看电影和看书很相似，只不过书的呈现形式是静态的，电影则是动态的。不管是书籍还是电影，它们都给予了我们一种独特的体验和情感的回馈。无论是文学作品还是电影作品，读者或观众都可以通过这些作品感受到作者所想表达的思想和情感。而我们可以把心中所想用文字表达出来，写一篇观后感。
在观看电影或读书后，我们可以将自己在作品中领悟到的道理写成观后感。观后感可以帮助我们更好地理解作品中的含义和主题，也可以帮助我们更好地掌握作品中的知识和技巧。
在写观后感时，我们应当着重描写那些令自己印象深刻的场景和镜头。同时，在写观后感时，也要注意重点描写哪一部分。可以根据作品的风格和内容来选择写作的重点。
一篇好的观后感应该包含以下要素：概括作品的主题和情节；表达对作品的感受和评价；分析作品中的人物形象和情节转折点；描述自己的体验和感受；结合个人经历和见解来谈谈与作品相关的话题。
在写观后感的过程中，我们需要充分发挥自己的想象力和创造力，尽可能地展现自己的文学才华和思维能力。
因此，观看电影或读书不仅可以带给我们知识，还可以激发我们的思考和创造力。如果你擅长写作和表达，那么就一定不要错过写一篇观后感的机会。栏目小编在此为大家精心挑选了一篇题为“悟空传观后感”的好文，相信对大家会有所帮助。
悟空传观后感【篇1】
五百年的一本书——读《悟空传》有感
在不是非常紧张的高一生活中，我第一次读了这样一本书——《悟空传》。
初遇此书，是在中午的学校书店内。一进入书店大门，我的视线就拨开所有人落在了那一本绿皮书上。那上面的文字，如今依然清晰记得——“我要这天，再遮不住我眼；我要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要那众佛，都烟消云散。”这一段豪言壮语，顿时吸引了我，毫不犹豫的就买了下来。
当我一张由一张的翻过整本书时，内心却有了一丝悲凉。纵然你齐天大圣法力无边，但在那些人眼里，你也只是一只猴子……猴子被压在山下，被告知他过往一切都是错的，被戴上金箍，被权力组织洗脑派去西天取经。忘了自己的本质是多么痛苦，连地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：他现在就像是被驯服的狗。“我终于明白，上不能通天，下不能探海，没有齐天大圣，只有一只小猴子。”当他看清这样的事，说出这样的话，他的内心有多痛？
倘若就这样屈服，那他又怎是孙悟空呢？
猴子抬头道：“我有一个梦，想我飞起时，那天也让开路；我入海时，水也分成两边；众仙诸佛，见我也称兄道弟。无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事……”
其中众多的豪情状语我是无法罗列的，但只要看过一遍，我想是无法不被其所感染的。
从中，我还悟得，这世上本没有什么对错、正邪之说。只是人们接受了一些人的观点，而这些观点就成了共识。“妖，什么是妖？那些神仙没法管的东西都有一个共同的名字——妖。”我想世上本来是没有“邪”的，只是所谓的“正道”将他们划为对立面，他们就成了“邪”。
爱比克泰德在《生活的艺术》中写道，要得到快乐与自由就要明白一个道理：有些事是我们能控制的，有些事则不能。只有正视这一基本规律，并学会区分能控制和不能控制的事物，才能保持身内心境平和，身外卓有成效。
人生是一条坎坷的路途，又何必奢求平坦；每个人是平等的，又何必要求别人顺应自己？
今何在说西游记是场悲剧，那么人生呢？在西行的路上是悲是喜？五百年太长，我们只有短短几十年，是精彩是平庸，是欢喜是悲伤，全看自己，把握现在，在能掌控的空间实现自我，好似五百年的悲与喜……
悟空传观后感【篇2】
思来想去，还是把看完电影版《悟空传》之后的想法整理一下吧。
开篇说是改编自今何在的小说《悟空传》，电影名字也是这个。
好，那我就以小说原著党的身份带着先前阅读的背景来观看了。
捧蟠桃的侍女，还有倪妮饰演的阿紫，一出场，完了!
看到倪妮的一瞬间，就知道她这个霸气的女演员完全把我脑海里眨眼万年的朱茵阿紫颠覆了。她完全就不是那个性格的!演员的性格太固定再怎么塑造人物也白搭，演的方茴也让人老跳戏。
不过这没关系，唐嫣都能演新版阿紫，且看她怎么演绎吧，继续看。
这时候我还天真地以为这个阿紫真的就是小说里由彩霞变幻而来的阿紫，是那个被悟空问在想什么而转身不望云海而望他的那个阿紫。呵呵，太年轻。
紧接着的一段，不知道多久得有十几分钟吧啊，感觉真是瞎胡闹!那个什么新晋的来学习的什么小神仙选手!
