【#作文# #告别读后感(分享7篇)#】书籍是求知之路上的阶梯，读完作者的作品后，我感到自己变得更加成熟了许多。刚开始写读后感时，我总是感到无从下手，但我发现认真阅读原著是最重要的。那么，新手如何才能写出关于作品的好读后感呢？我推荐阅读这篇“告别读后感”文章，它将给您带来丰富的收获，欢迎访问我们的网站获取更多信息！
告别读后感 篇1
中国当代作家、学者，文化部原部长、中国作家协会名誉主席王蒙先生，著有**《青春万岁》、《活动变人形》等近百部**。在xx，王蒙先生终于和妻子道别，从此再也没有见面。一生坎坷颠簸，妻子始终陪伴在王蒙先生身边，他会在《朗读者》的舞台上带来怎样的朗读呢?
cctv-1本周日20:00、cctv-3下周一19:30，一起“卿”听朗读者王蒙。
姚晨在xx年生下了儿子小土豆。她第一次当妈妈时，就请了经验丰富的魏嫂。经常看着魏姐抱着一个小土豆，听魏姐批评自己，姚晨会不情愿。然而又是何故，她会在《朗读者》的舞台上将朗读献给她的月嫂呢?
姚晨会带来什么样的读物？本周日20:00，下周19:00
30，一起“卿”听朗读者姚晨讲述生活背后的故事。
曹文轩xx年4月，曹文轩获得“国际安徒生奖”，他是我国唯一获此殊荣的儿童文学作家。十来位来自不同国家的评委，一致将票投给了他。曹文轩的《草房子》可以说是他的自传，讲述了他与父亲的故事。
书中的现实是什么？本周日20:00，下周3:19:00
30，一起“卿”听朗读者曹文轩的朗读。
出生在台湾的李立群对北京有着特殊的感情。除了他经常来北京拍电影的缘因外，另一个重要的原因是他母亲的家乡在北京。李立群小时候在北平听妈妈讲的故事。母亲对家乡的思念也感染了李立群。 cctv-1本周日20:
00、cctv-3下周一19:30，一起“卿”听朗读者李立群讲述与母亲之间的点点滴滴。
张国强他是《士兵突击》里的高城，是《我的团长我的团》里的张迷龙，是《我的兄弟叫顺溜》中的司令员陈大雷，他就是张国强。这次来到《朗读者》，他不是讲述自己的故事，而是为了维和部队战士们朗读。朗读时一度情绪激动，他为何会在舞台上情难自已呢?
cctv-1本周日20:00、cctv-3下周一19:30，一起“卿”听朗读者张国强与维和部队战士们共同的朗读。
程何毕业于清华大学生物系的程何在毕业后，放弃去海外深造的机会，选择追逐梦想，成为了一名**剧译词人。年仅27岁的程何参与了《妈妈咪呀》《q大道》《狮子王》《**之声》《我，堂吉诃德》等多部**剧的翻译工作。这次，程何会带来怎样的朗读呢?
