励志的句子作文：在阅读的过程中编辑找到了一篇很有用的“《童年》读后感”，在阅读作者写的作品时，很多情节都可以引起我们的共鸣。 如果我们没能抓住这本书的重点，那么写出来的读后感也只是平淡无奇，欢迎在我们的网页上阅读我们的内容让您得到有益的启示！
《童年》读后感 篇1
《幼年》是高尔基以本身阅历为原型创造的自传体小说三部曲中的第一部。
这本书从阿廖沙三岁失怙后，随母亲去投靠外祖父起，到外祖父叫阿廖沙去“人世”混饭吃完毕，生动地再现了19世纪七八十时代俄罗斯基层公民的日子状况。小说叙述的是作者一段“铅样沉重”的幼年往事，关于他所阅历过并在心里留下过伤痛回忆的人和事。但是便是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖与光亮，这便是以他的外祖母为代表的别的一些人，别的一种日子。他的外祖母慈祥仁慈，热爱日子。正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我似乎是躲在漆黑中睡觉；但她一呈现，就把我叫醒，把我领到光亮的当地……是她对国际忘我的爱丰厚了我，使我充溢刚强的力气以敷衍困难的日子。”在外祖母等人的支持下，使他逐步成为了一个刚强、英勇、正派和充溢爱心的人。
相关于我的幼年来说，那简直是大相径庭！我的幼年高枕无忧、丰厚多彩，而且没有一点压力。而阿廖沙的幼年却阅历了常人不可思议的沉重，难能可贵的是，他在这样一个漆黑浑浊的环境中，仍保持着对日子的勇气和决心。而我日子在如此优胜的环境傍边，为什么不能像他相同呢？
《童年》读后感 篇2
读完书的终究一页，阿廖沙的年少也完毕了，等候他的是另一种天壤之别的日子。
在欢喜中，在哀痛中，在爱与恨的交错中，他的年少就这样仓促而过。在阅览中，我发现他的爱，深思他的恨，品尝着冥冥之中漆黑的光亮。
七，马克西姆。高尔基的《年少》誉满天下。在一个很普通的星期天下午，我翻开了它。心情也跟着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙苦楚的年少日子感动着我：四岁失怙，跟从痛不欲生的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却常常挨暴戾的外祖父的暴打。但仁慈的外祖母处处护着他。在外祖父家，他知道了许多“安安静静”的亲属，其间包含两个自私、得寸进尺的、为了分居不顾全部的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴素、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用臂膀挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但健壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的年少是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残酷、愚蠢；父子、兄弟、夫妻之间明争暗斗；为抢夺产业常常为一些小事争持、打斗……但在这个漆黑的家庭里，有一个勤劳、刚强、仁慈的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也耳濡目染地教他做一个不想丑陋现象屈膝的人。
阿廖沙的年少是漆黑的，就像他的家庭相同。周围严酷的工作太多了，有时乃至连他自己都不敢信任竟会发生那样的工作。但好在有外祖母——全家人的精力支柱。阿廖沙也还知道许多其他的人：搬进新房子后的几个房客、近邻的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“古怪”的行为中懵懂的理解了一些道理。
《童年》读后感 篇3
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童年第7章读后感
导语: 童年第7章读后感
第七章也可以分为上、下两篇。上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。外婆的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物，外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。这种对比通过生动的文学描写展现出来，丝毫没有概念化的说教，写得十分精彩，耐人寻味。下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受，顺便也重提留在家里的苦恼。“我”就是在这种家庭和社会环境下生活和成长的。上篇是写“我”的精神支柱和思想环境，下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。
每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。 在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=?”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
读后感 感谢你的阅读
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。我们天天生活在蜜罐儿里，被糖水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人们操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的轻易，似乎都不费吹灰之力。我们实在是天真了。
