常有人说，只有通过实践才能真正获得知识和经验。在我们的日常生活和工作中，为了总结问题以提高效率，我们经常需要撰写报告。那么，关于如何编写报告的标准格式是什么呢？为了满足您的需求，励志的句子编辑特别整理了一个名为“写生报告”的报告，其中包含了引人入胜的文章，恭候您的品味。
写生报告 篇1
安徽写生考察报告
杭州师范大学环艺09
一、宏村之行
1、明丽风光，山水风月
当我们来带此行的第一站宏村时安徽省的气温骤降，但是当宏村的绿山碧水展现在
众人眼前的时候，大家便顾不上冷冽的寒风一头扎进了村庄里。
虽然已经算是入冬的季节，但是在这样一个小桥流水的村庄中却还是十分葱郁颇有江南的风采。显然用山清水秀这个来形容村庄的美是不够的。那些摇曳在风中交错相依的树枝桠，仰卧在村中面平如镜的湖水， 还有排列在这山坳中的安宁祥和的古屋。它们组成了一幅隽秀的长图，展现给我们一派明丽的风光。
古人看重风水，《葬书》最早提出风水一词，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”所以宏村的建造也根据自然的风向气节而建造，当然还有对于他们来说非常重要的水。水在中国的地位一向很高，被视为非常神圣的存在，当然现在也一样，没有水生命无法存活。在中国古代更是如此，古人将水看做吉祥之物，财富的象征。安徽一带徽商活动频繁，因此水显得更加的重要了。所以如今呈现在我们眼前的村庄也是被碧水环绕这的，泉水、溪流、人造湖渠随处可见。家家户户前都有人工挖凿的沟渠，引水灌渠，就算在现如今水流还是源源不断地流动着，极富有生命力。走在石块石板所铺的小巷路子里，依稀可以发现在石板之下也趟着涓涓细流，叮咚的水声也让人心情舒爽不少。倒影在湖中的一排略显古旧的徽派建筑加之舒展自如的几颗青树的点缀也是别样的风情。水，真的赋予了宏村别样的另类的生命。
此外村里的人在当时还特地请来资深的风水先生勘测地形，改造村落，
这也是当时人们对自然的信仰与想要福泽后代的一种感情，同时也造就今天这样美丽的村庄。有资料显示根据风水先生的提议，村民首先“
利用村中一天然泉水，
扩掘成半月形的月塘，作为“牛胃”；然后，在村西吉阳河上横筑一座石坝，用石块砌成有六十多厘米宽400余米长的水圳，引西流之水入村庄，南转东出，绕着一幢幢古老的楼舍，并贯穿“牛胃”，这就是“牛肠”。沿途建有踏石，供浣衣、灌园之用。“牛肠”两旁的民居里，大都有栽种着花木果树的庭院和砖石雕镂的漏窗矮墙，曲折通幽的水榭长廊，小巧玲珑的盆景假山。弯弯曲曲“牛肠”，穿庭入院，长年流水不腐。
然后在村西虞山溪上架四座木桥，作为“牛脚”。从而形成“山为牛头，树为角，屋为牛身，桥为脚”的牛形村落。
后来的风水先生认为，从风水学角度来看，月塘作为“内阳水”，还需与一“外阳水”相合，村庄才能真正发达。明朝万历年间，又将村南百亩良田开掘成南湖，作为另一个“牛胃”，历时130余年的宏村“牛形村落”设计与建造告成。
“牛形村落”科学的水系设计，为宏村解决了消防用水，调节了气侯村民
生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未妨溪路连，家家门前有清泉”的良好环境。”’
就这样在远离城市喧嚣与污染的宏村，天空也显得特别蔚蓝。这样轻盈舒爽的蓝天白云，加上古人煞费苦心建造的古墙湖屋，自然与人造的完美结合，造就了宏村的无边风月。让人惊叹不已！
2、徽派建筑，历史遗迹
中国的古代园林建筑，历史悠久。派别多样，风格迥异。它们大部分都与自然容为一体，简洁精干的房屋构架，纷繁精美的雕刻装饰。徽派建筑也是如此。
宏村的屋宅别院虽然距今几百年的历史在泱泱华夏算不上久远，但是它富有独特的个性和历史是徽派建筑的典型代表。
宏村的民居围绕着月沼和南湖层层建造，家中多有院落，大户人家会引水
围池，代表财源广进，一般的民居也多为而进院落。比较典型的建筑有南湖书院、承志堂等。
南湖书院位于南湖的北畔，原是明末兴建的六座私塾，建造的优雅别致，为古人读书学习创造了雅致和安静的氛围，同时也显现出了徽商们对仕途的期望，从而使他
们及其的重视教育，南湖书院便是当时人
们的心情与建筑的有机结合。
承志堂建于清末咸丰五年，是大盐商
汪定贵的住宅。它是村中最大的建筑群，
内部有房屋60
多间，围绕着九
个天井分别布
置。正厅和后厅
均为三间回廊式建筑，两侧是家塾厅和鱼塘厅，后院是一
座花园。房梁和门窗上雕刻有别致的戏文，这是会派建筑的一大特色。同时这座号称是“民间故宫”的建筑群落内还设有吸食鸦片和赌博的娱乐场所，充分的反映了当时徽商富裕的生活与商业发展所长生的资本享乐主义
徽派古建筑以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。其横梁中部略微拱起，故民间俗称为“冬瓜梁”，两端雕出扁圆形(明代)或圆形(清代)花纹，中段常雕有 多种图案，通体显得恢宏、华丽、壮美。当看到高高翘起的屋檐与雕刻精美无比的梁柱门窗，我们都不禁对当时人们非凡的创造力与高雅精悍的技术无比崇敬。
在古代商人重利轻别离，又因为封建社会重农抑商，士农工商，商人虽然生活富裕，但是地位却极低，所以他们极力想改变自己的地位。这样的情绪也暗含在了徽派建筑之中。
那高高翘起的八角楼，以及
上面精彩纷呈的雕刻。无不
表现了徽商们想要入仕参政
以便提升自己的地位的愿
望。
3、商业化旅游乡村
由于其独特的风光和历史背景，吸引了络绎不绝的游
客到片匿藏在山中的美丽土地。传说画中的村庄，我们大
约也是被次所吸引到这里的。
这村庄中的家家户户基本都在门前摆上小摊子，做起
自己的小生意。所以，我们走过的每条小巷，甚至每个角
落里都有各种各样的店子出售这工艺品和不知道到底时
不时真的本地特产的特产。买的东西也基本上大同小异。
导游们不停带着一批又一批的游客游览全村，重复着
同样的介绍词。写生的同学们不论在哪都能看见。偌大的一个人工湖围满了画板。
当你想纯粹的拍上一个景点的时候，也许您要等待很久，因为会有N个旅游团再次经过，攒动的人头让您不得不耐着性子。
这样一个热闹的地方想找个安静的地方专心写生也是件难事。说到这里就有点为这个村子的今后担心。过度的开发剥去了村子原有的安宁，在带给村人财富的同时，垃圾喧嚣也在不断靠近这里。
