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好心情说说专题汇总 心情不好怎么办

励志的句子

我们精心筛选的这篇文章名为《公路课件》,不妨参考一下本文,希望你喜欢。教案课件是老师上课的重要部分,写教案课件是每个老师每天都在从事的事情。教案编写需要灵活性和适应性。

公路课件 篇1

语文新课程标准指出:学生是语文学习的主人。语文教学应激发学生的学习兴趣,注重培养学生自主学习的意识和习惯。因此,在教学本课时,我以学生为主体,以教师为主导,以朗读为主线,充分发挥多媒体课件的优势,引导学生在读中求解,在读中求悟。

一、课题入手,激发兴趣,体会作用

心理学告诉我们:兴趣是人带有情感体验的认识需要,它是在过去经验的基础上形成的一种愉快的体验,并乐于进一步接受新知识的意识倾向。因此,课始,我在展示高速公路背景图,齐读课题后,指着闪烁的红字问学生:课题为什么用“飞驰?”,而不用“行驶”?从哪里看出汽车行驶在高速公路上呢?这样,学生探究的积极性被调动起来,学生通过阅读,便可知晓汽车在高速公路上行驶的速度之快,进而了解高速公路给人们带来的方便,以及其不可估量的社会经济价值。

二、教会方法,引导探究,领悟语言

语文新课程标准指出:阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。教师要为学生创设良好的自主学习情境。课文的三至五自然段是重点段,教学时,我先让学生快速阅读这一部分,画出表示这条路特点的句子,旨在让学生从整体上把握课文内容。接着,我让学生再读课文,找出哪些句子具体写出了这条路的特点,然后四人小组进行讨论交流。这样,教师充分发挥主导作用,为学生创设自主学习的情境,以调动学生学习的主动性、积极性,让学生在读读、画画、议议中提高自学能力,理解课文内容。

三、借助媒体,突出重点,突破难点

多媒体课件融声、形、色、图于一体,达到声光同步,视听结合,为教学过程创造出轻松愉快的情境,使学生的多种感官同时获得多重刺激,从而激发学生参与学习、自主学习的兴趣,协助教师突出教学重点,突破教学难点。教学三至五自然段时,我设计了以下多媒体课件:双向四车道的结构示意图,汽车在高速公路上行驶的动画,伸向天边的高速公路,串着“珍珠”的“黄金纽带”图,从而使学生对高速公路宽、平、长的特点有较直观的感受,以帮助学生准确地理解课文内容。

四、实践作业,学以致用,巩固提高

教育心理学告诉我们:迁移是已经学到的东西在新情境中的运用,即借助于以有知识去获得新的知识。在小学阶段,写作对于三年级学生来说有一定难度,如果运用迁移规律就可以帮助学生掌握这一技巧,让学生体会到跳一跳就可以摘到果子的那种切深感受,从而大大激发其对语文这门学科的兴趣。

课文三至五自然段介绍了高速公路宽、平、长的特点,它们结构相同,都是采用中心句组段的方法,每段的第一句话就是该段的中心句,后面几句或是一般叙述,或是举例,或是列举数字、打比方,具体生动地表现这一中心。为了让学生能掌握这种方法,我在教完一个自然段后就对这段话的写法进行小结,三段全部教完后再揭示三个自然段的共同点,并通过朗读让学生充分感受这种写法的好处,最后让学生结合平时的观察,学习这种写法,以“我们的校园真美啊!”为中心句写一段话。写完后让学生当场交流、点评、修改。这样,使学生学到的知识迁移到新情境中得到运用,从而转化成技能。

公路课件 篇2

教学目标:

1、有感情地朗读课文。

2、理解课文内容,知道沪宁高速公路宽、平、长的特点和交通方便快捷的作用。

3、学习作者观察和表达的方法。

教学过程:

一、复习导入。

多媒体显示:沪宁高速公路图。同学们,经过上堂课的学习,你知道课文主要写了什么?

(讲了我和爷爷乘车到上海去,飞驰在高速公路上的新发现和感受。)

(从复习的问题看,把课文当作记叙文来教,是对的。这样的课文,千万不要把它当作说明文来教。)

二、讲读课文第二段。

过渡:作者发现了高速公路的哪几个特点?请大家阅读课文,用画出有关的句子。

1、整体明确沪宁高速公路的三个特点。

(1)自读。

(2)交流。学生答后,板书:宽平长

(3)多媒体出示三句话,有感情地朗读。

(引导学生从整体上阅读思考,抓住三个自然段的总起句,这样的设计是对的,有利于培养学生的阅读能力。)

2、细读,进一步理解三个特点。

过渡:作者是怎么发现沪宁高速公路三个特点的?下面请同学们分小组进行学习、讨论。

1、自学,研读。

2、交流。

(1)汽车一驶上高速公路,作者就发出一声赞叹:这条路好宽啊!作者怎么会这样赞叹?他又是怎样向我们介绍的呢?

学生阅读第3自然段。根据学生的回答,多媒体分别显示高速公路示意图:双向四车道的结构、分隔带、超车道、行车道、紧急停车道和防护网。从而很好地理解高速公路的宽的特点。

指导朗读第3自然段。

(2)高速公路宽的特点,是给人一眼就能看出的。那么坐在汽车上能知道它很平呢?

多媒体显示(动画片)课文上所描绘的情景。学生看后回答。要求学生再读课文,想一想,作者举了哪两个例子作了说明?

哪几位同学乘坐过高速公路的汽车。你们有什么感觉呢?

(3)看到了高速公路的宽,感受了公路的平,作者又是怎么知道它很长的呢?

多媒体出示:沪宁高速公路经过的城市图。

讨论这条路全长274千米,真是串着珍珠的黄金纽带呀的意思。珍珠和黄金纽带分别指什么?

