给大家分享一篇网络上非常出色的“道德作文”文章。作文是感性和理性的结合，可以激发我们的灵感和创意，写作能够让我们深入了解生活中各种细节的能力。写好作文需要长期的积累和努力。以下是本文的参考信息供您参考!
道德作文【篇1】
12月12日，以复旦大学学生为主的18名上海驴友在黄山遇险，致营救民警张宁海不慎坠崖，献出了自己的年轻的生命。（张宁海去年刚从大学毕业，24岁，家中独子。）事情并未就此结束，连日来继续膨胀，不断发酵：复旦学生脱险后不谈哀悼殉职民警、先讨论如何搞好媒体公关，对民警牺牲冷漠无情、不承认错误推卸责任网络上层出不穷爆出的内情，让复旦大学深陷黄山门。
点评
黄山事件发生后，一度争论的中心点在大学生该不该去探险，该不该去登山。其实，登山并没有错，探险也不是问题，关键是，学生获救回学校后，不反思反而公开讨论所谓的危机公关、推卸责任。中国如此著名高校的学生如此冷漠的表现，不知道责任也不知道尊重生命，真令人不寒而栗！黄山门的发生虽是偶然事件，却折射出一个时期以来局部存在的冷漠和功利主义等蔓延的可怕习气，而且这种冷漠现在并不单单局限在高校
道德作文【篇2】
2016年高考作文素材精华本：道德
【关于道德的名言警句】
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者:凯洛夫
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼 作者:卢梭
道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的，应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德 作者:德谟克利特
【关于道德的优美句子】
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!
在社会中穿梭忙碌的人们，身上一定要需要两种最重要的东西，一种是知识，而另一种是道德。如果说知识是进入社会，贡献社会的法宝，那么，道德就是立足于社会的身份证。没有道德，就不能在社会中生存。
希望我们都可以领悟道德的真谛，并且如人们所愿：让美好锦上添花，让腐朽化为神奇。
美好的道德是真金，历经万火锤炼仍不改其灿烂辉煌。败坏的道德要么是污浊不堪的砂石土砾，要么，即使伪装的再好也仅能成为表面挂有一层浮金的仿冒品，只经一火便足以显其不得入大雅之堂的本质。正可谓是：金玉其外，败絮其中。
【关于道德的故事】
某个电视访谈节目中，嘉宾是一位当今颇具知名的青年企业家。节目渐近尾声时，按惯例，主持人提出了最后一个问题。请问：你认为事业成功最关键的是什么?沉思片刻之后，他并没有直接回答，而是平静地叙述了这样一段故事。
十二年前，有一个小伙子刚毕业就去了法国，开始了半工半读的留学生活。
渐渐地，他发现当地的的公共交通系统的售票处是自助的，也就是你想到哪个地方，根据目的地自行买票，车站几乎都是开放式的，不设检票口，也没有检票员。甚至连随机性的抽查都非常少。他发现了这个管理上的漏洞，或者说以他的思维方式看来是漏洞。
凭着自己的聪明劲，他精确地估算了这样一个概率：逃票而被查到的比例大约仅为万分之三。
他为自己的这个发现而沾沾自喜，从此之后，他便经常逃票上车。他还找到了一个宽慰自己的理由：自己还是穷学生嘛，能省一点是一点。
四年过去了，名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让他充满自信，他开始频频地进入巴黎一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自己，因为他知道这些公司都在积极地开发亚太市场。
但这些公司都是先热情有加，然而数日之后，却又都是婉言相拒。
一次次的失败，使他愤怒。他认为一定是这些公司有种族歧视的倾向，排斥中国人。
最后一次，他冲进了某公司人力资源部经理的办公室，要求经理对于不予录用他给出一个合理的理由。
然而，结局却是他始料不及的。下面的一段对话很令人玩味。
“先生，我们并不是歧视你，相反，我们很重视你。因为我们公司一直在开发中国市场，我们需要一些优秀的本土人才来协助我们完成这个工作，所以你一来求职的时候，我们对你的教育背景和学术水平很感兴趣，老实说，从工作能力上，你就是我们所要找的人。”
“那为什么不收天下英才为贵公司所用?”
