【#作文# #舞蹈观后感怎么写锦集十四篇#】以下是小编为大家整理的“舞蹈观后感怎么写”观后感，那么如何写作品名观后感呢？当我们在繁忙的生活中抽时间去观看电影时，电影中那些令人印象深刻的情节往往能够引发观众的共鸣。观后感是在观影结束后内心产生的一种感悟，通过阅读这篇文章，您的知识面将会得到更广泛的拓展！
舞蹈观后感怎么写【篇1】
在寒假里，我读了一本让我爱不释手的一本好书——《黑熊舞蹈家》，我如获至宝、如饥似渴地读着，从书中我学到了不少的知识，懂得了很多的道理。
《黑熊舞蹈家》讲述了这样一个故事：
昆明市某一个马戏团里有一只很有天赋的黑熊，它叫阿宝，它有一样本领，能随着**的旋律踩出舞步来，深得人们的喜爱，被称为“舞蹈家”。此外，还有一只类似于阿宝的黑熊，名叫鲍尔。只是舞技比阿宝逊色一些。
阿宝有不同于其它熊的特点：一是表演完一个节目后就必须休息一段时间才能再演下一个节目，二是别人不能摸它的鼻子，否则它会发怒。但球的性格温和，在人们面前就像一个糯米球，人气很好。
有一次，东南亚某国元首携夫人来访，顺便参观这个马戏团的演出，阿宝和田小姐跳舞跳得非常精彩，演出结束后，元首夫人突发奇想，提出要和阿宝跳舞。因为阿宝想休息，拒绝跳舞，团长就让想圆球代替阿宝跳，通过这场演出，圆球出名了，之后参加的演出就更多了，出尽了风头，夺去了阿宝昔日的光彩。于是，阿宝对圆球就产生了仇恨，见到圆球就想打它，为了不让圆球受伤，训兽员就把阿宝关了起来，数日后，黑熊带着对圆球的仇恨死去了。
读完这本书，我领悟到，除了人有选择权，动物们也有选择权，名誉不像名字一样，说改就改，说换就换，好的舞姿和好的名誉是靠努力得来的，不能欺骗人，以假乱真，否则会酿成大祸的。
要做一个实事求是，说话算数，诚实守信的人，答应别人的事一定要做到，否则就不要答应。我们也要原谅别人，不要为小事斤斤计较；让我们都做一个品行优良、诚实守信、全面发展的好少年！3
前几天妈妈带我去书店时，我碰巧看到了那本书。我不禁要问：黑熊和舞者之间是什么关系？所以我买了这本书，我知道了秘密。
在阳光马戏团里有八只黑熊演员，其中阿宝有**细胞，还十分乖巧，是里面数一数二的好演员，还有一只叫圆球，它的演技低于阿宝。有一次，元首夫人来马戏团访问，当看到黑熊跳舞时拍手叫好，提出要和熊共舞的要求，可阿宝脾气暴躁，只能让憨厚老实的圆球冒名顶替。
大家听说元首夫人在，立刻赶到阳光马戏团，往日冷清的马戏团立刻门庭若市，几家报社还拍下了**。可就在表演技术更好的阿宝上台时，立刻有人认出来不是阿宝，为了使经济上升，团长决定把名字换过来，可阿宝怎么也不同意，整天恐吓圆球，团长无奈地把阿宝关了起来，阿宝竟绝食了。
团长决定让它安乐死。《多瑙河圆舞曲》响起了，阿宝用最后一口气表演完微笑着死去了。
鱼儿渴望大海，鸟儿渴望天空。动物给我们带来欢乐。我们不能忘恩负义，为了钱杀死无辜的动物朋友。5
“嘿”同学们，你们读过，《黑熊舞蹈家》母熊大白掌吗？如果没有，让我解释一下：
作者沈石溪和另外一位猎人在流沙河洗澡，洗着洗着，沈石溪突然看见一个白白的东西在蠕动，又仔细一看高兴的不得了。一只大熊和一只小熊。大熊的右前爪是白色的。那个猎人也看见了，于是他们俩赶紧回家，沈石溪拿刀，猎人拿枪带狗，他们俩全副武装去“捉拿”“大白掌”母子俩。
