离开雷锋的日子观后感(篇1)
临死前，雷锋关心战友，帮乔安山送钱回家，劝他戒烟，一生帮助过无数人，最后死于一场意外。虽然他生命短暂，但他的精神影响了几代人。以下是给大家整理的**爱国伟人离开雷锋的日子观后感，希望可以帮到大家
《离开雷锋的日子》的主人公，是和雷锋同开一辆车，后又不幸地无意造成雷锋牺牲的乔安山数十年间，始终无法摆脱沉重的负疚感。一种坚不可摧的信念牢牢地控制着他：别人学不到雷锋，我学不到！
编剧选取乔安山这个极为独特的人物切入，诚可谓独具慧眼。因为，主题本身为作者刻画人物的丰富性和内心世界的复杂性带来了广阔的空间。
然而，这一主题也给电影创作者提出了艰巨的任务：如何描述乔安山几十年来从雷锋那里学到的故事。毫无疑问，可供选取的数不胜数。
电影的编导们没有简单地公式化地展示乔安山所作的一件又一件好事，而是把主人公置于起伏跌宕、尖锐复杂的矛盾冲突之中。
影片以此刻时态的乔安山的回忆作为贯穿线。乔安山一出场，就陷入了无法忍受的困境。影片开头仅数分钟，就造成了一个巨大的悬念，一下子使人屏息揪心。
然后，讲述离开雷锋之后的日子。乔安山成为长途汽车司机。影片未专注于他的扶老携幼，而是突出了疾恶如仇的他和以权谋私的孙科长的应对面的斗争。
售票员小吴，被乔安山的精神所感动，把原先想据为己有的一枚乘客遗失的金戒指，悄悄挂在方向盘上。随后，影片进入了整个工作的核心：乔安山解救了被车撞伤的卖豆腐梁老人，梁家亲属将其作为肇事者敲诈冤枉。
真正的肇事者逃逸了。老人的子女拒绝支付医疗费，无耻地诬陷乔安山为肇事者。此刻，老实巴交的乔安山有口难辩。
他又一次陷入了比不小心杀死雷锋更为深刻的境地。他感到无比孤独，甚至绝望。除了妻子，连亲生儿子也一时间站到对立面。
事情发生在1988年。乔安山周围，几乎无人相信，现今社会还有雷锋式的乔安山这样无私无畏的人!围绕这起事故，各色人等的灵魂，宛如初生儿一般，赤裸裸暴露在光天化日之下。
救人反被诬为害人。被逼到了绝境的乔安山，连死的心都有了!矛盾激化到了这个地步，加上那几个财迷心窍、猪狗不如、天良丧尽的丑类，活灵活现，耳熟能详，岂能不深刻地唤起观众的道德义
愤和对主人公的无比同情!真相最后大白这场戏，安排在医院，主要人物都出了台。刘佩琦扮演的乔安山和宋春丽扮演的乔妻，在长长的整场戏中，完全沉浸于憎爱分明的规定情景，表演到位准确，激情澎湃，道白句句掷地有声，让人热血沸腾。
正是这场在某种程度上看似舞台化的重头戏，赋予乔安山高尚磊落、顽强淳朴的人格力量以巨大的深度。要明白，在一部影片中，倾注全力，精心拍好一个独具特色的中心段落，是几乎所有优秀电影作品的成功秘诀之一。《离开雷锋的日子》找到并拍好了这样一个中心段落。
它赢得了广大观众的心!
