阅读书籍让我们汲取到了丰富的知识和深刻的道理，当一个人独自晚上阅读完一本作品后，心中定会涌现出截然不同的理解。或许在撰写读后感时，您迷茫无措，不知如何下笔。接下来，编辑将为您推荐一篇题为“旧读后感”的读后感，希望能为您提供帮助。
旧读后感(篇1)
《父亲的旧皮鞋》这篇文章我是在一本书里无意中看到的。
故事讲的是：威廉十二岁时，他的父亲因工伤失去了一条腿，在医院里，望着哭得死去活来的'他，父亲对他笑着说：“哭什么？这样一来不是更好吗？以后你只擦一只皮鞋就够了。”从那一天起，，他真正从父亲身上发现：天塌下来，也可以把它当成被子盖。长大后，他经过几年的艰苦创业，终于成为一个不算很出色但却十分成功的商人。在父亲六十岁生日时，威廉手捧一只破旧洁净的皮鞋，对父亲说：“这是我珍藏多年的无价之宝，父亲，谢谢你。”父亲老泪纵横，说：“儿子，我没白丢一条腿，值得啊！”
读了这故事，我明白了水滴石穿的意思。父亲的遭遇交给他的道理弥足珍贵——“天塌下来，也可以把它当成被子盖。”其实，当你穿过人生的风雨，沐浴阳光时，你会发现，原来风雨并不像你想象中的那么的冷。
旧读后感(篇2)
首先，谢谢来自柠檬的分享。
再来，这篇文章主人公所描述的情形跟我家的近乎一致。以我家目前的情况，其实跟二胎无疑（另外一个是宝姑姑的孩子），看了这篇文章之后，对于吕梓慕小朋友以往的各种无理取闹、不懂得分享、攻击行为…现在表示都能理解，虽然不能绝对的说所有的坏情绪都是因此而起，但也不是不无道理的，以孩子的思维，试想一下，家里凭空多了一个人来，原本全家都是围着一个转，突然一下子关注度下降；原本一个人玩的玩具，现在多了一个人来和自己分享；对于这个阶段的孩子来说，根本还不具备情绪管理的能力，所以会出现一系列的反叛行为，这样问题就来了，当然，每个孩子迟早都要经历幼儿情绪敏感期，但是年龄大点，各方面的意识都会强很多，处理起来也不会太难。记得在宝姑姑刚生弟弟的`那段时间，慕慕看姑姑的眼神就变得非常陌生（之前都是很爱跟姑姑互动的），更甚连姑姑的房间都不想进，小慕慕已经明白，姑姑有自己的宝宝了，虽然那时候的她还不懂得表达，但是感知能力还是非常强的，再后来就是占有欲，只要一看到奶奶抱弟弟，就表现出强烈的不满；不管弟弟拿什么玩具，都要抢过来，即使不是自己的东西，就算自己不玩，也要抢过来扔地上，很长一段时间，我都苦恼于慕慕抢玩具这件事情上，甚至在想，这个孩子怎么会
这样？到底要怎么教才学会分享？别人家的孩子会这样吗？她应该也能感觉到来自大人们的压力，大人们会觉得这就是不听话，耍性子，慢慢的消磨了耐性，所以有时候也会大声呼吼，但是换来的却是更加暴燥的回应，一直在纠结这些问题，之前也看过很多有关亲子方面的书，但是在处理自己孩子问题的时候才知道是多么的不知所措，因为每个孩子都是独一无二的个体，性格方面也都不同，别人认可的方法自已的孩子却不一定适用，以现在的经验来说，就是要用最适合的方式来教育，要给孩子时间，让孩子有一个接纳的过程，慢慢加强孩子的物权意识，现在可以确定，是我多虑了，小慕慕的性格没有任何问题，现在非常的乖巧懂事；在亲子关系上，为了能跟慕慕有更多的时间相处，所以选择离家最近的公司工作，每天中午都能回家，但是自打出生开始，宝奶奶带的时间就多于我，所以宝贝还是亲奶奶，不过这都不是最主要的，一直担心长辈带出来的孩子会有原则问题，还好，至今还没发现什么不好的习惯。
其实一直很感恩，慕慕还是属于很好带的孩子，从小就不怎么爱哭闹，能够乖乖的自己玩很久，很多事情大人教过，都会去听（比如脏东西、危险品，都不会去碰），现在跟弟弟也能很好的互动；总之，对待孩子还是要有足够的爱心，爱心不够，耐心就不够，正确理性的去引导，家庭环境对于孩子的成长也是至关重要的，会直接影响孩子的性格养成，所以，还是要好好经营自己的家庭，为孩子营造一个良好的成长环境；以前所担心的问题现在看来都不是问题，现在，非常享受宝贝们带来的快乐，享受这些只因宝贝们而存在的，简单而又平实的幸福…
