【#心得体会# #2024家书心得体会(精品十五篇)#】当我们欣赏了某个艺术作品或影视作品后，我们应该根据个人习惯将其记录下来。若想不断提升自己，我们可以将自己的所见所得写下来。那么如何才能在写心得体会时表达得更出色呢？
家书心得体会 篇1
下面是小编为大家整理的2022年红色家书心得体会（全文完整）,供大家参考。
家书是徐徐的春风，远行的我徜徉其中如痴如狂；家书是一剂疗伤良药，轻轻地慰藉着我，抚平我心头的创伤；
家书是宁静的港湾，无论走到哪里，内心深处都有一快净土，下面是为大家整理的红色家书心得体会，供大家参考。
红色家书心得体会
现在这个科技高速发展的时代,一通电话和视频就可以和远在外地的家人、朋友联系。但是在烽火连天的革命时代，无数仁人志士将对亲人的思念写成一封封充满亲情、激情与爱情的家书。
《红色家书》通过一封封直指心灵的家书，一个个感人肺腑的故事，一张张昂扬向上的老照片，重现了历史。书中记载了互报平安、家庭之间的小事，其中穿插写信人之间的思想情感的变化，实实在在，触手可及。这让我感受到，他们的岗位虽然是平凡的，英雄并不是高不可攀的，也并不是离我们遥不可及，榜样其实就在身边。
为了新中国的建立，许多共产党员脱颖而出，他们捐躯赴国难，视死忽如归，用血、用汗、用宝贵的生命铸就了中华民族，换得大地阳光灿烂，让我们现在过上了幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红色家书》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个勇敢顽强的人。读到他们的事迹，我无法自已，热血沸腾。
读《红色家书》，使我更加端正了人生态度。正像何叔衡给儿子的信中写道：命运并非上天的安排，要积极面对人生。路在脚下，凡事都要靠自己努力。对于自己走过的路，无论成败，都不应该后悔。对于未来的路更要靠自己来走，而最重要的还是脚踏实地走好眼下的每一步，踏实做好眼前的每一件事，就组成了未来的幸福。这也是人们常说的，千里之行始于足下。
读《红色家书》，不仅使我的思想得到净化，而且锤炼了党性，更加激发了工作热情。作为一名组织工作者始终要追求和谐、健康、科学、文明、积极向上的生活方式，要与时俱进，以旺盛的精力去投入到工作当中。
古人云：“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源”。思想是行动的先导。组工干部必须要有坚定的政治立场，敏锐的政治嗅觉、鲜明的政治态度、强烈的集体观念。只有这样，才能在思想上、行动上与党中央始终保持高度一致，用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，指导实践。
红色家书心得体会
《红色家书》系列纪录片以中国革命、建设、改革时期六位人物与亲人、战友、朋友间的书信为线索，讲述了书信背后的故事，再现了不同时期共产党员和革命战士崇高的理想信念和坚强党性，带我们回顾了中国共产党为争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福所进行的波澜壮阔的奋斗历程。
在近百封红色家书中，读来最令人感动的就是革命战争年代留下的家书。它们涵盖了党成立初期、大革命时期、土地革命战争时期、抗日战争时期和解放战争时期。有的写于走向战场之前，有的写于硝烟弥漫的战斗间隙，有的写于慷慨就义的前夕，有的写于白色恐怖的日子，有的历尽艰险才送达家人手中。尽管家书的纸张大小不同、质地各异，穿越烽火年代，又经数十载岁月洗礼，能够保留至今，殊为不易。“烽火连三月，家书抵万金”。血脉亲情是永远割不断的，这时期共产党人的家书中充满了作者愿为信仰而献身的革命豪情，而家书背后则是一段段血泪交织的感人故事。
过去人们常说共产党员是钢铁战士，其实共产党人也是血肉之躯，也有父母子女、兄弟姐妹，也有喜怒哀乐、爱恨情仇。然而所不同的是，他们有一种坚定的革命信仰，无法顾及自己的家庭，甚至牺牲生命。这种铁骨柔情的一面在家书中表现得最为明显。
在革命战争年代的家书中有一个常常表达的情感，就是参军或参加革命工作成为职业革命者以后，就不能在家里尽责尽孝了。仗一打就是几年、几十年，有的没有再见到家人就牺牲了，有的直到1949年革命胜利后才与家人联系上。这期间他们的内心充满了矛盾和纠结，但最终还是小家让位于大家，小爱让位于大爱。
从一封封浸透着历史沧桑的家书中，我们仿佛能够闻到各个时代的气息，感触到家书作者的心脏不停地跳动。从这个意义上说，那些逝去的先烈是永生的。在中国革命的各个历史时期，有许多普通的共产党员，为了实现救国的理想付出了鲜血和汗水，他们的价值观和党的宗旨是一致的。从他们留下的红色家书中，我们可以触摸到他们的思想轨迹，从中获得的不仅是震撼、铭记，还有奋进前行的力量。
红色家书心得体会
“烽火连三月，家书抵万金”，《红色家书》通过开掘革命英烈及其家人背后鲜为人知的故事，推陈出新，旁征博引，别开生面，思想性强。作为《红色家书》的一名忠实读者，对此深有感触。抚今追昔，钩沉史海，笔者在品读中深刻体会到，坚定的理想信念是共产党人强大的精神力量，是共产党人赖以生存的精神家园和主心骨。
“我牺牲了我的一切幸福为我的事业来奋斗，请你相信这一道路是光明的，伟大的。”左权曾在家书中写道。1942年5月，日军对晋东南根据地发动空前残酷的“大扫荡”，妄图合击消灭我八路军总部，时任八路军副总参谋长的左权，为保护北方局、保护八路军总部机关、保护老百姓，在前线指挥作战，不幸中弹，血洒太行。“名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华。太行浩气传千古，留得清漳吐血花。”
“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”纵观《红色家书》系列专访，亮点频频，那么，我们如何传承红色基因，夯实理想信念的基石?
一是要“学”，只有认真看书学习，“爱读书读好书善读书”，“学以致用、用以促学、学用相长”，不断推动学习型政党、学习型社会建设，才能不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，不断提高认识能力，夯实理想信念基石。
二是要“干”，求真务实，真抓实干，从点滴做起，从现在做起，认认真真干事。实现理想，必须从我做起，从点滴做起，从现在做起，方能“积沙成塔，集腋成裘。”“积小胜为大胜，积跬步致千里。”
三是要“创”，与时俱进，开拓创新，不断开拓马克思主义的新境界。马克思主义具有与时俱进的理论品质，必须在社会实践中不断丰富和发展。夯实信念基石，必须不断开拓新境界，夺取新胜利，不断增强政治自信。
家书心得体会 篇2
诵“红色家书”心得体会
—沿江公园社区 傅正
为贯彻落实上级文件精神，进一步加强学习、传承红色精神，弘扬爱国主义情怀，铭记革命英雄事迹，积极培育和践行社会主义核心价值观，丰富社区政治文化生活，在2018年5月10日，沿江公园社区党支部组织全体党员开展了品读《红色家书》主题活动。
我此次活动选诵的事“谋中国民族之解放”，是李大钊同志在狱中的自述节选，正如他在信中所言：“此等不平等条约如不废除，则中国将永不能恢复其在国际上自由平等之位置。而长此以往，吾之国计民生，将必陷于绝无挽救之境界矣”！我们中国人民要想谋出路谋解放，一定要国家富起来，人民强起来，国富则民强，民强则国壮。李大钊同志就慷慨就义前始终不忘的是我们中国民族的出路，是要让后辈共产党人带领中国人民求解放。
在读完“谋中国民族之解放”的节选后，我为革命先烈的不屈精神深深的震撼住了，那在面临死亡前一刻时书写的家书，其中流露着写信人的真情实感，实实在在，直击我的心灵深处。
革命先烈们所展现出来的共产党人在金钱、权力面前不为所动，坚守清贫纯粹、坚守清廉洁的浩然正气，触动灵魂、撼人心魄！“心底无私天地宽”。进入新时期，党员干部要自觉将纪律规矩立起来，时时刻刻稳住心神、管住行为、守住清白。
“知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。进入新时代，我们要从红色家书中汲取营养、感受力量，不忘初心、继续前进，接续好我们这一代共产党人的奋斗，完成好我们这一代共产党人的使命。
作为一位社区党员，我们应该结合自身岗位实际对照革命先烈们的先进事迹来收获感悟，从思想、行动上找差距，提高个人素质，营造学习氛围，切实提高政治素养。