**爱国伟人离开雷锋的日子观后感二
《离开雷锋的日子》这是很久以前的一部老电影了，但是里面的资料让我十分感动。雷锋，班长，有为人民买单的高尚品格。1962年，这位只有22岁的英雄去世了，因为乔安山开车的时候身旁的棍子打到了雷锋的太穴，就这样抢救失败，而去世了。
虽然雷锋不在了，但是他的精神却一向被人们传承下去。雷锋的好朋友乔安山为他感到羞愧，于是他开始发扬雷锋精神。
一次，一个老爷爷在雪天被一辆黑色的小轿车撞了，车主为了逃避职责，就把老爷爷留在了路边。有一辆黑色轿车跑过来，望见倒下的老爷爷，本询问发生了什么事，当清楚以后，明白自己的车和肇事车很像，怕会惹到麻烦，就开车走了。当乔安山望见之后，立马把这位老人送到医院，但是老爷爷的家属不但没有感激，反而索要赔偿费，为了澄清事实，只好让老爷爷作证，但是老爷爷却点头表示是乔安山撞得。
最后水落石出，电视台也赶过来表扬乔安山的雷锋精神。当看到这一幕的时候，我觉得：老爷爷的家属很过分，不但没有感激，还说雷锋精神解决不了什么事。
做好工作的结果只是对别人的误解和蔑视吗？但我钦佩乔安山的精神。像雷锋一样，他值得我们社会学习。还有一次，他的车和儿子陷入困境，许多带红帽子的年轻人来帮忙说：
我们不要钱，我们是学雷锋做好事的。他们还向他介绍了他们的爱情帽子。中间是一只代表和平的和平鸽。鸽子的外面有一颗心，代表着爱。
此刻，我流下了眼泪，因为这意味着世界充满了爱。
这一幕幕的事情，都在告诉我们，雷锋是我们心中的榜样。在我们的生活，我们的身边，处处都有雷锋，他们默默地为我们而奉献，那么我们也就应有所回报，所以就应更加的好好学习，做个对社会有用的人。人的生命是有限的，但是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去雷锋，就让雷锋精神一向弘扬下去吧。
**爱国伟人离开雷锋的日子观后感三
《离开雷锋的日子》比较尖锐地触及在以经济建设为中心的现代社会生活里，对于人们的道德状况的热切关注。这是时代的话题，历史性的话题，能够唤起人们共鸣的话题。在艺术欣赏中，美感是复合体，是道德感、理智感(求知欲得到满足等引起的情感)和审美知觉的复合体。
其中，道德感经常起主导作用。《离开雷锋的日子》由乔安山折射出来的雷锋精神，其巨大的道德力量，激起欣赏者强劲的道德感，使他们不知不觉地置身于影片的特定情境，移情银幕，自我审视，在善与恶，无私与自私的较量中，内心世界波澜起伏，欲罢不能。与剧中人共同体验善最后战胜恶的观众，灵魂得到了升华，正面的道德感得到了满足，从而肯定了这部影片的艺术价值。
须知，在优秀的艺术作品中，正面的思想道德力量，或曰思想，是作品艺术性和观赏性的基矗缺乏思想道德力量的作品，或许能够引起观众的兴趣，但是绝对无法引起他们的兴奋和共鸣。显然，《离开雷锋的日子》的创作者们自身早已被他们所描述的对象深深打动，才能以如此深厚的真诚和充沛的激情，挥毫泼墨。艺术创作一旦丧失这种真诚和激情，精品便无从产生。
影片结尾，是乔安山与儿子的载货大卡车在运输途中陷入了泥泞，不能自拔。几辆汽车相继擦身而过，但无一伸出救援之手。儿子很得意，因为这似乎证实了他对现实社会的看法和利己主义的价值观。
泥泞之中的大卡车是一种艺术隐喻。天亮了，远方传来阵阵自行车清脆的铃声。一群青年志愿者服务队员来到那里，同心协力把卡车拖出泥泞。
乔安山从年轻人手中接过一顶作为青年志愿者标志的小红帽，脸上绽出会心的微笑：毕竟好人还是多数!无疑，这是一个光明的尾巴。
但我以为，青年志愿者所代表的，既是雷锋精神的延续，又是雷锋精神在新的历史时期的发展。这天，在邓小平建设有中国特色社会主义理论指引下，无数像孔繁森、李国安这样的一代新人正在茁壮成长。《离开雷锋的日子》，讲述的是乔安山的故事，也是每一个新时代开拓者的故事。
我们欣赏《离开雷锋的日子》，不仅仅在于它提醒人们不要忘记过去，更主要的在于，它充满向上精神，鼓舞人们奋进。或许，能够用一部老影片来概括我的观后感，它的名字叫：期望在人间。
**爱国伟人离开雷锋的日子观后感四
我们**了电影《离开雷锋的日子》后，我受到了很大的教育。影片讲述一位雷锋生前的战友乔安山，在一次倒车时不留意车尾撞在了木柱子上，柱子倒了，正好砸在了雷锋的太阳穴上，意想不到的事情发生了他为了弥补自己的过失，决定把雷锋精神发扬下去。乔安山是雷锋生前的亲密战友，他退伍后与妻子在一家公司当司机，一向受着雷锋深远的影响，做什么事情都用雷锋精神要求自己。
有一次，一位老爷爷在过马路的时候被一辆深蓝色的桑塔那汽车撞倒，随后，汽车转身就跑。而后，又驶过来一辆与其同样的汽车，为了不受诬陷，司机竟开车走了。乔安山在出车途中发现了这位满脸是血的老爷爷。
乔安山立刻把老爷爷送到医院，并掏出自己钱为老爷爷治伤，又通知患者的家属。但是，老人的儿女因为不愿负担医药费，竟诬陷乔安山是肇事者，还要他赔偿4万元。难道世界上没有雷锋精神了吗?