旧读后感(篇3)
记忆之路的尽头，是人生的归宿。一人，一物，一书，都有思想的经纬，成为岁月无心插柳后的风景。肖克凡的《旧租界》，就是选取历史的一个点来做文章，做出牵怀萦绪的渗透，一个个带着各自的宿命和荒唐奔波的人物，令人读来既有喜剧效果，又有悲剧意象，像极了民国时候的默片电影，只见嘴动，不闻其声。
这本小说，人物的塑造具有鲜明特色。一部《旧租界》，就是纷纭世间某一小撮小人物的众生相。每个从书中走出来的人物都鲜活生动，具有自己的特色。通篇借用小鹿儿，一个小男孩的口来叙述故事。这种叙事手法，倒是有些与众不同，细思却觉惊悚，一个小孩子的观察力如果真能如此，吞噬生活的情节细节和枝节，显然是这个孩子的大不幸。小说没有轰轰烈烈的大事，不过就是旧租界里居民的枝蔓，似乎想验证琐碎是人生的通行证。
生活的残酷现实，对该书作者肖克凡来说，不过是无须打伞的稀疏雨点，理智付诸笔端，激发读者的兴趣和共鸣。小鹿子的外婆，一个阅历丰富简直成了精的老人家，火眼金睛，什么事都逃不过她的眼皮子和心，这就是道行。“穷张”的势利、狡诈、薄情和巧言善辩，写得甚是淋漓。包括叶氏夫妻，韩裁缝的儿子喜子的命运，谢氏夫妻的经历，方晓樱父女的生活，叶太后来放弃太太生活甘于嫁给标准小人张族祥、令读者惊掉眼球，小鹿子的父母的情事变迁，苏娘娘见不得别人好的变态心理等等，都透着种来源于生活又高于生活的犀利与讽刺。
叙述方式上不追求宏大，要的是自然而然和水到渠成。开篇以穷张来借宿，本来寻常的一件小事，却因借宿者的胆大风流，成为烙在小鹿子这个年仅十来岁的男娃身上的一道魔障。一个早熟的、聪明的，能于生活细微处洞见其他的小人精，一个可爱又睿智却守寡一生悲剧性人物——小鹿儿的外祖母，这两个人是本书的主角，相当出彩。却不见任何太过夸张的描写，有种来源于生活的自然。叙述方面不以技巧见长，本色描写更见功力。语言则将冷幽默与诙谐结合运用，偶尔读到哪里，令人想笑的同时，又惹深思。这是该书的一大亮点，读来竟有“于无声处听惊雷”的意思。
内容的选择上，是这部小说剑走偏锋的一次突破。完全以旧租界为小说背景，应该说是比较少见的，以此为引子，展开情节。作文从大了说，选材比较冷门，旧租界中的新群体，对历史回味无穷的郑重与市井小民的复杂情况交映生辉，对现实具有一定的警示意义，以俗见长，从俗中取得思想上的升华和对人性的考量。人生的起起落落，需要凡夫俗子如你我能保持一颗甘于平淡的心，不要事事求圆满。广袤世间，欲望是最害人的东西，谁的一生都不会一帆风顺。有起有伏，有升有降，没有一路飙升的传奇。看开了，什么都是空，都是无，看不开也不打紧，三十年河东三十年河西，风水自会轮流转。领悟到这一层意思时，方觉此书底蕴深厚。
身而为人，思想与行动的互悖，诞生出复杂却又避无可避的表里式挣扎，这才是生活的大难题和并不好看的底子，也是每个时代的共性。旧租界在光阴的河流中，逐渐成为一个缩影，缩影里的人儿，虽是沧海一粟，掀不起什么风浪，却成为这一帧以旧租界为背景的小说中极其生动的因子，大幕拉开，所有人都在毫无准备的情况下，被动登场，跑龙套似的，一幕接着一幕，悲喜无量，于是，日子跟日子，就这么毫无征兆地重叠了。
旧读后感(篇4)
这几天利用空余时间，在线读完了这本懒妈妈快乐育儿经。
不看不知道，一看吓一跳，忽然间感觉什么都不懂的情况下，就这么养养，孩子也是长大，当你看完了这些书本，和这些妈妈比起来，真是差太远了。
