读经典的心得体会(篇1)
经典诗文是我国古典文学的精华，是文学史上最具有生命力的瑰宝。它历经岁月陶洗，千锤百炼，积淀了中华先民几千年来的价值观念，人格精神和审美意识。千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的养成和情操的陶冶，对民族精神的养育，都有其他任何手段所无法代替的作用。
自从学校开展诵读经典诗文活动已来，我发现学生身上发生了很大的变化：
1、学生的学习兴趣得到了激发，为了能把经典诵读诗文背下来，并能在背诵比赛中获得好名次，许多同学克服了胆怯心理，可以走上讲台大声地朗读，这给他们学语文增强了自信心。
道德规范、人生哲理等在诵读期间，孩子们逐步改变着自己的生活、学习习惯。通过背诵经典，也使学生从小就吸收经典的文化知识，不但能够陶冶情操，培养儿童心地善良，性格温和，举止文雅，促进良好行为习惯的养成和道德修养的提高，而且有利于培养理解能力和语言表达能力，扩大知识面，有助于形成良好的读书学习习惯。
更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。同时，多读经典也能扩大学生的知识面。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大，语言表达能力也提高了。俗话说的好：“读书破万卷，下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且也学习到一些表达方法。
回首和孩子们一起走过的一年多诵经之路，我感慨，看着孩子们在经典中获益，我欣慰！“读经典，学做人”活动还将继续深入地开展下去，置身于书声朗朗的校园，我相信，今天读经诵典的稚子孩童，将是明日德才兼备的国之栋梁。
读经典的心得体会(篇2)
自《诗经》开始，诗一直伴随着人们的生活，从不曾间断过和离开过，只是人们是否去感知、去享受诗所带来的那份精神上的滋养。《经典咏流传》一书是央视推出的一档将诗与音乐融合在一起，旨在传承中华传统文化为年轻一代走向经典的一种引领。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，先秦称为《诗》，汉代尊为经典，始称《诗经》。共收西周初年至春秋中叶的朝庙乐章及民歌三百一十一首，分为风、小雅、大雅、颂四体。《诗经》的句子不长，但情景交融。如小雅《采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”写的是征人悲喜交集的复杂心情；又如汉乐府《江南》：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”属于汉乐府“相和歌辞”，是一首一人唱、多人和的歌，描绘了江南荷花的丰茂盛美，鱼儿在莲叶间嬉戏的情景，也暗示了采莲人的欢乐，充满了江南风情。由此可知，诗是咏出来的。
自先秦的诗经到唐诗宋词，为人们熟知又多能吟诵出来的诗句很多很多。比如：骆宾王的《咏鹅》中“曲颈向天歌”，贺知章的《咏柳》中“二月春风似剪刀”，孟浩然的《春晓》中“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，王维的《鸟鸣涧》中“人闲桂花落，夜静春山空”，杜甫的《春夜喜雨》中“随风潜入夜，润物细无声。”不多的文字却将自然的事物或情景生动地描绘出来，读着又朗朗上口，很难会记不住的。又如：王之涣的“黄河远上白云间”，张志和的“斜风细雨不须归”，韦应物的“野渡无人舟自横”，都好似是意境幽远的山水画。再如：描写人与人之间情谊的诗，最为人们熟知的当属王昌龄的“一片冰心在玉壶”和李白的“不及汪伦赠我情”。这些诗句是作者内心的一种折射，读者在不同的心境下也会有不同的体会，这便是诗句的妙处，也因此一直流传至今，在不同时代滋养着人们的精神、浸润着人们的心灵。能够与诗相伴，与经典同行实乃一件幸事。