“因为我们查了你的信用记录，发现你有三次乘公交车逃票被处罚的记录。”
“我不否认这个。但为了这点小事，你们就放弃了一个多次在学报上发表过论文的人才?”
“小事?我们并不认为这是小事。我们注意到，第一次逃票是在你来我们国家后的第一个星期，检查人员相信了你的解释，因为你说自己还不熟悉自助售票系统，只是给你补了票。但在这之后，你又两次逃票。”
“那时刚好我口袋中没有零钱。”
“不、不，先生。我不同意你这种解释，你在怀疑我的智商。我相信在被查获前，你可能有数百次逃票的经历。”
“那也罪不至死吧?干吗那么认真?以后改还不行吗?”
“不、不，先生。此事证明了两点：
一、你不尊重规则。不仅如此，你擅于发现规则中的漏洞并恶意使用。
二、你不值得信任。而我们公司的许多工作的进行是必须依靠信任进行的，因为如果你负责了某个地区的市场开发，公司将赋予你许多职权。为了节约成本，我们没有办法设置复杂的监督机构，正如我们的公共交通系统一样。所以我们没有办法雇用你，可以确切地说，在这个国家甚至整个欧盟，你可能找不到雇用你的公司。”
直到此时，他才如梦方醒、懊悔难当。然而，真正让他产生一语惊心之感的，却还是对方最后提到一句话：道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。
道德作文【篇3】
10月19日晚，网络若干论坛突然传出消息，称曾引起轩然大波的圣元奶粉致儿童性早熟事件，是奶业巨头蒙牛及其公关公司策划出来，以打击竞争对手的。同时另一奶业巨头伊利公司也指控蒙牛对伊利旗下产品QQ星儿童奶、婴儿奶粉，进行有计划的舆论攻击。截至10月24日，蒙牛诽谤门案件侦破后，涉及蒙牛诽谤门的蒙牛未来星品牌经理安勇、北京博思智奇公关顾问公司郝历平等4人被批捕。
10月22日，蒙牛集团发布《蒙牛集团关于安勇事件及诽谤与被诽谤的声明》。
点评
沸沸扬扬的蒙牛诽谤门，暴露的其实是我国乳制品行业的窝里斗（蒙牛集团在22日发布致歉声明以后，接下来连续几天公布了有关伊利集团如何制造并传播蒙牛的负面信息的相关例子）。中国乳业在三聚氰胺事件粉墨登场,奶粉导致性早熟事件又甚嚣尘上之后，本来消费者信心就比较脆弱，产品质量方面还有许多工作要做。在这个当口，蒙牛、伊利等中国乳制品的龙头品牌，却热衷于打击同行，刻意炒作事件以互相抹黑，甚至双方刺刀见红、鱼死网破，不是要让国人对整个中国乳业失去最后的信任？
蒙牛、伊利同坐中国乳制品企业的一、二把交椅，没竞争是不正常的。但这种竞争应该再多一些理性，少一些意气；多一些阳光，少一些阴霾。我们只有将目光集中在产品质量、营销手法、产品价格以及售后服务之上，我们的民族乳制品企业才有希望；而不正常的商业竞争，却只会把辛辛苦苦打下的江山拱手让人,让外资品牌乘机而入、坐收渔利。
道德作文【篇4】
吃出来的病，现在我们还把它吃回去。这算是2010年度最具影响力，最具哲理，最具神医属性的一句话，这句话的版权拥有者是一度被奉为神医的张悟本。
张悟本，一个下岗职工，或许懂得一些基本的中医保健养生常识，便斗胆借中医逻辑，自创一套张氏保健养生逻辑，极力夸大食疗的功效，将食疗神化。然后靠自己的三寸不烂之舌，在电视台搞养生讲座，并出书《把吃出来的病吃回去》。他一举成为电视名人，成为畅销书作者，也成为挂号费本素材来自广祥大语文博客昂贵的神医；在主流媒体、医学专家和卫生部对张悟本的资质和其养生逻辑提出质疑后，一片嘘声中，号称中国最权威的营养大师的张悟本，瞬间原形毕露、威信扫地，而给公众、社会留下的，则是一幕辛辣的讽刺剧。
点评
褪去张悟本头顶神医、大师的光环其实并不难。卫生部只须查一查相关名单，就可以剥去张悟本首席营养师的头衔；北大医学部也只要翻阅其学生档案，就可以查出他从未踏入北大大门的事实。
从下岗职工到神医，张悟本角色的演变，并不全靠口若悬河的口才。幕后推手的精心包装，传媒的推波助澜，再加上公众对健康养生的盲目推崇和基本知识的缺乏，这些都是将张悟本推上神医的重要推手。
反思张悟本忽悠的背后，不能不深思滋生张悟本们的土壤。在此之前，已有过号称御医后裔的刘太医，宣称红薯可治百病的林光常，以及同样被冠以神医的胡万林，这样的虚妄一而再、再而三地上演过。这些假专家，假神医屡屡得逞的一个重要因素，是大众科普知识的缺乏，客观上为这些假专家的滋生提供了可能性。也就是说，神医门暴露出的其实还有我国民众知识素养普遍低下的现状。