正因此事，电视台还专门采访了乔安山。又一次出车，乔安山的汽车在途中遇到了一位快要生孩子的孕妇，他毅然停下车来，送往这位孕妇去医院。谁知，在途中，检查处竟说领导要他停车处置，他不顾那么多，与检查员争辩了起来，最后，一位老奶奶被他的所作所为而感动，下车打了自己的亲生儿子，这才过去了。
乔安山内心激动万分。人们没有忘记雷锋!还有一次，乔安山与儿子一齐出车，他们的汽车陷进了泥潭，整整停留了一夜。
飘过的一群中学生帮他们把气车从泥潭中推了出来。乔安山正要给大家报酬时，学生们说：我们不要钱，我们是学雷锋做好事的。
他们还向他介绍了他们的爱情帽子。中间是一只代表和平的和平鸽。鸽子的外面有一颗心，代表着爱。乔安山听了后十分感动，他最后明白了，世界上还有像雷锋这样的人，雷锋还活着!
是的，雷锋并没有死，社会上还有千千万万的活雷锋。人民需要像雷锋这样的人，社会也需要他。在我们的生活中涌现出了许许多多的雷锋事件，有热心帮忙他人的学生，有照顾孤寡老人的，还有许多不知姓名的雷锋他们都是我们学***样。
我期望我们每个人都能像雷锋叔叔那样为人民、为社会做贡献。好人最终会有好报!
雷锋走了，带给善良的人们无限的悲痛，留给善良的人们一笔丰厚的财富，默默离去，乔安山雷锋生前战友，雷锋牺牲的直接肇事者来了，带着终生挥之不去的遗憾和一个沉重的包袱，默默走来。电影《离开雷锋的日子》讲述的正是有关乔安山的一段感人至深，催人泪下的平凡经历。几十年前，时代推出了雷锋一个平凡而伟大的普通军人，他以自己年轻的生命为社会树起了一座时代精神的丰碑。
然而，他却走得如此匆促，在人们还痴痴地目睹他俊美的身影和高尚的人格魅力的时候，那一串深重而闪亮的足迹忽然间嗄然而止，躲开了人们心底的思念和企盼，静静地踏向了人生之旅的终点。社会在发展，时代在变迁。改革迈着矫健的步伐在华厦广袤的大地上画出了浓重的一笔，应对着日新月异的这个世界，有人迷惑了，有人混沌了，长久以来蕴含在他们脑海深处的某种精神支柱在对物质的无限追求中悄悄地支离破碎，飘散不见殆尽。
乔安山是平凡的，他身上背负着一个沉沉的期望，在崎岖变幻的历史路途上踽踽独行而毫无怨言，他默默地关注着变化万千的世纪，默守着一个坚定的信念，静静地袒露着一种生命的俊美。他或许只是一片迎风而动的绿叶，或许只是一粒亮丽而纯清的海水，但他却昭示着一种生命的倔强，折射着一种生命的辉煌。乔安山却是伟大的，他将雷锋那一串深重而闪亮的足迹延续了下去，他将一个悠远的时代与现实连成缆索，让人们从心灵深处由衷地去崇敬、膜拜，让更多的人脱离种种龌龊腌臜，紧紧地凝聚在一面辉煌的旗帜下面，展示出浩浩淼淼的无私与崇高。
我甚至于为他的默默无闻而潸然泪下，他只是沿着雷锋的足迹去完成雷锋未竟的事业，他没有叱咤风云的感召力，没有气吞山河的雄才大略，他所具有的只是一颗金子般的心和一种向往光明追求真理的执着。然而，正是这平凡的一举一动将各种掺杂着自私与物欲的思想都款款地摇碎，又溶为一体，凝合成一座精神的丰碑，凛然屹立在新时代的开端。我不由得有一种激动和亢奋。
当一大群稚气未脱的青年志愿者哗然而现的时候，我似乎看到了期望，看到了那一串深重而闪亮的足迹还向着未来延伸而去，那么地贴切而自然。
**爱国伟人离开雷锋的日子观后感五
电影的资料主要讲述的是雷锋生前战友乔安山在雷锋去世后的30余年里，以雷锋为榜样无私奉献的感人故事。雷锋与乔安山一齐执行任务时，在路面指挥战友的军车倒车期间，意外将雷锋撞伤致死。从此，乔安山带着终生挥之不去的遗憾和一个沉重的包袱，并把雷锋的精神进行了再次光大。
在片中有这一个场面：老人被撞之后因为找不到肇事者，儿女们又不愿承担昂贵的医药费，所以老人唯有指定乔安山就是撞到他的人。如果不是老人经不起传统道德的责备，吐出真相，那么，凭借精神的力量，乔安山如何解决这样的问题?