看了这本书，我最大的读后感是：的确，我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我应该珍惜我们的童年。
《童年》读后感 篇4
假日，我看了一本好书，这本书便是高尔基写的名著——《年少》。
《年少》生动地描绘了19世纪俄罗斯基层公民的日子状况，在这样残酷的家庭里，幼小的阿廖沙领会到了人世的苦楚、龌龊和丑陋，只需外祖母给她温暖，帮他指明路途，教他成人成器。
看到书中主人公的凄惨遭遇，不觉我感慨万千。
阿廖沙其实便是高尔基自己，他凭借阿廖沙这个人物来描绘自己难以置信的年少，我幸亏咱们日子在夸姣而又夸姣的21世纪。没有亲人一个个死去，没有兄弟姐妹的奚落，没有龌龊的房子，没有补满补丁的衣服。阿廖沙和咱们不相同，咱们能够高枕无忧的游玩，但他不能；咱们能够安静的学习，可他不能；咱们具有一件件簇新的衣裳，他没有；咱们能吃到可口的饭菜，他不能。就在那种环境下，还能造就高尔基这位传奇人物，咱们在舒适的环境里，还逗留在考试及格这种层面上，怎样能对得住咱们的物质条件？
“环境能够发明一个人，也能够消灭一个人。”便是这样的环境造就成了高尔基，成果了高尔基，在如此凶恶漆黑的社会里，他那颗巴望光辉，寻求光亮的心没有不坚定，没有被污染，反而愈加宽广、执着。阿廖沙在外祖父家里，就像是伸手不见五指的黑夜，见不到一丝光亮，一丝期望。但幼小的阿廖沙却接受着外祖父的怒斥，接受兄弟姐妹的奚落，在黑夜里寻觅光亮。黑夜给了他黑色眼睛，他却用它来寻觅光亮，尽管他不能改动命运，但他能够改动自己。
同学们，连幼小的阿廖沙都能够接受怎样多，那咱们还有什么做不到的呢？咱们要爱惜现在的夸姣韶光，不论你日子的环境多么漆黑，只需你的心满足亮，相同能驱赶漆黑。长大后尽力工作，不让这种事从头演出在咱们的日子中。
今日咱们日子在蜜相同的日子里，有关怀咱们的教师，呵护咱们的双亲，每天坐在温暖如春的教室里上课，回家有父母端上香甜可口的饭菜，身上穿戴永久都很保暖时髦的衣衫：怎能不爱惜今日的夸姣日子？咱们没有理由不好好学习。
《童年》读后感 篇5
今日，当我阅览《高尔基的年少》这篇文章后，被文中高尔基那种读书时忘掉全部，聚精会神的心情所感染。
我一字一句地仔细阅览时，好像和高尔基在一同读书。他读得那么专注，把国际上的全部都忘掉了。读到这儿，我情不自禁想起了自己曾经读书的情形。每当父母给我买回新书或自己借到一本书，我就如虎添翼，总是刻不容缓地阅览。我尽管爱看书，但从中得到的收成却很少。为什么呢？高尔基如饥似渴地读书，忘掉了全部，自己与之比较较，我仅仅看热闹，反留意了一些首要的故工作节，历来不曾写读书笔记；也不曾领会文章的内在；更未留意过他人著作、文章写作的好方法等。又因看的书多，且都是蜻蜓点水，囫囵吞枣，所以看罢即忘，收益浅。我想高尔基所以能成为国际文豪，与他从小那求知若渴、聚精会神的读书精力是分不开的。一同，高尔基仔细读书的心情，不反反教育了我做任何事都要具有仔细的心情。
大意乃失利的本源，仔细是成功之诀窍。我是深有领会的。记住我在这学期数学期中考试时，十分失利，其原因便是――大意。较难的题，一分未扣，而较简略的一道填空题，由于在草稿纸上是根号5，却因看错把根号5写成根号3，被扣去两分，这莫非是我不会吗？唉，大意使我多次失利，我置疑，它莫非是我的影子，总与我相伴吗？可今日，我看到高尔基读书忘了全部，而抛开大意的仅有方法，便是与仔细交朋友，对，总算悟出，大意并非与我相随，不是总与我结交为友。当今只需甩掉它，抛弃它才会通向成功之路待任何工作都要持仔细的心情。
今日，我细细阅览了《高尔基的年少》后，对“大意乃失利的本源，仔细是成功之诀窍”这句话更坚信不疑了。
《童年》读后感 篇6
童年第七章读后感
篇1：童年第七章>读后感
第七章也可以分为上、下两篇。上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。外婆的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物，外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。这种对比通过生动的文学描写展现出来，丝毫没有概念化的说教，写得十分精彩，耐人寻味。下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受，顺便也重提留在家里的苦恼。“我”就是在这种家庭和社会环境下生活和成长的。上篇是写“我”的精神支柱和思想环境，下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。
篇2：童年第七章读后感
《童年》中描述的外祖父一家的生活状态，正是作者高尔基苦难的童年生活，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。
《童年》深受广大儿童的喜爱，正是因为它的内容，内容使人有时欢喜、有时悲伤，让读后有一种忘不了的情怀。
高尔基的童年是一个很悲惨的童年。我们的童年是快乐的’>幸福的，有爸爸妈妈的关爱，我们用自己的童年和高尔基比比，珍惜我们的童年吧！
一定要好好学习，才是给自己的一个快乐的童年！
《童年》读后感 篇7
小说所写的是19世纪沙俄统治时期作者同年经历的苦难，这是一个普通的社会现象.故事在一个小市民的家里展开，在这个小市民家里，恃强凌弱是人们的癖好.尽管这是一群令人生厌的小市民，但作者并没有简单的停留在把他们表现在恶人上.小说的深刻之处在于它解释了形成这群形象的原因：是沙俄的黑暗统治，是家夫制手工业者的生产方式，是艰辛污浊的生活环境，改变了人们善良的天性，造就了小私有者自私、贪婪的灵魂.读了《童年》这本书，让我感觉到了外祖母的勤劳、善良、乐观、智慧，体现人们的优秀品质.阿辽沙是一个正在成长的正直少年的形象.在外祖母美好品质的熏陶下，他鄙视小市民世界的自私贪婪，野蛮残酷.他同情不幸的人，对美好的生活充满憧憬.
