这是一篇网络上广泛传播的题为“高中语文必修教案”的文章，动人的文章待您来品味。每个老师不可缺少的课件是教案课件，但老师也要清楚教案课件不是随便写写就行的。深入挖掘教学资源对教案的编写有着积极的促进作用。此外，您还可以浏览范文大全栏目的自我鉴定学习(集合11篇)。
高中语文必修教案(篇1)
请同学们注意：初高中在教法上的区别——搀着走和领着走(老师上课不可能把一篇课文嚼烂了喂给大家，上个五六节课);学法上的区别——高中更注重自主和习惯(很多初中课内的事情到高中要放在课外自己完成)。我们已经是十五六岁的青年，不再是儿童，应该能够自己走路了。所以，请大家尽快摆脱初中的依赖性。
(一)本学期语文学习的安排：期中之前完成《必修一》，每单元两个星期8课时(包括写作训练)，每周六的语文课为阅读课。
(二)语文学习的要求：
1、每周用于语文的时间不少于4小时。
2、养成良好的学习习惯：①在家要能听到读书的声音。②课前充分预习，要求不仅是每节的预习，而应该是整板块的预习。预习要注意对课文基本常识的把握，生难词语的理解掌握(会利用工具书)，课文大意的领会，还有自己的阅读体会。在书上一定要留下自己的预习痕迹。③上课要学会记笔记。笔记有两种，一是零散的，讲解式的，心得体会式的，与课文理解分析相关。一是补充扩展式的，联系比较式的，归纳整理式的，提纲式的。前者可直接写在书上，后者最好写在笔记本上。④养成良好的阅读习惯，课本、读本，课外阅读(至少是教材的4-5倍)。注意利用《阅读书目》，可以推荐《新语文读本》。(可以高考写作为例强调阅读积累的重要性)⑤要有自觉主动的表达习惯，先要敢说，不怕说错，继而是会说。上课主动发言、积极参与讨论交流的情况将在学期总评成绩中体现。⑥养成良好的书写习惯，作业规范，书写不合格的作业发还重写。
(三)关于作业：
准备几种本子：作业本(日常作业为主)，随笔本(写自由作文，每两周写一篇，前空两页写序言与目录)，作文稿纸，笔记本(可以有专门的本子)。
高中语文必修教案(篇2)
《荷塘月色》教案
《荷 塘 月 色 》
【教学目标】
本单元的训练重点是揣摩语言。本课安排在第一课,是传授基本知识、教给具体方法的重要一环,是关键所在。
根据《大纲》要求“高中语文教学,要在初中的基础上,进一步提高学生正确理解和运用祖国语言文字的水平”“掌握语文学习的基本方法”,结合单元训练要点及本文特点,明确教学的重点为:结合语境揣摩词语、语句的含义,体味作品语言精练优美的特点及表达效果。难点为:“景语”“情语”浑然一体,情景交融;借助关键语句理解文章所表达的思想感情。
【教法与学法】
教学是一门艺术,选择什么样的教法则是艺术中的艺术。教学目的的实施,重点、难点的完成,主要是通过选择什么样的教法实现的。因此本着“教学有法,但无定法”的指导思想,根据教材特点、教学目标等要求,采用诵读、鉴赏法完成此课的学习任务。
【电教手段】
幻灯片。
【教学课时】
两课时。
第一教时
【教学过程】
1、第一个问题：教材第一单元有哪几篇课文？
提这问题的目的，就是要提醒大家，今后自学课文要有单元观念，因为课文是按单元编排的，而没一个单元都有相应的学习重点。
2、第二个问题：第一个单元的学习重点是什么啊？
本单元的学习重点是整体感知，揣摩语言。
揣摩语言，是在一定的语境中，如联系中心意思，联系上下文，对语言的深层次含义、感情色彩等，进行辨析、品味。
3、大家对这几句话有没有什么疑问，或者说从中看出什么问题没有？
既然’学习重点是整体感知，揣摩语言，那么，接下来就应该先解释什么叫’整体感知’再解释’揣摩语言’，但为什么书上却根本不讲什么叫’整体感知’，而直接就解释什么叫’揣摩语言’呢？
注意：从无疑处发现问题，这是最重要的读书方法之一。大家现在就来思考这个问题吧？同桌之间可以讨论一下这是为什么。
小结：揣摩语言一定要联系语境。所谓语境，包括外部语境与内部语境。外部语境指社会背景、文化背景、人际关系等等。比如，外国人看宋丹丹和黄宏的小品就不知道中国人为什么要笑；又如，我们今天读鲁迅的文章，对有些语言也觉得不理解。就是对外部语境不熟悉。而内部语境，就是指文章的中心思想、上下文的照应等等。这是同学们很容易理解的。同学们注意，所谓阅读，主要就是通过揣摩语言去整体感知文章的内涵，体会作者的思想感情，进而走进作者的心灵。
4、今天要学的《荷塘月色》，就值得我们好好揣摩品味。而揣摩品味的第一步就是朗读，那种’把自己放进去’的朗读。好，现在请同学们自己朗读一遍课
文。注意，在朗读《荷塘月色》的时候，你就是朱自清！
学生开始各自朗读。（之所以不要学生齐读，是因为朗读是一种对文本的再创造过程，而且这种再创造带有鲜明的个体色彩，因为朗读本身就打上了理解的烙印，每个学生的对文章的理解不一样，他朗读时的抑扬顿挫轻重缓急是不一样的。）
学生读一遍后，抽学生起来单独读。
先抽一位男生从第一段读起。希望能通过他的朗读，让同学们能看到他对课文的初步理解。
这篇文章的话语方式是自言自语。因此，同学们在读的时候，要把这种语气读出来。怎么才能读出这种语气呢？关键是把自己当作朱自清，进入他的内心，把文章的语言变成自己的心声自然而然地流淌出来。（教者示范）
边读边停下来讲解：“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。像这一句，是朱自清的想像，就应该读得缓慢些，读出一种向往的味道。又如，妻在屋里拍着润儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。这是多么静谧的情景，’迷迷糊糊’一定要读得低沉、缓慢，读得’迷迷糊糊’。”
示范完第一段，再要求同学们再自己读一遍。把自己当作朱自清，读出韵味。提醒大家：以后读书，都要养成自己查字词典的习惯，千万不要依赖老师给你们列出生难字词。好，同学们互相交流一下自己查的生难字。
5、同学们交流结束后，我开始进入对朱自清的介绍：同学们，今天我们读的是朱自清的名篇。我想知道一下同学们对朱自清的了解有多少。
朱自清，著名诗人，学者，民主战士。
朱自清有一篇散文叫《我是扬州人》，但其实他不是扬州人，只是从5 岁起便定居扬州。，他出生在江苏东海县。而他的祖籍，则是诞生过鲁迅的——浙江绍兴！
朱自清先生的胞弟朱国华曾有过这样的回忆：父亲失业四十年，为了培养我们兄弟四人上学，借了三千元高利贷，利上滚利，无力偿还。大哥这时考上了北大预科，须读两年才能考本科。为了早日结束学业，为家中分担债务，他没有读预科，想了个办法，把名字“自华”改为“自清”，直接报考本科。这就是”自清“这个名字的由来。