介绍六个城市在我国举足轻重的地位。

指导朗读。我们有这么重要的一条高速公路,心情会怎么样?爷爷的话应该怎么读?分角色朗读对话。

(引导学生细读课文,讨论作者是怎么发现沪宁高速公路的三个特点,又是怎么向人们介绍的。这一步的教学层次很清楚,而且把阅读、观察、表达的训练有机地结合起来了。)

3、小结。

小作者坐在车上,通过看、感受和听,了解了沪宁高速公路宽、平、长的特点,了解了它的作用。今后我们出门参观、旅游时,不仅要用眼睛看,用耳朵听,还要用心感受,这样才能有所发现。下面让我们跟随作者再次感受一下高速公路带给我们的全新感觉。

4、播放录像。

(在这里播放全文的录像,教学效果比较好。)

三、讲读第三段

1、轻声自由朗读,思考:哪些词语可以看出汽车跑得很快?用线画出来。

2、汽车跑得快了,给人们生活带来什么方便呢?

3、指导朗读。

高速公路给人们生活带来了好处,创造了更高的社会经济价值,要读出自豪感,幸福感。

四、质疑拓展。

阅读了这篇课文,了解了高速公路的三个特点,你还想知道关于高速公路的其它知识吗?

学生质疑,课堂交流或课后探究。

(课文介绍了沪宁高速公路的三个特点,就文章而言是够好的了。也许同学们对它的了解还不止这些,或者同学们对它的了解还不满足。因此,安排这样的交流或探究是非常有意义的。)

五、作业。

1、有感情地朗读课文。

2、收集、整理有关高速公路的知识。

板书:

29飞驰在高速公路上

宽双向四车道

一点也不觉得颠簸

平很少晃动

一滴水也没溅出来

长274千米

公路课件 篇3

这是一个晴朗的上午。此时还是骄阳似火的夏天呢,人们烦闷地扇着风。

开始,还烈日炎炎。可不久,乌云竟布满了天空。轰隆隆忽然,天空来了一个响雷,把正在看书的我吓了一跳。这时,风呼呼地刮着,窗帘在不停地摆动着。看来,一场夏天的暴风骤雨要降临了!我赶紧关好了窗。

透过窗外,可以看到许多的人纷纷赶回家。现在的风更猛了,就连平时苍劲有力的大树在风中也显得那么的弱小。大树就一直被风吹得东倒西歪,在风的手里就像一个任人摆布的小树。紧接着,闪电像条火蛇窜向天边,顷刻间就把天染上了一条显眼的弧线。天,越来越黑了。过了几分钟,天就像被撒上了墨汁一样,已经变得乌紫乌紫的了。

滴答,滴答空中的小雨向珍珠似的往下落,发出了清脆悦耳的声音。一滴滴雨点,落到了屋檐上,落到了草丛里,落到了花园里很快,原本有些潮湿的地面变成了一个大水路。雨渐渐变大了,从空中到地上,疯狂地跳着。哗啦哗啦此时雨的声音也不再这么柔和了。狂风也不停地在呼啸。人们也把窗户关得紧紧的。之后,雨终于缓慢了一些。哗啦,滴答,滴答它的声音听起来已经不再这么猛了。

风,也渐渐地弱了。空中的乌云似乎也不再这么张扬了,纷纷退去。终于,雨停了,迎接我们的还是那灿烂的太阳。它已经露出了那可爱的笑脸。人们的心情也好多了,有说有笑的。太阳,你终于回来了!我想。雨后的空气清新多了,世界就像被洗过似的,可爱极了。

这时,我隐隐约约地发现,在太阳的后面出现了一道彩虹。它散发出了彩色的光芒,直指苍穹,梦幻无比,看起来多么美呀。风雨过后的彩虹,是再美妙绝伦不过的了。

雷雨啊,你创造了大自然伟大的奇观!

公路课件 篇4

教学目的:

1、了解孔子“礼乐治国”的政治思想。

2、了解以人物语言及简单动作描写展示人物个性的写作方法。

教学重点:

体会人物语言、动作与人物性格的一致性。

教学难点:

1、文字疏通、词类活用现象。

2、对孔子政治思想的理解。

教学要点:

反复诵读,从体会作品语言着手,分析人物性格。

教学内容与步骤:

一、导入新课

学新课前,先来检查一下昨天字词的学习情况。

以吾一日长乎尔 你们

率尔而对 助词,……的样子

铿尔,舍瑟而作 同上

求,尔何如 你

方六七十 方圆

且知方也 礼义

如或知尔 如果

如会同 或者

吾与点也 赞成

唯求则非邦也与 同“欤”,助词。

上节课我们了解了本文的大致内容

(1)这篇文章选自哪里?《论语》

(2)《论语》是哪个学派的经典著作?儒家学派

(3)《论语》这部书是什么体裁?语录体

(4)语录体的特点是什么?文字精练、质朴含蓄、概括力强。

(5)“精练”等于不等于“简单”?不等于。“简单”就是容易流于肤浅,而“精练”则不同。我们刚学过《简笔与繁笔》这篇文章,从中知道,精练的文字同样能够描写复杂的典型环境,塑造鲜明的人物形象。

我们今天学习的这篇文章是《论语》里最具有文学色彩的一篇。我们就来看看本文是怎样运用精练的文字塑造人物形象的。

二、齐读课文,分析人物性格。

人物性格分析,以学生读、说为主。

(1)本文共提到了哪几个人?子路、曾皙、冉有、公西华、孔子。

(2)按课文题目顺序来分析,先看子路。

子路有何性格特征?

