励志的句子作文：什么样的作品名观后感值得一看呢？在生活中有空看一看电影已经是很习以为常的事情，观看那些触动我们思维的情节，产生了颇多感触。观后感，顾名思义是用眼睛看完某些事物后，根据内心的具体感受和看法写下来的文章，写好一篇观后感，也是人生中很有意思的一次经历，这是一篇励志的句子编辑用心制作的“弟子规观后感”期待您的喜欢，我们会不断地推送有价值的信息以帮助您学习和成长！
弟子规观后感(篇1)
《弟子规》是我们生活的典范，我看了之后受益匪浅。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多做人道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，自己要虚心地向他学习，在和大众交往时，要做到人人平等……
“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，说过的每一句话，都要遵守诚信，万万不可食言。这让我想起了《袁氏世范》中的一句话:“有所期诺，纤毫必偿;有所期约，时刻不易。”意思是：答应给别人的东西,一丝一毫也不能少给;与别人约好的时间,一时一刻也不能改。这句话说的多有道理啊!同时，也让我想到了《曾子杀猪》的故事。主要讲了:有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子苦恼不已，妻子许诺孩子回家杀猪，做红烧肉给他吃。妻子回来后，曾子便捉猪来杀，妻子连忙阻止，说是和孩子开玩笑的。经过曾子的劝导，妻子把猪杀了做了红烧肉，这件事便在这个孩子的.心灵深处留下了不可磨灭的阴影。
同时，在生活中我们要做到讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在语文书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。有一天，宋庆龄要去爷爷家玩时，想起答应小珍的事。本来她很想去爷爷家，因为爷爷答应了她送她一只鸽子。但在巨大的诱惑面前，宋庆龄她拒绝了去爷爷家，尽管父母也劝她可以第二天去跟小珍道歉，但宋庆龄还是拒绝了，在家等小珍。从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到广大人民的爱戴。
最后，我奉送大家一句：
人而无信，万事皆虚。
弟子规观后感(篇2)
贤明的人，应先学习孝悌，继而讲信用，然后要对每个人都仁爱，如果还有余力，才可以去学文化，这面镜子让我看清了我身上不整的衣冠和肮脏的污点，我总是不修边幅，这样不但对别人不负责，对自己也不负责。最让我感到汗颜的的是“父母呼应勿缓父母命行勿懒”，有一段时间，我因为学习成绩下降，心情很不好，有时妈妈让我多学一点，作业多做一点，英语再背几个单词都不愿意民，总是和妈妈发生争吵，读了“父母命行勿懒”让我深刻认识到自己的不孝，妈妈都是为我好才让我我多学一点的，我怎么就不理解呢。“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。”让我知道了侍奉父母要用心体贴，冬天要让父母感到暖和，夏天则要给父母凉爽，早晨起床先看望父母，傍晚回来，一定要向父母报安。我总是没有关心父母亲，不能体贴她的劳苦。冬天爸妈总是给我用电暖宝，我也不推辞，夏天反而让他们给我扇扇子，我从这句话里看到了我那自私的心，听到了我的心“怦怦”地发出无愧自容的声音。“冠必正，钮必结，袜与履，俱紧切。”让我知道了帽子要戴端正，纽扣要扣好，袜子和鞋子都要穿好戴好，放置帽子和衣服应当在固定的位置，不要随手乱放，以免弄皱。而我呢，帽子总是歪着的，扣子不是扣歪了就是这个扣了那个没扣，用我妈的话说叫做邋遢，用同学的话说叫流行。不过这样不伦不类，的确非常不好看，给人一种随便，叫花子般的感觉，我总是这样，以后一定改正。