cctv-1本周日20:00、cctv-3下周一19:30，一起“卿”听朗读者程何带来的别样朗读。
cctv董卿朗读者第七期告别观后感xx年3月，董卿开始酝酿一档文化情感类节目《朗读者》。如果说《朗读者》和其他文化垂直类，或者读书类节目有什么不同，大抵在于这档节目所饱含着的情感和熨帖人心的温度。
“朗读”、“者”、“情感纽带”是这档节目三个关键内核。每集节目都有一个主题词作为核心线索。嘉宾们围绕主题词分享自己的人生故事，读一段曾经感动过他们、鼓舞过他们、甚至改变过自己话语的文章。节目紧抓文字和人的故事之间的情感纽带，既每期节目中的主题词。
然后对主题词进行拓展，形成情感磁场，给观众以强烈的替代感和情感共鸣。目前，该节目邀请了包括濮存昕、柳传志、许渊冲、斯琴高娃、王学圻等在内的众多嘉宾。
在这样的背景下，文字不仅是他人书写的世界，更是融入读者精神世界的鲜活符号，以其情感和经历印证出来，再次发扬光大，引起共鸣。就仿若诗词之心赋予人们的隽永之美，也仿若董卿脱口而出的“想起你，就如同读到最心爱的文字，那般欢畅。”
“朗读”二字重文字，“者”字重人。董卿希望节目“展现着血有肉的真实人物情感，并感动于他们让我们遇见了大千世界。”
《朗读者》蕴含着董卿对文学的敬仰，也蕴含着她对爸爸的爱，还蕴含着前来节目的朗读嘉宾每个人生命中最宝贵的情感体验。
有时候爱得太深了，我不知道怎么表达，不如读一段你我都爱得文字，让我们静静地听。《朗读者》让你站在当下的时光中，回眸来时的路，朗朗读书声，读的是文字的美，传达的是生命的力量，守望着的是精神家园。
**电视台的读者董卿在第七次告别后对董卿情有独钟。他似乎不需要刻意掩饰太多；他喜欢读书，似乎不需要太多费力的理由；他喜欢读书，似乎不需要太多美丽的借口。文字、**、朗读、心灵、遇见、陪伴、人生、温暖……文字总在**中飘扬，朗读总在心灵中激荡，遇见始终有爱陪伴，人生旅程刻满温暖，原来这一切可以这样简单拥有，并不需要过多执着和努力。从一开始，我就喜欢上这种温馨而从容的朗读氛围，喜欢上这样纯净而震撼的朗读人生，喜欢上这些真诚而忘情的朗读者，他们真的给予我们每个人很多无比美妙精神食粮，也为我们提供一种透过心灵看世界的全新契机和明晰窗口。
无声的文字，有声的倾诉。我们听到濮存昕动情讲述荣国威大夫对自己的扶持之恩;听到“无国界医生”志愿者蒋励“答案在风中飘荡”故事;听到柳传志“只要你是一个正直的人，无论你做什么行业，都是我的好孩子”;听到周小林和殷洁夫妻俩“遇见了你，就像我找到了真正的自己”;听到“世界小姐”张梓琳心中“愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容”;听到童话大王郑渊洁关于“父与子”家庭教育陪伴故事;听到杨乃斌一字一句告诉我们奇迹名字原来就叫“母亲”;听到林兆铭如数家珍告诉我们他身边的至亲动物朋友;听到乔榛夫妻含泪动情地娓娓叙述“我愿是激流”之深情。
这么多年以来，我一直特别欣赏法国艺术大师罗丹说的那句“世间缺少的不是美，而是对于美的发现”。其实生命形态从最初起点步步驶向躯体终点，不应仅仅只是“存在”和“消逝”这么简单，还更应该蕴含生动的精彩、丰富的内涵和多元的感动，这些就都需要我们记录和朗读你终于瓜熟蒂落“呱呱”落地的第一声啼哭，这是你对生命的尝试朗读;你开心幸福嬉戏玩闹累了倦了饿了嚷着吃饭休息，这是你对人生的体验朗读;你在课堂和老师交流对话发出的稚嫩心声，这是你对知识的亲近朗读;你必须从安逸学校步入多姿多彩社会，这是你对责任的主动朗读;你终于能够和爱人步入婚姻殿堂的时候，这是你对家庭的郑重朗读;你必须坚决承担起爱护教育子女的时候，这是你对后代的延续朗读;你每天陪伴年迈父母亲漫步林荫间的时候，这是你对恩情的动情朗读;你已经真正履行起自己社会责任的时候，这是你对国家的责任朗读;你最后不得不选择告别这个世界的时候，这是你对信仰的温和朗读就是朗读，还是朗读，就这样如影般伴着我们一举一动、一言一行直至一生一世。
告别读后感 篇2
（明星生活/作者：孙白梅）？这对于银发的中国移民也很有启发。