直爽、豪放、自负。(夸耀、善于渲染气氛、语气果断)

通过副词“率尔”就可看出。不假思索。说明他素怀大志。

(3)请一位同学读一下子路的话,要把他自负的神情态度读出来。

(4)曾皙、孔子很赞赏他的志向。作品特意把他安排在最后一个出场。问他有什么志向,他并没有直接说出来,而是先说“异乎三子者之撰”。如果本文是一篇小说的一个片段,这种表现手法叫什么?悬念抑制法。在散文里,这种手法叫欲扬先抑。目的一样,引起读者的兴趣。

(5)他怎么谈自己的志向的?请一位同学先读一读。试着把握一下人物的特点。

(6)子路与曾皙做一下比较,性格上有何不同?(讨论)

子路比较性急、直爽,而曾皙就显得文质彬彬,非常洒脱。

(7)找一下哪些动词能体现曾皙的洒脱?

舍、作、浴、风、咏。

(8)曾皙的回答不同于其他几位,没有直接豁达自己有什么才能,胜任什么样的工作,而是描绘了一幅春日郊游图,非常形象。从中可以看出他向往什么样的生活?大同世界,悠闲自在。在这种生活图景中寄寓了曾皙淡泊的情怀。

(9)再来看看冉有和公西华。他们两有个共同的特征:谦让。

在孔子点名后才开口,且出言谨慎。冉有刚说“方六七十”,马上觉得有些夸张了,可能会引起孔子的不快,所以又改为“如五六十”,而且说自己治理的话,仅能“足民”,至于礼乐,需要其他高明之士。

公西华更为谦虚。我们知道他是个外交家。但他却说自己做不了什么事,希望能有学习的机会。(此处可把中西文化进行比较,谈谦让)

由此可见,孔子的弟子都是胸怀大志,并且有才干的。只是人的性格不同,表达的方式不一样而已。

(10)孔子这个人大家怎么看他?他有没有谈自己的志向?从他的问志、评志的方式,可以看出他是个怎么样的人呢?

他有句话说“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”也很谦逊,其实他做到了这两点。尤其是对学生循循善诱,善于用含蓄的语言点拨学生。

总结:我们写文章要考虑,如果让你来表现一个人物,能否三言两语就抓住人物特征。

三、点分角色读。

四、布置作业:随笔“难忘的教诲”写作训练,要求:通过语言描写抓住人物特征。

探究活动

可以把《季氏将伐颛臾》和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》相结合,通过两课的学习,进一步了解孔子的政治思想,以及作为政治家的孔子对自己的政治主张、政治原则的坚持和作为教育家的孔子循循善诱的风范、温柔敦厚的君子之风。

公路课件 篇5

活动目标:

1、培养幼儿的合作能力,通过合作共同建构完成主题。

2、巩固幼儿合理布局的能力,并尝试使用多种材料进行建构。

3、在活动中,让幼儿体验与同伴共游戏的快乐,乐意与同伴一起游戏。

4、使小朋友们感到快乐、好玩,在不知不觉中应经学习了知识。

5、愿意大胆尝试,并与同伴分享自己的心得。

活动准备:

1. 建构草图,各种建构材料如:雪花片,多孔插塑等.及一些辅助材料如:花,树,牛奶盒等.

2. 已经尝试合作建构.

活动过程:

一、师提出问题,引起幼儿回忆,引出建构主题.

回忆上节活动内容。

师:小朋友,我们上次尝试建过了十字路口,今天我们再来建构一次有关路的主题:马路上.

二、请幼儿讨论说说马路上都有什么?马路旁边又有什么建筑物?师根据幼儿回答的情况设计出马路上的草图.

师:1.马路上都有什么呢?(各种车辆,及红绿灯等)

2.马路旁边有什么?(超市,房子,幼儿园,游乐场,公园等)

三、出示一些辅助材料,让幼儿说说这些辅助材料可以用来做什么?

公路课件 篇6

文章主体部分采用平行并列的方式组织结构,各段围绕中心句展开叙述,结构规范,条理清晰,值得初学者借鉴。

这条路好宽哪!整个公路为双向四车道。路中央是分隔带,分隔带的两边都有超车道和行车道。行车道旁边还有几米宽的路面,那是行驶中的车辆紧急停车的地方。车道多,设计全,突出路面宽

这条路好平啊!汽车在路上行驶,一点也不觉得颠簸。人的感觉:不颠

司机座位的右上方挂着一个绒布小熊猫,一路上很少看到他晃动。物件的状态:

不晃

机座位的旁边放着一杯开水,过了很长时间,一滴水也没有溅出来。水杯里的水:

不溅

这条路好长啊!它像一条长长的飘带一直伸向天边。看到的样子:长

爷爷笑着问我:你知道这车要经过哪几座主要城市吗?我眨了眨眼睛说:镇江、常州、无锡、苏州,对吗?经过的城镇:多

爷爷满意地点了点头,说:这条路全长274千米,真是串着珍珠的黄金纽带呀!用数据说明:长

汽车风驰电掣。车窗外,村镇、田野、树木飞快地闪过,不知不觉上海到了。车上的感觉:快

原来坐汽车需要十个小时,现在只要三个小时就到了。今昔比较:

突出高速

公路课件 篇7

一、教学目标

1.领会本文通过对话表现人物性格的特点。

2.梳理课文内容,了解四子的志向。

3.理解孔子的评价;通过小组讨论探究孔子“与点”的原因,体会孔子的思想。

二、德育目标

了解孔子的交往艺术,学习孔子的处世之道,树立崇高的理想

三、教学重难点

探究孔子“与点”的原因,理解孔子“礼乐治国”的政治理想。

四、教学方法:朗读讨论交流点拨法

教学课时:1课时

教学过程:

一、导入:

今天我们就学习《论语》中一篇最具文学色彩的文章,它反映了孔子在杏坛开课授徒的场景。它就是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。据资料记载当时子路是51岁,冉有是31岁,公西华是18岁,曾皙是39岁。“侍坐”应解释为陪侍长者闲坐。长者应是著名的思想家教育家孔子。用文言词给标题补充完整。(子路、曾皙、冉有、公西华侍坐于子)

