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中华颂演讲稿 篇1
中国是一个文明古国。它的思想文化源远流长。它贯穿着中华民族优秀的民族精神、民族风尚和道德品质。中华美德就像源泉，滋润人们心灵的生长;中华美德就像脊梁，支起人们挺起的胸膛;中华美德就像号角，鼓舞人们前进的脚步。
xx中华美德颂励志演讲稿大家好，我是***!
今天我演讲的题目是“中华美德——崇尚礼仪”。
中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国，中华民族拥有五千年的文明历史，自古就被誉为“礼仪之邦”。中华美德——礼仪的历史也源远流长。从孔融让、程梦雪、雷锋的感人事迹到今天的21事迹，礼仪都体现在我们每个人身上。
在马路上扶盲人过马路，在公交车上给老弱病残孕让座，礼仪就像是一朵美丽的花，开在社会的各个角落，弘扬着中华美德——礼仪。
今天，作为一个中学生，我们也应该注意礼仪。看到老师打招呼，见到学生点头微笑，不小心伤害了别人道歉，这是我们最基本的需要。可是就仅仅这些又有多少人做到了呢?
我认为是很少很少。作为一名合格的中学生和新世纪的小主人，我们不仅应该做到懂礼仪、做礼仪，还应该向社会呼吁，弘扬礼仪这个中华美德。
尊老爱幼，这是中国千百年来流传的礼仪之道，可是这又有多少人做到了呢?我曾看看到这样一段公益广告：在公交车上，一站到了，上来一位拿着重物的花甲老奶奶，可是车上已经没有座位了，老奶奶环顾四周，只见车上的年轻人们都熟视无睹，有的在玩手机，有的在看窗外，权当没看见。
这就是说，一个肚子大的孕妇竟然站起来为老太太让座，老太太不得不呻吟，车上的人都脸红了。最后，广告里出现了一句话：礼节，敬老，在**？
这个广告，令我感慨万千。进入21世纪，科学技术越来越先进，人们的生活越来越好，但在社会发展的同时，人们的素质却在下降。那流传下来的礼仪之道渐渐的在社会上消失不见，人们面对需要帮助的人们，只是冷血嘲笑;面对自己的亲生父母，甚至都大打出手;人与人之间再也没了心平气和的沟通，只有互相难听的谩骂。
这些，真的是我们想要的吗?
所以，让我们行动起来，礼貌待人，敬老爱幼。带着问候、微笑、点头，把礼仪带到生活中，带到社会中，把礼仪的种子播撒在人们心中。
提倡礼仪，让我们从现在开始，从我们自己做起！
谢谢大家!
xx中华美德颂励志演讲稿尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天，我想告诉你一个故事：
哲学家在草地上给**们上了最后一课，问：“如何除掉这些杂草?”**甲说：
“用火烧。”乙说：“撒上石灰。
”丙说：“连根拔去。”哲学家说：
“都试一下。如果一年后没有除掉，再来此相会。”一年后**们都来了，哲学家没有来。
但他们看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟出了一个道理：欲无杂草，须种庄稼。
我们的社会不正是一片无垠的草地吗?这里绿意葱茏，却也有稗草暗藏其中;我们每一个人的心灵世界不也是一片小小的草地吗?这里生机勃发，却也有不良情绪偶然来袭。
我愿成为智慧和美德的好种子，用我微薄的力量去绿化、美化和净化我生活的外部世界和我拥有的精神世界。我今天演讲的题目就叫《做一颗智慧和美德的良种》。
从小，爸爸妈妈教我与人为善，老师同学催我天天向上，我要做一颗智慧和美德的良种，让自己的人生拥有崇高的价值，为家庭和社会增光添彩。
在家里，我不是‘衣来伸手，饭来张口’的小皇帝，而是有责任感、懂得体贴家人的小小男子汉。爷爷又老又弱。我经常帮他喝茶喝水，和他聊天，耐心地教他用电脑和vcd打发时间。我知道一个人不能只想着自己，那太自私了，我们需要知道如何为别人着想。
听爸爸说，在我5岁的时候，得知妈妈生病需要做手术，我赶紧砸碎自己的存钱罐，把所有的零花钱全部捧到妈妈的怀里，关切地说：“妈妈，把我的钱都拿去看病，你一定会好起来的!”妈妈泪流满面说：
“养个懂事的儿子，真好!” 每天放学回家，我都会主动做些力所能及的家务活，洗碗筷、做卫生、倒垃圾、叠被子、收拾房间，自己的事情独立完成，争取今后读高中、上大学能够自我管理，做个有能力有贡献的人。
在学校，我想和那些与我一样的学习上有“野心”同学来一场龙争虎斗。我把“有志者事竟成”作为自己的座右铭，按照老师的要求提前预习，不懂就问，学会制定合理的学习计划，周密地安排学习时间，争取全面发展。我曾经获得过全区第一的桂冠，也获得过武汉市计算机logo语言编程竞赛一等奖、武汉市科学**大赛一等奖、楚才作文竞赛三等奖、语文知识竞赛、英语竞赛等一些奖项，但我没有一点骄傲情绪，我知道我们的学校藏龙卧虎，要想勇立潮头，就要永不懈怠。
说起那次夺取全区桂冠的事，还有一段小故事。我们班主任张利琼为了鼓励大家，亲自花了很多钱冲进了全区前十名学生。她想给我一百元奖金，我当时拒绝接受。
因为我认为我得到了最好的回报，那就是超越自己。张老师对我说：“你看淡物质，这非常好。
但如果你恰当地使用这种物质奖励，它也能产生巨大的精神力量。”那个周末，我特意到光谷书城，用我得到的奖金买了两本书捐给了班级的图书角。当我看到同学们津津有味地阅读我捐赠的书籍时，我的心就像海浪一样激动！
爸爸妈妈一直注重提升我的综合素质，我先后学习了葫芦丝、萨克斯，紧张的学习之余，一曲《月光下的凤尾竹》令人心神沉静，一支圆润的《小步舞曲》让人心旷神怡，美妙的**带给我无穷的快乐，既消解了精神的紧张，又提高了学习的效率。因此，我可以积极参加学校组织的各种文体活动，享受同学们的才华，给大家带来快乐。
xx中华美德颂励志演讲稿各位老师，亲爱的同学们，大家好!
