一份规范的作品读后感应该注意以下要素：首先，要注意作品的主题和核心思想，以及作者所要表达的观点和情感。其次，要注意作品的结构和组织，包括开头、发展和结尾的逻辑关系以及节奏感。同时，要注意作品的语言运用和文学技巧，如修辞手法、描写能力、对比等，这些都会影响作品的表现力和艺术性。另外，要注意读后感的个人观点和评价，要能够客观准确地表达自己的想法和体验。最后，要注意读后感的结构和语言表达，要有条理清晰的段落，使用准确、生动的语言来描述和阐述自己的观点和感受。
我们读了作者写的作品以后，心中常有许多感想。写读后感时，要把握文章的深度内涵。栏目小编筛选出来的这篇“稻盛和夫心灵管理读后感”文章绝对值得你一看。我将为您提供一些有用的建议，以便您做出正确的决策！
稻盛和夫心灵管理读后感【篇1】
小时候跟着奶奶看晋剧，那时候就在想，这个世界上怎么会有人喜欢戏曲？简直太可笑了，又听不懂，又不好玩，又不打架。后来，慢慢随着自己长大，才知道，原来晋剧中的味道就是我们听的那些熟悉的东西。电影、电视剧很少有看第二遍的，而一出戏，一个人能听一辈子。
熟悉的内容、熟悉的台词、熟悉的唱念做打，每个不同的演员或者每个演员在不同时候演绎，又会有些许不同。在台下能够静心欣赏的票友，都是真正的行家里手，台下的观众与台上的演员，总有一份遥遥相望的了解。
就像那些古老的唐诗宋词，每一遍诵读都在重复，又有些许不同。我们的文化中就有不断重复的基因，需要去细细品味其中的况味。
稻盛的书没有戏剧诗歌那么深厚难懂，却在浅显易懂的文字中渗透着中国文化的根基，每一遍品读总有每一遍的收获。
做不到与天对，天在哪，看不见摸不着，而很多人在我面前晃来晃去，随时提醒着他的存在。有时候看到不守交通规则的人会瞬间火冒三丈，上司属于技术上的门外汉却非要指挥你干这干那，同事间互相推诿不想干活，这些事情常常会牵引我，情绪总会不断被干扰。
看书的好处就在，安安静静地看着这些简单的汉字，回想自己都做了些什么。除了那些表面的现象，这些文字会帮助你看到那些烦恼的动力来源。
回想一下自己进步最快的时候，都是努力做事情的时候。有的努力很开心，有的也很痛苦，但过后总有进益。如果不努力做事情，空想只是空想。
开始并没有记住这本书的名字，只记得是什么管理。身体管理、才智管理我们总会有些意识，却往往忽视了心灵管理。生命只有一次，何不用如此宝贵的生命做最有意义的事情。其实稻盛和夫的书更像是行动指南，如果什么事情都不做，读起来只是每个字都认得而已，只有在脚踏实地地努力过程中它才变得字字千金。
稻盛和夫心灵管理读后感【篇2】
这是我第一次跟着老师读书，稻盛和夫--《心灵管理》。
我平常不太会去看这类的书，觉得只是在讲大大的道理，不切实际，还不如去看小说，找点乐子。而且我一直都奉行“读万卷书不如行万里路”的理念，平常都不太爱读书，经常往外面跑，只是遇到自己感兴趣的喜欢的书才会很认真的去读，其他的书，有的看过了就忘记了，有的看了一半就不想看了……《心灵管理》也是闲暇的时候会看一下，但是看不久，看了几页就会做其他的事情，这也是我还没有看完书的原因之一。
书还没有读完，我就说说已经读了一部分的感受。到目前为止，这本书让我感受最深的是“做自己”。我们不需要想别人想的，做别人做的，喜欢别人喜欢的，我们只需做好自己。通俗一点就是：走自己的路，让别人说去。跟随自己的内心，只要你心无歪念，而且有利他大于利己的心，你做出来的事都会是美好的，即使有时候有的人会用异样的眼光看自己，但是只要自己认为是对的，“别人”都是浮云。