道德作文【篇5】
4月16日下午，重庆市经济技术开发区招商服务中心官方微博@重庆经济技术开发区通报称，已对出现过激行为的南岸区工商分局经开区局窗口工作人员蔡竞进行批评教育，并责令其作出深刻检讨。14日上午，蔡竞因与前来办事的李女士发生口角争执，将水泼到李女士身上。
据重庆电视台报道，李女士为了给公司办执照，多次前往南岸区行政中心。因为对方要求出具的材料比较复杂，工作人员又解释得不太清楚，导致她跑了很多冤枉路。
14日上午，李女士在南岸区行政中心办事时被工作人员蔡竞告知需要身份证。但李女士回家拿来了身份证，结果还是不行。这让李女士很冒火，便与蔡竞理论起来。没想到，竟然被蔡竞泼了一杯热水。
通报显示，南岸区工商分局经开区局窗口工作人员蔡竞在工作期间与办事人李女士发生口角争执，因情绪激动，蔡竞将水泼到李女士身上。目前，该局已对蔡竞进行严肃批评教育，并责令其作出深刻检讨。该局还将依据有关纪律规定对蔡竞进行严肃处理，处理结果会及时向社会公布。
道德作文【篇6】
1、心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀……
心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。
心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。
心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。
心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。
于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。
心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求……
这都是些美丽的神灵。
由此，而不可侵犯;由此，而拥有世界和自己。
2、蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。
3、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
4、绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的小草。
绿，是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒。
绿，是朱自清先生笔下的梅雨潭，成为脍炙人口的美文。
毫无置疑，绿是最令人心动的颜色。
墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想。
而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。
5、带着一颗快乐的心，你会处处感到快乐;带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖。
人生难免遇到伤害，只要勇敢、坚强地面对，它就会成为难得的财富。
在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。
然而，一桓?俦ǖ篮6?嗄甑募钦呷此担?谒?哟サ降闹疃嗥笠抵校?6??quot;忧患意识“是最强的。
海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是：”战战兢兢，如履薄冰。“一个平均年增长速度达81.6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。
按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃。