刘备说“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，中国历史上从小就劣习不断，长大就成为社会祸害的人也不计其数，比如我学过的周处、《水浒传》中的高衙内。作为一名小学生，只有从《弟子规》上小的行为规范做起，才能成为一名有道德、有修养的人。历史上贤明的人不计其数：像贤明的孔子，清廉的包拯，大诗人王维，学识渊博的孟子………
也有许多千古孝子：像弃名孝母的李密，温席的黄双，刻木亲的丁兰，亲尝汤药的汉文帝…不胜枚举，他们都是践行《弟子规》的楷模，我要向他们学习。将来做一名对社会有贡献的人。弟子规》给我带来的震动实在太多了，它就像一道犀利的阳光，照亮了我身后的阴影，也让我更加认识到自己的缺点，指明了我应该努力的方向。！
弟子规观后感(篇3)
今天上午 ，我坐在教室里看书，突然看见一天无所事事，嬉皮笑脸的盛光甫正在向黄鹤薷和宋子非自夸他会背《弟子规》的本事。
我快步上前拿出我的扇子一摇说：“是吗？您好厉害呀！那请问《弟子规》讲的是什么？”他扬脖说：“就是三个字，三个字的呗，管它是什么！”大家都哈哈大笑。我又说：“那就请盛少爷背一段总叙听听吧！”盛光甫抓耳挠腮，可就是说不出一句话来。我看他败局已定，便说：“弟子规，圣人训，首考悌，次谨信，泛爱众，而亲会，有余力，则学文。《弟子规》讲的是为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与应有的规范。”盛光甫大吃一惊，听得目瞪口呆。我又说：“光说不做假把式，光做不说真把式，连说带做全把式。”老师在一旁听得津津有味，于是说：“人的一生最重要的是懂得如何做人。做人要立志，立仁，自立，并兼学各种经典和生活知识，才能拥有高远的智慧和实践的勇气，智勇双全的人，必然不会偏离正道，正道就是直路，很快便能达到目标。”
我希望人人都能认真阅读《弟子规》，做一名正直，仁和，守信的君子！
弟子规观后感(篇4)
弟子规作为中国传统文化的瑰宝之一，是中小学生必修的道德修养课程之一。我们从小接触弟子规，接受良好的教育，对我们的成长和发展起到了积极的指导作用。而校本学习则是弟子规教育的重要手段，通过学习弟子规的知识和实践，使我们的道德修养得到夯实和提高。下面我将结合自身的学习体会，谈谈我对弟子规校本学习的认识和理解。
首先，弟子规校本学习让我深刻理解到了为人处世的重要性。弟子规中有“父母呼应，勿视不顺；兄死无义，弟死无所闻；不敬无主，便是无状”等规范，它们要求我们尊敬父母、尊重兄长、恭敬师长。这些规范让我明白了对于他人的尊重和理解是我们作为一个学生应该具备的一种态度。通过校本学习，我开始意识到我们应该致力于对父母、老师、长辈等他人以及社会大众的尊重和礼仪，培养自己健康的为人处事观念。
其次，弟子规校本学习教会了我如何与人为善。在弟子规中，有“人不仁，不可以久处”、“朋友有贤，你有贤则明”等规范，这些规范告诉我们要用感恩和善良的心态对待别人，相互帮助，传播正能量。在校本学习中，我们常常参与各种活动，如帮助贫困地区的孩子、去养老院做义工等，这些活动让我深刻体会到了与人为善的重要性。通过校本学习，我懂得了与人相处的技巧，学会了宽容、尊重、理解他人，并懂得了帮助他人的快乐和成功的喜悦。
另外，弟子规校本学习加深了我对道德选择的认识。弟子规有“信谠不苟，言谠不讳”、“言必行，行必果”等规范，这些规范要求我们坚持真实、诚信和正直。在校本学习中，我们常常在活动中面临道德选择的抉择。比如，在班级中，我们遇到很多关于集体荣誉和个人利益的选择，要么追求个人的得意和私欲，要么放弃一时的满足，为班级的利益贡献自己的力量。通过校本学习，我逐渐明白了道德选择是一种意识，是一种对自由选择的一种约束和规范。只有坚持道德选择，我们才能做好一个合格的公民。
最后，弟子规校本学习让我具备了良好的自我管理能力。在弟子规中，有“端身正行”、“宽以待人，严以律己”等规范，这些规范告诉我们要有自律、自觉和自省的精神。在校本学习中，我们常常从做过的错事中学习，反思自己的不足之处，并通过制定计划和目标，提高自己的学习和生活效果。通过校本学习，我逐渐养成了良好的习惯，形成了自觉自律的行为模式，培养了自己良好的自我管理能力。