朱自清的确才华横溢。作为现代著名的散文家、诗人和学者，他更以其灿烂的才华、绚丽的诗文以及辉煌的学术成就饮誉中外。他在学生时代就开始创作新诗，1920 年毕业于北京大学。1922年发表长诗《毁灭》，引起文坛关注。1924年，出版了诗和散文集《踪迹》。
《中国青年报》有条新闻说《我国30岁以下的教授已有17位》，开篇第一句是“目前，我国30岁以下的教授已有30位，这在过去是不可想像的。”我读了这则新闻，感到好笑，笑作者的无知。因为早在75年前的1925年，朱自清出任清华大学教授并任该校中文系主任时，年仅27岁！1928年，朱自清出版的散文集《背影》，奠定了他作为杰出散文家的基础。1928年1931年到1932年，他曾留学英国，回国后仍执教于清华大学。作为学者和教授的朱自清，他在古典文学、语文教育、语言学、文艺学、美学等学科领域都有着很深的造诣和建树，其中尤以古典文学和语文教育最为突出。
作为一位中学语文教师，我感到特别亲切的，是朱自清也曾是一位中学语文教师。1920年他于北京大学毕业后，在江浙一带做了5 年的中学语文教师，他的教学和为人极受中学生欢迎和敬重。
当然，我第一次听说朱自清这个名字并对他产生敬意时，显然不是因为他曾当过中学语文教师，也不仅仅因为他是一名著名的学者、诗人，而是另一个原因。那么究竟是什么原因呢？
请同学们下一节语文课再听老师的答案。好，下课。
第二教时
【教学过程】
1、第一次听说朱自清这个名字并对他产生敬意时，显然不是因为他曾当过中学语文教师，也不仅仅因为他是一名著名的学者、诗人，而是另一个原因。那么究竟是什么原因呢？
我第一次知道朱自清的名字，是在毛泽东的著作里。本来朱自清既没加入国民党，也不是共产党人，而是一位有独立人格的自由知识分子，在硝烟弥漫的战争年代，按理他是不太可能进入毛泽东的视野的。但是在新中国诞生前夕的1949年，他的名字引起了毛泽东的注意，甚至是敬意，并写入了他的政论名篇《别了，司徒雷登》中。毛泽东这样写道：“我们中国人是有骨气的，许多曾经是自由主义或民主个人主义者的人们，在美帝国主义及其走狗国民党反动派面前站起来了。„„朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮。„„我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。”最终，朱自清先生贫病交加，倒在了蒋家王朝最后一个冬天，也倒在新中国的晨曦之中。他死的时候年仅48岁。朱自清的名字因此载入了中国新民主主义革命的史册！他也因此赢得了我的深深的敬意！
当然，写《荷塘月色》时的朱自清还是一名清华园的教授，但如果我们了解了朱自清后来的命运，我们今天读《荷塘月色》时，也许会另有一番感受吧。
2、现在该同学们说一说了。同学们能不能交流一下，这篇文章最打动自己的文字？不需要说理由，只要把有关的语言读一遍就可以了。
[领悟文章思想感情]请问，你为什么喜欢这一段呢？
“那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。”《采莲赋》对采莲人的描写，都是很快乐的。描写了一种很自由欢乐的生活。
这一段在过去的高中课本里却是被删去了的。为什么会删去呢？该不该删？这一节与全文的中心并不太吻合吗？
作者的思想感情在文中是变化的。他开始是不宁静的，为了寻找宁静来到荷塘，在这里，他的心情获得了一种暂时的愉悦。但最终他还是没有摆脱烦恼。作者的思想感情是从不静、求静、得静到出静，时而烦恼时而愉悦，最后仍然摆脱不了先是的烦恼。
从哪里可以看出他最终还是没有摆脱烦恼？
“但热闹是他们的，我什么也没有。”
“这令我到底惦着江南了。”
引用《采莲赋》，描写采莲时热烈活泼的生活，本身就说明他因内心的苦闷而产生的对自由快乐的向往。因为作者说“可惜我们现在早已无福消受了”。可见作者的这一段关于采莲场面的描写是不能删去的，因为它恰好反衬出作者对现实生活的失望。
有人把这篇文章所表现的思想感情概括为“淡淡的喜悦，淡淡的哀愁”，是很贴切的，但作者的感情底色是“不宁静”。
3、作者的心情为什么会“不宁静”呢？
我也不知道，因为这可能永远是个迷。但是，正因为这是个迷，所以，它为
无数读者提供了品味、解读、思考的无限空间。关于朱自清心情“不宁静”的原因，有人认为是源于对蒋介石4.12反革命政变的愤懑，联系到朱自清当时的思想背景和这篇文章的写作时间，这不能说没有道理；也有人认为是源于作者的思乡之情，因为结尾作者说“这令我到底惦着江南了”；还有人认为源于作者作为一名小资产阶级知识分子面对人生十字路口而产生的苦闷、彷徨；甚至还有人根据一些史料，认为朱自清的’不宁静’是源于家庭生活的不和谐；如此等等，还有其他的说法。我认为，在这个问题上，没有必要规定一个权威性的惟一答案，应该允许仁者见仁智者见智。而且也正因为如此，《荷塘月色》将成为一首耐读的朦胧诗，过去、今天和未来的每一位读者会因年龄、阅历、所处时代等等因素，而从同一篇《荷塘月色》中读出属于自己的一片荷塘月色。这就是创造性阅读，这就是阅读名作的乐趣！
4、“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”是不是有点矛盾？
这里作者实际上强调的是“冷静”和“独处”，因为“ 我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”重点还是在后面的“冷静”和“独处”。用平时的热闹来反衬现在的冷静，用平时的群居来反衬现在的独处。因为接下来后面有一句“这是独处的妙处”。
小结：揣摩语言要联系上下文。
5、“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声的似的。”作者在写荷花的香味，怎么又突然写到歌声了？
这是一种特殊的比喻，钱钟书先生把它叫做“通感”。请大家看到课文后面的练习二。
举几个例子来说明：宋代词人秦观有词曰“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。梦与花互比，愁与雨互喻。还有诗人艾青曾写诗这样描绘日本著名指挥家小泽征尔：“你的耳朵在侦察，你的眼睛在倾听„„”这也是通感。其实，通感并不仅仅在文学作品中才被使用，实际上日常用语中，也常常有通感。比如，说某位同学的声音很粗，难道他的声音是有直径的吗？现在每一个同学脸上都呈现出甜美的笑容。可是，你们决不认为我是在说你们的笑脸是抹了糖的吧！