中国是一个有五千年文化的国家。中国文化史上最重要的一页叫做中国美德。这些美德不仅造就了许多杰出人物，而且为中国五千年文明做出了巨大贡献。
像孔融。他们家有七个兄弟，孔融是其中的第六个。他们七个兄弟在一起学习游戏时总是谦虚和谐。
孔融四岁时，家乡梨树丰收。家里的桌子上有一盘梨。全家人聚在一起吃梨。哥哥们让弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，却拣了一只最小的梨子。父亲问他：
“这么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答说：“我年纪小，应该拿最小的，大的让给哥哥们吃。
”父亲又问：“弟弟不是比你更小吗?”孔融说：
“我比弟弟大呀，我应该把大的让给弟弟吃。”亲朋好友知道了这件事后，纷纷称赞说：“4岁的孩子就知道让梨，长大后一定是一个不平凡的人。
果然，孔融长大后，成了东汉著名的文学家和学者。”
公元前110年，汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。
这就是要写作的《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后就降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假投降，汉武帝认为他是替李陵说情，就把他投进了监狱，并施以最严酷的刑罚——宫刑。
遭受此打击，他曾萌发出自杀的念头，但想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》，并成为中国古代伟大的史学家。
还有张良。他在投奔刘邦前，有一天坐在邳桥上，见一位老者不慎将鞋落入桥下，张良主动下桥为老人捡鞋，并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动，送给张良一本兵书，张良凭此助刘邦打天下，屡立战功。
这些只是中华文明浩瀚海洋的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德，但是他们已成为过去，要想让这些美德继续传播下去，就要靠我们的不断努力。我们不应该因为物质生活的改善而放弃这些精神财富。
谢谢大家!
中华颂演讲稿 篇2
自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。
学生们，除了这些，还有许多中华美德。它经常会在我们中间出现。因此，我们必须成为一个有中国美德的中国人
第三章《中华美德颂》演讲亲爱的师生们
大家好。我是xx班的xx。
在漫长的岁月里，我们的祖国养育了长青的山川，长青的江河，以及数以万计的中国人民。作为一个中国人，我们可以为太多太多而自豪。是我们骄傲和自豪的是我们的传统美德和民族精神。
所以我今天演讲的题目是《中华美德颂》。
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。
千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、文化程度高的现代文明人，必须具备良好的礼仪文明。文明礼仪随处可见。这些利益往往发生在我们身边的小事上，却常常被我们忽视。
当你礼貌地向老师、长辈和客人问好时；当你向有需要的学生伸出援助之手时；当你学会向父母表达孝心时；当你学会珍惜每一粒食物时；当你学会“宽于待人，严于律己”的时候；当你敢于承认错误时；当你野心勃勃，脚踏实地的时候？？你们所做的，不是继承和发扬中华民族的美德和民族精神吗？
鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行
我的演讲到此结束，谢谢大家
中华颂演讲稿 篇3
中国是四大文明古国之一，中华民族的美德源远流长。里面有许多年以来的好品质，其中也不乏有‘孝’这个字里包括的好品质。
中国有句古话：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。
就像是那天我看到的《最美孝心少年》，其中让我念念不忘的是哪位最美孝心少年——高雨欣。高雨欣，望奎县人民的骄傲。这个11岁的小女孩，童年8岁时父亲离家母亲以外残疾，家有年迈的姥姥和3岁的小妹妹，全家只靠低保生活。。
几年四月份起，她每天来大广场或街上，和妈妈一起卖烤串贴补家用。回家后，他还要承担做饭、买菜、烧炉子等家务，在这种生化环境下，在不久的小学毕业考试中，高雨欣竟然考取了全县第一名。做饭照顾母亲、哄妹妹，她8岁就顶门过日子，她只有每天晚上9点以后，妹妹睡了才有自己的时间学习、写作业。
15时，在望奎县第三小学小文钱，一个小摊摆出来了，高雨欣和她的妈妈一起站在摊前，她一面熟练的翻面烤串，一面和妈妈吆喝着卖着。虽然她的小脸是红色的，但在阳光下，露出了甜美的笑容。有人注意到，虽然她的手洗得很干净，但是粗糙程度已经明显超过了同龄女孩，在手腕上还有一处疤痕，有人问她，而她只是淡淡的说：
“是前几天再烧烤炉子上烫的”。这个孝顺、懂事、最美的孝顺青年——高雨欣深深地打动了我。
而我也对孝这个字做的也不好，有一次，我们上回搬家，奶奶除了要每天接送我，而且还要给我做饭，然后还要搬东西，楼梯也很高，就这样，上下也不知道搬了多少次，然而我都没看见，觉得没有事，才干那么点事。可是我现在才发现，奶奶原来受了那么多的折磨，是我以前疏忽了奶奶。现在我觉得很愧疚。
