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嫌疑人X的献身读后感(篇1)
梁景春工作室
电影《嫌疑人的献身》是根据日本推理作家东野圭吾的同名**改编，**曾史无前例地获得日本三大推理**排行榜年度第一名，电影原名《完美的爱情》。
我原来看过这部**，这是一部20万字的长篇**，非常好看，情节引人入胜，讲述的是一个男子为爱疯狂的故事在高中教数学的金石固曾被同窗好友视为数学天才，后来却因为暗恋漂亮的女邻居白花仙，成了杀人者的**。
被拍成的电影有三个版本，一个是日本拍摄，一部是韩国拍摄，还有一部是中国大陆拍摄，我看的是韩国的版本。
剧情大纲是，沉默寡言、才华横一的数学家金石固，每天都有唯一的乐趣。他去一家普通的快餐店买午饭，只为了看看在快餐店工作的邻居白花仙。
花仙和外甥女允儿相依为命，过着平静的生活，可是没多久有一个总来找麻烦的前夫金**闯进家里，不但索要金钱，而且还要**她，花仙因不堪忍受虐待，和他展开了生死博斗，最后在允儿的帮助下，用暖桌电线勒死了前夫。
住在隔壁的数学教师金石固察觉花仙是出于自卫而杀人的事实后，主动提出由他来料理善后，并为这桩犯罪设计完美的不在场的证明，保证让白花仙和允儿不受到牵连。
案发后，负责调查此案的郑警官是金石固中学的同学和朋友。他认为白花仙就是此案的主因。尽管没有确凿的郑据，他仍然坚持调查。
在调查过程中他发现了一个惊人的事实。
与此同时，金石固为了保护自己爱的人，能让她过得幸福，选择了投案自首，终于案情大白。
原来，为了保护白花仙子，金石固故意转移了**的侦查视线，在帮她处理完金身**后，他又策划了一起**。
当白花仙得知真相后非常震惊，同时也痛心疾首，认为是自己害了金石固。
但此时一切都无可挽回了。
在影片中，我们看到金石固之所以想帮助白花仙子，是因为他内心对白花仙子充满了爱。
石固在遇到白花仙前的生活是枯燥无味的，他整天在研究数学题，寂寞孤独无法忍受想自杀的时候，忽然听到窗外传来女人的笑声，好奇心促使他出来看个究竟，原来是新搬来的邻居白花仙，顿时被她的美貌惊呆，从此鼓起了生活的勇气。
为了经常见到白花仙，石固每天都去她工作的快餐店。
可是白花仙对石固的痴情并不知晓，有一次同事看出石固对她有意思时，她还说自己不喜欢这种类型的人。
到了金石固投案自首时她才知道，石固对自己的感情是多么深，后来金石固所做的一切都是为了她。
石固对白花仙子的深情可以从一件事上看出来。当他帮助白花仙子的时候，有一天，他突然发现她和一个中年男人发生了关系，突然嫉妒起来。
这个男子叫南浩泰，是白花仙原来的客人，而且早就在暗恋着她。
为了赶走南泰浩，防止他们继续交往，石固暗中跟踪拍下他们约会**的**，写了一封匿名信恐吓南泰浩，并警告白花仙子不要背叛他。
从这里看出金石固心胸极度狭窄，为了爱情扭曲了自己的灵魂。
由于金石固对白花仙太痴情，才使他做出让人看来是匪夷所思的事情。
为了保护白花仙，他精心设计，精心开展反侦察行动，开始利用公众**每天与白花仙对话，了解**动向。
后来为了迷惑警察，金石固给自己暗恋的女子制造最完美的不在场证明，不惜以身试法，采取移花接木的方法，亲手制造了一起新的杀人案件，正是他的这种疯狂行为，使一个无辜的流浪汉丧了命。
后来，随着**调查的不断深入，看到报纸不能救火，金石固为了保护心爱的人，不珍惜自己的未来，选择自杀，把所有的罪名都归到自己身上。
但是结果还是瞒不住警察的推理，终将案件破获。
白花仙得知石固为了自己甘愿去犯罪，惊得目瞪口呆。
面对残酷的事实，她无法忍受内心的谴责，最终向**投降。
故事最后，得知白花仙子也自首了。金石贵像野兽一样咆哮，咆哮中带着绝望的呐喊，仿佛在撕心裂肺。
金石贵为了一个女人毁了自己的生命，这让作为破案警察的老同学感到惋惜。
片中有这样一个场景，平时看起来邋遢邋遢的金石固打算在派出所自首时，在镜子前慢慢地穿上西装打上领带。
他要穿的体体面面地去自首，颇有点理直气壮的样子。
杀人偿命，天经地义。
金石固为了爱情而献身，这样的爱以生命为代价，看似理由正当，实际很不可取。
这是一个爱情悲剧，看后使人唏嘘不已。
伟大的文学家鲁迅说过，悲剧是对美好事物的毁灭。
看完电影，让我们知道，在这个世界上，爱情不能看得太重要，因为我们还有事业理想要追求。
而金石固疯狂的爱彻底毁掉了自己事业，像他这样学问高深的数学教师，在今后一定能为教育事业作出很大的贡献的。
我们可以想象，当一个学生得知他的老师为一个女人犯罪时，他会感到惊讶，同时也很难理解。
推理**的优势是把案情写得扑朔迷离，悬念迭起，而且结局出人意外。
这部同名改编的电影非常忠实于原著的描述，其人物也非常成功。