6、“这令我到底掂着江南了”的“这”是指什么？
指流水。前面写“只不见些流水的影子，是不行的”。
怎么又想到流水的呢？由《西洲曲》里的“莲子清如水”而来。
这是一首情歌。“莲子清如水”’就是“怜子情如水”的谐音。
中国古典诗词中的对情感的表现是极富艺术性，含蓄而美。比如刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无晴却有情。”而现在的一些流行歌曲，开口是就“让我一次爱个够”！你们看，同样是表现爱情，中国的古典文学诗词与现在的一些庸俗的流行歌完全是两种艺术境界！同学们要学会鉴赏真正的美。
7、课文第四段说“这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电一般，霎时传过荷塘的那边去了”。既然只有“一丝”，为什么会“像闪电一般”呢？
这里的“一丝”既指程度很轻，也指速度很快，稍不注意，就闪过去了。所以，“像闪电一般”。
8、“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，为什么作者要用裙来比喻叶子呢？荷叶和舞女的裙子都很柔美。句中有’亭亭’二字。舞女的裙，有一种舒展、旋转的动感，很美。荷叶本来是静的，但作者想像它是动的，是舞女的裙。这是以虚写实，以动写静。
9、继续揣摩：描写荷花的“袅娜”、“羞涩”、“明珠”、“星星”等词语，还有“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里”等佳句以及作品中叠字运用的妙处。
小结：如果大家继续品味、继续推敲和继续研究，还会有更多感受、更多的发现和更多的问题。这就是揣摩。《荷塘月色》是我们高中学的第一篇课文，同学们可能已经感到了老师的教学特点，同学们千万不要指望李老师讲得有多么精彩，而应该自己参与教学，大家讨论研究，共同交流。在我们的语文课上，应该是学生、教室、作家三者平等对话。老师当然也要参与交流，但我的意见只是一家之言，仅供同学们参考。快下课了，下面我就简单谈谈我读这篇课文的感受。
10、总结：我这样概括我对《荷塘月色》的理解——借景抒情，是阅读本文时应抓住的一个关键。具体说，作者正是借“荷塘月色”之景，抒“这几天心里颇不宁静”之情。如许多论者分析的那样，开篇一句“这几天心里颇不宁静”，的确是全篇的“文眼’，定下了文章的基调。这”颇不宁静“，正是作者对严酷现实的不满和苦闷心情的写照。因此，他才”忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。“这说明作者夜游荷塘，目的是使”颇不宁静“的心情宁静下来。而置身于”无边的荷香月色“，他也的确感到了某种超脱：”这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。“也正是在这淡淡的喜悦之中，那弥望的荷塘，那田田的叶子，那袅娜的花朵，那屡缕缕的清香，那凝碧的波痕，那脉脉的流水，那薄薄的青雾，那淡淡的云影，那柔和的月光以及那光与影和谐的旋律„„都让他的心得到了暂时的安宁。然而，这安宁的确只是暂时的，因为，作者心灵深处的惆怅是难以排遣的，所以，当耳边传来”树上的蝉声和水里的蛙声“时，他便发出了”热闹是他们的，我什么也没有“的感叹。一直到”这到底令我惦着江南了“，一直到”猛一抬头，不觉已是自己的门前“，作者便从梦幻般的”另一世界“回到了依然令人苦闷的现实。如果说，“借景抒情”表现了作者面对黑暗现实对时代苦闷的排遣；那么，“托物言志”则表达了作者对高洁品格和正直人格的主动追求。近代学者王国维在《人间词话》中写道：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”本来，无论是荷塘还是月色，都不过是自然界的客观景物，但在朱自清眼里，它们都成了寄托自己思想感情和理想人格的载体。许多论者在分析本文时，多抓住“荷塘月色”的“朦胧”大作文章，认为这反映了作者扑朔迷离、如烟似梦的愁绪，所谓“借朦胧之景抒朦胧之情”。这当然是有道理的，但只说对了一半。自然界的“朦胧之景”多的是，可作者为什么要选取“荷塘”与“月色”来抒情呢？问题的实质，在于这里的“荷塘”是月下之荷塘，这里的“月色”是荷上之月色。朦胧固然是二者的共同点，但朱自清赖以言志的是二者更鲜明的相通处，这便是“荷”“月”之高洁！所以，在作者笔下，荷叶清纯，荷花素洁，荷香清淡，月色如水，月光如雾，月景如歌„„而这一切，无不是作者那高尚纯洁、朴素无华品格的象征。作者原名“自华”，后更名“自清”，由此我们可以读出荷月之美景与作者之品格的相通处，这就是一个“清”字：出淤不染，皎洁无暇！而作者一生都无愧于“自清”二字：清正、清贫、清白、清廉„„
只有从理解作者的思想感情出发，我们才能真正领会文章在写法上的艺术魅力。
朱自清在写这篇《荷塘月色》时，只是一个自由主义知识分子，他当然不可能想到自己20年后的命运。但是，我们从这篇文章所体现出的高洁品格，却完全可以理解20年后朱自清所作出的选择。作为一直追求真理追求进步的知识分
子，他有过苦闷和彷徨，然而他一旦将祖国的命运和自己的命运联系起来的时候，他就毅然走向了时代的潮流，成了一个坚强的革命民主主义战士。1946年10月，西南联大迁回北平后的两年是黎明前最为黑暗的时期，却是朱自清一生中最辉煌的时期。面对一个行将灭亡的腐朽政权，贫并交加的他自己毫不犹豫地加入了“反饥饿，反内战，反迫害”的民主斗争的洪流，并以大义凛然的骨气，写下了自己人生的最后一行壮美的诗句！他瑰丽的诗文成了永远流传的文化珍宝，他朴素的名字成了万代敬仰的人格丰碑！
高中语文必修教案(篇3)
(设计的目的：让学生知道苏教版语文的特点，以便学生在高中三年能总体上把握教材的特点，心中有数。)
(一)苏教版教科书编写的基本理念
1、以人为本。“以人为本”首先是指以学生发展为本
2、遵循规律。应当以科学的教育理论为指导，遵循母语教育的规律。
3、注重整合。普通高中课程每个科目由若干模块组成。
4、引导学习。有利于学生自主、合作与探究的学习。
5、倡导开放。首先指必须具有宽广的文化视野，也指教科书编写要体现生活化、综合化的理念，还指教科书体系不是凝固的、封闭的，不能全部是规定性的。