所以，想当上一个合格的妈妈，真是任重道远。随着孩子年纪慢慢的长大，要懂得它对应的身体，心理，形为等等变化，才能够遇事或情况的时候胸有成竹。
而在这个的背后，需要花时间去学习了解专业知识和实际育儿经验。好在这个时代信息共享，只要有心有时间，还是能够自己无师自通。
读后感之一：
这是一套理论的东西，不要过早的教孩子认字，读书，成长的过程是需要先靠想象，也就是他的想象力，创造力。等到他到思考敏感期，自然而然就产生兴趣，那么集中注意力，专注的读书或做其它有兴趣的事情，都是自然而然的。我是自己知道应该是这么回事，只是不了解其中的理论，看完以后有点原来如此的感觉。
读后感之二：
一直苦恼儿子专注力不够，看完以后有点茅舍顿开，简单说就是多虑了。三岁前，特别是男孩子，不能集中做一件事是太自然而然的普遍现象。外界有太多容易干扰到他们的事情，并且他们自己也很难抑制与任务无关的思维活动。但是并不是因为小孩天性如此，就这么放任自流，还是可以通过后天的培养，来训练他的专注力。有规律的作息生活，干净整齐的环境能让孩子少受到外界的干扰，更好的保持注意力。限制孩子看电视和电子游戏。多关爱孩子，及时调整孩子的情绪。
读后感之三：
3岁前最好不要看电视。这个我知道，但仅仅局限与看电视对他的视力有影响。看完以后我才知道，视力的影响是其次，最大的坏处是让孩子被动的接受电视里的内容，会影响他的想象，思维和语言能力。表面上看上去是专注的在看电视，好象培养了专注力，但从理论上来讲，适应了电视里强烈灯光影的刺激和不断变化的画面，实际上孩子就很难集中注意力关注在一本书或一幅画上。三岁前养成的习惯会对以后一生都有重大的影响，简单来说，三岁前就喜欢看电视，喝可乐什么的，长大以后肯定会更喜欢。现在子涵吃饭的时候，不好好自己吃，总是提出边吃边看巧虎的要求，我们大人为了省事，也就让他看，顺便饭喂起来也容易。看来这是摆在我们面前最需要解决的一个问题。
周未多带孩子去动物园，植物园，科技馆，接触实际大自然，好好反省反省，不能老是带着他陪大人们逛商场，逛超市。
旧读后感(篇5)
A.二年十月/围兖州/兖人不出/从周诈扬言并人/郓人来救/即引军趋高吴/夜半却潜归寨
B.二年十月/围兖州/兖人不出从周/诈扬言并人/郓人来救/即引军趋/高吴夜半却潜归寨
C.二年十月/围兖州/兖人不出/从周诈扬言并人/郓人来救即引军/趋高吴夜半/却潜归寨
D.二年十月/围兖州/兖人不出从周/诈扬言并人/郓人来救/即引军趋高吴夜半/却潜归寨
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A.擢，“提升官职”的意思，表示升迁官职的还有“迁”“拔”“升”等。
B.乾宁，皇帝年号。从汉武帝起，帝王即位都有年号，后就用帝王年号来纪年。
C.致仕，指官员因年老或衰病而被皇帝罢免职务。也称“休致”。
D.食邑又称采邑、采地。中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) ( )
A.葛从周率军投降后，屡立战功。太祖临阵落马，从周奋力救护;他随从太祖在长葛、灵井作战，大败蔡州的.军队。
B.葛从周几次平定贼乱。黄花子占据温谷，葛从周领兵征讨，一举攻克;濮州兵反叛作乱，葛从周和朱珍大破敌兵。
C.葛从周有才智谋略。包围兖州，葛从周欺骗朱瑾出兵进攻，自己率军士突然出击，杀死一千多人，活捉了都将孙汉筠。
D.葛从周于乱世中却能得以寿终正寝。葛从周有病，太祖让人代替了他的职务，准许他退休。退休后在乡间的一栋别墅里养老。
(1)初入黄巢军，太祖大破巢军于王满渡，从周与霍存、张归霸昆弟相率来降。(5分)
