢牢把握“人”这个主体,以有血有肉的活生生的人为出发点,着眼于富有思想和情感的人性,构建起了儒家“仁”学思想体系和因材施教的理论基础.
10、这个故事出自《论语·子罕》，原文?，颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
11、子路问:“闻斯行诸?〞子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之?〞冉有问:“闻斯行诸?〞子曰:“闻斯行之。〞公西华曰:“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’;求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。〞子曰:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。〞
12、孔子的教育方式是因材施教，也就是根据每个学生的不同特点，进行有针对性的教育。
13、有一天，孔子的一个学生在门外扫地，来了一个客人问他：“你是谁呀?”他很自豪的说：“我是孔老先生的弟子!”客人说：“那太好了，我能不能请教你一个问题?”学生很高兴的说：“可以呀!”他心想：“你大概要提什么奇怪的问题吧?”客人问：“一年到底有几季啊?”学生心想：“这种问题还用问吗?”于是便回答说：“春夏秋冬，四季。”
14、再次，针对学生的特点，采取不同的教学方法。wwW.djz525.com
15、孔子认为，学生的个性特点千差万别，因此教学的方法应有所不同，教学的内容应各有侧重。《论语·先进》篇中有一个最典型的例子。
16、子路：姓仲，名由，字子路，一字季路，孔子弟子，比孔子小九岁。
17、闻斯行诸：听到一件合于义理的事就当付诸实施吗？斯，此，指合于义理的事。诸，“之乎”的合音。
18、孔子的教育思想极其丰富，其中既包含了很多基本的教育理论，更有很多教育教学的实践经验。孔子“因才施教”思想的体现了儒家思想中“性相近也，习相远也”的人性论。
19、客人马上说：“磕头，磕头!”学生没法，只好乖乖地磕了三个头客人走后，学生迫不及待地问：“老师，一年明明有四季，你怎么说有三季呢?”
20、因材施教应然之意——教育过程公平
21、教无定法，因材施教，教学相长，出自《论语》里面的孔子的教育观点。
22、他正准备带客人去见孔子，恰好孔子从屋子里走了出来，学生向前问道：“老师，一年有几季?”孔子看了客人一眼，说：“一年有三季。”这个学生惊呆了。
23、中、下三等之分.中人以上的资质,可以告诉他高深的理论；至于中人以下的资质,对他们就不要作过高的要求；但中人以下的人,他们的成就又不一定永远在中人以下,只要努力最后的成就和中人以上的会是一样的.经过这种“人尽其才”的因材施教之后,还要做到“才尽其用”。
24、公西华：姓公西，名赤，字子华，孔子弟子。
25、公西华曰：“由也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在。’求也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
26、认知规律和情感变化等方面的共性特点与个性差异,创设特色鲜明的优质教育资源,帮助具有不同潜能、克服所短、取得长足进步,达到孔子乐学乐教的境界,也就是我们一贯倡导的“因材施教”.孔子“因材施教”的教育是建立在对学生充分了解的基础上.孔子对自己的学生了如指掌能够用比较精炼的语言准确地概括出弟子的特征。
27、孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马者不释棰策也，操弓不反于檠，然后可持也，木受绳则直，人受则圣，受学重问，孰不顺哉。谤毁仁者憎怒士人必主于刑也，君子不可不学。”
28、冉有问‘听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？’时，您回答‘听到了应该立刻就去做’。我感到迷惑，我大胆地请问这是什么缘故呢？”孔子说：“冉求畏缩不前，所以我鼓励他进取；仲由好勇过人，所以提醒他退让些。”
29、孔子因材施教的理论基础——人性
30、孔子说：“你没看到刚才那个人全身都是绿的吗?他是蚂蚱，蚂蚱是春天生，秋天就死了，他从来就没有见过冬天，你讲三季他会满意，你讲四季就算和他吵到晚上也讲不通。你吃点亏，磕三个头，无所谓。”这个故事其实对于我们教育学生或者面对生活，都极有意义!
31、公西华说：“仲由问‘听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？’时，您回答‘还有父兄在，怎么可以听到了立刻就去做？’
32、孔子在教育学生上因材施教，寓教于乐，善于用多种方法引导弟子入门，循序渐进，方法灵活，引人入胜，即所谓“循循然善诱人”，使人不放弃对知识的追求。从颜回的这段话可以看出，他对孔子的追随和敬仰已经上升到一个很高的层次。
33、孔子回答说：“父亲和兄长都还在世，怎么能不同他们商量就干起来呢？”可是，当冉有问同一个问题时，孔子却说：“立即去做吧！”
34、“因材施教”这一术语是宋代朱熹在总结孔子的教学方法时提出来的。孔子一生从事教育事业，成功地把因材施教的方法运用于教学实践。
35、孔子弟子中，既有“闻一知十”的颜回，又有“闻一知二”的子贡，智力水平参差不齐。智力较低的学生，就教给他们与智力水平相符的知识，否则欲速则不达。
36、提倡“因材施教”的隐含前提，实际上是认为只要教育得当，每个人都有成圣成才的潜质。这个教育理念，用孔子的话说就是“有教无类”。这在那时的教育界是很前卫的；即使在今天，也毫不过时
37、拼音:yīncáishījiào
38、其作为教学原则被后世儒家学者继承并发扬，求我们的教师在了解和尊重每个学生的特点之后,对症下药,充分发挥他们的潜能。
39、轻率的就要退缩一点凡事再思而后行，如果自己是过于勤奋休息太少的就要注意休息好、注意卫生之道。
40、闵子骞、仲弓.言语:宰我、季路.文学:子游、措施和方法教育教学.