您可能会说：我年轻，美丽，英俊和充满活力。 养老金和我之间是什么关系？然而，每个人都会经历生与死，没有人能绕过去，最终打败死神。
另外，你有老父母或祖父母吗？
最近，我的一位善于思考的老朋友向我推荐了一本书，原版英文名为“being mortal”，原意为“人都是一介凡夫”，中译本的书名为《最好的告别》，作者阿图·葛文德（atul gawanda)，是位印度裔的美国哈佛大学医学院外科教授，他是白宫最年轻的健康政策顾问。他曾为《纽约客》杂志写“成本的难题”一文，指出美国卫生保健支出居高不下，主要原因在于医生过度医疗提高收入，这篇文章成了奥巴马**医改的催化剂。葛文德博士的见解影响了整个世界。
2010年《时代周刊》评出100位最具影响力的人物，葛文德是其中唯一的医生。他这本《最好的告别》荣获2014年众多**大奖。
这本书没有太多枯燥的医学理论，而是用生动、感人、发人深省的真实故事来说明他的观点。葛文德不仅描述了医学的局限性和死亡的必然性，而且展示了如何按照自己的意愿有尊严地活到生命的尽头。
他的这本著作共分八章：第一章独立-活到100岁的代价作者先提了个问题：“当独立、自助的生活不能再维持时，我们该怎么办？
”第二章崩溃-接受变老这件事他指出：承认年纪大了，才能活得自然。第三章依赖-我们准备好迎接老人了吗？
他认为：老了，但生活的要求不仅是安全。第四章帮助–适应从家到老人院生活的转变他质疑“有没有一个真正像家的“老年之家”？
第五章美好生活——与疗养院的三大瘟疫作斗争。要修复健康，也需滋养心灵。第六章放手-什么时候试着**，什么时候放弃？
他说：尽可能多地**病人可能不是正确的方法，比如插管、鼻饲和心脏复苏，这往往会让病人遭受更多的痛苦。而临终关怀不是无所作为，可以尽量减轻患者的痛苦。
葛文德大夫批评有些医生明知**已经没有意义时，还对病人提供虚假希望，这种过度、无效的**很野蛮，是对病人的折磨，让他们以非常不人道的方式离世。第七章艰难的对话——为生命的终结寻求共识。如果病人病情恶化，他愿意做出什么样的权衡？
第八章勇气-最好的告别。 他强调善终不是好死，而是好好活到终点。葛文德大夫最后总结道：
思考死亡是为了活得更好。生命的喜悦和死亡的平静将成为生命完美的象征。
本书中给我印象最深的是第五章“更好的生活–-抗击疗养院的三大瘟疫” 即厌倦感、孤独感和无助感。无论是疗养院还是养老院，一般都是死气沉沉的。老人和病人感到孤独、无助、沮丧和犹豫。但有位31岁的托马斯医生担任纽约州一个小镇的大通疗养院医疗主任后，他向这三大瘟疫发动了一场“革命”。
他为疗养院买了两条狗、四只猫和一百只长尾小鹦鹉，后来又增加了兔子和下蛋鸡、还有菜园、花园、室内植物等。当然这些带来了不少麻烦事，但是奇迹慢慢发生了：原本不爱说话的病人开始说话了，原本孤僻、不走动的病人要求“带狗出去散步”，一百只鹦鹉都被病人收养了，还取了名字，听鸟儿唱歌、喂它们吃喝，疗养院不时传来欢乐的笑声……
这场革命的成果如何？两年后，在蓬勃发展的大通疗养院，病人所需处方药减少了一半，死亡率下降了15%！真是奇迹！
另一个例子是：一位先生在妻子死后试图自杀。到达大通疗养院后，他卧床不起，禁食，厌恶世界。但自从他有了一对鹦鹉，生活开始发生微妙的变化
他先是在床上改变姿势观察鹦鹉，慢慢开始进食，然后出去散步、喂鸟等。三个月后，他离开疗养院回家了。托马斯的创造力和实践拯救了生命！
当然，不是所有的疗养院都必须像动物园一样。有些护理院建在幼儿园或小学的隔壁，让老人或病人看到天真无邪的孩子们在蓝天白云下嬉戏玩耍，他们的心情也会豁然开朗。有些老人担任学校导师或图书馆管理员，老兵给学生讲二次世界大战亲历的故事，学生和老人一起搞艺术展、节日庆典、**表演，建立“忘年交”。
托马斯后来又建了名为“绿房子”的老年之家，绿房子面积不大，都是公共型的，入住人数不超过12人，住房设计得很温馨，像家一样–-普通家具，有壁炉，大家围坐大桌子吃家常饭，使入住者没有压抑感，他们有私人卧室，可以看电视、读书、听**。这位老人想起床或睡觉都可以。护理人员只照顾几个人，能做饭、打扫卫生，及时照顾老人的一般需要。
我们一起聊天、吃饭、打牌，就像朋友一样。