《红色家书》中李大钊的“谋中国民族之解放”，带给我们不仅仅是文化上的学习，在思想上也让我们传承红色的基因、凝聚红色的力量。在今后的工作中，我们将从红色家书中不断获取力量，坚定理想信念。
千里之行，始于足下，我将带头深入一线，以做表率，紧跟上级的步伐真抓实干。同时，带动社区其他同事积极向上，使沿江公园社区上下掀起学习先烈精神热潮，坚持担当实干不放松。以党建+的精神面貌来开展工作。
家书心得体会 篇3
最近细细品读红色家书，身临其境感受颇多，家书字字是那么坚强有力，革命者在战火硝烟的年代，在生命垂危的那一刻，书写了勉励后代不断前行、永忘本色的青春壮丽篇章。书信读了一次又一次，内心深处的精神之源不断被挖掘，对照书信中的革命先辈，对照曾经入党誓词，作为党员干部，更应该从红色家书中吸收营养，补充精神之“钙”，扎根基层，立足岗位，不忘初心，继续前行。
要明晰读这本书的意义。《红色家书》这些红色书信蕴含着革命先烈对理想信念的执着追求、对党绝对忠诚的赤子之心、舍生取义的崇高气节和报国为民的炽热情怀。我们要将诵读红色家书与重温革命历史、缅怀革命先烈、传承红色基因紧密结合起来，涵养家国情怀，传承优良家风，让思想受到洗礼，让精神得到升华，让心灵得到触动，以赤子之心、以赤诚之情，牢记谆谆教诲，永远热爱党，永远跟党走。通过认真学习《红色家书》，教育引导广大党员干部从红色家书中重温革命历史、缅怀革命先烈、传承红色基因，努力争当有信仰、有担当、有气节、有情怀的好干部，切实把思想和行动统一到_上来，统一到党的十九大和省市县各项重大决策部署上来，筑牢“四个意识”，坚定“四个自信”。
要读懂字里行间的情感。这些家书，是革命者与亲人间的心灵交流，承载着战火的记忆，诉说着无尽的思念，寄托着殷切的祝福。书信背后的故事，再现了不同时期共产党员和革命战士崇高的理想信念和坚强党性。它们是老一辈革命家和革命先烈留给我们的无比宝贵的精神财富，是我们的精神之粮。在革命战争中，他们将对亲人的思念付诸笔端，写成一封封充满亲情、激情与爱情的家书。从这些红色家书中，获得的不仅是震撼、铭记，还有奋进前行的力量，生活在新时代的我们更应该心怀感恩，坚定理想信念，做一名合格党员。
要牢记初心使命的责任。在建党95周年讲话中告诫全党：“我们党已经走过了95年的历程，但我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。面向未来，面对挑战，全党同志一定要不忘初心、继续前进。”不忘初心，就是不要忘记我们党的理想、信念、宗旨。不忘初心，就是让我们永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。无论我们走得多远，都不能忘记走过的路;无论我们走到多么光辉的未来，都不能忘记为什么出发。作为基层组工干部，应从红色家书中汲取营养，补好精神之“钙”，进一步树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，时时刻刻严格要求自己，时时处处树立新时代组工干部的良好形象，在新起点上奋力谱写新时代组织干部新篇章。
家书心得体会 篇4
做家务之余，再次重读了《傅雷家书》。掩卷之后，怎一个字能表达心绪！父爱的博大精深局在其中矣。父爱的专注与专心，父爱的深沉与深刻，父爱的永远与永恒，就是我对这部书的理解。
这部书是傅雷的儿子傅敏所编，是在傅雷于1966年9月3日去世后，十年x的剩余书信的精华荟萃。
傅雷是我国著名的翻译家，学者。因为不满x而上吊自杀。伉俪情深的妻子朱梅馥不愿独存世上，易陪同自己的丈夫坦坦荡荡共赴黄泉。14岁开始相恋相爱，几十年的相濡以沫，早已经把两个人的躯体融汇为一个头脑，一个心灵。
傅雷的两个儿子都是杰出的人才，大儿子傅聪是著名的音乐家，二儿子傅敏则是教育家。家书体现的就是傅雷关心着关注着自己远在千里之外的儿子。人们常说父爱如山。信然。
傅雷对孩子深沉的爱体现在如下几个方面：
第一，无微不至的生活上的关心。活在世上，最重要的是要有亲情、友情，出国留学的傅聪在国外偶遇时间短，不可能有好朋友，在这个阶段，傅雷写了好多信，开导儿子，帮助傅聪树立信心，让他战胜困难。给他寄衣物、食品，书籍，既给他物质上的光怀，也为他战胜孤独寂寞提供精神食粮。
第二，事业上的谆谆教诲。傅雷是我国著名的翻译家，他翻译的许多法国作家的作品，至今脍炙人口，比如罗曼罗兰的《约翰克里斯朵夫》好几代人尤其是知识分子在这部书中寻找精神食粮；比如他译的巴尔扎克，几乎可以出全集了。这已经让我很佩服了。前几年还读过傅雷写的一本有关美术的书，《世界美术二十讲》。他还懂音乐，还懂戏剧，还懂。。。在艺术领域，它似乎无所不知。关于莫扎特，关于贝多芬，他都能做孩子的参谋，孩子的知己。。。。。。傅雷教子，素以严格著称。名不虚传。就是傅聪弹钢琴的时候，身体摇摆不定的问题，傅雷整整关注了十年，千叮咛，万嘱咐，最后终于克服了这个弱点，傅雷为之彻夜难眠。也许搞艺术的人都需要一颗敏感的心灵，都需要对艺术、对生活本身进行深刻、深入的思考，父子俩的天性竟是那样的相近。其中，有在波兰的肖邦比赛后获得第三名的欣喜若狂，有得知儿子的音乐在华人世界受到欢迎的欣慰，有听到儿子结婚的消息后的失落与快慰，有听到自己的孙子诞生后的兴高采烈；也有对儿子连续两三个月甚至更长时间音信杳无的担心，也有对接到儿子在香港来的电话的高兴，也有对孩子少叫一声父亲的见怪......
这封书信集，让我看到了全貌的傅雷。
其实，我一直也弄不清楚，为什么世界上那么多的大师级的人物，都选择了自杀的方式离开这个世界：王国维、弗吉尼亚。伍尔夫、茨威格、海明威、老舍、川端康成、大岛由纪夫。。。还有傅雷
家书心得体会 篇5
近来，我怀着无比崇敬的心情，诵读学习了《红色家书》，重温了中国革命先烈的光辉历史，感到深深的震撼，倍感今日幸福生活来之不易，汲取了奋发前行的力量，对中华民族实现伟大复兴充满信心。我认真参与党支部组织的读红色家书活动，学习了《红色家书》中的篇目，感受很深、触动很大。
家书是家庭的情感纽带，是家教的重要载体，也是家风的一面镜子。这些家书，承载着人格和亲情，蕴藏着智慧和力量，是我们学习老一辈革命家的高尚品格和道德风范，在人生道路上如何做人、做事的生动教材。《红色家书》通过一封封直指心灵的家书，一个个感人肺腑的故事，一张张昂扬向上的老照片，重现了历史。每封家书都充满了感情色彩，我深深感触到了家书的作者们对于父母、子女、爱人、亲人的醇厚亲情、面对各种复杂环境时内心的矛盾和挣扎，一幕幕都是鲜活生动、实实在在、触手可及的。这些家书的作者们，深爱着自己年迈的父母、幼小的孩子、相知的伴侣，但他们更加热爱祖国、热爱人民、热爱中国共产党，他们有着无比坚定的革命信仰。
理想信念是共产党人精神上的"钙"，是共产党人安身立命的根本。党的一大共有13位代表，最后走上天安门城楼、见证新中国成立的，只有毛泽东和董必武。其中陈公博、周佛海、张国焘背信弃义叛党投敌。这些人之所以中途变节，就在于没有树立坚定的理想信念。红色家书的主人公们，都具有坚定崇高的马克思主义理想信念，认定马克思主义是真理，认定只有共产主义才是人类的出路，认定中国共产党定能成功，使得他们毅然决然地告别白发爹娘、告别娇妻幼子，他们不畏艰险、不怕牺牲，为革命抛头颅、洒热血，但是血脉亲情是永远无法舍弃的，共产党员也是有着铁骨柔情的血肉之躯，在他们满腔的革命豪情背后也有着割舍不断的儿女情长。于是，我们就从这些家书的字里行间读到了一个个血泪交织的感人故事。
为了新中国的建立，许多共产党员奋不顾身，捐躯赴国难，视死如归、用血、用汗、用宝贵的生命铸就了中华民族，换得大地阳光灿烂，让我们现在过上了幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红色家书》，读到他们的事迹，为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解。
家书心得体会 篇6
近日，在省委书记刘奇的号召下，全省上下掀起了诵读红色家书的浪潮。我也在此浪潮之中，仔细研读了《红色家书》。家书是古往今来人们信息交流的主要工具，一封家书的背后承载着写信人的真情实感，而红色家书因其时代背景的特殊性，所折射出的更是一个时代的情感和文化。杜甫的一句“烽火连三月，家书抵万金”更是道出了那个红色战火蔓延的年代家书的珍贵。诵读红色家书，我们能读到“忠孝两难全”的反哺义、能读到“铁汉亦有柔情时”的雎鸠缘、能读到骨肉情深的手足亲、更能读到“可怜天下父母心”的舐犊情。从一封封的红色家书中，我读到了一种清醒，一种智慧，一种成熟，一种力量。
