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理发心得简短 篇1
“咔嚓、咔嚓”，你猜我在干什么？当然是在理发了，我还随机采访了理发师。
理发师自己的头发造型当然很是讲究，那可是“样板头”。他拥有一头金黄的，向一边斜烫过来的卷发，好似朵朵金色的浪花，时髦而帅气。
只见他拿着理发剪，看到我头顶哪一处头发长些，也不多想，便剪了下去，再修几下。我那一丛丛乌黑发亮的乱发纷纷掉落，那剪刀好似一头鹰在理发师的手指间上下左右盘旋着。
我心里好生惧怕，生怕理发师一不小心，把我剪错了头发或伤到了头皮。我忍不住开口了，“理发师，你以前给他人剪发也是这么快速的吗？”他微微一笑说：“哦，告诉你吧，我以前可不是个理发师，我是个卖面包的，因为没兴趣，一直以来我的生意就不怎么好，到后来呀，就维持不下去了。”他说着眼里还泛出星光点点。我好奇地问：“那后来你是不是就成理发师了呢？”“不，我后来就转行去卖水饺了，水饺是我自己要包的，既考验速度，又考验精美度，可之后我发现我的天赋和兴趣完全不在美食上，一次偶然的机遇，让我找到了自己的真正爱好——美发，只要给客人理出一个满意的发型，我就非常有成就感！”边理发边侃侃而谈的他，脸上现出无尽的愉悦。
虽然我不知道他为什么对一个孩子的问题如此坦然，让我了解他了那么多的生活经历。但我在与他的这番聊天中领悟到了维持生计的不易，而找到自己真正喜欢干的事情并干成一番事业却是十分的幸运。
理发心得简短 篇2
【摘要】本文将从皮亚杰的道德认知发展机制理论，科尔伯格的道德发展理论，科尔伯格道德发展理论的启示三个方面阐述西方道德心理发展理论。
道德心理学是一门集伦理学、心理学、教育学的多学科相互渗透融合的交叉学科，通过研究主体的道德心理发展及其结构特点，从而更好的服务于道德教育的实践。正如当代著名道德教育理论家科尔伯格说过：“道德哲学和道德心理学乃是探讨道德教育的两个基本领域。道德心理学研究道德是什么的问题，道德哲学则考虑道德发展应该是什么的问题。要为道德教育提供一个合理的基础,就必须把心理学上的‘是’和哲学上的‘应该’这两种探讨结合起来。”在阅读了部分道德心理学的书籍和理论之后，个人比较感兴趣的还是皮亚杰和科尔伯格的道德心理发展理论，以及这些理论对于处于不同阶段的个体的道德教育的借鉴意义。
一、皮亚杰的道德认知发展机制理论 皮亚杰的理论是认知发展的阶段理论，他认为在每一个连续的阶段中，认知发展都发生了质的改变。他根据儿童这一主体的认知发展把认知分为了四个阶段：感知运动阶段、前运算阶段、具体运算阶段和形式运算阶段。皮亚杰认为，认知发展得以发生的主要机制被称为平衡(equilibration)，指的是认知结构与外界环境需要之间达到的平衡。当儿童与外部世界发生相互作用时，他们遇到的情境与自己对世界的预想或者关于世界的观念不相匹配。皮亚杰在这里主要是以儿童为研究主体探讨了儿童的认知发展机制。事实上不仅仅是儿童，在人类还没有形成完整的根深蒂固的道德观和价值观的时候，人们的道德认知是不会停止的。也就是说，道德认知的不平衡状态不仅仅是儿童所特有的，随着现代社会道德危机的出现，多元价值观的碰撞和互联网技术的应用使各种伦理的非伦理的信息不断的刺激着人们的已有的正在发展的认知行为。如果这种不平衡状态没有外力的介入(及时的纠正等)，那么那些新的违背伦理价值的观念很可能会被这一群体顺应为自己道德认知的一部分加以储存。由于新接收的低俗信息将会完全有别于原先儿童和青少年所接受的教育信息，因此他们很难通过同化这一过程获得新的平衡状态，如果他们试图将接受的`新的低俗信息与原本已经树立的但还不稳定的道德框架进行同化，那么就会产生一种道德同一性的混乱。同一性与对同一性的混乱这一概念最早由著名的人格心理学家埃里克森提出。他提出了所谓的个体人格发展的心理社会理论。其中同一性和对同一性的混乱时处于青春期的青少年所要面对的主要问题。处于这一时期的青少年正在形成一些概念，如他们是谁，对他们来说什么才是人生中最重要的、什么是不重要的，他们的价值何在，他们要成为什么样的人等等。他们试图将自己的多方面整合起来——智力、社会、性别和道德从而达到一个整合的自我同一性。出现同一性混乱的人将不能顺利的进入到下一个阶段的发展，同时也会导致他们对于道德的认知出现混乱从而引发各种道德危机的出现。