在波士顿郊区有家新型的退休社区叫“新桥”。有独立生活区、辅助生活区和疗养区。社区被分成更小的单元，每个单元不到16人，具有类似的家庭功能。
每个房间是私密的，围绕一个共同生活区 – 包括餐厅、厨房和活动室，像个家一样，有**值班，这样人们既有隐私，又有共同生活。其中有位99岁的老太太，几乎失明，又常摔跤，但她没有坐轮椅，因为一旦坐了轮椅，体力就会迅速衰退，在一般护理院里，她也许早就卧床不起了。她欣慰地说：
“等你年纪大了就明白了：生活中最好的事情就是你能自己去卫生间。”这种养老模式虽好，但费用不菲。
新桥疗养院70%的居民在支付了疗养院的费用后耗尽了积蓄。他们都依赖**的支持和慈善捐款。
葛文德大夫对“临终关怀”(palliative care)很推崇，反对过度**。当一些病人已病入膏肓无法**时，他们被转入“临终关怀”医院，通过人性化的服务，缓解他们的身心痛苦，尽量满足他们的愿望，使活着的人心安，让将逝之人了却遗憾，给人生画上完美的句号。
常言道：“它山之石可以攻玉”，美国的一些创意性养老模式也可供加拿大和中国的养老机构借鉴。
中国目前老年人口比例已超过10%，其中空巢老人约占一半，成为老龄化人口的大国，但中国养老政策尚未完善，“现在是居家养老为基础，社区服务为依托，机构养老为补充”，但往往“养老机构”养老不医护，“医护机构”则治病不养老，笔者也看到一些可喜的变化。最近看到“医养一体”的养老模式，觉得很好，不仅提供疾病诊治、健康保健，还提供精神抚慰、临终关怀等。另如最近报上介绍天津正在悄然兴起“候鸟式养老”，天津在全国各地建立了二十三个养老体验基地，使天津的老人们可以冬去南、夏到北、东看海、西观光。
由于住在当地养老机构，除了机票等大件交通费外，每人每天的开销只有130元。旅游、休闲、度假于一体，享受田园的乐趣，这对可以自理、走动的老年人来说真是个好消息！
据2015年 9月30日统计，加拿大65岁以上老人占16.1%，远远超过了14岁以下儿童的人数，已进入老年社会。加拿大老人很独立，若生活不能自理，大多不愿跟子女住，愿去养老院，一般两人一房，收费每月3000加元以上（包括吃住照料费用），退休金一般每月1500加元，**会补助差价，若想自己一人住单间，就自费，养老院提供居住饮食服务、医疗护理服务和娱乐服务。
但要找一个如葛文德大夫在《最好的告别》中描述的像“家” 的养老院，如大通、绿房子、新桥那样，又有讲中国话的服务人员，吃中国菜，那就不容易啦！多伦多的颐康是个不错的选择，他们近年提升了护理院的善终服务计划，尽量减少病人痛楚，满足他们在身体、情绪、社交、文化、心灵及宗教上的需求，但进护理院的轮候时间可挺长。
如何能做到“老有所养，老有所依，老有所乐，老有所安”，那也是个重大的民生问题啊！推广
" font-sizeeo.fontsizeinherit',="" 'font-family'="" eo.fontfamily="" 'font-style'="" eo.
fontstyle="" 'font-weight'="" eo.fontweight="" 'text-align'="" eo.textalign="" 'text-decoration'="" eo.
textdecoration="" 'color'="" ("" theme.majorcolor),="" 'background-color':="" (eo.
backgroundcolor="" 'border-color'="" (eo.bordercolor="" theme.majorcolorng-click="onclick($event)" stop-propagation="click mousedown mouseup" ui-on-drop="block($event)"> " font-sizeeo.
fontsizeinherit',="" 'font-family'="" eo.fontfamily="" 'font-style'="" eo.fontstyle="" 'font-weight'="" eo.