诵读《红色家书》，我们读的是革命先辈“抛头颅洒热血”的豪气。革命烈士周文雍在《绝笔诗》中豪情万丈的写道：“头可断，肢可折，革命精神不可灭。壮士头颅为党落，好汉身躯为群裂。”如周文雍这般的豪情壮志，在红色家书中比比皆是。那一封封的家书背后，何尝不是一个个感人至深的故事，每一个故事当中，藏着的都是一个个为共产主义事业不畏牺牲的革命英雄，饱含的都是一个个执着奉献的共产主义精神。烈士裘古怀曾不幸被捕，在敌人的种种威逼利诱之下，始终不为所动，在如此艰苦的环境中，依旧夜以继日的为党为人民工作，如此抗战长达一年零七个月之久，直到生命的结束。这份对理想信念舍生忘死的执着，触达内心，直击灵魂。毛主席曾说“死有轻于鸿毛，有重于泰山”，这些革命烈士的身虽死，但精神却会如泰山般长存人间。
诵读《红色家书》，我们读的是革命先辈“舍小家为大家”的奉献。读多了英雄故事，革命先辈们在我们心中中的形象就是铁骨铮铮、百折不挠的战士，为了信仰，甘愿抛头颅洒热血，为了人民，不怕刀枪，不怕子弹!可是他们终究是血肉之躯，亲情、友情、爱情，战火中心心念念的故乡，深夜里冷暖交织的梦。面对敌人的枪林弹雨，说着“砍头不要紧，只要主义真”慨然赴死的夏明翰，在生命终止前，却也仍是怀着柔情写下了对家人的深情，对敬爱的母亲，他有着“儿女不见妈妈两鬓白”的自责;对亲爱的大姐，他有着“大姐为我坐监牢，外甥为我受株连”的愧疚;对深爱的妻子，他又有着“红珠留作相思念，赤云孤苦望成全”的眷念。母亲、大姐、妻子，这些人都是他的牵挂、都是夏明翰的羁绊，他又何尝不想长长久久的陪伴在他们身边，但就如他自己所说“我一生无遗憾，认定了共产主义这个为人类翻身造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闯，甘愿抛头颅，洒热血。”诵读《红色家书》的初衷，应该就是将这些英雄“去神化”，让他们回归到最普通的人。从亲情的角度去解读英雄，从人性的角度致敬勇士，才能让我们以最贴近的心态去理解这些英雄，去感知他们的“舍小家为大家”的信念。
诵读《红色家书》，我们读的是更是革命先辈“不忘初心，矢志不渝”的坚持。坚守理想信念，对党绝对忠诚是共产党员镌刻于心的初心。革命先辈在战火纷争的年代，用着自己的鲜血和生命践行着对革命信念的坚持。在如今的和平年代，我们党员干部不能放松对理想信念的追求。如习近平总书记所指：“让信仰之火熊熊不息，让红色基因融入血脉，让红色精神激发力量。”读红色家书，就是要把红色基因内化于心，就是把对党绝对忠诚内化于心，就是要把“四个意识”根植于心，把“四个自信”“四个服从”外化于行，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，矢志不渝的坚持理想信念，在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，在领袖的带领下，走好新时代的长征路。
家书虽薄，但情谊绵长。五十余封老一辈革命家写给亲人的书信，纸短情长，力透纸背。汲取红色家书的营养，感受红色家书的精神力量，以更严的要求传承红色基因，我们要进一步坚定理想信念，不忘初心，牢记使命，永葆共产党人的政治本色。作为党员领导干部，我们必须做到信念过硬、政治过硬、责任过硬、能力过硬、作风过硬，深入调查研究，狠抓工作落实，牢牢把握各项工作的主动权，为建设和谐秀美幸福的新万安而奉献自己的力量。
家书心得体会 篇7
记忆里，第一次读《傅雷家书》应该是在上学时，至于感受，也许只是感动于父爱的伟大，而今做教师和母亲多年，重新捧读本书后，掩卷沉思，如果仅用一句话来概括读书心得，我觉得应该套用曾经颇为流行的家教书目《好妈妈胜过好老师》说成好父亲胜过好学校,这本书中呈现的不仅仅是父亲对儿子深切的爱，更体现的是德高望重、学识渊博的父亲对儿子胜过任何一所学校的教育轨迹。
爱国主义教育胜过好学校
傅雷先生在儿子身上进行的爱国主义教育是我们当前任何一所学校所不能相比的。他在信里，总是洋溢着对祖国的热爱之情，并将这种感情化作对儿子学习和做事的动力。当他叮嘱儿子刻苦练琴时，不止一次强调不要忘记祖国和人民对他的期望;当儿子参加国际比赛时，他总是不忘记提醒一举一动都代表着祖国，不但不可以给祖国丢脸，还一定要为祖国争光;很多家书里不但深情的讴歌刚成立的新中国，甚至将祖国的各种有影响的报刊杂志邮寄给儿子，让他身居海外能了解祖国翻天覆地的变化;将自己参政议政的发言、记录等资料整理邮寄给儿子，让他远渡重洋能感受同胞们为祖国建设出力献策的决心和行动;当国内发生重大水灾时，傅雷夫妇在信中将灾情、损失数据一一通报给儿子，其为国忧心忡忡之情溢于言表，并借此机会教育儿子要珍惜宝贵的学习机会，非苦修苦练，不足以报效国家，对得住同胞。试问这样的爱国主义教育在我们当今哪一所学校会进行呢?
文化艺术滋养胜过好学校
傅雷先生不仅精通几种其他国家的语言，还饱读古今中外书籍，对美术、音乐等领域有其独到的见解，正是他中西方合璧的渊博知识深深地浸润了傅聪，为他成为世界级音乐家奠定了夯实的基础，这在书信中均一一体现：在信中，他无数次介绍自己观看中国戏曲的感受，同时也将西方演奏家访华的一些详细情况及评价传递给傅聪;他还将中西方绘画界的一些问题讲述给傅聪，除此之外，在多封信中均提到给儿子邮寄中文书籍，尤其是古典诗词类书籍，许多次与儿子共同探讨李白、杜甫、苏轼等诗歌创作的风格，这都体现了他对儿子文学艺术方面的高等教育，施教者何人?不是教师，不是学校，只是一位父亲。
个人修养熏陶胜过好学校
古人云：小事凭才，大事凭德,真正能够成名成家之人，不仅仅要在某一专业领域具有顶尖级技能，还一定要具备多种令我们全人类肃然起敬的高贵品质，傅雷先生在信中便体现出对儿子个人修养方面的指导。傅雷教育儿子说：我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是人,要把一个人,尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人。否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。.甚至多次提到一些做人的细节，如谦虚，对人对事要认真，学习音乐要执着，要有较强的意志力，对待老师要恭敬，生活要节俭，情感要控制好，注意西方特殊的礼节，要勇于接受真切的教训，要合理安排时间，珍视健康，遇事要冷静忌急躁，千万别做经理人的摇钱树,正确对待批评家的话。总之人的概念在傅雷心中，不只是一个愿望，一个口号，他时时刻刻都在对儿子进行着做人的指导，大到对人类对世界对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，对金钱的观念。这样的教育，难道不令我们每一所学校汗颜吗?
再读《傅雷家书》，豁然明了，傅聪之所以能够成为世界著名音乐家，除过人的音乐天赋外，主要在于父亲傅雷的教育，他的那部教材其内容是用父爱加学识加人品精心编撰而成，远远胜过任何一所学校选用的教材。
亲爱的家长们，您如果想让自己的孩子走得更远，飞得更高，从这部书开始读吧，对我们的孩子只凭浓浓的爱来教育太苍白无力，我们更需要用学识和人品去润养他，做他一生一世的好学校。
家书心得体会 篇8
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给子女的信件。可它并不仅仅是一些信件，而是一部真正的教子之书。
整部书中充满父爱，思想与艺术。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方法与传统的中国式教育方法有所不同。在生活中，他对我严格，制定了一条条规矩，放假期间8:30起床;每天运动;饭后洗碗，晾衣服等等。放假前几天，我按部就班地完成了这些“任务”我就，偷工减料“爸爸开始察觉”把我拉去喝茶，苦口婆心地跟我讲道理，所以我要养成好习惯：因为我是女孩子。
傅雷从多种身份，角度与立场同儿子对话，可谓“一人多角”。他与儿子的关系并不是单纯的父子，他们互相学习，关系平等。
此书同样是一部富有艺术性的作品，从文学到音乐，作者的思想无不独立而又深刻。
这部书不仅适合所有父母读，我认为更适合中学生阅读。它能提高我们的艺术修养，最重要的是能使我们了解到身为父母内心的想法与天下父母对宝宝的爱!
