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亚里士多德名言警句【篇1】
1、人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。
2、长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。
3、此外，亚里士多德还对虹、视觉、管长与乐音的关系等物理现象作过一些初步的观察和解释，他还从月食和星座的变迁推证了地球是圆形等。
4、形式无论如何也比物质更重要，因为形式是可以创造的。
5、“贫穷是革命与罪孽之母。”
6、卓越的人在每一个事情上都判断正确，并且每一次真的东西都对他显现。卓越的人格外出众是因为他们在每一个事情上都能看到真的东西，他自身就是标准与尺度的存在。
7、吠犬之用，胜于睡狮。
8、一只燕子带不来夏天，见一面成不——亚里士多德
9、亚里士多德演讲时，有个桀骜不驯的年轻人总是喋喋不休。无奈，亚里士多德只好暂停演讲，客气地问年轻人：“你觉得我的演讲哪里有问题吗？”年轻人傲慢地看了亚里士多德一眼，没说话。演讲继续。可是，亚里士多德刚开口，年轻人又开始对周围的人喋喋不休。亚里士多德再次停下演讲，客气地说：“任何人都可以质疑我的演讲，只是不要太打扰大家就好。”
10、如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。——亚里士多德
11、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。 ——亚里士多德68、幸福在于自给自足之中。 ——亚里士多德
12、政治是自由人的联合体，政治所追求的不是“生活”，而且是“优良的生活”，政治所要面对和思考的，是一个共同体的命运和发展规律。
13、心智的暴力，可以不流血即取人命。败坏之先，人心骄傲；尊荣之前，必有谦卑。
14、教育并不能改变人性，只能改良人性。
15、智慧由普遍知识产生，不从个别知识得来。
16、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。——亚里士多德
17、只有在我们认识了根本原因，最初本原而且直到构成元素时，我们才认为是认识了每一事物。
18、明智的人是善于思考的人。明智是关乎人事的善与恶的符合实践的理性。
19、“人类由于志趋善良而有所成就，成为最优良的动物，如果不讲礼法，违背正义，他就堕落为最恶劣的动物”。
20、对上级谦恭是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有人谦逊是安全。
21、自由是服从自定的规则。
22、“其实这就是我们的责任。为了追求真理，要毁掉一些我们内心最亲近的事物，尤其像我们这样的哲学家或热爱智慧的人，更是如此。因为，纵使双方是挚友，我们对真理的虔诚却是超越友谊的。
23、所有天才的头脑无不是与疯狂相连的。那些崇高、卓越的语言是绝对不可能从庸人的口中说出来的，除了那些激动不安的灵魂。
亚里士多德名言警句【篇2】
24、诗是一种比历史更富哲学性，更严肃的艺术。
25、记忆为智慧之母。——亚里士多德
26、不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。
27、“如果把你放进一个只能装50公斤水的木桶里，那你该怎样努力才能在不打破木桶的情况下把自己救出来？”
28、事物在运动着的任何时候，总是一方面处在它所正在的状态下，另一方面又是在它变化所趋向的那个状态下。
29、谬论有很多，但只有一个是正确的。这就是为什么失败比成功更容易，失败比成功更容易，失败比成功更容易。
30、公元前323年夏天，亚历山大大帝从印度回师巴比伦的途中病故。从此，亚里士多德在政治上开始不得志。他决定离开雅典，离开吕克昂学院回到母亲的故地过隐居生活。公元前322年因病逝世，葬在卡尔基，终年62岁。
31、工作在无意间满足了人们，想要远离日益混乱的生活的需求。
32、掩盖事实真相的让步，只会让人远离真理！
33、爱就是两个身体一个灵魂。
34、可演讲一旦开始，年轻人一如既往地喋喋不休。亚里士多德再次对年轻人说：“你想说什么就直接说出来吧。”
35、我们能够依靠的只是我们的本性，而不是金钱。
36、邪恶事件起因于邪恶。——亚里士多德
37、生气很容易，任何人都可以生气。但如果要对着正确的人，在正确的时间，以正确的理由和程度，用正确的方法生气，那就太不容易了。
38、可信的不可能性比不可信的可能性更为可取。
39、心怀嫉妒的人，不但要承受自己的失败和挫折，同时还承担着别人的成功，所以他总是以沮丧的情绪示人。
40、质料因、形式因、动力因和目的因是事物形成的基本要素。
41、“也不尽然。学会最基础的表达只需要两三年的时间，可是学会适当的闭嘴却需要一生的时间。所以，掌握了语言这门工具后就该去学习如何恰当地闭嘴，而不是口无遮拦。”
42、人在本质上是个语言存在物。
43、教育必须基于三个原则：中庸、可能和适当。
44、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。——亚里士多德
45、人在本质上是社会性的动物，那些生来就缺乏社会性的个体，要么是比别人低级，要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体，或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体，不是兽类，就是天神。
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