大白掌和他的孩子们正在爬山。狗和熊爬的很慢，所以白色的大手掌不得不放慢速度等待小熊。但是狗熊爬了一半，又滑了下来，被猎人抓住了。大白爪子只能藏在森林里。 大黑狗冲上去抓住大白爪子，但他是囚犯。
猎人急了，放了一枪，大白掌用黑狗挡住了大多数的子弹，自己也中了两枪，才逃之夭夭。猎人让抽打小狗熊，大白掌在夜里听到小狗熊的叫声就会回来救小狗熊，他们等了一夜也没见大白掌回来，他们刚刚从石缝里出去，就看见一个东西砸落下来。枪，长刀都被砸碎了。
哦！原来是大白掌。为了救孩子的命，他什么都不理。
真是一位伟大的母亲！！每一位母亲为了自己的孩子都会付出全部甚至是自己的生命。
舞蹈观后感怎么写【篇2】
这周，老师在班群发了一段舞蹈，让我懂得了什么叫做“此时无声胜有声”的境界和来自心灵的震撼。
在一片星星点点的灯光下，《鹰之舞》拉开了序幕，一群粗犷的汉子充满力量的舞蹈展现在我的眼前。规模宏大，气势磅礴，随着音乐的慢慢推进，演员有力的手臂像是老鹰的翅膀，一下又一下地拍打着。音乐充满狂乱，但是演员的动作依旧整齐划一，，脚上的踢踏动作也能听得清清楚楚，手上动作并不多，却都充满了无穷的力量，像一只只老鹰鸣叫着冲向蓝天，，触动每一个观众的心弦。
这段舞蹈中我印象最深的是他们半蹲着，双手手指动着，手臂慢慢伸展开，最后形成一个大鹏展翅般的动作。从灵动的飞翔状态转为静态，静中有动，动中有静，给了我一个十分强烈的视觉冲击效果。
观察这些表演者，他们并没有微笑，凝重的表情更能突出这段舞蹈中老鹰的骄傲，就像是鹰在天空中自由翱翔的样子。
人生也就如此，所以趁着年轻，尽情的拥抱生命，即使我们没有老鹰的飞翔经历，但也总有一道风景会令我们沉醉，总有无数的身影陪伴我们。
舞蹈观后感怎么写【篇3】
如果自身残缺，那么生活还能有热情吗?如果生计艰难，那么生活还能有欢乐吗?能!。楚女的《生命的舞蹈》向我们展现了两段不同的舞蹈：一对残疾的夫妇在夜幕下跳起火一般的舞蹈;一个小女孩在艰苦的条件下将劳动转化为欢乐的舞蹈。他们的自强不息与热爱生活使他们的生命如舞蹈一般优美、激情。
这篇文章告诉我们生命的本质是在任何艰难困苦的情况下都要有顽强拼搏的生活态度，做生命的舞者。但对于我们，残疾并不多见，生活艰辛的情况更不多见。因此，我更多地领悟到：我们要在各种不利的环境下保持乐观的态度，坦然面对生活。
这篇文章还令我想到了我班的一位同学苏。她成绩优异，人品极佳，可谓是老师们和同学们心中名符其实的好学生与好榜样。可惜的是，她自身并不健健康康。上个暑假中听说她肋骨犯了什么病，具体的不得而知。开学一个月内，她仅几次来校拿作业，除此没出现过。
第三个月，苏终于出现在课堂。同学们也纷纷前去问候她。但没想到，她首先做的是给老师送以前的作业。翻开她的作业本，以前的作业貌似完全没漏。那与我们的作业本比较起来，我们还相形见绌。课堂上她的表现仍然出色;下课时她照例帮助其他同学。期中考试中，她虽然名次有下降，但仍以学神之势挺进了年级前10名。
想来尽管她有病在身，但仍不停努力，将它置之度外的精神，她理应也是一位“舞者”。她也令我反思：我自己身体棒棒，吃嘛嘛香，为何也不加以努力呢?没错，《生命的舞蹈》教了我在困境下要以乐观的态度对待生活，而即使在安逸的环境下，依然要以不断奋斗的态度对待生活，做生命的舞者。