改革开放30年了，经济上去了，精神却难以上升。此刻，狼烟四起的犯罪、暴力，严重的抑制了我们儿时被灌输的所谓的群众精神和助人为乐主义!在一句一句的很傻很天真，很黄很暴力之后折射出的是一种种的恶俗陋行。
雷锋精神能改变这些东西吗?
例如xx年发生的彭宇案，在公交车站上一老太跌倒在地，正下车的彭宇上前搀扶，并陪送受伤徐老太至医院，事后老太称是彭宇造成她倒地后果，诉至后彭宇成为被告。彭宇极辩自己未冲撞老太，上前搀扶只是做好事。一审后判决双方均无过错，但仍要彭宇承担老太十来万块医药费的40%，彭宇不服上诉。
彭宇案是一场没有赢家的官司，彭宇赔了钱，也让社会输掉了道德和正义。当我们路遇老年人跌倒怎样办?有人担忧，受南京彭宇案和天津许云鹤案影响，此刻大家焦虑的不是怎样扶，而是扶不扶。
当今社会真正缺失的是公德与诚信、跌倒的不是老人，而是中华民族的传统美德和人与人的信任，以及法律的公信力。不能重建社会诚信。所以，依靠法律手段来解决，却是远远不够的。
在扶起跌倒老人之前，社会要先扶起的是跌倒的道德和扭曲的社会价值观，更多则是需要依靠路人的良心、靠摔倒老人的良心和整个社会的良心。
学雷锋的好处和雷锋精神的价值是显而易见的，雷锋精神就应说是人类社会的完美良知和爱心的体现，是社会良性发展的基础。此刻人们对雷锋的态度，不是因为雷锋的精神不好，而是雷锋这个典型的真实程度和制造过程的虚拟成分。反而增加人们的逆反心理，导致学雷锋成了一种形式，实际效果愈发低下。
雷锋是平常人的典范，却认为雷锋是精神圣人，近乎完美，高不可攀。一位22岁的青年人，他没有久战沙场的英雄壮举，也没有超凡的天才发明，雷锋不是圣人，学雷锋常态化，首先要认识到雷锋是平凡人。常态化就不能搞一阵风，三月刮过一场空，更不能把雷锋搞成政治宣传的变形金刚。
提倡节约时，说雷锋是艰苦朴素的典型;市场经济来了，又说雷锋也有皮衣和手表。
还有例如社会过去很多慈善团体打着慈善旗号，利用善信大德的信任，将募集的资金放入自己口袋，或扣除超多的行政费用，转成管钱的大吃大喝，没钱的没吃没喝。不但违背辱没了捐赠者的良好愿望和仁爱之心，属不仁;而且侵吞扑灭了弱者的救济与残存的期望，属大不义。发展社会慈善事业，根本目的不在于赚钱，也不能够赚钱，更不是为**省钱，而是透过大型的劝捐和捐献活动，凝聚全社会对弱势群体的关怀，要**目前中国社会的奢侈病关键在于**。
两会期间，中国电影文学学会会长王兴东呼吁勿将雷锋神化，雷锋不是筐，什么都能装。他说，我曾看到口号计划生育学雷锋，雷锋没结婚，也没有孩子，这个口号缺乏针对性。随意的演绎、异化会损害雷锋的形象，让群众觉得不可信，不可信则不可学则难以常态化。
离开雷锋的日子观后感(篇2)
星期五上午，老师带领我们全班同学一起观看了电影——《离开雷锋的日子》，回来的路上，我的心情久久不能平静。雷锋的故事，从小到大耳熟能详我已知道了许多，但是对乔安山却了解的少之又少。
作为雷锋的战友，乔安山曾多次受雷锋的帮助，乔安山对他感激不尽。然而就是这样一位好战友，最后却由于自己的失误而意外死去，这令乔安山倍受煎熬。
雷锋的离去，带给人们无尽的悲伤和惋惜，也给乔安山心头背上了沉重的包袱。雷锋用22年短暂的生命给人们树起一座道德丰碑，而乔安山决定：他要用自己余生的所有时光默默无闻地延续雷锋精神，这样才能无愧于班长雷锋，更无愧于自己的内心。
作为一名公交司机，乔安山为难产的妇女改变行驶路线，面对众人的赞扬，他只是哽咽地说了一句：“如果班长在，他会比我做的更好!”多么淳朴的人啊!那一刻，我的眼睛湿润了。
冬夜，乔安山的车子在野外陷入泥潭后，面对路过人的一次又一次无情拒绝，乔安山又想起了雷锋在的日子。他坚信雷锋的精神会一直流传下去的，即使他已经离开了我们。清晨，一群天真无邪的孩子在阳光中出现，志愿者们来帮助他们了，乔安山感动地流下了眼泪。