(二)教科书的体系结构
1、必修部分教科书的体系。
必修部分体系安排，发挥语文的育人功能，着眼学生的精神发育，以人文话题为统领，分五个模块，从“人与自我”、“人与社会”、“人与自然”三个向度设置了22个专题。需要说明的是，专题按三个向度划分只是大致而言，其中有些是相互交叉的。
2、选修部分教科书的体系。
选修部分五个系列，共有16个模块。
系列模块：
诗歌与散文现代诗歌鉴赏
小说与戏剧小说选读
新闻与传记新闻阅读与写作
语言文字应用实用文阅读
文化论著研读
3、专题结构。
教科书编写以专题为基本结构单位，旨在突出综合整体的思想，专题内部的结构安排是：
专题名称：对专题内容起标识性作用。如“向青春举杯”。
导语：用简练概括的语言引导学生进入学习专题。
学习板块：每个专题由两至三个学习板块组成。每个板块由有关选文及其他相关学习材料构成，板块的出现，突破了“一篇一课”的陈式，形成了一个个小模块。高中新课改提倡两节课连排，由板块而专题而模块的结构方式，既体现了模块意识，又有利于组织教学。板块与板块之间有较明显的递进、拓展关系。
积累与应用：绝大多数专题设置了“积累与应用”栏目，侧重对文本记诵、课外语文活动、写作实践等提出要求并给予指导。
教科书的“阅读与鉴赏”、“表达与交流”是融为一体的。口语交际、小练笔大多是结合专题具体情境安排的。每个专题在“积累与应用”安排一次大作文。总体设计是突出：
(1)有机性，有机结合专题学习，利用“在场”特点，激发引导学生写作;
(2)选择性，给多题供学生选择，学生也可自拟题目写作，给学生足够的空间;
(3)体系性，多专题的写作实践，和其他口语交际练笔的题目，经多轮整合，使必修部分“表达与交流”得到具体落实。似乎是“无心插柳柳成荫”，其实编者“时时留心，处处在意”，只是更追求自然、熨贴而已。
4、将学习方式的指导融入专题结构。
学习方式的转变是本轮课改的关键。我们十分重视“对教师教学行为和学生学习方式提出要求与建议”，创新教科书呈现方式，建议根据专题内容分别采用“文本研习”、“问题探讨”、“活动体验”三种基本的教学与学习方式，板块名称则兼顾教学与学习方式建议。部分专题根据需要采用了混合型的方式。选修部分教科书在专题结构和学习方式引导方面，参照必修部分教科书的编写要求，同时又因系列、模块的具体特点而定。
高中语文必修教案(篇4)
(设计的目的：让学生知道语文是什么，弄清学了十几年的语文是什么，有利于学生在总体上感知语文，从而有了方向。并且明确新课标下的学习方式的转变。)
1、我们既然要一起走过这一年，或许要更多的时间，那么就有必要弄清
什么是“语文”。那什么是“语文”?
我们请几位同学来发表一下高见
国语 国文 语言文字 语言文学 语言文章
明确：
50年代叶圣陶先生提出语文就是：“口头为语，书面为文”
(听、说 、读;写)
2、为什么要学习语文呢?
高考只考三门：语文、数学、英语。高考中很重要。语文不好，其他学科也很难学得好。学习好语文是学好其他各门功课的基础。因为语文而高考失利的例子太多了。
书本虽重要，但切不可囿于书本，要走出去。“语文的外延和生活的外延是相等的。”生活中，语文是无所不在的。我们每时每刻都离不开语文(说话，交谈，看书，读报，逛街，娱乐，写作，思考等等)
3、怎样学好高中语文呢?
缘：中国有句俗话“十年修得同船渡”，是指缘分的巧妙和难得。通常，人们喜欢用蜡烛来比喻教师，燃烧自己照亮了别人。古诗有云：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这是对教师职业的赞美，而我更喜欢把教师职业比成撑船的水手，三年一调头，送走一批学生就送走一批渡客。老师，学生，水手，渡客，这就是缘分。这就是老师今天讲的第一方面：惜缘。[接下来和学生聊了自己一些以前上课的故事]
趣：兴趣是最好的教师，同学们应该主动去体验和发掘语文的乐趣。
字趣。语言中的每个字或者是每个标点的变化都会幻化无穷的乐趣。
外国记者讽刺说:对牛弹琴。周恩来回敬道:“对，牛弹琴!”
句趣。欣赏“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”
刘希夷因为此诗此句而出名。“年年岁岁”“岁岁年年”不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪。花卉盛衰有时而人生青春不再，耐人寻味
篇趣。好文章很多，脍炙人口的佳篇比比皆是。 介绍《师说》
方：指学好语文的方法：
初、高中学习方法的不同老师、家长的死管严盯的被动学习——自主自觉地探究学习。(自主 合作 探究)(分组)(合作、讨论、倾听意识)
首先，我要求同学们有民主的观念。在我的课堂上，同学之间，师生之间是地位是平等的，对于学习上的问题，我们共同探讨。要敢于发言,说出你的理解。
其次，大家要有钻研精神。相对大家而言，我接受教育比你们早，对于很多问题，我已经形成了我的一套看法。对于学习上的问题，我的观点肯定带有我自己思想的影子。孟子说的好，“尽信书不如无书”，对于别人的观点、书上的既成观点，大家要自己思考不要人云亦云。
再次，注意积累。文章本天成，妙手偶得之。要达到这样的状态，需要多读，多写，多积累，厚积薄发。积累的多了自然就会有感悟。
另外，课内
预习自学 认真听讲 勤于思考 积极参与 踊跃发言 大声朗读
敢于质疑 师生互动 笔记整理 按时作业 背诵积累 笔耕不辍
课外
A、走进生活学语文。 大语文
B、快餐类文化书籍 看书读报 新闻时事 (举例)
C、经典类中外名著 小说散文 诗歌戏剧 (举例)
D、中外电影名片，优秀电视节目(适度)
E、学习使用、用好工具书 多积累，多长进
F、加强写作，勤于练笔
写周记(每人准备一本练笔本——大小 厚薄 起名 字数)
G、练好钢笔字
高中语文必修教案(篇5)
【教学课时】共3课时。
【教学重点】鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。
【教学难点】分析自然巧妙的过渡。
【教学班级】奈曼实验中学高一188班
第一课时
【教学目标】
1.对照注释阅读全诗，做夹注。
2.朗读比赛，看谁读得又准，又有感情。
3.把生字写两遍，然后集体听写。
4.提问：上下片的内容有什么不同?所写意象有什么特点?上下片有什么联系?共同抒发了诗人怎样的思想感情?