二、师生扮演角色朗读课文,感知当时的场景。(要注意语气、语速和感情)

三、分析课文

1:孔子和弟子聊了一个什么话题?(志)

2:文章一共有四个人述了自己的志向,他们分别是子路、曾皙、冉有、公西华,现在我们按照答志的顺序来自读课文并填写表格

学生志向性格评价

子路(仲由)

冉有(求)

公西华(赤)

曾皙(点)

3:让生交流,

(1)、用原文说说四个弟子的“志”。

子路——治理“千乘之国”,“可使有勇,且知方也”。

冉有——治理“方六七十,如五六十”的小国,“可使足民”,不过“如其礼乐,以俟君子”。

公西华——在“宗庙之事,如会同”时,“愿为小相”。

曾皙——“莫春者,春服既成————咏而归。”

(2)概括孔子对四子的不同评价,分析四个弟子的性格特征。

孔子评子路:哂之(轻率、自信、自负)

孔子评冉有:叹之(谦虚。说话很有分寸)

孔子评公西华:惜之(谦恭有礼,娴于辞令)

孔子评曾皙:与之(从容、洒脱、稳健。温文尔雅、机敏好学)

(3)指名朗读四子的语言,要读出性格特征(指导学生朗读,子路的直率与勇武要用较高的语调较快的语速读出来,而冉有和公西华的回答则要读出谦逊的味道,曾皙的应用轻松缓慢的语气读出欢快愉悦的心情)

(4)他们为什么会有这样不同的语气?

子路:轻率、自信、自负(对自己才能的自信)

冉有:从夫子对由发言的反应哂之,他也知道夫子的意思,所以就谦虚了,也提到礼。

公西华:前面一人被哂,一人不表态,而且他的话是接在冉有的话后面说的,他就更谦虚了。

总结:可见,说话不仅与人的性格追求有关,还与现场,语言环境有关。

四.讨论探究:把握孔子的思想。

孔子为什么要“与点”呢?要弄清这个问题就得先弄清曾皙的志是什么?(1)齐读曾皙的述志部分

想象用这幅图景并用语言描绘给这段文字加个标题。并探究曾皙的志。

(2)讨论交流:(大同的和谐社会)

曾皙的话给人们描绘了一幅“太平盛世”图,图中的景象社会安定、经济稳定、天下太平,每个人都享受了真、善、美的大同和谐社会。曾皙所表达的正是孔子所期望的境界。所以“与点”!

(3)为了进一步深入领会,我们大家一起咏读一遍曾皙的答志。

(4)这几个弟子,你更喜欢哪一位?

(5)结合课文分析孔子的评价标准进而体味孔子的思想。

五.领略孔子的教育艺术

在这里,弟子们为什么能畅所欲言呢?我想关键在于孔子引导地好。那么,孔夫子是怎样引导的'呢?看第一段,找个别同学读第一段。

(总结:作为大教育家,孔子以循循善诱的教风构建出了和谐的教学氛围,也为我们老师上了一堂精彩的课。)

六.延伸作业:

作为21世纪的新青年,你该如何用批判和继承的眼光对待儒家思想。

七.板书设计:

学生志向性格评价

子路(仲由)千乘之国,有勇且知方有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率哂之

冉有(求)可使方六七十之民足谦虚谨慎,说话很有分寸叹之

公西华(赤)端章甫为小相谦恭有礼,娴于辞令惜之

曾皙(点)浴乎沂,风乎舞雩,咏而归从容、洒脱、稳健。温文尔雅、机敏好学与之

公路课件 篇8

发表

一、复习导入:

同学们,通过上堂课的学习,我们已经知道这条高速公路就是()。小作者和他的爷爷从南京出发经过这条路到达上海只用了(),真是快极了!所以课题取名为《飞驰在高速公路上》。这节课上,你们还想知道些什么?

师激趣:那就让我们跟小作者一起上高速公路去看看吧。(喇叭声)准备好了吗?我们出发啦!(汽车声)汽车开的飞快,不知不觉就驶上了高速公路。(出示图)大家看(课文录音)看到了吧,这条公路有哪些特点呀?(板书:宽、平、长)

课文3、4、5节就具体描写了这三个特点。先请同学们自由轻声读第3节,看看你能读懂些什么?

二、教学第3节:

1、自由轻声读

2、(出示第3节)学生朗读交流

整个公路为双向四车道

(出示双向四车道示意图):看,路中央这条是分隔带,分隔带的左右两边各有两个超车道和两个行车道,一共四车道。

指导朗读这句话。

行车道的旁边还有几米宽的路面。

(指图介绍):瞧,这里还有几米宽的路面供汽车停靠,公路真是宽极了!

3、师:小作者真是有心人,他分别从几个方面把路面情况详细的介绍给我们,让我们一看就知道这条路好宽哪!(齐读)

4、齐读第3节

5、揭示写法:这一小节,先用一句话总的概括路宽这个特点,(板书:抓特点)然后分别从几个方面把怎么宽写具体了。(板书:写具体)这种从总到分的写作方法值得我们学习。课文4、5两节也采用了这种方法写出公路的平和长的特点。下面就请同学们轻声读读第4节,然后同桌讨论讨论,作者是怎样把平这个特点写具体的。

三、教学第4节:

1、轻声读,同桌交流

2、(出示第4节)学生朗读交流

3、师:作者一连举了三个例子,让我们深深感到这条路好平啊!(齐读)(板书:举例子)

4、齐读第4节

四、教学第5节:

1、轻声读,圈圈划划

2、(出示第5节)学生朗读交流

它像一条长长的飘带一直伸向天边

(指图描述):瞧,这条路多长呀,一眼望不到头,真像长飘带。作者在这里巧妙的打了个比方,把长长的公路写活了。(板书:打比方)[

指导朗读这个比喻句。

这条路全长274千米

师:一个数字就突出了公路的长。(板书:列数字)

师:所以作者开头就说这条路好长啊!(齐读)

3、老师有个疑问:爷爷为什么说这条路是串着珍珠的黄金纽带呀?