舞蹈观后感怎么写【篇4】
每个不起舞的日子，都是对生命的辜负。
——题记
舞蹈是我生命中的一部分，它伴随着我成长，他是我的老师，更是我的伙伴。在跌跌撞撞的年纪里教会了我很多。
依稀记得三四岁时，对世界充满好奇的我，在妈妈的引领下与舞蹈相遇。那是一间不足90平米的练功房。我深深的被老师的舞姿所迷住，不乏如蜻蜓点水般轻盈活泼，我跟随着老师从练功房的一个角落跑到另一个角落。眼睛根本挪不动，只是痴痴的望着望着。
我有舞蹈的故事就从这里拉开了帷幕。
“12342234，绷紧脚尖，腿部伸直，往下伸展，坚持下去。”老师响亮的嗓音在练功房里来回流转。此时的我被死死的按在了地上，汗珠从两颊一点点的流下去。脸庞火辣辣的，嘴巴紧绷，时不时的检索眉毛，腿像断了筋一样，痛到无法形容。对于韧性不怎么好的我，这是我想练舞的最难一关，但是我不可以放弃，我要坚持我所喜爱的东西。舞蹈时，懵懵懂懂的我第一次懂得坚持和永不言弃。
伴随着年龄的增长，我有舞蹈闹了一个小插曲。练功房里，同学们都在认认真真的练习着自己的动作。而我却在一次次摔倒中，开始变得胆怯害怕。再也不敢迈出那一步。再一次，我被重重的摔到了地上，耳边什么也听不到。我慢慢的爬起来，默默走到一边，泪水浸湿了衣服。我退缩了。但那颗热爱舞蹈的心在不断的翻涌，他告诉我不要后退。困难就永远会为你让步，舞蹈又再次拉起我的手。让我迈出了那一步，是他告诉我困难犹如弹簧。当自己强大时，他就会变得弱小。
现在的我已经上了初三，但我依然深深暗恋着在练功房挥洒汗珠的每一分每一秒，练功房里，镜子中的我可以抛下一切学习的烦恼。甩开所有的不悦。那时一人义乌一支舞蹈，只有我和舞蹈在。只有最真实的我与舞蹈亲密地交谈着。那是我们无声的语言。
舞蹈在我不开心时会给我最真心的安慰，没有虚伪，没有掩饰。他教会我自信让我学会坚持让我直面困难这个人生我能与舞蹈相识。
舞蹈观后感怎么写【篇5】
前不久,我刚看了一本书叫黑熊舞蹈家,里面的第一篇母熊大白掌给我的印象很深刻。
大概内容是老猎人亢浪隆在山林里闯荡了十几年，经验丰富，枪法有准，他还养了一条大黑狗机灵凶猛，只要进的山去就很少空手回来。他长这一张国字型的脸，浓眉大眼的长的十分威武。但人不可貌相海水不可抖量啊！他虽然长的威武但心眼却和他的高大恰恰相反。气量小的却让人无法忍受。他又不肯带朋友进山打猎，因为按民俗记载只要几个人一起出去打猎，无论是谁发现或打死动物的，见着有份，分享猎物。他小心眼不肯吃亏。
他破例于一个新朋友出去打猎，见了一只为稀世珍宝的母熊。亢浪隆拿枪打了一下，母熊惊呆了一心想这孩子怎么样了。结果母熊为了孩子奋身挺出，牺牲自己救了自己的孩子。
这篇文章使我明白了母爱的伟大啊！母亲为了自己的孩子可以不惜一切的代价，包括自己的生命也可以为儿女们付出。不仅是人类动物也一样，母亲都会为了自己的儿女付出自己全部的爱。所以我们都应该理解自己母亲的苦衷。对自己的父亲母亲好一点儿。为自己母亲分担一点家务活。不要让母亲太劳累，太辛苦了。好好学习，天天向上，不要辜负母亲的期望。还有长大以后一定要孝顺父亲和母亲。
