写名片的作文【篇1】
我的家乡位于山西应县，在这里有宏伟的石柱山，有一望无际的镇子梁水库，有笼盖四野的跑马梁、还有碧波盈盈的薛家营水库等多处风景名胜，但我觉得最能代表家乡出战的无疑是应县木塔了。
“会当临绝顶，一览众山小”，这是登临木塔给人俯瞰的妙处。木塔塔高11米，相当于20层楼那么高，人们驻足从外看木塔，木塔有五层，其实里边还有四个暗层，共九层。除此之外，木塔最大的特点就是全身没有用到一颗钉子，它比俄罗斯方块有趣，比乐高神奇，它是由不同样式的木制块根据最基本的木制结构像搭积木一样，一点一点搭建而成的，但就是这样一座足以与比萨斜塔和埃菲尔铁塔相媲美的古代建筑，如今却也发生了微微倾斜。
但这丝毫不影响那些环塔飞舞的麻燕，它们从木塔高处奋力冲起，从起飞到栖息，甚至猎取肥美的蛀虫全都依仗着木塔的馈赠。在木塔前有一尊洁白的观音菩萨像，衬托得木塔庄重而神秘，观音像前方是一座古老的牌楼，像一位饱经沧桑的老者诉说着这座小城曾经的历史变迁。
牌楼前便是浓荫覆盖下的仿古街，街道两旁有许许多多小吃店，经营着各种特色小吃，刀削面、麻叶、包子……但其中最富有家乡味道的小吃便是凉粉了，晶莹剔透的凉粉上淋满红油，再洒上豆腐干和黄瓜丝，最后再点缀上几片香菜，一碗色香味俱全的凉粉就诞生了。微风拂过一股红油的香气冲击着你的味蕾。尝上一口，红油的香味再裹夹上黄瓜丝带来的清香，简直让人吃起来欲罢不能。
观瞻木塔，品味美食，让家乡的名片在外来游客眼里汇成不虚此行的美好，更让塔乡儿女心里充满幸福与自豪。
家乡的木塔虽不及万里长城那样巍峨壮阔，也不及比萨斜塔那样享誉全球，但是木塔却有自己内敛含蓄的独特美。
写名片的作文【篇2】
家乡是多彩的，在花季中璀璨；家乡是如此的缤纷，在岁月中磨砺；家乡是如此的古老，在年华里歌唱；家乡是如此的迷人，家乡拥有着一张张特有的名片。
我的家乡是红军长征开始的地方——于都。
家乡有大盒柿，家乡的盒柿是于都的标志，是于都的珍宝。于都所产的大盒柿皮薄肉厚、汁多味甜。浓郁饱满的红，脆甜多汁的口感，芬芳馥郁的柿子香，垂涎欲滴。为了让柿子长久保存，当地村民把摘下的柿子削皮晒干、晾干，做成柿饼，色灰白，断面呈金黄半透明胶质状，柔软清香，味美甘甜，柿霜丰富，具有润肺止咳清凉等作用。大盒柿算得上是于都的美食名片。
家乡有唢呐，家乡的唢呐是于都的民间乐器，每逢红白好事要请人“吹打”是于都的乡土习俗。于都客家唢呐历史悠久。早在一千六百多年以前就盛行于民间：“举于道路，往来人家，更阑不歇。”于都唢呐一般配以锣、鼓、钹等打击乐，所以俗称“吹打”。当地唢呐手就有这么四句顺口溜：“七寸吹打拿在手，五音六律里边有。婚丧嫁娶没有我，冒声冒息蛮难过。”而位于县城西南的禾丰、靖石一带还将唢呐手称为鼓手，实为“吹鼓手”音乐。唢呐是于都的乡俗名片，古朴清新的歌唱形式，博得人们喜爱，给家乡添彩。
家乡有红军长征第一渡，有于都革命烈士纪念馆，它们是于都的骄傲，是人民努力前行的动力。革命烈士他们用生命保家卫国，他们不屈不挠不向敌人低头，他们受尽苦难勇往直前，他们用自己的鲜血和的生命换来了我们今天的和平生活。他们世世代代被歌颂，他们将永远被铭记。它们是家乡的红色文化名片，是家乡更是中国的历史遗产。
我的家乡，于都这座小城，没有大城市的繁华，可古朴与温馨却成了它最动人的名片。
写名片的作文【篇3】
我的家乡盐城，它是一座美丽的城市。
这里的环境优雅，空气清新，随处可见盛开的鲜花和绿草。春季到来的时候成群的蜜蜂和蝴蝶上下飞舞，自得其乐。马路上来来往往的行人井然有序。一切都显得那么和谐。这里的人们勤劳朴实，公共场所看不到有人会无端的浪费公共资源。也看不到有人会在公共场所大声喧哗、吸烟、乱扔杂物，无论走上哪一条街道，看到的都是干净宽敞的马路。
这里的经济虽然不是很发达，但是衣食无忧肯定是没有问题的，所以我们这里的治安状况也非常好，不管您的哪里人，来到了盐城就像到了自己的家乡一样，因为我们这里的人热情好客。
再来说说，我们这里为什么会叫盐城呢？据史料记载：因为地处黄海之滨，整个地区都在海岸线上，所以海水资源非常丰富，再经过一代一代人的辛勤劳作，每年都会生产出大量的盐来，渐渐的声名远播，后来就把这座城市称为盐城。我们这里还是全国最大的水绿湿地，就连珍稀动物丹顶鹤、麋鹿都选在我们这里安家落户，所以吸引了全国各地的游客络绎不绝的前来旅游参观呢！
您也快来吧，好客的盐城人民等着您的到来！