他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。
毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者，与世界500强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。
实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样较为有益，而较少有害。
某国一位女士来到中国一所小学，找了五位小朋友，要求他们配合做一件事情。
这位女士拿出一只瓶子，里面有五个小球，每个小球有一根线牵着。
女士对五位小朋友说：”你们每人拽住一只小球，在7秒钟内必须全部从瓶中拽出，否则就会被瓶中的水淹死。
记住，颇愫泌只容得下一只小球，谁的小球出得慢，谁就有被淹死的危险。
“五个小朋友中最大的一位想了想，然后和其他四个小朋友耳语了几句，之后示意女誓愫蒙以下令了。
女士说：”开始!“只见年龄最小的小朋友最先将小球拽出，第二、三、四个小球随后出来，最后拽出来的是那位年龄最大的小朋友。
7秒钟内5只小球全部拽出。
这位女士被眼前中国小朋友的举动惊呆了，接着便流出感动的泪水。
她说：”这个试验我在其他国家做过好几次了，那些小朋友都争着往外拽，结果挤在颇愫泌谁也出不来，全淹死在里面了。
希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是扬名五洲，200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市，希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致，唐拉德·希尔顿曾这样说过：”我可能是得克萨斯州最幸运的，是福中之人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。“
电影演员陈冲是这样描述她的生活状态的：”生活中的事情很琐碎，其实我在生活中就是个家庭主妇，我有我的丈夫，两个孩子……年轻时可能在事业上在乎很多，但现在的心态真的坦然了许多。
我现在最在意的就是身边的这几个人，只要他们都健在、安康，也还爱我，我就幸福了。“
1、勇敢的人并不是感觉不到畏惧的人，而是征服了畏惧的人。
2、冒大险的人常常需要承担大的责任。
3、我很快认识到，我必须以自己的能力而不是凭借血统开辟自己的道路。
4、尽管我是一个喜欢社交的人，但是我更喜欢孤独，我希望自己左右自己的机会，自己做计划、自己思考、自己谋划。
5、自由是看不见摸不着的，我的人民任何一个人身上戴着枷锁就等于所有人身上都戴着枷锁，而我的人民身上都戴着枷锁也就等于我的身上也戴着枷锁。
6、人们不能对正义无所作为、无所表示、无所反应，不能不抗议压迫，不能不为建设一个好的'社会、好的生活而作出努力。
7、有许多黑暗的时刻，人道主义信仰一时经受了痛苦的考验，但是，我将不会也不可能会向悲观低头。
向悲观低头就意味着失败和死亡。
8、我反复提醒大家，解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗，而是反对一种压迫制度的斗争。
9、人类的错误总是离不开战争，而且其代价通常是昂贵的。
正是由于我们知道要发生这样的悲剧，我们作出武装斗争的决定时才显得那么慎重和无奈。
10、我按照甘地的模式看待非暴力。
不能把非暴力看作是一种神圣不可违背的原则，而应当把它看作一种根据形势需要而使用的战略战术。
11、当一个人被拒绝相信他所相信的生活权利的时候，他就没有了别的选择，只能成为一个违法者。
12、是法律让我变成了一个罪犯，但是我的罪并不是因为我的所作所为，而是因为我的主张，因为我的思想，因为我的良心。
13、我决不会屈服，并且斗争对我来说并没有结束，而是以不同的形式刚刚开始。
14、在我过去的生活中，我已经把自己献给了非洲人民的斗争事业。
我反抗了白人专制，我也反抗了黑人专制。
我抱有民主和自由社会的理想，希望大家在这样的社会里和睦地生活在一起，享有平等的机会。
我希望为这个理想而生活，并努力把它变为现实。