【教学重点】目标3。
【教学关键】上下片是怎样过渡和联系的。
【教学时间】45分钟。
【实施目标】
1.给10分钟时间，对照注释自由阅读全诗，做夹注。
2.找两名同学(男代表各一名)朗读比赛，看谁读得又准又有感情，教师计分，并纠正朗读中存在的问题。(5分钟左右)
3.给学生5分钟的时间，让学生在本子上把生字写两遍，然后抽查作业，主要看准确性和字体。
4.用5分钟时间集体听写，交听写作业。
5.提问：上下片的内容有什么不同?(预设：上片主要写景，下片主要写人)所写意象有什么特点?(程序：让学生先找出所写意象，看修饰语或具体描写，说出这些景物、人物有什么共同特点。)(预设：景物——生机勃勃;人物——意气风发。)上下片是怎样联系的?(预设：引导学生把上片写景和抒情的句子分别画出来，然后给写景的句子划分层次，找出描写的具象，分析特点。认识由概括到具体的描写方法，指出“看”有总领下面具体描写的作用。小结：作者从概括到具体描写，为我们描绘了一幅壮丽的、充满生机的湘江秋。)那么，面对着这样壮丽的山河，作者的心情如何?(预设：让学生对照注释解读后三句──一个“怅”字，写出了作者当时由沉思到激昂慷慨的心绪。)作者想到了什么?(预设：寥廓江天，苍茫大地谁来主宰?即对国家前途命运的深深忧虑，可见毛主席当年博大的胸怀。)当时，作者为什么会想到这个问题?(让学生看背景资料)(预设：当时，正是1925年，革命运动正蓬勃发展。但中国大地正处于军阀混战时期。作为有抱负的革命青年，他怎么能不思考这个问题呢?他也在斗争之列，那时候，五卅运动和省港大罢工相继爆发，直接领导了湖南的农动。干得挺出名，被称为“农动的王”。)(10分钟左右)。
(布置课外作业1：查阅资料，看同志在1925年左右，都做了哪些革命工作。)提问：那么，从全词看，作者有没有对这一问题做出回答?(预设：让学生朗读下片，预习下片内容，并留作业。)
反馈练习：一/5页：朗读并背诵这首词，注意把握情感和节奏。(5分钟左右)
教师强调课外作业和预习内容。(二分钟左右)。
【板书设计】
沁园春·长沙
(1925年)
上片(上阕)：写景——壮丽、充满生机的湘江秋色
下片(下阕)：写人——(特点)
第二课时
【教学目标】
1.背诵10分钟。(散背与齐背，并找一名同学课堂背诵，检测整体背诵水平)
2.听写句子，交作业。(5分钟左右)
3.检测第一课时作业(口头儿回答)。(5分钟左右)
4.从上下片联系的角度，鉴赏过渡句和下片意象描写，分析词人寄寓其中的思想感情。(5分钟左右)
5.在整体感知词意的基础上，鉴赏词的语言。(10分钟左右)
6.欣赏《沁园春·长沙》的书法作品，与同学交流心得。(5分钟左右)
【教学重点】
1.背诵、默写，在整体感知词意的基础上，分析过渡句和下片的意象描写，理解词人的思想感情。
2.进一步鉴赏词的语言。
【教学关键】分析过渡句和下片的意象描写，理解词人的思想感情。
【实施目标】
1.散背5分钟，齐背两遍。检测背诵。
2.书面听写带生字的句子，交作业。
3.检测第一课时作业(口头儿回答)。
预设：这一时期，在长沙，他组织了湖南学生联合会、新民学会，开办了平民夜校，文化书社和湖南自修大学，参加了反对袁世凯称帝、领导了驱逐张敬尧等军阀活动。特别是创办了《湘江评论》，成立了马克思主义研究会，为19中国共产党的成立，在湖南地区做了思想上和组织上的准备。1925年，国共两党的统一战线已经确立，国民革命政府已在广州正式成立。五卅运动和省港大罢工相继爆发，直接领导了湖南的农动，取得了一系列成果。这年秋天他要离开长沙，到广州去办“农动讲习所”。
4.分析过渡句的作用和下片的意象描写所抒发的思想感情。
朗读下片，找出描写了什么人物。(预设：少年时代的同学。是革命青年的群像，包括词人在内。)“同学少年”在第三行，下片1-2句为过渡句，有什么作用?(预设：“携百侣”“游”是对下文描写对象和内容的巧妙概括;“曾”“忆”说明以下内容是作者面对壮丽的湘江秋色浮想联翩的结果，是回忆，所以一个“忆”字领起下文具体描写。)下片为什么想起了少年时代的同学?(预设：认为他们能主宰国家命运。)为什么?(预设：带领学生阅读具体描写，看写出了这些少年同学的什么特点。具体描写大致可分三层，写出了少年同学“风采才华正盛，意气奔放，正强劲有力;有爱国热情，轻视军阀官僚;有革命的力量和豪情。)这样写是在回答什么问题?(预设：谁主沉浮?)提问：1925年的含蓄地告诉我们，谁能主宰中国大地的沉浮?(预设：他和他的战友们。)让学生在练习本上总结下片主要抒发了词人什么思想感情。(预设：抒发了一代伟人青年时代的自信和抱负。)青年时代的为什么这么自信，有自信的基础吗?(预设：有。是湖南农动的播火者，革命上取得了成功，受到了鼓舞，1925年他要离开长沙到广州去办“农动讲习所”，离开长沙时，面对湘江秋色写下了这首词。)教师小结：上下片虽然内容不同，却因过渡自然巧妙而浑然一体，成为“写壮景抒豪情的不朽杰作”，毛主席的诗词大都“写壮景，抒豪情”。(5分钟左右)
