【#句子大全# #表示很绝望的句子200句#】“异人异境，使人欲仙。（明•钟惺《诗经评点》）。”哪些句子值得你分享呢？在人们的生活越来越离不开信息的时代，我们经常和身边的人分享一些摘录的句子。无论何时我们都会为您提供与“表示很绝望的句子”相关的最新信息，强烈建议您保存这些句子以供将来的阅读！
表示很绝望的句子(篇1)
1、如果把中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。
2、一切已经没有了意义。
3、诗中这位男子在河边听到鸟鸣，顺着鸟声走去，看到沙洲上有成双成对的鸠鸟，因而引起一种美好的联想──淑女是君子的佳偶。因此，诗的第一章说：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”在他听着鸠鸟和鸣的时候，有一个姑娘在河边采荇菜，她左右采摘荇菜的美好姿态给了他一个难忘的印象，爱慕之情油然而生，并使他醒时梦时都思念着她。“求之不得”以下四句，总括地写出这种强烈激动的感情。但因为追求这个姑娘没有达到目的，所以“寤寐思服”“辗转反侧”。第二章的八句，写这个男子日夜不安的苦闷和焦灼的心情。最后一章，进一步表达了这个男子对采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，是写他寤寐求其实现的愿望，也就是他想像结婚时的热闹情景。
4、Iseekthesource,away,away
5、能够这样去想、去做的个体，实际上并不“小”。从他无能为力、无法掌握自己命运的角度说，他是弱小的；从他不愿屈服于命运的摆布、有自己的追求的角度说，他却是了不起的。正因为这样，吟唱自己的内心忧伤和痛苦，就已经不是一件简单的事比即使歌吟者本身像是不经意地这样做，然而其内心深处的动机却昭然若揭。
6、我已经尽力了，但还是失败了。
7、我已经尽力了，但结果是一片绝望。
8、原文：日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述。
9、实际上，诗中所描述的景象，并非目之所存的现实人事，而是一种心家。这种心象，也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆，而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点，是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”，可望难即，就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里，由于追寻者和被追寻者的虚化，那看来是真景物的河水、道路险阻，乃至逆流、顺流的追寻路线，以及伊人所在的“水中央”等诸种地点，也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究，否则，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《蒹葭》的成功，就在于诗人准确地抓住了人的心象，创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境，才使诗的意境呈现为整体性象征。
10、我觉得我已经无路可走了。
11、在水一方：在河的另一边。
12、泪流满面：形容极度悲伤，泪流不止。
13、我感到自己已经到了谷底。
14、butmeregazeingUstillthere
15、一切都变得毫无意义。
16、我感到毫无希望的绝望。
17、我觉得自己已经无路可退了。
18、因为亲人长辈的逝去是无法挽回的损失，让人感到极度悲伤和痛苦，无法忍受。
19、我感到完全无法控制。
20、这句话表达了智伯善于观察旗帜，从而判断出齐国的情况。另外，《小雅·车辖》中还有“智伯衎其门，言观其旗。”
表示很绝望的句子(篇2)
21、白话文释义：太阳啊月亮，你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢？一点也不顾念我呀。太阳啊月亮，大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢？一点也不念夫妻之情呀。
22、悲痛欲绝，意思是：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
23、整个人生就如一场战争。活着就会被迫卷入这场战争之中，就会有忧伤、痛苦、烦恼，恐惧、绝望。向往。追求、无助等等生存体验。表达这些体验的诗，本身就是动人的生存哲学。
24、跻（jī）：升，高。
25、四、婚姻是爱情的坟墓。
26、陪我到老，给我温暖，长得要帅，嗯，还是陪我一直到老吧，这个最美。
27、除了悲痛难忍，还有许多词语可以表达对亲人长辈逝去的心情，比如惊愕、悲痛欲绝、失落等等，这些词语都可以表达出我们内心的深深悲痛和无限惋惜。
28、凭了这点权利唱一曲忧伤的歌，总不至于得罪了大人君子们吧！无家无室的忧虑，居无定所的烦闷，频繁作战的辛劳和疲惫，思念故乡的痛苦，对个人命运的感慨，对入侵之敌的仇恨，对和平安宁生活的向往，触景生情的感伤，命运无常的恐惧，遥遥无期的等待，这一切无时无刻不冲击着敏感多思忧患焦虑的心灵。把它们吟唱出来，是一种自我遣怀，自我抚慰，犹如受伤的小动物，只有自己舔吮伤口，自己忍受痛苦，自己体验悲伤。
29、溯游从之：顺流而下寻找她。游，流，指直流的水道。
30、宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间。宛，仿佛,好像。
31、我感到自己被困在一片浓雾之中。
32、【诗经•小雅•采薇】——战场上的生存体验
33、我感到这个世界已经无法给予我任何希望了。
34、婚姻不幸的诗或句子有：
35、这一切都好像一场噩梦。
36、你再不理我我就成包子了。
37、onlywatchingherinthere.