4、(出示沪宁高速公路简笔图)

填空(1):珍珠指的是()

师:对,这些城市经济十分发达,像珍珠般美好。

(动感演示这条公路经过的几座城市)师描述:大家看,这条就是沪宁高速公路,它把各个城市穿在一起,使它们联系更紧密,发展更迅速,真像一条()(板书:黄金纽带)

填空(2):黄金纽带指的是()

5、齐读第5节

五、说话训练:

1、师描述:(喇叭声)同学们,司机叔叔在提醒我们不要光顾着看公路,我们的目的地-上海就快到了!(汽车声)哈,让我们下车吧。老师带大家去游览著名的东方明珠电视塔。

2、(出示东方明珠图):看,这就是东方明珠电视塔,有什么特点呀?(高)怎么高呀?把你看到的介绍给老师听。

3、我们再听听导游小姐的介绍(播放介绍东方明珠的录音)

5、下面就请你们学学作者先总后分的记叙方法,具体的说说东方明珠电视塔怎么高?先四人小组交流一下,然后派代表来说。

六、总结:同学们,通过这堂课的学习,我们不仅了解了沪宁高速公路的特点,而且学会了从总到分把特点写具体的方法,课后就请同学们选择一个建筑,抓住特点,按从总到分的顺序写一段话,注意用上列数字、打比方、作比较等方法把特点写具体。

七、作业:按先总后分的方法描写一个建筑物

附板书:飞驰在高速公路上

宽、平、长举例子、打比方

黄金纽带列数字

总(抓特点)分(写具体)

公路课件 篇9

一、教学目标

1、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。

2、领会本文通过对话表现人物性格的特点。体会孔子的思想。3、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。二、教学探究

如何将文言文教学的“实”与“活”结合起来。

一、导入新课:

有个俗语“半部《论语》治天下,这里面有个故事,你知道吗?

宋朝有一个宰相赵普,别人说他读书只读《论语》,宋太宗就问他是不是这样。他说,我平生所学到的本领,的确都是从论语中来的。以前用一半来辅太祖(赵匡胤)定天下,现在以其半辅陛下致太平。《论语》真有这样的魅力吗?我们今天来学习其中的一篇文章,看看《论语》中是不是真的有治国安邦的大智慧。

前面我们预习了这篇课文,在通解课文的基础上同学们提出了一此问题。让我们今天通过课堂的学习来解决这此问题。

二、课文分析

释题:子路、曾皙、冉有、公西华四人是孔子弟子。侍坐:陪长者坐,聊天。

问:孔子和弟子聊天,是不是在聊家长里短,他们聊了一个什么话题?你从哪里看出来的?

明确:“志”“治国”都对。

志;孔子两次说:“不过各言其志尔”。

治国:孔子“如或知尔,则何以哉?”(解释:如,如果。或,有人。则,那么。如……则……假设语气。)还有四人各自的谈话也是在谈治国。

不过,志是从发言角度说的,而“治国”则是从具体措施上说的。

问:那么这个话题是谁提出来的?如何引出来的呢?

明确:第一段。在第一段孔子提出话题。你能翻译一下孔子的话吗?

句式:1、不吾知也(否定句中的宾语前置句,即“不知吾也”,不了解我们。)

2、毋吾以也(宾语前置)——即:毋以吾(长于尔)(而不言)

3、则何以哉?(宾语前置)

4、以吾一日长乎尔(省略句式)

问:孔子的话包含了什么意思?

两个意思:一是鼓励学生敢于发言,(以吾一日长乎尔,毋吾以也)不要有顾忌。二是抛出话题。(居则曰:不吾知也!)激将学生,要学生们畅所欲言。

问:那么,这四个弟子都有说了些什么?四人之志各是什么?

明确:子路:有勇,知方

冉有:足民(足,使动用法。)

公西华:小相(小相是做什么的,是不是宰相?不是,小相是祭祀中的小赞礼。他的志是从事礼仪活动,在祭祀中执行上下有序的礼仪活动)

总结:还有一个人,他在干什么?弹琴。我们暂不管他,让他在一边玩去,先看看这三个人是如何言志的?

问:他们是如何言志的?(揣摩三人语言,体会三人的语气,情感,也可以加上动作词帮助体会三人不同语气))

明确:子路:轻率、自信、自负。

冉有:冉有比子路多了一层意思:谦虚。(方……如……,如其礼乐,以俟君子。)

公西华:非曰……愿……,他就更谦虚了。

问:他们为什么会有这样不同的语气?(为何这样言志?)

明确:子路:轻率、自信、自负(对自己才能的自信)

冉有:从夫子对由发言的反应哂之,他也知道夫子的意思,所以就谦虚了,也提到礼。

公西华:前面一人被哂,一人不表态,而且他的话是接在冉有的话后面说的,他就更谦虚了。

总结:可见,说话不仅与人的性格追求有关,还与现场,语言环境有关。你说话如果不顾长幼尊卑,就是失礼了。

问:这三个人的发言,一个人被孔子哂笑,两个没有表态,还有一个人在弹琴一直没发言,可是他一发言,就得到孔子的激赏,孔子这种反应有无道理?孔子对这些弟子有没有一个评价标准?要弄清这个问题就得先弄清曾点的志是什么?