(课外作业2：结合课后第三题，课外欣赏毛主席诗词，进一步认识毛主席诗词的鲜明个性和独特风格，每人在读书笔记上搜集10首，并按历史时期分类和熟读成诵。)
5.语言鉴赏导入：毛主席是个非常乐观的人，他的许多诗词都充满了革命乐观主义精神，从课后《采桑子·重阳》中，我们也能看得出，革命战争年代多艰苦呀!他依然能写出“战地黄花分外香”的动人诗句。连台湾人都很喜欢收集他革命战争年代照的一些照片，灿烂的、发自内心的微笑，感染多少人就不知道了。沧海横流的中国，给了他展示才华的舞台，让他获得了无穷的乐趣，也给了他诗人的灵感和非凡的写作方式(马背诗人)。他不论对自己的前途和国家的命运，都信心百倍，希望满怀，所以，在他眼里大自然永远生机勃勃，天地万物都充满了生命的活力。(5分钟左右)
找出上片中能突出景物特征的字词。
预设：红遍尽染碧透——有一种竞争的态势，突出了大自然的生机。
争、击、翔：突出了人、物都在竞争中求生存。特别是“击”和“翔”二字历来为人称道，它们写出了一种战斗的豪情，竞争中生命的活力。
这样的描写，就为下文总括性诗句——万类霜天竞自由，做了铺垫，为下文的抒情蓄足了势。可见毛主席对诗词的语言修养很高，用字用词凝练，诗意鲜明，脍炙人口。(5分钟左右)
【课堂作业】
1.找出下片中用得好的字词，体会它们对突出诗意的作用。
(预设答案：正茂、方遒、指点、激扬、粪土、遏——突出了这群少年同学的才华、抱负和力量。)
2.把《沁园春·长沙》默写成书法作品，与同学交流比较后，交给老师。
【板书设计】：(用大屏幕显示)
沁园春·长沙
(1925年)
上片(上阕)：写景——壮丽、充满生机的湘江秋色
下片(下阕)：写人——有才华，有抱负，有力量的少年同学
写壮景，抒豪情，抒发了词人(青年时代的)的自信和抱负
上片：红遍尽染碧透——有一种竞争的态势，突出了大自然的生机。
争、击、翔：突出了人、物都在竞争中求生存。
击：搏击，战斗翔：飞，自由轻快。
下片：
作业：1.找出下片中用得好的字词，体会它们对突出诗意的作用。
毛主席诗词特色：写壮景，抒豪情
语言特色：用字用词精炼传神，有气势。
高中语文必修教案(篇6)
教学目标
1、理清文章故事情节
2、通过多种教学手段激发学生学习文言文的兴趣
教材分析
鸿门宴这个历史事件发生于公元前206年，文章描述了刘邦从被动中争取主动、变劣势为优势、化险为夷的过程。故事情节完整，跌宕起伏，人物栩栩如生，语言精当，文字传神。可通过对《鸿门宴》情节的解读以及穿插诵读引导学生对当今社会现实的思考，激发学生的思维和联想能力。
教学重点理清文章故事情节
教学难点
1、探究中国座次礼仪文化
2、探究性格决定命运以及如何尽量规避人生的失败
教学方法图示法、课本剧、问答法、合作探究法
教学过程
一、导入
从“饭局”导入，穿插图片。"饭局"这一词汇起源于宋代，已经有1000多年的历史。"局"是下棋术语，引申出"情势、处境"的意思，后来再引申出"赌博、聚会、圈套"的意思。"饭"与"局"的组合，是宋代文人对汉语及中国文化的一大贡献--因为饭局上的圈套实在太多了。
俗话说“席无好席，宴无好宴，吃饭事小，设局事大”，有这么一个饭局改变了历史——《鸿门宴》。历史上其他著名的饭局如“曹操青梅煮酒论英雄”、“赵匡胤杯酒释兵权”等
二、作者简介
简介司马迁及《史记》的相关常识。
三、文中主要出现了哪些历史人物
刘邦集团项羽集团
沛公（刘邦）项羽（项王）
曹无伤（沛公左司马）范增（项王军师，亚父）
张良（沛公谋士）项伯（项羽季父）
樊哙（沛公之参乘）项庄（项羽堂兄）
注：亚父，亚，次也，对之尊敬仅次于父
季父，古代兄弟排行：伯、仲、叔、季，季父即最小的叔叔
四、全文共有七段，可按照“鸿门宴”的前后过程，分为宴前、宴中与宴后三个部分。快速浏览课文，根据以上人物的活动，理清全文故事情节
宴会前
无伤告密—范增进言—项伯夜访—张良定策—项王许诺
宴会中
刘邦谢罪—项王设宴—（一起）范增举玦—（一落）项王不应—（二起）项庄舞剑—（二落）项伯翼蔽—（三起）樊哙闯帐—（三落）王赐酒肉
宴会后
沛公逃离—张良留谢—亚父破斗—诛杀无伤
五、合作探究
探究一、《鸿门宴》之座次文化礼仪
鸿门宴上，司马迁着意描述了宴会上的座次：“项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐：张良西向侍，”就是说，项羽和项伯面向东坐，范增面向南坐，刘邦面向北坐，张良面向西侍奉、陪席。这一描述看似寻常之笔，实则大有深意，它对表现人物的性格特征具有重要作用。