(2)会青州以步骑万余人列三寨于金岭，以厄要害，从周与朱珍大歼其众，掳其将杨昭范五人而还。(5分)
答案：
7.(1)葛从周开始时加入黄巢军，梁太祖在王满渡大败黄巢军队，葛从周与霍存、张归霸兄弟 相约一起投降。
(2)又逢上青州人率领步卒、骑兵一万多在金岭排列成三座兵营，扼守着险要地势，葛从周与朱珍歼灭了他们大量的士兵，活捉他们的大将杨昭范等五人而回。
葛从周，字通美，濮州鄄城人。葛从周小时候就豁达大度，有才智谋略。开始时加入黄巢军，梁太祖在王满渡大败黄巢军队，葛从周与霍存、张归霸兄弟相约一起投降。七月，跟随太祖驻兵在西华，进攻蔡州贼寇王夏寨。太祖临阵指挥时战马跌倒，贼寇们追赶上来，非常危急，葛从周扶起太祖上马，与贼军格斗，脸上受伤，箭射中了手臂，身上挨了几枪，拼着性命来保卫太祖。靠着张延寿回头驱马上前接战，葛从周与太祖才一同免于遇难，军队撤退到溵水。诸位将领都被削职，仅仅擢升葛从周、张延寿为大校。他跟从太祖到长葛、灵井，大败蔡州贼寇。
太祖派遣郭言到陕州招募兵卒，有叫黄花子的贼寇盘踞在温谷，葛从周击败了他。又在荥阳攻破秦贤一伙人，接着帮助朱珍在淄州、青州一带收聚兵马。这淄州人不服从朱珍和葛从周，朱珍和葛从周又与他们交战，俘虏了他们的猛将巩约。又逢上青州人率领步卒、骑兵一万多在金岭排列成三座兵营，扼守着险要地势，葛从周与朱珍歼灭了他们大量的士兵，活捉他们的大将杨昭范等五人而回。跟随太祖到范县，又与朱瑄交战，俘虏了尹万荣等三人，于是平定了濮州。
乾宁元年(894)三月，葛从周率领军队到达新太县，朱瑾命令都将张约、李胡椒率领三千人前来抵拒迎战，庞师古派遣葛从周、张存敬全面攻袭，活捉了张约、李胡椒等都将几十人。二年十月，包围兖州，兖州人不敢出战，葛从周扬言欺骗兖州人说并州、郓州军队来援救兖州营寨。于是领兵奔向高吴，半夜再偷偷潜回兖州营寨。朱瑾果然出兵进攻城外战壕，葛从周军士突然出击，一路杀死一千多人，活捉了都将孙汉筠。
天复元年(901)三月，葛从周与氏叔琮讨伐太原，葛从周率领兖州、郓州的军队，从土门道路进军，与其他诸路军队在晋阳城下会合，因为粮草供应不上，只能撤回部队。不久，葛从周染上疾病，这时青州将领刘鄩攻陷兖州，太祖命令葛从周讨伐他，于是葛从周勉力带病出征。三年十一月，刘鄩率领全城投降，因功授任葛从周为检校太傅。太祖因为葛从周生病很久了，命令康怀英代替他，授予葛从周左金吾上将军，因为中风不能上朝拜谒，改授右卫上将军而辞官退隐。
梁末帝即位后，颁布诏令任葛从周为潞州节度使，令他坐享俸禄，又加封为开府仪同三司、检校太师、兼侍中，封为陈留郡王，累增食邑到七千户，命令亲信臣子带着旌旗符节到别墅赐给葛从周。贞明初年，在家中去世，追赠为太尉。
旧读后感(篇6)
葛从周，字通美，濮州鄄城人也。从周少豁达，有智略。初入黄巢军，太祖大破巢军于王满渡，从周与霍存 、张归霸昆弟相率来降。七月，从太祖屯兵于西华，破蔡贼王夏寨。太祖临阵马踣，贼众来追甚急，从周扶太祖上马，与贼军格斗，伤面，矢中于肱，身被数枪，奋命以卫太祖。赖张延寿回马转斗，从周与太祖俱免，退军溵水。诸将并削职，惟擢从周、延寿为大校。其从入长葛、灵井，大败蔡贼。
太祖遣郭言募兵于陕州，有黄花子贼据于温谷，从周击破之。又破秦贤之众于荥阳，寻佐朱珍收兵于淄、青间。淄人不受制，复与之战，获其骁将巩约。会青州以步骑万余人列三寨于金岭，以厄要害，从周与朱珍大歼其众，掳其将杨昭范五人而还。从太祖至范县，复与朱
瑄战，掳尹万荣等三人，遂平濮州。
乾宁元年三月，军至新太县，朱瑾令都将张约、李胡椒率三千人来拒战，师古遣从周、张存敬掩袭，生擒张约、李胡椒等都将数十人。二年十月围兖州兖人不出从周诈扬言并人郓人来救即引军趋高吴夜半却潜归寨。朱瑾果出兵攻外壕，我军士突出，掩杀千余人，生擒都将孙汉筠。
