【#作文# #传统文化作文锦集10篇#】这篇网络文章让我们对“传统文化作文”有了更深刻的理解，写作是提高职业素养的有效方法之一，写作可以帮助我们更好地领悟生活的本质。一篇优秀的作文，背后肯定会反复推敲和修改，相信一些人会觉得作文很难写吧？
传统文化作文 篇1
现在的`羊毫有良多种，它们的“毛”主要是由狼毛或羊毛做的。
关于羊毫由来的传说故事也五花八门，众说纷纭。流传最广的是秦将蒙恬造笔的传说。
说的是从前没有羊毫，人们就用一种用竹子做的“笔”在绢帛上写字，但是这种竹笔写起字来很难得心应手。沾墨沾多了很收留易把绢帛弄脏，沾少了又收留易写不清，或只能写三、四个字，很麻烦。
有一天，一个叫蒙恬的武将出门打猎。不一会儿，就拖着一只兔子回来了。不经意间，他发现兔子的尾巴在他身后拖出了长长的血迹，突发奇想：用兔子尾巴代替坚硬的竹子做笔会怎么样呢？他试了试，写出的字却中断中断续续，一点儿也不像样。好好的一块绢布也白白铺张了。他一气之下，把这条兔子尾巴扔到了一个山沟里。
时光飞逝。一天，他从山沟旁走过，发现他以前扔在这里的“兔子尾巴”变得湿嗒嗒的。他灵机一动，赶快捡起“兔子尾巴”跑回家，插在竹竿上，这时这个“兔尾笔”却变得十分听话，写起字来非常顺畅，写出的字也十分圆润、流畅。这就是历史上“秦笔”的由来。这种笔跟今天我们使用的羊毫已经很像了。
原来这个山沟里有碱，碱把“兔尾”上的油脂分解了，使“兔尾”的吸水性变得很强。世界上第一支羊毫就在大天然的造化和好动脑筋的蒙恬手下这样诞生了。
想不到我们平日里写书法字、画文人画的羊毫竟是一名武将和一个“兔尾”的“杰作”。
点评：采用讲故事的方式将蒙恬发明羊毫的过程记叙得很清晰、详细。
传统文化作文 篇2
今天是阴历5月初五端午节，大家去奶奶家吃粽子。
路上，我问母亲：“母亲，端午节是如何来的，为何要赛龙舟和吃粽子?”母亲说：“端午节5月初五，可能是由于这期间蚊子等害虫比较多，所以古时候先贤教育老百姓用艾草、菖蒲驱赶害虫免得生病。赛龙舟是春秋时期百越区域以龙舟竞渡方法祭水中蛟龙，吃粽子是纪念国内战国时期楚国爱国主义诗人屈原。”
一进奶奶家，奶奶已经在忙了。奶奶一看见我，就开心地让我和她一块包粽子。只见奶奶把粽叶折成斗状，盛满糯米，再把粽叶层层包上，用线紧紧绑牢，一个粽子就包好了。我也学着奶奶的样子，不亦乐乎地包起来，但每次不是馅弄太多，裹都裹不了，就是绑得太松，稍微一动，米粒就会争先恐后地从各个角落钻出来。每当这时，奶奶一直鼓励我：“没关系，不要灰心，只须你去努力，总会成功的。”
虽说包粽子不可以，可吃起来我最在行。锅里粽子的香气日渐弥漫了整个房间，奶奶一掀开锅盖，我便迫不及待地扒了一个，“哎呦，好烫!”我忍不住把粽子扔回了锅里，并吹了吹手指头。奶奶一边笑一边用碗重新给我盛了一个粽子，我接过碗，对着粽子吹了几下，然后解开绳子，扒开粽叶，对着粽子就是一口，哇，糯米里既有肉的味道，又有蜜枣的味道，还有它自己本身糯糯的味道;蜜枣里既有糯米的味道，又有肉的味道，还有它本身甜丝丝的味道;肉里既有糯米的味道，又有蜜枣的味道，还有它本身嫩嫩的味道，真美味。
没过几分钟，我便吃完了，但我却舍不能把粽叶扔了，由于粽子实在太美味了，我必须要把粽叶上的每一粒糯米都吃了再扔。
端午节真好，我真爱端午节。
传统文化作文 篇3
体验传统文化
早上十点多，我们第七飞龙假日小分队聚集在许可欣家，进行小队活动。