举行宴会当是在室内，而不能在堂上。项羽、项伯朝东而坐，最尊；范增朝南而坐，仅次于项氏叔侄的位置；项羽让刘邦北向坐，又卑于范增，不把他看成与自己地位匹敌的宾客；张良面朝西的位置，是在场人中最卑的了，不能叫坐而叫侍。刘邦的参乘樊哙得知项庄舞剑意在沛公，于是冲入营帐，“披帷西向立”。樊哙地位比张良又下一等，此时他虽然“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”，却仍然不忘规矩，不仅站立，而且“西向”。樊哙的“西向立”，正表明“西向”是最卑的位次。通过项羽对座次的安排，突出表现项羽藐视刘邦，以尊者自居的骄傲心理，由此细节，可见项羽骄矜专横、唯我独尊的性格，也可见刘邦忍辱屈从、顾全大局的雄心
那么现代宴席座次又是如何安排的呢？
桌次排列
其一，居中为上。即各桌围在一起时，居于正中央的邢张餐桌应为主桌。
其二，以右为上。即面朝正门，主桌右边的桌次高于主桌左边的桌次。
其三，以远为上。即距离宴会厅正门远的桌次高于距正门近的桌次。
其四，临合为上。即临近舞台的桌次高于距离舞台远的桌次。
位次排列
其一，面门为主。指在每张餐桌上，以面对宴会厅正门的居中位置为主位，主位右侧为主宾位。如果主宾身份高于主人，为表示尊重，可以安排主宾坐在主位，而请主人坐在主宾位。
其二，右高左低。指在每张餐桌上，除主位之外，其余座位位次的高低应以该桌主人。
其三，高近低远。指在每张餐桌上，距离该桌主人近的位次高，远的位次低。
其四，各桌同向。指在举行大型宴会时，其他各桌的主位均应与主桌主位保持同一方向
探究二、有人说《鸿门宴》预示着刘项双方将来的成败，对此你怎么看？
项羽
刚愎自用，不善用人；（多次拒绝范增诛杀刘邦的计谋）
寡谋轻信，失判断能力；（被刘邦三言两语就忽悠过去）
自矜功伐，有妇人之仁；（轻信项伯，许诺善遇刘邦，听信刘邦，不应范增，宽容樊哙，产生相惜之心，不究逃席，安然受璧）
养奸贻患，胸无城府。（轻信项伯和刘邦之言）
刘邦
从善如流，知人善用（以商量的语气和张良对话，听从张良计策；听从樊哙计策逃离）
能言善变，能屈能伸（对项伯像兄长一样对待，对于鸿门宴的座次安排不以为意）
机警圆滑，虚伪狡诈（对项伯和项王的一番话以及和项伯约为儿女亲家）
见机能断，有奸必肃（出了宴会立即逃离，回去诛杀曹无伤）
看一看，以下这些性格中你是否位列其中？
脾气暴躁焦虑紧张
忍耐忧郁钻牛角尖
多疑嫉妒拖拉散漫
这些在常人看似不好的性格是否就一定都会导致失败呢？
性格没有绝对好坏之分，要善于发挥性格的长处，扬长避短，使身心愉悦，方能迈向成功
六、布置作业
1、熟读课文，进一步理清故事情节
2、结合课下注解，翻译1、2段
高中语文必修教案(篇7)
【学习目标】
1.初步了解我国明末清初时期民主启蒙思想发展的情况，了解民主启蒙思想家黄宗羲的生平及其思想，能对这些事件和人物作出评价。
2.积累有关的文言文知识，提高阅读浅易文言文的能力。
【基础精练】
1.给下列加点的字注音
①亦犹夫人之情也( ) ②孰与仲多( ) ③曾不惨然( ) ④视之如寇雠( ) ⑤至桀、纣之暴( ) ⑥摄缄縢( )
⑦固扃 ( ) ⑧有不废然摧沮者乎( )
2.解释下列加点的词语
①天下有公利而莫或兴之： ②而使天下释其害：
③去之而不欲入者： ④后之为人君者不然：
⑤以博我一人之产业，曾不惨然： ⑥而妄传伯夷、叔齐无稽之事
⑦岂天地之大： ⑧独私其一人一姓乎：
⑨若何为生我家： ⑩许由、务光所以旷后世而不闻也：
⑪以俄顷淫乐，不易无穷之悲：
3.翻译下列语句
①天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。
译文：
②好逸恶劳，亦犹夫人之情也。
译文：
③凡天下之无地而得安宁者，为君也。
译文：
④然君之职分难明，以俄顷淫乐，不易无穷之悲，虽愚者亦明之矣。
译文：
4.文学文化常识填空
黄宗羲，明末清初思想家、 ，字 ，号南雷，学者称 。著有《 》《 》《 》等。
【交流探究】
1.通假字 视之如寇雠：
2.古今异义
①亦犹夫人之情也 古义： 今义：
②凡君之所毕世而经营者 古义： 今义：
③曾不惨然 古义： 今义：
④摄缄縢，固扃鐍 古义： 今义：
⑤一人之智力 古义： 今义：
⑥不易无穷之悲 古义： 今义：
⑦虽愚者亦明之矣 古义： 今义：
3.一词多义
①为 ②使
4.词类活用
①天下有公利而莫或兴之 ②离散天下之子女
③独私其一人一姓乎 ④ 虽愚者亦明之矣
5.虚词
①焉
②于
6.文言句式
①入而又去之者，尧、舜是也：
②以为天下利害之权皆出于我：
③某业所就，孰与仲多：
④欲以如父如天之空名禁人之窥伺者：
7.这篇文章的主要观点是什么?
8.本文作为说理透彻的议论文，作者在文中用了哪些论证方法?