感悟可能不够深刻，但这是我真真切切从书上学到并落实到实践上的。从小到大我都是特别没有主见，人云亦云的一个人，很在意别人对我的看法、评价。上了大学之后，好一点，但还是会在意其他人的各种意见。举个例子，前阵子处理班级的一些问题可能不够到位，事情做得不够好，从别人那里得知班里的某些同学对我有意见，从知道这个消息那一刻起我就闷闷不乐，想着他们原来这样看我的，怎么办？怎么才能改变他们的想法？怎么才能弥补呢？就是整天想有的没的，连上课也没有心情了。一两天之后就去读书会读书，一边读书一边思考问题，然后联系到要做自己，不要在意别人的看法和想法。最后就联系到最近发生的事情，其实我自己已经尽力把事情做好了，真的是尽了自己的能力，我不必懊悔，结果也不是我能控制的，其他人喜欢怎么想是他们的事情，反正我无愧于心。就是这样，整个人豁然开朗，轻松多了。
最后，我对自己的两次无故缺席读书会也进行了反思。首先我必须承认自己是做错了，态度不端正，过于随意，不去读书会招呼也没有打一个，不过这周的读书会是彻底忘记了，更不用说要不要打招呼这回事。对此，我还是深感歉意的，对自己不负责任的行为。其次，是我对读书会的感受。去读书会就像是上课，说很重视，没有，不重视，也不是。基本固定的星期三晚上，探讨一下人生，思考学习书上教我们的东西。兴趣来时就读得津津有味，兴趣稍退就有时候开一下小差。认真的问了一下自己，读书会于我大概就是这个样子。第三，我是真真切切想跟老师做实验，但对读书不太感兴趣也是我的真实情况，老师您说不跟您读书就不能跟您做课题，这真的是给我出了难题。好好考虑了一番，我会为了能跟老师您做实验，而申请重新加入读书会，这也是为什么老师一提出每个月不能请假或者缺席两次的要求时，我会马上的答应的原因。不过我不知道老师您会不会接受我的再次申请，毕竟我的动机不纯粹，本身也不是一个爱读书的人。
不知道这算不算一篇合格的读后感，我只是将最真实的自己和自己最真实的想法体会，用不太好的文笔写出来。
稻盛和夫心灵管理读后感【篇3】
这是我第一次跟着老师读书，稻盛和夫--《心灵管理》。
我平常不太会去看这类的书，觉得只是在讲大大的道理，不切实际，还不如去看**，找点乐子。而且我一直都奉行读万卷书不如行万里路的理念，平常都不太爱读书，经常往外面跑，只是遇到自己感兴趣的喜欢的书才会很认真的去读，其他的书，有的看过了就忘记了，有的看了一半就不想看了《心灵管理》也是闲暇的时候会看一下，但是看不久，看了几页就会做其他的事情，这也是我还没有看完书的原因之一。
书还没有读完，我就说说已经读了一部分的感受。到目前为止，我对这本书最感兴趣的是做我自己。我们不需要考虑别人怎么想，做别人怎么做，喜欢别人怎么做，我们只需要做自己。
通俗一点就是：走自己的路，让别人说去。跟着自己的心走，只要你有一颗善良的心和一颗无私的心，你所做的一切都会是美好的，即使有时有些人会用不同的眼光看待自己，但只要你认为是对的，别人就是浮云。
这种感觉可能不够深刻，但这是我真正从书本中学到并付诸实践的东西。从小到大我都是特别没有主见，人云亦云的一个人，很在意别人对我的看法、评价。上了大学之后，好一点，但还是会在意其他人的各种意见。
举个例子，前阵子处理班级的一些问题可能不够到位，事情做得不够好，从别人那里得知班里的某些同学对我有意见，从知道这个消息那一刻起我就闷闷不乐，想着他们原来这样看我的，怎么办？怎么才能改变他们的想法？怎么才能弥补呢？
这是我整天想要的。我连上课的心情都没有。一两天后，我会去读书俱乐部读书，边读书边思考问题，然后我会做我自己，不在乎别人的意见和想法。最后就联系到最近发生的事情，其实我自己已经尽力把事情做好了，真的是尽了自己的能力，我不必懊悔，结果也不是我能控制的，其他人喜欢怎么想是他们的事情，反正我无愧于心。
就是这样，整个人豁然开朗，轻松多了。
最后，我对自己的两次无故缺席读书会也进行了反思。首先我必须承认自己是做错了，态度不端正，过于随意，不去读书会招呼也没有打一个，不过这周的读书会是彻底忘记了，更不用说要不要打招呼这回事。对此，我还是深感歉意的，对自己不负责任的行为。
其次，是我对读书会的感受。去读书俱乐部就像上课一样。这很重要。不，不是。基本固定的星期三晚上，**一下人生，思考学***教我们的东西。
