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九年级语文教案(篇1)
1.了解朦胧诗及其审美特征。
2.感知诗中“星星”的形象，领会其象征意义。
3.通过诵读，体会诗歌的情景、意蕴和诗人的思想感情，理解诗歌主旨。
4.揣摩语言，品味诗句的丰富内涵。
教学活动应强化诵读，在熟读过程中，揣揣摩语言，感知“星星”的形象，领会其象征意义。对于形象的丰富内涵的理解，可引导学生合作研究，鼓励有创意的个性化阐发。以提高审美意识。
教学重点：了解朦胧诗的审美特征;理解诗歌所寄托的诗人的理想和信念。
1.诵读法江河的《星星变奏曲》是-首追求光明的希望之歌，全诗含蓄朦胧.意境优美，
引导学生在熟读中揣摩诗歌语言的意蕴和情味。领会“星星”的象征意义。把握诗歌的主旨
从而培养学生对诗歌的感悟能力。
2.联想想象法全诗运用象征手法，围绕主题与主要意象变换情境，委婉抒情。学习这首抒情诗，要创设氛围激活学生思维，借助对形象的感悟，把握丰富内涵，深人体会诗中的思想情。
3.讨论探究法如对“星星”形象的感悟，可引导学生活跃研讨，提高审美意识。
回忆诗句，今天我们来学习《星星变奏曲》这一首诗，体会作者所要表达的思想感情。
江河，原名于友泽，1949年生，北京人。1968年高中毕业。1980年发表_作《星星变奏曲》，著有诗集《从这里开始》《太阳和他的反光》等，是新时期朦胧诗的代表人物之一。
朦胧诗又称新诗潮诗歌，是新诗潮诗歌运动的产物，因其在艺术形式上多用总体象征的手法，具有不透明性和多义性，所以被称作“朦胧诗”。朦胧诗孕育于“_”时期的“地下文学”。它是新时期一个非常重要的文学流派，是“_”后期一群自我意识开始觉醒的青年，利用诗歌的形式对现实进行反思和追求诗歌独立的审美价值的产物。
朦胧诗作为一种新诗潮，一开始便呈现出与传统诗歌不同的审美特征。代表人物有舒婷、顾城、江河、等。意象化，象征化，立体化和隐喻性是朦胧诗艺术表现上的重要特征。
本诗写于1980年，也是诗人首次发表的诗作。诗人经历了恶梦一样的“_”十年，目睹了专职的残酷和人情亲情的被毁灭，因此对“_”时代的黑暗进行揭露和反抗。回想暗夜如磐的年代，诗人倾诉着自己质朴的愿望，因此写下了此诗，寄托了诗人美好的梦，也表达了诗人的苦闷与迷惘，这是诗人思考历史、人和现实的表现。
(2)体会朗读节奏与朗读时的感情基调。
颤(chàn)动闪烁(shuò)朦胧(ménglóng)覆(fù)盖
疲倦(píjuàn)静谧(mì)憧憬(chōngjng)劫(jié)难凝望(níng)
意象：星星、诗、蜜蜂、萤火虫、睡莲、春天、鸟、白丁香等。
1、诗中的星星象征什么?诗人反复咏叹星星表达了怎样的渴望?
2、两小节诗在结构上及语言表达上有什么异同点?
都用假设的句子“如果-----谁还需要---还会---”开头;从第五行看，有变化，用“谁不愿意”和“谁愿意”。
都表达了现实中挣扎而向往光明、温暖和自由的愿望。所不同的是第一节正面表达这种企盼，第二节是从反面表达这种希望。
变奏曲是音乐术语。这首诗是借用此术语来说的，具体特征有以下两点：
2、请从一、二节诗句的语气、内容、意境三个方面说说诗歌是怎样构成主题与变奏的关系?