舞蹈观后感怎么写【篇6】
作者：黄媛媛
**：《文艺生活·中旬刊》2016年第10期
摘 ; 要：本文以苏珊·朗格的艺术理论作为研究舞蹈艺术的支撑点，以朗格主要观点“艺术符号”出发，**舞蹈艺术在创作过程中艺术家对情感的需求，以及观众在审美过程中对舞蹈作品情感方面的解读。从舞蹈的角度，切入朗格的艺术理论，将理论运用于实践，揣摩“情感与生命”的概念对舞蹈的价值。
关键词：苏珊·朗格;舞蹈美学
中图分类号：i712 ; ; ; ; 文献标识码：a ; ; ; ;文章编号：1005-5312（2016）29-0076-01
一、《情感与形式》的观点
《情感与形式》的作者苏珊·朗格，是一位美国当代著名艺术理论家、符号论美学家、哲学家，也是一位卓越的女性美学家。书中提出的观点“艺术，是人类情感的符号形式的创造”的理论从艺术家的角度**艺术的本质与起源;从“艺术就像科学，首要目的在于被‘理解’”、“艺术即情感之客观化”**艺术产生的作用;“艺术是人类情感的形式与生命的投射”则突出了艺术在人类活动中的重要性。本文将从符号美学的角度出发，从朗格的情感理论出发，**舞蹈艺术创作中的情感追求与审美。
二、舞蹈是“情感”的艺术
根据卡西尔的符号学，各种艺术都可以分为非逻辑符号。舞蹈艺术更是其中最特殊的艺术形式，它和美术艺术不同，无需图像符号;和表演艺术不同，无需语言符号;和文学不同，无需文字符号。舞蹈和其他艺术门类都大有不同，因为舞蹈凭借人体本身作为表现工具，由编舞的理性构思，通过舞者身体的感情表现呈现作品，打动观众。
观众从观赏舞者优美的肢体语汇、面部表情，体会舞蹈背后意义和人物表达的内心情感。舞蹈是最贴近生命的艺术，通过最直接的人与人之间的“情感交流”，展示生命的意义和价值。
舞蹈观后感怎么写【篇7】
我读了一本书，这本书的名字叫《黑熊舞蹈家》，它是动物小说大王沈石溪的着作，我对这本书爱不释手。
书中的主角是跳舞天赋最好，可脾气暴躁的阿宝和舞蹈一般，温驯听话 ，再苦再累也不抱怨的圆球。阿宝曾是马戏团的台柱子，在一次为元首夫人挑选舞伴时，挑选了脾气最温驯的圆球。此后，圆球的知名度直线上升，成为了马戏团的明星。而阿宝因为不服气被关了禁闭，最后，在优美的音乐《多瑙河圆舞曲》中结束了生命。
虽然圆球成为了马戏团的明星，但是它一点儿也没有变，仍然是性格温和，讨人喜欢。训练起来还是一丝不苟，不怕苦，不怕累。
虽然我们不可能每个人都成为明星。但是我们每个人都有着明星梦。在生活中不管你有多大能力，都不能任性妄为，而应该谦虚谨慎。不管事情的结果怎么样，都应该尽力去做，为了理想而奋斗。我相信通过自己的汗水和努力，你终会成为别人眼中的明星。
舞蹈观后感怎么写【篇8】
《中国当代舞蹈创作与研究》(中国文联出版社)是慕羽撰著的一部舞蹈范畴类的社会科学理论学术著作，在一般的历史研究、审美研究中加入政治文化学的因素，运用了跨学科研究方法，从一种整体性的政治文化视角，重新审视新时期舞蹈创作活动转型的独特历史，着重研究了中国改革开放以来舞蹈创作与政治文化之间的关系，探讨了舞蹈创作的政治文化意义。