明确:(学生讨论曾点的志)曾点的话给我们描述了一种生活方式,他的话没有直接说我要怎么去治国。但是我们可以推测,一个生活在这样的社会的人们其物质必是富足的,其精神必是丰富的,也必是有礼有序的。

学生可能会有的发言:

生:曾点看前三人的回答都没有被夫子表态,他另辟途径。

生:他说异乎三子者之撰,表明他的志与前三个人是不同的。

生:他说的不是具体自己的志是要干什么,而是描绘了一幅和乐的生活图景。

生:云台是祭祀的地方,他说在那里吹风,可能是生活比较好了,不用求雨。感觉求雨好象与灾荒,贫穷等连在一起的,这里边说明人们生活很富足安乐。

生:曾点的话给我们描述了一种生活方式,他的话没有直接说我要怎么去治国。但是我们可以推测,一个生活在这样的社会的人们其物质必是富足的,其精神必是丰富的,也必是有礼有序的。

生:曾点描绘了一种隐士的生活,十分恬淡。与孔子晚年的生活心境十分相似。

教师总结:不论曾皙的志描绘是一幅什么样的图景,游春也好,祭祀也好,隐居也好,我们只看这幅图景本身:里面的人与人的关系是和谐的,人与自然是和谐的,人与自身(物质与精神)是和谐的。整个图画给我们展示了一个和谐的社会环境,这是一种无处不有礼有序的社会环境。

问:这幅画面是不是曾皙的志?(隐含了曾皙的志:要使社会达到这样一种大同的有礼有和谐)

问:那我们现在回过头来和前面三位弟子相比,看看曾皙是怎么样言志的?

明确:一整套合乎礼的动作。(如果曾皙立即停下动作,琴声嘎然而止会怎样?不和谐,不合“礼”。

问:那么,我们看看(结合最后一段)前三个人的发言是否合礼?

明确:子路无礼,其言不让;冉有比较有礼,发言谦虚;公西华过份谦虚,不合礼。

曾点的志一说出来,孔子便赞赏:“吾与点也!”(与,赞同)而他对前面发言的三个一一个“哂”之,另两个没有直接表态,他心里有无一个标尺?

礼。为国以礼。我们看到为人处事要有礼,那么治国呢?也要以礼,请大家以“礼”这一标

准来衡量一下三弟子的治国之志,看看它们合不合“礼”?

对子路:治国当以礼,自己发言的行为不谦让,而且子路却以勇作为治国之策,——重

勇轻礼。

对冉有:?从对公西华的评价中,我们可以看到孔子对冉有的态度:所言是国家大事,经济是大事,礼乐更是大事。他知道礼乐也是国家大事,却把他让出去了。如果有君子来可以治礼,如果没有君子来呢?难道就不做礼?!——知礼不做。

公西华:“宗庙会同,非诸侯而何?”肯定其所言之礼是国家大事。“赤也为之小,其孰能为之大?”也婉转的批评了他做的太小。他有能力去作更大的礼,却放弃不做。——行小礼,弃大礼。

曾皙:天下大同,礼无处不在

▲总结:礼是儒家学派的思想核心之一。礼的意义在古代甚为广泛,无所不包,指国际间交际的礼节仪式,贵族的婚、丧、祭等典礼,包括政治制度、道德规范等。子路所说的军事,冉有说的经济,以及公西华说的外交礼仪,是不是实现“礼治”的手段或途径?是的。军事是礼治得以顺利进行的一个基本保障,试想民众没有安全感,国家民族处在生死存亡之际,谈何安心礼治?同样,经济不富足也谈不上礼,古人说“仓廪足而知礼仪”就是这个道理。

同样没有一个平等和平的外交环境,国家之间恃强凌弱,也不可能有“礼”。如美伊战争的造成的动荡,以及恐怖事件层出不究,又谈何礼治?!这三个方面都是礼实现的途径或保障。三弟子在实现“礼治”上各有偏重,在态度上对礼也有一定的轻视。这是同一层次问题不同方面的体现,也表现出了各人不同的性格和态度。

只有曾点的礼治社会,表现了一种人与人的和谐,人与自然的和谐,物质与精神的和谐,这不正是我们现在所说的一个“和谐社会”吗?

我们今天再读《论语》,是不是也获得了治国的启示?最后让我们看看1998年全体诺贝尔奖获得者的共同宣言吧:如果人类在21世纪还想继续生存下去的话,必须回头到两千五百多年前,从中国的孔子那里吸取智慧。这真是至理名言啊!

请同学们下课后再找一些《论语》中关于“礼”的文章来读读。

公路课件 篇10

教学目标:

1.了解先秦散文(即散文发展初期)中洋溢生活气息、富有生活情趣的小散文。

2.学习语录体散文,明白古代散文写作的不拘一格的特点。

3.学习课文,分析人物形象并了解孔子的治国主张及教育的艺术。

4.反复诵读课文,提高结合语境准确理解词句及文章的能力。

教学重点:

学习课文,分析人物形象并了解孔子的教育艺术。

教学难点:

1.通过字词揣摩分析人物形象和孔子的教育艺术。

2.提高结合语境准确理解词句及文章的能力(自我疏通文意的能力)。

教学课时:

一课时。

教学过程:

一、导入课文:

一说起《论语》,大家就能脱口而出“子曰……”这样的句子,我们先前也学过不少“子曰”名言,但是,论语里除了“子曰”这样的只言片语,还有不少由人物对话组成的篇章,它们就像一出出小话剧一样,生动、有趣,同时又富有文学色彩。我们今天要学的《侍坐》篇就是这样的篇章。

二、疏通文字,通读全文。

先就着课下注解看懂文章,再朗读全文。

三、分析课文:

这篇文章记录的是孔子和他的弟子子路、曾皙、冉有、公西华一起“言志”的一段话。我们可以想象这个气氛自然融洽和谐的场面,可以了解这四个弟子的性格特点和孔子的政治理想。

1.在阅读课文的过程中分析四个弟子的性格特征和孔子的教育艺术。(老师应适当补充一些相关的知识,以便更好地理解本文简洁、凝练的语言)