如果需要，我愿意为了这个理想而牺牲自己的生命。
15、希望似乎是无限的，此时的我就像是经过长长的跋涉到达了终点。
但事实上，这只是在更长更长的旅途中迈出的第一步，它将以我当时没有想象到的方式继续考验我。
16、我已经发现了一个秘密，那就是，在登上一座大山之后，你会发现还有更多的山要去攀登。
17、如果你用他人听得懂的语言与之交谈，那么你的话只能说到他的脑子里;但是如果你用他人的本族语言与之交谈，那么你的话就能说到他的心坎里。
18、精明的头脑和善良的心灵往往是个不可思议的组合。
19、在殖民国家为自由而战之中，共产主义者往往起着积极的作用，因为共产主义的短期目标总是与解放运动的长期目标相一致。
20、是不是真的有人以为，他们没有得到过去曾经拥有的东西，是因为他们才疏学浅、势单力薄、恒心不足、不敢担当呢、
21、教育是最强有力的武器，你能用它来改变世界。
22、自由不仅仅意味着摆脱自身的枷锁，还意味着以一种尊重并增加他人自由的方式生活。
23、我认为，倘若阿拉伯国家不承认以色列的存在，以色列不会撤退到安全的边境内。
道德作文【篇7】
意大利诗人但丁说过：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。我们同是中华儿女，有着中华民族传统的美德。
现在的社会迅速地发展着，然而人们在追求物质上的上进外，往往忘记了思想上的上进。现在在社会上随处可见的是人们低俗的行为。很多人为了节约自己的时间去插队;为了自己少走几步路，就将垃圾随手一扔;为了个人的利益与他们争吵……我们都作为这个世界的一员，难道忘了最基本的道德了么?道德其实离我们很近，近的触手可及。
我尤记得儿时的一段沁人心脾的回忆，它久久留在我心中。岁月无痕，当我在暮然回首翻阅着心灵时，那事总让自己感到美好。
那天我放学回家，在路途中碰到一位六旬老人，他头发花白，戴顶破草帽。他低着头仔细地倒腾着路边的一个个垃圾袋，仔细地扒拉着里面的东西。然后放进一个被装得鼓鼓的破蛇皮袋里，里面叮叮当当的易拉罐声音刺耳地回荡在小弄里，难闻的气味不断地散发出来。我下意识地捏起鼻子，踮着脚尖，试图绕过他横在小弄中间的蛇皮袋往前走。这时他抬起头，看到站在一旁的我，赶紧拽了下蛇皮袋，双手局促地搓着，干裂的嘴唇微微动了下，想说些什么。看着他额头不断沁出来的汗，和着脸上的泥垢形成一道道滑稽的黑线，忽然为自己踮起的脚尖惭愧不已，慌忙放下捏着鼻子的手，内疚和惭愧满满地充斥着整个胸膛，不安地站在那里。我忽然想起书包里快喝完的可乐，赶紧三口两口把可乐喝完，然后蹲下去把可乐瓶轻轻放进老人的蛇皮袋里。老人惊讶地抬头看着我，看着我脸上原本紧抿着的嘴渐渐扩大成一个灿烂的微笑。他干裂的嘴唇再一次微微张开，然后生硬地扯动了下嘴角，帽檐下的眼睛充满了笑意。瞬间，耳旁聒噪的知了不再让人觉得那么烦躁，叮叮当当的易拉罐也变成了一个个悦耳跳跃的音符，内心被自己刚才的举动渐渐填满了，细细回味，那是一种清凉的感动。
这件事情虽已渐渐远去，但那久留在心中的震颤却时时出现在我的成长路上。生活中，别人不经意的一句问候，公交车上轻轻的一句“请坐”，回到家对父母的爱的回报，学校里与同学团结友爱，双休日参加社区活动，或是为了环境的美好种一棵树，往往可以让自己的灵魂为之起舞。这些美好道德的瞬间，洗净着我们每个人灵魂中大大小小的斑点和污迹，也折断了我们每个人性情中每一段或深或浅的劣根，让我们的心为自己的美德而感动。
道德是一双手，推开封锁在心中的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，孕育着无数纯洁的心灵;道德是一朵花，散发着迷人的清香。
道德作文【篇8】
何谓善？何谓恶？为了生存，杜鹃鸟将其他鸟蛋推出巢外，是恶？为了庄稼，人们常用大量农药杀死害虫，是善？我们无法用绝对的对错去评价大自然中的种种。物竞天择，适者生存。这是大自然的残酷法则。在这现实的法则中，是没有那么多道理可讲的。生存是第一任务。只有生存有了保障，才能讲究道德。
日本小说家东野圭吾曾写道：“我们都是社会这个时钟里的齿轮。”我们靠一些齿轮带动着，又带动着另一些齿轮。每个人都不能脱离其中，独自转动，更不能随心所欲，脱离轨道。我们身在其中，便要遵守它的运行规律。而齿轮上会有怎样的花纹，大可以由自己随心雕琢。