今天，我们难得六人全部到齐，大伙儿窥视着厨房，等一切准备就绪，就开始进行今天的主要活动之一——包饺子。
在这之前，我们还带了彩纸、剪刀，进行第一项今天要做的年俗活动——剪窗花。
嚓嚓嚓，我的纸上出现了一个歪七扭八的圆形；唰唰唰，张天乐的纸上诞生了一个诡异的等腰三角形；咔咔咔，留澄盈的纸上产生了一些爱心……就这样，许多颜色不同，形状各异的窗花诞生了。
终于可以开始包饺子啦！一切准备就绪，陷、面粉等一应俱全，独独少了饺子皮。原来，今天我们不光要亲手包饺子，连皮都要自己来擀呢！
因为每个人擀自己的饺子皮、加上包会很慢，所以，我和许可欣外公擀饺子皮，其他人包饺子。
知道为什么要两个人来擀皮吗？不仅仅是因为许可欣外公擀得快、擀得圆圆的，厚度适中，我擀得慢、擀得十分不规则，厚度不均匀，还是因为有两块板，袁立瑶、张天乐、许可欣用一块（每块板可以放饺子，以及“待包中”的饺子），留澄盈、施润共用一块板，一个人自然忙不过来。
一开始，我擀得跟上面说的一样，十分难看，许可欣外公看不下去了，就教我：擀饺子皮的时候，左手轻轻握住小圆饼的上方边缘，右手放在擀面杖上，擀好下面一边，左手转一下，再擀一下，左手再转一下，右手再擀一下……一张漂亮的饺子皮就完工啦！
其他人也包了很多饺子，形状不同，大小也不相同，其中，张天乐包的最有创意，看上去像一个圆球，装在一个菜篮子里，挤得满满的，煞是有趣。
劳动了大半天，“报酬”终于端上了桌子，我们大吃特吃，吃得肚皮圆溜溜的，不亦乐乎。
中国的传统文化还有很多，我以后要多体验体验！
传统文化作文 篇4
传统文化在我们身边
作文：身边的传统文化
随着现代化的发展和全球化的趋势，越来越多的人开始关注和追求传统文化，尤其是年轻一代。然而，我们是否意识到身边的传统文化已经融入了我们的生活，成为了我们生存环境的一部分呢？本文将详细介绍身边的一些传统文化元素，并分析它们对我们的生活的深远影响。
首先，我们不能忽视的一点是饮食文化对于传统文化的体现。无论是早餐、午餐还是晚餐，我们的餐桌上总是摆满了各种各样的传统美食。比如，早餐时的豆浆油条，一碗热气腾腾的绿豆汤和一根看起来金黄松脆的油条，不仅填饱了我们的肚子，更展现了传统文化的魅力。中午的午餐，我们或许可以品尝到一碗酸辣汤面，里面有辣椒、豆瓣酱、香菇以及各种蔬菜和肉类，每一口都能让我们感受到传统美味的独特风格。晚餐时，烧烤、火锅、麻辣烫等流行的传统美食也已经成为了我们社交和聚会的重要环节。可以说，饮食文化的传承和创新是我们身边的传统文化中不可或缺的一部分。
其次，我们每年都会迎来各种传统节日，这也是传统文化在我们身边展示最为显著的时刻。春节作为中国最重要的传统节日之一，每年都会将我们的家园装点得五彩缤纷。我们会赏花灯、贴春联、燃放鞭炮、进行祭祖等一系列习俗，这些传统习俗不仅能让我们感受到浓厚的节日氛围，更将我们与历史和传统联系在一起。此外，端午节、中秋节、清明节等也以各自独特的方式丰富了我们的日常生活。无论是包粽子，放龙舟，还是吃月饼和赏月，这些活动都代表了我们对传统文化的热爱和传承。
此外，我们不能忽视的是传统艺术在我们身边所带来的影响。中国传统音乐、戏曲、绘画等艺术形式一直以来都是我们文化遗产的重要组成部分。乐器的声音、唱腔的优美、画作的技巧，都是代表着我们传统文化的独特之处。比如，京剧是中国传统戏曲中最具代表性的一种，其特色的唱腔和精彩的表演技巧吸引了无数观众。此外，中国画作以其独特的笔法和富有想象力的意境也成为了人们追捧的对象。这些传统艺术形式不仅仅是表演和展示，更是对我们文化传统的一种呈现和延续。