看了电影，不仅得到一种精神享受，还从中受到深刻的教育，那就是在生活中，我们要理智地看待爱情，要用健康的心态去追求爱情，如果不顾一切疯狂地爱，以不惜毁灭自己的方式去爱，就是一种畸形的爱，这样的爱情最终的结局都是糟糕的。
嫌疑人X的献身读后感(篇2)
“石神像平常一样走出公寓。三月。要去上班的地方，就这样一直往南走。”
小说开篇第一页的段落里寥寥几笔勾勒的石神，很平很淡，比于细小甚微之中悄然进行的换季时节还让人后知后觉的那种平凡和寡淡，还有一点普通程度的寂寥；看过电影再来读小说的观众是觉得，像石神这样一个人，值得这份淡到不能再淡的叙事开场。
由于提前看过电影，所以小说里的转折之处，很遗憾没能有产生意料外的阅读体验，对小说里的情节印象，比较深的是无关推动主线剧情的，关于「道歉」的刻画。
从后往前捋的时间顺序里，道歉语境依次出场在，④汤川和石神对彼此作揖互相言说不必道歉，③工藤对花冈说“你不用道歉”，②汤川对岸谷说“你没必要道歉”，①石神对花冈说“这样你就不会觉得恶心了”，也包含了向对方传递“你不用感到抱歉”之意。
人的羞愧感，可以有但不必要，不必要但要有，得要有。
小说看完了，很难相信是本以爱情为主旋律的推理小说，通篇感受到的是傻里傻气的武士道精神。真傻（啊），傻透了（啊）。我呀只是想确认一下，导演和作家先生，到底是哪位更歹毒。嗯导演哦，不，应该说是电影哦，是电影媒介比较歹毒的了，就这部作品而言。用饱满过溢的温柔和寂寥锻打匕首作镜头语言，刺向预设再立体难免决堤而产生共情作用的观众朋友们，它还问问你痛是不痛，得到预料之中的反应后莞尔抱歉让你破涕难过了。
想到席慕容的《十字路口》，当然我还是得/不动声色地走下去/说这天气真好/风又轻柔/还能在斜阳里疲倦地微笑/说人生极平凡/也没什么波折和忧愁。
近来想哭，撇开年龄原因，最近的世界，野蛮无礼到很难掉眼泪的地步，恐怕有生之年注目着守望着愤懑悲恸着这场世纪丧礼，想藉由电影小说媒介好好哭一哭，可以说是野蛮的增肥之旅，也可以说是为了彻底扔掉眼泪而展开的阅读，读这本小说的冲动缘起。就结果而言，此次是失败的，眼泪是能扔但扔不尽，不惭断言，如果有永恒，扔不尽是永恒的标识之一。
「这个世纪疯狂，没人性，腐败，你却一直清醒，温柔，一尘不染」
想到一句最近作自勉励用在服用的语言。也是一种永恒标识之一，这样的语言。
嫌疑人X的献身读后感(篇3)
东野圭吾的小说，其最后的真相总能触及一个人灵魂深处最黑暗的地方，它的真相仿佛是藏在深渊中，你窥视它仿佛是站在悬崖边，窥向那让人毛骨悚然的深渊。《嫌疑人X的献身》，它的真相让人的心灵作呕。
数学家石神，在自己的心上人花冈靖子杀死了自己的前夫之后，用自己的天才大脑策划了一个近似完美的不在场证明，使警察无论怎样调查，都只能在案件的周边打转，越深入，越无法进入案件的核心。可是石神为了完成这样一个不在场证明，石神在靖子杀害前夫的第二天，自己亲手犯下了另一桩杀人案，他勒死了一名流浪汉，毁容，烧掉指纹，从而成功隐瞒了死者的身份。
在看到最后的真相时，不禁倒吸一口凉气。我在意的，不是为了自己的心上人，石神作出了多么巨大的牺牲，而是石神为了完成自己的计划，不惜把一个人的生命当作是棋子。绳子一勒，一个人鲜活的生命就从绳间流走，转瞬即逝，沦为另一个人棋局中的棋子。这时，我质问着，一个人生命的意义何在？人与人之间，生命真的是平等的吗？命运也真的是公平的吗？
在我们的生活中，也有许多像流浪汉一样的人。他们生活在社会的底层，有的还是在最美丽的青春岁月，但他们整天无所事事，抽烟、喝酒、打群架，做着没有前途的工作，却像杀马特一样游荡在街头。这些人，可以说对社会毫无贡献，甚至对社会有害。可他们依旧存在着，为什么？或许，我和石神的观点会有些相同，这样的人，活着没有什么意义，创造不出任何价值，不如死了算了，但这个社会不会允许无意义的事存在，这让我很矛盾。
社会中，还有一些人，他们即使很努力，如一些善良的农民工、理发店的打工仔，还有一些职校的学生，白天上课，晚上出来送外卖，但他们的生活并没有很大的转机。我同情着他们，甚至在心里敬佩着他们。我也质疑着，命运给每个人的，读书笔记.确实是不平等的。拿我自己来说，我曾在那些昏暗的地方遇到一些善良的人，他们谦虚谨慎、待人和善，与他们所处的环境截然不同。恰恰相反，在实验班，有许多自命不凡、狂妄自大的人。两者差别如此之大，但他们所拥有的条件使他们的人生道路完全不同。
到这时，觉得不是在认真思考，而是在胡思乱想。我朝前翻着书，突然间看到一句话我走马观花漏掉的话。汤月在识破石神的计划后对石神说：“这个世上没有无用的齿轮，也只有齿轮才能决定自己的用途。”这与石神的态度完全相反，“那流浪汉，到底为何而活，就算死了，也没有人会注意到，没有人会察觉，更不会有人感到难过。”