家书心得体会 篇9
读到“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”时，我被这段话深深地触动了。
“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，音色变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。”对这短短的朗行字，我感触很深。有多少父母不懂得鼓励孩子是孩子在他们的人生航程中最重要的一个指路牌，是引领他们到达目的地的一个导航。有的父母因孩子没有达到目标而又打又骂，这样对孩子的影响自然不用多说，从中容易出现分歧，误解。鼓励是对孩子很好的一件事，鼓励，能使他们更加坚韧，鼓励能让他们更加坚强。鼓励是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。
《傅雷家书》一本充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，是值得我们去深思的一本书。
家书心得体会 篇10
去年9月27日在省新华书店买了一本由傅雷次子付敏编的《傅雷家书》，历时一年时间，今早方才读完。买此书的初衷是为了学习傅雷教子经验，为自己教育孩子提供借鉴，不想在读书过程中却使自己颇受教育。
书中大多内容都是在和儿子谈论艺术，字里行间虽不乏爱子之情，但更像是两个艺术家在进行艺术探讨。他们谈音乐、谈文学、谈美术、谈雕塑，古今中外无所不谈。
读傅雷家书，常常能引起强烈的共鸣，觉得自己和傅雷有很多相似之处，但又他比我更优秀，更善于表达。自己曾经有过的感觉，他都能用很精炼的语言表述出来。
全书富含哲理的语句很多，读时我常会想起自己前几年所写的《与弟书》，那里面有我对人生的看法。但我的思想远不及傅雷的那样深刻、博大。家书中这么多饱含哲理的语句，若不是自身修为极高，定时用了很多的心力。
傅雷夫妇对孩子的爱之深切，感觉有时近乎病态，但若想象他们当时的处境，就不足为奇了。儿子只身异国，而且常常不知或无暇写信，牵挂孩子到如此程度也在情理之中。
家属中设计编者傅聪的地方不多，但我觉得对我却受益很大。傅聪毕业后在北京的中学教书，他不畏艰苦，不怕寂寞，对工作兢兢业业，钻研教法，总结自学方法，深受学生喜爱。他的这种工作态度，正是最值得我学习的。
我之所以觉得《傅雷家书》让我从中颇受教育，是因为文中教导傅聪夫妻相处之道，持家理财之法，都是我现在所面临的问题。如果我和妻能早些读读此书，在相处和理财方面会少走很多弯路。
我很佩服傅雷的才思，他值得我学习的地方还有很多。我一年时间只是匆匆读完了此书，以后还要慢慢的细读，认真的记好笔记和反思。
家书心得体会 篇11
纵是对亲人、爱人有千般万般的不舍，刘愿庵同志牺牲前最牵挂的，依然是他苦苦奋斗并宁愿为之肝脑涂地的共产主义事业，他，是当之无愧的一个英勇烈士。这，便是我读完刘愿庵同志写给其妻子周敦婉的遗书后的最大的感慨。
书信从头到尾，刘愿庵同志从未说过自己被抓之后有多害怕，也从未表达出想请求外界力量把自己救出去的意愿，可以说，通篇的一封红色家书，这些在常人看来应有的内容他却只字未提。他在信中提到的，只是因自己没能保护好文件会使一些同志受到牵连的愧疚，只是对妻子关于日后工作开展和照顾其年迈老父亲的嘱托，只是对自己不能继续为共产主义事业而继续尽微薄之力的遗憾。其他的话，他一句都没有多说。而正是刘愿庵同志这份超乎常人的，英勇为共产主义献身的精神确确实实的震撼了我。为何?为何他的信里长长的篇幅不是对妻子的思念和爱意的表达?为何?为何他的信里段段的陈述不是对自由的渴望和希望的祈求?开始读的时候，我相信，不只是我，其他的人肯定也会有这样的疑惑，难道刘愿庵同志他真的不想出去吗?难道刘愿庵同志他真的不想有人来救他吗?不，他想，他当然想!他巴不得能够重新获得自由，他巴不得能够和他的战友们逃出那黑暗的牢笼，他巴不得，能够再见到他挚爱的妻子和他年迈的老父亲!我相信，他一定是想的!有了自由，他便可以重新为他坚定的信仰、他的至高理想——共产主义而继续奋斗;逃出了牢笼，他便可以继续开展他一心热爱的无产阶级事业;见到了妻子和生养他的父亲，他便像有了后盾般可以更加安稳的进行他的共产大计。他想，他当然想。
然而，敌人给他开出的自由的条件，却是让他成为叛徒。他们在他面前巧舌如簧的挑唆，他们给予他高官厚禄的诱惑，他们甚至将别人羡慕不来的职位一一摆在他面前任他挑选，只要他答应他们，不仅是自由，金钱，权利，他想要什么他们都可以给他，只要他想。但是，他不想。他义正言辞的拒绝了，自始至终，且毫不犹豫。他心里明白他不答应的后果，但看着敌人们那奸诈的嘴脸，他便在法庭上直截了当、慷慨激昂的阐述了他一心所向的事业，他说，他热爱并忠于的是共产主义，其他不如共产主义社会的他通通不会理会。明知一语言罢会走向死亡，但他还是用他坚定的话语，狠狠地打了敌人一记响亮的耳光。
一封红色的家书，一封内藏诀别和嘱托的遗书，刘愿庵同志的这封书信里通篇的这种坚毅和不屈，真的值得我们去好好感受，仔细品味。
现如今的我们，生活在和平富裕、自强自立的中国，而这样不断发展壮大，让我们一天天引以为傲的的新中国，却是在以刘愿庵一样的同志们的牺牲为代价的基础上建立起来的。我们需知，鲜艳的五星红旗上，染的是革命烈士的鲜血，强大安定的中国大地里，埋的是英勇之士的忠骨啊。因此，我们虽过上了安稳的生活，但是却决不能忘记革命先烈牺牲的那份沉痛。铭记历史，缅怀忠烈，将烈士们的精神永驻心中，这是该我们中国人一代代传承下去的责任。
历史虽无言，但是精神却不朽。这篇珍藏下来的，包含着满满的汗水和血水的书信将会是我们永远的精神财富，也更将是我们响应中国共产党的号召，在高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗的道路上的一股坚定的力量支撑。
红色家书，红色精神，定会在中国人虔诚的传承中永垂不朽!
家书心得体会 篇12
怀一颗肃敬之心，捧读《红色家书》，李大钊、方志敏等30名革命先烈的崇高、伟岸形象便宛若重生，直直矗立于眼前。先烈们的字里行间无不流露出对理想信念的执着追求，和对党绝对忠诚的赤子之心。
这份红色镌刻坚定信仰。书中篇无长短，字字千钧，如寂夜的呐喊，穿透薄薄的纸面，再次激荡起历史的回声。方志敏同志《我们临死以前的话》：“（敌人）只能砍下我们的头颅，决不能丝毫动摇我们的信仰。”烈士的头颅已被砍下，烈士的身躯也被毁去。但是，将近百年光阴，先辈的坚贞信仰，仍于此寂寂春夜，深深地感召着我。他们的身躯早毁，他们的信仰不亡。
这种红色彰显伟大担当。通读全书，虽也有琐碎家事。但更多的，却是从大处着笔，倾吐了平生志气，标明了使命担当。如王孝锡同志在《永别》诗中言：“我非木石人，能无手足情。死则为正义，生则为人人。”为大众而活，为正义而死，求仁得仁，死得其所!舍生忘死，舍小家而为大家。这是共产党人最崇高的使命，也是最伟大的担当。
这股红色饱含炽热情怀。烈士的生命已然逝去，但他们的炽热情怀和高尚人格，永远为人们所怀念。大量烈士就义前的热血篇章，在中共党史上留下了高扬的诗情。如邓雅声烈士诗云：“等闲戴得吾头去，留下微痕血海中。”将砍头视为“等闲”之事，亦止留“微痕”于“血海”，十四字间，写尽了对敌人的蔑视，对革命的忠贞。
习近平总书记曾说：“重视历史、研究历史、借鉴历史，可以给人类带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的智慧。”读《红色家书》，便是读史，读党在艰难岁月中走过的昨天，读共产党员相继不忘的使命与从未蒙尘的初心，那是一种革命者留下的永恒壮美，让我们擦亮了信仰，明确了担当，提振了气节，升华了情怀，将个人的小生命，融入党和国家大生命的洪流。为了实现伟大梦想，不忘初心，继续前进!
家书心得体会 篇13
前言：曾国潘家书读书心得体会为范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。
曾国潘家书读书心得体会1最近无意中在书架发现了一本《曾国藩家书》，好书!目前只看了十几篇，内心颇为触动。我觉得曾国藩家书就像是我的公众号文章一样，虽说是家书，可是表达了很多曾国藩对事物的看法，我的公众号表达了我的见解。书里的信件是按时间序列排序，经过他写给父母、兄弟的信，能够窥到他个人成长提高的轨迹。
我倒不是因为想在仕途干一番大事，是我认为牛人自有他牛之处，能学习到他为人处事的方式方法对一个人自我提升有很大帮忙。像这种牛人，从入职翰林院当科员，十年内干到一把手，“朝为田舍郎，暮登天子堂”，肯定有十分人之处。恰好他重视交流与记录，且装订成册，警示曾家后人的同时，也给了我们成长的机会。
从他的书信中，我最大的感触就是古人对于孝的重视，像我们写信顶多加个“尊敬的”或“亲爱的”，可是他呈祖父母、父母的，都是“男国藩跪禀父母亲大人万福金安”。我们仅有在逢年过节才会出现此类的祝福语，可是他是融入到平时生活点点滴滴的，十分虔诚。可能有人会说形式主义，杠精请绕道而行，生活就是需要仪式感，有时连形式都懒得走，更别提更深层次的了。
他还提了一点关于婆媳关系的事情，“又闻四妹起最晏，往往其姑反服事他，此反常之事，最足折福。天下未有不孝之妇而可得好处者，诸弟必须时劝导之，晓之以大义”，引发了我对于婆媳关系的思考。的确若是以长辈示之，必恭敬之，还是要扭转一下自我的待人方式。看完这句第二天我特意早起煮了一顿早餐，略略表达了心意，就没有然后了。
第二就是他对兄弟姊妹的关心，从我看到的第一篇信时他就是已婚状态，作为长子，他对于兄弟们的课业关心程度赶得上父母了，还时不时寄给弟弟们学费。他认为自我年长，父亲倾尽心血培养他，他汗颜不能把父亲所教授传给弟弟们。很趣味的是，在开始几篇信中，他批评弟弟们，不要这样，不要那样，当时我也觉得他说得有道理，可是我想作为他的弟弟们估计不会开心。
果不其然，后面弟弟们回信“月月书信，徒以空言责弟辈，却又不能实有好消息，令堂上阅兄之书，疑弟辈粗俗庸碌，使弟辈无地自容”。
曾及时开导“为人子者，若使父母见得我好些，谓诸兄弟俱不及我，这便是不孝;若使族党称道我好些，谓诸兄弟俱不如我，这便是不悌。何也?盖使父母心中有贤愚之分，使族党口中有贤愚之分，则必其平日有讨好意思，暗用机计，使自我得好名声，而使兄弟得坏名声，必其后日之嫌隙由此而生也。但愿兄弟五人，各各明白这道理，彼此互相原谅。兄以弟得坏名为忧，弟以兄得好名为快......”。
从他的信中能够看出他是一个十分开明，能够很快理解批评和自我批评的人，他们兄弟之间也是知无不言言无不尽。这来来往往的过程，也是对于事情、彼此认识加深的过程，所以说他们家族、他的成功不是说一蹴而就，是有根源的。
最终一点就是关于健康。他本人有些耳鸣头疼的毛病，看多书，思虑过度就身体吃不消了，在跟父母、弟弟们写信时，他时不时提到要“保身谨遵大人手谕：节欲，节劳，节饮食”、“夜不出门旷功疲神，切戒切戒”。意思跟我们的“身体是革命的本钱”是一样的。由于我对于健康十分重视，基本上每一篇他都会提到“保身”，所以无比赞赏他这一点。
看人信件是不道德的，可是好在他的信也不涉及保密。家书都是对亲朋好友说的掏心窝子的话，他说“无不可对人言之事，气藏丹田”。经过他的家书，我觉得这个人很形象具体，就像是我们周围的人一样，十分生活化，有血有肉。推荐大家读一读，肯定比我更有感触。
曾国潘家书读书心得体会2曾国藩是中国历的传奇人物，后世对他的评价极高，“晚清中兴四大家之一”，“古今第一完人”等等，其作品流传后世的不多，但是极有分量，读之，让人受益无穷，从《曾国藩家书》可以略知一二。
名为“家书”，实则不然。作品用书信体的格式，文字浅显易懂，内容意味深长，仔细品读，觉得它像粮食，可以维持精神生命的延续;又像医院，可以疗救心灵的伤痕;也像超市，丰富的东西任由你的取舍......