我读了高尔基的《童年》，让我深深体会到了高尔基惊人的艰苦历程.他从社会的底层上升到具备当代文化修养，天才的创作艺术和科学的世界观这样一个阳光普照的顶峰.
童年，是快乐的，是幸福的，无拘无束，自由自在，不必管人世间的险恶纷争，也不必管社会的黑暗腐败。而高尔基的《童年》则是一个完全相反的例子，没有孩子的天真活泼，只有每天数不尽的工作，受尽外祖父的虐-待，却从来没有抱怨过一句，让我感慨万千。
《童年》的主人公阿廖沙在7岁父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而争吵打架所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵里留了深刻地印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息”地的狭小天地里度过了自己的童年。
阿廖沙的生活是多么悲惨啊：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多亲戚：其中包括两个自私、贪得无厌、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈” ——伊凡。每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的生活多么黑暗啊!就像他的家庭一样——父子、兄弟、夫妻……之间勾心斗角;为争夺财产等一些小事争吵、斗殴……。周围的人贪婪、残忍、愚昧。残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱，她勤劳、坚强、善良，常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈服的人。
和阿廖沙相比，我们是幸福的，我们的童年是绚丽多彩的：每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着品尝;想要什么，就有什么;被人欺负，家人会毫不犹豫地狠狠地教训那人一番……但拥有着这些，我们似乎并不知足，我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊!的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜!
从现在开始，我们应该珍惜童年，珍惜如今这幸福美满的生活!
《童年》读后感 篇8
《童年往事》——候孝贤的童年
持续了两个多小时的电影，吸引着我从头看到尾，因为是看过朱天文老师文集的缘故，我对里面的情节了解的比较清楚，更加关注的是候孝贤导演怎样表现这些故事上面了，所以我在这里并不打算象头两篇文章那样将文学与电影进行比较。
其实，想来这部电影几乎和文学一样，没有比较的价值。
在朱天文老师的《最好的时光——候孝贤电影记录》中，对电影《童年往事》的拍摄还特意进行了介绍。我会在单独的地方将这篇电影制作感受抄录给大家，以便大家更好的理解候孝贤导演的这部带有浓厚自传式风格的电影。
就电影本身来说，与候孝贤的前两部电影相比，候导的长镜头叙事风格在这部电影中表现的更加强烈。在阿哈的童年和少年，大部分是长镜头的叙述，也反映出候导电影中对于长镜头这种逐步的增强，在逐渐的强调自己的风格。
固定镜头较多，并没有看到在其他影视剧当中，经常使用的那种高空俯拍、大全景摇摄，很少。统一固定镜头，然后靠人物在画面中的运动吸引观众的注意力，促使画面生动。达到及至时，画面竟然全是空镜，完全依靠声音“充实”画面，交代故事情节。
比如说，故事在母亲为姐姐讲述，自己和父亲过去的故事时，就是双人中景镜头，一直是，没有任何对人物中景的交代，也没有人物的特写，画面里都是母亲和姐姐谈话的声音，贯穿这一段，持续到母亲把这段说完。
由于，整部影片长镜头始终贯穿，所以你很难对这组镜头有所反感。在这里也反映了候导对于画面和声音的控制能力，他在着力强调这种舒缓的感觉。
还有一点，这部影片的非常规画面构图，没有按照常规的取景方式，有点符合意大利绘画风格中非平衡理论。画面主体并不在画面的中央，也不完全按照黄金分割的法则进行，可往往这样会更加吸引观众的眼球，不错，很有创意。
音乐。
与候导的前两部作品相比，影片中使用音乐的地方越来越多，全篇共有7处，我们一起来看一看。
第一处，影片开头部分。刚开始，并没有出现影片的名字，开始介绍自己的家庭和生活，这是电影叙事中的一种手法——自述。音乐是舒缓中略带快节奏，介绍着家庭中的一些成员和自己童年时代的生活。