现在，我有点渐渐明白：社会这一台巨大的机器，每个人都是其中的一个齿轮，但我们无权去决定其他齿轮的用途或意义，其用途或意义，只能交由这个社会。我们或许觉得其他齿轮的存在毫无意义，但同样也身在机器上的我们，不可能去抹杀掉所有我们眼中无意义的齿轮，社会需要他们，这样这个社会才能平衡。确实，有些人对整个社会的发展微不足道，而有些人对其至关重要，但这并没有公平和不平可言。
因为公平和不平就是硬币的两面，你不可能抹掉其中一面，弹指一瞬间，上下翻动的是生活。
嫌疑人X的献身读后感(篇4)
过往《神探伽利略》的余味尚在心中，加上开头神奇的碰撞现象，《嫌疑犯X的献身》强烈吸引着我。可惜，看完后，不得不说，几近完美的顶替与推理下，两大天才的巅峰对决，仅仅缘起于一份自私的爱。本来一切不该发生……
一同观看的朋友说，这份爱真是伟大，如果最后花冈靖子不要承认，那么这份爱就真的完美了。看过影片的网友说，最后石神哲哉那彻底崩溃的痛哭让人郁闷，失落良久。还有很多连原着都阅读过的读友说，这是“完美的诡计，纯粹的爱情”，“这么完美的一个天才，最后被汤查出，那就是败笔”。“石神扛下了所有的罪行，以为完整的保全了靖子母女。带着从容的表情接受他的死亡。靖子小姐忽然出现，然后说出了他费了那么多力气想要隐瞒的真相。做了那么多的工作，为了她他再次制造了一起谋杀，帮她计划好了所有的事。一下子全毁了。连自己的死亡有能从容淡定的石神。崩溃了，嚎啕大哭···那是怎样一种心碎啊。”
是啊，这是多么无私的爱情，无私到可以为了爱人设下完美全套的顶替计划，很少言语的石神，只在买早餐的那一刻，在那一点头一抬手间，享受着他心里隐藏的爱，这是他失意的生活中唯一的快乐。于是，为了保护爱人，他不惜牺牲一切，最后甚至还为爱人找好将来的人，计算幸福的概率。
但是，这又是一份多么自私的爱！自私到可以剥夺一个无冤无仇、毫不相识的陌生人，选择的条件仅仅是他的生死没有人在意。根据原着，在杀死他之前，石神还细致地做出了一系列准备工作，确保将来警察能被自己牵着鼻子去寻找罪犯。于是，陌生的流浪汉按照精心安排的计划被杀害了，而且，死法是如此的残忍，面目全非，手指的指纹也被消灭，甚至衣服也全部销毁。或者，他在人们心里就是个无根的稻草，就是个没有身份的人，正如石神说的“他们都只是机械地活着”……
该发生的按照预定的程序在发生着，每一步都算计得如此精确，不疾不徐……
其实，石神何尝不是机械地活着，不是行尸走肉？
无论如何，请别忘记，石神只是为了一份极端自私的爱才奉献自己，包括自己的生命。在他把脖子伸进绳子的那一刻，他就已经死了，他留着一条命，就是准备着，为悄悄爱着的靖子牺牲的。“牺牲”这个词用的还不妥当，更确切的.说，是“还命”，把命还给心爱的人！可是，那个城市流浪的陌生人，就真的命比草贱，随便谁需要就可以拿去吗？他就不是人，他的命就不是命？他就应该为石神的自私去牺牲自己的性命吗？
在很多人遗憾汤川学来警察局面见石神的那一刻，在很多人希望汤川学不要挑明事实的那一刻，在花冈靖子承认杀人的一刻，请不要为石神那杀人的罪行寻找什么看似崇高圣洁的理由，请不要把他的初衷上升为无私的爱情！因为，从他走进花冈靖子屋子的一刻，他就错了，不但错了，而且还自私地把靖子母女引到更错的绝路上！
不相干的流浪汉被残忍地杀害了，破碎的尸体找到了，靖子的女儿也自杀割腕了，自然，这样的结局预示着，石神、靖子也会背负上谋杀的罪名。但是，懂得法律的人可以清楚知道，本来结局完全可以不同！完全可以是幸福的！
如果是在案发的当天，在靖子的混蛋前夫死亡的时候，有人拨打了报警电话，所有的痕迹都还没有被隐藏，靖子脸上还有撕打的伤痕，她的女儿身上还有被踢踹的淤血，再加上石神对于所听到的事实的真实的描绘，死者又是一个身欠巨额外债的混蛋，这次的事件完全属于“正当防卫”！即便是遇到的是最糟糕的律师，也最多就是“防卫过当”！不需要有人背负谋杀的罪名，更为重要的是，不需要无辜的生命做个坏蛋的陪葬！
为什么，为什么石神首先想到的不是通过正规的法律途径为靖子声张正义，保护靖子的幸福？为什么要做这么多无谓的事？只因为在事件突发的一刻，他被他的自私蒙蔽了良知！
为什么这么多人同情靖子的遭遇，感慨石神的爱情，理解汤川的苦恼时，没有想想流浪汉，没有想想法律？不要用自私玷污本来纯洁的爱情！
最后，可以理解原着的作者，他或许只是要为石神这个角色完美的犯罪顶替创建一个可以实现的环境，他或许只是要为汤川这个角色同样完美的推理制造一个旗鼓相当的对手！欣赏本剧，不应该过分纠结于爱情或者道德伦理；欣赏本剧，还是应该把目光和精力集中在犯罪和推理两位天才的巅峰对决——不要忘记，这本来只是一部悬疑小说！
嫌疑人X的献身读后感(篇5)
故事从靖子母女失控杀人说起。受害人是靖子的前夫。他是个十足的流氓。他又懒又奢侈。即使离婚，他也总是缠着靖子的母女。我对这样一个被靖母女杀害的人没有同情。我同情母亲和女儿必须为此承担的后果。