雷锋虽然离开了我们，但千千万万个像乔安山一样的活雷锋还在。乐于助人、舍己为人，让我们坚信雷锋精神永垂不朽。
离开雷锋的日子观后感(篇3)
三月是学雷锋日，在这值得纪念的日子，我们观看了电影《雷锋离开的日子》。
电影的内容主要讲述的是雷锋生前战友乔安山在雷锋去世后的30余年里,以雷锋为榜样无私奉献的感人故事。雷锋与乔安山一起执行任务时,在路面指挥战友的军车倒车期间,意外将雷锋撞伤致死。从此,乔安山带着终生挥之不去的遗憾和一个沉重的包袱，并把雷锋的精神进行了再次光大。
在片中有这一个场面：老人被撞之后因为找不到肇事者，儿女们又不愿承担昂贵的医药费，所以老人唯有指定乔安山就是撞到他的人。如果不是老人经不起传统道德的责备，吐出真相，那么，凭借精神的力量，乔安山如何解决这样的问题？改革开放30年了，经济上去了，精神却难以上升。现在，狼烟四起的犯罪、暴力，严重的抑制了我们儿时被灌输的所谓的集体精神和助人为乐主义！在一句一句的很傻很天真，很黄很暴力之后折射出的是一种种的恶俗陋行。雷锋精神能改变这些东西吗？
例如XX年发生的彭宇案，在公交车站上一老太跌倒在地，正下车的彭宇上前搀扶，并陪送受伤徐老太至医院，事后老太称是彭宇造成她倒地后果，诉至法院后彭宇成为被告。彭宇极辩自己未冲撞老太，上前搀扶只是做好事。法院一审后判决双方均无过错，但仍要彭宇承担老太十来万块医药费的40%，彭宇不服上诉。彭宇案是一场没有赢家的官司，彭宇赔了钱，也让社会输掉了道德和正义。当我们路遇老年人跌倒怎么办？有人担忧，受南京彭宇案和天津许云鹤案影响，现在大家焦虑的不是怎么扶，而是扶不扶。当今社会真正缺失的是公德与诚信、跌倒的不是老人，而是中华民族的传统美德和人与人的信任，以及法律的公信力。不能重建社会诚信。所以，依靠法律手段来解决，却是远远不够的。在扶起跌倒老人之前，社会要先扶起的是跌倒的道德和扭曲的社会价值观，更多则是需要依靠路人的良心、靠摔倒老人的良心和整个社会的良心。
学雷锋的意义和雷锋精神的价值是显而易见的，雷锋精神应该说是人类社会的美好良知和爱心的体现，是社会良性发展的基础。现在人们对雷锋的态度，不是因为雷锋的精神不好，而是雷锋这个典型的真实程度和制造过程的虚拟成分。反而增加人们的逆反心理，导致学雷锋成了一种形式，实际效果愈发低下。雷锋是平常人的典范，却认为雷锋是精神圣人，近乎完美，高不可攀。一位22岁的青年人，他没有久战沙场的英雄壮举，也没有超凡的天才发明，雷锋不是圣人，学雷锋常态化，首先要认识到雷锋是平凡人。常态化就不能搞一阵风，三月刮过一场空，更不能把雷锋搞成政治宣传的变形金刚。提倡节约时，说雷锋是艰苦朴素的典型；市场经济来了，又说雷锋也有皮衣和手表。
还有例如社会过去很多慈善团体打着慈善旗号，利用善信大德的信任，将募集的资金放入自己口袋，或扣除大量的行政费用，变成管钱的大吃大喝，没钱的没吃没喝。不但违背辱没了捐赠者的良好愿望和仁爱之心，属不仁；而且侵吞扑灭了弱者的救济与残存的希望，属大不义。发展社会慈善事业，根本目的不在于赚钱，也不能够赚钱，更不是为政府省钱，而是透过大型的劝捐和捐献活动，凝聚全社会对弱势群体的关怀，要根治目前中国社会的奢侈病关键在于政府。两会期间，中国电影文学学会会长王兴东呼吁勿将雷锋神化，雷锋不是筐，什么都能装。他说，我曾看到口号计划生育学雷锋，雷锋没结婚，也没有孩子，这个口号缺乏针对性。随意的演绎、异化会损害雷锋的形象，让群众觉得不可信，不可信则不可学则难以常态化。(1)
离开雷锋的日子观后感(篇4)
其实从小学开始我们就在接受有关雷锋叔叔的教育，那时候由于年龄小不懂事，只知道雷锋是一个很伟大的人，我们每个人都必须学习他的乐于助人的精神，慢慢的在我的脑海深处，只要一提到做好事，为人民服务，我第一个想到的就是雷锋叔叔，也许有人会说这是一种惯性思维，但谁又能说雷锋同志的精神不伟大呢！
