励志的句子作文：假期时间阅读了作者写的作品，其中的剧情让我的想法发生了变化。 只有真正理解了这本书所要传达的思想，才能够写出有深度的读后感，励志的句子小编按照您的要求为您准备了一篇关于“心术读后感”的文章，要是您需要再次查看此页请尽快收藏！
心术读后感 篇1
《推销攻心术》读后感
《推销攻心术》是一本非常有启发性的书籍，它以生动而具体的案例，展示了推销技巧的重要性，并提供了一系列实用的技巧和方法来帮助人们在销售和推销中更加成功。在阅读这本书之后，我受益匪浅，深受启发。
首先，作者通过大量的案例分析，揭示了推销的心理学原理。推销不仅仅是简单地向潜在顾客展示产品或服务的功能和优点，更重要的是能够触动客户的内心需求和情感。作者通过把握顾客的情感和心理需求，引导他们从情感上认同产品，从而提高推销的成功率。例如，他提到了“希望”的概念，即通过激发顾客对美好未来的希望和渴望，来促使他们购买产品。这个概念让我认识到，在推销过程中，情感和心理需求的因素远比产品本身的功能重要得多。只有真正理解和把握了顾客的心理需求，我们才能有效地进行推销。
其次，书中提供了一系列实用的销售技巧和策略。这些技巧不仅基于心理学原理，更体现了作者多年的经验和智慧。例如，作者强调了个人形象和沟通技巧的重要性。一个良好的形象和流利的沟通能力不仅可以给顾客留下良好的第一印象，还能有效地传递产品的价值和福利。此外，作者还详细介绍了一些推销诀窍，如扮演“专家”角色、通过积极的问题解答来建立信任等。这些技巧都非常实用，能够帮助推销人员在工作中更加出色。
除此之外，作者还在书中分享了一些推销成功的案例。这些案例展示了各行各业成功推销人员的经验和故事，让我深刻地意识到推销的艰辛和奖励。通过这些案例的学习，我不仅对推销行业有了更深刻的了解，也对成功的推销人员充满了敬意和钦佩。他们不仅需要在产品和市场方面有深入的理解，更重要的是要具备良好的情商和人际关系，才能在激烈的市场竞争中脱颖而出。
总的来说，读完《推销攻心术》给我留下了深刻的印象。这本书通过丰富的案例和实用的技巧，为我今后从事销售工作提供了很多帮助。我深刻认识到了推销的本质是针对顾客内心需求的满足，而不仅仅是产品的推销。同时，我也认识到了推销技巧和策略在销售中的重要性。只有不断学习和提升自己的销售技巧，才能在竞争激烈的市场中脱颖而出。因此，我将会更加努力地学习和实践这本书中所教授的推销技巧，为今后的销售工作打下坚实的基础。总之，这本书对于每个从事销售工作的人来说都是一本必读之书，我强烈推荐大家阅读这本书以提升自己的销售技巧。
心术读后感 篇2
遭遇信任危机的医者
这几天心绪颇不宁静，今晨起来时，窗外起了薄雾，将远处的楼房笼罩得若隐若现，心中不免平添几分惆怅。
这一切都与前几日所读的那本书有关；听身边的同事介绍，最近有本书在坊间很是流行，是当红作家六六的新书《心术》，其以全新的视角演绎了现代的医生的工作和感情生活；于是，我按捺不住好奇，购了一本拜读，哪知一看就欲罢不能，一口气花了半天的时间读完；最后，感悟到：流行的，必有其强烈的传染性，能最大地激发人们的共鸣，一如“流行性感冒” ！！
该书是作家六六分别以患者和医生的身份“卧底”上海的大医院半年，以日记的形式记录了每天的所见所闻，并试图以此为契机去揭开中国医患关系恶化的根源；小说在嬉笑怒骂中，真实地再现了信任危机时代中医生与病患之间的相互依存又对立的关系；六六用她特有的轻松、灵动的文字，为观察医患矛盾提供了另一种视角与体验。
小说以上海某知名医院的脑外科医生“郑艾平”的第一人称视角切入，“我”是一个梦想实现自我理想和抱负的人，但是“我”的工作又让这一愿望遇到层层阻碍。文中以“我”的沉着老练、悲天悯人的“大师兄” 和才华横溢而又玩世不恭“二师兄”为中心，描述了一群有才华、有追求、对事业充满热忱的年轻医生们在遭遇残酷的现实时所发生的激烈的冲突和无奈。
许是自己也是一名医务工作者的缘故，文中人物的遭遇和言语激起我强烈的共鸣，其中的话语与当年初涉医道的我是何其的相似啊！！
两千多年来，深受儒家思想影响的中国知识分子，在修身养家、治国安邦的斗争中，表现出了对世界的同情。北宋名相范仲淹概括得更加精辟一点，那就是：“不为良相，则为良医” ；伟大的革命先行者孙中山先生的一生就是对这句话的最好的注脚！
这就是中国传统知识分子的伟大情怀。“医”与“相”置于相同的高度，由此可见，以前的“医者”是多么地受到尊崇 ！
改革开放30多年来，社会各方面都在进步，但我们的医疗环境却越来越差。近年来，医务人员被患者及其家属袭击甚至伤害的报道频频出现，各种极端行为令人震惊！我们生活在缺乏信任的时代。面对患者提出的各种问题，我们的解释有时无力。我们只选择沉默，承认自己的不幸。
钟南山院士曾说过,有些疾病是治不好的。我们的孩子读书没有考上大学，你能到学校去退款和争吵吗?然而，我们有的患者花钱没看好病便会与医生、医院理论，口口声声说治坏了，要找新闻**来**，更有甚者大打出手；在他们眼里，看病=消费。
还记得前段时间深圳某医院医务人员头戴钢盔上班吗？你能理解医生为病人做诊断测试，而病人因为费用问题而产生矛盾吗？你能理解医生为患者开药方时患者狐疑的眼神吗？
你能理解医患争执时那热闹的场景吗？当医生面对患者象面对一颗颗定时炸弹一样，是不是像有人把你绑起来的那种感受？小心，如戴耻骨，这是临床一生的共同感受！！
至今，令我困惑不解的是国人对医生看法的两重性：一方面，要求子女好好读书，以求将来能谋个“医生”之类的“好”职业；另一方面，对医生屡有怨言，“***，看个ｘｘ病，都这么麻烦，花这么多钱！” 。
我记得有一年，某部门进行了行业风格评估，医疗行业排名倒数第二！而，在每年的高考中，报考医科的人又是趋之若鹜。非常讽刺的现象，是不是！？
不可否认，当前的医生的地位正处于历史最低位，究其原因是多方面的，我以为其中**的作用“功不可没”；一段时间，某些无良的**为了吸引眼球，对一些医疗事件做片面地报道，谄媚于不了解事实真相的人民大众，只要有人喜欢看就怎么写，一味地以牺牲医院、医生的形象为代价来博取上镜率；我想，这个社会失去的，正是我们最需要的东西，那就是——信任；而公众印象一旦形成，对医生、医院的信任感丧失，其最终的受害者还是患者自身！
幸运的是，这部小说的作者没有随大流。面对铺天盖地的医疗行业负面报道，笔者保持清醒的头脑。“我可以和**，和你们一起骂医生。这种选择，对我而言是件容易的事，而且很能吸引眼球。
你应该知道，世界上最容易取得成功的事情就是xx事件。揭黑幕，爆冷，扎偏门。其结果是，我们越发怀疑这世界的真诚，我们越发不能将自己的手，交付于他人手心” 。
这就是作者当初写作时的朴素的初衷！！于是乎，经过半年的“潜伏” ，以当年夏衍写《包身工》的体验方式，以类似纪实文学的体裁，成就了日记体式的《心术》一书，真是我从医者的大幸！
愿此书能成为一阵拨云去翳的清风，一股除污去垢的清流，让民众对医者多一些了解、多一些信任！！
当许多尖锐的矛盾出现时，我们不能不说我们的制度有麻烦了。如今，白衣天使少了，白眼狼多了。作为医种特殊的社会分工，我们是医生。我们也要赡养父母和孩子，也想过上体面的生活。
为了适应社会需要，提高技术水平，我们的管理层付出了多少？人家美国每年拿gdp中的15%投入国民的医疗保健中，而我们国家又有多少？当年的同道有多少坚持下来依旧从事医疗职业。
他们不够优秀吗？不能胜任本职工作吗？不喜欢当初选择的职业吗？
或转行从商，或入仕途，已成为这一行业的怪现象。
我也曾是一名患者，现在则是一名资深的眼科医师。我曾经作为一个病人，我多么希望得到医生的关心；现在作为一个医生，我多么渴望得到病人的理解和肯定！记得小时候我在现在工作的医院的前身进行门诊输液，发生了过敏反应，十分地凶险，门诊的一位老**处变不惊，沉着应对，最终让我转危为安！
此后，我就立志长大后学医、行医，用我的医技和善心给予他人温暖。这个信念激励了我在行医的道路上踌躇前行，至今已经廿余年了，我始终都认为当初我的选择没有错。
为重新建立起一种良性循环，改善目前的医患关系，我认为首先应该完善目前落后的医疗体系，增大医疗投入，把医生队伍中那些害群之马剔除出去，同时也要提醒广大群众切莫因个别医护人员的失职丧德而对所有的医务人员存有戒心。当然，最重要的还是找回互信，心存感恩。当今社会广泛存在“信任危机” ，医疗界亦是如此。
如果病人对医生缺乏信任，医改就难以顺利进行；如果医护人员对病人失去了爱，他们不仅会为病人受苦，以摆脱责任，远离纠纷。
让我们互相信任。医生们有一颗善良的心为你服务。这是全社会都希望看到的！！
想到这里，我心里不禁一阵轻松，洗漱后骑车出门，见眼前的晨雾已经散去了不少，几道金色的阳光透过云层，洒在街道上，洒在自己的脸上，不由得觉得暖融融的！！