早先有个流传很广的《一个馒头引发的血案》短片，里面还截取了黄渤在《疯狂的石头》里抢了面包奔跑的片段。那这儿的一整个片段，完全是一出一个蟠桃引发的血案混乱，小肚鸡肠，不讲道理，直接就能动手别吵吵，跟《射雕英雄传》里面那几个师傅一样。
打什么打，跟唐僧一样讲讲道理啊!动不动就打，真烦人。这样想着，找着刺儿皱着眉头，看完这段。
卷帘大将出场了，猪八戒出场了，杨戬也出场了，阿紫的身份也晾出来好，不纠结了，这部电影给阿紫换了身份是女神的女儿，跟她母亲有沟壑般的矛盾。
这下全清晰了，找倪妮演那就对了!
她能把这种桀骜不驯又心存善意而且大大咧咧非常霸气的大小姐身份给诠释出来。
那就不挑剔了，把它看作全新的电影抛去原版小说的任何条条框框去看待它。
好，看完了。
这个全新的电影啊，看完之后给个故事梗概的话就是
女神的女儿反对女神用天命的借口屠戮花果山，然后两人开始上百年的隔阂;
大战之后的孙悟空只剩个不死的石心，然后被菩提老祖收为弟子，学了本领又来天宫偷桃吃;
女神的女儿有个青梅竹马的打得过悟空的杨戬大哥，他需要放下被压山下的母亲和青梅竹马的女神的女儿才可以开天眼;
卷帘是个胖胖的不受重视的爱发明武器和玩意儿的学徒;
八戒是个瘦瘦的会百般花样使飞刀的心念下凡女孩月儿的武者。
这些是人物角色定位，没有唐僧没有金蝉子。
这些人在石心孙悟空上天宫，吃蟠桃，逆天命，想要摧毁掌管天命规律的仪器的时候都热热闹闹出场了然后就是打架，下凡，抓云，胜利，被抓，反抗没用，一败涂地，精神觉醒，力量崛起，打败反派。
中间用什么线串联呢?
当然是俗套的青梅竹马女主喜欢上了新来的男主，青梅竹马的男二守卫大势力杀男一的时候女一求情自己也醒悟然后手下留情，男三为了女二，男一为了苍生，合力打败大反派。
故事完整，特技炫酷，没毛病。
但是，这片头明明白白写的是改编自《悟空传》啊!
电影改编自小说，中间有千丝万缕的联系，但两者毕竟是两个不同表现形式的个体，前者出脱于后者，或删或添怎样改动都可以，只要是为共同的主题服务的。
但是完全不一样的故事情节和人物，再怎么说是为了丰富人物形象、塑造复杂的人物性格，都说不过去吧。这明明就只是借了个名字套了个空壳，全然没有小说一丁点儿的印记。
哦，有悟空拿着紫色丝巾消失的那一小段，在小说里是泪点，在电影里也是泪点。但是小说里有感情的积聚，而电影里集聚效果不明显，所以这里泪点的爆发程度不一样。
就是，改编什么的都可以，因为原著也可能有瑕疵和考虑不周到、塑造不成功的地方，或者有罗哩叭嗦的地方。但是得为中心思想服务，所做的改动是为了更好地体现小说情节、丰富人物内涵。
想要拓展演绎也好啊，小说也是从《西游记》和《大话西游》引申而来的，再创造什么的都可以的呀!但是脱离了原著就还是别用原著的名号了，让真正的由小说改编的电影起什么名?新吗，续吗?后传，前传吗?
作为新故事，这部电影也还好。没什么特别出彩的地方，也没什么不可忍受的地方。
孙悟空的反叛精神、追求自我掌控命运的精神也都有。但是觉得不如原著故事好，可能情节过于老套了吧，渲染感情的爆发力也不足。
但是猪八戒给月儿的那个由光形成的星星屋真好看。
杨戬也有很多关乎亲情友情和维系权威的两难。
一向温婉的俞飞鸿饰演的女神也表现出了权力的阴狠。
沙僧也不再是小说里那个只为找琉璃回天宫的小官，而是有创造力，为了一个孩童对他的赞赏认可就可以很开心幸福的小胖子。
这些都很好的。
但是小说里明明有更多处理好就会很出彩的地方。
光是那个紫纱和看云的场景就有很多深层的涵义在里面了呀。何况还有小说它本身就打破的时间线。
每个角色每一段故事又很完整，小白龙是小白龙，沙僧是沙僧，八戒是八戒，悟空是悟空，像王家卫的旁白那样絮絮叨叨展开就很行。
唠叨到这里，又想起来电影版的《三生三世十里桃花》了，不都是前世今生、记忆中的忘与不忘吗?