第一，关于读书与修身养性。
曾国藩认为士人读书，第一要有志。有志之人才不甘为下流之辈;第二要有识。有识，则知学问不尽，不敢以得自足，如河伯之观海，井蛙之窥天，皆无识者也。“吾生也有涯，而知也无涯”，说的就是这个道理;第三要有恒，有恒，则断无不成之事。
对于看书的过程，要一本一本的看，一本书没有看完，一定不要看其他的书，东翻西阅，都是为外界所左右的缘故。此外，读书人还讲究养气，即心平气和，无不可对人言之事，气藏丹田，坦坦荡荡。讲究保身，即节欲，节劳，节饮食。太多的欲望，只会给人带来烦恼，而过分的劳累，会让人身心疲惫、万念俱灰。第三谨言。读书人说话要时时刻刻小心留意，所谓“祸从口出”。
第二，关于功名。
在中国的传统文化中，关于读书人的功名，是一个经久的话题，几千年的仕途历史，可以说是对读书人“成者为王，败则为寇”终极评价，但是曾国藩对于这一评价标准，也有他自己的见解。从家书中他得知四弟、六弟未能考中，心里怅然，他认为科名无早迟，是前生注定的，丝毫不能勉强。读书人的两个目的：一是加强品德修养，讲求诚意、正心、修身、齐家之道，以期不辱没先人;二是读书取功名之道来成就一番事业，以延续自己的生命。而延续生命的事情，莫过于养活自己。
农民，手艺人，商人，劳力养活自己，读书人劳心养活自己，都是一样的。读书人的劳心，如果考中，则在朝中食俸禄，如果不中，或教授于乡，或为食客门吏，或入幕为宾，这一切都需要计算自己的本事才能食之无愧。退一步说，即使榜上有名，朝中为官，也须计算自己的才德，不至于将来尸位素餐。
然而这一切，究竟是得与不得，全看天意，而业精不精，则由自己做主，但是世间没有业精而衣食无着的人，就像农民的耕种，即使有荒年，也一定会有丰年，就像商人的商品被积压滞销，也一定会有畅销的时候。那么读书人，如果业精，终究会得功名，即使不得，也一定会有其他办法养活自己。在曾国藩看来，功名不是主要的，谋生才是关键。
在他的这种教育理念下，儿子曾纪泽不但在中国的诗文书画方面皆有造诣，对西方的数学，物理，化学以及语言学也产生了强烈的兴趣，有过许多学术专著，他还自学了多国文字，通晓英文，后来成为清朝的外交家。比曾纪泽小九岁的曾纪鸿参加科举考试的时候，政治腐败，科场舞弊成风，曾国藩恰好封了侯爵，他怕儿子误入歧途，在开考前特地嘱咐儿子不可“场前不可与州县往来，进身之始，务知自重”，发榜前，再次叮嘱儿子自重。曾纪鸿多次应试不中，后来自学成才，成为中国近代的数学家，有数学专著传世。两个儿子的身上，体现了曾国藩的功名思想“功名得与不得，全看天意，而业精不精，则由自己做主”此等见识，才是大远见。
第三，君子之忧。
古人曾说“人生识字忧患始，姓名初记可以休”，是说一个人一旦读书识字，他一生的忧患坎坷就开始了，曾国藩认为人的忧患有君子之忧和匹夫之忧，君子的心胸有包容万物与万民之量，有内自省与外辅王之能，然后让父母不以生养自己为辱，这样才能不愧为天地之人，所以君子以自己不如舜，不如周公为忧，以自己品德修为，学业不长进为忧，以百姓冥顽不化、边民狡诈，以小人在位、君子远遁为忧，当然，这是上等人的忧虑，是悲天悯人的情怀。匹夫会因日常琐碎的一己之温饱，世俗的荣辱，虚名的贵贱而忧，在曾国藩看来，匹夫之忧不足为虑。仔细想来，确实如此。人之一生，一日不过三餐，一生不过七尺，“纵有千年铁门槛，终归一堆土馒头”，何必为了区区蜗角虚名，蝇头微利而戚戚焉?
第四，识盈虚之有数。
万物盛衰，自有定数。在曾国藩与家人的书信来往中，曾有一事：曾国藩给家里寄了一千两银子，交代了用六百两家用和还债，四百量用于馈赠亲友，曾家并不富裕，作为家里的长子，要支付家里的各种费用以及弟弟们读书的学费，曾国藩自己也是经常借钱度日，但是在这样的境况下，曾国藩为什么还要挤出钱来周济亲戚呢?其中原因，用他自己的话来说，认为是自己家运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。曾国藩是清朝历升官最快的人，创下了“十年七迁”的记录，这样的奇迹，固然跟他的政治才能有关，但是另一方面，也跟他高度的政治洞察力分不开。曾国藩出生平民，没有任何背景和靠山，然而他熟谙官场的险象环生，如履薄冰的官场经历让他步步小心，为了自己的仕途经济，不仅严格要求自己，甚至严格要求家人，生怕由于自己的官职在改变家人经济状况的同时，滋长了家人的不良习气，所以要在自己也困难的情况下资助亲戚，而且在还债一事上也格外小心，“旧债尽清，则好处太全，恐盈极生亏;留债不清，则好中不足，亦处乐之法也”。穷形尽相不好，得意忘形也不妙。
除了以上四点，《曾国藩家书》的看点还有很多，比如关于家和，关于交友，关于治军等等，读一部家书，阅曾国藩的千古风流，读一部家书，看一个家族的兴衰荣辱，读一部家书，乃知心若从容，身何劳苦!