有道是：自古杏林多妙手，
可叹世间苦难多，
但求医改暖人心，
国强民健当有时！
宁波市眼科医院
于2010-10-22
心术读后感 篇3
**《心术》
曾哲生物医学工程2010222034
在书的首页有如下一句话：“这个世界有三样东西对人类是重要的，faith（信）,hope（望）,love（爱）。对这三个字我能看到的最好的解释就是医院。
”虽然，本书只是一部**，但是由于作者曾在医院蹲守，通过自身所见所闻进行创作，因此使其具有一定真实性。让我们谈谈我读这本书时的一些想法。
就先来说中国为何会看病难。这个问题近年来一直困扰着中国人民。作为寻常老百姓，生病总得去医院看病吧，然后这是关乎自身的生命的问题就必须得严正以待。
不论你资产有多少，不论你病有多严重（即使是小病），你总想着找个好的医生看，这就使得所谓的三甲大医院的号，专家号如此难拿，据说曾有一个专家的号排到第二年的。还有中国有资格医生总共就三百来万，而他们却要应付几十亿的人，本来工作量已经很大，加上上述的因素，使得看病更难了。引用书中的话:
”说:”我觉得在中国看病，如果将资源进行合理分配，如果建立良好的分级制度的话，至少不难。”中国**在此点上的解决方案是推行社康中心，让人们小病“小医”，大病“大医”。
发挥分流作用，缓解大医院压力。目前初步的结果上看，有所成效，大医院每天仍是像市场一样大排长龙，地段医院门可罗雀。看来，要提高人们牢固的权威意识和优势医疗资源配置的合理性，还有很长的路要走。
其实书上还提到一点中国的公务员占有了很大一部分的优质医疗资源，住在高级病房里的除了有钱人，还有是有官僚背景的！“同样是劳作一辈子，有人轻于鸿毛，有人重于泰山。生命是不等值。
”这是多无奈的感叹啊。城乡差别，贫富差别，官民差别，都不应该放在生活问题上！而医院上演的许多生死都是因为这个！
与看病难伴随的就是看病贵。要想了解这个问题首先来了解医生收入的主要**：1，**费（还只是一部分），2，药品的提成，3，一些奖金（占较少的一部分）。
看病贵吗？挂专家号平均14元，一般的7.5元。
贵在什么上，是药上。一场小感冒，少则数十元，动辄几百元，如果人品不好，患上气管炎，或肺炎对不起没千把块，别想好。人们想，医生必须给我更多的药才能拿到佣金。
是与否我暂时不谈，一个医生的工资若除去药品的提成，起码减半！一下子回到解放前。可以说，医生的基本工资和保姆、清洁工一样，甚至更低。
学医七年，两年的实践，才能拿到**费，好的话等到三十快四十岁了，升作专家，那又怎样呢？“医生不是神，也是人。他也有自己的家庭，也有父母，子女要养“如果能够每个人都有追求体面生活的要求以体面的方式获得合理的回报，我相信谁都不会做降低人格，挑战尊严的事”。
因此不要一昧的要求医生贡献，或盲目的职责。当然，我从不认为这是合理的。这是一个系统问题。医疗体制是直接导致看病贵的根源，虽然现在中国正高调医改，但改革的力度与政策目前好像只停留在口上了。
改革医疗体制是牵一发动全身的，各种利益团体的影响是不得不仔细考虑的。美国的**奥巴马正为此头疼呢，医改让其陷入了泥潭中。有些人可能会说他们就是他们，中国也会不一样。我不排除这种可能性。
我亲爱的爷爷邓小平说，社会主义的好处是集中精力办大事。中国在2010的经济刺激政策中破天荒拿了4千个亿。这里面大多投入在铁路，钢铁等工业方面，但极少的一部分才是医疗上的，谁都知道那是个无底洞。
所以我也只能说：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”跪求人才集思广益来解决它吧！
好吧，我也应该去这篇文章的中心-医患冲突。引用书上的文段：“所有的病患进医院，就是为了治病，治好了病，这是理所当然的结果，因为这是你花钱的目的。
事实上，医院95%以上的病人都是**出院或得到有效**的。剩下的5%有后遗症，没有完全**，或者已经死亡，都是被挑出来，批评，跟踪的部分。”我们可以接受产品有次品，可以忍受推销员吃回扣，但是医生就不行，我们要付钱就有明显的成效。
这是荒唐的，但是可理喻的，因为这事关生命！事关生命的问题就来不得半点马虎，可是有时候就是命运，每个人体的素质是不同的，意外是难免的。我认为医患关系的主要原因是缺乏信任。
病人不相信医生的诊断，认为所有医生都应该从他身上赚钱。有时对于一种疾病和很多医院，只是看检查结果是否相同。通常信任熟人，不管医术如何，只是为了安心。
而医生在多次医闹之后也“学乖”，处处提心，凡事能少说就少说，一些**方案都让患者决断。“这是社会的现象，如果我们每办一件事，都要先与打交道的人建立私人感情，我们这一生将要耗费多少时间在无谓上？信任一个人这么难吗？
”然后作者六六还给医生提了一些建议：“你们是患者的救命稻草，在看诊时，虽然时间有限，但请给予足够的耐心，为我们解释，请给予我们和蔼的语气。比看医生更重要的是，我们想知道你在认真地给我们看。
”对于患者我想让你们知道，“一个病人痊愈**出院，觉对不会在报纸上大张旗鼓声势浩荡地造势。做了一个精细的手术，挽救了一条生命。医生半夜才安静地回味。”关于医生收红包的问题。
作为一个合格的医护人员，不会因为你是否给红包而放松对你的医治，红包的作用只是买心安，作用只是后续医生对你而外的关心。还有一点值得关注，一些不负责任的**在这里也起到了推波助澜的作用，对于噱头、炒作，不管后果如何。这使得医患矛盾更加激化。
但目前社会上不可否认的有些不良医生，为了“偷菜”而延误了**致死等事件。毫无疑问，这是医生们的害群之马。《心术》之所取其名，我想有一原因就是本书所说的:
“要想成为名医生，首先要有好的医术，还有仁心。如果你想在这条路上赚钱，他不会走多远的。他要么自愿离开，要么被自然选择淘汰。”医者，父母心；医者，救死扶伤是也。
我想作医生必须做好极大牺牲的准备，面对长期超额的任务，饮食作息时间不规律而造成身体无法挽回的伤害，在大是大非面前恪守穿上白袍的誓言。
我想作者六六写的虽些的是**，但是她道出医生这个职业的酸甜苦辣。善与恶，理解与斗争的描绘都是敏锐的。我想说，如果医生的态度更和蔼可亲；如果是病人，医生会完全信任对方；如果我们生活在一个医疗资源不是由地位、知识或资产决定的社会；如果我国的医疗制度更加完善，那么医患矛盾就不复存在，那么人人都有医疗。
作为一名医学生，我也会为此努力！
心术读后感 篇4
随着心术的热播，以医疗为题材的电视剧是火了一把。在我们国家，医疗题材的电视剧本身并不是很多，而真正给观众留下来印象的更少之又少。
我是无意之中看到了《心术》的预告片，编剧六六，主演张嘉译、吴秀波以及海清等等，强大的演员阵容吸引了我，看了几集之后感觉到这个绝不是靠着大编剧大明星撑门面的电视剧，它讲述了一群年轻的人们努力成为好医生，而不得不面对社会现实的艰难困阻，揭示了当代中国紧张的医患关系。它没有回避当今社会日益突出的医患矛盾，从医务人员的角度来叙述问题切入点的勇敢，表达出了我们医务人员每天面对上百名的患者，超负荷的工作所承受的巨大压力。
人人都想有健康的身体，他们把所有的希望都寄托给了我们医院。在患者眼里，他们把医务人员的服务更多的看作是一种特殊的商品，花了钱，就必须给他治好病，不允许我们有意外，否则就会认为我们的服务不到位，甚至还会惹来一身的麻烦，心术里面有句话说的很好：我是人，不是神。我永远不可能跑在死神的前面。以前有句古语：阎王爷要你十点走，你就活不过十点零一分。如果世界上所有的病医生都能看好，那么你到现在都能看见柏拉图和梁山伯在你眼前晃悠，你觉得地球能承载这么多的生命吗？我们也是一个平凡的人，我们也不是万能的，现在医疗水平还没有发展到包治百病的地步。我们治好了95个病人，媒体不来追踪报道，他们感觉治好病是我们分内事，他们只追求那治不好的有差错的极少数。给人的印象我们医生就多么无良。人们心里都有个强势弱势的自然倾向性。警察与被捉的百姓之间，警察是强势，老百姓是弱势。医生与病患之间，医生是强势，病患是弱势。城管与小贩之间，城管是强势，小贩是弱势。弱势声讨强势是权利，若强势胆敢辩驳，那叫屎壳郎进厕所，找死。
面对总总的误解，我们更多的只是无奈。人和人就是这样对立起来的，像陈力这样的家属还是有的，我们也知道90%以上的患者都是善良的通情达理的，但我们判断不出谁是会制造事端的10%，为保护自己，防患于未然，所有的人统统被假定为闹事患者。你拿来的二级医院的片子，我们不承认，你昨天刚量的指标，今天要重新做过，我们只认我们医院的设备测出来的结果。我如果好心替你省钱，凭直觉判断，而少做一样检查，万一不巧恰恰就是省下的那部分出了麻烦，责任肯定是我的。我不想再担负任何责任了，我应该担负的和我不应该担负的。我所有的悲悯之心，就这样被毁掉。