38、痛不欲生：形容极度的痛苦和绝望。
39、心如刀割：形容内心的痛苦和刺痛。
40、原文：自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消、腻云亸，终日厌厌倦梳裹。无那。恨薄情一去，音书无个。早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗，只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随、莫抛躲，针线闲拈伴伊坐。和我，免使年少，光阴虚过。
表示很绝望的句子(篇3)
41、我感到这一切已经超出我所能承担的范围。
42、我常在想，没有预兆的灾难突然降临时是残酷的，可是，有预兆的灾难又何尝不是将这残酷加倍的拉长。也许，也搏击过，挣扎过，绝望过，最后，她只好选择用生命在刀尖跃然起舞，留给世间最华丽的惊鸿。
43、相思之所谓者，望之而不可即，见之而不可求；虽辛劳而求之，终不可得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌，弦止而余音在耳；今读《蒹葭》，文止而余情不散。
44、这首歌诗和一种含蓄的美,诗人不是直接写他如何错过了伊人,焦虑情绪间接,不寻求可见,剪不断,原因也乱的悲伤,忧愁,淋漓尽致的描述无限痛苦的失望。
45、白话文释义：自入春以来，见到绿叶红花也像是带着愁苦，我这一寸芳心越显得百无聊赖。太阳已经升到了树梢，黄莺开始在柳条间穿飞鸣叫，我还拥着锦被没有起来。细嫩的肌肤已渐渐消瘦，满头的秀发低垂散乱，终日里心灰意懒，没心情对镜梳妆。真无奈，可恨那薄情郎自从去后，竟连一封书信也没有寄回来。
46、由于此诗之本事无从查实，诗中的“伊人”所指亦难征信，故而以上三说均难以最终定论。在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。
47、[原作]采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，严狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盐，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？严狁孔棘。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
48、由此看来，不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”，可以是贤才、友人、情人，可以是功业、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界；这里的“河水”，可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教，也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天地。如此说来，古人把蒹葭解为劝人遵循周礼、招贤、怀人，今人把它视作爱情诗，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖仪式，恐怕都有一定道理，似不宜固执其一而否决其他，因为它们都包蕴在“在水一方”的象征意义之中。
49、蒹葭者，芦苇也，飘零之物，随风而荡，却止于其根，若飘若止，若有若无。思绪无限，恍惚飘摇，而牵挂于根。根者，情也。相思莫不如是。露之为物，瞬息消亡。佛法云：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观；情之为物，虚幻而未形。庄子曰：乐出虚，蒸成菌。一理也。霜者，露所凝也。土气津液从地而生，薄以寒气则结为霜。求佳人而不可得，于是相思益甚，其情益坚。故曰“未晞”，“未已”。虽不可得而情不散，故终受其苦。求不得苦，爱别离苦！此相思之最苦者也！
50、以下这些词语就是形容失去亲人的伤心词语，
51、我觉得我已经无能为力了。
52、我感到自己已经处于绝境之中。
53、--张先千秋岁24、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。--黄景仁绮怀诗二首其一25、死生契阔，与子成说。
54、--元稹离思五首其四12、执手相看泪眼，竟无语凝噎。--柳永雨霖铃13、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