综上所述，身边的传统文化无处不在，无时不刻地影响着我们的生活。饮食文化、传统节日和传统艺术等方面都能够让我们感受到传统文化的魅力和价值。因此，我们应该珍惜和传承这些传统文化，让其在现代社会中焕发新的活力，继续为我们的生活增添色彩。只有这样，传统文化才能真正融入我们的生活，在我们身边绽放出独特的光芒。
传统文化作文 篇5
轻轻地翻开这本书，犹如打开了中华传统文化宝库的大门，让我流连忘返;悄悄地品味书中文字，我整理时被包裹在浓烈的中华传统文化氛围之中。手捧《发奋图强厚德载物》，我的心绪也随之放飞，寸步不离地追随它，穿越到博远精深的传统文化大家族，接受他们热情隆重的招待。
中国事个历史悠久文明古国，上下五千年，纵横八万里。几千年来，她不仅创造了辉煌灿烂文化，贵如至宝历史，还有那代代传承传统美德，诸如尊老爱幼、礼貌待人、互助互爱等等，这些都与我们青少年学生息息相关，让我们受益匪浅。然而，我最热衷莫过于蕴含着无穷魅力，浩如烟海，多彩缤纷传统文化。不同门类传统文化犹如一个个音符，按照不同排列组合，编织成了一首首悠扬悦耳神曲，使人听后心旷神怡，神采飞扬。
说到这儿，很天然地想起了中国的传统节日。中国的传统节日由来久远，内涵丰硕，别有风情。元宵、清明、端午、中秋……要说最具有代表性的，春节是毋庸置疑的。通过阅读，我了解到了它包含着辞旧迎新、祝福、团聚、平安，具有辑穆团结的喜庆气氛。
家乡的春节，是一年中最热闹的日子。节前是忙碌而高兴的。收拾好屋子，置办年货，预备吃的、穿的、用的。都是是为了用崭新的、更精神、更喜庆的面貌迎春接福纳财。有句俗话说“大人望种田，小孩望过年”，春节期间，无邪灿漫的孩子们是最快乐的。大年三十这一天，最重要的莫过于“谈年饭”了，也叫“团聚饭”。饭桌上，全家人其乐融融，边吃边聊，回顾过去，瞻望未来。我想：“谈年饭”不仅是为了吃一整理厚味佳肴，更主要的是家人们享受全家团圆的喜悦，共度把酒泛论的夸姣时光。人们沉浸在节日的氛围中久久不愿醒来。
这些历史悠久的传统节日，经由岁月的积淀、发酵，已披发发出香醇的气味，让我们年复一年地不中断地去品尝，回味。
传统文化作文 篇6
今日是大年初一，是我国的传统节日—春节。我们要在家里包饺子，吃饺子。我兴奋极了！
我们去上坟之后，就回去包饺子了。我看见妈妈拿了一小块面粉，将面粉的边缘捏出手指印，再把肉放进去，最终把边缘合在一齐。这样一个美味的饺子，就做出来了。妈妈一向按这样的步骤，做出来了很多饺子。妈妈拿出来一枚硬币，准备放到饺子里。
我很疑惑的问妈妈：“为什么要把硬币放到饺子里面去呢？”妈妈说：“只要吃到硬币的人，这一年就会很幸运的：”妈妈把饺子放进了锅里。不一会儿，香喷喷的饺子出炉了。饺子端到了桌上，我手拿筷子，一下子夹了一个，立刻放到嘴里。味道好极了。我十分想吃到硬币，所以就吃的很多。忽然咬到了一个硬硬的东西。我拿出来一看，我高兴极了，原先是硬币。
我们在家过了一个欢乐的春节。
传统文化作文 篇7
我们的文化阵地萎缩了，引人遐思的明月再也吸引不住现代人的眼光，人们冷冷地把它丢在一旁，任由它在冷冷的夜晚，独放冷冷的青辉。太冷了!冷的岂止明月，还有现代人的一颗心，还有现代文明那颗蒙尘的灵魂。传统不复，一块小小的月饼自以为具备了所有，其实也只是一具空壳而已。没有了文化内涵，一切的载体都将失去意义!