同学们，中华美德，“孝”这个字让我铭记在心中，当然还有许多美的等着我们去体会，去学习。让我们接过老一辈的接力棒，把贾中华的美德代代相传，让中华美德成为世界上最耀眼的明珠！
中华颂演讲稿 篇4
最新（演讲稿）之中华美德颂演讲稿字(2)
篇一：中华美德颂演讲稿
列位先生,同学们,大家好！
美德不仅是美好家庭的灵魂，也是社会和谐的物质支柱。
美德在我们家处处闪光。勤快、勤俭、尊老爱幼、相互体贴,在我家就有不少如许的例子。我外公曾经快70岁了,在他事情的时间,每天扑在厂里。
当时，侯伟在工厂，但他经常不回家。有一次,为了抢修机械外公竟继续工作了56小时。他屡次被评为“厂”、“电力体系”、“省”和“市”的进步前辈工作者。
外婆和阿姨是家里的“劳动圭臬标准”。外婆作古后阿姨更劳碌了,她远在望亭下班。为了帮助爷爷奶奶、阿姨和我的两个孩子，她每天5点多起床做早饭，然后去上班。
下班后,再去菜场买佳肴回家烧晚餐。偶然她为送我去上自习课,连晚餐也来不及吃。
姨父为了实现下级交办的使命,经常彻夜不眠。
勤俭也是我们家的美德。为了勤俭用电，全家养成了方便关灯的好习惯。用节能灯代替白炽灯。为了节俭，勤劳地用水，全家人将储存的水用于洗脸和洗脚，并用其擦地板和冲水马桶。
一家人相互恭敬、相互体贴、和和美美、其乐陶陶。
感谢人人！
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中华颂演讲稿 篇5
篇一：中华美德颂演讲稿
各位同学们，老师们，大家好！
真正的美是善良，善良的美德是真诚。那便是真善美。
贯穿古今，人类的智慧成就了许多，人类的想象装载了将来，可唯独人类的真，善，美正渐渐的淹没。古时的人们，对主仆，长辈的尊敬令现在的我们惭愧。儒家的仁我们已在淡忘，中华民族五千年的文化，我们虽还记得，但只是因为放假而记得，没有真正的去领略它们，反而越来越注重西方文化，万圣节，圣诞节，愚人节等，在中国的国土上可谓
是大张旗鼓，而我们的国粹只是淡淡的意思一下，我们不应该继续下去，我们应该去用现在及以前的中国文明来创造以后的文明。
如果我们是中国人，我们应该学习我们的传统文化，让它永远延续下去。汉字，是我们勤奋，智慧的中华名族，经过数千年的锤炼所创造出的世界上唯一的古老而仍有生命力的语言，是我们中华名族的骄傲，我们不能失去了它，不能觉得他是枯燥的，古板的，相反的，我们更应该去保护它们，乃至去创造它们，所以，每天写好一个汉字，就是对中华文明的保护和爱戴。
用汉字写出善良，真诚，勤奋，美丽，乃至其它很多词，拿都是轻而易举的，因为是老师教会了我们，而我们想要真正的做到善良，真诚，美丽却并非如我们所愿。美丽是注重外表的，善良，真诚也是如此，这是现在的人认为的，可是，真的是这样的吗？真正懂得美的人会告诉你不是的，外表总是装饰人的特征，可内涵的东西却永远装饰不了。
小时候，我见着那些大人口齿伶俐的大吵大闹，哎哟喂，那嗓门仿佛可以震天，那骂人的话可谓是滔滔不绝，见着着阵势，幼小的心灵萌发出一个疑问：他们不觉得丢人吗？当着那么多人的面，从嘴里，用中华民族的语言，说出那些肮脏的字语，而且的毫无顾忌，虽然身着华丽的衣裳，有着一副彬彬有礼的模样，可真正碰到了这些事，他们身上的一切却变得无比丑陋，甚至会觉得这个人装模作样，刚才还那么友善，这不，翻一页书的时间，着狐狸尾巴就露了出来。
所以，美丽，不是单靠外表来衡量，《礼记》说：夫礼者，自卑而卑人。如果表面功夫的恭敬热情，而内心虚伪，或仅仅内心尊敬而毫无表情，都是不够的，应该表里相一，才能消除人们之间的隔阂，创造出美丽，与人为善，方是最美的特征。
现在的生活，让我对未来有更多的憧憬。少年强，则国强这句话在未来可能还存在着。如今的我们是祖国的花朵，可是，我们确认为那总是一句空话。
近日，网络上报导了一件实事，广东的一所学校的几名初中女学生在大街上用铁棍追打着另一个女学生，嘴里还冒着社会上的不良语言，可原因竟是为了一名男生，大家看了这则报导，在网络上纷纷评论，可这些事在社会上，在学校里都已经是见怪不怪了，学生们只是看别人不顺眼或者其它的很小的矛盾便这样弄的你死我活，而他们在做那些违背道德的事时，我想，他们早已忘记了自己的身份，早已忘记了以后的他们。那么，想想以后的自己，做一个品学兼优的学生吧！
从公元16世纪到现在，中华民族创造了传奇，这些都是中国文明一步步向前迈进的证明，传奇，标志着它是历史，我们不能忘记，显露出它是奇迹，我们还能创造奇迹，这也就意味着，我们要成就传奇，开始我们的传奇。
想要成就传奇，就从现在做起，因为如今的社会是最缺少的传奇那便是践行美德，我们不仅需要传承文明，还需要美的文明，文明的行为是么美的行为，美的行为可以创造奇迹，它也反映了一个人的品德，美的心灵。
有种步伐，我们永远不能迈出，以为它是生活中的规则，一米线是指银行在距营业柜台或窗口一米线处画线，以提醒顾客**外排队等候，所以一米线是公民于公民间的互相尊重，也是文明行为的一种体现，我们应该遵守这些规则，那同样是践行美德。
一诺千金我查了字典，意思是许下一个诺言有千金的价值，比喻说话算数，极有信用。那天，天下着雨。我带着雨伞在车站等她。我们说好一同去图书馆，而且风雨无阻，看着天外下着雨，虽不是很大，我也就打着伞出门了，一路上，我盘算着到时侯看什么样的书，不知不觉走到了车站，没见她来，边看了手表，手里撑着伞，站着等了起来，旁边是一位拐着拐杖的年轻人，他看起来很费力，一手撑着，一手拐着，看样子，他也在等人&&