有时候我们也不能全怪患者的无知，现如今也是有一些收受红包，拿药品回扣的不良现象，但我们不能以偏概全，不是所有的医院都会出现，不是所有的医生都是这样。
古往今来，医生的职业都是神圣的，为了维护人们的健康，努力的工作着，患者对医生多是怀着一颗感恩的心。近年来医患关系日趋紧张，医疗纠纷数量急剧攀升，社会上甚至出现了职业医闹。各种错综复杂的因素导致医患双方时而发生尖锐的矛盾对立。实际上医生要学会体谅患者的不易，患者要体谅医生的辛苦，医生和患者之间的信任多一些，理解多一些，医患关系就会自然而然走向和谐，而最终病人就可能获得更满意的治疗效果。
心术读后感 篇5
在实际工作中，每一个领导者都必然面对着一系列纷繁复杂的矛盾和问题，以及盘根错节的人际关系。在社会组织中，领导者如何从心灵上说服进而征服别人，形成合力，完成工作任务，具有举足轻重的作用。笔者总结了以下八种“攻心”方法：
一、适度褒扬，顺水推舟。
每个人的内心都有自己渴望的“评价”，希望别人能了解，并给予赞美。如果你能发掘对方的这种“评价需求”，他就会觉得你是最了解他的人，尽管他有情绪，他也会自动地消除这一切。身为领导者，应适时地给予鼓励慰勉，褒扬下属的某些能力，引导他们顺水行舟，更加卖力地工作。当下属由于非能力因素借口公务繁忙拒绝接受某项工作任务之时，领导为了调动他的积极性和热情从事该项工作，可以这样说：“当然我知道你很忙，抽不开身，但这种事情非你去解决才行，我对其他人没有把握，思前想后，觉得你才是最佳人选。”这样一来就使对方无法拒绝，巧妙地使对方的“不”变成“是”。这一劝说技巧主要在于对对方某些固有的优点给予适度的褒奖，以使对方得到心理上的满足，减轻挫败时的心理困扰，使其在较为愉快的情绪中接受你的劝说。当然，适度褒扬，在言辞上不免会带有夸张的成分，因此话里头要有点实在性，这样，别人听来才觉得顺耳舒心，进而达到顺水推舟的劝说目的。
二、设身处地，将心比心。
俗话说，设身处地，将心比心，人同此心，心同此理。许多说服工作遇到困难，并不是我们没把道理讲清楚，而是由于劝说者与被劝说者固执地据守本位，不替对方着想。如果换个位置，被劝说者也许就不会“拒绝”劝说者，劝说和沟通就会容易多了。领导者在劝说下属时，尤其应注意这一点，并自觉地运用到工作中，清除无形的情绪障碍。譬如，在人事调动上，必然有条件好的部门与条件差的部门，先进地区与落后地区的区别，某些具有畏难情绪的同志一旦被调往条件较差的部门或地区，就可能产生意见，不愿意“挪窝”。这时，领导自然要出面做工作，他可以这样进行劝说：“你在原岗位上干出了一番成就，大家有目共睹。如果我是你，我也不愿意走。但是，大家都不服从调动，如果你是领导，你怎么开展工作呢？当然，就我个人来说，我愿意你留下来，但是，新岗位更需要你这样的人才，这是集体决议，我无法更改，更何况这也是一次锻炼的机会，我相信你会比在原岗位上干得更出色。你不要担心在岗位上扯皮的事多，有什么难以解决的问题可以来找我，我帮你协调处理。”由于领导者站在被劝说人的位置上瞻前顾后，同时，又把被劝者放在领导的位子上陈说苦衷，抓住了被劝说人的关注点，使他心甘情愿地把天平砝码加到领导这边。
三、求同存异，缩短差距。
平级之间、上下级之间或多或少都会存在“共同意识”，作为领导，为了有效地说服同事或下属，应该敏锐地把握这种共同意识，以便求同存异，缩短与被劝说对象之间的心理差距，进而达到说服的目的。一位心理学教授曾说：“无论什么人，只要有人明白指责他们的意见是错误，他们将立即发生反感，而且种下不可更易的决心。一个人的信念，常常是在不知不觉中发生的，但是要有谁想来打消我们那种信念时，我们一定会十分坚决地全力来保护。当然，这种保护并不是保护意见本身，却全为了自尊心的不愿屈服。”由此看来，领导者要说服别人，就要设法缩短和别人之间的心理距离。而共同意识的提出，则能使激烈反对领导的人，也不再和领导者意见相反了，而且会平心静气地听从领导者的劝说，这样，领导者就有了解释自己的观点，进而攻入别人之心的机会。
四、推心置腹，动之以情。
古人云：感人心者，莫先乎情。人的全部心理活动，都离不开情感的伴随，情感犹如强大的驱动力，主导着人们的行为。领导者的说服工作，在很大程度上，可以说是情感的征服。只有善于运用情感技巧，动之以情，以情感人，才能打动人心。感情是沟通的桥梁，要想说服别人，必须跨越这一座桥，才能到达对方的心理堡垒，征服别人。战国时有个博学善辩之士叫蔡泽，想劝说秦国丞相范雎退位，交出相印，范雎知道后对他恶感至极。而蔡泽见范雎时，却一如既往，推心置腹地讲了许多古代名臣不能审时度势及时让位隐退，结果招致杀身之祸的教训，结果，范雎消除了误解和抵触情绪，高高兴兴地交出了相印。通过这一故事，我们可以发现，领导在劝说别人时，应推心置腹，动之以情，讲明利害关系，使对方感到领导的劝告并不抱有任何个人目的，没有丝毫不良企图，而是真心实意地帮助被劝导者，为他的切身利益着想。在实际工作中，有些领导常常抱怨，自己讲的全是肺腑之言，只差没把心掏出来，对方还是听不进去。其原因大概在于该领导没能使对方真切感受到他的善意和关心，所以也就不能打动对方的心。白居易曾写过这样两句诗：“功成理定何神速，速在推心置人腹。”今虽非古，情同此理。
五、克己忍让，以柔克刚。
当下属与自己的意见和看法相左时，作为领导，切忌用权力去压倒下属。如果那样做，也只能是千斤压而不服的状况，下属的反抗会像收紧的弹簧一样随时扩张、爆发。而高明的方法应该是克己忍让，对对方礼让三分，以柔克刚，让事实来“表白”自己。一旦领导这样做，其高风亮节必然会激起下属的羞愧之心，下属会打心底里由衷地佩服领导的度量，在无形中便接受了规劝与说服。麦金莱任美国总统时，因一项人事调动遭到了许多政客的反对。在接受代表询问时，一位国会议员粗声恶气，给他一顿难堪的讥骂，但麦金莱却视若无睹，一声不吭，直到该议员骂得声嘶力竭，然后才用极其和婉的口气说：“你现在怒气应该平息了吧，照理你是没有权利这样责问我的，但现在我仍愿意详细解释给你听……”这几句话使这位议员羞愧万分，不待麦金莱总统解释，那议员已经折服。其他的议员也都佩服总统的涵养，于是，一致同意了总统的提议。这种容忍的风范和“四两拨千斤”的说服技巧常常能赢得下属真诚的拥护与尊敬。
六、先行自责，间接服人。
当你作为一个领导，欲将某一困难的工作任务交付同事或下属时，明知可能不为对方接受，甚至还会引起他的非难，但此事又太重要实在非他莫属。要说服他十分困难，你不妨在进入主题之前先说一句：“现在我要向你说这么一句话，虽然明知你会感到不愉快！”对方听了以后，便不好意思拒绝或非难你，因为你毕竟是领导。又如，当交给下属的工作出现了纰漏之时，领导可以在说服对方纠偏补阙之前这样进行：“我应该对这件事情负主要责任，是我指挥失误，使得你在执行时出现了偏差……”也许，不待领导说完，那位下属就会主动地承认自己的失误，并全力纠正它。先行自责，就等于在对方的手脚上加了枷锁，便他无法拒绝你，无法拒绝你的意见，从而接受你的难题，达到间接服人的目的。
七、适加作料，轻松诙谐。
领导者说服别人，总不能一律板着脸、皱着眉，而且，这样子很容易引起被劝说人的反感与抵触情绪，使说服工作陷入僵局。在工作中，上级说服部下时，可以适当点缀些俏皮话、笑话、歇后语，从而取得良好的效果。例如，某机关一个小青年因未调上工资，气势汹汹地闯进领导办公室，大叫大嚷，要给个说法。领导可以待他闹劲消停后这样进行说服工作：“小×，你知道这次为什么没调你的工资吗？”“不就是玩麻将吗？别人也一样玩。”此时，领导就应当抓住机会，继续深入：“我不反对青年人玩，但要玩得正当、有意义。你那天晚上一下子把一个月的工资输了个精光，你妻子哭哭啼啼来找我，要我劝劝你。按理说，这是赌博，你属于公安局的禁赌对象，但念你是初犯，没给你处分，这次之所以没升你工资，是想让你从中吸取教训。自古以来，赌博这玩意就不是好东西，弄不好，你到头来‘门神店失火——人财两空’，那时，后悔就迟了！”此刻，还可以趁热打铁补上一句：“好好工作，今年的奖励升级我可等着你啦！”这个小青年听了，定然心服口服，满怀希望地走上工作岗位。这种加“作料”的方法，只要使用得当，就能把抽象的道理讲得清楚明白、诙谐风趣，不失为说服技巧中的神来之笔。
八、为人置梯，保人脸面。
领导要改变部下业已公开宣布的立场，首先要做的就是尽量顾全他的面子，使对方不至于背上出尔反尔的包袱，下不了台。假定领导与下属在一开始没有掌握全部事实的情况下发生了分歧，作为领导，为了劝服下属，他可以这样给下属铺台阶：“当然，我完全理解你为什么会这样设想，因为你那时不知道那回事。”或者说：“最初，我也是这样想的，但后来当我了解到全部情况后，我就知道自己错了。”为人置梯，可以把被说服者从自我矛盾中解放出来，使他体面地收回先前的立场。在实际工作中，领导最好采取单独面谈的方式，让下属避开公众的压力，使其反省。这样，部下定会顺着你给出的梯子，走下他固执的高楼，并且还会因为你保全了他的脸面而对你心存感激。