第一节和第二节用了同样的结构、相近的句式、和递进式的比喻。但句子的语气已从肯定变为否定;内容又对光明的向往转为对现实的否定;意境由温馨美好转为寒冷严酷，从而构成主题与变奏的关系
1、主旨全诗表达了诗人对黑暗冰冷的现实的否定，抒发了自己对理想的向往和追求，以及虽然迷茫失落而又不失坚定的希望。
3、具有朦胧诗的语言特色：多用象征、比喻的修辞手法，具有不透明性和多义性，使得诗歌含蓄朦胧。
象征和比喻的区别:
象征中的象征体都是具体的，被象征的本体都是抽象的;比喻中的本体和喻体通常都是具体的。
象征着眼于全文构思，至少也是文章的层次，是一种表现手法;比喻通常是以句子的形式存在，是修辞手法。
1、反复朗读“谁不愿意……”至“一团团白丁香朦朦胧胧”，体会诗中描写的情境，探究下列问题。
(1)诗人用“柔软得像一片湖”来形容夜晚。这给你怎样的感受?
“柔软得像…片湖”，把夜晚的安宁，平静、柔和、温馨和自由自在用形象的语言表达出来。给人以温柔如梦的美好感觉。
(2)“鸟落满枝头”与“星星落满天空”的联想与类比，表现了怎样的意境?
“鸟落满枝头”，点缀在繁密的树林间，周围的环境一定是无人搅扰，十分宁静的;“星星落满天空”的情境必定出现在晴朗的夜间，虽然星星视觉上令人感到密集，但并不热闹，反而衬托出心情的宁静、闲适、自在。这两种情境在形态上有相似之处，都只有在心境宁静时才能观察体会得到，因此勾起诗人的联想与类比。而春天“鸟落满枝头”的景象比夜空繁星满天的情形，更显生机，更富有直观的动感和美感。“鸟落满枝头”与“星星落满天空”的联想与类比，更生动地表现了“光明”的美好。
(3)“闪闪烁烁的声音从远方飘来”与“-团团白丁香朦朦胧胧”这两句诗在语意上存在着怎样的关系?诗人为什么用“闪闪烁烁”来形容声音?
“闪闪烁烁的声音从远方飘来”与“一团团白丁香朦朦胧胧”这两句诗，分别从听觉上和视觉上描写声音的隐约、白丁香的朦胧.将人们带入一种令人陶醉的朦胧迷离的美好意蕴。表现了“春天”之美，“光明”之美。
诗人用“闪闪烁烁”来形容声音，采用了通感的修辞手法，因为声音-会儿入耳，一会儿消失，一会儿清晰，-会儿模糊的感觉与视觉上“闪闪烁烁”的感觉是相通的。这足以形容视觉的词语来表现听觉，以视觉感来突出对声音的时断时续、隐隐约约的真切感觉。
2.学生自由诵读诗歌第二节，思考：
(1)诗中“每一首诗都是-群颤抖的星星”。此处星星为什么要颤抖呢?
“每一首诗都是一群颤抖的星星”用暗喻的手法，表明：苦难的诗所受到的_，这种不自由带来的就是心灵的寒冷孤寂。星星的颤抖，是人心灵的颤抖。因生活的压抑和_而得不到自由，使人心得不到温暖。
(2)怎样理解“风吹落一颗又一颗瘦小的星”?
“瘦小的星”比喻并象征人们对光明的微茫的希望。不仅太阳失去了，连“瘦小的星”也被“一颗又一颗”地吹落，可见“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷无情。
(3)“寂寞地燃烧”是什么意思?