紫纱是阿紫给悟空的，悟空开始时嫌弃不要;
悟空斗不过权威，被折磨，仍不屈服，最后手里紧握的还是阿紫给他的战袍铠甲里附带的紫纱。
阿紫喜欢看晚霞，看晚霞的时候不说话;
忘却记忆的孙悟空也爱看晚霞，看晚霞的时候不说话。
这只是支线里的两个时间段，还有另外的时间段间的对比，比如悟空做小猴的时候，悟空与六耳猕猴斗争的时候，悟空中计的时候，悟空斗的时候，悟空不斗的时候。
太多太多，没了猪八戒的插科打诨、废话连篇，感觉悟空的絮絮叨叨挺好的。
悟空传观后感【篇3】
“齐天大圣孙悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变，一个筋斗就有十万八千里。”江流儿的语气里充满了崇拜跟期待，被压在五指山下的孙悟空也听得享受，而当江流儿说到金箍棒的时候，孙悟空却停了下来，不让他继续说下去。这是他心里的痛，法力尽失，此刻他不过是一只普通的猴子，带着禁锢被小小石神嘲笑的猴子。但在江流儿眼里，他是最初的英雄，是反抗天庭身手不凡的齐天大圣，是他的精神支柱与偶像，看不得大圣被欺负，不顾危险揭开符咒，他与孙悟空的关系就此改变。
没有金箍棒，也无法一个跟斗到达花果山，却多了江流儿这样一个“粉丝”或者说朋友?我想猴子他是寂寞的，从他从石头里蹦出来的时候，他就是寂寞的。他闹龙宫、他闯天庭、他捣地狱、他目无一切，可他却如此孤寂没有朋友电影大圣归来观后感600字3篇电影大圣归来观后感600字3篇。花果山虽好，却也是被奉承称王，你看这五指山下的五百年，可有一人去看过他?没有人在乎，直到遇见了江流儿。
“以后我要天天念经，因为大圣说佛祖可以听见，那样我就可以让佛祖把法力还给大圣了。”单纯却认真的一段话，让这个“逆天而行”的猴子湿了眼眶。
他尽力保护着江流儿，不让他受到一点伤害，却在“傻丫头”这件事上退了步。他一直重复着说：“我管不了”，是无奈，却让我满是心酸，天下妖神他何时怕过?齐天大圣又如何?连一个丫头都救不了，他心里是苦的。
最后他还是去了，去救傻丫头，去保护他最重要的江流儿。我想，他真的想通放下一切的时候，并不是觉得江流儿死了的时候，而是八戒那一句：“别忘了，你可是齐天大圣啊。”就算没了法力又怎样?他还是江流儿心中的英雄，还是自己，他不能让江流儿失望，更不能让自己失望。”他去了，没有筋斗云就征服那条白龙;没有金箍棒就捏紧拳头;没有威风凛凛的战衣就轻装上阵。这一刻，他不是齐天大圣，只是想救朋友的猴子。因为江流儿是在他如此落魄的时候还陪着他的朋友，也是不顾危险拼死救他的朋友。所以他愿意为了江流儿冒险，愿意肉身死搏，所以他在江流儿“死”后冲破了禁锢。此刻他是齐天大圣，是江流儿最期待、最相信的齐天大圣。
悟空传观后感【篇4】
我信了他写的西游，信了悟空杀死自己，信了嫦娥在等八戒，信了小白龙爱着唐僧，信了高高在上的神也有自私的嘴脸。西游不是一条打妖怪的路，而是压着你放弃自己曾经的追求的一根诡异的线，从某一天起，一直牵着你走。
谁规定了西游，是那些害怕每一个初生之人反抗的规则制定者。我们都被迫走在西游的路上，遇见一些冷漠的神仙，以及一些有灵有肉的妖怪。
神仙说你的死活与喜怒哀乐与我无关，只要你做到我要求的事情，但不要说话。妖怪说你的性格很对我胃口，我喜欢你的思想和灵魂，喜欢你的笑，不想看你哭泣和孤独。
真假悟空那一段很颠覆，我仿佛看见了每一个被自己理想抛弃了的人的影子。我无法供养我的理想，只好杀死他。
粘几句自己摘的句子：为什么要让一个已无力作为的人去看他少年的理想。也许曾有过那样一个我，那样生活过。他的身影印在这个时代里，我看见了他的传说。佛祖也等众生求他普度不成？
最后想说，故事就在人间，带着脑子思考，你可以看到完全不一样的世界。很佩服今何在，不是他写出来这些文字，我不会想到西游里的各色人等可能有这样的故事。我会以为孙悟空一直打妖怪，八戒一直偷懒，沙僧一直挑担子，唐僧一直一心向佛，观音则是救世主。以前一直不明白西游记到底有什么样的故事内核，我想，也许这本书揭示的才是西游。
