励志的句子作文（编辑 智慧星）下面栏目小编为您呈上“绿化树读后感”相关主题内容。书籍就是我们青年人不可分离的生命伴侣和导师，即使物质贫瘠，精神上却无比富饶，在读了作者写的作品以后，仿佛都吸收了其中浓缩了的智慧。 读后感可以记录下阅读的过程，对自己成长和学习有很大的帮助。将本文收藏可供参考！
绿化树读后感(篇1)
当一个人把生活的全部心思用在了如何努力使自己活下来时，当一个知识分子将学过的知识用在了如何才能获取多一点的食物时，当活着就只是为了活着，生存成了苟延残喘，生活变得黯淡，甚至失去了原本应有的生机和希望饥饿会变成一种有重量、有体积的实体，在胃里横冲直闯；还会发出声音，向全身的每一根神经呼喊：要吃！要吃！要吃！人的生存本能触动了每一根神经，于是他努力找寻着任何可以缓解饥饿的办法，做着连自己都觉得不耻的事情，但最后这些似乎都成了习以为常。
其实他心里清楚得很，一个人活得要有价值，就应该同时拥有精神上的富足，而绝不只是为了活着而活着，但他似乎暂时没有能力去想这些。现在我是一切为了活，为了活着而活着。他必须先满足身体机能的正常运行，他不敢奢求太多其他的东西。
他改变不了那个时代，改变不了贫穷饥饿的现实，他只能用自己有限的全部精力去支撑自己的生存努力地活下来。活下来，才是最基本的法则。
一个人的心中，只剩下活下来的信念，如何能够想象，这时候他的心里是怎么想的呢？
于是，在这个时候，当一丝微弱的光芒照进他的心窗，便如同凄冷深渊里射进了一道温暖的阳光那是一个身处贫寒境地的人最渴望得到的，甚至可以说是最为奢侈的东西。可是，他得到了。一份热情和善意，在他最孤寒的时候，温暖了他的心。不只是身体上的满足，更有心灵上的慰藉。
一颗清亮的泪水滴在手中的馍馍上。原来，他心里存的，不只是吃的念想，原来他也会感动，因为一个馍馍而感动，因为一份单纯的善意而感动。
或许，当一个人陷入了近乎绝境的地步，一份简简单单的关爱就足以令他满足，令他感激涕零。那是在他最需要的时刻得到的援助，是无私无偿的、纯粹而又不含任何杂质的情意。
我虽然在这里度过了那么艰辛的生活，但也就是在这里开始认识到生活的美丽。马缨花、谢队长、海喜喜他们让他感受到了冰冷世界里尚存的一抹温情，他们正如遍布于大江南北的、美丽而圣洁的绿化树，在他冰冷的世界里点缀着，温暖着每一个角落。
绿化树读后感(篇2)
记得第一次读到《绿化树》，是在一本很旧的杂志上。可能我借到这本杂志之前已经有许多人翻读过了，杂志又破又烂，没有封皮，只有一绺深绿色书脊。像一根秋天的树干。从而我记起这本杂志或这篇小说（只是这篇小说）时，不由自主会联想到篇名，联想起那根油绿的秋天的枯树。这大概是二十五年前的事吧。时隔多年我还能记起了它，记起这棵莫名其妙生长在我记忆中的'树，自然有它的原因。两年前的一次闲谈中，有人提到了它，我还能记得一些末枝残节，同时觉得完全忘记有损于曾经的感动，于是在书店找到一本中篇小说合集，买回家阅读。一个时期的变革，也意味着一种心态、一种感动的变革。小说中繁琐的理论阐述已不能十分撼动人心了，但对特殊年代纯真的爱情，还是特别感动。最近梳理中国文学能够打动我的作品（本人自然阅读有限）时，中篇小说《绿化树》凸显在外，去中关村图书大厦又买了张贤亮先生的个人精选集，用两天时间再次通读。
就《绿化树》，有四个独特点简要记录下来，以便自己将来归集。
一、生活感。作者丰富的生活经历是这篇小说真实生动的基本因素。章永U自然是作者本人的化身，而镇南堡和农场，以及困苦的生活场景，也自然是作者亲身经历的文学再现。故而，小说中许多生活细节都能活灵活现地令人入境。
二、民歌（花儿）的穿插、地方语言。没有地方性，也就没有了小说的个性特征。花儿不必说，就方言，例如：“轻省”是西北方言中很具简略的形容词，“尿？子”，以及马缨花的爱情表白“要不，你现在就把它拿去吧，嗯，你要的话，现在就把他拿去吧”、“就是钢刀把我头砍断，我血身子还陪着你”……