写名片的作文【篇4】
早晨起来，出门眺望，一望无际的山峰，山体上环绕着浓雾，这种天然的"仙境"在我的家乡早已经不足为其了。然而我对我我的家乡仍然不会倦厌，因为我家乡的名片有民族文化，高原明珠草海，黑颈鹤。
毛主席曾经在诗中这般写到乌蒙"五岭逶迤腾巨浪，乌蒙磅礴走泥丸。"见惯了乌蒙山，我也会有当年红军过乌蒙之感。高高的乌蒙山养育一代又一代的彝族人，也许是大山的气质，还是从小翻山越岭的缘故，彝族的人们总是很强壮，他们大部分人的皮肤都是黑色，不过是"彩色的黑"，代表他们强壮和坚韧不拔的气质。
没错除了彝族，我们还有很多个民族，其中包括汉族，回族和苗族等等，我们是名副其实的多民族聚居地。因为多民族的存在，我从小就能知道许多民族的传统。其中彝族有火把节，每当要到火把节的时候，他们会提前准备，准备柴火，晚上回燃起高高的篝火，人们会围绕篝火，或站或坐，人们一起歌唱，一起跳舞，场面极度热闹。然而回族比较安静。不过他们有自己的节日，并且十分庄严，他们有把斋节。回族同胞在把斋的时候，每天晚上20点至第二天凌晨三点可以吃饭，其他时候不准进食，当然还有很多很多要遵守的。回族的把斋节是为了让有钱人品尝饥渴滋味，以使他们不要穷奢极欲、挥霍无度；要节衣缩食，省出钱来周济穷人。还有苗族的花山节，节日无论当天无论男女老少都会身穿民族特有的华丽服饰，欢歌跳舞，还有一个好玩的事，在花山节当天，男方可以向自己喜欢的女孩子表白，如果女方喜欢，就可以在一起。
最后在说说我们的"高原明珠"草海，身处千米之上的湖泊，每年都会迎来黑颈鹤的亲睐，想约定一般。黑颈鹤已经将草海当了他们的"娘家"，每年都会有一场如约而至的约定。
我喜欢我的家乡，它是如此的丰富多彩！
写名片的作文【篇5】
秦淮河，灯影朦胧中的丝绸，一张神秘而古老的画卷，一张南京真正的标签。
秦淮河，不像西湖那么优雅标志优美雅致，又不如玄武湖一般的美丽动人。她是一条朦胧的发卡，卡在南京的头顶，永远卡在人们的心中。河面上的船也别有风味。他们船身金黄，红瓦棕门，如支支水上漂动的古老建筑。船内也很特别，红木长椅，大如门的窗户使人一览众山小。一排排的小船在美丽的秦淮河上漂动，恰似一座独特而美丽的水上宫殿。
水上的景色更是美不胜收。傍晚，乘上小船，吹着清鲜而又有一股河水腥味的晚风，顺着河水，向着秦淮河的深处驶去，向着古老沧桑的远方驶去。头顶不时有水鸟飞过。他们忽飞忽落，忽快忽慢，不时窜入水中，不时又停到芦苇丛中，又不时的落在船头。它们是大自然的代表，更是秦淮河的见证者。水中的鱼儿不时地在水中飞驶过，它们在空中跃起，随着朵朵水花和涟漪，又融入进了这条美丽的河中。
当最后一丝曙光映红整个河面时，阳光照在河面上，河水显得格外的美丽，格外的苍老。月亮慢慢升起，擦黑了的夜显得格外的静，船驶向远处的桥洞，只有马达依然响着。月光随着灯光打在桥洞中，我们似乎进入了一个神秘的仙境。船缓缓驶出桥，映入眼帘的又是不一样的景色。河旁的树木在灯光的反衬下显得高大、雄伟。它们守护着这条河，是永远的守护者，守护着南京的美丽，南京的朦胧。
河水似乎平静了，不时传来高昂的鸟鸣。月，倒映在河面上，秦淮河又沉沉的睡去了。这便是南京真正的标签，南京苍老的变迁。
写名片的作文【篇6】
说到高淳的四宝，大家自然而然会想到四方宝塔、一字街、倒栽柏树、白牡丹。假期里，我和爸爸就去了白牡丹的故地——玉泉寺。
穿过长长的大殿我们来到了后院的牡丹亭，这里景致优雅，风景秀丽，但白牡丹已经不复存在了。据说当年不知谁传言这里的白牡丹是铁拐李扔掉的仙丹所化，能治百病。于是每年花开时节，朝廷官员以及求药、猎奇的人纷纷前来观赏。为了接待官员，寺庙花光了所有积蓄，无奈之下，庙里和尚只好悄悄用开水把花浇死了。坐在亭内一阵微风吹来，我似乎闻到了牡丹花的清香，或许白牡丹当年就生长在这里吧。这时我仿佛置身于当年熙熙攘攘的人群中，和那些游人一起观赏着那神奇、艳丽、芬芳的白牡丹；也好像看到了被开水浇灌的牡丹花在渐渐地枯黄凋谢，而我却无能为力，只能在一旁着急惋惜。花虽逝但景致犹在，也算是一种安慰吧！
然后我们来到了后山，从山脚沿着蜿蜒的石阶小路一路上到山顶眺望固城湖。她银光闪闪、微波荡漾，一叶扁舟在湖中摇荡。远处的花山依稀可见，固城湖在蓝天白云的映衬下显得格外美丽动人，真是“碧波万顷固城湖，水色山光入画图”啊！
半天的游玩转眼就结束了，我们依依不舍地离开了，但家乡美丽的风景却永远留在了我的心中。