悟空传观后感【篇5】
《悟空传》读后感800字：
五百年沧海桑田，五百年时空交错，五百年爱恨情仇，五百年悲喜交加，原本似乎气势磅礴的取经大戏，在这本书里却显得无助与无奈。《悟空传》作者今何在在序言中写道：“我心中的西游，就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路，我们都在往西走，到了西天，大家就虚无了，就同归来路了，所有人都不可避免要奔向那个归宿，你没有办法选择，没办法回头，那怎么办？你只有在这条路上，尽量走得精彩一些，走得抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，去做你想做的事……”人生就是舞台，我们都是舞者。看《西游记》时，时常会梦想着拥有孙大圣的七十二变，能够随心所欲，顺心而为，但是《悟空传》让我看到了崭新的孙悟空，看到了唐僧师徒四人的迷茫与困惑：唐僧的看不透，孙悟空的懦弱，猪八戒的痴情，沙僧的奴性……
通读《悟空传》，最令我难忘的却是那句唐僧的话。还记得唐僧对师傅说：“我要学的东西，你教不了我。”师傅问他想学什么，唐僧说：“我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散！”这是何等的气魄！藐视万物，唯我独尊。读后感.然而，在命运面前，纵然有千般抱负，也毫无用途。他看见了佛祖与观音笑着欺骗着世人，笑看他幡然醒悟却垂死挣扎，他想跳出去，不惜自毁千年法力，不惜一死，却渡不了众生，更渡不了自己。
读完全书，读出了一个道理：为了达到目的，人必须去取舍，选择。就像这出悲剧中的主角——孙悟空，纵然逍遥自在，一个跟斗十万八千里，也难逃如来手掌心，必须杀掉曾经一起奋斗的兄弟，才能去掉紧箍，位列仙班。何等悲哀！然而他做了一件事，一件如来也没能想到的事——杀了兄弟，杀了爱人，竟然不愿在天庭做仙，战斗到死。或许他并不遗憾，活了那么久，只为跳出命运，终究是成功了。但这一人的成功，沾满了多少的血与泪？如果他当年不愿成仙，安心在花果山当一个小猴，无欲无求，结局还会是这样吗？
悟空传观后感【篇6】
初读《悟空传》，本以为是一场闹剧，看过之后才深深感叹：理想与现实为何如此遥远，人生的意义为何如此渺茫？
用粗俗平白的语言揭示万般的无奈，作者纸后的功力非同一般，对所有意义的探索也相当深入。唐僧的看不透、孙悟空的懦弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性……作者虽然把原著改的面目全非但仍别具一格。还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我，师傅问他想学什么，唐僧说：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！“这是何等的气魄！藐视万物，唯我独尊。唐僧发现了佛祖与观音对世人的欺骗以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毁千年法力，不惜一死。他度不了众生也不肯自度，只能痛苦。
当然《悟空传》的主人公还是悟空，只不过相比之下我还是喜欢唐僧，因为这里的悟空不再有齐天大圣的气魄，他乞求早日取经，消除罪孽，受人蒙蔽，愚昧无知，忘记自我，完全成为受人摆布的布偶。我很这样的现实和现实对理想人生的扭曲。谁都没有错，却又都错了。当现实的枷锁束缚住一个人的心，他的心也就不能飞翔了。所以读的时候一直在乞求：希望悟空早日醒悟，希望八戒与嫦娥终成眷属，希望沙僧放下“求做奴隶而不得“的执着，希望小龙马不要念念不忘江流，希望紫霞可以帮悟空一把……故事的结果，所有的希望都落空，这就是现实吗？
故事不长，平白的话却引人入胜，笑过之后才发现这是一个悲剧。也许文学性不足，但确实引人深思。