fontweight="" 'text-align'="" eo.textalign="" 'text-decoration'="" eo.textdecoration="" 'color'="" ("" theme.
majorcolorng-click="onclick($event)" placeholder="" ng-model="eo.text" tn-edit-html-content="true" stop-propagation="click mousedown mouseup" ui-on-drop="block($event)">
告别读后感 篇3
一场无疾而终的爱恋……
首先要说这本书内容上后面剧情断崖式收尾让人摸不着头脑，主角刚刚发现居然还有人和自己类似，然后又不想继续自己坚持的感情想要自毁式告别，当时自己以为会有下册，结果直到现在也并没有……
一场无法完成的告别，英文原名，everyday，主角每天早上醒来自己就会在不同的躯壳之内，自己无法控制，同样的一次机会他无法控制的认识了一个女孩，并且想要去和她恋爱，他心动了……
这个设定个人觉得很不错，但是这个设定用来讲述恋爱的故事，是告诉人们外边并不重要，内在的灵魂的才是真的关键么，那对于被男主“抢走”一天的那些人来说呢，对于他们公平么……
故事中并没有去深究是什么导致这种情况的，毕竟这是讲述爱恋的故事的，但是却又加入了宗教信仰和驱魔的桥段，故事中想要刻画纯纯的爱恋却又给这段感情设定了太多条框……
总的来说，阅读起来并不是很有压力，但是文字同样的也缺乏记忆点，有些故事情节只能让人在内心慨叹“恋爱的人估计脑回路都是如此吧”，本来这个故事可以构建的更加丰满更加深刻，个人评分7.2分，推荐指数三星。
告别读后感 篇4
对于医学工作者的任务究竟是什么，我们一直都搞错了。我们认为我们的工作是保证健康和生存，但是其实应该有更远大的目标——我们的工作是助人幸福。幸福关乎一个人希望活着的理由。那些理由不仅仅是在生命的尽头或者是身体衰弱时才变得紧要，而是在人的整个生命过程中都紧要。无论什么时候身患重病或者受伤，身体或者心智因此垮掉，最重要的问题都是同样的：你怎么理解当前情况及其潜在后果?你有哪些恐惧，哪些希望?你愿意做哪些交易，不愿意做哪些妥协?最有助于实现这一想法的行动方案是什么?
本文末，译者详细的概括了本文的内容，不在赘述。我主要讲看完这本书对我的两点启示。
1.为什么看这本书?一直想要了解奶奶的内心世界，以及对待奶奶衰老甚至死亡的恐惧，那不是一种每天都处于恐惧的状态，而是在你吃饭时，看书时，跑步时等等不经意间的一个想法，而这个想法会击败你所有的坚强。这本书给了我一个对待奶奶和自己的处理方式。感谢阿图作者。
2.这本书给了我一个新的视野去看待医疗对人的影响。以前理解的医疗就是要延长病人的生命，这也是我理解的医疗的终极目的，但却忽视作为才是医疗的目的。延长生命是好事，然而人之所以是人，不仅要追求活，而且更想要追求的是活着。文中大量的观察和研究告诉我们，相反，为了延长生命满身插满管子去维持生命，不如采取姑息治疗让即将离去的人好好的度过和家人在一起的时光。其实说起来简单，但到底什么时候采取善终服务，这对于生人，医生来说都是一个挑战。你不知道这个决定对不对，适不适合。
《最好的告别》读书心得个人有感相关文章：
★ 2021《最好的告别》读书心得个人的收获五篇
★ 《无声告白》读书心得个人的感想五篇
★ 《苏东坡传》读书心得个人有感五篇
★ 《爱的牺牲》读书心得个人所感五篇
★ 《相约星期二》读书心得个人有感五篇
★ 《杀死一只知更鸟》的读书心得个人感慨五篇