我们的传统需要我们一代代的人来传承来弘扬。我们传承的是什么?是那块自古吃到今的月饼吗?是那捆自古扎到今的粽子吗?是那锅自古包到今的饺子吗?显然不是。可是，现实中又有多少人自以为对着明月吃上几口月饼便是一个诗情画意的中秋;又有多少人自以为一碗水饺下肚便有为人满誉的团团圆圆?我们要传承的是文化的内涵，而不是它的载体。
倘若我们能在中秋的明月之下，漫谈古今，不论是神话中的嫦娥奔月，还是现实中的探月之程，融古今为一体，以明月为纽带，把古人的哲思与今人的智慧沟通，那便是对文明的传承。抑或是随吟几首诗词，感受古时的明月带给人的情思，探索古人对明月独特的情感，那也是对文明的传承。
文明的传承不应该被困顿在实物的基础上，不应该被束缚在载体的限制中，我们应把握传统的内涵，让精神的血脉在历史的延续中流淌，并不断地注入新生，给它力量让它可以无限地延伸下去，给它活力让它可以不遭受干涸的威胁。
传统是文明的结晶，需要不断地传承。别让传统的鲜花干枯在缺乏活力的土地里。
传统文化作文 篇8
我通过这几天学了糊口中的传统文这一课，我收集到了许多关于剪纸的资料，我给大家先容一下吧！
剪纸是我国最为流行的民间艺术之一，根据考古其历史可追溯到公元六世纪，但人们以为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教典礼，装饰和造型艺术先等方面。
在过去，人们常常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到。
现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠予他人。人们从前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。
学完了这一课之后，我收成到了许多的知识，但愿你们看完这篇作文后能收成到知识。
传统文化作文 篇9
因为除夕可以团聚吃团圆饭还可以压岁钱，晚上的烟火像一枚枚信号弹五颜六色瑰丽无比有：红的，白的，紫的，黄的，很美丽。
听说有关于年的古事呢！相传古的时候有一种叫年的怪兽，头长尖角凶猛异常。年常年在涂海居住，每到除夕的时候才会爬上岸，吞食牧畜！伤害人命。所以每到除夕这天，村村寨寨的人扶老携幼逃往深山，以躲避年的伤害。这一年从，村外来了一位银须飘的老人。半夜时分年闯进了村子，老人发现村里的气氛与往年不同。当他准备肆虐的时候，突然传来噼噼啪啪的炸声年浑身战栗，不敢往前走。那位老人身披红袍出现在年的面前，年竟然仓皇而逃，再也不敢进村了。原来年有三怕：一怕红色；二怕火光；三怕响声。
从此以后每到除夕，家家户户贴春联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁，初一一大早什么还要亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国人民最隆重的传统节日。
传统文化作文 篇10
一看到母亲泡米和桌子上满是粽叶，我就知晓端午节又到了。
小的时候我不知晓端午节的起源，只知晓每年家就像春节一样隆重地过端午节。后来也只不过知晓一点点关于纪念屈原的故事，至于还有哪些我就一无所知了。
每到端午节，佩带香囊和系五彩线是必不可少的。大大家要做的第一件大事便是在小孩的手腕、脚腕、脖子上拴五色线，栓好了的五色线只能在夏天第一场大雨或首次洗澡时，才可丢掉。母亲告诉我说，据老大家讲，如此可以防止灾害，由此可以保安康。
端午食粽子是大家家乡的主要风俗。刚到5月，家就开始浸泡糯米了。母亲通常都会筹备一盆米进行浸泡，同时也把粽叶放在水里浸透，可能是泡好的糯米会更粘些吧，我记得多年来母亲就是一直如此做的。
端午前一天，母亲就开始动手包粽子了，我偶尔也会捣乱，试着学包起来，可每次却都以失败而告终。看来包粽子也并不容易。
包粽子的时候还可以放一些大枣、葡萄干、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来特别的香。
端午节的早晨，母亲一直在我睡眼朦胧时叫醒我，去远处的树林、小河边洗脸，凉凉的河水冲走了我的困意，热闹的大家人来人往，真的像春节一样。
回到家，吃着鸡蛋和蘸糖的甜粽，心里美滋滋的。