兴趣来时就读得津津有味，兴趣稍退就有时候开一下小差。认真地问自己，读书对我来说就是这样。第三，我是真真切切想跟老师做实验，但对读书不太感兴趣也是我的真实情况，老师您说不跟您读书就不能跟您做课题，这真的是给我出了难题。
好好考虑了一番，我会为了能跟老师您做实验，而申请重新加入读书会，这也是为什么老师一提出每个月不能请假或者缺席两次的要求时，我会马上的答应的原因。不过我不知道老师您会不会接受我的再次申请，毕竟我的动机不纯粹，本身也不是一个爱读书的人。
我不知道这是不是一种合格的读后感觉。我只是把我最真实的自我和我最真实的想法用糟糕的写作风格写出来。
稻盛和夫心灵管理读后感（二）
最近一直在读有关稻盛先生的书，再加之我所爱的动漫，一直想对日本的历史有所了解，无奈因了解甚少，读了一些开头就有所阻碍。或是因为没有置身其中而感触不深。更何况，一些已知的历史与中国的历史朝代并不对应，就像天上飞的感觉。只有纵向比较而没有横向比较才是阅读晦涩难懂的原因之一！
《心灵管理》中提到，对稻盛先生有很大影响的西乡先生在禁闭关押中带入的是中国古代典籍，而稻盛和夫先生的哲学中也能读到中国古人的思想。我记得上节课的一位自然辩证法老师说过，中国古代思想无论从礼仪、日常生活等方面对日本文化都有很大的影响。我也从阅读其他关于日本文化的书籍中了解到。日本文化是一种杂食文化，如穿西服、中式礼仪，与当地的礼仪很杂。
当中国清末**闭关锁国的时候，日本却对全球的文化进行着取其精华去其糟粕的筛选。或者因为日本对文化的态度，它创造了今天的经济实力。
同样的这位老师也说到，以前是中国古代的思想在影响着日本，而近代则是翻了个颠倒。查阅一些书本之后发现确实如此。孙中山和李大钊都受到日本文化的影响，开启了中国近代史。
目前，我国许多外来词并非直接来自英语国家，其中很大一部分来自日本。日本，这个地区的小国，现在可以在世界大国中占有一席之地。它被誉为东方世界和西方东方国家的奇葩。我们是该从这个邻居的身上寻找其闪光点。
历史没有形式，但它以文化和精神影响着历史潮流中的每一个人。正式因为日本独特的历史，它创造了独特的日本文化。无论是大胜、松下还是本田，我们都能读懂日本的独特形象。
有时候很难理解稻盛先生的想法。我们应该从历史中寻找。
至于人们为什么活着，稻盛和夫说，每个人都有义务过上幸福的生活，不是权利，而是义务。如果一个人没有过上幸福的生活，那是因为他没有付出应有的努力，也没有为幸福而奋斗。对于幸福，我认为，人，满意就是好，满意就是幸福。
这并非是让人止步不前，满足于现状，不去努力奋斗，而是说对自己所拥有的和所经历应心怀感恩。不要和别人攀比，也不要贪婪，不因物质迷失自己，抓住眼前的，感知所有的，当精神状态得以满足，那必然是幸福的吧！
稻盛和夫心灵管理读后感（三）
小时候跟着奶奶看晋剧，那时候就在想，这个世界上怎么会有人喜欢戏曲？简直太可笑了，又听不懂，又不好玩，又不打架。后来，慢慢随着自己长大，才知道，原来晋剧中的味道就是我们听的那些熟悉的东西。
电影、电视剧很少有看第二遍的，而一出戏，一个人能听一辈子。
熟悉的内容、熟悉的台词、熟悉的唱念做打，每个不同的演员或者每个演员在不同时候演绎，又会有些许不同。在台下能够静心欣赏的票友，都是真正的行家里手，台下的观众与台上的演员，总有一份遥遥相望的了解。
就像那些古老的唐诗宋词，每一遍诵读都在重复，又有些许不同。我们的文化中就有不断重复的基因，需要去细细品味其中的况味。
稻盛的书没有戏剧诗歌那么深厚难懂，却在浅显易懂的文字中渗透着中国文化的根基，每一遍品读总有每一遍的收获。
做不到与天对，天在哪，看不见摸不着，而很多人在我面前晃来晃去，随时提醒着他的存在。有时候看到不守交通规则的人会瞬间火冒三丈，上司属于技术上的门外汉却非要指挥你干这干那，同事间互相推诿不想干活，这些事情常常会牵引我，情绪总会不断被干扰。
稻盛和夫心灵管理读后感【篇4】
救赎灵魂--读稻盛和夫《心灵管理》有感英国哲学家站莫斯。埃伦有一本著作《原因和结果的法则》，如此述说心灵管理：人的心灵像庭园。