心术读后感 篇6
生不能为相济世，亦当为医救人。
——题记
好不容易在错过电视节目后等到了《心术》的小说版，心情那叫一个欢快激动啊，我一边哼着歌一边付钱，还引来了店员异样的目光。好不容易克制住自己的大喊大叫，几分钟内到跑了家，被逼到嗓子眼的几个字也以迅雷不及掩耳之势奔了出来：“啊——终于买到了！”
《心术》的书名取意“仁心仁术”。聚焦在一群年轻人努力成为好医生，而又不得不面临社会现实的考验。他们在自己的生活中成长着，也在和病人的相处中渐渐完善自己的“仁心仁术”。他们在自己的岗位中成长着，也在他们各自的人生道路上经历着一次又一次的成长与升华，在医院的大舞台上完善着医界的“仁心仁术”。
花了一整个暑假一遍又一遍、一字不落地翻看这本书，看着看着自己似乎也已经成为了这本书中不可分割的一部分。那一幕幕嘲就像是我已经经历过的，每看一遍，就仿佛有一个人在我脑中支起了一台电影放映机，放映的都是我脑中呼啸而来的记忆风车。我一次次的被这群医生伟大的职业操守所感动；被这些不理解医生的纠结家属刺痛双眼，医生们是人不是神，他们尽全力去挽救每一个即将消失在这世界上的鲜活生命，但是他们并不是每一次都能赶在死神之前。
我的梦想在这本小说阅读完之后再次被确认：我要成为一名医生，一名奔波在生死分界线上的医生。
这本小说是我梦想的加油站，它在我几乎就快要没有动力走下去的时候为我加满了油，像一个在荒漠中就快缺水而死的旅人突然看见一汪清泉一样，让我熄灭的心又有了勇敢走下去的动力。
现在受这本书的感染，我做事上改掉了以往毛脚媳妇的粗心，开始细心起来，因为每个医生给人的感觉都是细心，既然先天没有，那我就后天开发吧。正因为这样我的作业质量开始直线上升。
可能做医生会向爸爸说的一样非常苦，像妈妈说的一样很恐怖，但是我会一直坚持下去，就算中间会有许多的苦许多的累我也不怕。
现在我把《心术》放在书桌最显眼的位置，每次我考试考不好或者受了委屈趴在桌上哭时，我总能看见这本书，想起我的梦想，然后擦干眼泪继续充满动力地去做下一件事。
我相信总有一天我会在站红旗飘荡的大操场里郑重地宣誓：“无论在什么地方，也无论需诊治的病人是男是女，是自由民是奴婢，对他们我一视同仁，为他们谋幸福，是我的目的。”
心术读后感 篇7
在这个心理学受到普遍的重视和接受的新时代，心理学不再是神秘而遥远的，很多心理学的书籍摆在我们触手可及的地方。花费一顿午餐的**，就可以去收获一个全新的知识领域的认识。是以前很难相信的。
《读心术》的作者是徐耀武先生。徐耀武先生，加州科技大学工商管理硕士。现任裕元实业集团培训总监。1992年南下进入外资企业，长期从事企业人力资源管理与企业改善工作，十余年大型企业内部改善与培训辅导，企业绩效改善委员会顾问等职务的管理经验。
作为一名人力资源培训师，笔者已广泛涉猎管理学、心理学等相关知识和技术。这本《读心术》是作者依据培训的机会，结合心理学知识，对生活和职业交往中如何洞察人心理，并有效把握交往规则的一次系统梳理。对广大读者的工作和生活具有重要的指导意义。
而北京师范大学的陈华博士说到，在过去的日子里，心理学的研究已经逐渐深入并发展到各个现实生活领域中，比如经营管理，社会公共交往，个人心智成长以及青少年教育等，在各个不同的领域，心理学的研究都取得了相当大的成果，同时也被诸多相关团体和个人加以运用。
就陈华博士所知，现在很多人在工作和生活中都缺乏心理学的指导，更不可能知道专业心理学研究究竟是什么以及它们对我们的工作和生活可以起到怎样的影响，这可谓是一个遗憾。
也正是因为如此，我才会有兴趣去读这本《读心术》
而我认为，社会交往活动的种种艰难之处，全在于个人无法洞察他人的内在心理，无法因时因地的与他人在心里上达成融合——内在心理活动上的差异和心理上的距离总是会演变为一场误解，隔阂，矛盾，甚至于冲突。
这种艰难正日益使多数人对社会交往产生困扰——无论是对于刚刚步入社会的年轻人，还是在社会奔走的职业人士，也不管这个人从事的什么行业，心理上的困扰都是一样的。
正因为如此，学习和掌握洞察技术就显的技其重要。同样也是极其必要的，尽管我们认为人心难测，但事实上只要掌握了相关的技术，我们总能有效的应对人际交往中华的种种问题。这也是我看这本书最初的本意。
这本书对我们而言，既科学，又实用，而且他还非常有趣，在读这本书的过程中，我希望真真正正的进入心理学的世界，真真正正的从中有所收获，真真正正的从中受益，让心理学成为一个我们所接受的新学科，而非是距离我们有着万丈深渊的困难与挑战。
心术读后感 篇8
若用两个字概括《心术》这本书，那我想就是两个字“责任”。因为作为医生，救死扶伤是他们的责任，所以即使备受质疑，他们也必须拿起手术刀，坚定地站在手术台，即使面前的那个人曾经伤害过他，诋毁过他，但面对任何一个病患他们也要用最大的努力挽救他们的生命，即使自己的亲人正在生死边缘挣扎，但他们也要心无旁骛地站在手书台上一心一意拯救别人的生命。
不得不佩服六六驾驭题材的能力，只是以点带面地讲述了一个三甲医院里神经外科的悲欢故事，却又一针见血地指出了医患关系的矛盾所在，以及外界**对医生有失公允的质疑与猜测。在这个神经外科无论是无私正直的老大刘晨曦，玩世不恭的老二霍思邈还是年轻优秀的老小郑艾平，以及医院中别的医生，他们即使对待病人的方式不同，待人接物的态度不同，为病人着想的出发点不同，但他们都有一个共同点，那就是他们深深了解自己作为一名医生，无所保留竭尽全力拯救自己的病患是自己的职责，这无关金钱无关名利…
其实，作为一名教师，我们也在履行着同医生一样的职责，医生在**人类肉体的疾病，而教师则是在**人类精神的疾病。
当一种新的生活突然闯入这个世界时，医生用手抓住了那美丽的第医生哭。而我们这辈子是第一次以自己的身份进入社会，用自己的双手引领他慢慢前进。医生用许多防疫针给予这些孩子生理的保护，将成为正常人的权利给了他们，而我们，则是在用自身的权威将自我保护的本能传授给他们，让他们能够以人的形式在社会立足。
医生会在一顿午餐中三次放下筷子走进手术室，而教师则可以连饭都不吃与周公奋战到凌晨，只为早点把试卷批改出来可以在第二天学生记忆还清晰的时候讲解。
《心术》这本书由始至终都在讨论着一个问题，医生是什么，医生不仅仅是要具备五年本科三年硕士甚至再加两年博士的专业知识，他更要具备的是一颗对生命的敬畏之心，以至于当见证过千万的生死以后还能免于职业性的冷漠与无情。当医生在拿起手术刀时，他要明白，自己面前躺着的是一个与自己同等重要的生命，他有自己的亲人，他有自己的未完成的理想以及未担负的责任，而医生就是要将这些原本就属于他的东西牢牢守住。
那么，当我们看完这本书时，是不是也要问问自己教师是什么，除了具备足够水平的知识与授课能力，更重要的还有自己的人格魅力，或让学生亲近如友，或让学生钦佩尊敬，只有这样，我们在向学生传输知识时才有足够的说服力，让学生感到信服。我们不仅仅让他们认识了一个个汉字，我们也让他们了解着每个汉字中都包含着我们伟大的祖先留给我们的古老而朴实的做人道理，我们不仅仅向他们传输着加减乘除的运算法则，我们也让他们知道这些看似简单的数字里面却隐藏着一个奇妙而深奥的世界需要他们去探索，我们不仅仅将aｂｃ这些来自世界另一端的语言放置在他们大脑，我们也为他们开启了人生第一道与国际相接的列车，帮助他们将祖国刻在心中的同时将眼光放向世界。是教师为他们正式开启了第一扇认识世界的窗，不仅如此，我们在传输知识的同时，也在填补着他们做人道德的空缺，一位老师对孩子的一生，有着不可磨灭的影响。
我们肩负着的使命，不仅仅是在专业知识上，更要教会他们如何去做一个人，以及如何去做一个中国人，世界上有上千种语言，但对于我们来说最美丽的则是那饱经沧桑却仍然散发着强大生命力的中国字，四言绝句，唐诗宋词是这个世界上最动听最永恒的音律。
我们应该用什么样的心态来对待我们的学生。每当我们拿到那些刚入学孩子的名单，我们覆手在那些名字上面，我们就知道那些名字到底在告诉我们什么，这些孩子的父母在几万汉字中找到这两三个最醇厚的字眼成为他们孩子的代号。看着这些名字，我们可以看到伟大的父母是多么期待这些孩子。
这些名字或是体现着五千年历史中一个古老而精辟的思想，或是在孩子的心中刻上我们苦难的祖国，或是父母对孩子寄予的一个美好品德。当我们站在讲台上，我们首先想想这些孩子的父母在他们身上寄托了什么，我们要怎样做才能让这些孩子向着这条道路前进。这个过程注定是伴随着痛苦的，我们一定会遇到很多特别的孩子，这些孩子或许需要我们更多的耐心，但即使我们付出了很多却也不一定会收到相同比例的回报，但是我们却不能放弃，如果我们放弃，对于我们来说或者只是一辈子教的几千学生中的一个被放弃，这对我们的人生似乎并不会留下什么印记，但是这对于一个家庭来说，却是放弃了他们家中唯一的孩子，对于这个孩子来说，则是放弃了他唯一的人生。