在她们的恐慌中，隔壁的邻居，一直暗恋着靖子的石神，伸出了援助之手。他利用自己的才能成立了一个局，这样一来，**无论如何都抓不到案件的关键。我想如果没有汤川，世生的计划一定会成功的。
但很明显，让罪人逍遥法外的阴谋不会出现在河野圭吾的书中，即使罪人值得同情。
从表面上看，我们知道的事实是，靖子的母女杀了福坎儿，世生哲哉帮他掩盖了事实。当故事一步步向前推进时，真相之后的真相一点一点地显露出来，内心的震撼难以言表。我可以想象一个人会因为爱另一个人而去撒谎、去欺骗、去顶罪甚至去杀人……但我不曾想到的是石神会因为想要帮靖子掩盖杀人真相而去杀害另一个无辜人……
然而，这正是作者想表达给我们的。东野圭吾用纯洁的爱写出了最好的戏法。石神是这样一个存在，他总是保持着理性与冷静，他原本一直沉迷于自己的数学世界，除了数学，似乎其他的任何事都不值得他在意，他是个百年一遇的天才。而当这样一个人在无法承受生命而选择自杀时，遇到了靖子母女，才重获生命的喜悦。
因此，在知道靖子母女失控杀人时，他唯一的念头就是要动员自己所有的智慧与力量保护她们，阻止悲剧降临在这对母女身上。也许是爱，也许也是石头神的感恩，只要她们能活得好，也是她们的救赎。
到了最后的最后，靖子从汤川学那得知了一切真相，知道了石神为她们所做的一切，再加上女儿的自杀未遂，她还是选择了自首。她更多的是因为无法让石神顶罪自己却幸福活着而自首。而我觉得靖子如果真心感激石神的牺牲，她就应该回报，而回报的唯一的方式就是赋予石神的牺牲意义。
就自首的行为，完全地，彻底地，将石神所做的一切都抹杀掉了。从这个角度看，靖子是自私的（当然，这里的自私不是贬义的）。当然，以自己的价值观来考虑问题，觉得好友死得不值而将事实真相告诉靖子和草薙两个重要人物的汤川，也是自私的。
正是因为他身边自私的人，石神的努力才最终完全依附于东溪。身边的人，所爱的人，所亲近的朋友，都抹杀掉了自己的生存意义。这才是石神最可悲的地方。
只是这样的结局让我觉得这是一部负面作品。
直到故事结束，石神依然孤独。
这部作品向我展示了最丑陋的人性，最无私的奉献，最深的爱和最绝望的结局。
嫌疑人X的献身读后感(篇6)
这是一本把骗局写到了极致的好书，是对一个设计完美，天衣无缝的骗局的精彩演绎。凶手充分利用了人们的惯性思维弱点，引得警察深入自己设计的陷进无法自拔。只有高级的理性思维才能够冲破一切障眼法，轻松识破所有的陷阱，完全揭开骗局的真相。
一、理性思考的人特征是：观察力和感受力强，头脑清晰，冷静，重视逻辑思考
警察草薙：具备了超强的观察力，有一定的逻辑思考能力，目标性强，办案认真，也为更理性的汤川学提供了很多有利的信息。第一次探访嫌疑者的家，观察到墙上的羽毛球拍，以及石神的帝国大学毕业背景;能够扑捉到对方眼神和脸色表情的轻微变化，并且善于抓住线索，认真仔细地追查。与人攀谈时，善于用计谋获得实情，比如与工藤的谈话获得了“有人因为暗恋靖子每天来便当店”的宝贵信息。
汤川学：理工科高才生，物理系的副教授，是高思维，超理性的高人。单凭听说靖子出示电影票存根的动作就提示草薙，如果这个嫌疑人是凶手的话，那警察可有苦头吃了。而且他善于扑捉很多细微的情节，并准确地理性推理。理由是，凭借石神无意识地对着玻璃门感叹自己变老，敏感自己的外貌状况，以及意外在便当店遇到工藤与靖子见面时脸上不易觉察的嫉妒表情，最早推断出石神是深深爱上靖子了。最后，通过草薙获得的石神的出勤表，再次证实自己对石神各种计划的推理，并揭开全部骗局。
石神：被称为数学天才的人物，高中数学教师，同样是高思维，超理性的高人。得知靖子杀了前夫，冷静和快速地理性思考，让他在短时间内设计出天衣无缝的骗局，并付诸于行动，还包括指点靖子母女的行为和与警察交谈的.口供，让人深深佩服他思维的强大和高效。他熟练运用逻辑思考行事，正如汤川学说的那样，只要是符合逻辑的，再残酷的事情他都能做得出来。当时做的每一件事都是完美符合他的逻辑的，连他最后的自首都在当初的周密计划当中。
二、感性是理性的天敌
警察岸谷：一个富有爱心和同情心的警察，从他的办案行为中，看得出他比较感性，这也是阻碍他理性思考和逻辑推理的障碍，所以他是很“嫩”的警察。
靖子：一个普通的妇女，因为缺乏理性思考，所以会有遇人不淑，两次婚姻都非常失败，尤其是第二次的失败，造就了让自己痛不欲生的折磨和苦难。尽管如此，她仍然没有学会理性思考，在与工藤的交往中，她仍然活在对美好生活的憧憬和幻想中，在朦胧中享受内心里片刻短暂的欢乐;就在她身边的最好的爱，她却视而不见，而周围的人都看得出来，她确是最没有感觉的那一个;最初石神在设计整个布局之始，详细问过她所有的信息，她却遗漏了便当屋其他人对石神的评价这一重要信息，导致石神最后被迫施行自己的自首计划。这样的女性很可悲，自己一手造就了自己的不幸，并且祸及身边的人，包括有良心，单纯的女儿自杀，以及深爱自己的石神不惜牺牲自己的名誉，前途和自由来保护她。