在寻求自由和光明的过程中，在周围都是黑暗的时候，只能燃烧自己去寻找光明。寂寞突出了孤独，燃烧代表了牺牲。
九年级语文教案(篇2)
教学目标：
1. 积累常用的文言词语。了解《庄子》及庄子生平、思想。
2.欣赏故事的趣味性，理解比喻说理的妙处，把握故事的主旨。
3.拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。 教
育学生做人要襟怀坦荡，不可有小人之心。
教学难点：理解庄子的志趣。引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。
教学方法：采用朗读法，小组讨论法，自主探究法，比较法、延伸拓展法 教学过程：
话说春秋战国时期，群雄割据，风起云涌;贤哲奔走，百家争鸣，聚徒讲义，著书立说，遂有蔚为大观的诸子散文。《论语》平实质朴，谆谆善诱;《孟子》笔力雄健，铿锵有力;《荀子》行文气魄雄浑;《老子》哲思清远深邃;《墨子》质朴;《庄子》恣肆??今天让我们一起走近庄子，感受先生的大智与幽默。
二.作者简介及《庄子》介绍：
庄子：名周，战国时期宋国蒙人, 他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。 思想基本上属于主观唯心主义;主张“无为而治”。 《庄子》是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一。《庄子》具有很高的文学价值。文章多采用寓言、故事形式，文笔汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。其经典著作《庄子》在道学和文对后 世颇有影响。
三、诵读课文——疏通文义(学生自主学习，做学案)
多媒体显示课文正确译文。要求学生与自己的译文对照，并思考译错的地方。
起因：惠子为相庄子看望 经过：受人挑拨，恐、搜捕;从容往见，奇鸟之喻 结果：辛辣讽刺 出人意料 富有趣味
2、惠子对庄子来梁国有何反应?
惠子在别人的挑拨下，害怕。怕庄子取代他的位置。在城里进行大搜捕。
3、庄子对惠子的作法有何反应?
他没有躲，没有逃，没有破口大骂、当面痛斥，而是大大方方地主动来到惠子面前。面对利欲熏心、薄情寡义的惠子，给他讲了一个鹓鶵的故事，极其辛辣的讽刺了惠子醉心功名利禄，心胸狭小，让惠子自己去感悟故事的用意。
4、庄子讲鹓鶵故事的用意是什么?有何好处?
文中叙述的以下事物，分别把它们比作什么?
鹓鶵----庄子 志向高洁之士 鸱----惠子 醉心利禄猜忌君子的小人 腐鼠----功名利禄 梧桐、练实、醴泉----高洁的志趣
既表明自己的立场和志趣，又极其辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。 比喻巧妙贴切，尖锐深刻、余味不尽
5、分析人物形象 (惠子 见利忘义、薄情寡义;庄子淡泊名利、清高自守)
7、你从这个故事中悟出了哪些人生的哲理?
要有高洁的志趣、淡泊名利。
要珍惜友情，不要见利忘义。
庄子对爵禄的态度 庄子钓于濮(pú )水 庄子钓于濮(pú )水，楚王使大夫二人往先焉(请他做官，“焉”，到那里。 )，曰：“愿以境内(国内的事务)累(劳累)矣!” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾(锦缎，丝织品，用作动词)笥(sì古时盛饭或装衣物的方形竹器，用作动词)而藏之庙堂之上。此龟者，宁(宁可、宁愿)其死为留骨而贵(显示尊贵)乎，宁其生而曳尾于涂(tú泥泞 )中乎?”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣(请回吧)，吾将曳尾于涂中。”----《庄子?秋水》
九年级语文教案(篇3)
一、作者简介
毕淑敏，1952年10月出生于新疆伊宁，中共党员，国家一级作家、内科主治医师、北京作家协会副主席、北京师范大学文学硕士，心理学博士方向课程结业，注册心理咨询师。中国作协第九届全委会委员。著有《毕淑敏文集》十二卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《女心理师》《鲜花手术》等畅销书。
二、理解词义
1.不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。
2.林林总总：形容品种繁多。
3.鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。
4.李代桃僵：李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。
5.俯拾即是：俯，低头，弯腰;就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
6.广袤：开阔，广阔。广，从东到西的长度。袤，从南到北的长度。
7.驰骋：骑马奔驰。
8.形销骨立：形容身体极其消瘦。
9.间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。也形容与灾难相距极近，情势极其危急。
三、问题解疑
1.文中有哪两句关于人的心灵的描述?为什么说我们面对名言与古话时会自惭形__、不知所措?
文中“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”和“宰相肚里能撑船”两句话对人的心灵进行了描述。“自惭形__”是因为“我们难以拥有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓”;“不知所措”是因为“我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是可望而不可即，便以位卑宽宥了自己”。
2.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样描述的?