这个美丽洒脱的村庄应该属于恬静的青山碧水之中，它应该美得淡雅，应该美得浓烈，然后笔者个人认为人们不该让它如此喧闹。商业与艺术本没有分歧，它们得融合相安无事。但是当一方过于偏重那么这样的对象就会变得过于庸俗或过于矜持。那样纷扰的闹市在笔者个人看来给这村庄增添了不少俗气。
希望以后再去宏村时，这个村庄回应给我的是更美的存在。
二、屏山之行
相比宏村老说，屏山显得朴实不少。
同样的建筑与流水，却是不一样的风情。
呈现在我眼前的是一派浓郁的乡村风味，
块状的农田，院子里的柿子树，这可以说是一个
寻常的乡村，但却蕴含了丰富的文化。
值得一提的是当导游打开宰相祠堂大门的
时候，那高大的梁柱与古旧的门窗，展现了它恢
弘的气魄，它是一座会语言的古宅，深门大院，独自得沉默在这村庄中百年。他的经历被镌刻在
它的一砖一瓦上，遗留了下来为后人所道。在大
门的牌坊上的彩雕栩栩如生，古风古韵，令人感
叹古人的艺术造诣与深刻的雕工技艺，流传至今
实属不易。
中国人好佛，因此，在村中也有一座算得
上精致的小庙。古色古香，也颇为
庄重。
我们最后从屏山离开了安徽。渐远的村落另我们回味不知。在安徽的写生考察也告一段落。
写生报告 篇2
姓名：
班级：工业产品造型设计（2）
班
学号：
指导老师：
江西婺源、安徽宏村
写生时间：二○一一年十月十七日到二○一一年十月二十八日
写生目的：第一通过写生提高我们的手绘能力的同时提高我们对艺术的审美，
第二让我们把看到的和感受到的徽州所特有的中国传统元素应用
到我们所学的工业产品的设计中去。
写生内容：徽州风景建筑及其室内雕刻，家具等一切和本专业相关的东西都可作为本次写生内容。
一． 徽派建筑的简介：
徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一，主要流行在古徽州地区（今安徽省黄山市、宣城市绩溪县、江西省婺源县）以及泛徽州地区（浙江淳安、江西浮梁）。它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。在徽州地区现今尚有大量徽派古建遗存，散落在徽州大大小小的村落中，吸引着海内外无数的游客纷至沓来。徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为“徽州古建三绝”，为中外建筑界所重视和叹服。它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；在建
徽派建筑特色：
徽派建筑是中国古代社会后期比较成熟的建筑流派，它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠堂、牌坊和园林等建筑实物中，最具特色的又数传统民居，它集中地反映了徽派建筑的主要特征。
徽州村落由多种关系构成，地理环境、风水追求和观念意识都对村落布局产生影响。其中风水追求和观念意识又作用于地理环境因素之上，形成徽州村落布局特色。
徽州宅居的基本形式为天井庭院形布置，即由房屋和围墙组成封闭的空间，院内以南向厅堂为主，东西两厢为辅，中间为天井，平面组成为凹字形。房屋除大门外，只开少数小窗，采光主要靠天井。徽州宅居往往套建，一进套一进，结构大抵相同。这种深宅里居住的都是一个家族，随着子孙繁衍，房子越建越多，故人们称呼大家族有“三十六天井，七十二槛窗”。一般是一个独立家庭住一进，36个天井就有36进，一个大家族就有36个独立家庭。边门一闭，各家各户独立过日子；边门一开，一个大门出入，一个祖宗牌下祭先人。它生动地体现了古徽州聚族而居的民风。这种高墙深宅式的建筑，千丁之族未尝散居的民风，在中
徽州民居是以柱、枋、梁、檩、椽等构件组成的木结构建筑，梁托、瓜柱、叉手、雀替、斗栱等大都进行镂雕加工，装饰以漂亮的花纹、线脚。房屋天井四周的檐下撑木多雕成各种神仙人物、飞禽走兽和戏剧故事，非常生动。梁架上的叉手和霸拳则多做成云朵状，相互勾连迂回的流畅线条，飘逸俊俏，美不胜收。
徽州民居的外观造型颇具特色，除一般中国古代建筑的低层、坡顶形式外，着重采用了马头山墙的建筑造型，将房屋两端的山墙升高超过屋面及屋脊，并以水平线条状的山墙檐收顶。为了避免山墙檐距屋面的高差过大，采取了向屋檐方向逐渐跌落的形式，既节约了材料，又使山墙高低错落，富于变化。这原是为了防火，故俗称“封火墙”。
天井是徽州民居中最基本的建筑格式，几乎每一幢宅居都设有天井。从建
上看，这种设计使得屋内光线充足，空气流通，并有利于排水。居室中的厅堂面对天井开放，厅堂和天井融为一体，坐在厅堂内能够晨沐朝霞，夜观星斗，名副其实地坐“井”观天。有些家庭还在天井中设置假山，筑池养殖金鱼，摆放盆景，使天井成了搬进室内的庭院，这可以说在世界上都是独一无二的。 中国传统文化的特质是“天人合一”，徽派建筑追求的也是“天人合一”，这里的“天”既是自然的，也是人文的。徽州为山岗丘陵地貌，溪流水塘遍布，民居多借助山水格局，依山傍水而建。白墙青瓦马头墙，绿水青山蔚蓝天，大自然与建筑完全融为一体。
二 .徽州三绝：
在徽州，木、石、砖三雕最为出名，人称“徽州三绝”，这“三绝”几乎在每家每户都可能看到。那些门坊、门罩、漏窗上的雕刻，一户之内少有雷同，窗槛、裙板、窗扇、斜撑等处，雕刻更为精美。徽州木雕、砖雕、石雕是徽州古建筑中的最精华的部分，是古建筑艺术中最灿烂的
写生报告 篇3
小河污染调查报告
原先我们家小区门口有一条清清的小河，每一天成群结队的鱼儿在那里嬉戏跳舞，清清的河水，欢快的鱼儿，我们陶醉其中。
但是，最近我却发现小河没有那么清澈了，还有很多小鱼都死了，河里有好多垃圾，我有些怀疑，因此，对小河的污染进行了调查。
调查
我观察了周围的环境，植物生长得很茂密，我排除了自然灾害的可能性，可水中的死鱼十分多，垃圾也不少。这样，就只能是人为造成的。
分析
1小河附近有一道公路，那里每一天都有很多车辆透过。
2附近还有很多商贩在卖小吃。
3还有许多饭馆，小吃店和果汁店。
4我们看到了两个污水排放管道。
结论
1有很多人往小河里扔垃圾，吐痰，小鱼吃后，导致食物中毒而死亡。
2由于有污水排放到河里，有的鱼是直接喝了污水被毒死。
这些信息告诉我，小河污染都是人为造成的，看着清澈见底的小河变成了臭水沟，难道我们没有职责吗?