三、扁平人物。“营业部主任”、谢队长、保管员等，通过作者赋予的具体性格、行为特征，有棱有角地完成了情节的顺利进展。从不同侧面呈现了时代个人特性。
四、剧情的逐步进展和结尾的突变。正当小说结尾再读者心中无可是从的时候，忽然来了意外的活扣，一辆拖拉机使整个转徙完美起来。
当然，小说过于说教，过于理性化的陈述减轻了小说应该具有的感染力。这也是时代和中国文学的最大瓶颈。
绿化树读后感(篇3)
记得第一次读到《绿化树》，是在一本很旧的杂志上。可能我借到这本杂志之前已经有许多人翻读过了，杂志又破又烂，没有封皮，只有一绺深绿色书脊。像一根秋天的树干。
从而我记起这本杂志或这篇**时，不由自主会联想到篇名，联想起那根油绿的秋天的枯树。这大概是二十五年前的事吧。多年以后，我仍然记得它。记住这棵在我记忆中莫名其妙生长的树是有自然原因的。
两年前的一次聊天中，有人提到过，我至今还记得一些最后的树枝和树桩。同时，我觉得完全忘记它是有害的，所以我在书店里找到了一本中册的藏书，买来阅读。一个时期的变化也意味着一种心态和一种感动的变化。**中枯燥乏味的理论阐述并不能很好地撼动人们的心，但特殊时代的纯真爱情仍然特别感动。
最近梳理中国文学能够打动我的作品时，中篇**《绿化树》凸显在外，去中关村图书大厦又买了张贤亮先生的个人精选集，用两天时间再次通读。
就《绿化树》，有四个独特点简要记录下来，以便自己将来归集。
一、生活感。作者丰富的生活经验是本文的基本要素。章永利自然是作家的化身，而镇南铺和农场，以及苦难的场景，自然也是作家自身经历的文学表现。
故而，**中许多生活细节都能活灵活现地令人入境。
二、民歌的穿插、地方语言。没有地方性，也就没有了**的个性特征。花儿不必说，就方言，例如：
“轻省”是西北方言中很具简略的形容词，“尿褯子”，以及马缨花的爱情表白“要不，你现在就把它拿去吧，嗯，你要的话，现在就把他拿去吧”、“就是钢刀把我头砍断，我血身子还陪着你”……
三、扁平人物。“营业部主任”、谢队长、保管员等，通过作者赋予的具体性格、行为特征，有棱有角地完成了情节的顺利进展。从不同侧面呈现了时代个人特性。
四、剧情的逐步进展和结尾的突变。正当**结尾再读者心中无可是从的时候，忽然来了意外的活扣，一辆拖拉机使整个转徙完美起来。
当然，*过于说教，过于理性的言论降低了**应有的吸引力。这也是时代和中国文学的最大瓶颈。
上帝的手随意一分，路左路右从此天壤之别；太阳绕不过钢筋水泥，留给一侧巨大的阴影，也许从此都挥之不去。难道这就是命运的安排？有些植物注定要在背阴处生活。
阳光无挡的绿化树是幸运的，一开始就赢在了起跑线上。阳光的大餐就着风调雨顺，向阳的绿化树开枝散叶茁壮成长。背阴的绿化树一开始有点不知所措，但也在努力适应阴暗的环境，渐次吐露春色，褪去一身的落寞；
这是他们的家：墙底、墙角、墙脚；这是他们的三餐：寒露、雪、寒月。
后天的不足无法阻止他们天生的本性。看，他们每天用部落的形象照亮城市的一角。一边是春暖花开的凤凰，一边是严冬；绿树成荫，饮冰雪，吞黑暗。化腐朽苦涩为馨芳，籍曦光残阳以自强。
他们看似冷漠，其实古道热肠；他们仿佛木讷，也许大智若愚。他们按理孤独，却已芳草连地。春有荼蘼夏有薜，秋天紫藤冬天梅。
他们也会感叹命运的不公。毕竟，谁不想走在阳光的道路上，但上帝如何能乾动世界。既然无常的凤吹起蒲公英的种子那就有它的道理，飘零何处不是家。人生的路并不都是阳关大道，有时也会误入歧途，关键是继续迷失下去还是拐回正途。
生者缅怀失去的亲人，那是何等的阴阳两隔；健康的人一旦住进病房，就等于绿化树移到了背阴地，这时的你不用哀伤，走到窗口听听外面的绿化树唱着怎样的生命赞歌。“草木有本心，何求美人折”。
绿化树读后感(篇4)
看过张贤亮的《男人的一半是女人》之后，才看了这本《绿化树》。我更喜欢后者，觉得前者的后半部分越来越脱离社会背景，家庭与爱情的纷争冲淡了**生活中压抑人性的主题。而《绿化树》让我看到了冰冷年代中的温情，**里的人物都给我留下了很好的印象，马缨花、小谢队长，海喜喜他们都像绿化书一样给人温暖。