在青少年或者儿童对周围虚拟环境中出现的新的信息进行认知的时候，由于虚拟社会的低俗信息会与处于认知发展阶段的儿童和青少年在现实世界中的道德理解产生排斥，所以他们只能采取顺应的过程，如果采取了强制同化的过程那么就会出现道德同一性的混乱。在没有外力介入的情况下，对低俗信息的顺化会导致在道德认知中出现现实道德与虚拟道德两种道德认知的矛盾。最终究竟是从外界或者虚拟世界所接受的不良信息和伦理规则在主体内心进行内化还是现实世界中正确的伦理道德观被内化为精神，就取决与外界对于主体的各种规制和道德教育，这也就是道德教育在这种方面的重要性。它将会直接干预处于认知发展阶段的主体的的道德认知和内化机制，从而达到事前预防或者事后补救的效果。
二、科尔伯格的道德发展理论
柯尔伯格倾其一生心血从不同的角度对道德发展进行深入的探讨，在借鉴皮亚杰的建构主义心理学成果基础上，他围绕人的道德认知能力的发展进行了大量的实验分析。1958年在一篇论文中提出儿童道德认知发展的三水平六阶段理论，并于20世纪60年代至70年代进行了修正，为西方道德心理学和道德教育奠定了重要的基础。科尔伯格按照道德判断结构性质的不同将个体的道德发展划分为三个水平六个阶段。
水平一：前习俗道德
阶段一：以惩罚和服从为定向，对于个体要么顺从规则，要么受到惩罚。
阶段二：个体往往采纳个人主义和交换取向，以自己最大利益为出发点来考虑是否应该遵守道德规范。
水平二：习俗道德
阶段三：个体愿意按照大家对自己的道德期望行事。
阶段四：个体重视社会体系，包括法律和履行义务。
水平三：后习俗道德
阶段五：个体意识到社会契约和个人权利的重要性并试图找到平衡点。
阶段六：以普遍的公正的伦理原则为定向
所谓“习俗”一词是指个体作为社会的单元，应遵守的社会相关准则。科尔伯格认为大多数一些青少年及成年罪犯的道德发展处于前习俗水平上，此时各种准则和社会期望对于前习俗水平的个体自我来说是一些外在的东西，个体仅仅是通过这样或者那样的行为来获得奖惩或者避免惩罚，比如他们随人意识到未成年人出入网吧是会招致惩罚的，但是他们会采取偷偷摸摸的行为来避免被发现。10-17岁的青少年一般处于习俗发展水平。此时，各种准则及他人尤其是权威人士的期望与处于习俗水平的自我是一致的，或者说已被个体所内化，他们将会遵守哪些他们认为正确的规则与伦理规范。多数成年人(一般是20岁以后)达到后习俗水平。后习俗水平的个体已经能将自我从各种准则及他人的期望中分离出来，并会根据自我选择的原则做出他对社会准则的评价。此时他们已经意识到良心和社会体系的重要性，知道遵守法律和履行道德义务的重要性。道德发展阶段与人的年龄没有必然联系，这如同与人的道德水平一样，并不是人的年龄越大，道德发展阶段就越高。科尔伯格看来，阶段六是最高阶段，在这种情况下，学生心中自有行为准则，并且自身潜能得到最大发挥。这一最高阶段的首要原则就是公正，只有经过一定阶段的发展才可以使个体形成公正的道德原则。因此这个发展阶段在道德认知和行为上具有很高的一致性，是道德发展的最高程度。
三、科尔伯格道德发展理论的启示
科尔伯格道德发展理论是迄今为止最全面的道德发展理论，心理学家已经发现不同情境下的道德发展过程几乎都与科尔伯格所认为的发展脉络相符。杜威曾经说过:“教育的目的就是生长或发展―――理智的和道德的发展。受杜威的启示，科尔伯格主张以发展作为道德发展的目的。正是在这一前提下,科尔伯格进一步制定了以道德两难问题的讨论作为促进道德心理发展的实施程序。科尔伯格指出:“道德教育的目的是促进道德阶段的发展,而不是灌输特定学校、教会和国家的固定的习俗。”因此科尔伯格道德发展理论对于教师对处于不同成长阶段的学生的道德教育具有重大的借鉴意义。
（一）教师对学生道德思维和行为水平的预期应符合这一阶段学生的年龄额点
根据道德发展阶段理论，预期过高与过低，都无助于帮助学生的道德发展到合适的水平，应当根据儿童道德认识发展过程的规律来实施道德教育。在他看来,个体的道德认识的形成过程是在受教育者自身与社会环境相互作用下道德经验的不断结构化过程。因此,道德教育既不能低于也不能高于学生现有道德发展水平。低于现有发展水平，显然就没有教育意义了；高于现有发展水平，往往就成了空洞说教。在这两种情况下，教育都不会有多少效果。从柯尔伯格的道德认知发展教育理论中，我们可以看出，在道德教育科学化、系列化的过程中,建立道德发展的阶段模型是一项十分重要的工作。