这规律有两条。一条看得见，名叫法律。另一条看不见，是我们心中的道德律。康德认为，心中的道德律可以唤起敬畏和赞叹。《东方快车谋杀案》中，道德律与法律在这里盘旋交织，织成一张巨大的人性之网。网住了受害者，终得恶报；网住了复仇者，陷入无尽的仇恨。侦探选择向警方隐瞒真相，只是遵循了心中的道德律。他认为，这只是受害人自己结的恶果。这样的选择，能被称作恶吗？
诚如马克·吐温所说：“道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。”在从小的教育观念里，好与坏的界限早就在各自的心中划开。不让自己多一个齿，不让自己少一个齿，依靠着心中的模板。人类之所以自称为大自然的精灵，正是由于这环环相扣的道德律，让我们学会仁、义、礼、智、信，让社会这座大机器稳妥地运行。这是人类的大智慧，这种智慧让我们能够站在食物链的最顶端。
对事物的评价总需要一分为二。要全面地看待问题，才是正确的方式。正如曹操一人，治世之能臣，乱世之奸雄。是喜是恶，凭君定夺。
遵守心中的道德律，便是无愧于社会，无愧于自己；遵守心中的道德律，才能做好一颗齿轮，不被社会淘汰。在这架生命的列车上，道德律应是运行法则，遵守它，才能平稳前进。
道德作文【篇9】
16日晚21时40分许，河北传媒学院08级播音主持专业学生李启铭，开车在河北大学新校区内易百超市门口撞倒两名女大学生后，不但没有停车，反而若无其事一脸轻松，继续开车接其女友，返回途中被学生和保安拦下，李启铭下车后没有丝毫的歉意，却口出狂言：看把我车刮的！知道我爹是谁不？有本事你们告去，我爸是李刚。后经证实肇事者爸爸李刚是河北省保定市公安局北市区分局副局长。这一事件被称之为李刚门。
点评
这个事件曾经是网上点击率最高的新闻，如今读来依然让人心绪难平。在中国，官二代的嚣张跋扈、趾高气昂、横行霸道，已经到了多么令人侧目的地步！这些高衙内们的叫嚣，严峻地挑衅和挑战中国普通民众的生命、财产和尊严！消除特权及其利益链已经到了刻不容缓的时候！
当然，事件中的另一个主角——死者学校河北大学学校当局——的冷漠、自私和残忍也让我们的心冷得彻骨：成都商报记者就学校对此事的处理问题电话采访河北大学工商学院任国升书记时，他的回答竟然是：我们赔偿什么？这个是交通肇事，学校还是受害方呢！学生在学校出了事情，失去生命，学校不是想着承担责任，而是耍滑头一推三六五！
而更令人遗憾的是，我叔是金国友我女儿是彭帅等我爸是李刚的续集还在现实中不断翻新上演
道德作文【篇10】
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)
●盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的——毅力。
●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语)
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
●生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个“连载”，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。
●能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
●春蚕死去了，但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了，但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了，但留下一片光明;雷雨过去了，但留下了七彩霓虹
●宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
道德作文【篇11】