《经典咏流传》一经推出就得到官方媒体的好评。《人民日报》评论到：立足于“再造当下的流行和未来的经典”的定位，意识到将文化性和音乐性合二为一，将传统文化的传播和传承上升到全民参与的高度和美学引领的深度。使得每首诗词与歌都给人留下深刻的印象，并迅速流传开来。《光明日报》评论称：在文化传递和音乐创新上都达到了一个新的美学高度，在满屏喧嚣浮躁的泛娱乐化包围中脱颖而出，坚守自己的艺术品质和文化立场，将经典诗词与时代背景紧密结合，让人们重新感受到中国传统文化的独特魅力和不竭的生命力。
经典的魅力就在于它不因时代变迁而过时，会一直流传下去。这本由节目而成的书籍，也必将成为读者朋友们读之咏之爱之的经典读物。相信读者朋友们会时时与诗相约，以诗相谈，与经典同行。
读经典的心得体会(篇3)
这次有幸参加国学经典诵读培训学习，听了华农的教授上了一节精彩国学经典诵读课，使我受益匪浅，读一本好书，能改造一个人的一生。一本写有古人智慧的书，xx有古人精神的书，我读完之后，感受颇深。让我觉得这是一本值得让人学习的古人的精神的书！
国学经典诵读内容丰富，题材广泛，有名言，古诗词，经典故事，我觉得这本书特别适合我们小学生阅读，因为每首古诗都有注释，文章还配有插图，所以它不仅使繁冗的文句变得浅显易懂，而且生动有趣，更能让我们深刻的读懂文章的内涵，这不正是我们所喜欢的愉快阅读吗？
在这本书中，有孔子的“温故而知新，可以为师矣。”教给我学习的方法；有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己；这本书蕴含了太多太多，一篇篇文章，一首首古诗向我描绘出一幅幅古老的图画，这本书中有很多精神是值得我们学习的。阅读时，我还积累了不少的名言、成语，这些对我们拓宽知识，提高写作都有很大帮助。
在读诵中，强化记忆力，在孩子记忆的黄金时期，为他们补充大量有益的让他们受益终生的东西。最为重要的是：让孩子们汲取千年文化中的营养，让他们在今后的成长中不断体会、反刍，用正确的思想指引他们的生活，带他们找到幸福生活的真谛！
总之，我要与孩子们一道走近国学经典，和孩子们一起体会和感悟！用经典指导自己的言行举止，在与孩子们一起学习的过程中一同快乐收获与成长。
最近，校园里正在开展一项活动，叫做“国学经典诵读”，大家都非常积极地参与。国学经典包括很多，例如三字经、弟子规、百家姓、千字文，复杂的还有四书五经、唐诗宋词等等。
其实，在我五岁时，妈妈就给我买了国学经典诵读的全套书和碟子。妈妈说，这些都是中国文化的经典，希望我背诵一些。当时我不懂，就摇头晃脑地跟着背诵。有一次，幼儿园搞儿童人气小明星选拔，我因为会背诵“子曰，学而时习之……”而被评为了人气小明星，照片还在光荣榜上放了好长一段时间呢！现在回想起来真有趣！
现在，我们学校也在开展“国学经典诵读”。在诵读时，大部分同学都很认真，只有极少数人心不在焉。我们一定要认真诵读国学经典，这是一项有趣的活动，而且对于弘扬我们祖国的传统文化有着深远的意义。我们国家对外开放多年了，一些人就迷失了祖国的优良传统。现在，国家在小学阶段就安排我们学习国学经典，就是为了让这些优秀文化遗产深入我们的骨髓，永远不会忘记。这样，在我们慢慢长大的过程中，在接受外界文化的同时，不会忘了我们的“根”。
读经典的心得体会(篇4)
诵读国学既使我们这些小学生了解了我国的经典文化，又弘扬了民族精神，所以我们学校，在每一学期的寒、暑假，都会举行“国学诵读活动”
我们五年级，诵读的是《国学》(又称《老子》、《道德经》)学校要求诵读到第12课就可以当上“小状元”我为了想名副其实的当上小状元。在假期，我看着原文与译文慢慢的背诵与理解，终于在这假期的一个月中诵读完了这12篇课文……
我经过好几个学期的背诵与理解，终于一次又一次的当上了小状元，大家知道吗?当上小状元是多么的光荣!也是多么的有收获，既背诵了国学，又得到了这个荣誉的称号，这不是一举两得吗?