大家闲坐聊天,孔子首先说话,他说自己年龄大一点,又是老师,希望学生不要拘束,畅所欲言。据考证,孔子当时约60岁,子路比孔子小9岁,是51岁。曾皙约39岁,冉有约31岁,公西华最小,约18岁。今天来看,这师徒五人是祖孙三代。孔子说话很和蔼,也很得体。他能体察学生的心理,所以首先打消学生的紧张情绪。接着,孔子很艺术地启发引导学生说,他们平时总抱怨没有人了解你们,如果有人想了解你们,想重用你们,你们打算怎么办呢?孔子是启发式教学的鼻祖,特别善于调动学生的积极性。

孔子的话真起作用,子路按捺不住,抢先发言了。其实,孔子的担心对子路来说是多余的。子路在徒弟中年龄最大,和老师是同辈人。他跟随老师时间最长,对老师最了解。《论语》一书中记载了子路和孔子的大量对话,从中我们可以看到,子路的品性是很突出的,鲁莽、直率、好斗、急躁、忠厚、朴实、诚信、自负集于一身。《史记·仲尼弟子列传》记载:“子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚”。他在老师面前毫无掩饰,“率尔对曰”表现了抢先发言的习惯。我们可以推想,如果孔子对他的性格特点持否定态度的话,那么这些年来,子路应该有所收敛,但他没有一点改变。这是否告诉我们,孔子并没有让子路改变自己的性格,还是相当尊重子路的。正是在这种背景下,子路才能我行我素,不假思索,冲口而出。“千乘之国”处于内忧外患之时,经过努力,三年大见成效。可谓壮哉!对此,孔子心里作何感想?这难道不是孔子的理想么?是不是子路替老师描绘出了心中的蓝图?对于“千乘之国”,孔子有自己的设想:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”(《论语·学而》)孔子还说:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。”(《论语·子路》)为了实现自己的政治理想,孔子周游列国,到处宣传自己的治国主张,却四处碰壁,无人欣赏。孔子面对子路的一番慷慨陈词,心中可能感慨万千,他知道理想说出来容易,但真正要落实到行动上,特别是让当政者欣赏并付诸实施,可就难上加难了!正因这样,所以孔子在子路说完后,只是微微一笑,什么也没有说。有人认为,孔子是在讥笑子路。这样理解未尝不可,但是简单化了。这笑中可以有讥笑,也可以有欣赏,有赞许,恐怕主要还是因为子路的话不出孔子所料而发出的善意的微笑。孔子所不满的只是子路说话不够谦虚。凭子路的本领,他能否实现自己勾画的目标呢?孔子早有评价。有一次,孟武伯向孔子打听子路等人的本领。孔子说:“由也,千乘之国,可使治其赋也。”(《论语·公冶长》)还有一次,季康子问孔子:“仲由可使从政也与?”孔子回答说“由也果,于从政乎何有?”(《论语·雍也》)意思是,子路果敢决断,让他治理政事有什么困难?可见孔子还是相信子路的本领的。至于子路最后死于非命,这是由他的性格决定的。公元前459年,子路在卫国内讧中遇害,应了孔子的预言“若由也,不得其死然”。(《论语·先进》)子路生前,孔子对其谆谆教诲,可谓循循善诱,用心良苦。最让人感动的一次是,一天,孔子主动对子路说:

“由也!汝闻六言六弊矣乎?”

对曰:“未也。”

“居!吾语汝。好仁不好学,其弊也愚;好知不好学,其弊也荡;好信不好学,其弊也贼;好直不好学,其弊也绞;好勇不好学,其弊也乱;好刚不好学,其弊也狂。”(《论语·阳货》)

由此可以推想,孔子的“笑”是想让子路对自己的性格缺点有所觉悟,这是老师对学生关心爱护的表现。

子路讲完了,下面怎么办呢?因为另外三人看到孔子的态度,心中便有数了,所以谁也不肯主动发言。于是孔子开始点名,这是老师上课常用的办法。孔子为什么不先点曾皙呢?可能是因为曾皙正在弹瑟,所以孔子点了冉有。冉有很谨慎,甚至有点战战兢兢。他不敢用“千乘之国”这个词,用了“方六七十”,接着就感觉还是大了点,于是缩小为“五六十”。如此小国,也要用三年时间;对于礼乐教化,还要另请高明,真是谦虚得可以了。冉有的性格和子路相反,做事缩手缩脚,谨小慎微,孔子很了解这一点,遇到合适机会就对其进行启发教育。有一次,子路问孔子:

“闻斯行诸?”

子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”

冉有问:“闻斯行诸?”

子曰:“闻斯行之。”

公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’,求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”

子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(《论语·先进》)

这体现了孔子高超的教育艺术,令人感佩不已。冉有的回答应该是在孔子意料之中的,但是孔子没有说什么,接着点了公西华的名。公西华是一位有外交才能的人,善于辞令,孔子对他和冉有都有很高的评价,认为他们和子路一样,都具有治国之才。也许是因为前面两位师兄都没有得到老师肯定的评价,所以,公西华更加谦虚:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”他不能自诩能治理国家,而委婉地表示愿意作为一名学生,学习怎样治理国家,这样的回答符合孔子所提倡的道德规范,同时,这样的态度可能是孔子愿意看到的,它可以用来启发子路,这就是孔子的一种高明的教育手段——让学生互相教育。