41、例子:教师应当注意学生各方面的差异，以便～。
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孔子教育名言摘录
孔子，中国著名的大思想家、大教育家。开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。他的学说成为中国二千多年封建文化的正统。他兴办私学，突破官府垄断，扩大教育对象的范围。下面是小编小编为大家整理的关于孔子教育的名言，希望大家喜欢!
孔子教育名言
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、温故而知新，可以为师矣。
3、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
7、道不同，不相为谋。
8、过而不改，是谓过矣。
9、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
10、唯仁者能好人，能恶人。
11、君子欲讷于言，而敏于行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子喻于义，小人喻于利。
14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
15、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”
16、孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
17、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”
18、孔子曰：“不学礼，无以立。”
19、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
20、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
21、孔子曰：“有教无类。”
22、孔子曰：“因材施教。”
23、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎?”
24、子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
25、孔子曰：“习相近也，性相远也。”
26、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
27、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”
28、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
29、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
30、孔子曰：“温故而知新，可以为师矣!”
31、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
32、孔子曰：“三人行必有我师焉!”
33、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦!”
34、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”
35、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
36、子曰：“不在其位，不谋其政。”
37、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”
38、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
39、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
40、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
41、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
42、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”
43、子以四教：文、行、忠、信。
孔子教育名言语录句子大全摘抄
孔子教育名言语录：
1、孔子曰：有教无类。
2、孔子曰：因材施教。
3、孔子曰：学而时习之，不亦说乎?
4、孔子曰：学而不思则罔，思而不学则殆!
5、孔子曰：习相近也，性相远也。
6、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
7、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
8、孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
9、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
10、孔子曰：温故而知新，可以为师矣!
11、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!
12、孔子曰：三人行必有我师焉!
13、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦!
14、孔子曰：敏而好学，不耻下问。
15、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
16、孔子曰：诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。
17、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!
18、孔子曰：不学礼，无以立。
19、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
20、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。
名言警句孔子_孔子语录
名言警句孔子_孔子语录_
子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（见《论语雍也》）。
☆译文⊙
孔子说：质朴超过了文采，就显得粗鄙；文采超过了质朴，就显得虚夸。只有文采与质朴和谐地配合在一起，这才成为君子。
子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（见《论语雍也》）。
☆译文⊙
孔子说：（对任何有益的东西）了解它的人比 不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐在其中的人。
子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！（见《论语雍也》）。
☆译文⊙
孔子说：君子广泛地学习文献，再用礼节约束自己，也就可以不至于离经叛道了。
子见南子，子路不说。夫子矢之日：予所否者，天厌之！天厌之！（见《论语-雍也》）。
☆译文⊙
孔子会见南子，子路不高兴。孔子对天发誓说：如果我有不对的行为，请天厌弃我！请天厌弃我！
子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
（见《黼述而》）。
☆译文⊙
孔子说：只阐述以前的文化而不从事创作，信从并爱好古代文化我私下将自己与我那老彭相比。
子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（见《论语述而》）。
☆译文⊙
孔子说：默默地将（所见所闻）记在心里，学习从不满足，教导别人从不疲倦这些事情我做到了什么呢？
子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。（见《论语述而》）。
☆译文⊙
孔子说：品德不加以培养，学问不予以讲求，听到道义所在不能前往，有缺点错误不能改正，这是我的忧虑。
子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
（见《论语述而》）。
☆译文⊙
孔子说：立志于道，根据于德，归依于仁，而游娱于六艺。
子曰：自行束惰以上，吾未尝无诲焉。
（见《论语述而》）。
☆译文⊙
孔子说：只要是带点薄礼来主动求见的，我从没有不对他给予教诲的。
子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（见《论语述而》）。
☆译文⊙
孔子说：教导学生，不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候，我不会去启发他。教给四角中的一角，他不能由此而推知其他三角，我就不再教他了。
子谓颜渊日：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！子路日：子行三军，则谁与？子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。（见《论语述而》）。
☆译文⊙
孔子对颜渊说：任用我，就干起来；不用我，就隐起来，只有我和你能这样吧！子路听了说：那么，您率领三军打仗，找谁共事呢？孔子说：那种赤手和老虎搏斗，赤足横涉黄河，即使死了也不知后悔的人，我是不会找他共事的。我一定要找临事知道恐惧谨慎，善于谋划并能作出决定的人。
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