雨下大了，她还没有来，可旁边的这个人的伙伴终于来了，他俩见了，竟没有抱怨，却是相互笑了笑，拐着拐杖的人说：走吧，我们的赶快，那个人扶着他走在了雨中，他到了他的一诺千金，而我仍在雨中等待着，心里默念她一定会来的。最后，在雨中，我看到了一个金色的承诺。
大自然为我们创造了仿佛一切，它那不求回报，只知道奉献的精神与行为真的是令我们自责，我们用想方设法的一切来伤害她，可是，她也是会发怒的。所以让我们保护自然，热爱自然，敬畏自然，遵循自然的规律，创造一个绿色的家园，不要乱丢纸削，像雷锋那样帮助身边的困难和帮助我们的自然。
谢谢大家！
篇二：中华美德颂演讲稿
各位领导、各位评委：大家好!
今天我演讲的题目是《中华美德颂》。 时间如水，生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起，历史的飞越，谱写着中华民族五千年的辉煌，在这漫长的发展历程中，我们中华民族形成了代代相传的美德：
天下兴亡，匹夫有责的爱国情操;自强不息，艰苦奋斗的昂扬锐气;厚德载物，道济天下的广阔胸襟;富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的浩然正气。这些始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。
作为祖国未来的建设者，我们有责任继承传统美德，弘扬民族精神。
在中华民族的文化传统中，经典古籍是其核心。经典古籍不仅继承了中华民族的奋斗史，而且继承了中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。
它的精华被世界誉为中华美德。它对增强民族凝聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序具有重要作用。中国传统美德有着丰富而系统的内容。
它包含着：个人与国家的关系，例如：天下兴亡，匹夫有责，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐等;个人与他人的关系，例如：
与人为善，诚信待人，己所不欲，勿施于人等;个人自身修养的问题，例如：志存高远，自强不息，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈等;而且把个人、集体、国家联成一体，例如：修身、齐家、治国、平天下。
这种伦理价值体系在其他国家并不多见。中华传统美德是中华民族精神的重要组成部分。
今天，弘扬中华传统美德具有十分重要的现实意义。这是因为：一是社会现代化带来了价值观的冲突。
能否在这场冲突中保持传统美德，关系到中华民族的未来。价值思想体系作为意种意识形态，是生产关系的反映，新的生产关系的建立必须伴随着新的价值思想体系的建立。然而，新价值思想体系的建立并不是凭空捏造的，而是在对旧价值思想体系的批判和改造中发展起来的。
今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。邓-小-平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国，特色在**?我的理解，一是社会主义的，二是有中国文化底蕴的。
只有弘扬中华传统美德，才能建设有自己特色的社会主义。其次，在频繁的国际交往中，带来了许多外国价值观，尤其是西方价值观。麦当劳文化正在侵蚀中国文化。
对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民-主精神、开放意识、进取精神等。同时，要摒弃一切腐朽落后的价值观，或者一切与中国国情不符的适合西方的价值观。弘扬中华美德，就是要振奋民族精神，抵制一切不健康价值观的侵蚀，树立健康的社会主义新美德。
第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德教育。长期以来，我国的道德教育存在着理想化、泛化和形式化的缺陷。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。
因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的公民道德。今天我们为国家的繁荣昌盛而努力学习，明天我们将为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出用20年时间全面建设小康社会。
在这20年中，我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。
中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。
这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。
选择适合年轻人阅读、具有时代活力的经典古籍内容，让年轻人阅读、背诵。有些内容可能一时无法被青少年理解，但随着年龄和知识的增长，他们会理解深刻的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。