那个时代的一代人由于历史原因遭受了许多苦难。漫长的劳动改造，无止无休的政治运动，我们永远也无法真正感知身处其中的那一代人的生存状况，我们与我们的父辈有着无法跨越的代沟。它们所经历的时代，一个疯狂的时代。
还清晰的记得**最后的那一段话：“整整二十年过去了。二十年，五分之一世纪！
我们国家和我都摆脱了厄运，付出了历史必须付出的代价。”二十年！人生有多少个二十年！
他们被耽误的青春，没有任何人为他们买单。
当这个本该清高的知识分子沦为“生活的全部的目的都是为了活着的狼孩”的时候，他藏着两个面馍馍不舍得吃结果被老鼠吃了而伤心不已，用狡黠的方法愚弄老农用３斤土豆换了５斤黄萝卜；当这个曾经是教授的文人把所有的聪明才智都用在如何搞到更多的吃的的时候，他用废罐头盒盛稀饭，利用炊事员的视觉误差打到更多的稀饭；这个忘记了什么是吃饱的感觉的读书人，因为马缨花爽快地拿出白面馍馍和土豆给他吃的时候，竟感动得热泪盈眶。
在这里我们看到，人类生命的唯一目的是尽一切努力生存。任何知识和文化在现实面前都是毫无价值的。虽然章永璘也会自责内疚，自己不该这么做。正像书中写的“可怕的不是堕落，而是堕落的时刻非常清醒。
”当马缨花给章永璘白馍馍的时候，我们似乎看到了冰冷年代里的一抹温情。他们之间的感情，原本是因为马对知识分子莫名的崇拜，而章也因为马把他从饥饿中救出来而心存感激。当马缨花拒绝和章结婚时，我们看到的是一个没有文化但却朴实天真善良坦荡的农妇伟大的爱情。
她想利用别人对她的好感获得更多的食物来供章读书，或许这是不道德的，但那种对知识文化的崇尚，对爱人无私的考虑却无可厚非。但是时难料，这种爱只能在章的想象中实现。
二十年过去了，每个人都失去了联系，但那些记忆不会消失。正如书中所说的“我虽然在这里度过了那么艰苦的生活，但也是在这里开始认识到生活的美丽。”
那些生命里出现的温暖的绿化树，美丽而圣洁！
绿化树读后感(篇5)
我在享受温柔乡和其带来的实质性好处后（有吃有喝有照顾）一再地后悔，退缩，意识到自己和她有着不可跨越的鸿沟。可我却始终没法停下去马缨花家的脚步，于是一直在痛苦与自责中煎熬。当马缨花表示不用结婚的时候，可以据此去掏他们（其他男人）的腰包的时候，吃软饭章永璘终于感到男人的尊严受到了伤害。
马缨花以为他不信任她，表示要不给了你，拿去吧。这时候的章永璘，被马缨花的献身精神打动了，他许下了爱情的承诺，保持了君子的风度。然而章永璘很快又被下放了，再获自由之身，已经是十几年过去了。
二十年后，我回去了，并不是在寻找马缨丹，但我心中永远有最深的记忆。
在看这本书的时候，我几度要不耐烦放弃，作者阳春白雪般的自得令人厌烦，大段大段的心理描写叫人疲惫。但我最终被打动了。这本书文字斧凿痕迹很重，作者毫不掩饰自己的猥琐和做作以及对自己出身强烈的优越感，但他并没有自我美化，而是一直在自我剖析，一直在精神自我胜利和现实的痛苦之中徘徊，会在人性的弱点面前羞愧，会为自己的无能懦弱而煎熬。
它是真诚的。这，也是最可贵的地方。
绿化树读后感(篇6)
饥饿浪潮下的重生
——读《绿化树》有感
张贤亮**的鲜明特点就是以受难的知识分子为主角，而在这些知识分子迷茫的阶段总出现一位母亲般的女性来帮助其渡过这一段无助困苦的岁月，最终突出这些知识分子虽身处逆境却依然要自我超越，向往为民族贡献自己的力量的形象。
《绿化树》中的章永璘因饥饿而面临生存困境，为了生存这一基本要求，章永璘不惜违背原有的生活原则，欺骗农村淳朴的老百姓。直到马缨丹的出现，一步步帮助他解决生存问题，让他恢复理性。但在他恢复理智之后，理智和情感之间发生了冲突。
最后，理智占了上风，他最终选择了放弃对兰塔纳的爱。
一、“吃”的年代下迸发的爱情