（二）道德教育的侧重点不仅仅是简单的规则灌输，更应当是道德理性的启发与道德情感的启发的结合
科尔伯格在提出他的三水平六阶段理论的引子就是一个著名的关于丈夫为病重妻子偷药的道德两难问题。科尔伯格认为这类两难问题的引入，有助于启发受教育者的道德推理能力，并促使其向更高阶段推进。但是，在实际情况中，人们面对不同的环境和需要，其道德行为会出现某种倒退，表现出与道德认知不相符的情况。在实际情况中，除了要借鉴科尔伯格理论中的精华之外，也不应当忽视道德情感教育等其他教育手段的结合运用。
综上，伦理学与心理学的结合更侧重于对个体道德心理机制的研究，因而初读还显得十分粗浅陌生，今后我还应更加努力学习这方面的书籍。
理发心得简短 篇3
关于参加护理发展趋势与质量持续改进学习班的学习心得
201x年即将悄然逝去，在这样的日子里面我们迎来了护理发展趋势与质量持续改进学习班。这次学习主要内容是以护理管理为主，每一节课都是老师们工作经验的精髓。而我不是一个管理者，能参以这样的学习，使我更好的明确自已的定位，促进我在护士岗位上不断的前进。
学习的内容有专业护士核心能力与专科护士培养、护理质量持续改进、加强细节管理，降低护理风险、临床小讲课教学策略与技巧等等，其中陈玉英老师为我们带来了好消息，明年的护理比赛是临床小讲课，从现在开始我们要做好充分的准备去迎接比赛。通过张小燕副主任的讲课，使我更明白，一个人的价值不是以数量而是以它的`深度来衡量的，成功者的共同特点，就是能策划大事，更会关注小事，抓住生活中的细节。细节往往决定成败，成大业若烹小鲜，做大事必重细节。天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。细节护理更体现关爱，南丁格尔曾经说过，护理是一门精细的艺术。作为一名护理人员更是要细中求细，而不是只想着成就大事。
通过学习，使我更了解本专业的新的理论及观点，对指导今后工作将起到很好作用。因此我非常感谢院领导和护理部给予我一个这么好的学习机会，真的谢谢你们！
理发心得简短 篇4
昨天上午九点我去理发，那店里的理发师刚起床，说是晚上一直忙到十二点，现在早晨手都是酸的。听他感慨，让我突然想到小时理发的情景，小时经常去两个地方理发，一个是靠近马路的隔壁村里，一个是附近的陶瓷厂。很小的时候经常去陶瓷厂理发，稍微大点后就经常去隔壁村里的理发店了。
隔壁村理发店的理发师比我大约大七八岁，初中毕业出去学习了两年后回来就开了理发店。开始是随便搭个棚子，后来生意渐渐好了，就在马路边修建了一座房屋。
小时候倒是没有太在意自己的发型，只是头发长了后，在大人的不断催促下就去剪。后来到了初中，慢慢的受当时审美观念的影响，逐渐对自己的发型有了一些要求。八十年代末至九十年代初的那一段时间，二十岁左右的年轻人都流行将头发向后梳，然后喷上发胶或摩丝，让头发既蓬松又有型，就像《上海滩》里的许文强。秋冬季节，他们喜欢穿上长筒皮靴，将裤子扎在靴子里，很有型。可惜我那时年纪小，只能羡慕。
这种类似许文强似的发型一直剃了几年，不过每次也就刚剃的时候有个样子，过一两天就会完全变样，只要洗过一次后，头发搭扒下来，前面的会遮住眼睛。后来读高中的时候，就不理这种发型了，而是换成黎明那种三七开的分头。这种发型有个好处就是洗过之后仍然可以保持，也不需要上发胶，这种发型我一直保持到工作的前几年，然后一直到现在就主要是剃平头和一般的短发了。
后来，陶瓷厂的理发师到集镇上了，所以附近几个村的村民在隔壁村理发店里理发的人就格外多了，生意越来越好，每次去理发的`时候都要排队等很久。坐在理发店里，又不能走，否则别人会插队，一坐几个小时，如果有几个同龄的熟识的朋友，慢慢聊天倒也不觉得，如果都不认识，只是自己傻傻的坐在那里，真是一种煎熬。平时人略微少一点，运气好的话前面只一两个人，但是若到了逢年过节前夕，就必须排长队了。特别是春节前夕，那理发店里几乎是从早忙到晚，无论何时去都是人满为患。并且越近除夕，理发的人就越多，大家都想着在春节能有一个好的发型去走亲戚。