诵读《国学》能知我国经典文化、能扬民族精神常识、能品《国学》妙韵味!
真是受益匪浅，所以，大家在寒、暑假期间，要多背诵国学哟!
我在这次国学知识比赛中得了345，是所有人力的9392名。这个成绩可能不太理想，但也是我经过一番努力。
这件事是我们的信息老师告诉我们的。孙老师一直叫我们读经典，我不太想读，因为觉得读这种书太无聊了，太枯燥了，不过孙老师一直充满精神在鼓励我们，她的眼神里充满了对我们的希望。于是，我开始读了。这次比赛我准备了很久，我以为是像试卷一样，要1小时之内完成。后来才知道150题要在20分钟做完。我读过学而第一和为政第二，我就教弟弟度。我得意起来，觉得很有成就感。
现在，我已经深深感到，国学是我们中华民族的精华，它会让我们的文明、礼仪得到很大的提升。
诵读国学既使我们这些小学生了解了我国的经典文化，又弘扬了民族精神，所以我们学校，在每一学期的寒、暑假，都会举行“国学诵读活动”。
我们五年级，诵读的是《国学》(又称《老子》、《道德经》)学校要求诵读到第12课就可以当上“小状元”我为了想名副其实的当上小状元。在假期，我看着原文与译文慢慢的背诵与理解，终于在这假期的一个月中诵读完了这12篇课文……
我经过好几个学期的背诵与理解，终于一次又一次的当上了小状元，大家知道吗?当上小状元是多么的光荣!也是多么的有收获，既背诵了国学，又得到了这个荣誉的称号，这不是一举两得吗?
诵读《国学》能知我国经典文化、能扬民族精神常识、能品《国学》妙韵味!
真是受益匪浅，所以，大家在寒、暑假期间，要多背诵国学哟!
这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆_苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰_”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。
读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是_示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的__;漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。
读经典的心得体会(篇5)
大家都知道《皇帝内经》是我国现存的最早的一部医书，而道教医学也是中国传统医学中的一个重要流派。作为一个道教的教职人员来说《黄帝内经》也是我们学习道家医学中最基础的理论典籍。
我最初看《黄帝内经》是白云观的一位老信徒推荐我看的。一年前我被分在上海白云观实习，在这里有幸遇到了一位退休的老中医陈医生。在这实习期间只要一有空我们就在一起聊天，她经常和我谈她那个年代所见到和所认识的道长是什么样子，有什么学识。尤其是谈到“十道九医”的话题是，每次她都鼓励我，让我有时间多看看这方面的书，并推荐了《黄帝内经》，《中医基础理论》，《中医解剖学》这几本书让我看。
我花了大半年的时间把《黄帝内经》看了一遍，由于自身学识的不足，我只能谈谈读完《黄帝内经》以后的感想。在我看来《皇帝内经》的主要内容就是告诉大家怎样让自己不生病。我按照自己的`理解把它概括为三句话：好好睡觉，好好吃饭，不急不气。
一：好好睡觉