石神：一个被教授评价为难得的数学天才，才华横溢，不可多得的旷世奇才，只因为对一个妇女的感情，而甘愿牺牲自己的一切，为她涉险，挺身而出，保护她。从人生的意义上讲，他的做法很可惜，自己那么理性和有智慧，却在无形中，被一个感性糊涂的女人所掌控，失去了自我，心甘情愿地去杀人和设计完美骗局，连敬佩和了解他的汤川学都不愿意相信，也替他惋惜;从人性的角度讲，他又是伟大的人，因为他可以把爱藏得那么深，为了爱做那么大的牺牲。在书中，最初设定骗局时，靖子缺乏理性思维，没有如实说出店里的其他人对石神的感觉，导致石神对此点的疏忽，这是他百虑一疏的不足，让他不得不打出最后的“王牌”来补救，用理性来弥补感性带来的失误;而且最后的结局并不是他想要的，再一次展示了感性击败理性的讽刺画面。
三、人性中的惯性思维和惯性行为
问题：数学问题，自己想出答案和确认别人的答案是否正确，哪一个更容易。
我的回答是自己想出答案更容易，因为自己的思考会有无限可能，角度也很灵活，因为灵活所以才轻松，没有任何局限，精力比较容易集中在目标上。而确定别人的答案相对比较难，理由是很容易顺着别人的解题思路走而陷入雷同的方式和局限里，会产生自身无法完全证明自身的困境，精力消耗大，而且容易在过程中迷失自己的终极目标。
游民：他们的生活犹如上了发条的时钟一样，分毫不差地过着单调的生活。这是表面的迹象。而实际上，他们是一群没有固定工作，没有固定居所，没有家人的无业游民。他们没有职业、居所、家人这些隐形时钟的限制，而实际上，他们永远也摆脱不了其他事物的操控，比如自身的生物钟，个人的习惯等等。其实，所有的人都一样，都受着隐形的惯性思维来操控着自己的惯性行为。
警察的办案操作方式：永远是以证据为主，展开调查和侦破。证据既是线索，也是推断的依据，对确凿的证据就推理出确凿的事实，对无法确定的线索就永远穷追不舍，证据和事实相符就可以得出定论。而书中的汤川学就是打破这种惯性思维，逆向思考之后，不进入线索设定的陷阱里，才能更清晰地开清骗局。
对自己的启示：
1、世界上没有无用的齿轮，只有齿轮自身能决定自己的用途
这句话我理解的是，每个人来到世上都有自己的使命，只有自己为自己负责，努力去发现和完成自己的使命，人生才会有意义。通过在清一新教育里的学习，我确立了自己的人生目标，即努力提升自己的精神品质，并积极分享自己的经验和感受，帮助到其他人快乐成长和找到他们的人生意义。我会努力做好自我修行，并实现自己的目标。
2、做思维严谨清晰，能够管理好自己的情绪，尊重事实，善于活用理性思考的人
用理性思考努力克服自身的感性障碍，用崇高的精神追求抵制对物质，外在表象和体貌的追求。明白身体不过是灵魂暂住的躯壳，当生命走到终点，能够永恒存在的，不再是一身的血肉，而是内在的灵魂。因此，精神品质的高低才是自己灵魂最有价值的资粮。积极与可以帮助自己提升精神品质的伙伴交往;远离那些感性、不断制造麻烦的人;抓紧一切时间努力提升自己的精神品质，不虚耗在物质享受和感性烦恼中;阅读理性思考和逻辑推理类的书籍，努力发现和探求事物的本源，锻炼自己的思考和推理能力。
3、通过武道练习，克服惯性思维
内家拳是符合自然大道的功法。惯性思维可以理解为单极、死板的方式，缺乏灵活、全面的思考角度。而通过多练习阴阳合一的功法，训练自己多角度地思维方式，多提问题，用逆向思维的方式弥补惯性思维的缺陷。
嫌疑人X的献身读后感(篇7)
其实，看完后并没有多深的感触，想来是看多了反转的剧情，看多了感人的.画面的原因。
有点感触的是在电影的最后石泓的那段内心独白：
在世界这个坐标系上，有她们这两个点，对我而言，简直像是奇迹，我并不奢望走进她们的生活，她们也不是我这种人，可以取悦的对象，有时候，一个人只要好好活着，就足以拯救某人，没有她们，就没有现在的我，这一切不是顶罪，是报恩。
她们就像是照进他黑暗生活里的阳光，给他无望的生活里带来了不一样的色彩。
他的需求是那样的简单。
倘若没有后面的事情，他的生活应该会越来越美好。
这也让我觉得世间某些角落里存在着一些简单而美好的人。
同样，也不能单从我们看得到的一面去评判一个人，因为在看不到的地方或许存在着我们所无法触及的模样
只是，石泓却又能冷血的选择用他人的生命来进行了一场替换。
我期待着她们可以好好的生活，也觉得她的前夫该杀，那个流浪汉也似乎没有多少活着的意义。可是，我害怕的是他那种理所当然与不带一丝情绪的计算。就像一半天使一半恶魔。