总而言之，弟子规校本学习是一种重要的道德修养方式，它对我们的思想品德教育起到了重要的推动作用。通过校本学习，我们深刻理解到为人处世的重要性，学会了与人为善，加深了对道德选择的认识，具备了良好的自我管理能力。这些都为我们的未来成长和发展奠定了坚实的基础，也让我们在社会中更好地立足和发展。因此，我相信，只要我们能够始终坚持弟子规校本学习，我们的人生定将更加充实、美好。
弟子规观后感(篇5)
——百善孝为先
我喜欢读《**规》，它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是我们生活的典范，它让我明白了做人的道理：在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹，要诚实守信、小心谨慎。与民众相处，要平等友爱，亲近有德者，向有德者学习。
它把文明礼仪缩写为24个字，教人们如何与人打交道。
如果说《**规》是一本好书，我便是读书人；如果说《**规》是一条河流，我便是鱼儿；如果说《**规》是一片蓝天，我便是翱翔的雏鹰。《**规》像清晨的第一缕阳光，沐浴我茁壮成长。
学了《**规》，我知道了百善孝为先。一个人可以孝顺，他有一颗善良的心，有了这颗善良的心，你可以造福很多人。“父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”讲到孝，谁都会想到自己的父母。
我们从出生到长大**，从学习到能够站在社会上，需要父母付出多少努力！他们工作时照顾我们。他们想他们不能想的事，做他们不能做的事。他们一直关心和爱我们，但他们从不让孩子们为他们担心。我们的笑脸是他们劳累一天后最好的回报，我们的健康和安全是他们父母最好的安慰。
所有这些，都让我体会到了父母的无私。我亲爱的爸爸妈妈，我深深地向你鞠躬。我永远不会报答你的养育之恩。我会把我的一生献给你
今后，我一定要将古人的教诲记在心里，拥有“孝、悌、谨、信、爱、仁”这些好品德，做一个有优秀的学生。
弟子规观后感(篇6)
最近我读了一本书叫《弟子规》。读完后，我查了一些资料。我了解到《弟子规》是中国古代圣贤的智慧的结晶，它无时无刻的指引着我们前进。这本书中的许多道理，正是我们这代人所缺少的。
它是清朝秀才李毓根据《论语》里的《学而篇》改篇的，《弟子规》原名为《训蒙文》，后来又让贾存仁改名为《弟子规》。它是用三个词一句话，两句话和一个押韵的形式写的。它可以分为八个部分：概论、入孝、出孝、正、言、爱群众、仁爱、不遗余力地学习文学。这是一本关于如何孝顺父母，如何对待人和事的书。
它以朴实的语言，潜移默化的影响着我们。
我国是一个有着五千年历史的古国，百事孝为先，“谁言寸草心，报得三春晕”。这是我们为人子女应尽的本份，为人子女首先要做到孝顺，通过“入则孝”这一章的讲解，它像一面镜子折射出人生百态，它也是我们做人的前提条件。梁启超曾经说过“少年强则中国强”。
这意味着，我们这个年龄段的年轻人代表着中国的形象和中国的未来。因此，我们不仅要有突出的成绩，更重要的是要有良好的品行。《弟子规》里面讲得就是做人的道理，它对我们青少年的健康成长和高尚品德的培养非常重要。
这本书开篇就说：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这说明，古人更注重的是人的修养，而不仅仅是学业上的成就。
孝和悌则是最重要的。试想一下，如果一个人连父母都不尊重，他上学后怎么能尊重老师呢？如果一个人不能爱他的兄弟姐妹，如何与同学相处？
这样的人，即使取得了优异的成绩，将来走向社会也不会成功。因为他的品德和修养会导致他得不到朋友。但是，我们进入社会后，能给我们最大帮助的人是我们的朋友。
失去了朋友就等于失去了一切，所以他会失败。 同样谨和信也很重要。谨是告诉我们在生活中，无论做什么事都要井井有条，遇事不要慌张，要镇静，在最紧张的时候，要冷静思考，而且我们在思考问题是还要谨慎，全面，要认真对待每一件事，哪怕是一件微不足道的小事；信则是告诉我们，答应别人的事，无论有多大困难，都一定要做到，否则就不要答应别人。
同时，要经常看到自己的缺点并加以纠正。
《弟子规》教给我们的东西，不仅有利于我们的学业，更注重人的品德的培养和教育，提高了当我们走向社会后，与人交往的能力。