个体的道德想象，以及由此形成的道德选择，同样决定着我们社会的道德风貌。许多时候，正因为某些机制还不够合理，源自个体的道德努力才显得格外珍贵。唯有借助这种想象的力量，我们才能及时填补制度的价值真空，并积聚起改善制度的道德力量。
该给今日社会的道德水准打一个怎样的分数？这个问题想必难住了很多人。
18个路人的冷漠走开，拾荒阿婆的质朴救助，全社会异口同声的疾首痛心……在具有标本性意义的广东佛山“小悦悦事件”中，各色人等的不同表现，构成了今天中国社会的复杂“道德图景”。
老人倒下扶还是不扶，孩子被撞救还是不救，门前积雪扫还是不扫，路有拾遗交还是不交？从什么时候开始，这些原本无需思考的问题，竟成为许多人现实的“两难选择”?面对一个“人心不古”的时代，我们自问：究竟是世风改变了我们，还是我们造就了世风？
指责“路人”,似乎成为当下一个普遍习惯。对路人的道德评判固然有助于风尚形成，但更要看到，道德首先是“反求诸己”的。许多时候，我们批判冷漠，是否只是因为隔岸观火？如果身临其境，我们是否也会挺身而出？
道德想象是道德选择的前提。或许，在理想和现实的反差面前，我们必须回答这样的问题：倘若我们不缺少用来批判的“想象道德”,我们究竟需要什么样的“道德想象”,来支撑现实世界中的道德选择？
道德从来不能单打独斗，制度的支撑不可或缺。如果制度仲裁者的逻辑总是“不是你撞的你救什么”,如果法律在关键时刻不能站在良善一边，如果公众一再被暗示“流血又流泪”的行善后果，“带着摄像头才敢做好事”就会成为无奈选择；“行善有风险、出手要谨慎”就会成为冷漠理由。在这个意义上，良好的道德想象，离不开有力的制度呵护。只有制度是向善的，道德才会是向上的。
制度固然重要，却不能包治百病。正如法律无法规定必须对陌生人微笑一样，道德的温情不能只靠法律涵养。马克思曾说，“人们的社会历史始终只是他们的个体发展的历史。”个体的道德想象，以及由此形成的道德选择，同样决定着我们社会的道德风貌。许多时候，正因为某些机制还不够合理，源自个体的道德努力才显得格外珍贵。唯有借助这种想象的力量，我们才能及时填补制度的价值真空，并积聚起改善制度的道德力量。
有人说，“小悦悦事件”带来的最大震撼，不是18个路人的冷漠，而是网友数以千百万次的转发留言。诚哉斯言。这种关注、讨论乃至声讨，从悲观中凿出一丝光亮：这种来自普通人的普遍道德焦虑，正是我们找回道德信心、重构道德世界的重要资源。
“你没有办法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。”也是在20xx年，上海男子潘跃昀在救助被碾压的4岁女孩时，这样表达了自己的道德想象和选择。而在“小悦悦事件”中，当陈阿婆被媒体追问为什么救人，她只是说了句“总要有人去帮助”.同样面对车祸，山东龙口女孩刁娜在车流中救助陌生伤者的义举，激发了各方的友善、谅解和诚信……道德从来就不是抽象的。事实上，与某些宏大批判相比，个体努力所激发的道德能量更为巨大，并由此带来了道德的良性循环、构筑着道德大厦的坚实基础。
在某种意义上，在今天被频繁提及的“路人”,隐喻了中国从“熟人社会”向“陌生人社会 ”的转型。在这样一个个体化、陌生化的时代，消除“冷漠孤独”的社会症候，纾解现代人的道德焦虑，培育现代社会的信任机制，良好道德想象力的培养是这一切的基础，这已经为历史所证明，也有赖每个人的努力。
道德作文【篇12】
微博门缘于周立波11月16日凌晨在微博上发表的一篇批驳网友的帖子，没想到这篇短短的微博立刻引起了一场网络骂战，不甘示弱的周立波以近30篇更新微博一一舌战群儒，其自宫论公厕论等引来了更大的反击。包括网络卫士方舟子在内的20万网友迅速组成了一个庞大的倒周团，和周立波开始了一场口水大战，一时间网络上波涛汹涌，这就是周立波微博门。
点评
周立波的海派清口在脱口秀中腾空出世，曾一度备受推崇。但是这次，周立波一改往日的形象，脱下西装，与网友爆粗对骂，硬生生的把海派清口成功转型为海派粗口，也让人见识到了周立波在爆粗口上的造诣！
作为社会公众人物，受到别人批评是很正常的，他们应该有更大的容忍性。当然必要的时候也可以进行还击，比如谣言、别人对你的误解，但是回击的方式，却应该是有理有据的。公众人物更应该珍惜自己的话语权，用好自己的话语权。