石泓表现出来的更多的是颓废的感觉，像极了大多数人麻木生活的样子。每天重复着同样的事，在差不多的时间点出现在差不多的地方，看见差不多的人群，带着差不多的表情，装着差不多的情绪，按着差不多的思维模式走在固定的线上，走不出去，只能走下去
嫌疑人X的献身读后感(篇8)
经典语录：我能爱一个人多少？究竟什么样的邂逅，可以舍命不悔？
逻辑的终结不是理性和秩序的理想国度，而是我用生命奉献的爱！世上没有无用的装备，只有装备本身才能决定自己的用途。对于数学问题，自己想出答案和确认别人的答案是否正确，哪一个更简单，或者困难到何种程度，拟一个别人无法解答的问题和解开那个问题，何者更困难？
故事简介：才华横溢的物理学家汤川学（福山康夫）受内海薰蒸（柴世奇）委托，调查了一个不可思议的**。受害者福坎二被发现死在河边，他的脸和指纹被销毁。
最大的嫌疑犯是他的前妻花冈靖子（松雪泰子），但靖子有一个完美的不在场证明。一个人能同时出现在不同的地方吗？当汤川发现住在靖子隔壁的是当年的大学同学、同为天才的数学家石神哲哉（堤真一饰）时引起兴趣。
毕业后因要照顾父母没有留校反而去高中教数学、一直生活得很落魄的石神每晚利用公用**教靖子如何应对警察追查，靖子渐渐感到被束缚，但是由于给出的口供毫无可疑之处，警察决定放弃对靖子的调查，这时汤川却指出石神是杀手。案件的真相如何？世界上真有一个人同时出现在两个地方的事情吗？
单从推理**来看，东野圭吾的作品也是很出彩的，他的作品很精细，书中的任何一个情节，在当时看来貌似和其他**一样只是为了凑字数而产生的，但是看到后面的某个情节时会猛然想到前面曾出现过的某个情节，二者联系起来，会恍然大悟，原来这件事情是这样的。他书中的话太多，太少，不够用。就像一件精心制作的手工艺品。每把刀都很好。读者可以随着故事情节的发展充分作用自己的智慧联系前后出现的各种情节自己去推理出一个正确答案，而且作者也不会把所有的真相合盘托出，很多事实需要读者自己去挖掘，因此看他的**有很强的带入感，能真正体会到推理**的奇妙之处，置身于作者营造的那种氛围中，让我有种很压抑的感觉，我讨厌大家都纠结于石神与靖子的关系。
这样的看法，我很难接受。不管怎样，他们两个导致了两个无辜生命的死亡。但一个人的价值坐标决定了他的行为选择，进而决定了他的得失，从而决定了他的生命。
我不能强迫别人像我一样思考。同样的《嫌疑人x的献身》，有人看到贯穿其中并成为故事转折点的爱——这也许是正途，也是作者所真正想要告诉我们的东西。但是，我却完全没看到这个，完全没有。
**刚开始，石神的冷静是如此地绝对，对应着他天才的数学头脑，我们只看到一个思维缜密面无表情的石神，他的聪慧和冷静结合起来成为强大的完美注脚。但直到**结尾，作者点出石神与靖子母女认识的契机带出他曾经决定自杀的事实时，我们才知道发现其实石神一直在忍受，看上去已经习惯孤独的石神其实一直都如大多数人般在找寻自己的精神信仰，直到他遇见靖子母女。毫无疑问，他爱靖子，但这样的爱与其说是爱，不如说是孤独的石神的精神信仰和生存力量。
在这一点上，证明了石神所说的，仅仅从远处看靖子就足够了，他不会想靠近的。这样的想法与工藤对靖子的世俗爱情截然不同。
真的是孤独让人犯罪吗？我们都会因为失去或失去某人而迷失。可是要知道，虽然每个人最初都以人形出现在我们面前，可缘分一尽，有些人就只能化为相片、文字，或只留下一个名字。
他们心有余而力不足，但也可以陪他们到老。
对于一个二十出头，刚刚毕业的学生来说，目前的生活迷茫，孤独，困苦，总有一种熬不下去的感觉，就像一瞬间整个世界都抛弃了我们一样。多少鼓舞人心的灵魂汤我们不再相信，甚至翻过**，虚伪大空，自我安慰。名人自传多少都是些传奇，离我们太远，没说出来的故事总是多于写好的那些段子，感叹，却没什么多余的心思时间去品。
遇到这本书，挺好。在一个上面先看到的，并没有太过留意，就觉得书名很好。后来，我去出差，在书店里散步，又见面了
翻看，然后喜欢上。一些随意的小事，过往的人，每一个都曾经那么隆重的出现过，走着走着，就和原来的以为的未来不一样了。我们感叹，我们怀念，也怀念那次和他们一起出现的是光。
在正式的人生刚刚开始的时候，让我们看到其实谁的成功都不容易，但过程多苦，你都只有自己知道。所有经历都是必然，也正是这些吧必然造就了现在，以后的你。迷茫啥啊，都去试试不就成了，逃避太不容易了，代价你并不想付。
所以说啊，都别那么多想法了，该干嘛干嘛去，走着走着你就知道自己想要什么了，这个过程谁也替代不了，多难过你都的自己熬着。明天不远，也许比你想想的要好！我们没有权利结束自己的生命，也没有权利无视他人的生存权！
尊重生命，尊重自己的生命，尊重他人的生命！永远记住，我们没有权利选择自杀来结束我们的生命，我们也没有权利任意剥夺别人的生命！
找到信仰的人实际上实是界上最幸福的人。不管这种信念是什么，只要有什么东西能让你全心付出，人们就不会迷茫。