《绿化树》主要写的是章永璘的困苦历程以及在那段艰苦岁月中与马缨花发生的一系列故事。当饥饿的浪潮袭卷共和国土地时，他的生活非常艰难。“吃”变成了他一天生活中最重要的问题，每天不得不思考的问题。
长期的饥饿使这个身高一米七八的人变成了一个只有四十四公斤的人，一个皮包骨头的人，一双爪子似的手。他为了多得到一两个稗子面馍馍，耍尽各种小聪明：利用炊事员的视觉误差，改造盛饭的竹筒，每顿多得到100cc的稀饭；他还利用老实农民的无知，用“故意把逻辑弄乱”的伎俩，用他的三斤土豆去换农民的五斤萝卜，不挪窝就净赚了两元。
知识分子利用他所掌握的知识去欺骗纯朴无知的农民阶级，这种行径在今天看来无疑是可耻的。但在内心深处，饥饿使他变得原始和野蛮。通过这样的描写，张贤亮告诉我们那个时代的呼唤：
知识分子被迫陷入落魄潦倒的生活，他们呼唤“吃”！
在这样的背景下，苦行僧的生活中出现了一个奇迹：马缨丹。马缨花对章永璘这样的文化人崇拜至极，她愿意为这个自己所敬仰的男人奉献出自己的一切，甚至牺牲自己的一切。
她美丽、朴实而又俏皮，时时给予章永璘关怀，也透露她对章永璘的浓浓爱意。这朵娇艳的樱花不在乎外人对她获取额外粮食的方法的看法，用自己认为对的方式取得粮食，就算被人冠以“美国”两个字，也无视以
笑之。为了让章永玉成功，马缨塔纳牺牲了自己的名誉，全力帮助他。对于当时的女性来说，这样的牺牲是非常困难的。
从那时起，当她决定将一切都交给张某时，她注定要死。在对章永璘的爱情中，马缨花就像神一样，不仅一往情深地爱着章永璘，对他的好超乎一般人，也没有抱怨半分，没有退却过，而且还有一种理性的光辉。那时候的女人就图嫁个好丈夫，而女人没有了爱情，生活就毫无光泽。
但由于她的理性和善良，她愿意为她所爱的人牺牲自己的爱，也愿意为她所爱的人献上闪耀的光环。
二、理性至上的冷酷
在这种母爱中，章永耀不仅有了生存的机会，而且开始回归知识分子的特点，开始思考。当章永璘知道马缨花对自己的爱意，也知道自己依恋上这个让自己欲罢不能的女人，就在两人关系即将进一步发展时，马缨花清醒地认识到两人之间存在着无法逾越的矛盾，也许是马缨花的自卑与怯懦，对知识分子的仰慕望而却步，认为自己配不上身为知识分子的章永璘，果断地拒绝了章永璘的求爱。实际上，章永璘内心也有着这种矛盾，他从内心里也有着男性的优越感，觉得这样的女子配不上他，可是，在那个以“吃”为重的年代里，他顾不上理性，顾不上追求，只想依赖这个能够给予他充足食量的女子。
但是，当马缨花自卑而又清醒地对章永璘说：“你还是好好看书吧！”这一句话犹如当头棒喝，打醒了章永璘。
他意识到，对自己来说，兰塔纳是真爱，但他对她的依赖绝对超过了对爱情的依赖。他感到了灵魂的震动。就是这样一句话，使他获得崛起的力量，使他获得“精神超越”的力量！
然而，马缨丹的感情也让他极度痛苦。爱情和理智之间的冲突越明显，他似乎有点不知所措。在马缨花主动离他而去后，他开始知道要用知识丰富自己，不能每天沉迷在物质层面的追求。他开始翻开那本二十几年没有认真读过，一直当做枕头用的《资本论》，认真阅读学习起来。
这正是马缨丹将精神力量注入他的精神世界，使他完全崛起，并发生质的变化。然而，这也是男性理性的真实反映，虽然面对如此待他的女子他也矛盾过，但是，最后他仍然保持了男性独有的理性思维，选择追求自己的政治理想，精神超越。马缨花用自己的无悔付出成全了章永璘的理性追求。
阅读张贤亮的作品，可以看出张贤亮对男性的塑造特点，尤其是知识分子形象的塑造，在他心里有一种潜在的男权主义。在检察张贤亮的作品时不难发现
总是会把男性与政治联系在一起，让这些有伟岸形象的知识分子不断超越自我，不断追求政治地位，这已经成为了张贤亮**创作中的一种文学现象。尽管张贤亮把大部分时间都花在了女性身上，但他描绘了一个多姿多彩的女性形象。马缨丹、黄香久、秀芝等女性成为其作品中最为亮丽的风景之一。
但是，从本质上讲，张贤亮希望这些伟大的女性能衬托出他笔下的男性。正是因为这些妇女的参与和出现，人们很难回忆起。