推荐
河道是我们大家的，让我们拉起手来，不要为了个人方便而污染小河，我们就应自觉做到保护我们的小河，让我们的环境变得更加每好与和谐。
写生报告 篇4
非常感谢学校给我们安排这次外出写生的课程，这让我们 学会了，懂得了很多，有利于我们今后更好的学习和生活。
回顾为期两周的湖南写生，内心仍充满激情和快乐，这是我们艺术设计专业的第二次写生，先后去了凤凰古城、边城、乾州古城、德夯矮寨四个地方，从中我们都获益匪浅。
我们这次写生是平面班和环艺班还有五位老师总计一百多人一起出发的，在4月7号下午就准备好了行李和各种生活用品，还有其它一些娱乐用品，虽说我们是去写生，条件比较艰苦，偶尔的时候，也可以放松一下。就这样，抱着各种各样的心情，带着几分憧憬，几分幻想，乘上长途旅游巴士，前往遥远的异地之乡-湖南凤凰古城。4月8号我们历经了一天一夜的漫长路程终于赶到了凤凰古城，我们提着重重的旅行包，在有经验的老师和同学们的带领下，来到我们要住的旅馆。
接下来我首先从凤凰古城说起。
一、 凤凰古城 (一)古城来历
凤凰古城国家历史文化名城，相传天方国(古印度)神鸟“菲尼克司”满五百岁后，集香木自焚。复从死灰中复生，鲜美异常，不再死。此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰，故以此而得。凤凰的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处，透视后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。
(二)凤凰的夜景
我们最初看到的就是凤凰的夜景，它好美呀，当夜幕降临，华灯初上，凤凰古城就会被五彩斑谰的灯火装扮得分外妖娆，分外漂亮。如果白天的凤凰是一位纯朴、美丽的苗家女子，那么，夜间的凤凰就是一个多情、大方的湘西姑娘。站在沱江岸边，仿佛置身于灯的世界，歌的海洋。在各种形状的建筑上，或镶嵌着五颜六色的彩灯，或闪耀着形状各异的霓虹灯，，或树立着各种华丽的店铺招牌、广告灯!。古老的吊脚楼上，悬挂着一排排的大红灯笼，闪亮的灯光映照在水中，更给古城增添了几份神秘。
凤凰夜景中另一个有特色的去处，是沱江边的酒吧一条街。这里的房子依江而建，装饰风格形式多样，但都充满着西方典雅和东方传统相结合的现代气息。凤凰夜景永
远流连在游人心中的梦乡。我们在这条街上来回走，尽情享受这迷人的夜景。
(三)凤凰服饰
第二天，我们老早赶去古城中心，在淅淅沥沥的小雨中我们被美丽少数民族的服饰吸引住了，于是我们都依依穿上衣服拍个不停，和当地人聊天，得知凤凰蜡染艺术历史悠久，其蜡染印花布纯美典雅，原始古朴。是凤凰民族民间工艺品中的精品
。还有凤凰古城银饰品，苗族喜戴银制品，男女皆然而苗族妇女尤好银饰装扮，凤凰作为典型的苗族聚居地区，银饰很自然的成为了地方特产。如今苗族银饰就以其精美的制作吸引着越来越多的人。各式各样图案、款式的银饰造型，既散发出浓郁的乡土民间气息，又表现出深厚的民俗文化内涵。
离开凤凰我们走进了沈从文笔下的边城，到了湘西边城美术写生基地---位于湘西花垣县边陲小镇茶峒镇。该镇风景秀美，是理想的度假旅游胜地。
二、边城
此《边城》是写翠翠的爱情经历的。书中的翠翠岛也就是城景区的重要景点项目 边城除了翠翠岛还有百家书法园、沿河吊脚楼、古老城墙、拉拉渡、三不管岛。
翠翠岛是边城景区的重要景点项目，景点的规划主要是以下几个特点：第一，突出自然。第二，突出实用。在翠翠岛上，布局一个能容纳200人左右的民间绝技表演
场，进行苗族民间绝技表演。第三，突出本色。岛前端塑一尊由著名画家黄永玉设计的汉白玉翠翠雕像，亭亭玉立，盼望二佬归来。第四，突出文化。岛的34级台阶是纪念《边城》名著于1934年发表，中间的两个平台是代表横跨两个世纪。
走在老街上我们一边画速写一边观赏古老城墙，感觉像穿越了一样，之后渡河来到三不管岛，听说在重庆、湖南、贵州接壤的边区三镇，清水江上，一个曾经治安混乱的“以前，三镇村民和社会闲杂人员有了生活纠纷往往会到岛上去“摆平”，三个镇都不好管，“三不管岛”由此得名三不管岛”，经过一年的打造，现在已成为游客向往的民族风景区。在此风景区的河边上放学的孩子总是把裤子卷起快速的过河，他们手拉手带着欢声笑语，不禁回忆起了童年的趣事。我们拍了好多照片后依依不舍的离开边城走向乾州古城
三、乾州古城。
在乾州古城给人留下最深记忆的是看戏，土家族的民俗表演，他们热情投入，每一个表演都很精彩赢得人们热烈的掌声。带着还没看够的心情走向了下一站。我们经过了矮寨悬索桥，它距吉首市区约20公里，跨越矮寨镇附近的山谷，德夯河流经谷底，桥面设计标高与地面高差达330米左右。全长1073.65m，悬索桥的主跨为1176m。该桥跨越矮寨大峡谷，主跨居世界第三、亚洲第一。这些惊人的数字，不得不让人惊叹。
四、矮寨
在这里我们见到了神奇罕见的流沙瀑布据说九龙溪源头的流纱瀑布高216米，是全国落差最大的瀑布。我们从正面仰望瀑布，好像瀑布是从云端飞流直下。沿潭畔走至瀑布里去，象是美猴王钻进了水帘洞。从瀑布背后观瀑布，只看见瀑布是从一个半圆形岩石上飞泻下来的。我们的衣服被淋湿了，凉凉的舒服极了。让人兴奋的是我们同学中有几个男生进水里游泳啦!回去之后下起了暴雨，我们经历了这场凶猛的大雨，还下了冰雹，房下的清水立即变得浑浊像是黄河之水，山上的竹子也弯下了腰，真是一次毁坏性的暴雨呀!