55、好像再也没有什么值得一试了。
56、好像再也没有办法解决这个问题了。
57、枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。--聂胜琼鹧鸪天9、只愿君心似我心，定不负相思意。
58、好像再怎么尽力也不会有改变。
59、我已经陷入了绝望的深凹。
60、--欧阳修玉楼春4、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。--温庭筠南歌子四首其二5、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
表示很绝望的句子(篇4)
61、这世界上那么多人怎么对我产生了那么多的深情。
62、当我看见闷骚的你，我于是低下头，不是我害羞，而是在找砖头。
63、首二句以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图：深秋清晨，秋水森森，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。这境界，是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩，因而对诗中所抒写的执著追求、可望难即的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。
64、好像再也没有任何希望能够支撑我了。
65、伤心欲绝：形容极度的伤心和绝望。
66、"秦时明月汉时关，万里长征人未还"——这句出自杨炯的《临别赠言》，形容婚姻破裂后，就像秦汉时的明月和长城一样，夫妻离散万里，无法团聚。
67、IshouldmeetU,withoutcumber
68、我感觉自己被困在黑暗之中。
69、我感到自己已经到了尽头。
70、情所系着，所谓伊人。然在水一方，终不知其所在。贾长江有诗云：“只在此山中，云深不知处。”夫悦之必求之，故虽不知其所踪，亦涉水而从之。曰“溯洄”，曰“溯游”，上下而求索也。且道路险阻弯曲，言求索之艰辛，真可谓“上穷碧落下黄泉”。然终于“两处茫茫皆不见”，所追逐者，不过幻影云雾，水月镜花，终不可得。
71、在失败当中重新站起来之后，再回想那祸不单行的日子，才知道那是人生的收获。
72、--温庭筠更漏子三首其三17、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。--晏殊玉楼春18、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
73、面对这一切，我感到无力回天。
74、全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用。从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长；从“在水一方”，到“在水之湄”，再到“在水之涘”，从“宛在水中央”，到“宛在水中坻”，再到“宛在水中沚”，这是地点的转换，象征着伊人的飘渺难寻；从“道阻且长”，到“道阻且跻”，再到‘道阻且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难，以凸现抒情主人公坚执不已的精神。重章叠句，层层推进，这是《诗经》中的民歌常用的表现方法。诗中还巧妙的运用了如“苍苍”，“、凄凄”，使全文声情兼备。
75、骨肉相离、妻离子散、悲痛欲绝、痛不欲生
76、大雨绝望了天空的日子，风中，你送来了那缕淡淡的玫瑰香。平生第一次，我有了贪念，想把你偷偷摘下，戴在枯黄的发间。可是，我停住了，停住了伸向雨中的手，只让那缕淡淡的清香渗透进我孤单的灵魂。
77、好像再怎么努力也无济于事了。
78、溯洄（sùhuí）从之：意思是沿着河道走向上游去寻找她。溯洄，逆流而上。从，追，追求。
79、很多事情都在我们的预料之外，时间也总是没有显得余额不足。
80、我觉得自己已经不知该如何继续下去了。
表示很绝望的句子(篇5)
81、--李白长相思二首其一19、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。--晏殊玉楼春20、同心而离居，忧伤以终老。
82、《蒹葭》属于秦风。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍(今陕西兴平)。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。
