励志的句子专题“高中的作文”推荐内容。
下面是栏目小编精心整理的"关于高中的作文"。作文是我们语文学习中不可避免的事情，通过写作文可以让我们更好的感受语言之美。写作文时可以突破传统写作模式，大胆挑战创意写作。本文供您参考并请您收藏！
关于高中的作文【篇1】
三人进店买水，各有所好。一位偏好味甜的果汁，一位偏好苦中带甜的咖啡，还有一位偏好味淡的矿泉水。
曾有人说过：同样的花能在不同人的心中开出不一样的花朵。是啊，对饮料的喜好都有所不同，何况身处纷繁复杂的大千世界中的我们呢？可见，认识真是丰富多彩的啊！
这在美学领域尤为明显。对于美的欣赏，确乎在于“仁者见仁，智者见智”。你可以赞美雅典神庙的庄严于恢宏，也可以慨叹如今神庙的荒凉与残破；你可以展眉雅典娜身体绝伦的美丽与和谐，也可以惊叹于她断臂给人带来的无穷的想象力；你可以沉醉于《命运交响曲》的激昂雄壮，也可以细细品味每一个音符间传达出的震撼人心的和谐统一。美的宇宙是如此浩远辽阔，任你在其中驰骋翱翔。没有一个太阳吸引众星围绕转动，只有满天星星为你扮靓夜空。
与美的宇宙一样，日常生活中的认识也是丰富多彩的，只不过认识的深度与广度有所不同罢。柯南道尔曾与朋友一起露营。深夜，他们支起帐篷，钻进睡袋安然入眠，几个小时后，朋友被一阵猛烈的摇晃惊醒，迷迷糊糊地爬起身来，只见柯南道尔直直地看着他，问道：“你看到什么了？”朋友抬头望了望，只见繁星满天，煞是美丽。朋友于是赞到：“好美的星空啊！”柯南道尔猛地拍了下朋友的脑袋：“笨蛋，没看见我们的帐篷被偷了吗？”柯南道尔的认识源于他平日的注重细节，而他的朋友却对帐篷被偷视而不见，充分说明了生活中人们的认识往往不尽相同。但认识也有深浅之分，有着对事物本质的趋近与疏离的区别。
认识最繁多、最难辨真假的莫过于思想界了。几千年来，思想家们各执己见，争论不休。于是便有了柏拉图与亚里士多德关于理想论的分歧，有了浪漫主义学者与理想主义学者关于意识的争论，有了萨特与加缪关于存在主义的不同看法。但是，纵然这些思想纷繁众多，认识如此丰富多彩，唯有其中各自的精华相互交融，才能形成推动历史前进的一份推力，才能使历史不断向前进。
认识是丰富多彩的，它们就像一丛鲜花，互不相同而又姹紫嫣红；它们就像一株参天大树的根系统，各有其状而又有深有浅；它们就像一条条小河，各自奔流终归于大海。这个看似大同的世界里，其实包含着许许多多的大不同。认识因世界而丰富，认识因世界而多彩！
关于高中的作文【篇2】
今天是大年初一，爸妈带着我和哥哥去乡下奶奶家走亲戚。
奶奶家后面是山，村里有一排排整齐的白色的高房子，我们到奶奶家是已经是中午前了，只见村里的道路上和房子周围到处都是人，他们大声的说话，很热闹的样子。就这样我们就到奶奶家里了，白天我们在玩的时候，爸妈告诉我们让我们晚饭吃后去放鞭炮，我们都很开心。
好不容易等到吃好了晚饭，我们迫不及待的拿了早就准备好的鞭炮和火柴就到房子外面放鞭炮了，哥哥先放了一个一米多长的鞭炮，只见他点燃了导火索，很快鞭炮就像发射出很多导弹一样，在空中划过一道道明亮的火光，接着一个个在远处的天空中炸开了，真是好看！我也缠着要放这种鞭炮，哥哥就教我放，很快我也能放这样的鞭炮了，而且一下子我放了4、5根这样的鞭炮，好开心！接着，我也放了其他的多种鞭炮，比如有一种鞭炮是把头部向着地面点燃后，发射出的东西就不停的在地面上无规则的弹跳着，很快就各自炸开了，五颜六色，同时发出很刺耳的声音，又好看又过瘾。
关于高中的作文【篇3】
刺眼的霓虹灯不停地闪烁在城市的夜色中，车水马龙匆匆话别，空气中弥漫着现代都市特有的时尚气息。站在街心，我睁天眼睛，找啊找，找那一份古老的宁静与安详，在哪里?
历史在时光中轮回，带我回到遥远的过去。南山下，东篱旁，陶翁悠闲地享受“结庐在人境，而无车马喧”的朴实与恬淡。那里草长莺飞，青山绿水，自然的和谐与人文的修养结成一片经典的画面，那是怎样的一种情境，唯有陶翁自知吧!