天复元年三月，与氏叔琮讨太原，从周以兖、郓之众，自土门路入，与诸军会于晋阳城下，以粮运不给，班师。顷之，从周染疾，会青州将刘鄩陷兖州，太祖命讨之，遂力疾临戎。三年十一月，鄩举城降，以功授检校太傅。太祖以从周抱疾既久，命康怀英代之，授左金吾上
将军，以风恙不任朝谒，改右卫上将军致仕。末帝即位，制授潞州节度使，令坐食其俸，加开府仪同三司、检校太师、兼侍中，封陈留郡王，累食邑至七千户，命近臣赍① 旌节就别墅以赐之。贞明初，卒于家。册赠太尉。
旧读后感(篇7)
前几天，我读了《二十四史》这本书，书中有一篇小故事，它讲述了时间在古时候的重要性。在打仗时，速度与时间的把握成为了制胜很关键的一方面，往往速度迅速的部队能够大破敌军从而取得胜利。它使我对时间有了新的观念。
东汉末年的官渡之战中曹操军大败袁绍，袁绍从此一病不起，几年后去世了。袁氏集团开始内斗，长子袁谭联合曹操杀了袁尚的大将、夺了他的地盘。随后袁谭在与曹操的斗争中兵败被杀。袁氏兄弟只好逃入辽西、上谷、右北平三郡的乌丸地区。
曹操率军出征，郭嘉见大军进行缓慢便对曹操说：“兵贵神速，我军现在是远征千里偷袭敌人，带着这么多的军用物资，行军速度肯定快不了。不如先留下沉重的军用物资，让士兵轻装前进，趁敌人没有防备的时候发起突袭。”曹操觉得郭嘉说得有理，就命令部队轻装前进，果然取得大胜。
看完这个故事，我觉得，现在我们的紧张生活很需要人们对时间观念的加紧，我们应该很快的适应这种快节奏的生活，要想享受这种生活就必须把握节奏，珍惜时间，该干什么快干什么。
作战时，时间就是胜利;在灾难来临的时候，时间就是生命;在我们睡觉的时候，时间就是明天的一点精力……
时间如梭，光阴似箭，我们进入了初二，面对着中考的压力，我们珍惜时间就是珍惜自由学习、复习的时间。
旧读后感(篇8)
和我前些日子看的唐伯虎相比，虽然是同一位作者同一系列乃至同一装帧，却算是完全不同的类型。不同于写唐伯虎时掺杂了太多个人滤镜，这本郑板桥则是考据居多、议论居多，基本围绕史实与作品展开，深度解析历史上真实的郑板桥与其艺术成就。也确革新了我对郑板桥的印象。
郑板桥乃扬州八怪，“怪”是指与众不同，指狂。然而郑板桥的狂，不是唐伯虎那样放浪形骸的张狂，而是与黑色世俗格格不入的痴狂。
“板桥是个真挚诚恳的血性男儿，真诚是他的本质，狂怪是他作为一个艺术家的外表。唯其真诚，所以不向卑鄙肮脏的官场规则妥协，不再邪恶面前地下头颅，不阿谀逢迎，不助纣为虐，不丧失艺术家真诚的良心。”
郑板桥写“难得糊涂”，却也不是一种豁达和洒脱，而是一份心灰意冷后的希冀。他性格倔强，恰恰不能糊涂和圆融，然而面对这陈腐的世俗，我甚至觉察不到那份狂傲，而只觉出他的无力。
另，无关紧要的题外话：郑板桥做了十二年县令，勤政爱民，两袖清风，是个极为难得的好父母官儿，只是以如今的眼光看，他那对于穷人的怜悯和对于富人的施压，总有些道德绑架的味道。当然了，从好的方面说，也是他对于体制的反抗意识所然。
郑板桥小名“麻丫头”，因为兴化民俗，生了儿子怕夭折，往往取“丫头”的小名，并且为了“贵子”不至引起阎王爷的注意而被勾销，名字往往鄙俗低贱，郑板桥脸上有几颗淡淡的麻子，便叫做“麻丫头”。郑板桥一直很珍爱父母贻赐的令名，书画作品常钤上“麻丫头针线”的闲章。
郑板桥生性豪放狂宕，对古文极其热爱，钻研极深，但他又对限制个性与情感的八股文有特殊的爱好。一心入仕。
清代前期的科举考试，主考人对书法特别注重，提出“乌”“光”“方”的要求，即字要写得方整划一，用墨要浓，要黑得发亮。这种模式化的书法人称“馆阁体”。那时要入仕首先就要练好馆阁体。