第二处，受罚。由于把家里的五元钱拿出去赌博，导致母亲责罚，不给他吃饭，还让他洗碗，祖母过来说，“阿哈，不要紧，长大了就有办法了。”音乐声起，反映了阿哈此时的心情比较复杂，有一种淡淡的哀伤和叛逆。
第三处，讲到孩子们的上学问题。哥哥阿忠迫于家庭经济的压力，只有去读师范，这样既能花很少的钱，毕业了还能有工作。
而姐姐却是很悲惨的。姐姐的学习成绩一向很好的，当年考上了台北女子一中，家里没有钱，没办法没有读成，在后来阿哈考上凤山一中的情节中也有讲述。
第四处，国小毕业。完成了国小的成绩，阿哈的书桌上画上了大大的一个勾，证明着他已经考上了中学。可这里并不是童年生活的结束，一直到父亲的离世，才表明着阿哈童年生活的结束。
第五处，与奶奶一起回“大陆”。这里并不是真正意义的回大陆，只不过是奶奶的一种意想，他们并没有真的回大陆。但在乡间的宽阔道路上的那一段的音乐并不是舒缓的，是全篇当中唯一一处快节奏的音乐，表现出阿哈和奶奶在一起的那种快乐的心情。
音乐衬托心情，值得大家学习。
第六处，母亲得了喉癌，从台北姐姐那里回来，音乐中带有一种哀愁和无奈，后来母亲病发严重，在雨天中再次离家，也表现了阿哈自己命运的多变。本来雨天就很能表现哀伤的情感，加上音乐，使当时的气氛更加一层深度。
第七处，最后一部分，贯穿到电影的结束。从阿哈对吴素梅(阿哈初恋、暗恋的女孩)表达真情，吴素梅说，“等你考上大学再说”，一直到最后祖母去世，全部由自述的方式进行，与开篇时自述的方式和音乐的运用一样，可能是故意强调首尾呼应吧，不过感觉不错，有头有尾，传统剧本格式。
在这部影片中，三个人的去世同时也代表着阿哈三个不同时期的结束，父亲的死——童年结束，母亲的死——少年结束，走向成熟，祖母的死开始要结束高中生涯，走向社会。
不过，我还要说的一点是，朱天文老师在文学稿件中，并没有太多的抽离，也许是因为候孝贤导演自己的童年吧，她手下留情了。
《童年》读后感 篇9
幼年是一条五颜六色的河，幼年是一道七彩的路，幼年是一座闪亮的桥，幼年是一个美丽的国际。幼年是多么夸姣，但是前苏联闻名文学家高乐基的幼年却是十分的凄惨。
这本书首要讲了阿辽沙。彼什科夫在三岁时就失掉了父亲，由妈妈和外祖母带到外祖父家，在那里，处处都是争持、打架，但只要外祖母时时刻刻地重视着他，阿辽沙十一岁那年，妈妈又逝世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立营生。
我忍不住想到了自己，我本年也是十一岁了，当年的高乐基现已走上了独立营生的路途，想想自己不论做什么事，还要爸妈给我协助，就说一次做奥数题吧，读了一遍今后，觉得这道题很难，底子不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没比及爸爸来教，我现已做出来了。记住还有那次夏令营吧，在绿色校园里，教官要求咱们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦番笕，然后这边搓搓，那儿搓搓，再……，洗到再来，衣服仍是不成姿态，脏的当地仍是脏，所以爸爸批判我依赖性太重，缺少独立日子和独立思考的才干。
在这本书中，我很敬仰仁慈慈祥的外祖母，她胸襟宽广，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤单的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙刚强不屈的性情，让阿辽沙感觉到自己的存在。假设在咱们这个国际里谁都能关怀他人，、协助他人，那还会呈现争持、打架之类的作业？这又让我想到了咱们学过的一篇课文《设身处地》，假设咱们在日子中能设身处地，就会对白叟生出一份尊重，对孩子添加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽恕和了解。
读了《幼年》这本书今后，不只让我爱惜这夸姣的幼年，还让我懂得了应该怎样做人和干事。
《童年》读后感 篇10
从我认识字初步，读过许多的书，但有一本书，给我留下的形象最深入，这本书便是高尔基的《幼年》。
高尔基小时分也和咱们相同，他会在晚上睡觉之前，缠着外婆讲美妙的童话故事；也会调查自然界中的小动物，对它们充溢了猎奇；他也喜爱在宅院的清静旮旯捉迷藏；也会跟小伙伴们喧嚷打架，然后一转眼忘得一尘不染……
不过高尔基的幼年却不像咱们这样走运，他的幼年磨难远比欢笑多。正是他苦楚的幼年阅历打动了我。高尔基三岁时父亲就逝世了，母亲带着他到外公家日子，外公喜怒无常，脾气浮躁，好几次把小高尔基打得昏死过去。在这种日子环境下，小高尔基仍是喜爱上了读书，学习。他从小就有激烈的读书希望，他知道，只要读书，才干改动自己的命运。他在校园时，成果很好，获得过最优秀奖，但是贫穷使他只上了两年学，为了养家糊口，他四处奔波，干过各式各样的作业，但他一直没忘记过读书，常常使用深夜看书，在极点艰难困苦的环境里，高尔基发奋苦读，使他终究成为国际闻名的巨大文学家。