我认为一个人应该有道德，孝顺父母，爱兄弟姐妹，认真对待学业。这样，我们不仅赢得了别人的欣赏和认可，也提高了自己的素质和修养。通过这段时间对《弟子规》的学习和认读，我发现《弟子规》是让我们扎稳道德学问的根基，并深刻认识到做人的根本是孝养父母、友爱兄弟、奉事师长，仁爱、谦虚、诚实守信、恭敬一切。
反观自己很多方面都做的不到，惭愧之至！今后一定依照古圣先贤、师傅上人的教诲，依教奉行，努力改过修善！
弟子规观后感(篇7)
《**规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条“**，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述**在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《**规》。《**规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。
内容涉及到生活中的方方面面内容全面，思想成熟。是我国文化的瑰宝。
虽然这本书已经距现在已经有力很长的时间了，我们可能会认为其中的内容早已经过时了。如果有人这样说有很大的可能性这个人没有读过《**规》。书中的内容从自身出发，到待人接物，为人处事等各方面对我们提出了一系列的要求，可以称得上是古代版的“日常行为规范”。
对于《**规》研究复旦大学教授钱文忠有着自己系统的解读，其思想内容在**电视台《百家讲坛》栏目中有着系统的解读。个人以前接触《**规》也是对其了解甚少，仅仅对其中的只言片语有所了解。但是在看了《钱文忠解读**规》之后才算是对《**规》有了自己的认知。
许多人会认为《**规》是小孩子学习的内容，但是我觉得其思想的深刻性决定了《**规》的读者不仅仅是小孩子，前边我讲《**规》是古代版的“日常行为规范”因为他从我们生活的根本出发，内容浅显易懂，但是其思想性博大精深。《**规》总序讲“**规，圣人训”总得讲述《**规》内容的渊源，他是对前人思想的概括和总结。包括一般叙述、入孝、离弟、晋、辛、潘爱众、亲仁、不遗余力地学习文学等几个部分。
内容分述了不同处境下对我们自身的要求。
入孝主要告诉我们如何孝顺父母。于其他书籍不同的实，这本书从具体而合理的生活实例开始，讨论如何与父母相处。“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”这些细小的事情处理的见解的提出虽然和我们相隔的年代已经久远，但是在现在来讲任然就有十分重要的现实意义。反观现实我们同父母相的关系中我们处于更加强势的地位，在教育中出现的种种问题对照古训我们似乎丢掉了这些最宝贵的东西。
出则弟，教我们如何同朋友弟兄相处，娓娓道来，不卑不亢。比任何的大道理来的更加真切。
瑾和信这两部分从自身出发，细致入微。从生活起居展开论述到与人交往的琐碎细节，都作出了规范要求。这不是我们想象中所谓的学究教条，而是扎根的要求。这可以说是我们必须实践的标准化社会要求。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也，同《**规》中的“见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警”有着高度的一致性。另外其对于与人交往过程中“信”的要求十分高，“凡出言，信为先。”即是如此。
真理往往是相通的我们这里找到很多名言的影子，如沉默是金，《**规》曰：“话说多，不如少。惟其是，勿佞巧”
泛爱众部分讲到，“凡是人皆须爱天同覆地同载”道理讲的甚是简单，但是分度气骨格外耀眼。仔细品读趣味良多。
亲仁，概括出来就是告诉如何来完善自己。借用前边“信”部分的讲“闻过怒，闻誉乐”则损友来。