我为什么把好好睡觉放在第一位呢？因为养生的第一大补就是睡觉。现在人生活压力很大，再加上花红酒绿的夜生活非常诱人，熬夜已经是普遍的一种现象了。晚上不注重休息白天上班精力也就跟不上了，于是就拼命的喝提神药或者是兴奋冲剂，把人体的精力都提前释放出来，这就很容易导致体力的透支和身体素质的减弱，一些慢心病就慢慢的滋生了。
如何睡觉呢？《黄帝内经》第二篇《四气调神大论》上说的很明白了！春天要“夜卧早起”，因为春天是万物开始生长之季，天地之气也在春天开始萌发，也是人体阳气生发的季节，要求人们顺从自然界春生的规律，一般保持在晚上十点半左右入睡，早上六点左右起床，这样有利于人体内阳气的生长。夏天要“夜卧早起，无厌于日”，但是“夜卧”并不是提倡夏季熬夜，而是提倡应夏季的昼夜变化特点按时作息，晚上十一点之前入睡即可，早上六点左右起床。夏季由于天气炎热，人体消耗较大，如果经常熬夜，会增加对身体的伤害。夏天如果有条件的话，可以睡个午觉，午觉有利于气血平衡，补充体力，提高下午的工作效率。午睡时间一般半小时到一小时之间，不要超过一小时，否则适得其反，干扰晚上正常的睡眠时间。秋天要“早卧早起”，因为这个时节天地的气机开始收敛了，所以我们人体的气机也要收敛了，所以人应该要早睡早起。为什么要早睡呢？在中医里面秋天还称为“秋杀”，意思就是秋天的风对人有一定的杀伤力，所以这是时节人要早睡。冬天要“早卧晚起，必待日光”。意思就是冬天要晚点起，几点起呢？一定要等到太阳升起了，天地的阳气升起来的时候人才可以起床。冬三月万物秘藏，树叶没了，营养都藏到根里面去了。昆虫青蛙等等都看不见了，都跑到地底下冬眠了。所以这个时节人应该早睡晚起，如果已经进入冬天了，你还没有睡觉，就会耗散阳气，当阳气被耗，邪气就会乘虚而入。所以冬天尤其是老年人最好不要出门，外面寒气太重了。
睡眠为什么重要，我们去看看天地万物，植物要想拔节的话一定是在夜里，寅时就是夜里肺气开始输布全身气血的时候，这个时候一定要靠深度睡眠来完成，所以再熬夜不要熬到十一点，最好九点就要睡觉，早上五点到七点就要起床了，因为那时天门开了，人的气也开了，所以那个时候人也应该起床了。良好的睡眠不仅能促进人体的新陈代谢，还能恢复我们的体力。
二：好好吃饭
由于现在生活水平的提高，人们早就吃穿不愁了。这就导致了许多家庭拼命的去吃贵的东西，吃以前吃不到的东西。一桌菜看下来几乎都是荤菜，而且不是油炸就是红烧的。这就导致了一系列病情的产生，现在把这些病都简称为“富贵病”。那何谓好好吃饭呢？我概括为下面几点：一日三顿，定时定量，按时按量，五谷杂粮，荤素搭配。看似非常简单的几个字，但是现在有谁敢说这几点我都做到了呢？几乎没有！
我们每天都在大鱼大肉吃的借口是我们需要补充营养。什么叫营养呢？好多人都没能正确的理解。吃进去，能被吸收的这才叫营养。而吃进去，不被吸收的那叫垃圾。所以我们吃东西的时候一定要量力而行，中医里面把消化食物的那个能量称作为“气”，如果食物不能被气化，就不能吸收，不能吸收就会长期堆积，堆积到一定的程度，就产生了这种淤滞物，也就是现在人们叫的“癌”。所以我们提倡饿了再吃，你饿了，说明你已经把之前吃的食物消化完了，如果到了吃饭的时候，肚子胀胀的不饿，说明上顿的食物还没有被消化，没有被消化的那就是垃圾。所以大家给自己定一个量，这个量使你下顿吃饭的时候能感觉到饥饿。