当我们在困惑和沮丧中徘徊时，我们需要知道，现在的任何努力都可能使这个孩子在未来变得更加坚定。对于我们来说一个学生是我们在这个阶段教的无数孩子中的一个，而对于一个学生来说，我们则是他们在这个这段求知生涯中这门学科唯一的老师，我们会在他们的生命中留下不可磨灭的印记，当数年之后在世界的不同角落，会有许多身处不同职位的学生记起我们，那时我希望这些学生想起站在讲台的我们时是充满着感激与幸运，他们会记着，曾经是一位这样的老师成就了今天的他。
《圣经》中说这世界有三样东西对人类最重要，faith（信）hope（望）love（爱）。六六说医院是诠释这三个字最好的地方，而我要说，学校则是教会人类这三样东西最好的地方，教师教会学生如何去彼此信任，如何在任何困境都不丧失希望，更教会学生如何学会做一个拥有爱与被爱资格的人。
我想以虔诚的心再将那篇古老的《师说》默念一遍，“古之学者必有师，师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？……闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
”这是我们智慧的先人对我们的祝福与鞭策。无论经历怎样时间的迁移，如何沧海桑田的变幻，教师是永远不会消失的职业，因为这是心与心的繁衍，智慧与智慧的传承。
某些教师永远只能拿到工资，而我希望，我获得的更多，我愿我收到学生的感念。
心术读后感 篇9
曾几何时，“医患关系”渐渐变成了目前的社会热点和焦点问题，医院也变成了各种社会矛盾的集中地和爆发点。心术之名的意思为仁心仁术，因为“人在世上不外乎两点，心与术，也就是德与才。要么德才兼备，要么心术不正。
一个要成为医生的人，首先要有仁心，然后才能培养仁心。”六六怀着这样的理念写下的《心术》，讲述了上海某知名医院“神外”医生郑艾平，以日记的形式叙述出了一个又一个发生在医院，发生在医生与医生之间、医生与患者之间、医生与**之间的故事。从医务人员的角度看，这项工作以客观合理的视角和幽默的语言反映了医务人员的真实情况，为观察医患矛盾提供了另一种视角和经验。
在医患关系的最前沿，很多病例发生在我身上，或者我亲身经历过，所以我也有同样的感受。《心术》试图还原一个真实的医生、一种真实的医患关系，以及现阶段医生强势不强、患者弱势不弱的社会现实，让人受益颇多。医院里发生的一切，无一例外，都是医患关系的真实写照。
除去文艺作品本身必须的渲染，光从这部作品的本质我认为这部作品确实值得推荐。其中的一些经典台词的确值得大家细酌。如“医生就是成就英雄的行业，三年硕士、两年博士当你选择读医科的那一刹那，就应该明白所要踏上的是怎样的征途。
”霍思淼：“我有两把刀，一把拯救病患，一把剖析自己的灵魂。”，“迟早有一天医院会变成社会福利的一部分，会变**文关怀的一部分。
”“每一位医生当他站在手术台前的时候，都不会因为其他原因放弃拯救病患的生命”。我相信：每一个患者或者亲属看到医院急诊科的医生匆忙的小跑着推着急诊病患去照ct的时候，也会从心底产生一种仰望的尊重。
《心术》通过艺术的手法展现了现在的医患关系，也展现了一些行业的潜规则。通过这部戏我们可以看到了医闹时医生的无奈，也可以看到为了避免医疗风险有些医生的选择，现在的**很少能从医生的角度来观察问题，《心术》做到了。
该片以上海某知名医院的脑外科医生们的生活、工作为视角切入点，试图去揭开中国医患关恶化的根源，了解医患关系既依存又对立的关系。面对当前的住房、医疗、教育，它已成为时代赋予人们的最大三样东西。然而，看病难、药价高、医疗事故多的现象在这里得到了淋漓尽致的体现，给了我们很好的诠释。
我还记得霍医生在片中提到的：作为一名医生，不仅要救人，还要医治伤痛。扶平患者及家属心理上的创伤，这也是很重要的。
这一崇高的誓言促使他们走过泥泞曲折的道路。作为一名医生，他们过着和正常人一样的生活，快乐、愤怒、悲伤的生活打扮得五彩缤纷，但他们更需要的是更强的责任感、更大的社会压力。大凡成为名医的人，脚下都踩着不少牺牲品，所以医生的压力不是一般人所能承受得起的。
作为一个病人，他需要更多的关怀和更合格的医生：作为一个医生，他需要更多的尊重和理解。但当这种平衡的砝码偏向于一方时，患者将对医生失去信任，医生将对患者失去责任，我们将面临“信任危机”，这或许并不是我们所期望和得到的最终结果。
当下我们会时不时地听到某医院医护人员被家属殴打，还要更恶劣的行为攻击医护人员，让我们防不慎防。曾几何时，我们医务工作者也成了弱势群体。医患纠纷每天都在发生，而且充斥着我们的眼睛。看来，这次考试是我们作为医务人员的最低心理防线。
让我们经常在是否应该献身于医疗事业上打上一个沉重的问号。当真到了拯救躯体的灵魂工程师销声匿迹的时候，那我们的健康又有谁来为我们保驾护航呢？
为了缓和医患关系，促进社会和谐发展。作为一名医生应该要深思，正如片中提到的：“怎么样才能够做一个好医生？
”众所周知，不仅要拥有渊博的学识、精湛的业务技术，更重要的是要有责任心，应该关爱生命、爱护病人。就像片中所说：“很多时候，无关你们职业的判断，有关你们语言的温暖。
你如果换一种柔和的语气，多说哪怕一句关爱的话，病患和家属，无论如何都对你恨不起来。”
作为医务人员，我们每天都面临着生死考验，我们还有很多事情要做。前面的路虽然崎岖不平，但只要我们努力，总有一天会等到黎明。
心术读后感 篇10
这是一篇，关于最近热播的电视连续剧《心术》。
喜欢这部剧，因为有中国大陆这几年电视剧圈很受欢迎的张嘉译，海清等的加盟，也因为这部剧是继《蜗居》后我所接触的第二部六六的作品。对比于无聊的穿越题材，偶像题材的大陆滥制无聊肥皂泡沫剧，六六的作品关注社会现实，映射当下中国。艺术本该如此，来源于生活，回归于生活。
虽然说剧情在专业人士推敲起来，可能存在这样或那样的纰漏瑕疵，但并不影响《心术》在近段时间爆红于电视和网络。作为一名医科院校的非医学生，个人十分喜欢这部剧。
喜欢主演们在荧屏上游刃有余的表演，为大江南北的人们呈现医护不为求医病患和家属所知的工作和生活。在生活中，脱下美丽的白大褂、圣洁的护士帽，他们和我们一样，也作为普普通通的中国老百姓奔波于市道中；在工作中，他们也尽心尽责地完成他们的社会使命，“救死扶伤，维护医术的圣洁和荣誉”。主演们潜心钻研医护的工作形态，加之演员职业的荧幕魅力，确实为此剧增色不少！《蜗居》中的宋思明摇身一变，神经外科大师兄一哥的形象跃然纸上，还是那股气场，还是那种荡然，角色内心的把握，拿捏得挺好。海清，还是一如既往地耍着贫嘴，将角色演绎得活泼生动，简直就是云山医院一朵“奇葩”，一个形象代表，热情奔放，乐善好施。吴秀波，“这个，这个，这个”，让我印象深刻，一名正直的“官二代”医生。
喜欢编剧精心设计的台词，贴近生活，关注现实。荧幕上的演员们扮演的医护角色们，在上班的闲暇时间聊天的内容，也会讨论着地沟油，毒牛奶等中国当下丑陋的现实问题。经典的个性化台词如十三姨的“啊拉平平哦~”、美小护腻声腻气的“已经早上了，老板~”等都引得看此剧的我们会心一笑。让我们这些被现实社会的种种不安包围下的心灵感受到片刻欢愉。
喜欢在结束每一集后思考对比当下中国大陆医患关系。在消息传递空前高效的今天，几乎每天都能看到在这片土地上，哪哪哪又闹医患纠纷了，哪哪哪医生护士穿着钢盔“护甲”来上班……说实话，这是医护从业者在这片土地上的悲哀。在一所医科院校，虽然我不是医学生，但也明显可以感受到周遭朋友同学低靡的士气，“难道我辛苦读医学医八九年，最终的结果还是被我想要医治的病患拿刀来砍吗？”。大环境的恶劣气象，影响着每一位苦读向上，立志“维护医术的圣洁和荣誉”的医学生，不断爆出的医患纠纷一次又一次地打击从事医护工作以及将要从事医护工作者的信心。
每个中国人，难道不要扪心自问下，现实医患关系到底怎么了吗？
心术，仁心仁术也，仁心所以仁术。要先有“心”，而后才能有“术”，心术不正之人肯定不能成为一名合格的医生。但我们愿意相信，在这个社会上，心术不正之人在医生岗位上胡作非为的人少之又少，绝大部分从医者，都秉着一颗救死扶伤的心执着坚持在自己的医疗岗位上。
生老病死，人之常情。人总会生病，总需要治疗。作为普通的老百姓，如果连给医生最起码的信任都吝惜的话，让医护们情何以堪？难道我们真的希望将从事医护工作的人们都从他们的岗位上轰下来，最后导致没人来为我们看病的地步吗？