83、太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊，却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢？把那些无良之行都忘了吧。太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我尊君如父，亲君如母，君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢，你自己也没有得到善终啊！
84、我已经完全失去了信心。
85、我感到自己已经深陷绝望之中。
86、这一切都好像永远不会有改变的可能。
87、一梦醒来才发现自己不是故事里的人。
88、我是一根葱，站在风雨中，谁敢拿我去蘸酱，K他老祖宗。
89、"智伯求女"-出自《卫风·硕人》：“智伯求女，于嗟乎迫！尔酒既污，尔肴既腐，天监其后。天监其前，亦既无与！”这句诗意为智伯拜访一个女子，但却发现她的酒已经变质，食物已经腐烂，表示对女子的失望之情。
90、诗境颇似象征主义，而含有神秘意味。（陈子展《诗经直解》）
91、--秦观八六子6、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。--鱼玄机江陵愁望有寄7、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
92、"智如"-出自《周颂·大明》：“维此众邦，宜智辟易。”这句诗表达了智慧的重要性，意味着作为众多国家的统治者，应该聪明地采取明智的策略。
93、哀伤欲绝：形容极度的哀伤和悲痛。
94、《蒹葭》是诗经中最优秀的篇章之一。它的主要特点，集中体现在事实虚化、意象空灵、整体象征这紧密相关的三个方面。
95、我觉得自己已经到了尽头。
96、战争的策划和发动是“肉食者”们的勾当，被迫卷入其中的个人，无法把握自己的命运，犹如随风飘动的落叶，随波逐流的小、舢任命运之手随意摆弄，疲惫忧伤痛苦疾病衰老死亡全都身不由乙只有暗自嗟叹、仰天长啸的份儿。恐怕这是普通士兵们剩下的唯一属于自己的权利和“财产”。
97、我感到自己已经陷入了无底深渊之中。
98、《江南曲》唐代：李益
99、--元好问摸鱼儿二首其一23、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
100、"朝朝暮暮泪双垂，行尽天涯不见归"——这句出自王之涣的《登鹳雀楼》，表达了婚姻不幸中夫妻之间朝夕相对，互相悲伤，但无论怎样奔波，彼此却再也无法重逢。
表示很绝望的句子(篇6)
101、《诗经》是中国古代文化的瑰宝，其中有许多句子展现了智慧的力量。例如《小雅·车辖》中的句子：“智伯其齐，言观其旗。”
102、我感到完全无法承受。
103、从那天一开始，我就一直在撒谎，活着是谎言，名字是谎言，经历也是谎言，都是谎言。我早已厌倦了这个毫不改变的世界，但这谎言让人绝望到想放弃都不行了，但我得到了力量。
104、我觉得自己被困在黑暗的井里。
105、在《诗经》中，有一些带有"智"字的句子。以下是其中一些例子：
106、这句话强调了智伯通过观察旗帜来判断敌情。《小雅·车辖》中的这些句子展示了智慧的重要性，它们告诉我们，通过观察和思考，我们可以获得更多的信息和洞察力，从而做出明智的决策。这些句子不仅是文学的艺术品，更是智慧的结晶，给我们提供了宝贵的启示。
107、我觉得再也不能坚持下去了。
108、我已经被绝望淹没了。
109、自然，当我们处在与“在水一方”类似的境遇时，应当欣赏的是它的锐意追求，而不是它的悲观失望。
110、一切都已经失去了它们的颜色。
111、这首诗虽短，但意味深长，具有很高的审美价值和永恒的艺术魅力，一直受到人们的欣赏。这首诗的观点各不相同。大多数人认为诗人是在想爱人，诗的主要思想是写爱;也有人说，诗人借他的朋友来讽刺秦始皇，他不能成为一个好仆人，这导致了他的隐居，并拒绝成为一名官员。有人说诗人是隐士，这首诗是杰作。
112、异人异境，使人欲仙。（明•钟惺《诗经评点》）
113、《关雎》是“周南”里的第一首诗，也是《诗经》的第一篇。古人把它放在三百篇之首，说明了它的重要。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”此后，历代学者评《关雎》皆“折衷于夫子”。《关雎》写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。其文、义、声、情俱佳，足为“国风”之始，《诗经》之冠。