己所不欲，勿施于人也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡读过去意义上的**。
中国四书五经的主要内容是弘扬封建道德，这不同与今天提倡的民主制和科学精神。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。
古人如是，今天亦如斯。因为美德是代代相传的，因为美德在我们心中，因为我们是中国的孩子。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。
谢谢大家！
篇三：中华美德颂演讲稿
各位同学们，老师们，大家好！
中国是一个古老的国家，在世界大河中行走了五千年。泛舟在中国的史河里，中华文化在黄河、长江两大流域间萌芽。中国文化源远流长，博大精深，都让我们感同身受！
中华颂演讲稿 篇6
诵读优秀文化提升道德情操
学校：临潼区新市街办焦范小学
姓名：任茹
指导教师：任小矿
时间：二〇一二年七月
诵读优秀文化提升道德情操
临潼区新市街办焦范小学任茹
古人云：“读书百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
”一位特级教师也说：“要反复诵读，把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读出气势，如出自己之口，如出自己之心。” 可见，诵读经典是多么的重要。
我们诵读着《**规》中的“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”，朗诵着孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，朗诵着王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”，朗诵着李坤的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，朗读着李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”……在琅琅的诵读中，我们犹如与历代圣贤平等对话，感受到先辈们先进的思想。不知不觉地体验到人对自然生命的关心，体验到登高望远的心胸舒展，体验到要尊重劳动，体验到朋友之间深厚的友情，一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从他们的口中渗入血液，渗入生命感受的深处，成为我们生命的一部分。
中国古代诗歌是我国悠久历史上的一颗璀璨明珠，是中华民族的骄傲和象征，是传统文化中的瑰宝。阅，则赏心悦目；读，则琅琅上口；诵，则心领神会；吟，则意气飞扬。
我个人比较喜欢一首诗词，就是毛泽东所写的《卜算子·咏梅》
风雨送春归， 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。花开时，她在灌木丛中微笑。
一字字，一句句，一声声吟唱着梅花的欢歌，此时我不仅看到的梅花在三九严寒怒放在悬崖峭壁，还能感受到她独有的美丽，更能深刻感悟到她那不畏风霜，凌寒独放，谦逊乐观的高洁品格。这不仅是做人应有的品格，还是我们中华儿女优秀品质，更是我们中华民族几千年来顶天立地，不屈不挠的民族精神。
诵读经典，不仅是对自己，同时对大家的道德、品行、性情、气质都会产生耳濡目染，潜移默化的影响，是极见功效的人格熏陶教育。当然，我们也要用实际行动践行着中华经典《**规》中“感恩”的旋律。有一次一位好朋友的妈妈和我说道：
女儿的一个举动感动了她，那天她身体不舒服先躺下了，没想到孩子竟然主动的倒了杯热牛奶给她，这在之前可是从来不会有的举动。我和她说，这个变化让她很开心，孩子很懂事，学习中国文化很好！
十年树木，百年树人。诵读千古美文是树人之根本。在阅读中，中华民族的精神激励着我们，中华民族的文化滋养着我们。
书声琅琅，开卷有益。一代新人的成长，将受益于千古美文的文学滋养——“先天下之忧而忧，后天下之乐而”的胸怀；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的准则； “要留清白在人间”的高洁……这一切，都将成为我们道德的根基。
评论：热爱阅读的任茹，更喜欢阅读古代经典。你在“中华经典诵读”中,带着沉甸甸的思考与追问,来到读书氛围浓郁的孔孟故乡,从字里行间,从一个个鲜活的诗词歌赋里,寻觅答案,获得启示。
同经典为友,与圣贤为伴,与时代相融,“诵中华经典,做美德少年”。行文用词贴切，语句质朴中融合了诗情画意的流畅，鲜明的突出了主题。
指导教师：任小矿
中华颂演讲稿 篇7
尊老爱幼颂
敬爱的老师、亲爱的同学：你们好!我是二年(一)班的邵金超。今天我演讲的题目是《尊老爱幼颂》。
中国！说起这个名字，我心中有强烈的爱国主义意识！
到目前为止，中国已有五千年的历史，而这段漫长的历史仍在发展。
自古以来，“尊老爱幼”是中华名族的传统美德，我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为学生，我们应该继续发扬这一传统美德。一直以来，尊老爱幼的事例很多，就像春风一样，感染着我们，打动着我们纯洁而年轻的心灵。
记得我国的开国元勋——陈毅元帅，即使自己做了元帅，可还是亲自为自己体弱多病的母亲洗衣洗裤，从来不要自己的下属去做，难道他不是尊老爱幼的楷模吗?