穿越千年的古刹，在线装书，黄纸页，毛笔字中寻找先人的足迹，一句句一页页一本本经典的对白在我心中堆砌。抛开一切与现代的时尚有关的东西爱怜地拭去尘封的记忆，独享一份宁静。心与心的共鸣和交流，无声地走过。
记得张爱玲总是以一种自豪的笔调描绘她眼中的上海;古朴的弄堂里树影斑驳，唱针拨开黑胶碟片中吴侬软语的风情，爬山虎翻过灰墙却也遮不住的伤痕昭示时间的力量。淳厚的文字给予古上海经典的造型。然而时尚之风从某处袭来且愈演愈烈，我再也寻不到那古朴的弄堂，那一片郁郁的爬山虎，视线被现代都市的高楼所阻挡，被一片时尚的小区所阻挡，我茫然，曾经，曾经都已是昨日，而昨日是西风中凋零的碧树。林清云先生的感喟，我体会的好深好深。
古希腊哲学家说：“人应该诗意地栖息于自然中。是的，自然之于人类，仿佛大海之于小鱼，树林之于鸟儿。保留一份心灵的处女地，保留经典的建筑，经典的文化，在心灵即将被时尚淹没的刹那，一览历史的精粹，品读北平四合院的传统，体味周庄秀美的衣冠;在唐诗中领略李白的飘逸，杜甫的沉郁，在宋词中感受苏轼的豪放，易安的幽怨……
车水马龙依然故我，谁也挡不住历史前进的脚步，只是在心灵深处，有一片沃土，它属于经典，属于传统，不可或缺。
关于高中的作文【篇4】
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”这熟悉的诗句又回荡在我耳边。光阴似箭，转眼又到了新的一年。
清早，就听见那爆竹的声响，连续不断，如同人们在庆祝新的一年已经到来，也希望新的一年梦想成真。我也十分兴奋的迎接着新年，希望在新的一年可以实现愿望。
除夕有许多习俗，如贴春联啊，拜年啊，放烟花和欣赏除夕联欢晚会，最重要的是家家户户团圆一起过大年。
美好的日子总是过得很快，刚刚还在早晨和父亲一起写春联贴春联，可一晃的工夫，就已经快吃完了年夜饭。
年夜饭大家团团圆圆的，都充满着欢声笑语，连空气中都弥漫着幸福的味道。晚饭后，哥哥提议一起来放烟花。放烟花也是除夕的习俗之一。在黑漆漆的夜空中，突然出现了如同星星般点缀着夜空的烟花。
这烟花，直线上升到空中后，如同孔雀开屏般分开，点亮了黑暗。还有在地上玩的“火轮”烟花，随着绽放开的烟花，火轮开始了转动，越转越快，越转越快。这是，地面上出现了一道道圆圈般的弧线，五颜六色，十分美丽。
接下来是流星雨烟花，只见这烟花如同流星般飞上天空，又如同花瓣雨一样撒下。使大家都看的欣喜若狂，对着美丽的烟花许下了心愿，希望烟花能够将自己的梦想带上天空，希望梦想成真。其实还有许多烟花，可就不在这一一说明了。希望大家可以少买一些烟花，为地球的环境变化做出一点贡献。
除夕是美满，烟花是美丽的，但大家团聚是最快乐的。
关于高中的作文【篇5】
当规则已然无法突破，左冲右突也只能头破血流乃至灭亡时。我便只能试着顺应，久之便成“习惯”。
“习惯”之力，可是有着莫大的威能。
不信?且看习惯之后，众生百态：方苞在《狱中杂记》里记述了一位“习惯”了坐牢的老兄，倘一日不在牢中便若有所失，以至于“皇恩大赦”后还想着法儿再犯点儿事回到牢里去。刘蓉在《习惯论》中记自己读书时于轩中踱步，久过地面一凹陷处，习惯以后，如履平地。一日凹陷填平，再履之竟以为地面隆起，颇不适应。由是观之，习惯以后，你们便被牵着、引着，因循着习惯的轨道。一旦偏离，也能将你拉回正途。
“吾国与吾民”似乎是最能体味习惯之妙处的，林语堂先生将中国人之国民性形容为“老猾俏皮”。这正是一种圆融的生活态度，是习惯之后的产物，因为国人的棱角早已被习惯之力的锉刀磨平。彼此密密匝匝挨在一起，却绝无妨害对方的痛楚。于是习惯之后，囹圄便安逸如卧榻，坑洞也能平坦如康庄大道。国人久在习惯之中便不自觉，但被锉刀磨擦的痛楚却还记忆犹新，于是一旦有些人想要挣破这习惯的束缚，众人便惊惶了：“怎么?难道破了习惯，让我们再去受另一套习惯的磨制么?于是因磨擦的痛苦记忆而生出恐惧，因恐惧而生出维护旧习气的疯狂决心，只求“习惯”的国人开始主动借用这把锉刀去磨擦，教训少数人，甚至以习惯为乐、为荣，以挣脱习惯为耻、为害。习惯早已不是负担、枷锁，习惯是矛是盾，是杀人的工具。习惯杀人!三纲五常之类，国人不正是挥舞着这些过了一两千年么?
一旦由被动接受变为主动悦纳，习惯之后的人便真的只能凭着一股子“惯性”，死命地、飞快地向前行进，哪怕这条线路是通向无尽的深渊，也刹不住脚。由此而来的是整个社会体系的崩溃与运行的停滞。如何摆脱这样的恶性循环?这一怪圈产生的根本原因恐怕还是国人的痛觉神经过于发达，因怕痛而坚决抵制一切触动既有习惯之人、事。因此，要想避免为习惯所累，便只有钝化以至切除我们的痛觉神经，这样哪怕旧习惯的锉刀拼命阻止我们的挣脱，新习惯又让我们鲜血淋漓，我们都毫无痛感，因无痛而生勇气，因勇气而产生打破习惯的动力。当然，此处的无痛绝非运用于外来者融入既有习惯的过程中，因为那样只会生出没有的球体，绝生不出冲决旧体制的勇者。
冲决旧有习惯在今天仍显得很有必要，在一些民情汹涌事件的背后，我们依稀看到了“怀疑一切”的可怕惯性，而当民众对这一非理性精神形成习惯之后，对于社会发展的冲击无疑是巨大的。
习惯之后，绝不应相着去适应，去维护，以至用它“杀人”。而应时刻保持警惕，在习惯运行失控时破壁而出。