若用爱情来解释石神信徒本质的伟大牺牲，这的确令包括靖子，草薙还有看着**的我们常人觉得难以想象，并为这种程度的爱情唏嘘不已。
可是这不是爱情啊。不是的。
这是一个人对于孤独的反抗。一切寻求和维护精神信仰的行为，本质上都是对孤独的抵抗。可是，石神的反抗还是失败了，他的计划如此无懈可击，在凭一己之力画了一个绕晕所有人（包括读者）的圆大功将成时，还是失败在了与原点重合的最后一步上。
靖子。对那些相信是伟大的爱让石神做出如此牺牲的人们来说，靖子最终决定自首的行为也必将被其归结为某种伟大的积极的人类情感。如果我们必须找到一个合适的词来形容它，就可以称为良心。
靖子因为无法让石神顶罪自己却幸福活着而自首，我们不能说这样的自首是高尚的，说到底，靖子的选择只是基于自己的价值观作出的。靖子的自首，本质上，仍是出于利己的目的，作出的使自己最舒服的决定。
如果真心感激石神的牺牲，靖子就应该回报，而回报的唯一的方式就是赋予石神的牺牲意义。就自首的行为，完全地，彻底地，将石神所做的一切都抹杀掉了。从这个角度看，靖子是自私的（当然，这里的自私不是贬义的）。
从这个角度上说，以自己的价值观来考虑问题，觉得好友死得不值而将事实真相告诉靖子和草薙两个重要人物的汤川，也是自私的。正是因为他身边自私的人，石神的努力才最终完全依附于东溪。身边的人，所爱的人，所亲近的朋友，都抹杀掉了自己的生存意义。
这才是石神最可悲的地方。只是这样的结局让我觉得这是一部负面作品。
直到故事结束，石神依然孤独。任何不负责任的行为都是毫无意义的。珍爱生命，远离杀戮！
嫌疑人X的献身读后感(篇9)
再来说唐川，比起石泓，属于内心更容易让人看明白的一种人，王凯演的这个角色更容易招女生喜欢，因为，石泓的内心，有的时候看不透，看不透的人，总难以给人一种安全感。从唐川坚定的决心到质疑石泓，他心里一定很挣扎。唐川对石泓直言：
“我一直以为我了解你，可我现在发现我不了解你，你有很多我不知道的事。”唐川的这句话，更加证明了他是一个心境能让人看明白的人。唐川，你自己也知道：
有些事情，揭露真相更痛苦，那人生又有什么意义呢？追求的还有什么意义？说完，他就在石泓每天上班的路上跑步。
那一刻，唐川，一定如石泓曾有过的内心挣扎，他不知道是揭露真相还是不揭露真相。因为就如他所说，揭露真相更让人痛苦。这时，看的太清楚，太聪明，有时只会给自己带来痛苦，甚至假装迷茫，能骗过你那看穿了真相的心吗？
不能。可能是因为这个，唐川决定把自己的想法告诉陈婧。故事最后，唐川和石泓在电梯里相遇。石泓看到唐川手里拿着四色原理书。他问唐川：
“难吗？”唐川说：“难，太难了。
”不明白的人，一定是以为他们在讨论四色原理，而看的明白的人，一定知道他们讨论的不仅仅是四色原理。看的明白的人，就成了另一个唐川。有些事，看明白了，就痛苦了。
对于苦苦挣扎的陈婧来说，她并没有说自卫更合适，即使她杀死了前夫。说到内心的挣扎，我不得不提唐川曾经告诉石泓的另一个案例：医生杀人后，即使警察抓不到他，他也因为内心的痛苦而决定自首。
陈婧，也属于这种人，其实很多人都是。我相信，每个做过坏事的人内心都会感到不安。当然，也许也可能会有无所谓的人。
毕竟，我又不是他人，也不了解每个人的想法。陈婧，一个内心柔弱的人，对于石泓，更多的只是感激吧。石泓帮了她之后，她开始提前为他准备招牌。在超级市场见到他后，她帮他挑选橘子，告诉他穿着没有变化。她和另一个男人回家，被石泓看见了。然后她去商场给他买衣服。
这些感激之情在她收到石泓的恐吓信后消失了。她只是一个普通人，石泓的心，她不懂。一个局外人都可能看不懂，而一个局内人又得有多睿智才能看懂？
所以，她误解了他。我想，观众，大多也都有误解。陈婧，在得到唐川告诉她的真相后，自首了。
因为她的心，挣扎着。自首，是一种解脱。这是一种外出，不像石泓那样继续。
对于走出去和走下去，是想到了石泓告诉唐川的话：“在到达山顶之前，徘徊着，对于我而言，不是走出去，而是走下去。”
嫌疑人X的献身读后感(篇10)
看完东野圭吾的《嫌疑人x的献身》连续看了日本版同名电影和国产版电影。总体感觉是：没看原著看电影是完全理解不到电影所要表达的意思的。