114、自己照顾自己，没有人会搀扶你一辈子，你总得为自己谋一个吃饭的本事有一种东西不可拯救,那就是绝望，有一种东西不可忘怀,那就是感恩，有一种东西不可贪恋,那就是名利。
115、已：止，这里的意思是“干，变干”。
116、"智伯"-出自《卫风·硕人》：“智伯衎女，于嗟乎侯家！尔酒既污，尔肴既腐，天监尔胥。”这句诗表达了智伯对于侯家的不满，认为他们的酒精已经变质，食物已经腐烂。
117、当我们失去亲人时，可以用一些词语来表达我们内心的感受，比如：“痛彻心扉”、“无尽的悲伤”、“难以承受的打击”等
118、我感到自己再也无法承受。
119、相思益至，如影在前，伸手触之，却遥不可及。“宛在水中央”一句，竟如断弦之音，铿锵而悠长。每读到此，不由喜之，叹之，怨之，哭之！
120、爱情不是用全世界或生命就可以换来的，很多时候爱来的无声无息，爱得毫无代价，我不再感到绝望，因为我知道你真的爱我，在你的心中，尽自己的责任并不会影响你爱我就够了。
表示很绝望的句子(篇7)
121、年少无知的岁月慢慢的流去，等待着我的是很多带有未知数的远方。
122、无论我做什么都没有意义。
123、“所谓伊人，在水一方，溯徊从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”帷》：“一方，难至矣。”按（汉广）：“汉有游女，不可求思；汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。”陈启源（毛诗稽古编•附录脱之曰：“夫悦之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至。”二诗所赋，皆西洋浪漫主义所谓企慕（抚恤11汕t）之情境也。古罗马诗人桓吉尔名句云；“望对岸而伸手向往”，后世会心者以为善道可望难即、欲求不遂之致。德国古民歌咏好事多极障，每托兴放深水中阻。但丁《神曲减寓微旨放美人隔河而笑，相去三步，如阻沧海。近代诗家至云：“欢乐长在河之彼岸。”……（钱钟书惜锥编）
124、[编辑本段]【参考资料】
125、--辛弃疾鹧鸪天30、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。--贺铸横塘路31、若有知音见采，不辞遍唱阳春。
126、出处：《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
127、婚姻不幸的诗句有很多，下面列举几个例子：1."尔曹身与名俱灭，不废江河万古流"——这句出自杜甫的《月夜忆舍弟》，描述了婚姻不幸后夫妻的名声和声誉都会被抹去，如同江河流水般永恒存在。
128、以下四句是并列的两个层次，分别是对在水一方、可望难即境界的两种不同情景的描述。“溯洄从之，道阻且长”，这是述写逆流追寻时的困境：艰难险阻无穷，征途漫漫无尽，示意终不可达也。“溯游从之，宛在水中央”，这是描画顺流追寻时的幻象：行程处处顺畅，伊人时时宛在，然而终不可近也。既逆流，又顺流，百般追寻，执著之意可见；不是困境难达，就是幻象难近，终归不得，怅恫之情愈深。至此，伊人可望而不可即的情境得到了具体而充分的展现。
129、--白居易浪淘沙16、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
130、早知如此，悔当初没有把他的宝马锁起来。真该把他留在家里，只让他与笔墨为伍，让他吟诗作词，寸步不离开。我也不必躲躲闪闪，整日里与他相伴，手拿着针线与他相倚相挨。有他厮守，免得我青春虚度，苦苦等待。
131、--李之仪卜算子10、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。--邵瑞彭蝶恋花11、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
132、我感到尽管尽力了，还是失败了。
133、此自是贤人隐居水滨，而人慕而思见之诗。“在水之循”，此一句已了，重加“溯徊”、“溯游”两番摹拟，所以写其深企愿见之状。于是于下一“在”字上加一“宛’牢，遂觉点睛欲飞，人神之笔。（清•姚际恒《诗经通论》）
134、我觉得自己不知道该怎么做。
135、倘若受伤后连哀叫的欲望和本能都丧失了，那便彻底麻木了，物质化了。对于受惯了命运摆弄、痛苦煎熬、忧伤折磨的心灵来说，艰难坎坷辛劳疲惫枪林刀箭都不可怕。可怕的是形如搞札，心如死灰，完全丧失了作为一个活的生命个体的灵性和生气。