★ 《战争与和平》的读书心得个人感慨五篇
★ 2021冰心散文集读书心得个人感悟五篇
★ 小说《安娜卡列尼娜》读书心得个人收获五篇
★ 《少年维特之烦恼》读书笔记个人收获体会五篇
告别读后感 篇5
《告别天堂》读后感范文一
在说迪安的《告别天堂》之前，我得承认一个事实，我是一个极其狭隘的、挑剔的读者，不喜欢看营养丰富的文章，不喜欢看油腻腻的，不喜欢甜不啦叽的，也不喜欢眼泪吧嗏的，更不喜欢清汤寡水儿的，就喜欢看有筋骨的。
再说说迪安，1983年生的迪安，21岁写下《告别天堂》，先不说好坏，就这年纪能写出十几万字的书来，已然是件值得称赞的事了，更何况人家即文学、又文艺，而且还特生活。《告》讲的是5个年轻人的焦灼的情、爱、生、死关系。故事叙述方式效仿斯威夫特的《杯酒留痕》5个主人公分别以人称形式讲述。
5个人，3男、2女，我更愿意理解为是2男、2女+1男的故事。画一个方格，每个人占一个角儿，女1号后面有个小尾巴，就是后面提到的“+1男”。值得称赞的是这纷繁复杂的关系是作者通过每个人的嘴里叙述出来的，而后再将任意两个人所说出来的内容结合，发出化学反应，产生一种叫“关系”的东西。
随着故事的推进，“关系”越发的复杂，可以说这样的故事结构让人感觉在同时读5个人的日记，书看到最后了，故事神秘的面纱才完全剥开。合上书的那一刻，顿时觉得嘴里一阵苦涩，越bia叽越苦。
5个人，5个被人认为看得到未来的中学生，来自一个沙尘肆虐的内陆城市，这所中学是离开这个城市的便捷通道，在一个狭小得只有5个人的世界里，在高考的时代背景下，形成了故事的全部。宋天扬以一种“偏执的爱”贯穿全文，江东半自卑、半被动的在“偏执的爱”的阴影下衍生出一种叫“自尊”的东西，这种 “自尊”是在一个世俗眼中更加“卑微”的“校妓”身上体现出来的。文中提到的“校妓”是方可寒，一个穷人家的孩子，一个在学校靠跟男人**来挣钱的女孩，一个门门功课优秀的学生，一个最后得了血液病死去的人，是故事矛盾区最复杂的部分，也是最值得反思的内容。
行文方面比较甩得开，每个小节的标题就是陈述人的名字，内功有点不够用的说，5个人的内心独白方式、语言特点没有区分开，怎么看怎么像一个人说的。
方可寒之死可以说是本文的一个分水岭，是从量变到质变的一个指标。
周雷的篇幅不多，就是一个救驾的，难为作者想出个这么一个人来捡剩儿了。原本以为主人公会死，结果没有，就想不通的“天堂”到底是谁告别的?当然，我得检讨书名没想通，很大一部分原因是没看懂的表现。
文中提到《霸王别姬》、《局外人》、《海子》的诗非常频繁，精选的一些句子和自己的有感而发显得特别到位，特别是“渡口边，找不到一朵可以相送的野花”，太绝了，要意境有意境、要情怀有情怀，赞一个。从这几个节选的书目中就能感觉到迪安还是很文艺地，而且文艺的生动，具体，真实，一点都不做作。
告别天堂读后感范文二
那一层又一层的云是我和你年轻时的悲伤。云层深处的光是你我不敢想想的天堂。
如果告别天堂换来万里无云，那么我宁愿拥有永恒的悲伤。
我们不是靠惯性活着。
女主人公宋天杨出生于1979年，而作者笛安是1983年出生，也就是说笛安用一种时过境迁的眼光审视着这个叫做“告别天堂”的故事，正是这种时空的差距让故事从开始便埋下了炸药的倒计时器，“滴答，滴答”逐渐笼罩心房，等待在令人窒息的一瞬爆发。整篇文章不乏《梦里花落知多少》似的搞笑语言，或者说是一种对命运的无奈而酿制成的嘲弄的笑料，让我们在嗤笑的同时心湖泛起伤的涟漪。
书中的五个人，他们以不同的、听任自己内心呼喊的方式生活在他们的“天堂”里。那是只有青春才能赐予我们的天堂，里面有带刺玫瑰、肆意开放的野菊花、简单的喜怒哀乐、角落的骄傲与卑微、好胜的占有还有胆小的退却……