五、总结
湘西的外出的采风教学，培养了我们对优秀传统文化的热爱，让我们从书本的图片所获得的文化传统中走出来。同时最感谢陪同我们的老师，感谢你们的关心与指导让我们每去一地都有目的地引导我们注意观察当地文化演进，民俗、民间艺术和历史文化遗存。观赏错落有序的山里建筑，湘西古建筑具有三个明显特征： 一是木结构多，分梁柱式结构和穿斗式结构，以梁柱式结构多。，吊脚楼和侗族的花桥、鼓楼。
二是充分利用场地、地形，搞“组群布局”。
第三是充分利用自然环境空间，造成一种艺术效果。同时我们也学到了收集地方民间特色形象资料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式，为今后艺术创作积累形象素材。
写生报告 篇5
一·实习目的及任务
（—）实习目的：通过实地考察将课堂所学的理论知识运用到实践中，领略异
（二）实习任务：1·把在课堂上学习的建筑钢笔画技法运用于写生实习，并
地风土文化，见证中国古老建筑之魅力，增长见识，感受建筑艺术来源于生活的方方面面。
提高绘画水平；
2·认真考查我国古建筑文明，认识古建筑的基本特点；
3.体会新老建筑各自的特点。
二·实习基地
1·昆明：中国面向东南亚南亚开放的门户枢纽，国家级历史文化名城，我国重要的旅游，商贸城市，西部地区重要的中心城市，云南省省会，云南省政治，经济，文化，科技，交通中心，云南省唯一的特大城市，西部地区第四大城市，是中国唯一面向东盟的第一城。
楚雄彝人古镇：楚雄州位于云贵高原中部，红河水系分水岭。
大理：大理全称大理白族自治州，地处云南省中部偏西，市境东巡洱海，西及点苍山脉。这里气候温和，土地肥沃，山水风光秀丽多姿，是中国西南边疆开发较早的地区之一。大理有“风花雪月”的美称，即下关花，上关风，苍山雪，洱海月。
香格里拉：香格里拉一词，以为心中的日月，那里风景优美，实属当今世界的一片净土，那里崇尚佛教，随处可见有佛教的白塔和格桑花。
丽江：丽江分有三座古城，它位于丽江坝中北依象山，金虹山，西枕狮子山，东南面临数十里的良田阔野。丽江是第二批被批准的中国历史文化名城之一也是中国向联合国申报世界文化遗产成功的古城之一。
三·实习安排：
6月29日下午出发
6月30日～7月1日上午昆明
7月1日楚雄彝人古镇
7月1日～7月3日大理
7月3日～7月4日香格里拉
7月4日～7月7日丽江
7月7日～7月8日昆明
7月8日下午返回柳州
四·实习过程及内容
6月29日下午卢老师和张老师带我们坐上开往昆明的火车，一路经过16个小时的颠簸，来到神往已久的云南。我们在火车上看见错综复杂的石林，看见一片绿油油的梯田，很快，昆明到了。休息了两个小时，我们随老师来到昆明市中心，在这里，我们看到了象征云南门面的牌坊：金马和鸡碧。两座高高的门面对面矗立着，拥有中国传统古建筑的斗拱，石雕壁画，和很精细的'雕花。
进到昆明市区的商业街，新老建筑兼有，在新旧的对比下，两个各有千秋，现代建筑的功能性更强，是时代需要的产物，极富时代感，让人感觉青春，有活力；而古建筑展示了古老中国的文化和智慧，相比之下更具观赏性，更值得考究。南屏街上有很多反映民俗生活的铜像，一路上也有石刻的关于云南十八怪的介绍。整个市中心给人的感觉不是只有商业的发展，感觉是给人们展示云南，了解云南。
7月1日在去大理的途中路过楚雄彝人古镇，于是老师给了我们几个小时的自由参观时间。由于时间不长，我们没有进行现场的写生，只是将看到的美丽景色和充满智慧的建筑拍下来回去再画。古镇里有一座塔，很精致，塔里的彩画是一些彝族的传统节日或是一些特有的风俗习惯。镇里围绕着做塔还建立一些亭台楼阁，有假山有水，很像一个园林的布局。 三个小时过去，我们又重新踏上开往大理的路。这里的人们崇拜太阳，所以一路上我们看到很多房屋的墙上都画着太阳的图案，据说也是为了避邪。到了入住的酒店，放下行李就随当地的导游步行去了大理的古镇。这座城市给人是很舒服的感觉，街道干净整座城市是彻底的明净清爽。进入古城，很多的银饰品，以及一些白族特色的东西。我们此行的任务是走一遍古城，寻找能画画的地方，为第二天的写生踩点。第二天一早我们就来到古城写生，任务是三幅速写。我和小组成员在总统兵马大元帅府停下脚步，在碑林里或在大门处写生。碑林里很安静，那些石碑整齐的排在林子里，很多墓碑旁还有一个断头的石人。远观了大理3塔，把武华楼画在速写本上。这里的古楼相比彝人古镇更精细，更有历史沉淀感。下午我们去了洱海，一路上看到的民居有很多共同点，这里的房子都是比较宽敞，每家每户都会把自家大门做得很漂亮，那些楼房，无论是新建的还是用了很久的，你都可以从中看到中国古建筑的影子。
大理，东边日出西边雨的气候，让我们见证了苍山的伟岸，17座大山连成的山脉，插入云霄，将云都挡在一边，厚厚的云层堆积在一边，而另一边却是万里无云的晴朗。这是一个适合人眼老的地方。
告别大理，我们前往神秘的香格里拉，一路上走了很多山路，随着海拔的升高，我们越来越接近这座神秘之城，里面有很多迎宾的白塔。这里的县城相对还是挺落后，还有待开发。我们当天下午就去了龟山公园，那里的建筑都是仿古，排水设施仿照了北京故宫里的龙头排水。那里是信奉佛教的地方，公园上都有寺庙。第二天我们去了葛丹松赞林寺，里面的建筑都采用很厚的土墙，那些壁画和彩绘无不充满了佛教色彩。
最后的丽江，是最具古色古香的地方，这里的石板路被每天无数的脚印磨得很光滑，这里的古建筑有一层的也有两层三层的，但这里的商业气息很浓，很多古楼都是一些客栈，商铺。第一天我们去了束河古镇，第二天逛了大研古镇，里面贯穿着一条小河，有些古楼是建在水上的，用一块厚实的木板搭在石板路上。
回到昆明，这是我们待在云南的最后一天，有一整天的时间可以自由活动。我去了大观楼和云南大学。大观楼是中国古代历史名楼之一，名楼配上名联，相得益彰，四面还环绕着。
8日下午，我们挥别昆明，坐上返程的列车。
五·实习总结及体会
这是我第一次出省，也是第一次看到那么多真实的古老的亭台楼阁，那些雕花的门窗，随岁月渐渐退去的朱红，让我看到了我国古代人民的智慧，所有的建筑，布局是那么和谐，让我为我们伟大的民族骄傲。看到他乡的不同文化，开拓了视野，通过现场写生也让我们学到了很多，书写水平也有所提高，对于在现场的写生，要在画之前就布好局，并不是看到什么就画什么，要懂得取舍，一幅画，最好要有远中近景，而我们的主题应该放在中景的位置，近景最好不要把主题挡得太多。此行给我最深刻的一个体会是，自然的，和谐的就是最好的。
写生报告 篇6
回顾为期15天的写生之旅，这段时间留下了许多美好的回忆，不仅仅在我心中，也深深印在我们所有人的心中。我们于10月20号早上凌晨出发经过17个多小时的路途颠簸，我们来到到了我们的目的地——安徽宏村。