为了让初步舞蹈理论的读者能够更快的进入本书所深入的领域，作者特意在绪论里详细阐明了舞蹈理论研究的相关常识性的知识点，为全书的展开做了一个很好的铺垫，书中也会涉及到创作模式、演出方式，以及有关其“合法性”的解读，逐渐奠基成形，并体现出不同特点，呈现出与政治文化之间从“融合”的自发启动——“新启蒙”，到自觉推——“一体多元的端倪”，再到近年全面加速推进——“多元化铺开”的态势。以政治文化的视角来审视舞蹈艺术创作，将舞蹈创作看做跨政治文化传通的“政治文化社会化”的双向活动，揭示影响舞蹈创作的政治文化氛围，侧重探讨舞蹈创作走向的政治文化意义和舞蹈编导从事创作的政治文化心态及其类群划分，尤其是在我国官方主导政治文化转型变迁的生态下，舞蹈创作经历了一个挣脱政治话语束缚、摆脱“工具”关系的“去政治化”，走向舞蹈艺术本位的努力，笔者尤其关注“舞蹈”在建构“本体”和“舞蹈人”在建立“主体”的过程中的成就、坎坷与偏差。
主要涉及舞蹈的形式创建、内容建构、作品评价、舞蹈编导类群，以及与创作相关的舞蹈运动、舞蹈论争、舞蹈思潮、舞蹈创作演出体制等，并针对现实问题提出舞蹈创作应在多元共生、尊重差异的状态下实现舞蹈自主介入社 重将点放在了改革开放以来的研究范围上，抽丝剥茧、层层递进地对中国当代舞蹈文化进行了理性的归纳和审视，给舞蹈学、艺术学、文化学读者一种会、自主介入新的意识形态建设、自主参与构建和谐社会的“再政治化”，使舞蹈创作与政治文化的“融合”关系朝向“和谐”的更高境界迈进。对于舞蹈创作进行内外部的论述，表面上触及的是两个层面，但从整体上看，二者都关联着在政治文化氛围下舞蹈创作活动的变迁及意义。《中国当代舞蹈创作与研究》力求尽量回到原初的现场，从共时的角度展现复杂的历史表象，从而有别于一般有关舞蹈创作的线性研究。这一点也是该书最鲜明的理论特点之一。
该书还深刻论述了“舞蹈创作与政治文化之间的关系”。是全书最醒目的部分，也是作者对舞蹈创作与时代精神作出的理论阐释。作者以哲学观、历史观和艺术观为基础，从中国舞蹈创本的本体特征出发，在舞蹈创作发展中，对其美学形态作了系统的考察研究，深刻论述了舞蹈创作美学特征和时代精神。这不仅是对舞蹈创作美学特征的重提，更重要的是如何坚持、运用和弘扬舞蹈美学特征，如何使具有鲜明民族特色，深厚文化底蕴和优良民族文化传统的艺术形式得到更好地传承。
作者认为：舞蹈创作与政治文化之间的关系首先表现在它具有丰富的辩证思想，将有限性与无限性、诗意与空灵、情与景、实与虚、形与神等对立关系统一在艺术创造的原则下，这种贯穿着辩证精神和主动精神的民族形式，在当今乃至以后仍然是舞蹈创作最根本和最鲜明的特色，无论社会怎样变迁，时代怎样演进，中国当代舞滔蹈创作美学精神只会随之而发展。其次，中国舞蹈的美学观原自于中国的哲学思想，强调艺术的社会功能，将道德修养作为人生精神境界的不懈追求，从而达到对理想社会、对自然人生、对群体、对民族、对他人的和谐与有利。
舞蹈观后感怎么写【篇9】
命运逆转，“人”生悲剧 ——读《黑熊舞蹈家》有感
命运逆转，&ldqu;人&rdqu;生悲剧‐‐读《黑熊舞蹈家》有感
我曾经看过无数本**，伍美珍写的《小魔女蓝小鱼》系列、杨红樱写的《鸡蛋里的悄悄话》系列、汤素兰的《笨狼奇遇记》系列……名家写的书，每一本都像一道道美味佳肴，每一个章节都让我垂涎三尺，每一个主人公都让我感到独特，感性，热烈，忘我。但是，最让我念念不忘的是《黑熊舞蹈家》这本书。