曾国潘家书读书心得体会3读《曾国藩家书》，从第一封家书开始，我就被书里浓浓的亲情味所感染。随着阅读的深入，这位被誉为“清朝第一中兴名将”的形象在笔者心里彻底被改变了。一封封看似聊着居家艰难的家书，字里行间蕴含的是对祖父母、父母、兄弟、妻儿、亲朋好友的浓浓的挂念、敬重、关怀、关心之情，每一封家书都洋溢着浓郁亲情。看的笔者都想让时光倒退几十年，重新回到仅靠书信联系的时代。
如今人们，应该说是赶上了好时光。随着信息技术的高速发展，人与人之间的距离无论多远，都好像在咫尺之间，都可以通过电话、短信、微信、网络进行随时随地的交流。电子通讯技术彻底改变了人们的生活，现代人可以说已经告别了原始的信纸、信封。但是，无论如何方便快捷，总觉得少了一点感觉。读着《曾国藩家书》，不由自主的就想起了十几年前自己写信读信的情景。那一封封透着墨香和纸香味的信，读起来，感觉特亲切特温馨，信中的每一个字，每一句话都活灵活现，都栩栩如生，仿佛寄信者就坐在自己身旁。读着亲朋好友的来信，感受到的是寄信者那份浓浓的亲情友情。如今，无论是接电话还是看短信，总觉得少了一点韵味和感觉。
读《曾国藩家书》，让我们看到了作为史上名臣曾国藩的另一面，那就是人性中最美丽最温馨的善良之光的闪现。那一封封家书，无论长短，字里行间充满的是对亲朋好友的挂念、关心和关怀，字里行间充满的是中华民族最美好的道德——孝悌。一代名人重臣通过家书让我们看到了他深厚的道德修养。看曾公的家书，感受到的是他骨子里那份对家人的浓浓亲情。作为一个在京城做官的人，曾公在给祖父的一封家书中写到，“在京为官之人都是东拆西借的过日子……”曾公在家书多次提到生活的艰难，但是总是尽力的帮助家人和亲朋。看到这些，我感动了，而且感动的想流泪。如今，我们生活的时代，虽然物质生活非常富足，但是，几乎所有的人都感到很迷茫，很困惑。也许我们困惑迷茫的原因是我们心里少了像曾公一样的亲情和友情。
也许是因为现在的这个世界诱惑太多，也许是因为人人都忙于追名逐利，如今，人与人之间曾经拥有的浓浓亲情和友情好像在逐渐变得淡薄，维系人与人之间感情联络的纽带越来越脆弱，感情的深浅和好坏全维系在利益的天平上。一旦利益的天平严重失衡，曾经浓厚的亲情和友情就会变得寡淡如水。古人所云的“富在深山有远亲，穷在闹市无人问”的人间百态，在当今物质极度文明的社会上更加凸显。我们将一切都归咎于穷和富这两个字，似乎有点偏薄。《曾国藩家书》一书中，从很多家书里我们都能够看出作为为官之人的曾公生活的艰难，有些时候冬天要靠外官进献的`炭资钱过活。这样的生活境况也许现在人觉得不可思议，更不敢相信，但是，当时曾公的生活境况就是如此。即使如此，他还时刻不忘尽最大努力接济家人和亲朋好友。看了曾公的家书，我有点顿悟了，维系亲情和友情的金钥匙不是名利，而是深厚的文化修养和道德熏陶。
曾公在家书中，上千次的提到他的弟弟们学习状况，从中可以看出曾氏家族对教育的重视程度。曾公家书中字里行间流露出的那份浓浓的亲情和友情，来源于曾公深厚的文化修养和积淀。所以说，改变人的素质，真正的根源还在于教育和文化。今天，现代人缺失的正是物质的超前发展和教育的相对滞后，物质和文化发展的不平衡导致了如今一系列的社会问题和道德问题。
当下的中国，在发展经济的同时，更迫切的问题是发展文化和教育。经济可以改变人的生活状况，而文化和教育可以改变一个民族和国家的素质。民强方可国富，民强首先强的应该是文化素质和道德修养。没有文化和道德修养的人，即使披金戴银，拥有万贯家财，充其量也就是一个动物而已。因为人毕竟是靠感情维系的动物，没有感情与禽兽无异。
《曾国藩家书》处处洋溢的浓浓亲情和友情，正是迷茫的现代人正在丢失的和渴望得到的东西。当每个人的内心都充满的浓浓的亲情和友情时，也许这个社会才不会那么浮躁和狂热，也许每个人的心儿才会多几分宁静和安逸。构建和谐社会，和谐来自于民众深厚的文化积累和道德修养，除此也许别无他法。
曾公作为历史上一位毁誉参半的人物或者领袖，我们不去评说其史上的功与过，只就其人性中最闪光最美好的一点就足矣，人无完人，孰能无过。最后，以曾公的一首诗结束此文，“左列钟铭右谤书，人间随处有乘除。低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”
曾国潘家书读书心得体会4中国有句俗语说“一代就能闯出个富人，三代才能培养出贵族”，足以看出家风的“润物细无声”的作用。要说道这方面的典范榜样，曾国藩当独树一帜。他曾被誉为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。曾家的家风是什么?读一读《曾国藩家书》，你也许会对他的家风略见一斑。本书收录了曾国藩200余篇写给(祖)父母、诸弟和子侄的书信，资料涉及到修身、治学、治家、理财、交友、待人、为官和养生八个方面。能够为广大读者修缮自我家风带给珍贵的参考，据说很多国家领导人都受其影响很深。
修身
曾国藩在家书中反复提到勤勉、谦恭、恒心、坚韧与自我反省。注重进德修业，戒除夜郎自大、恃才傲物与牢骚满腹。咸丰年间，九弟沅甫曾在信中说到自我“意趣不在此，则兴会索然”，他在回信中告诫说“此却大不可。凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。”青年时代正是读了这一段金玉良言才更加坚定了自我的专心致志的治学原则。反观此刻的学术界，浮躁之气盛行，学术造假时有发生，师生皆不能专注于学问，直接影响到学术创新。学风的败坏，必然会导致世风的的败坏，世风的败坏反过来又会影响到学风，这就应成为全社会关注的问题，正学风才能促世风。
“和气致祥，乖气致戾”，君子之道莫大乎与人为善。“富家子弟多骄，贵家子弟多傲”，曾国藩多次在信中告诫诸弟要“平骄矜之气”“戒傲惰二字”，“不宜非议讥笑他人”。
做人当自强，而不是与人争强。曾国藩在致九弟的信中引经据典，历数从古至今一些强势人物的悲惨结局，告诫诸弟加强自身修养而不是与人争强斗狠。“古来如李斯、曹操、董卓、杨素者，其智力皆横绝一世，而其祸败亦炯异寻常……。故吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。”这倒让我想起由杨绛翻译的英国诗人兰德的诗歌里的一句“我和谁都不争，和谁争我都不屑”。不与人争，不是不求上进，而是一种豁达，一种隐忍，一种自我保护。“勿各逞己见”不是没有主见，而是一种“谦谨”与宽容。
读书
曾国藩一向强调读书的重要性，认为读书能够改变一个人的气质，他在致诸弟的信中反复提到读书的重要性和读书的方法。教育儿子和兄弟子侄读书要勤勉，安于居家苦学，坚持早起，拥有恒心。
在讲到怎样读书时，他在一封信中写到“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流，有识则学问无尽，不甘以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之看天，皆无识也。有恒则断无不成之事，此三者，缺一不可。”他勉励兄弟自立课程，还为他们设立了课程表，从早到晚，从读到写，从史到经，从读书到修身养性，详细至极。
很多人让孩子读书的目的是为了让孩子走上仕途，但曾国藩却不愿孩子做官。他在写给儿子纪鸿的信中曰：“余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，能够处乐，能够处约，此君子也。”
很多人家长让孩子读书是为了让孩子透过考试入“仕途”，为自我和家人长脸面，谋福利。殊不知，我们的读书理念培养出了很多有文化没有教养的自私自利的人，只注重学习分数忽略做人的教育使很多孩子丧失了自我规划和没有自我管理和自我约束的潜力，不能不说这已经成为社会的悲哀。
治家
古人云：“齐家治国平天下”。曾国藩深谙“家和万事兴”的道理，他在给父母的信中一再嘱托要教弟“以和蔼为第一”。他在一封给父母的书信中写到“夫家和则福自生，若一家之中兄有言，弟无不从，弟有请，兄无不应，和气蒸蒸而家不兴者，未之有也。”
从《曾国藩家书》中能够看出曾国藩对各位弟弟的生活极具关怀，小到他们的生活起居、为人处事，大到从他们婚姻与、职业前程与家族祠堂修缮和坟茔改葬，无不一一挂在心上。曾国藩认为“福祸由天主之，善恶由人主之，由天主者，无可如何，只得听之。由人主者，尽得一分算一分，撑得一日算一日。吾兄弟断不可不洗心涤虑，以力挽家运”曾国藩认为家运恒通须有三项条件，一是兄弟和睦，而是体孝道，三是实行勤俭。
曾国藩在书信中几次提到祖父留下的八字家训：猪、蔬、鱼、书、早、扫、考、宝。读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事;起早、打扫洁净、诚修祭祀、善待亲族邻里，是治家之法。简简单单的八字家训，又有几家能够做到?
待人
帮忙邻里族人是曾氏家族的传统门风。
尽管曾国藩在京生活曾一度很窘迫，靠借钱度日过年，但仍旧寄钱给族人以自助。在谈到为什么接济亲戚族人时，曾国藩写到“家中之债，今虽不还，后尚可还，赠人之举，今若不为，后必悔之!”“君子之处顺境，兢兢焉常觉天之过厚于我，我当以所余补人之不足，君子处蔷境，亦兢兢常觉天之厚于我，非果厚也，以为较之尤蔷者，而我固已厚矣。古人所谓境地须看不如我者，此之谓也。”道光年间，曾国藩越四级而超升，托叔父将黄金十两兑钱送与最亲最苦之人。节俭用度，置义田以济贫民，捐银修祠堂。
曾国藩在家书中教育子女和诸弟过日子要能勤能俭，略有结余，有人做官“侍邻里不可不略松，而家里不可不守旧”。与眼下很多为富不仁，到处显摆甚至胡作非为的官宦子弟与富家子弟的行为相比，是何等的天上地下!