这次写生是我班与另外两个班的同学一起，在五位老师的带领下在安徽黄山市黟县宏村、屏山的实习基地进行了持续十五天的速写、 水彩写生实习。在来宏村的车上，心中有许多说不出的激动，许多憧憬。我们一路上就说说笑笑，时间很快就过去了。到达目的地已经是晚上11点的样子，老师安排好休息，就结束了这一天。第二天好多同学早早就起床了。他们已经安耐不住了。吃完早饭后，我们自己跟着导游在宏村里转了一圈，使我们真正的了解了宏村。刚进村，映入我们眼帘的就是绿幽幽的林荫小道和一汪碧蓝的湖水，导游说那就是南湖。我们踏着青石小路，嬉笑着来到了南湖，在它的旁边有一个南湖书院，那曾经是当代著名的科学家李小娟受教的地方。不经意地抬头，层层叠叠的屋顶，远处的山在薄雾的笼罩下若隐若现，宛如含羞的少女蒙着面纱。宏村的早晨微凉，略带寒意。古老的青石板小路，古朴的民居建筑，在青山绿水的映衬下格外静谧。村后以青山为屏障，湖堤旁古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，还有垂柳，枝叶婀娜，像临镜梳妆的少女，把秀发洒向湖面水中，点出很多的小圆晕。湖面绿荷摇曳，鸭群戏水，真是别有一番景致。让我感受最深的就是横跨南湖的画桥，它唯一，它独特，但却又能融入周围的景色，相得益彰！
当然，在这黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见的是支着画架、凝神挥笔的学生，同学在此写生纷纷从自己最广阔的情怀来展现这里的建筑的特别和风景的美，在绘画中融入了自己的感情，也同时锻炼了自己，展示了自己的绘画风格。通过画桥，我们继续往前走，宏村这里到处都是高高的马头墙，曲径通幽的小巷子，贯穿全村的水系不仅为村民生产、生活用水提供了方便，更创造了一种“浣汲何妨汐路远，家家门前有清泉”的良好环境，还有满目的绿色，再加上完美的徽派建筑??让宏村这个古村落有了灵动的感觉，也更具魅力！在画家眼里，宏村就是人间天堂。同时这里是画家梦想的天堂，寻找绘画素材的渊源地。山、水、树、石，人文风情都是画家笔下描绘的对象，这里最具有艺术特色的明清徽派建筑，马头墙、四合院、水渠等，皖南民居建筑风格基本都一致，为什么宏村要比其它几个民居景区发展好呢！我想一个重要原因就是宏村有水。从附近几个村子来对比看，如关鹿和南屏村子里缺少水的流通，相对宏村来讲要缺少几分生气，可以看出水是非常重要的，有水感觉就有灵气，在画家笔下就有感而发了。
宏村背倚秀美青山，清流抱村穿户，数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致；灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果；还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。
一天的时间熟悉环境，接下来就应该步入正轨了，我们开始写生了！由于我们在学校过惯了安逸的生活，连速写都快不会画了，所以第一天在那里画真的是丢人，就当是练手好了，不过收获还是有的，也算知道了自己来安徽的目的。一开始不敢在很多人的地方画画，就躲在比较偏僻的地方，画了几天总算有些收获，有点长进，对于技法等的掌握也有了一定的提高，有的时候还感觉自己画得不错，不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下，当然也免不了评论一下，听到的话也是有好有坏。
我们写生第二站是屏山。天人合一藏风得水桃花源，千年承耕读兴商故里地，地处世界文化遗产西递、宏村之间的屏山。唐宋时称长宁里，就是长久安宁的地方，“都”是古代乡镇的自然建制。唐代末年，九都看中这快风水宝地，举族从庐江迁来九都。这里山环水绕，地域开阔，北有状如屏风的屏风山坐靠背，也因此得名屏山村。南边有石山作照山，东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。吉阳山在北段，是村中吉阳河的发源地。三姑峰三峰并峙，形状大小
相差不大，据古传是村中一富户三个女儿入山游玩摘食仙桃所化...
最难忘的就是爬黄山了，我们凌晨四点就起床，吃了早餐之后就准备出发到黄山，尽管到那已经是七点了。全班爬山都好积极的，特别是爬天都峰的时候（天都峰是黄山最陡最险的一座山），那天天气很好，同学们都坚持不懈的向前走，没有一个掉队的，最终都爬到了山顶。一座山最美的'景色往往要到山顶上才看得到，最舒爽的感觉就是大家一起经过一番艰难最终到达高处的感觉！是集体的魅力？是风
景的美丽？大家心里最清楚！接着我们通过玉屏山，穿过一线天（一线天完全是“爬”上去的），到达光明顶的时候，心里是最开心的，因为一天的上山路就完成了，马上就要下山了，想一想我们走了那么久，一路上走走停停，相互问候，相互依偎，特别是在艰险的地段时，那种心情，是无法言语的。
通过写生实习，我的速写及水彩都有较大的提高。构图决定了一幅画面给人的第一感觉，很重要，所以首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现，那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩，因为自然界的颜色实在是太多了。为了提高我们对艺术的审美，色彩的认识和对徽派建筑的了解，我们又到了西递、宏村，让我们更了解了安徽这座古城的文化，也让我们拥有这座城市而感到骄傲。
在这次安徽宏村下乡写生的过程中，同学们团结友爱，相互照顾；在学习上，相互督促，相互交流，共同进步，经过短短的十天写生课程，同学们了解到了许多，也认识到了许多，为这里的风景、建筑、街道所迷恋，为这里的人文、历史所感慨。简而言之，就是来到宏村真是不虚此行，而且也促进了大家彼此之间的友情，也算是此行收获最大的东西之一了。
写生报告 篇7
钢笔速写写生实习报告
---XXXX沟写生
班级：
姓名：
学号：
指导教师：XXX
日期：20XX年XX月XX日
一 写生地点：
XX省XXXXX镇XX沟
二 写生时间：
20XX年XX月XX日--XX月XX日
三 写生目的:
提高专业技能，了解地方本土的风土人情并且能对自然的风景能更好的描绘，使自己把已经掌握的基本理论知识巩固和加强，同时不断补充新的知识点，为以后的专业学习打下更坚实的基础。
四 实习过程：
（一）时间安排：
7：30A.M. - 8：00A.M. 早饭
8：10A.M. - 12：00A.M. 钢笔速写写生
12：00A.M. - 1：00 P.M. 午饭
1：00P.M. - 2：30P.M. 午休
2：30P.M. - 6：30P.M. 钢笔速写写生
6：30P.M. - 7：10P.M. 晚饭
7：10P.M. - 9：00P.M. 评画时间
（二）踩点目标：乡间小路、固桥浅水、人家。
（三）具体内容：
在大一的第二的学期，学校给我们安排了每周一次的户外钢笔写生，经过一段时间的写生和练习，我们终于踏上了去XX市XX镇XX沟为期两周的写生实习。XX月XX日早上10点我们搭乘校车开始了写生之旅。校车一路从学校开往写生基地，我们满怀激动与期待。来到XX沟，首先映入我们眼帘的是小桥流水，青葱的树木以及连绵的群山。
姚儿沟地理位置比较偏僻，写生基地虽然条件不如学校但是基地里阿姨阿伯热情的招待给了我们很多安慰。第一天老师先让我们熟悉环境，我们安置好行李，吃完午饭便和同学一起去踩点。
作为长安大学，西安美术学院，及众多美术协会的写生基地，姚儿沟确实有得天独厚的条件。姚儿沟被青山环绕，清澈的溪流流淌在山间，老房依山而建，被绿树掩盖，它少了城市的喧闹，多了一份宁静。