在中国现行医疗体制下，存在着太多的问题亟待解决！请就医的老百姓体谅医护，也请辛勤劳累的医护们体谅看病难看病贵的就医老百姓。和谐社会，相互尊重，相互体谅，相信一切慢慢会好的！祈愿再也不要看到患者或家属挥刀向医护的消息了。
太阳照常升起，希望中国医患关系明天更美好！
心术读后感 篇11
没有经历过死亡的人，不懂得生命的可贵。就像一个没有经历过绝望的人，是不知道期望所带来的精神力量是多美强大。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
心术观后感
在市场经济迅猛发展的形势下，日趋紧张的医患关联正在严重冲击着医疗服务市场。近几年来，患者或其家属冲击、打砸医院，殴打甚至杀害医务人员的恶性事件在各地时有发生，且呈现出上升的趋势，有些地方的少数患者矛盾急剧升级，有向暴力事件演变的趋势。重构和谐的医患关联，维护正常的医疗服务市场，维护医患利益，成为摆在我们面前的一项严峻而又刻不容缓的课题。这时，电视剧《心术》正揭示出当代中国的医患关联现状，医务人员们在自己的岗位中成长着，也在他们各自的人生道路上经历着一次又一次的成长与升华，在医院的大舞台上完善着医界的“仁心仁术”。透过观看该医疗剧，我领悟到了信、望、爱的大能，这也是当代社会重塑和谐医患关联的关键。
信任是一缕阳光，能够温暖他人的心灵;信任是一条纽带，能够连结我们的心灵。但在如今，由于医疗技术的局限性及医疗管理的不完善、很多患者及其家属不了解医学的特殊性及对医疗效果期望过高、部分新闻媒体对医疗纠纷的过激报道，导致社会公众对医院产生怀疑，对医务人员失去信任。因此，重建患者和医务人员之间的相互信任关联显得尤为重要。
加强人与人之间的信任关键在于加强沟通。在《心术》中，霍思邈深刻地教育了郑艾平如何用严肃的态度跟病患家属进行术前谈话，他十分专业严肃的告知了家属们患者的病情以及不做手术对身体的危害，之后讲诉了手术过程中有可能发生的一切不良后果，最后病患家属才做出慎重的决定。要重构和谐的医患关联，医务人员在尊重病人的知情权和自主权的同时，需要注意向患者及家属做好交流沟通和宣传教育，打破疑虑，取得他们的支持、配合和谅解。
心术观后感
医院是死亡和期望的集合地，书中刘晨曦大夫说：“我们在用专业知识扮演着上帝”。说到底，医生只是个职业，从医者用的是自己的专业知识每一天在和病魔死神搏斗，其目的就是让患者的期望变为现实。很多时候，我们务必坚信医生，要坚信他们的专业知识，也要坚信他们治病救人的本心。
期望是我们的动力。一个没有期望的人生，处处暗淡无光。霍思邈说：“医院给我印象最深的不是那些高高在上的穿白大褂的大夫们，也不是那些先进设备，我到了重症监护室，看见那些濒临死亡的人躺在床上，浑身插满了管子，重症监护室里十分安静，但你能清晰的感觉到了那些人对生命的坚持，那种不放下那种决不放下!那就是。。。期望!”我们需要期望来点缀人生，更加需要期望变成现实来延续我们的精神力量。我坚信，有期望，便有可能创造奇迹。
书中刘晨曦对南南说“爱”这个字的场景让我印象很深，繁体的爱字中有个“心”，有心才会有爱。此刻的爱中少了心，才会让爱变得这么少了。感觉这种解释挺犀利的。好在书中的这位刘大夫一向运用自己的“仁心仁术”在广播爱的种子，重要收获了一个好的结局，也验证了“好人有好报”这个真理。中央曾号召“要将学习雷锋常态化”，不能“三月来，四月走”，最后变成了口号和形式。知识看着我们的社会，好像爱越来越少了，爱也越来越功利化了，小爱都不叫爱了，只有大爱才算得上爱。前段时刻的杭州司机吴斌，固然值得大家学习，他在危急关头，身负重伤的状况下还不忘刹车救乘客，确实非一般人可做到，只是世上有几个司机能碰到这种状况?大多数司机都是尽职尽责的开好车，保证乘客安全到达。我觉得这些平凡的司机也值得宣扬啊，如果人人都着眼于小爱，都自觉献出自己的小爱，让小爱一点一滴传下去，慢慢，大爱也就构成了，我们需要爱，不仅仅需要大爱，更需要无处不在的小爱。诚如一句歌词：“如果人人都献出一点爱，世界将变成完美的人间”。
心术留给我们很多思考，每一个人物都极富个性，也基本还原了医生的真实生活，于简单幽默中探寻生命和职业的好处。作为一名医务工作者，书中的王主任，刘晨曦是我学习的榜样，今后的工作中，生活中会给我无穷的力量，坚定的信念，给予患者重返健康的期望，以仁爱之心去工作，去生活，无愧于白衣天使的称号。
心术观后感
鲁迅以前说过：“期望是附丽于存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明。”人活着不能没有期望，否则会像失去控制的小船，随波浮沉。若有了期望，便有了前进的动力，有了战胜困难的勇气，有了奋勇拼搏的力量。期望是热情之母，它孕育着荣誉，孕育着力量，孕育着生命，它使濒临死亡的人看到了生存，使身处绝境的人看到了力挽狂澜的可能。总之，人活着绝对不能够没有期望。
剧中，霍思邈接收了一个已经失去了生命指征的病患，但是经过医务人员的发奋和病人的坚持，病人还是被抢救了回来。霍大夫在谈及这事的时候回想起他第一次到医院的情景，医院给他印象最深刻的，不是那些高高在上的穿着白大褂的大夫，也不是那些先进的医疗设备，而是他在重症监护室里看到那些濒临死亡的人对生命的坚持，那种决不放下的精神和对生活的期望。在治疗过程中的人最容易感到灰心沮丧，医务人员就应鼓励病患勇敢应对各种痛苦，给他们的生活创造期望。
正因冷漠，爱在半空中坠落。医患关联紧张，以致引发医疗纠纷的大部分原因与医务人员的爱心、职责心和同情心有关。医生应对病人，重医疗程序服务，注重病人躯体上疾病的治疗，忽视心理疾病的治疗，只是埋头于自己的工作，忽视患者的心理感受，导致出现医疗效果不尽人意时，病人就认定是医生的问题。医学的对象是人，是关于人的科学，医学的目的是寻求人类的健康，医务人员就应尊重患者的权利，尊重生命的尊严。要营造和谐的医患关联，需要医务人员发奋提高自身的人文素质，自觉调整自身的知识结构，不能只看到病毒，而看不到作为病毒载体的人的存在，看不到人的生存和发展所依托的广阔的社会环境和自然环境。具有比较好的人文素质，才能在医疗工作中，给病人更多的亲情关怀，避免不必要的冲突。
心术观后感
我国自古便有“济世救人，仁爱为怀”的人本主义思想。爱是人类最完美的感情，爱使人间充满温暖。在剧中，医护人员们都有着无私的仁爱，应对着多重性格的患者，他们奉献的是海一样博大的情怀;应对着刁难者，纵使自己受了天大的委屈，他们对病人讲的也是医德和表率。他们奉献的是一丝温情，一份关爱，一滴汗水，一份真情;他们奉献的是最最宝贵的青春，换来的是千家万户的幸福和健康拥有者的安详。从繁体字“愛”来看，最底下是一个“友”字，表示爱的基础是建立于相互之间的友好关联;中间是一个“心”字，表示爱的核心是要拥有一颗善良的心。医务人员就应怀着纯洁的心灵和高尚的节操走进每一位患者的世界，用仁爱感动他们，温暖他们。
但愿医务人员如春天的雨露滋润患者久旱的心田;如夏天的微风吹走燥热的空气带走患者心灵的创痛;如秋夜的明月照亮患者通往健康的心灵彼岸;如冬天的阳光温暖着患者蒸发他们的忧伤。把信、望、爱传递下去，共同构建和谐的医患关联。
心术观后感
前段时刻荧屏热播的大剧《心术》改编自六六的小说，再次直面社会最热门、最敏感的话题。平时上班忙，没时刻看电视剧，就下载了电子书，用一周时刻看完了它。作为篇中人物的同行，我深有感触，从中我读懂了也感悟到了医务工作者的工作、生活中的艰辛，不为世人明白的无奈，出现医闹后的无助;但他们无怨无悔，始终坚定自己的信念，给病人患者带去生的期望，给予患者无尽的仁爱。
书中神经外科主任曾说过一句话：“信念这个东西，对人来说是多美重要。医生就是成就英雄的行业，三年硕士，二年博士，当你选取医科的那一刹那，你就要明白你所踏上的是怎样一个征途。”这是一种信念，我们从事的每一个职业，都需要有一个职业信念。人有信念，才会有奋斗的动力;人有信念，才会活的坦然;人有信念，才能创造一个又一个奇迹。也许有些职业，信念的力量体现的不是那么明显，但如医生、公务员、警察等职业，假如心中没有信念，心中没有信仰，最后的结果，不是职业继续不下去，便是祸害社会。
此刻的我们，往外太过浮躁，社会经济的高速发展，带来生活巨大变化的同时，也给我们制造了太多太多的诱惑，也使得我们彷徨不已。在黑白之间，似乎存在着越来越多的灰色地带。我们开始迷惑，开始不确定，似乎要想与社会与时俱进，自己的某些世界观、人生观和价值观就得发生相应转变。而这些转变是好是坏，已经无法准确界定。面的糖衣炮弹的攻击，应对这些灰色思想，信念恰恰发挥了巨大无比的能量，一个心中有着无比坚定信念的人，精神世界之强大，是无坚不摧的。而那些抵受不住腐蚀侵入的人，最后缺失的，也就是信念了。也许从此刻开始，我也需要寻找自己的信念，惟愿自己多年后回首这天，能够对自己说，还好，我找到了自己的信念，并坚守了它!