《黑熊舞蹈家》的作家名叫沈石溪，他的作品，一般出自于动物系列，《黑熊舞蹈家》的内容主要写：通过写两只性格才能迥异的黑熊。黑熊跳舞很有天赋，但他有点暴躁。他叫阿宝。
另一只黑熊很听话。它能跳的很好。它叫球。它们在人类社会权威意志和盲目崇拜意识的影响下，而发生的截然相反的命运转折，特别是圆球在&ldqu;真阿宝&rdqu;和&ldqu;假阿宝&rdqu;两种身份间转换和认同的困难，可以引发读者对动物心理和人类文化心理的深入思考。
我很震惊。 这个故事向我们展示的是悲伤，悲伤，忧郁，但这就是我们所想的吗？也许，在过去，但现在我有了新的认识。命运的倒转，人类生命的悲剧就在这一刻发生了。
一个有才华的舞者就是这样死的。
我觉得这个世界真的很不公平！我们不能按照人类的法律对待动物。我们应该尊重他们的选择。但人类仍然会杀死一只跳舞的黑熊。
在他死之前，等待他的是阴暗潮湿的牢房，而不是灯火通明的舞台。人类呀，你利欲熏心，为了钱，埋没才华横溢的阿宝，扶植平庸的圆球，你们不知道吗？鱼儿渴望大海，鸟儿渴望天空。
重新登上舞台，是阿宝被禁闭后，一直朝思暮想的呀。这简直太不可思议了。
不是有句俗话说的么？金无足赤，人无完人。大家想一想，如果阿宝的性格不是那么心高气傲，那么与元首夫人跳舞的黑熊就是阿宝了，如果马戏团里不将阿宝和圆球互换姓名，那么一切都不会发生了，悲剧也就不会上演了。
虽然都是人类造成的，但阿宝也确实有缺点。我觉得&ldqu;他&rdqu;应该想想自己今天痛苦，于平日的暴躁与骄傲啊！
我很震惊。在沈石诗的笔下，主人公黑熊阿宝是如此的悲惨！而作家为了揭露现实的社会，通过动物的描写，可以毫无遮掩地表现丑陋与美丽的融于一体的原生态的生命。
放心吧阿宝，你毕竟为自己重新登上舞台梦想而努力过了，你曾经奋力挣脱现实的困境，但你力不从心。我们不会认为你很脆弱，很渺小，你永远是我心目中优雅的舞者。
舞蹈观后感怎么写【篇10】
有幸得了两张舞剧入场券，其实俺不怎么了解舞蹈，但一看地点是新疆人民大会堂，还一次没去过，就去看一看吧，也是近距离对舞剧的一个认识。
进门的检查就象进飞机场一样，不仅把人全身上下扫描一遍，手里的小包也得过一下安检机子，在门外就听说不让带水和饮料，俺的茶水因放在包里却没有人提出异议而顺利带入。
舞台正上方挂着横标显示，这场剧是由甘肃省歌舞剧院演出的，开始前俺在想，这个舞剧要怎么看呢?应该是没有语言只有舞蹈的，那要怎么展现一个故事情节呢?哈哈，都是多虑了，舞台两边各有一个电子屏，每一幕开始前都会把该幕内容显示出来。
看了才知道，原来这个故事是讲了敦煌莫高窟壁画的来由。有个叫神笔张的人和他的女儿不幸分离，并被罚在窟里画画，他把以前女儿跳的反弹琵琶舞活灵活现的画在了壁画里。怪不得那些仙女会那么传神，原来画里饱含了对女儿的思念之情。
舞蹈演员的功底了得，连俺这不懂舞蹈的人都看得热泪盈眶，尤其是父女久别重逢那段，眼泪止不住的掉下来。结束后的谢幕使整个剧场达到热烈的高潮，五个主角轮番使出自己的绝招向观众道谢，引起一阵阵热烈的掌声。不由地感叹，不愧是国粹啊!