我先说说日本版和国产版的优缺点吧。日本版电影更为忠实于原著，但是细节处理上有些地方不如国产版。比如在石神（石泓）从敲门确认情况到进去帮助处理尸体，他和靖子（陈婧）之间的对话是很重要的，这段对话是靖子从防备到接受帮助的过程，日本版省略了。国产版最后石泓（石神）独白那一段基本照抄原著，这段独白对观众理解电影很有帮助。这是国产版比日本版处理得好的地方。但是抛开这两个地方，国产版缺点很多。首先在最后陈婧（靖子）自首和石泓（石神）对话之后的那一端情节简直是狗尾续貂，画蛇添足。完全歪曲了原著的意思。根本没必要加那一段。其次在爬山那一段情节基本都是沿用日本版情节。这段情节我认为日本版的改编就是欠妥的，国产版依然沿用，我甚至怀疑编剧是否看过原著，还是说编剧为了省事，直接用日本版的剧情；第三，国产版电影的改编我是能想象到一些的，比如中国警察和日本警察办事风格不同，中国邻居在搬来后不会主动去敲门表示自己刚搬来请多关照。这两个地方国产版的处理我是接受的。但是回想整部电影和原著。我觉得这部电影在中国根本就不可能发生。像石神、汤川这样的天才、对逻辑的执拗，在中国的教育模式下是不可能产生的。国产版电影对课堂表现以及石泓和唐川的刻画做了中国化的改编，这点是值得肯定的，但是也看上去较为生硬。这是体制问题，暂且不谈。对于流浪汉的描写，国产电影出现了桥底下有小商贩有广场舞大妈。把他们比喻成时间的齿轮是不恰当的。原著明确表示那些流浪汉才是时间的齿轮。对于国产版其他改编，有好有坏。这里我想着重说一点的是林心如扮演的陈婧在最后自首和石泓对话的那段情节里，她是没有理解陈婧（靖子）内心世界的，表达出来的感觉是错的。林心如在演这段戏的时候是没理解靖子内心的世界的。日本版的靖子就表现得不错。
就整个故事而言，我是不能接受原著里靖子自首的结局的。我希望的是靖子能坚强得活下去，不去自首，甚至和工藤结婚。对于靖子而言，当汤川告知其真相之后，靖子内心可能无法承受石神对她这么大的付出，无法让自己假装没有发生什么事情一样背负沉重负担继续生活。但是她要明白两点：第一石神确实杀了人，就算她去自首石神还是杀了人，无法逃脱罪责，所以她去自首无疑是增加一个受惩罚的人，并不能救石神，第二是她就算不考虑自己的未来，她也应当想到爱里的未来。爱里也参与了杀人，如果靖子自首爱里也要接受法律制裁，我想这一点是很关键的，因为最初杀人后靖子决定不报警就是为了爱里。但是结局却是靖子自首了。我猜想和靖子得知爱里割腕自杀未遂有关系。爱里割腕自杀的原因作者没有说。我推测有两个原因：其一，爱里无法接受一直帮助她们的石神自己自首了，为她们的杀人行为承担了责任（爱里并不知道石神是通过再杀一个人方式），爱里良心过不去，所以无法承受别人替她受惩罚的事实而割腕；其二，爱里觉得母亲靖子会和工藤结婚。爱里对工藤并无好感，爱里不喜欢工藤，也有可能爱里觉得石神这么帮助他们母女，母亲不能这么忘恩负义的不顾石神的感受和工藤在一起。爱里内心接受不了以后要面对的生活，所以割腕。不管是什么原因，爱里割腕对于靖子来说都是影响很大的，直接导致了靖子决定自首。当然她内心也过不去让别人替他受罚，自己享受幸福的心理压力。
靖子自首说的是她要和石神一起接受惩罚，一起受苦。这点是说得通的。就算不能救石神，至少让自己和石神一起受苦。内心也会好受些。但是我认为在石神眼中肯定是恨死了靖子这个决定。石神之所以这么做，就是为了保护靖子和爱里，是为了报恩，一是救了他的恩情，二是某些人活着本身就是对另一个人的拯救。石神这一切行动下来，就如同一道数学题推演下来，已经到达终点了，答案已经明显出来了，结果是石神赢了。他给出了答案，而且汤川没有办法证明这个答案是错的。他就赢了，就保护了靖子和爱里，也完美印证了逻辑的强大。但是靖子最后这一自首，石神前面所作的一切都付之东流。全都白费了。我猜想在那时石神痛哭流涕，真的是觉得生无可恋般吧。内心os绝对是靖子，你可真的是猪一样的队友啊。靖子是无法理解一个逻辑天才做这一切就算自己被判死刑，靖子爱里好好活着，石神他才会觉得一切都值得。
读完原著，可以清晰的看得出作者是把石神作为主角在写作的，而电影日本版和国产版毫无疑问都是站在汤川的角度来刻画主角的。这也就让好人与坏人划清了界限，让观众的立场与读者的立场发生了变化。我可以理解弘扬正气的主流宣传方针，对于国产电影版本，这种意味比日本版更加浓烈，但是这种过分刻画石神（石泓）坏人形象的方式确实歪曲了原著的内涵，也让观众理解电影的难度大大增加了。
嫌疑人X的献身读后感(篇11)
天才物理学家汤川学(福山雅治饰)此次又受内海薰(柴崎幸饰)所托，调查一件不可思议命案。受害人富樫慎二被发现死在河边，面目指纹尽毁。最大的嫌疑人是他的前妻花冈靖子(松雪泰子饰)，然而靖子却有着完美的不在场证明。一个人能够同一时间出现在不同地方吗?当汤川发现住在靖子隔壁的是当年的大学同学、同为天才的数学家石神哲哉(堤真一饰)时引起兴趣。
毕业后因要照顾父母没有留校反而去高中教数学、一直生活得很落魄的石神每晚利用公用电话教靖子如何应对警察追查，靖子渐渐感到被束缚，但是由于给出的口供毫无可疑之处，警察决定放弃对靖子的调查，这时汤川却指出石神是关键人物。
案件的真相如何?世界上真有一个人同时出现在两个地方的事情吗?本片改编自日本人气推理小说家东野圭吾xx年的直木奖获奖作品。