对于爱情倔强的天阳来说，用火柴拥抱天堂是一件很冷的事情，沉默而幼稚的**，几次努力回到原点的周雷，还有我不知道该怎么形容的江东。他们在这个终将要告别的“天堂”里努力活过、幼稚过，但是谁又能去取笑他们呢，谁没有幼稚的时候呢?他们凭借主角的身份肆意的飞扬跋扈，用开了又谢的回忆花瓣在天空幻化出无数铅黑色的云，最终以一场空前的飓风横扫整条银河，心也在这一刻成了死灰。
《告别天堂》没有让我流泪，他不像以前我看到过的任何一本书，他好像没有起伏的顺其自然的就朝那里发展了，不等我们酝酿出泪水他早已云散风流。
笛安是个奇特的作者，我次看到这样的形容：“黎明像个苍白的怨妇一样来临……”她的文字里有种奇妙的张力，她大胆的描写“性”但又不似七堇年的《澜本嫁衣》那样赤裸。这与她说话的真诚有关，但却充满了残酷。
她先将每个人物依次变得鲜活再一一“杀死”他们，用近乎决绝的手法告诉我们，什么是“奉献”。
曾经看过这样一个故事：每一个人都有一个一直守护着他/她的天使，这个天使如果觉得你的生活太过悲哀，你的心情太过难过，那么他就会化身成为你身边的某一个人，也许是你的朋友，也许是你的恋人，也许是你的父母，也许是你仅仅见过一面的陌生人，这些人安静地出现在你的生命里，陪你度过一小段快乐的时光，然后他再不动声色地离开。于是你的人生就有了幸福的回忆，即使以后你的道路上布满了风雪，可是你依然可以想起曾经幸福的事情，你就可以依然勇敢。
所以那些默默离开我们的人，其实都是天使回归了天国，比如那些离开的朋友，那些曾经给过你帮助的陌生人，那些曾经爱过最后分开的人，曾经你向他问过路的男生，曾经讲过一个很好听的笑话逗你开心的同学，曾经唱过一首好听的歌给你听的歌手，写过一本好书的作家，他们都是善良的天使。也许你会为他们的消失感到悲伤或失落一段时间，你会到处寻找他们，到任何国家，但最终，你会相信他们在世界的某个角落里，过着一种安静而满足的生活。所以那些失去和悲伤的人将不复存在，时间是最伟大的**老师。
所以当我们为爱和生命向天堂道别时，我们并不是在向生命中的天使道别。只是天使不曾离开。告别天堂也告别了青春的张扬和疯狂，告别了江东，告别了可寒，告别了**，最后告别了天杨。
海子说我们在公元前太小，公元前太老。没有人能看到那美丽的微笑。那一刻，不是公元前或公元前。最美的笑容总是在我心中绽放，但你我只在乎自己。
天堂，别了，流年。
告别读后感 篇6
当我们老去的时候，终将要面对的选择题。
忘记了是什么时候入手的这本书，前两天在书柜前随意浏览的时候，不经意间拿了起来。
讲到老年人从农耕社会到工业社会，不同的经济条件下，面对的养老方式。从救济院、医院、疗养院等。
也讲到如何面对癌症，去选择治疗还是善终服务，从一个外科医生的角度重新诠释了如何自主、快乐、尊严地活到生命的终点。
还有那些病例患者，爱丽丝、路、萨拉等不同人患了不同的癌症，多次的化疗、最后的放手。
每个人无可避免的都会走到衰老的那一天，人生的最后一道考题就是如何面对死神的召唤，死亡是我们的敌人，但是这个敌人有着绝对的优势力量，注定是最后的赢家。
而我们能做的就是，明白自己活着是为了什么？要去追求什么？实现什么？
告别读后感 篇7
谈起节目的制作初衷，董卿说，她在这个行业已经做了22年，已经到了去做一档自己真正喜爱的节目的时候，“再加上我个人的兴趣爱好吧，因为我本身对文学的确是很感兴趣，《朗读者》就是把文本和人物结合在一起。”以下是小编为您收集整理提供到的范文，欢迎阅读董卿朗读者第七期告别观后感，希望对你有所帮助!