第二天仍旧下着毛毛细雨，但我们仍旧早早的吃了早饭，在老师的带领下，开始了一天的写生。老师将我们带到了一片老建筑群。那些老房子都带着破败的气息，剥落的墙体，裸露的石块，残破的瓦片无一不宣告着这是一块被遗弃的土地，但是蓬勃的野草和远处的鸡鸣又为它带来了点点生机。我们四处走动，为自己寻找一方景色。很快
我们便摆放好写生工具开始写生。一天的时光便在写生中度过。
到了晚上，老师开始讲评。我们拿出各自的速写 给老师一一讲评。我们认真的听着，在老师的评讲中知道自己的不足，和同学互相学习，这样有助于大家画画技能的提高。对于画画，老师还提出了自己的看法。他认为大家出来写生，亲近自然，应当珍惜这个机会，要更加的观察生活，发现美。并且要突破自己，要尝试多种画风。
接下来的十几天，我们都过着这样日出而“作”，日落而息的，简单而快乐的生活。我们拿着马扎，走走停停。有时候在乡间小路旁，有时候在小溪边，有时候在树林间，甚至有时候还在村民的屋檐下。
十几天的实习转眼就过了，在这段时间里，不仅拓展了我的专业视野，也促进了和同学们之间的感情。学到了许多新的知识与新的作画技法以及传统方法与新式手法相结合的尝试，提升了我的写生技能。
早在来到姚儿沟之前，老师就说你们一定会对那个地方留恋忘返的，刚到的时候我还不信，知道最后那晚的篝火晚会，尽管仍是细雨蒙蒙，但是大家的心就好像那堆燃起的篝火，在雨中跃动着。第二天就要搭车回学校了，许多人拿着行李箱站在车旁，嘴里聊得还是写生，爬山，篝火晚会······写生已经结束，但是学到的东西却让我们终身受益。写生是一种学习，也是一种享受，是一种经历，也是一种回忆。
写生报告 篇8
20xx年4月1日20xx年4月12日
苏州、杭州、上海
专业考察
本次写生实习的主要目的是为了通过对实体建筑的感知和认识，结合平时在学校学的理论知识，通过对不同风格和时代的建筑的观察和理解，来更好的学习设计和创造出新的设计。
㈠苏州艺术考察
1、苏州博物馆
坐落于苏州名园拙政园和太平天国忠王府之间的苏州博物馆，是由世界著名建筑师、美籍华人贝聿铭所设计建造的，由于新馆的地理位置特殊，同时又考虑到苏州作为一个文化古城，博物馆不能够太过沉重，不要粗重高大，而是要轻巧，灵便，精致，这样才会和苏州整体的风貌比较同意，但是又不能完全相像。因此，贝聿铭为新馆确定了一个叫做“中而新，苏而新”的设计理念。以及被称为“不高不大
不突出”的设计原则。形态上，色彩的把握，和周围建筑保持一致。在庭院的处理上，保留了很多和苏州过去的园林相似的地方。但在反映园林文化的同时，但又并不是照搬过去的形式，而是将许多苏州传统的东西，通过一种新的方式来表达出来。
在新馆建筑的构造上，大量使用玻璃，和采用开放式钢结构，现代的钢结构替代了苏州传统建筑的木质材料，由几何形态构成的坡顶，既传承了苏州城内古建筑纵横交叉的斜坡屋顶，又突破了中国传统建筑“大屋顶”在采光方面的束缚，充分体现了“让光线来做设计”的理念。此外，中央展厅顶部是以米字形钢结构构成，完全没有任何支撑，然而嵌在结构中的石材，每块重达三四百公斤。这些都完全是通过现代的技术手段来实现的。
面对像拙政园、狮子林这样的苏州园林经典，不仅在建筑上超越是一种挑战，而园艺上更是无法超越。贝聿铭认为，传统园林的假山已经做到了极致，后人是无法超越的，为此，他则选择了另辟蹊径。以和拙政园相邻的一面白墙为背景，在前面以石片作为假山。“以壁为纸，以石为绘”，在朦胧的江南烟雨笼罩中，将其喜爱的米芾山水画加以立体呈现，远远望去就像连绵不绝的山峦将新馆与拙政园相连。
2、苏州园林
苏州素有“人间天堂”的美誉。此次实习我们去了古典园林中最为典型的留园和拙政园。其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。这里有写意的山水艺术思想，完美的居住条件与生活环境，丰富的社会文化内涵。苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造。
“中国园林之母”拙政园
拙政园是江南园林的代表，苏州园林中面积最大的古典山水园林。中国四大名园之一，被誉为“中国园林之母”。本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据拙政园分为东、中、西和住宅四个部分。这一大观园式的古典豪华园林，以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣，被胜誉为“天下园林之典范”。拙政园的布局疏密自然，其特点是以水为主，水面广阔，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心，楼阁轩榭建在池的周围，其间有漏窗、回廊相连，园内的山石、古木、绿竹、花卉，构成了一幅幽远宁静的画面，代表了明代园林建筑风格,把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中，富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长，曲岸湾头，来去无尽的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜；通过平桥小径为其脉络，长廊逶迤填虚空，岛屿山石映其左右，使貌若松散的园林建筑各具神韵。整个园林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中产生不同的艺术情趣，如春日繁花丽日，夏日蕉廊，秋日红蓼芦塘，冬日梅影雪月，无不四时宜人，创造出处
处有情，面面生诗，含蓄曲折，余味无尽，不愧为江南园林的典型代表。
留园
留园综合了江南造园艺术，并以建筑结构见长，善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一组组层次丰富，错落相连的，有节奏、有色彩、有对比的空间体系。全园分为四个部分，在一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色：中部以水景见长，是全园的精华所在；东部以曲院回廊的建筑取胜，院内池后立有三座石峰，居中者为名石冠云峰，两旁为瑞云，岫云两峰；北部具农村风光，并有新辟盆景园；西区则是全园最高处，有野趣，以假山为奇，土石相间，堆砌自然。池南涵碧山房与明瑟楼为留园的主要观景建筑。景区之间以墙相隔，以廊贯通，又以空窗、漏窗、洞门使两边景色相互渗透，隔而不绝。一进大门，留园的建筑艺术处理就不同凡响：狭窄的入口内，两道高墙之间是长达50余米的曲折走道，造园家充分运用了空间大小、方向、明暗的变化，将这条单调的通道处理得意趣无穷。过道尽头是迷离掩映的漏窗、洞门，中部景区的湖光山色若隐若现。绕过门窗，眼前景色才一览无余，达到了欲扬先抑的'艺术效果。
3、木渎古镇
木渎古镇位于苏州西郊灵岩山麓，依山而筑，傍水而居，其独特的格局为江南诸多古镇少有。位于苏州城西南15公里处，有“吴中第一镇”之称。木渎景区名列太湖风景区十三个景区之首。木渎更是江南唯一的园林古镇。明清时有私家园林30多处，现已修复严家花园，虹饮山房、古松园、榜眼府第，盘隐草堂等，其深厚的文化蕴积，幽雅的园林环境，脍炙人口的历史传说，为现代都市人提供了一个放松身心、陶冶情操的旅游休闲的好去处。