古人说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还要尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
中国是四大文明古国之一，我们热爱祖国，让我们一起起飞吧！展示中国的大气特色！
《节约从我做起》
敬爱的老师、亲爱的同学：你们好!我是二年(一)班的邓小彤。今天我演讲的题目是《节约从我做起》。
节俭是中华民族的传统美德。然而，随着时代的发展，人民生活水平的提高，勤俭节约精神在我们这一代人的意识中逐渐淡薄了，生活上互相攀比，大手大脚花钱，不珍惜粮食，浪费资源等不良行为屡见不鲜。
地球只有一个，我们赖以生存的只有一个家。 当我们要求它时，它从不要求任何回报。但现在，我们的地球母亲，在我们人类的过度需求下，变得越来越疲惫。储蓄已成为我们的一个紧迫问题。
储蓄不是成年人的专利。储蓄的习惯应该从小养成。无论在家里还是在学校，我们都可以在任何地方储蓄。不要浪费一张纸，前面的练习本用完了，后面可以当检查纸用；随意关灯，节约用水，不挑食，不掉粒。
让我们积极行动起来，共同创建节约型社会。 我的演讲完毕。谢谢大家。
中华颂演讲稿 篇8
亲爱的老师，亲爱的学生，大家好！今天，我演讲的题目是《中华美德颂》。
中华民族自古以来就是一个讲究个人修养的民族。千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古城”之称。
“尊老爱幼”是中华民族的传统美德，我认为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生，我们应该继续发扬这种美德。长期以来，尊老爱幼的事例屡见不鲜，像春风一样感染着我们，打动着我们纯洁而年轻的心灵。
当你礼貌地向老师和客人问好时；当你向有需要的学生伸出援助之手时；当你学会孝顺父母时；当你敢于承认自己的错误时。你所做的一切的一切，不都是在承继和弘扬中华美德和民族精神吗？
我们不仅要学会孝敬自己的父母，还要尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代的学生的责任。
前方的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先要具备学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚。让我们的校园从此绽放，让我们的社会散发出文明的火花，那么，同学们，让我们拥抱文明！让我们和美德手拉手，结伴而行吧！
中华颂演讲稿 篇9
小学生中华美德颂演讲稿篇1
各位老师，亲爱的同学们，大家好!
文明美德，是我们中华的具有的传统美德。但是我之前并不懂得什么是传统美德，但是经过这个寒假后，我深有体会。
文明是社会意识的一种体现，而公共文明建立在个人的道德修用水平之上。一个人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。
文明美德最重要，它就像一盏盏明灯，引领你走在社会的道路上。在我的6年小学生涯里，我明白了，文明是我们交流的主要方式。在学校中，随处可见的塑料袋和塑料瓶等这种破坏环境的垃圾，而扔这种垃圾的往往就是缺乏文明的人，而主动上前把垃圾捡起来扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一个人的公共文明水平是能反应出一个城市乃至整个国家的公共文明水平。你想象一下，一个随地扔垃圾，随地吐痰的人，他会有良好的公共文明吗，不会!你还能想象一个孩子在滔滔不绝得在讲脏话，你能不痛心疾首吗?难道我们就这样缺乏文明吗?。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这就跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
文明就像是一泓清泉，可以滋润和慰藉我们的心灵!
前进的道路已经铺好了，下一步就该我们走出去了，我们首先要具有小学生应有文明美德，没有美德的人，就犹如漂亮的荷花被淤泥玷污。更别让恶习陪伴着你的一生，让我们拥抱文明，让文明陪伴着我们的一生吧!
谢谢大家!
小学生中华美德颂演讲稿篇2
各位老师，亲爱的同学们，大家好!
中国是文明古国，有着“礼仪之邦”的美称，自古以来中华民族都是一个讲究品德教育，个人修养的民族，因此中国就有“世界文明古国”之称。
作为一个素质高、有教养的现代文明人，都必须有良好的礼仪文明。文明礼仪在生活中就有过，只不过却往往被我们忽略。
其实美德就像一颗幼苗，它要你天天浇灌，天天施肥，天天培养，才能成为参天大树，为生活增添一份色彩。
想让文明美德伴我们成长其实非常简单，只要遵守两个字——“自觉”便可，时刻刻记住，那么文明美德就一定能传承下去。
文明美德在日常生活中的点点滴滴做起，做到上学放学都不忘向老师打招呼;进老师办公室先敲门;坐公交车主动给老人让座;看见地上有纸屑垃圾，主动捡起来……
虽然这点小事微不足道，但却是我们每个人不可缺少的一部分。
有一件事就发生在我身上。那是在公交汽车上，我看见一位老奶奶坐车时昏昏沉沉的，也许由于天气热的缘故吧，只见售票员阿姨把自己的座位让给她，然后还给那位老奶奶倒杯水，老奶奶才喘口气来，售货员阿姨亲切的问她：“阿姨，你怎么样了，没事吧，要不我送你上医院。”没事，我只不过胸口有点闷而已，多亏你给我水喝。”老奶奶也慈祥地说。看，人与与人之间用文明的话语来说，不仅给人较好的感觉，还不会发生冲突。
公共文明在社会意识的集中体现，是建立在我们的道德修养之上。刘备说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”所以，我们不要认为坏事较小就去做，好事较小就去做。
让我们与文明道德结伴而行，让文明美德伴我们成长!