中国当代作家、学者，文化部原部长、中国作家协会名誉主席王蒙先生，著有**《青春万岁》、《活动变人形》等近百部**。在xx，王蒙先生终于和妻子道别，从此再也没有见面。一生坎坷颠簸，妻子始终陪伴在王蒙先生身边，他会在《朗读者》的舞台上带来怎样的朗读呢?
，一起“卿”听朗读者王蒙。
姚晨在xx年生下了儿子小土豆。她第一次当妈妈时，就请了经验丰富的魏嫂。经常看着魏姐抱着一个小土豆，听魏姐批评自己，姚晨会不情愿。然而又是何故，她会在《朗读者》的舞台上将朗读献给她的月嫂呢?
姚晨会带来什么样的读本? ，一起“卿”听朗读者姚晨讲述生活背后的故事。
曹文轩xx年4月，曹文轩获得“国际安徒生奖”，他是我国唯一获此殊荣的儿童文学作家。十来位来自不同国家的评委，一致将票投给了他。曹文轩的《草房子》可以说是他的自传，讲述了他与父亲的故事。
书中到底有哪些是现实呢?，一起“卿”听朗读者曹文轩的朗读。
出生在台湾的李立群对北京有着特殊的感情。除了他经常来北京拍电影的缘因外，另一个重要的原因是他母亲的家乡在北京。李立群小时候在北平听妈妈讲的故事。母亲对家乡的思念也感染了李立群。 ，一起“卿”听朗读者李立群讲述与母亲之间的点点滴滴。
张国强他是《士兵突击》里的高城，是《我的团长我的团》里的张迷龙，是《我的兄弟叫顺溜》中的司令员陈大雷，他就是张国强。这次来到《朗读者》，他不是讲述自己的故事，而是为了维和部队战士们朗读。朗读时一度情绪激动，他为何会在舞台上情难自已呢?
，一起“卿”听朗读者张国强与维和部队战士们共同的朗读。
xx年董卿朗读者第七期告别观后感《朗读者》节目火了，与之配套的朗读亭，也成了“网红”。周六上午9时，上海图书馆知识广场东侧阅览亭前，排起了长长的等候队伍。队伍中等待的“朗读者”，有人对着用手机存下的篇章“彩排”，更多人翻开书本、展开信纸……“即便今天轮不到走进朗读亭，光这一份体验就很美好，找到了同好，听到了那么多从内心发出的声音。
”《朗读者》节目组所期待的“用这种方式打通线上与线上的距离，让朗读走进每个人的生活”，正在成为文化现实，成为一种生活方式。
让阅读成为一种生活方式！很好！阅读技能的水平并不重要，它可以对社会生活和文化发展产生重大影响，并促进：
培养深度的阅读习惯、涵养缓慢的生活格调、输出更多“有意义”的文化娱乐方式。
培养深度的阅读习惯。我们进行的是朗读式阅读，语速缓慢，音调抑扬顿挫，思维激情澎湃，情感和作品内涵完成了亲密对接，这是一种“阅读——品味——揣摩——反思——沉淀”的精神活动、缓慢的文化节奏，也是一种充满互动、体验更多的深阅读习惯：有个性化的理解，有持续的咀嚼、消化、吸收和“文化提纯”。
还有更持久的记忆效果等等。它大大提高了阅读效果，使读者获得更加丰富多样的精神文化营养。
涵养缓慢的生活格调。朗读和慢阅读的节奏是缓慢的、悠闲的、从容的、无功利的，不急，慢慢读，心思和情感投放到安静的精神空间，生活烦恼、快马加鞭的忙茫盲节奏，就可以得到消解释放，拥有更多精神放松、身心休闲、内在轻盈、恬然自安。资料显示，“在大声朗读时，副交感神经会加强工作，大脑得到放松，心情也就爽快了。
”为自己涵养更多诗情画意。让生活的真正目的：赏心悦目，充满情趣，享受生活，快乐健康，得到真正的落实。
输出更多“有意义”的文化娱乐方式。国家广电总局宣传司司长高长力强调，“综艺节目应该把服务和引领结合起来，既满足人们多样的精神文化需求，又引导公众提升欣赏水平和审美水平，做到既有意思，又有意义”。文化娱乐节目不仅要带来精神愉悦，更要带来好的、美的文化消费理念和文化方式。