交友
俗话说：“千金难买是朋友，朋友多了好走路”，曾国藩十分注重交友待人的原则，尤其是他的“八交九不交”值得我们学习。
八教是指与以下八种人交朋友：胜己者;盛德者;去围着;肯吃亏者;直言者;志趣广大者;惠在当厄者;体人者。九不交是指避免与以下九种人交友：志不一样者;谀人者;恩怨颠倒者，全无性情者;愚人;落井下石者;德薄者;好占便宜者。
曾国藩在京为官，从不肯轻受人惠，情愿别人占他的便宜，断不肯占别人的便宜，在《家书中》，他多次告诫子侄亲近良友、对待朋友必信必诚、患难与共勿留遗憾、勿与权贵相交、不可轻取人才等。
从某种程度上讲，自我是什么样的人，就会与什么样的人交朋友，交什么样的朋友，就会有什么样的人生。在青少年价值观念构成的关键时期，把握交友原则至关重要，交友不慎就会贻误自我的前程。
养生
曾国藩一生体弱，但却道德、军功、文章三不朽，这主要得益于他的养生之道。他的养生方法，至今有着广泛的实用价值。
他的养生九诀包括：眠食有恒、戒恼怒、每一天睡前热水洗脚、节欲、两饭后千步走、不轻易服药、静坐有常时、骑射练筋骨、种花养鱼怡性情。
曾国藩在给四弟的心中写到：“莫买田产，莫管公事，二语而已。盛世常作衰时想，上场当念下场时，富贵人家不可不牢记此二语。”他劝九弟勿恼勿怒，生病当以自养自医为主，不宜过多服药。
虽然此刻的物质条件和医疗条件不断提高，但这些养生的理念仍值得此刻的我们借鉴。
《曾国藩家书》是曾国藩写给父母兄弟的，也是写给后世之人的，阅读《曾国藩家书》我们可见贤思齐，慎独内省，立德、立行、立言，修身养性，培育子女，树可世代薪火相传的家风。
曾国潘家书读书心得体会5提到清代名臣，很多受电视连续剧影响，第一反应就是纪晓岚、刘墉甚至还有想到和珅的。可是历史上，尤其是晚清历史上，有个人不能不提，那就是曾国藩。
曾国藩何许人也，开国领袖以往以“独服曾国藩”作为评价。在晚清历史上，曾国藩也被奉为晚清四大名臣之首。八十年代之后，关于曾国藩的评价，逐渐客观，这个历史人物在民间逐渐“活了过来”。
想要了解一个人物，没有比看他作品更好的了。曾国藩最为出名的便是《曾国藩家书》，这封涵盖治政、治军、治家的家书，拥有“道德文章冠冕一代”的美誉。
因为读书活动，我又将这篇家书拿来读了一遍。曾公的家书，行文从容淡定没有丝毫矫揉造作，尤其是普通家常之中蕴含真知灼见，最有感染力。
整篇读下，字字句句都是回味无穷。例如“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒则断无不成之事。”。浅显易懂之中，包涵大道至简。
例如，“天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败”。
例如，“行事则不激不随，处位则可高可卑”。
好的书则是这样，发人深省。好的道理也是这样，震撼人心。每每翻阅这些书籍，感觉精神都被洗礼一遍。再回首日常事情，竟然感觉无比通达，事事清晰。
或许一本曾国藩家书，不能带给人官运亨通，不能带给人奇淫巧技。然而这本书如同一趟旅行，让你在封建社会最终一尊偶像的精神世界游历一遍。毕竟在我们有限的生命中，身体和精神，总要有一个在路上吧。
家书心得体会 篇14
“烽火连三月，家书抵万金”，《红色家书》通过开掘革命英烈及其家人背后鲜为人知的故事，推陈出新，旁征博引，别开生面，思想性强，一经推出就引起强烈共鸣。笔者作为《红色家书》的一名忠实读者，对此深有感触。抚今追昔，钩沉史海，笔者在品读中深刻体会到，坚定的理想信念是共产党人强大的精神力量，是共产党人赖以生存的精神家园和主心骨。
“青山无言抱丰碑”。《红色家书》系列专访最让人惊讶的是，一大代表“何叔衡后人三代皆务农”。 1928年，何叔衡远赴莫斯科，在苏期间写给儿子何新九多封家书，其中一封写道，“我的人生观，绝不是想安居乡里以求善终，绝对不能为一家一身升官发财以愚懦子孙。此数言请你注意。”这些掷地有声的话语，成为何门重要家训。现在，何叔衡的后裔，虽然大部分进城务工，但身份还是杓子冲村的村民，可以说何家第二、三、四代后人，三代务农。
“我牺牲了我的一切幸福为我的事业来奋斗，请你相信这一道路是光明的，伟大的。”左权曾在家书中写道。1942年5月，日军对晋东南根据地发动空前残酷的 “大扫荡”，妄图合击消灭我八路军总部，时任八路军副总参谋长的左权，为保护北方局、保护八路军总部机关、保护老百姓，在前线指挥作战，不幸中弹，血洒太行。“名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华。太行浩气传千古，留得清漳吐血花。”
“毛泽民在担任中华苏维埃共和国国家银行行长时，管着中央苏区的‘钱袋子’。但他从不搞特殊化，不乱花公家一分钱，即便是毛泽东来银行视察工作，也是按照普通的伙食标准配给。”毛泽民的外孙曹耘山这样回忆。他认为，“越是在物质富裕的时代，越需要有精神力量的支撑。”他与共和国同龄， 1979年，他率领一个营参加中越边境自卫反击战，荣立集体二等功、个人三等功，续写了红色家史。他的母亲毛远志，在几十年的人生路上，遵照毛泽东的嘱咐：“做任何事情，不要打父辈的旗号，要靠组织、靠群众、靠自己”，她甚至隐姓埋名，对外交往时自称“阮志”。
“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人!”夏明翰的遗孤夏芸回忆说，这是谢觉哉同志1960年到长沙看望母亲郑家钧时当场题写的，表达了他对亲密战友的怀念。“千里赤云寄相思”。后来夏芸才知道，自己的真名叫夏赤云，意为红色的云彩，那是父亲在她刚出世时给她取的名字。经毛主席做媒，父亲和母亲在1926年结婚，当时战友送了一副“世间惟有家钧好，天下谁比明翰强”的对联。后来，得知丈夫遇难，郑家钧极悲痛，写诗祭夫：“不存白骨精神在，革命还有后来人。”
“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”纵观《红色家书》系列专访，亮点频频，新意迭出。诸如，焦裕禄“当人民的孝顺儿子”; 袁国平“以殉道者的精神为革命、为国家、为民族服务”;陈潭秋“受命于危难之时”视死如归;周恩来胸前一直挂着“为人民服务”的胸牌，“不搞特权，不留骨灰”等等，都感人肺腑，催人泪下。
然而，反观当下，少数干部却不是这样，他们的所作所为与革命先辈的伟大风范形成巨大反差。在新形势下，一些人经不起执政和改革开放的考验，物欲横流，信念动摇，丧失根本，“不信马列信鬼神，不信组织信个人”，烧香拜佛，抽签打卦，迷信风水，走火入魔，甚至“一边烧香拜佛，一边”，美其名曰：“权有多大，利就有多大”，让人匪夷所思。特别是受苏东社会主义国家党亡政息的影响，一些党员产生信仰危机，对此我们应当引起高度重视。
“青山遮不住，毕竟东流去”，历史发展规律正如小平同志指出的那样：“封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。资本主义代替封建主义的几百年间，发生过多少次王朝复辟?所以，从一定意义上说，某种暂时复辟也是难以完全避免的规律性现象。一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。因此，不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪有这回事!”
那么，我们如何传承红色基因，夯实理想信念的基石?笔者以为，这是一个宏大命题，要想落到实处，必须做到以下三点：
一是要“学”，认真看书学习，弄通马克思主义，不断提高“看家本领”。俗话说，“认识能力有多高，行动就有多自觉。”“知识就是力量，知识就是财富，知识是通向胜利之门的钥匙。”“一代之治，即一代之学”。只有认真看书学习，“爱读书读好书善读书 ”，“学以致用、用以促学、学用相长”，不断推动学习型政党、学习型社会建设，才能不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，不断提高认识能力，夯实理想信念基石。在当下，不但要弄通马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，尤其要学好习近平治国理政思想，学好习近平系列重要讲话。
二是要“干”， 求真务实，真抓实干，从点滴做起，从现在做起，认认真真干事。共产主义不是坐而论道的空谈，也不是虚无缥缈的空中楼阁，是“干”出来的，不是“看”出来的，“不干，半点马列主义都没有”。共产主义就在现实中，社会主义是它的初级阶段。我们现在所做的每一件工作，都是在为共产主义大厦增砖添瓦。“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。”“天下难事必作于易，天下大事必作于细。”实现理想，必须从我做起，从点滴做起，从现在做起，方能“积沙成塔，集腋成裘。”“积小胜为大胜，积跬步致千里。”
三是要“创”，与时俱进，开拓创新，不断开拓马克思主义的新境界。马克思主义具有与时俱进的理论品质，必须在社会实践中不断丰富和发展。毛泽东说：“人类总是不断发展的，自然界也总是不断发展的，永远不可能停留在一个水平上。因此，人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。”邓小平说，“不解放思想不行，甚至于包括什么叫社会主义这个问题也要解放思想。”“绝不能要求马克思为解决他去世之后上百年，几百年所产出的问题提供现成答案。”改革发展是一个永恒的主题。“世易时移，变法宜矣”。夯实信念基石，必须不断开拓新境界，夺取新胜利，不断增强政治自信。