也许有好多人会质疑此事，说随着社会的变化，时间的推移，一切都会变质的，针对这一点也不得不承认，我们的社会中的确存在一些不和谐的声音，有一些违背道德准则的现象，但我们社会中也不乏学习雷锋的好手啊！任长霞，人民的好警察；杨利伟，人民的好儿子，等等，难道这一切的一切都不能说明社会是朝前发展的，是朝学习雷锋的方向前进的嘛！同学们让我们也行动起来吧，用自己的实际行动去证明我们也是一个合格的雷锋战士！
离开雷锋的日子观后感(篇5)
《离开雷锋的那些日子》是一部很让人受启发、感动的电影，我们要像乔安山同志一样学习、传承、履行雷锋精神，这样雷锋精神才不会褪色、泯灭，才能永放光芒。
影中的一段情节是讲了乔安山救被撞老人却被讹的事，这也反映了我们现时生活的情况，人人感叹“做好人不容易啊！”好心人救起了一条生命，虽然不图回报，却也不能恩将仇报哇！有些人为了金钱，竟把人与人沟通的桥梁——诚信给毁灭了，暴露了人的本性，何谈良心？而且好几起案子都是老人所为，“不是老人变坏了，是坏人变老了”，这还叫年轻人们怎样尊老、敬老、爱老、尽孝呢？
该扶不该扶，不该是个问题。这个问题让大多数人很纠结，左右为难。这让中国的传统美德陷入了尴尬的境地。遇到这种事情怎么做？是好心扶起，弘扬爱心？还是事不关己，默默不问？雷锋精神当然是值得发扬的，可是那么多案件让人们寒心，改何去何从？我觉得，这不该是个问题。要先分清楚情况，再拨打110，严重者拨打120，不要伸手去扶，有时可能会发生意想不到的事情，比如说骨折了，一扶就更为严重，我们也扛不起这个责任。
不要让美德与诚信在金钱的诱惑面前乖乖低头，显得无力；不要让信任危机蔓延、伸长；不要让中华民族的素质土壤越来越薄，富含杂质。我们要一同弘扬雷锋精神，扶起“摔倒”的美德！
离开雷锋的日子观后感(篇6)
乔安山作为雷锋的战友，曾多次受雷锋的帮助，乔安山对他感激不尽。然而就是这样一位好战友，最后却由于自己的失误而意外死去，这令乔安山倍受煎熬，在老年时还常常坐在他的墓前哭泣。雷锋的离去，带给了人们悲伤，也给乔安山背上了沉重的“包袱”。雷锋用22年短暂的生命给人们树起一座道德丰碑，而乔安山决定：他要延续雷锋精神，这样才能无愧于雷锋，更无愧于自己的`内心。
作为一名公交司机，乔安山为难产的妇女改变行驶路线。面对众人的赞扬，他只是哽咽地说了一句：“如果班长在，他会比我做的更好！”多么憨厚淳朴的人啊！那一刻，我的眼睛湿润了。
还记得有这样一个场景。在冰天雪地里，一位老人倒在了雪和血混成的雪地上。他出于好心前去把这位老人送去医院，可这位老人的家人却讹上了他。我的心里无比的震撼，世界上还能有这么这样的人吗？
冬夜，乔安山的车子在野外陷入泥潭后，面对路过人的一次又一次无情拒绝，乔安山又想起了雷锋在的日子。他坚信雷锋的精神会一直流传下去的，即使他已经离开人世了。清晨，一群天真无邪的孩子在校长的带领下，从阳光中出现，志愿者们来帮助他们了！乔安山感动地流下了眼泪。
雷锋虽然离开了我们，但千千万万个像乔安山一样的活雷锋还在。乐于助人、舍己为人，让我们坚信雷锋精神永放光芒！看完这部电影，更好的理解了雷锋精神。如果人人都会帮助他人，世界就会一片光明！
离开雷锋的日子观后感(篇7)
三月是“学雷锋日”，在这值得纪念的日子，我们观看了电影《雷锋离开的日子》。
电影的资料主要讲述的是雷锋生前战友乔安山在雷锋去世后的30余年里，以雷锋为榜样无私奉献的感人故事。雷锋与乔安山一齐执行任务时，在路面指挥战友的军车倒车期间，意外将雷锋撞伤致死。从此，乔安山带着终生挥之不去的遗憾和一个沉重的包袱，并把雷锋的精神进行了再次光大。