不遗余力地学习文学。在我们的知识经济时代，只推是疯狂的。不管你做什么，只要你是人，你就需要灌输知识。这种知识是侠义的。但是在《**规》中提出的“余力学文”的论断始终不被现代社会所重视，“不力行但学文长浮华成何人”蒙牛集团牛根生先生对于“蒙牛”的人才招聘标准曾经说过这样的话“有德有才破格重用，有德无才培养使用，有才无德限制录用，无德无才，坚决不用”现代社会随着社会结构的多元化发展，知识在某种程度上也成了一把双刃剑，一个化学专家可以为大众服务以造福全社会，也可以为金钱为权利为恐怖主义服务，那么他
损害的程度将远远超过一个白痴，这是一个完全失败的教育，不是吗？
另外文中提到的“读书法有三到心眼口信皆要”这里讲的就是南宋时期朱熹讲的“读书三到”对于个人品行的养成《**规》也做了详细的要求，从读书到心智的建立和养成。
在今天，社会环境变的日益复杂，人们的内心世界受到越来越多的来自外部世界的影响，人们的浮躁和不安在不断的侵蚀人们的心灵，同时面对传统文化的消失人们也渐渐的认识到了事情的严重性，自古以来被尊为“礼仪之邦”但是现在来看我们的文化渐渐被我们忘却。相邻的日本一直以来学习我们的文化，当我们的文化慢慢的被整个民族所摒弃，我们还剩下什么，我们又要那什么来发展。
前两天刚好是圣诞节，气氛的热闹一年比过一年，但是另一方面我们的端午节被韩国“申遗”现在的情况让你给我想起了以前我们所知道的“猴子拌包谷的故事”我们一面在肆无忌惮的吸取，一面在忘乎所以的丢弃。个人认为学习外来文化本身没有任何错误，不经选择的吸取，不去消化这才是问题的所在。
我们讨厌日本，但许多人去日本后不久就会被日本的文化所吸引。为什么？正是因为文化。他们的文化中有着独特魅力。
归根结底，文化是人类创造的。曾经我们为自己的文化感到骄傲，但现在一系列的社会现象唤醒了我们。这和我们接受的教育切的关系，关于教育个人认为教育的目的首先是把一个人教育成真正的人，其次才是教育成一个“人才”。
个人之所以推崇《**规》是因为他在当下这个社会环境下有着十分重要的现实意义。它具有很强的针对性，明确强调做人的原则；是学习文学史知识的重要途径之一；特别强调人的全面发展和学习文化理论与实践相结合的重要性；具有很强的启发性。这一切都要求我们去重视和重读这本书。
去回归自我，回归真善美。
弟子规观后感(篇8)
今年暑假，我读了一本书，名字叫《弟子规》。
它主要讲的是：圣人对学生的训示，包括我们要孝敬父母、关爱别人、礼貌待人以及如何为人处事等内容，每句话都蕴含着深刻的人生道理。
《弟子规》的开头是这样写的：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。”它教育我们首先要心中有爱，要孝敬父母。当读到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”时，我不禁联想到了自己。父母为了我每天辛苦工作，还要无微不至地照顾我。而我呢，却不知回报。我知道我理应为父母做一些力所能及的事，但我平时却连自己的小衣服都不洗，衣来伸手、饭来张口，还觉得理所应当。学习了《弟子规》，我感到很惭愧，今后我一定要改变自己，尽可能的为父母多分担一些。
当读到“父母教，须敬听。父母责，须顺从”时，我更是后悔极了。平时我爱贪玩，练琴时间很少，能拖就拖，因此妈妈总是说我，给我讲道理，可我却嫌她唠叨，总是不耐烦地敷衍，甚至顶撞她。看了《弟子规》，我才知道她是为了我好，明白了妈妈对我的期盼和寄托。
书中像这样富有人生哲理又给我留下深刻印象的句子还很多，如：“宽为限，紧用功；功夫到，滞塞通。”教育我们学习、工作不能拖拉，要抓紧。“心有疑，随札记；就人问，求确意。”教育我们遇到不懂的问题，要记录下来，向别人请教。
现在，有些话我都能背下来了，今后我还会继续读《弟子规》，并细细品味做人处事的道理，提升自己的修养！
我们从08汶川地震中看到了光明，文明是大爱；
我们从08奥运的成功举办中看到了希望和未来，文明是尊重、服务、责任……
这一切，都是我们学习的榜样，我们身边的每个人有信心让文明的春风刮得更新！更真！更纯！让它变成参天大树，撑起片片绿荫！
弟子规观后感(篇9)
弟子规之泛爱众
新县高中汪波
踏着湿漉漉的诗行，在历史的小巷里我平平仄仄地走着，耳畔传来私塾先生的诵读：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众……"而后是书童一阵阵的摇头晃脑，余声袅袅，飘然入耳。