“地维赖以立，天柱赖以尊”。 法国思想家罗曼?罗兰说，“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”习近平说，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”毋庸置疑，理想信念是共产党人强大的精神力量，“革命理想高于天”。在新形势下，继承先辈遗志，争取更大光荣，广大读者希望《红色家书》栏目办得更好，推动形成奋发向上、崇德向善的强大力量，为实现中国梦助力加油。
家书心得体会 篇15
下面是小编为大家整理的2022年度品读红色家书心得体会范本五篇（精选文档）,供大家参考。
《红色家书》，一个个鲜活的革命者，告诉我们，要有坚定的理想信念。越是荆棘满路，就越需要我们去开拓;越是困难当头，就越需要我们身先士卒，以坚定不移的精神去克服。下面是小编为您推荐2021品读红色家书心得体会范文五篇。
邹子侃同志写这封信时身处囹圄，其父为他疏通关系进行保释，但他却宁死不屈服，表示“大丈夫头可断，志不可屈”，只求灵魂洁白无瑕，不愿意向反动派低头悔过换自由，用生命诠释了“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”。
书信中邹子侃流露出对父母、亲人的愧疚与不舍，但为了国家、为了革命他把个人情感放在身后，断然舍生取义，还嘱托父亲要督促弟弟妹妹用功学习，将来投身到革命之中，这是怎样的一种家国情怀。
他在写这封信的时候年仅19岁，在我们看来他还是一个孩子，可在他心中，革命的火种、共产主义的信念却早已根深蒂固。读完邹子侃给父亲的书信，给人以极大的震撼，心情久久不能平复，30多度的酷暑，却全身泛起了鸡皮疙瘩。
置身新时代，我等必须向先烈学习，坚定信念，克服万难，一起谱写民族复兴新篇章。
我怀着崇敬之情阅读了《红色家书》，革命先烈在战乱年代留下饱含深情的墨笔和背后的动容故事都真真切切的感动着我。其实共产党人也是血肉之躯，也有父母子女、兄弟姐妹，也有喜怒哀乐、爱恨情仇。然而所不同的是，他们有一种坚定的革命信仰，无法顾及自己的家庭，甚至牺牲生命。这种铁骨柔情的一面在家书中表现得最为明显。
一封封家书中，有对父母“望爹娘，休把儿挂念，养玉体，度残年”的牵挂，有对妻子“我用全部精神为革命而努力，没有和你享过一日的安闲快乐的日子”的愧疚，有对子女“继续我的光荣的事业”的叮嘱，有对亲友“切不要因燕雀之讥或怙惜之爱，痛哭不已，致伤德体”的安慰……真豪杰未必无情，革命先烈对亲人挚友的真情流露，却没有悲天怜人的伤感，在字里行间依然能感受到“共产主义事业终究要胜利的——到那天我们会在九泉之下开欢庆会”的必胜信念。即使面对敌人的屠刀也是从容不迫，“为求主义实现而奋斗，为谋群众利益而牺牲”，这是舍小义就大义的家国情怀，是以天下为己任的初心使命，是共产主义者锤炼出的坚定信仰。正是由于无数共产党人在生死存亡的危急关头挺身而出，舍家忘我，挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾，才有现如今祖国富强、民主、文明、和谐，人民幸福安康，意气风发走进新时代。
作为基层党员干部，更要以家书为镜，从民族脊梁的呐喊中坚定信仰，从中汲取奋发向上的力量。一要心中有党。无数革命先辈用鲜血筑牢中国共产党的执政根基，无数仁人志士对党的事业前赴后继，唯有共产党才能带领我们走向富强，新时代中我们要紧紧围绕在以习近平同志为核心的党中央周围，对党的宗旨、主义和理想深信不疑，对党的政策、路线和方针坚定贯彻。二要一心为民。古人尚有云，“民之所好好之，民之所恶恶之”。我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，我们就要以人民的利益论好恶、定是非，沉下身子多为人民办好事、办实事，解决人民疾苦、回应群众期盼，真真正正成为“人民公仆”。三要心存敬畏。党员干部要时刻保持头脑清醒，在复杂的社会中抵御灯红酒绿的诱惑，知道红线在哪里，知道什么事情不能做，知道什么人不可交，做一个纯粹的人、一个敬畏党纪国法的人，才能成为人民群众欢迎拥护的人。
“家庭困难，弟有令前之造就者，不过为全世界大多[数]劳苦无产阶级谋利益而牺牲，终身无恨。”江诗咏烈士的血色家书虽然只有寥寥数行，却迸发着深邃的光华，整封书信可以看出对劳苦大众的博大的爱和对父母兄妹的温情厚语，熔于一体，从中可以体味到一个共产主义战士的高尚的精神世界。
他舍小我而成大我的壮举，令人动容，他对革命必胜的坚定信仰，令人振奋。
人需要有信仰，才不会迷失方向。我幸运的生于和平年代，生逢伟大时代，更要以先辈为榜样，一茬接着一茬干，弘扬共产党人的奋斗精神，传承以民为本的赤子情怀，用实际行动诠释对党的忠诚热爱，以担当作为交上一份令党和人民满意的答卷。
“我现在是准备踏着我们先烈们的血迹去就义。我已经尽了我一切的努力贡献给了我们的党，我个人的责任算是尽了。”这是刘愿庵烈士的书信中如此写道，当我读到这段的时候，心里既心情非常的沉重，他高呼着“中国共产党万岁”、“共产主义万岁”的口号英勇就义，想到正是因为革命先烈们怀着对美好未来的愿景，前赴后继为革命事业抛洒热血，才有我们今天的幸福生活正是因为他们不怕牺牲，胜利的时刻到来了，而我们新一代共产党人更要继承革命先烈的遗志，主动担起时代重任，传承革命先烈的红色基因，要以时不我待，只争朝夕的精神投入工作，在真抓实干中践行为民服务的宗旨，在脚踏实地中砥砺前行，用实际行动践行一名共产党员的信仰和初心!
回望，是为了更好的前行。
《红色家书》中所讲述的每一位革命先烈无不以自己的实际行动报效祖国，以无私奉献的精神、求真务实的作风，书写无愧于历史和人民的崭新篇章。通过诵读红色家书，我们可以触摸到革命先烈们江河奔流的家国情怀以及天下为己任的初心使命，我们从中获得的不仅是震撼、铭记，更有奋进前行的力量。新时代新使命，我们新一代共产党人必将不辱使命，不忘初心，继续前进，走好我们这一代人的新长征。
《红色家书》展现了老一辈革命英烈对 于父母、子女、爱人、亲人的醇厚亲情，也从侧面反映了他们对理想信念的忠诚与坚持、修身正己的严格要求。
岁月如梭，不知不觉，我们党已经在风风雨雨中走过几十载，今年即将迎来建党100周年。如今的中国共产党，早已不是刚成立时那般渺小，如今的共产党员，也不再像先辈们那样遭受迫害、受尽凌辱。可是，这并不代表我们能淡忘革命先辈们的意志，相反，我们肩负着更加重要的责任，在实现中华民族伟大复兴梦的征程上，我们更需要学习他们对党忠贞不渝的坚守，学习他们对党和国家事业坚如磐石的信念。
品读《红色家书》，不仅是了解历史、丰富生活，更是一种精神的洗礼。它净化了我们的思想，增强了党性，激发了我们的工作热情。作为一名工作在基层的共产党员，不仅要热爱生活、懂得生活，珍惜自己、爱护他人，更要懂得影响身边的人，带领人民群众向着幸福新生活奋斗。
一个偶然的机会从吉安组工微讯接触到《红色家书》，此后每期都会仔细阅读。它通过一封封直指心灵的家书，一个个感人肺腑的故事，一张张昂扬向上的老照片，再现了历史。初次品读，是满足好奇心，再次读便是爱上了，一个个故事都是动人的、震撼的，越读越觉得羞愧，越读越认识到党员的责任担当。
第一篇读到的是革命伉俪陈觉、赵云宵的故事。两封催人泪下的书信：一封是陈觉烈士就义前给妻子赵云霄的诀别信，一封是赵云霄烈士给襁褓中的女儿的遗书。还有中国共产党员的邓恩铭、“红枪白马”女政委赵一曼、革命烈士“菊妹子”毛泽建等。“卅一年华转瞬间，壮志未酬奈何天，不惜唯我身先死，后继频频慰九泉”，“在你长大成人后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的”，“我将毙命，不足为奇……但是，人民总归要做主，共产主义事业终究要胜利，只要革命成功了，就是万死也无恨，到那天，我会在九泉下开欢庆会的。”这是他们用生命和鲜血写成的书信、演绎的革命故事!
他们的故事让我深刻的体会到，革命者最讲亲情、最讲爱情，他们的感情细腻、真挚，即使天各一方，生死攸关，仍惦念着自己最亲最爱的人。他们在最好的年华里为人民当家作主而不懈奋斗，甚至牺牲自己的生命。他们在生命凋谢的时候，不忘自己是中国共产党党员，不忘自己的使命，对革命的成功、事业的成功充满信心。
他们的岗位是平凡的，英雄不是高不可攀的，也并不是离我们很遥远，榜样其实就在身边。为了新中国的到来，无数的优秀共产党员捐躯赴国难，视死忽如归，用血、用汗、用宝贵的生命铸就了中华民族，换得中华人民安定幸福的生活。幸福、安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。感谢《红色家书》，在这样的时刻，警醒我们，牢记共产党员的使命;感谢《红色家书》，为我们树立榜样，让我们有勇气重新整装出发。
《红色家书》，一个个鲜活的革命者，告诉我们，要有坚定的理想信念。越是荆棘满路，就越需要我们去开拓;越是困难当头，就越需要我们身先士卒，以坚定不移的精神去克服。
品读《红色家书》，不仅是了解历史、丰富生活，更是一种精神的洗礼。它净化了我们的思想，增强了党性，激发了我们的工作热情。作为一名工作在基层的共产党员，不仅要热爱生活、懂得生活，珍惜自己、爱护他人，更要懂得影响身边的人，带领人民群众向着幸福新生活奋斗。
品读《红色家书》，让我们深刻理解共产党员必须要有坚定的政治立场、鲜明的政治态度、强烈的集体观念。只有这样，才能在思想上、行动上与党中央始终保持高度一致;只有这样，才能遵守我们入党时许下的诺言。聚沙成塔，滴水成海，虽然我们在公路部门平凡的岗位，但只要我们立足岗位，兢兢业业，勇于奉献，未来的公路一定会越来越畅通，越来越智能，中华民族的伟大复兴中国梦终会实现。