136、这些诗句展示了古代诗人们对智慧和理智的思考和表达。《诗经》是中国古代文化遗产中重要的一部分，其中融合了丰富的哲学智慧和对人性、社会等方面的观察和思考。
137、我已经彻底地绝望了。
138、Ishouldmeetherwithoutbrook
139、Iwanderhere,hadtolinger
140、--佚名涉江采芙蓉《古诗十九首》21、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。--元稹遣悲怀三首其三22、问世间，情是何物，直教生死相许。
表示很绝望的句子(篇8)
141、Ishouldmeetherbutthedanger
142、风萧萧兮易水寒，男人打女人，一去不复还。
143、我感到无法逃脱这个死胡同。
144、一切都变得毫无意义，不值得一提。
145、三、四句展示诗的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对岸的“伊人”。这“伊人”是他日夜思念的意中人。“在水一方”是隔绝不通，意味着追求艰难，造成的是一种可望而不可即的境界。抒情主人公虽望穿秋水、执著追求，但“伊人’都飘渺阻隔。可望难即，故而诗句中荡漾着无可奈何的心绪和空虚怅惆的情致。
146、我们细细品味，这首诗并没有清晰地展现出男女之间的关系，而“伊人”则是男性，女性也难以判断。说它是讽刺诗是毫无根据的。因此，我们只把“伊人”看成是诗人尊敬和爱戴的人，无论男女，无论如何。一直以来，学者们也更愿意把它看成是一首诗，如果“她”的诗是情爱、爱人，那么，这首诗就是对抒情英雄的执着追求，对美好的爱情和对不愁心情的追求。精神是宝贵的，感情是真诚的，但结果是孤独的，情况是悲伤的。
147、--梁启超台湾竹枝词8、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。
148、《采薇》是一首写一位被遣戍边的兵士从出征到回家的诗歌。这四句，是诗中情景交融的名句。“依依”，“霏霏”这两组叠词，不但把柳枝的婀娜姿态、大雪的飞舞飘扬描绘得十分肯体、生动，而且非常形象地揭示了这一征人的内心世界。“杨柳依依”表现他春天出征时对故乡、亲人恋恋不舍的心情。“雨雪霏霏”使我们联想到他在征程中经受的许多磨难，并衬托出他在返家时满怀哀伤悲愤心情。清人王夫之说这四句诗“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”（《姜斋诗话》）
149、好像再也没有能够拯救我的力量了。
150、得意时别尽想好事，站在高处很难再往上走，若再得陇望蜀，说不定一个跟头你就滚落到了低洼处;失魄时别一蹶不振，就算倒霉到了极点，就没有比这更惨的命运，当你没有什么可以失去时，属于你的就会慢慢地归位。我们掂量自己的人生，不要奢求得过高，只要站在适合的位置，谋求一份心安，这比什么都强。
151、好像再也找不到任何一点希望了。
152、一切都再也没有意义了。
153、所谓：所说，这里指所怀念的。伊人：这个人或那个人.指诗人所思念追寻的人。
154、形容失望和无奈的诗词1、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
155、一切都已经无可救药了。
156、--李商隐无题六首其三14、相见争如不见，有情何似无情。--司马光西江月15、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
157、凄凄：茂盛的样子。现在写作“萋萋”，与下文“采采”义同。
158、我感到自己已经彻底放弃了。
159、哀伤“失去亲人的滴滴眼泪”表达的是一种深刻哀伤，因为亲人是我们生命中最重要的人之一
160、《蒹葭》是“秦风”中的一首爱情诗。诗分三章，每章八句；首二句写景，后六句抒情。全诗熔写景、抒情于一炉。金秋之季，拂晓之时，露浓霜重，芦苇沾满了晶莹洁白的霜花。“蒹葭苍苍，白露为霜”，展现一幅萧瑟冷落的秋景，给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调。这时主人公来到河边，翘首伫立，凝视着河的对岸──那是“伊人”居住的仙乡琼楼，给人以隔雾观花、若隐若现、朦胧缥缈之感。主人公反复去寻求“伊人”，而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”“水中”，恍惚迷离，可望不可及。主人公没有因此罢休，决心冲破天堑，追求伊人。一忽儿逆水而上，一忽儿顺水而下，但都无法到达“蓬莱仙境”。咫尺天涯，令人无限惆怅!