和高尔基比较，咱们的幼年是绚烂的，是五颜六色的，是没有烦恼苦楚的。在校园里，有爱咱们的教师孜孜不倦地教咱们常识。在家里，咱们是爸爸妈妈的掌上明珠，爸爸妈妈把全部最好的给了咱们，咱们是多么的夸姣啊！但是咱们却并不爱惜，学习上嫌苦嫌累，作业多了也要发牢骚，和高尔基比起来，咱们真是太不应该了，具有这么好的学习环境，却不尽力学习。高尔基说过，“天才出于勤勉”，我想他的成功必定和他的勤勉尽力有关，咱们必定要学习高尔基这种在学习上不怕困难，锲而不舍的精力，尽力学习，长大做一个对社会有用的人！
《童年》读后感 篇11
幼年恰似一场梦，在梦中，咱们自在，能够做任何想做的事，没有担负，没有压力，仅有你的心里深处，它毫无遮挡，纯真洒脱，它也五光十色，有喜怒哀乐，悲欢离合，全部就像是在幻想之中。有的人，幼年欢喜无比，有的人夸姣无比，有的人却有压力，有哀痛，有苦楚，有被逼，林林总总，像饰品店里的饰品，不计其数，像天上的星星，沙漠里的沙，大海里的水，树林里的叶……
《幼年》记载着高尔基的以往，记载着他的单纯，记载着他的杯具，记载着他与众不相同的幼年。他的幼年是一阵风，风里夹杂着太多的杯具。这阵风尽管吹过了，可它让人发冷，久而不热，难以忘记。他的单纯，他的纯真，毫无遮挡的硬深深的接下了那阵风。呈现了数不尽的哀痛，这都是家庭形成的，由于爸爸逝世了，他与妈妈来到了外祖母家，被卷进了无情的奋斗，都是为了财富，而且挖苦的是那财富本是他妈妈的陪嫁品，还好，风里还夹杂着许多亲情，除了舅舅们、舅母们的无情，外祖父、祖母、妈妈、爸爸都是心爱他的，他的哥哥为了让他少受几下打，臂膀都红了呢！
金钱总是让人迷失双眼，让人发狂，让人做出不应做的事。为什么一家人，有那么大的人品不同呢！便是由于财富，有的人会为了财富做任何事，而有的人却会分辩什么该做，什么不应做。咱们在任何时分都要分清楚美丑善恶，做一个仁慈的人的财富比狠毒的人的财富多得多，由于他抓住了人生最名贵的财富。
幼年风吹过了，你留下了什么余味？
或许这篇文章说的不是“幼年”这本书的真实重点是……但请原谅，由于我只看了二十页。
《童年》读后感 篇12
寒假里，我读了《童年》这本书。《童年》是马克西姆〃高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。
故事讲了十九世纪七八十年代俄国下层人民的生活状况。阿廖沙的童年，是在一个充满着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、野蛮的外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。
年幼的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母及那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我深深地体会到在沙皇专制制度统治下的腐败、丑恶的社会，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代人反抗黑暗、奴役，追求自由、向往光明的苦难历程。
相比于阿廖沙，我们的生活是如此的幸福!我们绝对不会经历阿廖沙从小就经历过无数次的毒打，有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”。 我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。 所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。
同阿廖沙比较，我们的生活是彩色的、是充满阳光的、是没有烦恼痛苦的、更是无忧无虑的。父母把我们放在嘴里怕化了，拿在手上怕掉了，不会让我们干重活，更不会让我们去打工挣钱，我们整日吃好喝好，不愁吃喝。衣食住行，根本轮不到我们去管。
在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，高尔基的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
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