细心的人一定会发现，其实我们的嘴早就告诉了我们该如何去吃饭。张开嘴，看看里面的牙齿。最里面的是两颗槽牙也叫大板牙。槽牙是干什么的呢？以前的槽就是磨盘，磨麦子，磨五谷杂粮的，也就是现代人说的粗粮。紧接着的是两颗小的槽牙，这是磨细麦细粮的，也就是我们现代人说的精粮。接下来的是一颗虎牙，不用我说大家听名字就知道这是用来食肉的，也就是现在说的荤菜。再下来就是两颗门牙，两颗门牙排列整齐就像切菜的菜刀，所以门牙就是我们用来吃蔬菜瓜果的。总结一下按比例来算的话就是两份的粗粮，两份的精粮，一份晕菜，两份素菜。所以我们做菜的搭配和吃菜的顺序就可以按照这个比例来。还有一点我想提醒的就是不要吃反季节蔬菜瓜果。那些瓜果蔬菜就是用农药浸泡出来的，所以菜农和果农都不吃自己种出来的菜，因为他们知道这些瓜果蔬菜是怎么长大的。
三：不气不躁
现代人都很忙，人心浮躁，急于求成，急功近利。学生时期忙着各种无休止的考试，回家又有学不完的作业，参加各种各样的学习班。等参加工作后，又忙着挣钱。因为几十万的贷款压得喘不过气来，不赚钱怎么办？等票子有了，房子有了，孩子、位子也有了，身体却垮了。
俗话说：“百病气上身”，这句话说的一点都没错。《黄帝内经·灵枢篇》说：“夫百病之所始生者，必起于燥湿寒暑风雨，阴阳喜怒，饮食起居”，我们的老祖宗很早就明白了生气是最原始的疾病根源之一，生气不但浪费身体的血气能量，更是造成人体各种疾病的一个非常重要原因。从中医养生来说，人生气发脾气时，气会往上冲，直冲头顶，所以会造成头顶发热，久而久之就会形成秃顶。严重的暴躁，有时会造成肝内出血，出来的血会留在肝里面，久而久之就会形成血瘤，更严重的还有可能会吐血，而吐出来的这个血就是来自肝里面的，这些听起来都很可怕，但是都是真时的情形。而现代西医学也研究发现，人生气的时候生理反应十分剧烈，分泌物比任何情绪都复杂，而且分泌物还具有毒性。因此爱生气的人很难身体健康，就更加谈不上长寿了，所以西医学里面就发出了：“生气等于自杀”的警告。其实我们细细想想让我们生气的原因不外乎争执和吵架两种。回想起来有这个必要吗？最后气坏了身子不还是自己难受吗？所以我们要不气就是要想的开，接受你不能改变的，做你可以做的，要永远保持心平气和，永远保持着快乐。
我们继续来分析下急躁的躁字，躁是一个足字旁，所以急躁的人就表现在脚上。站在那一会儿走来走去的，坐在那二郎腿又抖来抖去的，这个人肯定躁了。为什么呢？那是肝躁了。在《黄帝内经》中把肝比作将军之官，为什么是将军呢？它有名必有实呀。只有大智大勇的才为将军，如果有勇无智，匹夫也，如果有智无勇，书生也，如果说他智勇双全，这才成为将军。将军之官管谋虑的。当肝出现噪的时候，必定谋虑不周。而肝胆相表里，胆又为中正之官，什么是中正呢？中正这个中字是上下通彻，左右和谐的意思。所以中正之官是专管决断的。如果说你谋虑不周了，你决断不能够中正了，那你思考问题肯定是乱的，最后决断是错的，那你还能干什么呢？所以你看看，人一急躁一生气，不仅给身体带来伤害，也给工作和生活也带来不必要的麻烦，该如何拿捏我想大家都很清楚了。
《黄帝内经》的主旨不仅仅是要治病，更是要改善人的生活习惯，让人不生病，达到真正的养生目的。随着国门的敞开，世界文化不断涌入中国，我希望我们在学习别人先进文化的同时也不要忘掉自己老祖宗的智慧结晶。我们学习了新的技术，制造了新的器械，是对的，但这只是外物，只是工具，是不能代替主体本身的。医疗器械再先进也只是工具，不是人体，它只能用于帮助我们，而不能取代我们。
最后以《黄帝内经·灵枢·本神》里的一段话结尾，“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则辟邪不至，长生久视”。