穿越历史的小巷，我看到，在暖暖春风中，在鲜艳的国旗下，在新高操场上，千人诵读《弟子规》的宏大场面。
于是，我不止一次地问自己，《弟子规》我们读的很好吗？中华经典我们传承下来了吗？传统美德我们弘扬了吗？仅仅是读读《弟子规》吗？
今天，我得到了答案，我亲眼看到了答案，我不再困惑。
新县三中初三学生袁越得了比白血病更可怕的病，家里实在支付不起手术费用，我们学校举行了“为袁越同学献爱心”活动，同学们纷纷捐款。“你的慷慨解囊，将绽放一个生命的春天”“传递爱心，传承经典，传播文明”学校里挂着这样的横幅。而这些，对于年轻一代的我们来说恰乎司空见惯，甚至习以为常，捐款现场也没有表现出爱心逸飞，涕泗横流的场景，或许真的是我们冷漠、自私。
令人诧异的是，事情并没有这么简单的结束。周日下午，由高三学生组织、高一、高二学生支持的慈善募捐活动在校外举行。他们清一色穿着黑白校服，带上自制的捐款箱在街道上筹集善款，结果听人宣布筹集了一万一千多元钱的时候，我被振奋了，相比较慈善家们的大手笔而言，这点钱或许真的不算什么，但这样的事发生在我们身边的时候，我深深地被打动了。
在那一万多元的背后，我看到的是他们认真制作捐款箱，写标语，双手被涂成红色；我看到的是那一件件黑白相间的新高校服，在人潮中穿梭；我看到的是他们脸上灿烂可掬的笑容，他们不怕误会，在不在乎面子，更不再冷漠无情。那明媚的春日午后，他们的一举一动，温暖了整个山城，更温暖了你我。作为90后，我感到深深欣慰。
“累，并快乐着。”他们就这样甘于奉献。
我再也不用质疑，传承美德，我们做的够好。
此刻诵读经典的音乐悄然响起，悠缓舒畅，和着音乐声，耳畔又响起诵读《弟子规》的朗朗书声“泛爱众，而亲仁……凡是人，皆须爱……"
这声音经久不息，在操场上空婉转迂回，不绝如缕，温暖的春风把这动听的声音吹到每一个角落，于是，万物复苏……
弟子规观后感(篇10)
弟子规千字文，是中国传统文化中的一部熠熠生辉的经典名篇。一直以来，无论在学校还是在家庭中，都是许多人的必修课之一。我也不例外，在学习弟子规千字文的过程中，我有了一些特别感受，个人认为可以概括为五个方面。
第一，品读弟子规能够帮助我加强道德修养。弟子规中许多散文都是关于悟道修行的内容，充满了深刻的道理。例如：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”这句话的意思是，只听不如听到实际应用，听到不如亲身见识，见识不如理解，理解不如付诸实践。这样的话说出来简单，但却包括了许多人生要义。对于我来说，每次遇到困难或是面对难以抉择的时候，我都会想起这段话，坚持去寻找真正的答案。
第二，弟子规让我更加理解中华文化的精髓。作为一名中国人，学好传统文化是我们的责任，也是我们的荣耀。弟子规凝聚了中华文化中最为深刻的一面，它散发出来的文化气息，让人感受到了中国传统文化的深层含义。只有保持对文化的关注、理解和研究，我们才能更好地理解自己的国家和民族。
第三，弟子规促进我形成自己的观念体系。读经典之所以重要，就是因为它能够启发我们的思考，让我们从中发现真正重要的东西。在阅读弟子规的过程中，我逐渐形成了自己的道德观、价值观、世界观等观念体系，加强了我对人生道路的认识。
第四，弟子规提高我的语文素养。作为一名中学生，良好的语文素养是必不可少的。在阅读弟子规的过程中，我可以不断学习和提高自己的阅读、写作、思考等能力。通过分析和理解阐述在弟子规中大量的经典用语或者句子，我提高了自己的表达能力和语言表述能力。
第五，弟子规让我更好的明白了做人的原则。在弟子规中有许多“常识”，例如孝敬父母，恭敬长辈，尊重师长等。但是在当今的社会中，这些伦理规范经常被淡化或忽视。学习弟子规可以让我更好地明白做人的原则，意识到这些规矩和习惯的重要性和必要性。
通过弟子规的学习，我进一步领会到了文化传承的重要性。传统文化是中华民族优秀文化的重要组成部分，也是在现代化和全球化进程中保有中国个性的基本来源。而我们的心灵和精神对于一国长期繁荣发展至关重要，因此，我也会一直持之以恒的学习、借鉴和推广这样的传统文化。