心术读后感 篇12
《心术》所讲的故事就逊色许多。故事情节的起承转合、角色表现的鲜明有力这些技术性项目不用一一细说，单就观众印象就可以看到《心术》讲的故事成效如何了。从《心术》的主题来看，它所讲的故事应该具备可让人震撼、动容、共鸣、反思或更多的效果，所谓“於我心有戚戚焉”。但最后我们看到的却是《心术》很卖力地在讲了，观众也充分做好了被感动的准备，然而却发现原本期待的在情感这根弦上的重重一拨变成了不轻不重地挠了几下痒痒。就像多米诺骨牌，头一张晃悠了两下，看似要倒了，但最终又晃晃悠悠着站直了。想象中的皆大感动的场面一脚踩了空。
然而《心术》最没找对劲儿的还不在这里，而在于一起始的主题的错乱。“最能体现信望爱三个字的地方，是在医院。”这是《心术》一开头就深情呼唤的主题，并且一直以一种庄严的旋律贯穿整部剧的始终。作为看剧前就对《心术》有些许了解的人，我愿意体谅六六侧重于这个角度的苦心。但现实却是，我们当下的医疗范畴的矛盾还处在基础建设阶段，远未上升到精神层面。六六与主创们都是在医院蹲守过的，现实中医院拥挤的人流，昂贵的医药费，医护人员强大的工作压力等等——任何一点都可以轻易地将几句口号淹没。
正如之前所说的100%与5%，我们希望看到的是透过这5%追溯100%的矛盾，当100%的东西都可以在这5%的身上若隐若现，这部剧的厚重感就自然体现出来了。当然，在现实条件下100%并不是都可以摊得开来，也绝不是不能展现，一些最普通的事实就可以说出这个道理。但首要条件是，这个主旨是必须明确的，这才是方向，而不是一些扰乱视线的标语。最终结果是六六好像把这个百分比的关系搞反了，因此我们看到的《心术》是试图以5%支撑100%的矛盾局面，其种.种力不从心就显而易见了。
这也许可以解释为什么看《心术》时老有种漂浮着不着根的感觉，可能是因为它开始就没找准那块“实地”，因此在阐述这些矛盾时思维有点混乱，一会子谈谈信望爱，一会子又揭示几句潜规则阴暗面，东一榔头西一棒，各种情形握不成拳头形不成合力。
“信望爱”很高大很美好，却当不了医患难题的指南针。实际的情况是一方爱不起，一方不敢信，仅靠喊喊口号是催眠不了这个现实的。在今天的医患题材下，先谈“爱”真的有点太奢侈了，如果将主题锁定“窘”，也许更能说到医患双方的心坎儿里——也许，这才是在“一个坑”里的医患双方更真实的状态。进一步说，如果不是在“爱”的大背景而是在“窘”的大背景下谈起“信望爱”，这样的“信望爱”也许才可以折射出更动人心弦的力量。
既然说缺点就再多说几个。就《心术》而言，镜头剪辑得不怎么干净利落，无谓的闲镜头太多，这也影响了整部剧的品质。另外，《心术》里一些情节设计得有点让人莫名其妙。比如霍思邈的老妈到医院为他镇场子那出戏，也许是编剧导演想增添点喜剧色彩进，也许是想给霍思邈公子哥儿的角色加点料——但这种卖弄天真的方式真的从内容到调调都跟《心术》不大搭，这样的情节出现在偶像剧或一些低质量的喜剧里也就罢了，出现在现实题材的剧里，想表达什么?霍公子牛叉还是局长夫人牛叉?轻喜剧的情节也是《心术》的一种风格，但把偶像剧的喜剧情节用到现实剧里来，那个度就不大对了。
说到底，也许是《心术》用轰轰烈烈的假象误导了我们，让我们打点起精神来对它求全责备。如果是只要消磨一下八点档的时间，《心术》也尽可以看得下，只要你不用那么高的期待值。毕竟，认真，就输了。
心术读后感 篇13
在以《双面胶》和《蜗居》等影视剧掀起婚恋及买房等热门话题的讨论之后，这一次，作家六六把目光投向了更为敏感的医患关系。
母亲的两大疾病——乳腺癌和脑瘤，让六六面临生死两大手术，也让六六和医院、医生结下了不解之缘。这或许就是她写《心术》这部**的缘起。“所有医疗、医患方面的问题我都碰到过，包括看病难、看病贵，对医生不相信，想找名医，开刀后要不要送红包等等……为什么我想把这些自己面对过的事情写成**、拍成电视剧呢？
因为我想知道我们病人眼中的医生和真正的医生有什么区别，我们医生眼中的医生是什么。”
大概准备了两年，20xx年开始，六六到上海的华山、曙光、五官科等几个大医院与医生交流并且体验生活，20xx年8月，描写医院生态、剖析医患矛盾的**《心术》出版，引起了广泛关注和卫生部的重视。随后，在进一步吸取各大、小医院素材的基础上，六六又把10万字的**变成70万字的剧本，经过将近两年的时间的拍摄，由吴秀波、海清、张嘉译主演的电视连续剧《心术》于5月3日登陆东方卫视与全国观众见面。
患者眼里的医生
近年来，随着人民生活水平的提高，人们对医药卫生的需求也越来越大。然而，我国医疗资源匮乏，分配严重不公，使得医院和医生成为众矢之的。因此，我们听到了太多的医疗纠纷，而且这些纠纷正在上升为血腥犯罪，如打架、杀害医生等
一般患者去医院，看到医生开一大堆检查化验单，第一个想法就是医院骗钱；看到医生开一些不常见的昂贵药品，心里想的是这个医生是不是收了这个药厂的回扣。患者对医生已经完全没有信任感，这无论怎么看，都是不太正常的心态，当然这个心态是如何冰冻三尺而来的，那又另当别论。在采访中，六六一直强调异位思考。
“你去医院是因为身体出了状况，要去寻求帮助的，你如果不相信别人，你如何把自己的生命交给别人呢？”其实患者和医生是不应该对立的，否则治病救人就难以实现了。
然而，医生收受回扣、红包的现象确实存在。六六提到了制度问题：“医疗的公平性和制度的广普性，在这还没有完成之前，我们必然要经历阵痛。
因为我们的体制退却了，我们改变了**和人民之间的矛盾。医生诚实不诚实不能仅靠道德来约束，而是要制度来制约。为什么中国的食品卫生有这么多问题？为什么我们总是担心**到**？那是因为系统不健全。
当这个社会不需要英雄时，它就是一个健康的社会。”医患矛盾的背后，是制度不健全。据说，原《心术》**中一些对医疗制度的批判也保留在了电视剧中。
“我们大多数人对医生产生误解是因为很少去医院，偶尔生病才去看医生”，六六说，“像我妈妈那样，长期要和医生打交道的病人，他们中的绝大多数与医生的关系是亲如一家的。比如，过年的时候，妈妈会说：我会包一些元宵和粽子给医生送去。
我女儿写了一本书。我让她签了名。我会寄给他们的。他们之间的感情是非常亲密的。”
六六谈到了一位年轻的孔医生，她母亲在去曙光看乳腺癌医生时遇到了她。所有的专家都建议她母亲动手术。只有孔医生认为不应该切除。没想到的是，手术后，因为没有乳房，母亲的整个心理和生活都发生了变化。她变得内向，不想出去。她觉得自己残疾了。“医学的东西有时候比我们想象的复杂得多，我们以为就是看病治病，其实有时它会影响人的灵魂世界。
”后来母亲因为面部神经痛，又去找孔医生，孔医生看了一眼，说，你去看看脑子里是不是长了什么东西。结果，果然查出了脑瘤。现在母亲对这位孔医生是最信任的，所有的话只要是他说的，她就听。
“因为他除了有医术以外，还有仁心”。正是这样一位有个性的优秀医生，让六六产生了写他们的想法。
源自真实的医疗剧
据六六介绍，剧中所有角色都是现实中的原型，帅哥美女，赶超了剧中的男主角和女主角。每一个故事都**于真实的案例，包括剧中的一些x光道具，它们实际上是病人的真实对象。“故事是等出来的，没有故事是听出来的，我跟着他们48小时大轮转——急诊、手术、查病房……我当时也穿着白大褂，但我不是医生，我觉得我特别能理解病人和家属，有人死了，家人当场就晕倒了。
”霍思邈原型吴医生本人就是一个幽默**的人，很有张力，很有立体感，他说的话有的直接就可以用作台词。他看了样片后说：“吴秀波的风采不及我的十分之一。
”当然霍思邈的情感故事并不是移植自原型，吴医生再三委托六六要告诉大家：我在生活中是很单纯的，否则太太要打我的。
说到吴医生，六六立刻开口了，因为这个人很有趣，而且有故事。“这个人给大家的一个表象就是比霍思邈还要十倍霍思邈，好像没有一句正经的话，让你觉得不是个‘好人’。”但是，就是这样一个玩世不恭的人却彻底感动了六六。
有一次，他在病房里一个接一个地缝头骨。一般来说，手术是用钉子做的，不需要手工缝。用钉子快多了，六六觉得很奇怪。吴医生开玩笑说：“我没事练练手啦。
艺多不按。当有一天没有钉子的时候，我仍然可以用它谋生。他们不能。”后来才知道，他有一个病患是从福建山区来的，家里没有钱，钉子的钱很贵，他们付不起，吴医生用这种手工的办法，帮病人省了一半的手术费，他希望那个年轻人能够活得久一点。
“我希望展现给大家的是一部非常真实的医疗剧，每一个人在我们生活中都可以活生生地见到的，而不是像以前有些医疗剧那样讴歌‘高大全’。”其实医生如我们平常人一样，有血有肉，有高兴有烦恼，有各种各样的性格。六六还谈到了医院里的一位党政干部，她的故事非常感人。