这庭园，既可理智地耕耘，也可以放任它荒芜，无论耕耘还是荒芜，庭园院不会空白。如果你不在你的花园里种上美丽的花草，无数杂草的种子一定会掉下来，繁茂的杂草会占据你的花园。出色的园艺师会翻耕庭园，除去杂草，播种美丽的草花，不断培育。
如果我们想要更好的生活，我们应该耕耘自己心灵的花园，消灭不纯的思想，然后种植纯洁正确的思想，并加以培养。如果我们选择了正确的想法，让它在我们心中扎根，我们就能成为高尚的人。我们选择了错误的想法，让它在头脑中扎根，我们就会落入野兽的魔掌。
一切思想的种子，播在心里，迟早只会长出同样的东西，它们一定会开行为之花，结环境之果。好思想结善果，坏思想结恶果。每次读完这篇文章，我都会陷入沉思。当我们来到这个世界，如何度过这有限的生命是对的？
看着身边的同事和朋友，我热衷于关注健康项目、健康书籍，或者因为某个单位的体检项目不合格，我眉头紧锁，忧心忡忡。我只是在想，健康管理是最重要的吗？有时候和朋友小聚，谈论最多的就是谁谁又有什么项目，又考了什么证书，又赚了多少钱，瞧人家多聪明，多能干，多有出息，那一刻我又会不经意的问自己，难道才智管理最重要吗？其实细细想想，我们哭着降临这个世界，来的目的就是忍受人间的凄苦，品尝人生五味。
我们带着微笑离开这个世界，因为我们经历了这段旅程，然后我们带着解脱和洞察力离开。来时分文没有，走时无牵无挂。来到这个世上走了一趟，能留下的也许就剩下灵魂了。
而所谓的灵魂其实不就是心灵管理吗？种善因得善果，种恶因得恶果。儿时的我们单纯的像一张白纸，那时的行为就是"人何为正确"，世界要么是黑的，要么是白的，对于人的区分只有好人与坏人。
渐渐地，我们步入这个社会，我们所看到的，我们所听到的，我们所想的逐渐变成了“自我”。一切出发点都以"自我"为中心，能否升官发财，能否名利双收，能否对自己有利。眼中只有"自我"时，我们心灵的那张白纸也逐渐由白色变成五颜六色直到最终的黑色。
当自我无限膨胀时，个人的占有欲望会变得贪得无厌。不信你看多少位青年才俊锒铛入狱，只因钱不够花，权不够用；不信你瞧，多少人忙忙碌碌只为金银满山，哪怕丧尽天良，祸害子孙；不信你瞅，山不再绿水不再清，天不再蓝，城市雾霾聚拢不散，只因企业要生产，**要税收，环境要污染。无限的欲望，让企业变得不择手段，毫无诚信。
地沟油、有毒馒头、瘦肉精、红心鸭蛋。。。无限的欲望让****变成了一只“巨鼠”，住豪宅，开好车，喝好酒，吃大餐，里里外外都有司机接送，秘书打理公文，保姆守株待兔，其成本受到下属的尊重。见了上司摇尾乞怜，阿谀奉承，见了百姓横眉冷对，呲牙咧嘴。
最后，官邸变成四壁，酒变成白开水，公文变成***，书记变成狱中朋友，保姆变成老师，宴席变成窝。人的一生究竟应该如何度过？每次读稻盛和夫的著作，我都会问自己这个问题。
其实稻盛和夫的著作我已经读过很多本，有《活法》《干法》《六项精进》《经营十二条》《人为什么活着》《敬天爱人》《创造收益1.2.3》《阿米巴经营》《经营为什么需要哲学》《坚守底线》《提高心性，拓展经营》《稻盛和夫》，算上这本《心灵管理》总共有13本了。
最初的读书动机仅仅是因为想要了解经营的实质，特别是稻盛和夫创办了京瓷和kddi两个集团企业位居世界500强之内；65岁时，他依然投入佛门，并对佛教的精髓"六波罗蜜"，即布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧，做出了深入的解释，进一步完善了经营哲学内涵。2010年2月，78岁的稻盛和夫（inamori hefu）成为濒临破产的日航董事，并使日航在短短一年内扭亏为盈。可以说，他同时掌管着三家财富500强企业，而且都是有利可图的。
与其说是一个神话，不如说商场上不败的传奇。如今他开始在全球各地建立盛和塾，推广自己的经营哲学。从最初的管理哲学到现在的心灵管理，其原因实际上是自我灵魂的救赎。