在片中有这一个场面：老人被撞之后因为找不到肇事者，儿女们又不愿承担昂贵的医药费，所以老人唯有指定乔安山就是撞到他的人。如果不是老人经不起传统道德的责备，吐出真相，那么，凭借精神的力量，乔安山如何解决这样的问题？改革开放30年了，经济上去了，精神却难以上升。此刻，狼烟四起的犯罪、暴力，严重的抑制了我们儿时被灌输的所谓的群众精神和助人为乐主义！在一句一句的很傻很天真，很黄很暴力之后折射出的是一种种的恶俗陋行。雷锋精神能改变这些东西吗？
例如20xx年发生的“彭宇案”，在公交车站上一老太跌倒在地，正下车的彭宇上前搀扶，并陪送受伤徐老太至医院，事后老太称是彭宇造成她倒地后果，诉至法院后彭宇成为被告。彭宇极辩自己未冲撞老太，上前搀扶只是做好事。法院一审后判决双方均无过错，但仍要彭宇承担老太十来万块医药费的40%，彭宇不服上诉。“彭宇案”是一场没有赢家的官司，彭宇赔了钱，也让社会输掉了道德和正义。当我们路遇老年人跌倒怎样办？有人担忧，受南京“彭宇案”和天津“许云鹤案”影响，此刻大家焦虑的不是“怎样扶”，而是“扶不扶”。“当今社会真正缺失的是公德与诚信”、“跌倒的不是老人，而是中华民族的传统美德和人与人的信任，以及法律的公信力。不能重建社会诚信。”所以，依靠法律手段来解决，却是远远不够的。在扶起跌倒老人之前，社会要先扶起的是“跌倒”的道德和扭曲的社会价值观，更多则是需要依靠路人的良心、靠摔倒老人的良心和整个社会的良心。
学雷锋的好处和雷锋精神的价值是显而易见的，雷锋精神就应说是人类社会的完美良知和爱心的体现，是社会良性发展的基础。此刻人们对雷锋的态度，不是因为雷锋的精神不好，而是雷锋这个典型的真实程度和制造过程的虚拟成分。反而增加人们的逆反心理，导致学雷锋成了一种形式，实际效果愈发低下。雷锋是平常人的典范，却认为雷锋是精神圣人，近乎完美，高不可攀。一位22岁的青年人，他没有久战沙场的英雄壮举，也没有超凡的天才发明，雷锋不是圣人，学雷锋常态化，首先要认识到雷锋是平凡人。常态化就不能搞一阵风，三月刮过一场空，更不能把雷锋搞成政治宣传的“变形金刚”。提倡节约时，说雷锋是艰苦朴素的典型；市场经济来了，又说雷锋也有皮衣和手表。
还有例如社会过去很多慈善团体打着“慈善”旗号，利用善信大德的信任，将募集的资金放入自己口袋，或扣除超多的行政费用，转成“管钱的大吃大喝，没钱的没吃没喝”。不但违背辱没了捐赠者的良好愿望和仁爱之心，属不仁；而且侵吞扑灭了弱者的救济与残存的期望，属大不义。发展社会慈善事业，根本目的不在于赚钱，也不能够赚钱，更不是为政府省钱，而是透过大型的劝捐和捐献活动，凝聚全社会对弱势群体的关怀，要根治目前中国社会的奢侈病关键在于政府。两会期间，中国电影文学学会会长王兴东呼吁勿将雷锋神化，“雷锋不是筐，什么都能装。”他说，我曾看到口号“计划生育学雷锋”，雷锋没结婚，也没有孩子，这个口号缺乏针对性。随意的演绎、异化会损害雷锋的形象，让群众觉得不可信，不可信则不可学则难以常态化。
离开雷锋的日子观后感(篇8)
对待同事要像春天般温暖，对待工作要像夏天般火热，对待个人主义要像秋风扫落叶，对待敌人要像冬天一样残酷无情。你有炯炯有神的大眼睛，也有慈祥的面庞，有矫健的身躯，也有强壮的双臂，你，惟独没有漫长的生命。
1961年，记得那是一个阳光灿烂的日子，却缺少了欢声笑语的点缀。当天上午，12点05分，你已与我们分离。你知道吗？
你的战友乔鞍山，因救了一位白发苍苍被车撞了的老人而被冤枉，那是1988年，是一个寒冷的冬季，一辆黑轿车撞了一位老人，可他们不负医疗费，并把老人丢在一旁，乔鞍山把他送到医院，老人的亲人以为是乔鞍山是造事者，让父亲作证，可没良心的老人恩将仇报，。同学们，少先队员们，不要为了一丁点钱，而违背自己的良心，不要因亲人的一丝渴望，而嫁祸于人，什么事都要讲公正、公平、公开，瞧，乔鞍山叔叔，不惜一切为犯了错而不承担责任的人“背黑锅”，这种宽容之心是多直得我们学习呀！乐于帮助人，是多么美的行为，俗说“关心他人，快乐自己！”虽然，乔鞍山叔叔被冤枉，但事实证明了他是一个清清白白、堂堂正正的人，有这么一句话：“善有善报，恶有恶报！”