平时觉得这是一个“挺装”的老太太，她做的事都是站在医院的角度、在干部位置上的考虑，但实际上她是一个真诚的人。院里的几个年轻医生在外地游玩时出了事故，她到当地处理，看到打捞上来的遗体已经不成样子，她拿出自己的衣服给他们换上，还亲手帮他们化好妆，亲自送到火葬场，然后抱着他们的骨灰盒坐上回上海的飞机，一个人低声呢喃：“孩子们，回家了，回家了……”六六说，她很想以后有机会以这位阿姨为原型写一部戏。
医疗剧受人关注，医患关系更是敏感。《心术》在成书时就得到了卫生部的支持。卫生部党组书记张茅说：
“这是建国以来写卫生医疗行业最好的一部书，希望大家不要太对号入座”，他把这本书推荐给了整个卫生部和各大医院。
擅长写实戏剧的六六认为自己并没有刻意关注社会敏感主题。她只是想表达这种表情。至于这种表达能否被社会和受众所接受，则是社会和受众的问题。“创作是很个人化的东西，作为一个写作者，我的关注点不在这个题材能不能写，敢不敢写，而是我有没有倾诉的欲望。我的任务是告诉你我对社会的观察和我对这个故事的经历。
”她承认自己写不了穿越、玄幻，她喜欢写现实，因为“生活永远比狗血电视剧更狗血”。她希望下一个故事总是新鲜的，有挑战性的，因为“挑战自我，不断创新，是每一个人的追求”。
体验生活
记者：现在作家在基层体验生活是很少见的。你为什么要去医院体验生活？
六六：因为这个不是穿越剧，它是一个现实题材剧，光靠编剧的想象无法撑起一个三十多集的电视剧，必须要有足够的下生活的经历。而且，我有机会接触与自己不同的人，了解他们的情感世界，他们独特的故事，结交很多朋友。这个过程让我身心愉悦。
记者：蹲点医院，你最大的感受是什么？
第六：我突然觉得坐在我对面的那个穿职业白大褂的男人已经不高了，够不着了。我能理解他们的情绪，理解他们的每一句话，我从心里感谢他们。
我们整个社会要尊重他们，善待他们，如果不是这样，这个行业被贬低，那么优秀的从业人员将越来越少，顶尖的人才将不再从事这个行业。那么，谁来照管我们的生命呢？
记者：那医院的医生怎么看你的到来？他们接受你吗？
六六：我刚到医院去的时候，医生看我的眼光是戒备的，他们把我放在对立面上。因为这个社会很多的人在伤医生的心，他们付出很多，医生是没有业余时间的，他们24小时随时待命，手机从来不能关，很多门诊的医生连水都很少喝，因为怕一次次去厕所，但他们身处的环境越来越险恶，不知道明天会不会就被病人打，甚至遭受屠医这样的事件。
所以他们看到我的时候，觉得你不会了解我的，医生是一个有点孤傲的职业，他内心觉得我是拯救你们的，我是给你们带来健康的人，不相信我无所谓。我还记得我第一次见到这本书的主人公霍思邈的原型时，他粗鲁地对我说：我根本不相信你能写这本书。
我问为什么？他说，以前所有与医疗相关的比较好的影视剧，像《豪斯医生》、《急诊室的故事》，主创都是医学背景的，你连氯化钠和氯化钾都分不清的人，你怎么可以写这样的书呢？我说，让我试试看吧。
后来，当我写完后，我把它给他看了。他觉得很好。
记者：你蹲点的医院医生是知道你的真实身份的，他们会不会刻意在你面前展示最美好的一面？
六六：不会。如果你跟一个人接触一天，那装一装是有可能的，如果你跟他在一起半年，装是很困难的。
而且我觉得医生是一个很可爱的群体，他们根本不吝于表现自己的另一面，因为社会中的一些**已经把他们“妖魔化”了，所以他们觉得你爱怎么写就怎么写，反正也不怕了。而我个人觉得，那些让我感动的闪光点恰恰是他们不经意而为的。接触久了就会发现，不管他们嘴上说得如何花花草草，他们的行为表现再怎么让你觉得不严肃，但他们对工作、对生命的负责已经融入到他们的血液中。
理解尊重
记者：书中有医生**在手术时说黄色笑话的桥段，引起了一些争议——医院方面会觉得六六你怎么这么写医生，丑化医生，给医院抹黑；受众方面会觉得，医生就是这么轻率地对待病人的吗？这让病人难以接受。
你刚才说你的故事都是有来历的，那么这个情节是否真实的呢？
六六：说实话，当手术进行到最紧张的时候，就像你现在采访的时候，你是最紧张的时候，那是全神贯注的，一点分心也不可能的。医生也是如此，不要说说话，连呼吸都放得很轻。
但是，就好比你刚才在等我的时候，你是很放松的，采访完，我们俩聊天的时候，你也是放松的状态。所以，工作分两种状态，小医生在做手术准备工作的时候，主刀医生是轻松的状态；等完成以后，其他医生在做收尾工作时，他也是很轻松的。这个时候，可能会说一些笑话。
张弛有道，是一种最好的工作状态。
记者：有人说因为这个戏是你在医院体验后写的，所以太站在“医患”的医这一方说话了，你怎么看？
六六：你们有没有想过我为什么要写医生呢？我是想我换个视角去看医生，也帮助老百姓换个角度来看医生。
其实，医生和患者之间建立良好的信任关系，受益的是患者。我的目的是希望观众看完这部戏之后，看到这些可爱的人之后，能够理解他们，欣赏他们，尊重他们，给他们一些支持，让这样一群优秀的掌管我们生命的人能够有力量、有信念继续走下去。
记者：反过来看，这部戏有没有让医生更理解患者？
六六：有。比如里面有个情节，有个医生直接告诉病人你已经癌症三期了，病人震怒，说，医生，你怎么能这样讲话？
医生不高兴了，说，那我应该怎么讲话？作为医生，我就不能跟你说病情了吗？旁边的另一个患者就跟这个医生说，有个病人得了绝症，却存活了三年，难道与他自己不知情而家人无微不至的关怀没有关系吗？
作为医生，你除了有高超的技术，还要有颗仁心啊。再比如，里面有个叫龚美人的医生，回答病人总是“不知道，不知道，不知道”。病人说你这什么态度，她回答说，你是来看病，还是来看态度的？
一个很冷漠的医生。但后来她自己成了病人，感受到了病人的心理，到最后她改变了态度，成为一个微笑着的亲切的医生。
记者：剧中描写到“医闹”这个人群，是不是现在不闹，医院就不给解决问题？
六六：不是不闹不解决，而是很多人都觉得闹才有机可乘。很多医闹闹得完全没有道理，医院这个地方是直接面对生死的，不可能有一家医院永远不死人的，生命也总有终结的时候。
就像前段时间，有个朋友的奶奶九十多岁生病了，他还特地要找关系去**，其实从我外人的角度看觉得她已经安享晚年了，但家属的想法完全不一样，只是觉得亲人很重要，我要留住他，不会去管医疗资源有没有过度使用，不管要付多少代价，不会去想一些理智的问题。
患者死在手术台上，家属总是特别难以接受，觉得人财两空。而且我知道，确实有些素质不太高的病人，在看病的时候就已经做好打算了，只要死了就得想办法把钱要回来，从投入第一分钱开始就想好了。这是我亲耳听到的。
“我看病他要给我看好的，看不好，钱我要拿回来的”，我听了非常寒心，医生听到会怎么想？而且不给他治，他也闹，治不好，他也闹，这违背科学规律的。我在医院的时候，觉得医生的涵养比我好太多了，我经常有打人的冲动。
惺惺相惜
记者：在看片会现场，我们发现有些医院院方领导并不是十分满意，另外听说卫生部也会审片，会对具体细节要求修改，你是不是压力挺大的？
六六：我觉得压力最大的不是我，作为编剧，我把剧本交给制片方，我的创作过程就结束了。剩下的，无论他们对我怎么说，怎么提意见，都不是我能解决的了。
很多人会对我说，你创作的是现实题材的作品，会有很多方面需要规避，很多地方不能深入，很多人会有这样的想法，甚至有人因此放弃了现实题材剧的写作。可是，在我个人过去的创作经历中，没有一部戏是被扼杀掉的，其实它们基本上都百分之百还原了原作。那么你就该相信一点，只要你的出发点是善意的，你对社会的检讨是真实的，你不是为了哗众取宠，不是为了引爆眼球，不是为了个人目的的话，当你的心与大众的心联系在一起的时候，那么你就不用担心大众能否接受，电审能否接受，电视台能否接受，这些都不是问题。
这是我从业这么多年来最大的感受。我所有的作品搬上荧屏的时候，我没有受到任何压力，我不知道是环境对我的保护，还是我比较幸运。我想每个人对好作品都是惺惺相惜的。
记者：你原本是个作家，现在也加入了写电视剧的行列，很多作家现在都成了编剧，是因为编剧收入比较高吗？
六六：我说句实话，作家这个职业绝对不足以维生。我觉得作家是我的梦想，我人生前进的目标。
我喜欢写作，但是我也要生活，所以编剧是实现我的理想道路上的一个非常重要的工具。我自己比较认可的身份是作家，编剧是我的一个谋生手段，但现在的社会，编剧的影响力明显大于作家，因为影视剧的广泛的传播性远远大于书本。我的书卖得最好的大概50多万册，但像《蜗居》这样的电视剧，它的点击量加在一起超过20亿。
记者：电视剧给你带来了大笔财富，你已经生活无忧，为什么还坚持写作？
六六：确实，写作对我来说已经非常疲倦，有的时候它会影响我的身体状况，影响我的情绪。而且，现在我即使不写作，也能生活得很好了。
但是，我依旧选择在这条非常困难的创作道路上继续前行，是因为我要对得起那么多喜欢我的、支持我的、信任我的老百姓、**、同行，你们给我的荣耀和褒奖，让我能继续在这条路上走下去。