㈡杭州艺术考察1、林隐寺
灵隐寺是中国佛教著名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常认为也属于西湖景区。也是江南著名古刹之一。林隐寺在飞来峰与北高峰之间隐山麓中，深山古寺，云烟万状，体现出古代寺庙建筑的特点。
2、浙江博物馆
浙江省博物馆始建于1929年，原名“浙江省立西湖博物馆”，是浙江省内最大的集收藏、
陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆。博物馆里有几个场馆，分别是历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆、工艺馆、礼品馆等十个展馆。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑和连廊组合而成，形成了“园中馆，馆中园”的独特格局，楼阁亭榭，以长廊相连，体现出江南建筑风格的一些固有特点。
3、西湖
杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。自古以来就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州。”西湖四周，绿荫环抱，山色葱茏，画桥烟柳，云树笼纱。西湖不仅独擅山水秀丽之美，林壑幽深之胜，且更有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说，把自然、人文、历史、艺术巧妙地融为一体。
4、西溪湿地
杭州国家西溪湿地公园占地面积约10.08平方公里，目前开放区域3.46平方公里。环园游步道长约8公里，步行一圈需3个半小时以上。西溪国家湿地公园位于杭州市区西部，距西湖不到5公里，是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”，是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。西溪国家湿地公园在空间布局上可归纳为“三区、一廊、三带”。景色特点以天然质朴为美，专家们将其提炼为四个字：“冷、野、淡、雅”。
在西溪，或泛舟湖漾，或独钓塘边，春日踏青，夏日采菱，秋日观芦，冬日探梅，各种各样令人愉悦的游憩活动全凭游人兴致。西溪一期共开放烟水渔庄、秋雪庵、西溪水阁、梅竹山庄、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景点。这些充满当地特色，都富有湿地的风情。
5、中国美院
中国美术学院南山校区位于西湖湖畔绿树成荫的南山路上，学院没有围墙，置身偌大的校园里，可以发现中国式的水墨基调，两幢楼之间的廊桥会让人感受江南水乡建筑风格，同时又充满了现代气息。厅中的石鼓，墙上的透光格，廊边的木窗，旋转楼梯上的小圆亭，让我们能充分感受到设计者赋予它们的意义。结束了南山老校区，接着去领略象山新校区带给我们另一种设计的震撼。中国美院新校区是一个人文理想主义的校园规划和校园营造，两期营造环绕了象山，呈散点状分布山野间，随意而自然，没有刻意设计的建筑形象，也没有着意营造的中心校区，校区是铺展于象山脚下的园林城市。在象山校区，大量使用了当地废弃的旧瓦，旧瓦的回收再利用既是追忆正在逝去的建造传统。
我认为象山新校区或许是中国传统与现实激烈冲突中诞生的另一种“乌托邦”，30座大小不一的建筑平静的沉浸在中国南方平缓的山水之间，这里流动着艺术学子的青春、激情、沉思与梦想，昭示着一条通往人们内心深处的返乡之路。
写生报告 篇9
5月23至30日
写生地点：安徽宏村
考察题目：徽派建筑中的环境设计
学 院：南昌大学共院
指导老师：王胜枫
学 生：郭斌
一 写生与美感的培养
写生是直接面对对象进行描绘的一种绘画方法，可以很好的培养我们的绘画水平，还可以搜集各种素材，为我们的绘画或设计提供灵感。生活在缤纷的现代社会里,特别是数码科技的普及后,我们的生活里有了手机、数码相机、摄像机等数码产品,我们可以快速的记录美丽的景色，而通过写生我们可以更加深刻的培养各种艺术感知。如下是两种不同风景的记录方法。两种之间有明显的共同点，比如取景，但是从绘画的角度来讲，速写可以更好的
培养我们的美感。写生是一项非常艺术和趣味的事情。
摄影与速写的效果对比
二 宏村简介
宏村位于安徽省黟县东北部，始建于南宋绍熙年间（公元1131年），至今800余年。它背倚黄山余脉，云蒸霞蔚，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。2000年11月30日，被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。
宏村是中国古代依
据仿生学建造的，具有
独特造型的“牛型村落”
——“山为牛头树为角，
桥为四蹄
宏村被誉为“中国
画里的乡村”，联合国专
家称赞它为“举世无双的小城镇水街景观”。因为它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，有时云蒸霞蔚，如浓墨重彩，有时似泼墨写意，四周山色与粉墙青瓦倒映湖中，人、古建筑与自然融为一体，好似一幅徐徐展开的山水画卷。
月诏
三 宏村徽派建筑特点
徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一，主要流行在古徽州地区（今安徽省黄山市、宣城市绩溪县、江西省婺源县）。它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。徽式民居集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向，其结构多为多进院落式（小型者多为三合院式），一
般坐北朝南，倚山面水。布局以
中轴线对称分列，面阔三间，中
为厅堂，两侧为室，厅堂前方称
“天井”，采光通风，亦有“四水归
堂”的吉祥寓意。民居外观整体性
和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方。在装饰方面，大都采用砖、木、石雕工艺，如砖雕的门罩，石雕的漏窗，木雕的窗棂、楹柱等，使整个建筑精美如诗。
作为一个传统建筑流派，徽派建筑融古雅、简洁、富丽为一体，它至今仍保持着独有的艺术风采。
徽州古民居受徽州文化传
统和优美地理位置等因素的影
响，形成独具一格的徽派建筑风
格。粉墙、瓦、马头墙、砖木石
雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲
径回廊、亭台楼榭等的和谐组合，构成徽派建筑的基调。徽派古民居规模宏伟、结构合理、布局协调、风格清新典雅，尤其是装饰在门罩、窗楣、梁柱、窗扇上的砖、木、石雕，工艺精湛，形成多样，造型逼真，栩栩如生。
四 文化特点
徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，其内容广博、深邃，有整体系列性等特点，深切透露了东方社会与文化之谜，全息包容了中国后期封建社会民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为是后期中国封建社会的典型标本。学术界对其的研究，至少经历了大半个世纪，80年代以后更趋火热，逐渐形成了一门相对独立的地方学--徽学，被誉为是并列与敦煌学和藏学的中国三大走向世界的地方显学之一。
1美食：安徽的美食有好多。比如说饼类的有烤饼、馅饼、糯米饼等。还有好多各种坚果类的糕点。徽菜。南宋年间发端于歙县，是全国八大菜系之一，菜系的形成是经济、文化发达的结果。在安徽写生的这几天，对安徽的美食有了一定的品尝。如果你去，一定也要尝尝，这样才不虚一行。
2思想：徽州是一个非常有人文气息的地方，徽州人也擅长经商，有着丈夫在外经商，妻子在家打理的传统。这也是徽州思想的一个特点。
3工艺品：这里有各种各样的工艺品，最为著名的是木雕、竹雕。
五 考察经过
我们的宏村写生课程总共安排了七天，六天的时间在绘画与考察。车上的经历是一些人难忘的，晕车，呕吐。但是路途也是愉快的，一路吃喝以及欣赏风景。
1宏村：第一天是在导游的带领下游宏村开始的，刚接触徽派建筑是，所有的景致多是那么的稀奇.第一天没有画画，一天都在宏村里逛。
2西递：在宏村待了两
天后就去了不远车程的
西递，西递也是徽派建筑
的典型地，与宏村比，西
递少了水的魅力。
六 徽州建筑中的环境设计
1色彩：徽州建筑的主色调是黑白，也混搭一些红色。这是南方园林建筑的鲜明特点，黑白两种颜色可以给人以宁静、朴实的感觉。徽州人自古就喜欢黑白的水墨情味，所以他们将这样的色彩运用到建筑中来就合情合理了。色彩的运用是建筑中的重要方面，它使用的好坏直接关系到建筑的视觉美感。而通过对宏村的
写生报告 篇10
西安艺术考察报告
西安艺术考察报告
一、考察地点：
秦始皇陵兵马俑博物馆
半坡遗址博物馆
陕西历史博物馆
西安大雁塔
西安碑林博物馆
西安城墙
二、考察时间：xx年11月4日——xx年11月10日
三、考察形式：实地考察
四、考察内容：
1、概述
如果中国是一颗参天大树，北京会是树冠，而西安则是这棵树深扎地下的根系。西安，古城长安，历史悠久。在这里，中华民族几千年的沉淀与底蕴仍然静静地延续，文化、习俗、美德、传统、甚至糟粕都包括其中。“长安自古帝王都”，周秦汉唐的辉煌让与雅典、开罗、罗马并称世界四大古都的西安透着一丝难掩的王城气概。这里遗留下太多太多的东西，随便一块地方，挖下去可能就会出现一堆秦砖汉瓦，几件国宝。一座座建筑和一堆堆墓冢其实并不能真正代表这座城，这里的空气充满了历史长河中远去的典故与传奇的味道，甚至一条小巷的名字都会来自汉武唐宗。走在街上，穿行在巍峨的城墙下，不经意间，游人便与古老厚重的历史有了奇异的交错感。
经过多年的发展，西安已经从一个单纯的充满文化气息的古城，衍变成了一个充满着时尚氛围的现代化大都市，古老与现代在这里结合出特别的风格。现代西安是中国西北部政治、经济、文化的中心，综合科技实力排名全国第三，是亚欧大陆的重要枢纽，是一个科技、工业、旅游三业并举的现代化城市。昔日西安的辉煌让人骄傲，今日西安的腾飞更让人惊叹。 中国建筑历史长久，所覆盖之范围又极为辽阔，其历代兴造之建筑不但类型众多，而且累计数量尤为宏巨。虽然目前还保存下来若干建筑遗构和建筑文献，但就中国建筑总的历史成就而言，它们不过是沧海一粟。这就使得我们对过去的历史发展与成就，难以作出全面与深入的剖析与评价。2、考察基本情况
第一站：陕西秦始皇兵马俑博物
去西安秦始皇兵马俑是必去之所，就如“不到长城非好汉”那样，不去兵马俑就谈不上去过西安。秦始皇兵马俑位于西安市东30公里的临潼城区东。1974年3月在打井时发现，轰动全国，震撼世界，随后1976年又发现了二号坑和三号坑。一号坑和二号坑都经过人为的火焚，据说是项羽所为，三号坑自然塌陷，但塌陷前亦有遭人破坏的痕迹最早是在1974年发现的发现的是一号俑坑，呈长方形，东西长230米，南北宽62米，深约5米，总面积14260平方米，四面有斜坡门道，左右两侧又各有一个兵马俑坑，现称二号坑和三号坑。俑坑布局合理，结构奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道东西向的承重墙，兵马俑排档的过洞中。兵马俑发现之后，随后在这里建了一个规模宏大的博物馆，于1979年国庆节开放。举世罕见的秦兵马俑博物馆开放后，很快就轰动了中外，被认为是古代的奇迹，1978年，前法国总理希拉克参观后说：“世界上有了七大奇迹，秦俑的发现，可以说是八大奇迹了。不看秦俑，不能算来过中国。”从此秦俑被世界誉为“八大奇迹之一”。秦兵马俑以其巨大的规模，威武的场面，和高超的科学、艺术水平，使观众们惊叹不已。
我所看见的兵马俑，走进博物馆的大厅，只见在地下5米深的地方，整齐地排列着上千个像真人大小的武士全身呈古铜色，高1.8至1.97米，一个个威武雄壮，真是气象森严，令人望而生畏。还有如真马大小的陶马32匹。陶马4匹一组，拖着木质战车性，能使欣赏者减少隔离之感，好像事情就发生在自己身边，这正是宗教宣传所需要的，画传也因较多地反映了生活百态，而成为富于现实意义的宋元社会风俗画卷，这是一号坑。二号坑为“左军”呈曲尺形方阵有陶俑、陶马1300余件，战车89辆，是一个由步兵、骑兵、战车、弩兵等三个兵种混合编组的曲阵，也是秦俑坑的精华所在。三号坑平面呈凹字形，有武士俑68个，战车1辆，陶马4匹，是统帅地下大军的指挥部。这个军阵是秦国军队编组的缩影。它与一、二号坑是一个有机的整体。
秦始皇兵马俑陪葬坑，是世界最大的地下军事博物馆。秦始皇的陵寝如同一座庞大的地下宫殿，真可谓是一座地下“福地天堂”。兵马俑以它无穷的魅力再一次向我们展示了中华文化的博大宏伟,中国历史的悠久古老。这真是“南方的才子北方的将，陕西的黄土埋皇上。” 第二站：半坡遗址博物馆
半坡遗址博物馆是中国第一座史前遗址博物馆，位于西安市东郊庭河东岸半坡村北，是黄河流域一处典型的新石器时代仰韶文化母系氏族聚落遗址，距今5600—6700年之间。共发掘房屋遗址45座、圈栏2处、洞穴200多处、陶窑6座、各类墓葬250座，以及生产工具和生活用具约近万件文物。对研究中国原始社会历史有着重要的科学价值。
走进半坡遗址那原始村落风格的大门，上面还有“寓鱼于人”的图案，仿佛进入了历史，鱼池中央的假山上一位抱着尖底瓶的半坡姑娘正在汲水的石雕。两边是小展厅，里面多陈列一些半坡遗址出土的彩陶，以及一些史前生物化石等等，去的时候，只开放两个，里面相对简陋。遗址大厅正面是郭沫若题写的“半坡遗址”四个遒劲隽美的大字，渲染了半坡博物馆的文化氛围，进入半坡博物馆会让人有种回归本原的感受。
半坡博物馆分文物陈列，遗址大厅和辅助陈列3个部分。遗址大厅是就地发现，原貌保存的
半坡先民居住区的一部分，包括半坡先民居住过的房屋，使用过的房屋、地窖、灶坑、男女分葬的集体墓地。用来展现墓葬与祭祀的遗址，里面的遗骨大约6000多年了。各种生产及生活用品等遗迹遗物，展现了母系氏族社会先民生产与生活情况。这一时期属于新石器时代，使用的工具主要是木制和打磨石器。妇女是半坡人中主要的生产力，制陶、纺织、饲养家畜都由她们承担，男人则多从事渔猎和原始农业种植。