明至清初的书法家们，崇尚晋、唐以来的法帖，谓之“帖学”，其中如祝允明、文徵明、董其昌等，将个人气质与古人面目融合，继承、发展了宋元的书法传统。清代前期，贴学没落。上层极其推崇董其昌、赵孟頫的书法，臣下也投其所好，造成了一种恶劣、庸俗的馆阁体书风。千人一面，书法艺术也产生了衰亡的危机。郑板桥自创“六分半书”。作文大体说来，是把真、草、隶、篆四种书体而以真、隶为主的综合起来的一种新的书体，而且又用作画的方式去写。“分书”，即隶书，又称“八分书”，顾名思义，“六分半”即是使书体介于隶、楷之间，而又隶多于楷，这样就不足八分。这自然是“无古无今独逞”。
郑板桥画竹兰石，曰：“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人，写三物与大君子为四美也”“一竹一兰一石，有节有香有骨。满堂君子之人，四时清风拂拂。”
苏轼说画竹该“胸有成竹”，而郑板桥说：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疎枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中有竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！”
郑板桥的印章大部分是他人代刻，但可以肯定，他也是擅长刻印的。
郑板桥生活的康雍乾三世，王士祯的“神韵说”和沈德潜的“格调说”等形式主义、拟古主义在诗坛上相继风行炽盛。前者回避和脱离现实生活，以艺术风格上的所谓“含蓄”“冲和”“淡远”等，反对诗歌反映社会现实内容，其实代表着大官僚地主阶级的政治利益和艺术趣味；后者表面上主张写“真”、写“意”，但一味强调温柔敦厚，重视模古拟古，轻视创造，因而陷入更深的清形式主义泥坑。
在此风气下，郑板桥保持了可贵的独立性，继承明末顾炎武“经世致用”的观点，在理论与实践上大肆批评脱离现实、玩弄文字而名盛文坛的人物。
“删繁就简三秋树，领异标新二月花”。开始是片面地理解和追求艺术的单纯性，后来又片面地理解和追求艺术的完整性，经过长期的反复实践后，才能由繁入简，才悟得“简字诀”。意高才能笔减，意新才能语工，这是艺术达到炉火纯青的成熟阶段的标志。
旧读后感(篇9)
忆往谈旧录的读后感，来自京东网的网友：为什么要雕刻成老人呢？《这个世界会好吗？》、《忆往谈旧录》、《人生的艺术》、就连《朝话：人生的省悟》^几乎全是一张垂垂老矣的面孔，哎呀！额的中国出版界啊！你们咋就不能用老先生们的年轻时代的照片呢？说来《少年中国说》可是为你们耳熟能详的，怎么一做起事来就全忘光了呢？只有一张老面孔才能体现出作者学问的深厚、书本的学术价值功底吗？就个人观感，这些东西多是记述作者始于年轻时代的经历，而那些而今看起来已臻成熟的思想答案，虽然成熟于作者的不惑、耳顺、知天命时期，然而这些思想的疑问肯定是始于年轻时代，这一点相信谁都毋庸置疑。难道这些成熟思想在年轻时的困惑，不是当今年轻人也会困惑、也会迷惘、也更在思考的东西吗？我丝毫不怀疑老照片的美感，尤其是黑白照片。作为出版商，弄一张岁月沧桑的脸部特写，无论是雕版、影印版、还是^你们不考虑受众的感觉吗？难道年轻的面孔在当今时期的出版界一定要让给那些影视歌三栖things、being们，这个思维模式太老套了。难道今天的少年们就只能在年轻时代的偶像、情感世界中，充斥这些三栖being，就不能让今天少年们的年轻的偶像世界中，多一些这些今日中国鸿儒、老者的年轻时代的形象吗？如果我是出版商，我肯定去搞一张老先生年轻时代的老照片，无论是雕版、影印版、还是来作图书的封面……