【课文小结】
1、中心主旨
本文探究了为国君的根源，明确提出国君应明确自己的职分，为天下兴利除弊;并痛斥今之君视天下为私产，奴役天下人的可耻行径。
2、写作特色
1.对比论证
【拓展提高】
1.下列语句中加点的字，解释不正确的一项是 ( )(3分)
A.必非天下之人情所欲居也 居：接受。
B.好逸恶劳，亦犹夫人之情也 恶：厌恶。
C.其逐利之情，不觉溢之于辞矣 溢：洋溢
D.岂设君之道固如是乎 是：这样。
解析 C项，“溢”的意思是“流露”。
答案 C
2.下列各句中词类活用与例句相同的一项是 ( )(3分)
例句：离散天下之子女
A.独私其一人一姓乎 B.必千万于天下之人
C.屠毒天下之肝脑 D.名之为独夫
解析 例句和C项均为使动用法。A项为形容词作动词;B项为名词作动词;D项名词作动词。 答案 C
3.下列语句中加点的词，与现代汉语中的意思不相同的一项是 ( )(3分)
A.有生之初，人各自私也
B.亦犹夫人之情也
C.传之子孙，受享无穷
D.古者天下之人爱戴其君
解析 B项，“夫人”在这里指一般人，普通人。 答案 B
4.下列语句中加点的“而”，分类正确的一项是 ( )(3分)
①天下有公利而莫或兴之 ②不以一己之利为利，而使天下受其利 ③夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利 ④量而不欲入者，许由、务光是也 ⑤初不欲入而不得去者，禹是也 ⑥始而惭焉，久而安焉 ⑦凡君之所毕世而经营者，为天下也 ⑧然则为天下之大害者，君而已矣
A.①③⑤/②/④/⑥/⑦/⑧ B.①②③⑤/④/⑥/⑦/⑧ C.①③⑤/②④/⑥⑧/⑦ D.①②③/⑤⑦/④⑥/⑧
解析 在所有分组中，A项正确，①③⑤连词，表转折;②连词，表并列;④连词，表顺承;⑥用在表时间的词之后，补充音节;⑦连词，表修饰;⑧与“已”连用，表限制语气。 答案 A
5.下列语句中，从句式角度看，不同类的一项是 ( )(3分)
A.有生之初，人各自私也，人各自利也
B.有人者出，不以一己之利为利，而使天下受其利
C.初不欲入而不得去者，禹是也
D.凡君之所毕世而经营者，为天下也
解析 B项是一般陈述句，其余三句为判断句。答案 B
6.下列语句中加点的词，解释不正确的一项是 ( )(3分)
A.凡君之所毕世而经营者 经营：筹办，谋划。
B.此我产业之花息也 花息：利息，利润。
C.视之如寇雠，名之为独夫 寇雠：强盗，仇敌。
D.非导源于小儒乎 导源：引导出来。
解析 D项，“导源”的意思是“出自、来自”，“从„„开始”。
答案 D
7.下列加点的词，意义和用法相同的一项是 ( )(3分)
A.①我以天下之利尽归于己②今也以君为主，天下为客
B.①后之为人君者不然②古者以天下为主，君为客
C.①以博我一人之产业②欲以如父如天之空名禁人之窥伺者
D.①视天下为莫大之产业②我固为子孙创业也
解析 A项，都是介词，把。B项，①代词，的人;②用在表时间的词语后，补充音节。C项，①助词，的;②用在主谓之间，取消句子独立性。D项，①动词，是;②介词，替。
8.下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是 ( )(3分)
A.作者认为正是由于后世的君主“以君为主，天下为客”，结果使得天下因为君主的原因出现了种.种不安宁的情况。
B.后世的君主，在争夺天下时，“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女”，丝毫不感到内疚，反而用“创业”来掩饰。
C.黄宗羲拨开了笼罩在帝王头上的光环，指出了后世君主的贪婪和罪恶，直斥“然则为天下之大害者，君而已矣”。
D.作者把批判的矛头不仅指向封建帝王，还指向那些墨守忠君腐朽观念的浅陋的小儒们，表现了对儒家思想的批判。
解析 D项，说法错误，作者只是批判浅陋无知的“小儒”，并不是对整个儒家思想的否定。
【译文】人类社会开始之后，人都是自私的，也是自利的。社会上对公众有利的事却无人兴办它，对公众有害的事也无人去除掉它。有这样一个人出来，他不以自己一人的利益作为利益，却让天下人得到他的利益;不以自己一人的祸患作为祸患，却让天下人免受他的祸患。那个人的勤苦辛劳，必定是天下人的千万倍。拿出千万倍的勤苦辛劳，而自己却又不享受利益，这必然不是天下常人之情所愿意的。所以古时的君主，考虑后而不愿就位的，是许由、务光等人;就位而又离位的，是尧、舜等人;起先不愿就位而最终却未能离位的，是大禹了。难道说古代人有什么不同吗?喜好安逸，厌恶劳动，也像常人情况一样啊。
后代做人君的却不是这样了。他们认为天下的利害大权都出于自己，我将天下的利益都归于自己，将天下的祸患都归于别人，也没有什么不可以的。让天下的人不敢自私，不敢自利，将自己的大私作为天下的公利。开始时对此还觉得惭愧，时间久了也就心安理得了，将天下看作是广大的产业，把它传给子孙，享受无穷。正如汉高祖所说的“我的产业所达到的成就，与二哥相比，究竟谁多呢?”他的追逐利益的心情，不知不觉已流露于言辞了。这没有其他原因，古时将天下看成是主，将君主看作是客，凡是君主一世所经营的，都是为了天下人。现在将君主看作主，将天下看作是客，凡是天下没有一地能够得到安宁的，正是在于为君主啊。因而当他未得到天下时，使天下的人民肝脑涂地，使天下的子女离散，以增多自己一个人的产业，对此并不感到悲惨，还说：“我本来就是为子孙创业呀。”当他已得到天下后，就敲诈剥夺天下人的骨髓，离散天下人的子女，以供奉自己一人的荒淫享乐，把这视作理所当然，说：“这些都是我的产业的利息呀。”既然这样，作为天下最大的祸害，只是君主而已!当初假使没有君主，人们都能得到自己的东西，人们都能得到自己的利益。唉!难道设立君主的道理本来就是这样的吗?
古时候天下的人都爱戴他们的君主，把他比作父亲，拟作青天，实在是不算过分。如今天下的人都怨恨他们的君主，将他看成仇敌一样，称他为“独夫”，本来就是他应该得到的结果。但小儒死守旧义，认为君臣间的关系存在于天地之间，难以逃脱，甚至像夏桀、殷纣那样残暴，竟还说商汤、周武王不应杀他们，而编造流传伯夷、叔齐的无从查考之事，把千千万万老百姓的死，看成与老鼠的死没有什么两样。难道天地这样大，却在千千万万的百姓之中，只偏爱君主的一人一姓吗?所以说周武王是圣人啊，孟子的话，是圣人的言论啊。后代那些想要凭着他像父亲一般、像老天一般的空名，禁止别人窥测君位的君主，都感到孟子的话对自己不利，直到废除孟子配祀孔子的地位，这难道不是来源于小儒吗?
虽是这样，如果后代做君主的，果真能保住这产业，把它永远传下去，也不怪他将天下当作私有了。既然将它看作产业，旁人想得到产业的念头，有谁不像自己呢?于是用绳捆紧，用锁加固，但一个人的智慧和力量，并不能战胜天下要得到它的众多的人。远的不过几代，近的就在自身，他们血肉的崩溃，就应在子孙的身上了。过去南朝宋顺帝愿以后世世代代都不要投生到帝王家中，而明毅宗对公主所讲的话，也说：“你为什么要生在我家!”这话真可痛惜啊!回想他们祖上创业之时，志在占据天下的雄心，哪有不垂头沮丧的呢?因此明白作君主的职责，那么唐尧、虞舜的时代，人人都能推让君位，许由、务光也并非超尘绝俗的人;不明了作君的职责，那么就连市井之间，人人都想得到君位，许由、务光因而绝迹于后世而听不到了。虽然君主的职分难以明了，但用片刻的荒淫享乐，不值得换取无穷的悲哀，即使是愚蠢的人也能明白这一道理的。