该曾皙说话了。这是本文最精彩的一段。当孔子和其他三人对话的时候,他正在弹瑟。三位同窗和老师的对话是在他的音乐伴奏声中进行的。前面几位同窗的回答,他都清清楚楚地听到了,实实在在地记住了。他的旋律可能是随着三位同窗的不同内容、性格而变化的。孔子点了他的名。他做了一个结束弹奏的动作,然后站起来。这属于肢体语言,虽然无声,却无声胜有声。这些动作表现了他的洒脱、知礼、自信和成熟。曾皙并没有立刻回答老师,而是说“异乎三子者之撰”,明确表示自己和他们不同。孔子很想知道这位学生的观点,于是说道:“何伤乎?亦各言其志也。”曾皙的行为是符合“礼”的。《礼记·曲礼》:“长者问,不辞让而对,非礼也。”在老师的进一步询问下,于是曾皙说出了自己的理想:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”曾皙用富有诗意的语言,描绘了一幅春光明媚、惠风和畅的美景。如果可能的话,我们真可以提起画笔画一幅“暮春咏归图”!曾皙的话是什么用意呢?难道他真想无所作为吗?否。曾皙用形象的语言,委婉地表达了他的理想。那是一个风清俗美、和平宁静的社会环境,表达了孔子以礼乐治国的崇高境界,同时也表达了自己淡泊宁静的心态。这正符合孔子心中治国的蓝图也符合孔子晚年出世隐居的心态,因而曾皙的回答深深打动了孔子,孔子喟然而叹“吾与点也”,既表现了孔子对曾皙言志的赞许,又表现了孔子对曾皙所描绘的理想境界的向往,师生之间得到了感情上的交流和共鸣。

2.从孔子赞许曾皙言志来了解孔子的政治理想。

孔子是一位有着强烈的政治理想和远大抱负的人。他在担任鲁国大司寇时,推行礼治,施以仁政,使鲁国大治。可惜的是鲁国国君受人离间,很快就疏远了孔子,他的政治主张——“礼”“仁”也就成了一颗划过天空的流星,转瞬即逝。那么曾皙为什么如此暗合孔子的心意呢?在《论语》一书中,关于曾皙的记载并不多,倒是对他的儿子曾参的记载远远超过了父亲(他们父子都是孔子的学生)。曾参对后人影响很大,以孝著称,写过《大学》,被尊称为曾子。“吾日三省吾身”和“士不可以不弘毅,任重而道远”的著名观点就出自他之口。曾子像他父亲一样,一生不做官,主要从事文化教育工作。从曾子的立身行事上,我们可以窥见父亲曾皙的为人处世原则。当然,我们也可以说,曾皙的这段话,表达了隐士的生活景象,可能隐约触动了孔子周游列国屡遭失败、心力交瘁而想过平静无为的生活的想法。总之,曾皙的话不仅是显己志,也是对孔子心灵的折射。

3.归纳本文的语言特点:

刚才我们在简短的篇幅里读出了许多有意思的细节,这就是文字的魅力,也是这篇散文的特点:

文章以孔子启发大家言志开始,以弟子们言志而展开,最后以孔子的点评作结,结构完整。对话简洁生动,人物个性鲜明。篇幅短小,语言凝练,恰切地表现五个人物的个性、身份、志趣和教养。

(可以按照“言志”这一线索,从分析人物形象的角度确定教学思路。分析人物形象要与分析文章的语言和写作特点结合起来。对孔子思想不宜分析过多,对孔子为什么要“与点”的问题也不宜讨论过多)

公路课件 篇11

特色自评:

1、层层递进的授课安排和设计

2、问题导引

教学步骤:

1、导入

一位大师和一群鲜活的学生,一场著名的对话,一个永远的经典情境,一个给人无穷回味和浮想联翩的教育场景,这就是《子路、曾曾皙、冉有、公西华侍坐》,下面就让我们走进这个课堂,感悟作为教育家、思想家的孔子,感悟经典,感悟生动。

2、相关背景知识的了解

问题设置:

要读懂《论语》,我看你首先必须了解孔子。你能不能充分调动自己现有的知识储备,尽量丰富地为“孔子”和“论语”各下一个评说和定义?

孔子:思想核心:仁;政治主张:礼治

论语:语录体散文,记录了孔子及弟子的言论

3、诵读感知

诵读调动:文言的美在读里面

诵读提示:读好文言文,要做到读准字音、读清句读、读出语气。

字音提示:

乘shèng 哂shěn 俟sì 甫fǔ 相xìang 铿kēng 莫(同暮)mù 冠guàn 沂yí雩yú 喟kuì

句读:

由也/为之 赤也/为之小

教师范读。

学生齐读:教师指正

4、疏通文意

学生接力翻译:

1、《子》是孔子和他的四个弟子的一段生动对话,你明白他的各自说了什么?

2、孔子问了什么?孔子提出了什么要求,为这个要求做了什么?

3、子路说了什么?

4、冉有、公西华?曾皙表达了什么?

归纳强调几个重要的有语法现象的语句,下面我们来把翻译过程中提到的重点语句再来强化一遍。

1、毋吾知也

2、如或知尔

3、则何以哉

4、加之以师旅

摄:夹亦:只不过因:接着,继与(yǔ;参与yù):赞同

5、把握文章的思路和层次

问题设计:

如果我要同学们把文章分成三个部分,你能切分吗?并且用一个字概括段意。

板书得出:问——答——评

6、内容的把握

问题:从内容来看,这是一段围绕什么的对话?文章里提到了吗?是哪句话?

各言尔志

7、析“志”

四位学生各自的“志”是什么?孔子是什么态度?

8、引申阅读

引导体会文中“言志”里流露出的信息和表现:

问题设计:

(1)你认为这篇文章是言出了“志”吗?在“言”志的过程中它还给我们带出了什么没有?

(2)有人说这篇文章折射出很多的信息,带出了什么东西,你有体会、体味吗?就这一点说说。

说明:在交流中,解决达到对文章写作特点,成就的把握;对孔子思想主张的认识;对“与点”的态度的理解。

方法:讨论交流。

9、小结:

一篇短文,如此生动而丰富。其言微,其旨大。

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