舞蹈观后感怎么写【篇11】
我最近在读隆荫培主编的《舞蹈艺术概论》。不仅是因为我热爱舞蹈，而且我希望在我擅长的方面能对理论知识有所专攻，能通过其他专业知识的了解提升日后写相关新闻的专业性。
我觉得，文体新闻方面，舞蹈是最难以用新闻语言表达的艺术形式之一。舞蹈是一种空间性、时间性、综合性的动态造型艺术，它着重表现语言文字或其他艺术表现手段难以表达的人的深层精神世界。我们通常可见到的.有关舞蹈表演或比赛方面的新闻只能用“精彩的舞蹈”、“优美的身姿”来刻画舞蹈现场，但这显然不能表达舞蹈表演的真正“精彩”之处。读书笔记.我认为这种情况的主要原因是现场记者很少有懂舞蹈的，他们只知好看，却不懂为何好看，自然也就写不出来。其实此书中有很多描述舞蹈的标准形容词，比如单说舞蹈“美”，就有“艺术美”、“民族美”、“异域美”等词，如果将这些词合理运用到新闻写作中，每种舞不同的精彩点就能更好地表达出来。
虽说舞蹈本身不能用言语表达，但我们现在的舞蹈技术是由很多基本姿态步伐组成的，写给专业舞者的新闻完全可以通过写表演中的动作名称让读者脑中有所画面；写给自然人的新闻则可以通过描写舞者动作的力度、方向、眼神、队形变换、基本剧情方面使新闻更生动。
舞蹈观后感怎么写【篇12】
很久很久了，我的生命没有这样被感动过，我的心灵也没有这样被震撼过。春节晚会上，当聋哑艺术家邰丽华与激动着、震撼着。
她们生活在无声的.世界，但她们用婀娜的舞姿、美丽的眼神和缤纷的手势，述说着自己的心语，追逐着梦中的天堂。我无法一一叫出她们的名字，但她们的光彩与神韵却深深地吸引着我，震撼着我。她们是真正的舞者，是灵魂的舞者，是生命的舞者。
作为一个四肢健全的人，我真的无法想象如果让我听不到世界的声音，无法表达内心的情感，我该怎样生活!可立在莲花台上的舞者，随着不断变换的绚丽灯光，用美轮美奂的舞姿诠释着她们对生活的感悟，表达着她们对生活的热爱。《千手观音》的领舞邰丽华曾说过这样一句话，“生命总是有梦的，哪怕是残缺的花也要献出全部芬芳......”这是源于生命深处的表白，这是面对人生挑战的一份宣言。崇拜和敬意让我急于走近她。我开始查阅她的资料——
邰丽华在两岁时，因高烧失聪。直到5岁，邰丽华才知道自己的世界与真实的世界隔着一堵无声的高墙。别人可以升入正常的小学，而她则只能在聋哑学校就读，将自己深锁在一片孤寂的世界里。她的一生如果因此而沉沦，我们自然就失去了一个美丽而温暖的故事。可一次律动课拯救了她。当老师将响鼓在木地板上咚咚地敲响，一种自然的有节奏的振动刹那间传遍邰丽华的全身，她将整个身体匍匐在地板上，深深地投入到那充满幸福的律动之中。她激动，她兴奋，眸子闪亮，小脸通红，她感觉到这个世界如此美丽，她向老师表示：我——喜——欢。
从此，邰丽华爱上了舞蹈，她尽情地投入到了一个新奇而充满感召力的世界。几年时间里,她身上总是青一块紫一块,伤痕累累。有一年,整整一个夏天,丽华穿着长裤度过。妈妈奇怪女儿总摸着衣柜里的裙子发呆,可即便睡觉,也不肯脱下长裤。趁女儿熟睡,妈妈卷起了女儿的长裤:包着纱布的膝盖又红又肿。正是凭着这种顽强和执著的精神，她的艺术之路开始走向一个又一个高峰。她用自己对舞蹈艺术独特的心灵体会为世界很多地方的观众带去一次又一次心灵的震撼。
无论是观看舞蹈《千手观音》的表演，还是追溯领舞邰丽华的成功经历，我们都会发出由衷赞叹——她们用顽强和毅力创造出生命的奇迹!
《千手观音》的表演只有短短的几分钟，但她们对生命的演绎唤醒了多少沉睡的灵魂，她们的自立、自强的精神给了多少人面对生活的勇气，她们对生活的追求使多少四肢健全的汗颜呀!与她们相比，也许我们是幸福的，我们的生命里，充满了阳光，洒满了雨露，我们可以在自由的世界里，去享受生活所赋予我们的一切。所以许多人才觉得没有必要善待生命，更没有想到该如何让自己的生命更有价值。却用灯红酒绿和纸醉金迷来当作人生的满足，来诠释生命的意义：在蓝天下，在阳光下，在歌声里，在幸福中，他们想到的不是人生该怎样追求完美，而是生命该如何享受、如何挥霍。
《千手观音》的精美表演 一遍又一遍地在我的脑海映现，让我为美丽的生命而折服。 “谁说我们是残缺的，残缺的是那些残缺的灵魂......”在和这些残疾人灵魂和生命的对话中，我终于知道，人的生命不是仅仅用肢体来表达的，生命的高度也不是用金钱堆砌的，而是在于每一个生命是否能在人类的进步与发展中，起到其应有的作用!