谢谢大家!
小学生中华美德颂演讲稿篇3
各位老师，亲爱的同学们，大家好!
我们中国是一个有着五千年文化的国家，而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物，而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。
像孔融。他们家有兄弟七人，而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年，家乡的梨子丰收，家里的桌子上放着一盘子梨子，全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，却拣了一只最小的梨子。父亲问他：“这么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答说：“我年纪小，应该拿最小的，大的让给哥哥们吃。”父亲又问：“弟弟不是比你更小吗?”孔融说：“我比弟弟大呀，我应该把大的让给弟弟吃。”亲朋好友知道了这件事后，纷纷称赞说：“4岁的孩子就知道让梨，长大后一定是一个不平凡的人。果不其然，等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。”
公元前120xx年，汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后就降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假投降，汉武帝认为他是替李陵说情，就把他投进了监狱，并施以最严酷的刑罚——宫刑。遭受此打击，他曾萌发出自杀的念头，但想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20xx年，终于完成了《史记》，并成为中国古代伟大的史学家。
还有张良。他在投奔刘邦前，有一天坐在邳桥上，见一位老者不慎将鞋落入桥下，张良主动下桥为老人捡鞋，并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动，送给张良一本兵书，张良凭此助刘邦打天下，屡立战功。
以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德，但是他们已成为过去，要想让这些美德继续传播下去，就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。
谢谢大家!
小学生中华美德颂演讲稿篇4
各位老师，亲爱的同学们，大家好!
没有了浪花，大海就不会有它的波澜壮阔;没有了绿树，群山就不会有它的一碧万顷;没有了文明美德，人就难以在社会上立足。
文明美德是自身修养的体现，它可以衡量一个人的素质高低，如果一个人失去了文明美德，他就失去了做人的原则。文明待人，可以拉近人与人之间的关系;讲究文明礼仪，可以为我们创造良好的生活环境;遵守公共文明，可以形成良好的社会影响。
文明美德就像一条纽带，拉近心与心的距离。
帮助他人，拾金不昧是种文明美德。有时候自己的一个小小举动就有可能帮别人省去很多麻烦。这样的例子就在我们身边。不久前，我们北中的胡洹铭同学上学时在路边发现一个钱包，他见无人认领，便冒雨走下车把钱包拾起，面对金钱，他没有被诱惑，回到学校后，他毫不犹豫地把钱包交给老师处理，并协助寻找失主，将其归还。那钱包中不仅有一千余元，还有身份证，医保卡等重要证件，如果没有被归还，那么失主的必定会遇到很多不便与困扰。胡洹铭同学的行为是解人之困的行为，是良好文明美德的体现，值得我们敬佩与学习。在校园中，有些同学为了节省时间而在饭堂插队，他们没有考虑到别人的感受，更不顾忌身后同学的不满，冒然插队。他们节约了自己的时间，省去了麻烦，但却浪费了别人的时间，给别人造成困扰，这对于那些耐心等待的同学是不公平的，所以像插队这种不文明行为，我们一定要杜绝!
如果每个人都能遵守文明美德，多为他人考虑，遇到麻烦的时候说句“对不起”，在别人困难时伸出自己的援助之手，人与人之间就可以少一分埋怨，多一分感动;朋友同事见面的时候说一句“你好”，平日里互相体谅，不做损人利己的事，心与心的距离就可以更近，社会氛围就可以更温暖。这就是文明的魅力。
文明就像一汪清澈的泉水，把我们生活、工作的环境过滤得更明净，让人舒心。
我们校园的草地上通常会竖着“爱护花草，人人有责”之类的标牌，大而显眼。有的同学却视而不见，坦然地、习惯式地从草坪上踏过，似乎并不认为这是不文明不道德的行为。他们没有意识到被他们踩在脚下的花草也许会因此枯萎死去，原本和谐舒适的校园环境会因此被破坏。我曾见过一些值周班的同学扫完包干区后在绿化带里帮忙清理垃圾。也许在很多人看来，这是费力且没有奖赏的事情，但这些同学是在遵循着自己的良公德心做事，做有助于推动校园文明美德建设发展的事，他们用辛勤的劳动为我们创造了洁净舒适的校园环境。在汗水的折射下，他们那一颗颗装满文明美德的心闪闪发亮。
谢谢大家!