"人，何为正确。“自我”和“真实自我”、“利己主义”和“利他主义”所包含的真理并非无法**。做人与处事，没有私欲出于公心，就会得到身边人的赞赏和信任。
由此聚集强大的磁场，也可以理解为人脉圈子。由于你出于公心，出发点是利他的，而不是利己的，朋友就愿意与你相处，由此实现共赢。同样由于你的出于公心，公司员工就会信服你，愿意与你一起实现企业的共同愿景，甘心情愿无私奉献，任劳任怨，勇于付出。
此时此刻，员工都是自燃员工。他们会比老板更关注自己的企业，更愿意花时间和精力提高工作效率。阿米巴经营理念就是在经营哲学基础上，推出的一套管理会计理念。阿米巴就像是孙悟空身上的毫毛，变身为无数个向你一样热心企业发展的管理者。
每一个部门，每一个班组，化身为独立核算的经营实体，班组或领班就是这个经营实体的管理者，他们会主动关注生产的每一个细节，因为每一个细节都会影响他们部门的成本核算。但前提是管理者首先是"利他"信念的坚定支持者，因为"利他"不"利己"才能出于公心核算本部门运营成本，并将公司整体利益放在第一位。因为调动公司每一个部门的每一个环节，就像刺激体内的激情细胞一样，管理者的思想和愿景如何能够同时调动和统一起来？
心灵管理将经营哲学推广到每一个人，每一个内心深处。如果说我们的心灵是一座花园的话。那我们就是在这个花园里辛勤工作的园丁。如果我们忽视了灵魂花园的管理，我们的心就会荒芜，杂草丛生。
在眼中，只有“自我”，即以自我为中心，处处算计。最后，她像《红楼梦》中的二奶奶一样，算出了自己的卿卿生活。如果我们内心时刻反省自己的内心，不让杂草在心灵花园扎根，我们内心就会多一些"真我"，想问题，办事情就会从"人，何为正确？“以此为出发点，让你的心灵磁场聚集更多的正能量，让你得到心灵的净化，灵魂的救赎，最终磨砺心灵，实现道德的崇高境界。
稻盛和夫心灵管理读后感【篇5】
最近一直在读有关稻盛先生的书，再加之我所爱的动漫，一直想对日本的历史有所了解，无奈因了解甚少，读了一些开头就有所阻碍。或是因为没有置身其中而感触不深。而且所知的一些历史也和中国的历史朝代所对应不上，犹如天马行空之感，只有纵向没有横向的比较，也是读之晦涩的原因之一吧！
《心灵管理》中提到，对稻盛先生有很大影响的西乡先生在禁闭关押中带入的是中国古代典籍，而稻盛和夫先生的哲学中也能读到中国古人的思想。我记得是前几节课的一位自然辩证法的老师在讲课的时候说到，中国的古代思想对日本的文化影响之大，无论是从礼仪，日常等等。我在读其他有关于日本文化的书中也有了解，日本文化是“杂食”文化，如穿着西洋礼服，有中式的礼节，本土的仪式……很是混杂。当中国清末政府“闭关锁国”的时候，日本却对全球的文化进行着“取其精华去其糟粕”的筛选。或是因日本对文化的态度，造就了今日的经济强国。
同样的这位老师也说到，以前是中国古代的思想在影响着日本，而近代则是翻了个颠倒。查阅一些书本之后发现确实如此。孙中山、李大钊无一不是受到日本文化的熏陶才开辟了中国的近代史。现在中国的很多外来词汇，并非直接取自于母语为英语的国家，其中很大一部分是从日本而来。日本这样的一个地域上的小国，如今能在世界大国中占据一席之地，被称为是东方世界中的“奇葩”，是东方国家中的西洋。我们是该从这个邻居的身上寻找其闪光点。
历史没有形态，却以文化和精神影响着置身与历史潮流中的每一个人。正式因为日本独特的历史，造就了特立独行的日本文化。无论是稻盛，或是松下、本田，我们都能读到日本所独有的形象。有时候对稻盛先生的思想有些难以理解，该是从历史中去寻找。
关于“人为什么而活着”，稻盛和夫先生说，“任何一个人，都有幸福生活的义务，不是权利，而是义务。一个人如果没有过上幸福的生活，是因为他没有做出应有的努力，没有为幸福而努力奋斗。”对于幸福，我认为，人，满足就好，满足即幸福。这并非是让人止步不前，满足于现状，不去努力奋斗，而是说对自己所拥有的和所经历应心怀感恩。不要和别人攀比，也不要贪婪，不因物质迷失自己，抓住眼前的，感知所有的，当精神状态得以满足，那必然是幸福的吧！