舞蹈观后感怎么写【篇13】
光听听题目，你们一定会百思不得其解。熊难道会跳舞？
我可以肯定地说“没错！”
在马戏团的动物演员中，黑熊的地位继续被看好。
马虽然优雅，但观众对马术不感兴趣；哈巴狗虽然可爱，但在舞台上像雪球一样滚动。但城里很多人都养着漂亮的宠物狗。当然，观众缺乏新鲜感。
阳光马戏团里最好的黑熊是一只公熊，它的名字叫阿宝。阿宝应该说是阳光大马戏团元老级动物演员了，一岁时从江湖杂耍班子购得，从艺已经六年，舞台经验丰富，可以说是阳光大马戏团里的摇钱树。
俗话说，金无足赤，人无完人。黑熊也是如此，它有优点也有缺点。阿宝什么都擅长，但他有两个问题。第一个毛病是心气太高，受不得半点委屈。第二个问题是我不喜欢陌生人来找他。
元首夫人要去看阳光大马戏团。在和元首夫人演‘人熊交谊舞’时，阿宝特别卖力，舞艺也发挥得特别出色。演出结束后，元首的妻子不知道动机。她想再和阿宝跳舞。
可是阿宝闹了点小别扭，不要再跳了。高导演没办法，只好叫另一只脾气好的黑熊顶替阿宝，圆球和阿宝倒有几分相似，只好派圆球去和元首夫人跳‘人熊交谊舞’。
没想到球跳得这么好，昆明各大报纸都在报道。那天晚上，田甜小姐像往常一样挽着真宝的胳膊开始跳舞。突然有人高喊：
“这不是阿宝，马戏团在骗我们！”高导演以为在无法抗拒的艺术魅力面前，观众的情绪也许就会平息起来。高主任完全算错了。艺术的力量很弱。看到黑熊受到元首夫人的赏识是最重要的。
高导演不得不把真阿宝牵**去，换圆球来救场。
球一上来，就有欢呼声和尖叫声。高主任召开紧急会议，讨论两个黑熊名字的错位问题。最后，田甜小姐被要求每天打二三千次球来认得这个名字，但结果并不理想。
一天，阳光马戏团为体校全体师生表演。当假阿宝和田甜小姐一起跳完舞。全体学生都在高喊阿宝的名字。
就在这时，真阿宝来了。气势汹汹扑上假阿宝。就在这千钧一发时，保安冲过来，废了九牛二虎之力才把事情平息了下来。
为了不让悲剧重演，阳光马戏团把阿宝关了起来。假阿宝每次路过都会遭殃。马戏团作出决定，为了不让假阿宝有精神**症，把禁闭室给拆了。
可没当假阿宝路过时，仍然惊恐不安。田甜小姐感叹道：“看来圆球内心的疮疤始终没有好！
”读了《黑熊舞蹈家》后我的感受是十分纠结。
舞蹈观后感怎么写【篇14】
前几天妈妈带我去书店时，我碰巧看到了那本书。我不禁要问：黑熊和舞者之间是什么关系？于是我买下了这本书，这才知道其中的奥秘。
阳光马戏团有八个黑熊演员，其中阿宝有**个细胞，非常聪明。他是马戏团里最好的演员之一，有一个叫球。它的演技比阿宝低。有一次，元首夫人来马戏团访问，当看到黑熊跳舞时拍手叫好，提出要和熊共舞的要求，可阿宝脾气暴躁，只能让憨厚老实的圆球冒名顶替。大家听说元首夫人在，立刻赶到阳光马戏团，往日冷清的马戏团立刻门庭若市，几家报社还拍下了**。
可就在表演技术更好的阿宝上台时，立刻有人认出来不是阿宝（圆球），为了使经济上升，团长决定把名字换过来，可阿宝怎么也不同意，整天恐吓圆球，团长无奈地把阿宝关了起来，阿宝竟绝食了。团长决定让它安乐死。《多瑙河圆舞曲》响起了，阿宝用最后一口气表演完微笑着死去了。
鱼儿渴望大海，鸟儿渴望天空。动物给我们带来欢乐。我们不能忘恩负义，为了钱杀死无辜的动物朋友。