一只温暖的援助之手，一只和平展翅飞翔的白鸽，一颗温馨的爱心，一顶小红帽。来吧！祖国鲜艳的花朵！来吧！祖国辉煌的春天！来吧！祖国青春的未来！让我们携起手来，共创和平友爱的世界从身边的一点小事做起，用双手捡起一张小小的废纸，将摔倒在地的老奶奶小心翼翼地扶起等等，乐于助人、团结互助、认真学习，做一个新时代的“小雷锋”。把有限的生命投入到无限的为人民服务当中。让蓝天更加的蓝，不时，白鸽自由飞翔；让草地更加的绿，不时，花朵绽放笑脸；让小河更加的清，不时，小鱼跳出水面。鲜艳的红领巾少先队员，让“雷锋精神”永放光芒！
离开雷锋的日子观后感(篇9)
我们生活在充满竞争充满挑战的时代，在这不断变化，追求个性的潮流中，我们似乎忽略了人应有的自律和原则。作为一名普通的xx员工，一个平凡的人，我们如果能够像军人一样用纪律与原则来要求自我，像雷锋一样让爱心体现于自我的一言一行，那世间将无处不充满爱。
雷锋使我们再熟悉可是的人了。他那坚强的毅力与无私奉献、不求回报的精神永远值得我们学习。他用爱心、全心全意地为人民服务，感动了一代又一代人。雷锋，是我们中华民族的骄傲，是我们的导师和榜样，是我们心中永远不倒的丰碑。
然后有人在问：做一个好人难吗？
我们说做一件好事是不难的。做坏事，不用丧尽天良，也难逃良心的谴责；做好事，不必惊天动地，也收获欢乐和幸福。这不关乎事情大小，只在一念之差。在我们生活中帮忙与被帮忙是常有的事情，正是这些温暖的小插曲让我们时常感到顿悟与奋然。
《离开雷锋的`日子》我们都看过，一念之差，反映了人的思想与道德，一件小事，反映了一个时代的缺陷和遗憾。做一件好事不难，难的是做一辈子好事。在对与错、好与坏的面前，你是怎样做的是勇敢应对，是逃避现实，还是掩盖现实剧中的主人翁在错误的面前曾极度的懊悔与消沉，但他又最终奋起振作、勇于挑战，最终拨开乌云现明日，赢得了大家的认可。应对丑恶、应对困难、应对需要帮忙的人们，我们是否能够总是选择挑战而不是逃避。
抱有一颗爱心，并具有毫不含糊的挑战困难的信念，让内心的爱发光发热，这便是一个好人了。这世界是同一个家，我们在同一片屋檐下，那就让我们来用爱心来营造欢乐、共享幸福，用感恩的态度对待所有人，让爱无处不在。
离开雷锋的日子观后感(篇10)
五一假期间，我去观看了影片《离开雷锋的日子》。
顾名思义，影片开头便告知了雷锋同志的死因：乔安山同志的无心之举扯倒了晾衣杆，晾衣杆正砸在雷锋同志的太阳穴上，年仅22岁的雷锋抢救无效。至此，悔恨交加的.乔安山同志开始了他的一生，传播雷锋精神的一生。
电影里，从坚决抵制陈站长以权谋私到救助难产孕妇，再后来被雷锋志愿团救助，中间的每一个情节都引人深思，印象中，想起两句话：“要是我们班长（雷锋）看见了，他也会帮你的。”“雷锋没有死，他还活着！”我们从小就听着雷锋的事迹长大，被教导无数次做雷锋，但践行的其实不多。雷锋同志为什么会延伸出雷锋精神与三月学雷锋呢？当然是因为他的品质可贵，精神高尚，无欲无求为人民服务，无私帮助人民，乐于奉献。
在乔安山同志救助满头是血的老人时，是坚定的，毫不犹豫的，把人送进了医院，尽管后来哑巴吃黄连——有苦说不出，被狠狠的敲诈了一笔，但在下一次救人时，他仍没有丝毫的犹豫与顾忌，倒是儿子一直提醒他不要再招惹麻烦，当他们的车动不了时，有一群年轻气盛的孩子们来帮他们时，愁苦求助与满脸欣慰就成了鲜明的对比，是啊，我们帮人，本就不需要付出与索要，雷锋同志也确实没有死，他永远永远留在我们每一次奉献的心中！人之初，性本善，中华儿女有着最赤诚，朴质，善良的本心，雷锋同志为什么能永垂不朽？因为他把本心发扬的淋漓尽致！
不管身在何方，不论诸事艰难，不讲金钱利益，衷心为国家，为党，为人民，就会让大家都越来越好！