小学生中华美德颂演讲稿篇5
“人而无信，不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人，对这句话一定不会陌生，这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。
大家都知道，中国是一个有着五千年文化历史的大国，《论语·学而》中说：“与朋友交，言而有信。”《礼记·中庸》中称：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的，而历史和现实也充分证明：诚信为本，于世于人，于国于民，何其重要。
回想从开天辟地至今，就有着许多讲诚信的故事。西汉初年，季布为人正直，乐于助人，特别讲信义，当时谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试，发现考题正是自己曾写过的，于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情，要求换个考题，《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定，后来故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这约定与断琴，便是对友谊的诚信。方志敏，一位无私的共产党员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信，千金难易。
可如今，在市场经济的时代背景之下，在各种文化交融，价值取向多元的社会里，有些人错误地认为：诚信“一文不值”，中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失，导致了个人乃至社会行为的偏差。
在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士，去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》，文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中，求职者表示，如果录用他，可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他，原因是他缺乏最基本的处世准则，缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一有工作机会，他们就马上申请离开学校，将自己的承诺抛在一边。
想一想，长此以往，我们失去的仅仅是诚信吗?
不!我们失去绝不仅仅是诚信!
有人认为，当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失，缺乏诚信，就是精神家园迷失的具体体现。因此，寻找精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么，到哪里去寻找精神家园呢?
×年4月，《中华民族传统美德格言》一书全国出版发行，为该书题词：“传承中华美德，培养民族精神”。李岚清副为该书所写的序中指出：中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。我想，这无疑是我们至美至善的精神家园。
在漫漫历史长河中，中华传统美德铸造了我们民族的灵魂，成为中华民族壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴含着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此，在我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化发展新阶段的时候，我们更要大力提倡继承和弘扬中华民族的传统美德。
也许还有些人会觉得，传统美德离我们很远，我们只要安于本分，不做违法乱纪的事就行了。
可是你想过吗?当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你与朋友相聚不失约的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人，严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你“志存高远”而又“脚踏实地”的时候┄┄你所做的一切，不都是在传承和弘扬中华传统美德吗?!
随着《中华民族传统美德格言》的不断出版和发行，全国上下都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们坚信，有这样浓厚的学习氛围，我们的学生一定能健康成长!我们期待，有这样一座美丽的精神家园，中华传统美德将会再放光彩。
中华颂演讲稿 篇10
同学们，从小学一年级开始，我就学会一句话："我是中国人，我们都是中国人。"然而，越是长大，我就越觉得自己还没有学懂这句话。今天，在这儿，在这方演讲台上，我想问问所有的同学们，"你们了解自己的祖国吗?"也许你们会说："当然!"然后扳着指头说给我听——
我知道中华文明上下五千年，四大发明改变了世界;
我知道56年民族56支花，56个兄弟姐妹是一家;
我知道香港、澳门顺利回归，经济发展双快又稳;
我知道中国加入了世界贸易组织，xx年奥运会申办成功了......
是啊，我们的祖国，长江、长城、黄山、黄河，五星红旗风招展......小小的我常常被祖国的大好河山所迷醉，常常流连在祖国这本丰厚的大书中。就在这时候，我听见诱人的青藏高原、那秀丽的江南水乡、那雄伟的人民英雄纪念碑、那向往的西藏之旅在向我偷偷讲述我没有触摸过的中华魂。
如果，你们没有听过，那就听我为你们讲讲吧!它们告诉我，祖国——意味着这片古老的土地和世代相传的人民。千百年来，她牵系、造就了我们民族至高的美和至深的爱。她说大禹治洪水，安天下，三过家门而不入是为了她;她说屈原忧愤满腔，投身汨罗江，是为了她;她说，人民解放军浴血奋战、抛头颅、撒热血是为了她;她说无数的科学家、艺术家、文学家毫不保留地献出自己的智慧、才华，艰辛地劳动是为了她!于是，我忍不住强烈的好奇心，要去探索中华魂的足迹。
当我站在狼牙山下，那五位奋不顾身的勇士，已用尽所有的弹药，你看，他们举起石头砸向日本鬼子的头上，越来越多的鬼子围了上来，他们手牵着手毅然跳向那万丈深渊。
当我来到抗击非典的第一线，白衣天使们正奔走在各病房间，他们很多人已连续工作了好多天，但布满血丝的双眼却依然那样的炯炯有神。啊!为什么那么多危重病人从病房中走出来了，而你们，优秀的医护人员叶欣、邓练贤、陈洪光和那许许多多的无名英雄却倒下了。他们同样热爱生命，但在生与死的徘徊中，他们义无反顾的选择了与死神搏斗，置生死于不顾，忠实履行着医务工作者的神圣职责。
当我来到雅典奥运会一百米栏决赛现场，枪声一响，刘翔一马当先的冲在最前面，是他，是他，第一个冲过了终点。我的眼睛湿润了，是啊，我们中国人终于第一次站在奥运短跑赛道的领奖台上，终于打破了黄种人、中国人不可能在短跑项目上获得好成绩的预言。亿万中国人在欢呼——xx年北京见。
到此时，你我难道还没有被这许许多多的人和事所感动、震撼，你触摸到中华魂了吗?这是一种抵御外侮、众志成城、团结一心、勇于拼搏的精神灵魂。这是中华民族的优秀传统和民族精神。
我知道，我还是有些读不懂"我是中国人"这句话。可是，我依然自豪——"我是中国人!"同学们，我相信，我们的今天、明天会把大大的"中国"写给全世界，会用最鲜艳的色彩把东方这只昂首挺胸的雄鸡描绘在世人面前!