表示很绝望的句子(篇9)
161、Iloitertoreach,hadtodelay
162、我觉得自己已经无法再重新振作了。
163、细玩“所谓”二字，意中之人难向人说，而“在水一方”亦想像之词。若有一定之方，即是人迹可到，何以上下求之而不得哉？诗人之旨甚远，固执以求之抑又远矣。（清，黄中松《诗疑辨证》）
164、蒹葭（jiānjiā）:蒹，荻，像芦苇。葭，芦苇。
165、我感到完全无法挽救。
166、三章只一意，特换韵耳。其实首章已成绝唱。古人作诗，多一意化为三叠，所谓一唱三叹，佳者多有余音。（清•方玉润（诗经原始》）
167、我觉得自己在黑暗中游荡。
168、YOUandreed,besidetheriver
169、什么也做不了，只有等待。
170、对于你，我从来没有想过要放弃过去，但是命运不允许我这样做。
171、三种简单却极其强烈的情感主宰着我的生活：对爱的渴望、对知识的追求、对人类痛苦的难以承受的怜悯之心。这三种情感，像一阵阵飓风一样，任意地将我吹得飘来荡去，越过痛苦的海洋，抵达绝望的彼岸。
172、诗的象征，不是某词某句用了象征辞格或手法，而是意境的整体象征。“在水一方”，可望难即是人生常有的境遇，“溯徊从之，道阻且长”的困境和“溯游从之，宛在水中央”的幻境，也是人生常有的境遇；人们可能经常受到从追求的兴奋。到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼，更可能常常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击；读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验，也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体验。意境的整体象征，使嫌夜）真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。王国维曾将这首诗与晏殊的〔蝶恋花〕“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”相提并论，认为它二“最得风人情致”，这显然是着眼于它的意境的人生象征意蕴。
173、我已经无可挽回地失败了。
174、释义：哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
175、ShewithDew,alongtheriver
176、对忧伤和痛苦的敏感，不仅表明个体对自己生存处境的真切关注，也表明了个体的自我意识和意志。对忧伤和痛苦的表也不仅仅是一种无助的感叹和哀伤，而且也是表达不甘于忍受比伤和痛苦、不甘于向命运屈服的一种特有方式。它所要告诉我们的无我忧伤，我痛苦，我无助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的价值和尊严。
177、三、信沉了鱼，书绝了雁，盼雕鞍万水千山。本利对相思若不远，则告与那能索债愁眉泪眼（关汉卿《沉醉东风》）；
178、采采：茂盛鲜明的样子。
179、邶风》26、思君如明烛，煎心且衔泪。--陈叔达自君之出矣27、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
180、二、商人重利轻离别，前月浮梁买茶去（白居易《琵琶行》；
表示很绝望的句子(篇10)
181、我感到无法承受的沉重。
182、--白居易长恨歌2、他生莫作有情痴，人间无地着相思。--况周颐减字浣溪沙3、人生自是有情痴，此恨不关风与月。
183、赏析：《蒹葭》是一首优美的古诗。
184、我感到自己已经完全崩溃了。
185、然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是：追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。
186、这种哀伤可能会伴随着失落、孤独、难以释怀等情感，不易平复
187、我感到完全束手无策。
188、我觉得自己没有希望了。
189、我感到自己已经一无所有了。
190、此诗三章重叠，各章均可划分为四个层次：
191、Sheinthereed,amongtheriver
192、我感到陷入了无尽的黑暗之中。
193、这些词语都突显了失去亲人所带来的深刻哀伤，同时也表达了我们的心情
194、withhershadowwithoutfere
195、我感觉自己被困住了。
196、我的一生被三种简单却又无比强烈的激情所控制：对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的难以抑制的怜悯。这些激情像狂风，把我恣情吹向四方，掠过苦痛的大海，迫使我濒临绝望的边缘。
197、“古之写相思，未有过之《蒹葭》者。”
198、--冯小青怨28、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。--周邦彦玉楼春29、若教眼底无离恨，不信人间有白头。
199、长大了之后，所有人都会认识到活着实在太不容易了，不是因为生活困难，而是除了没人疼，其他哪都疼。
200、以上是一些常见的形容婚姻不幸的诗句，尽管描述方式不尽相同，都追溯到夫妻关系破裂后的悲伤与失望。
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