好像有一次，我大约是过小年前后去的，一直从下午两点等到晚上六点，我走的时候还有满屋子的人等着。总共一个理发师，虽然家人都过来帮忙，但是也只能帮忙洗头，或是烫头发的帮忙开关设备等，真正理发的只有一个人，也许那段时间确实挣钱较多，但是现在想来应该是极其辛苦的。
如今时隔多年，但是好像很多人的观念还是没有变，年前一定要去理个发。过年的时间确实很长，一直从小年到正月十五，也难怪这个想法一直延续到现在。
理发心得简短 篇5
教师心理健康与教学心得体会
在这次远程培训中，我再看了相关的视频之后，受益匪浅，感想颇多，下面仅就其中给我感触最深的部分做一阐述。
讲到了教师心理健康的自我维护，教师的心理健康不仅对其自身是重要的，而且教师的健康的心理状态，也有利于学生的身心发展。随着时代的发展，教师心理健康已经成为一个迫在眉睫的问题。下面结合我自身的情况，谈谈教师的心理健康与教学之间的关系。
一、完善自身人格
（一）、树立正确的价值观
当前，改革开放的历史条件，为教育改革注入了生机与活力。但是，随之而产生的人生价值观、生活观念的变化也冲击着学校教师，影响到教师的价值趋向和道德观念，使教师队伍中存在着一些与教师角色身分不相称的思想意识。有的教师受腐朽生活方式的影响，表现在工作态度上，怕环境艰苦，怕任务艰巨，追求轻松自在，缺乏高度的事业心和责任感，遇到困难总是绕着走。作为一名心理健康的教师应该能把自己的全身心投入到本职工作中，最大限度的发挥自己的智慧和能力，对工作怀有持久的热忱，并从工作中获取满足和乐趣。在这方面，我还有所欠缺，在以后的工作中应以正确的人生价值观为标准，培养自我控制和自我调适能力，学会抵制各种不利因素的刺激和影响，保持良好的心态。
（二）塑造良好性格
心理健康是我们学生走向现代化、走向世界、走向未来建功立业的重要条件，培养学生健康的心理素质是素质教育的重要内容。其中教师对学生心理健康的影响是巨大的，许多研究表明，教师的学历、知识水平和学生的发展并没有必然的联系，而教师性格对学生发展的影响是长期的、潜移默化的。教师良好的性格特征，不仅时时感染和教育着学生，而且能为学生的健康成长提供良好的心理环境。因此，教师要为人师表，在教育教学过程中应学会鼓励、学会尊重、学会宽容、学会公正、学会激励、学会赏识、学会呵护；应保持乐观、开朗、热情的态度，以饱满的热情从事教育教学工作。“你能行！”、“你可以的！”、“你很优秀！”这样看似简单的话，往往可以点燃学生自信的火把，照亮他的成长之路。
（三）富有创新精神，培养学生创新意识
在教育改革和课程改革以及教师体制改革风起云涌的今天，对学生的培养不能再循规蹈矩，必须通过教师创造性的工作去寻找适合自己教育对象的方式方法。在以后的教育教学工作中，我应该在模仿、学习他人经验的基础上，总结、思考自己的经验，结合自己的特点及优势，加以创造性运用，逐步形成自己独特的风格。要不断扩展自己的知识和兴趣爱好，以便从各种渠道获取的信息中得到启发。要培养学生的创新意识，教师首先要在教育教学中，展示自己的创新成果。
二、保持平和心态
（一）、要对自己的职业有一个正确的认识
教师应该对自己的职业有个正确的认知，不能认为教师是社会地位虚高、经济地位实低，工作辛苦费力的角色，而应该以教师这一职业为荣。教师应努力了解自己工作中的任务和压力，树立正确而稳定的自我概念，正确认识自己，客观评价自己，合理要求自己，了解并愉悦地接受自己的优点和缺点,不给自己设定高不可攀的目标。制定符合自己实际的目标，不要把目标理想化。一切从实际出发，才能达到预想的结果。
（二）坚持不懈，正确对待教学工作中的成功与失败
现阶段，在就业的压力下，就业率成了衡量学生发展的唯一标准，形成了一种“就业就是指挥棒”的怪圈。在这种情况下，教师要从更长远的视角来看待教育的成功和失败，并为了学生的全面发展而努力。应根据学生的特长和兴趣培养出即能满足社会需要的专业人才，又能培养出少数个性特长得到发展，一专多能的高素质人才。我很赞同书中的观点：“树立社会需要和个性发展需要相结合的观念，社会对人才有多种需要，学生也有不同的特长。教师应当着力培养学生的能力，挖掘学生内在的能力，在动机、兴趣、方法、习惯方面给予重视。”总之，通过这次远程培训活动，我收获很多，这样的活动应继续开展下去，以后我会利用业余时间多读书，多利用有效的网络资源来充实自己，武装自己，争做一名优秀的教师。