第一间，盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的。接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用两个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。
3.人的一生工作“七万个小时。在这个庞大的数字面前”，大多数人会有怎样的反应?为什么?
大多数人“都会始于惊骇，终于沉思”。这是因为要在工作岗位上度过整整35年的时光，假如你所从事的工作，是你的爱好，这七万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它，漫长的七万个小时，足以让花容磨损，日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。
4.“第二间小屋，盛放我们的事业”，作者是怎样描述的?
作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。
5.为什么说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”?
因为在当今世界里，我们在被世事牵着鼻子走的时候，往往会丢失了自己，把自己的头脑变成别人思想的跑马场。
6.第三间，安放我们自身”作者是怎样描述的?
作者首先用一个问句引起思考，接着用了两个比喻句说明在我们的精神小屋里唯独没有我们自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。
7.怎样理解“三间小屋，说大不大，说小不小”?
因为相对于人类而言，它涉及的都是个人的喜怒哀乐、事业与生活;相对于个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。
8.说一说怎样才能把我们自己的精神小屋建设得美观结实、储物丰富。
作者认为只有为自己的精神生活留下足够的空间，用独立的思考来重塑自我，同时认真地规划、寻找自己的事业，使事业和人生缤纷和谐、相得益彰，才能把自己的精神小屋建设得美观结实，并有丰富的储物。
九年级语文教案(篇4)
一、简介
张岱(1597～1679)，字宗子，号陶庵，明末清初文学家。他的小品文描写细腻生动，风格清新，极富诗情画意，在晚明小品文中独树一帜。有《琅嬛文集》等。
二、背景
张岱出身于书香门第，明亡以前未曾出仕，一直过着悠闲的布衣生活。明亡以后，他消极避居于嵊县西白山中，专心从事著述。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他入山以后。书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。
三、翻译课文
1.崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
注释
崇祯五年：即1632年。崇祯，明 思宗朱由检年号(1628-1644)。
俱：都。
更：古代夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两个小时。
定：止，停。
拏(ná)：携，带。
毳衣：细毛皮衣。毳(cuì),细毛。
雾凇:雾气和水汽。雾是从天空下罩湖面的云气，凇是从湖面蒸发上升的水汽。
沆砀：寒气弥漫的样子。绝：消失。是日：这一天。舟一芥：船如同小草一般。芥(jiè)，小草。
译文：崇祯五年十二月，我住在西湖边。连续下了三天大雪，湖中人声、鸟声都消失了。这天晚上初更刚过，我划着一条小船，披着细毛皮衣，围着火炉，独自一人前往湖心亭看雪景。寒气弥漫，白茫茫一片，天空与云、与山、与湖水，上下全是白色的。湖上映出的影子，只有像一条印记的长堤，像一个墨点的湖心亭，和我那像小草似的小船，船中的两三个人罢了。
2.到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见于大喜，曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
注释
焉：怎么，疑问代词。
金陵：地名，即今江苏南京。
客：这里是“客居”的意思。
及：等到。
舟子：船夫。
喃喃：小声地不断念叨。
更：还。
大白：大酒杯。
强：尽力。
译文：
到了湖心亭，(看见)有两个人铺着毡子，相对而坐，一个童仆在煮酒，炉中酒正沸腾着。(两个人)看到我非常高兴，说：“湖中怎么还有这样的人?”于是拉着我一同喝酒。我尽力喝了三大杯酒就告辞，(我)问他们的姓氏，(他们回答)是金陵人，客居此地。等到下了船，船夫不断地小声念叨说：“别说您痴，还有像您一样痴的人。”
四、课文主题
本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，表现了游湖人的雅趣和作者的志趣，同时含蓄地表达了作者对故国的怀念之情。
五、【重要知识点】
1.叙事是本文的线索，请在文中找出记叙的要素：时间、地点、人物、事件。
时间——崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分
地点——西湖湖心亭
人物——作者、两个金陵人(舟子、小童)
事件——看雪
2.文中写雪的句子是什么?
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
3.【赏析精彩句子】
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
a.这段景物描写虽只有两句话，但写得很美，意蕴也很深远。请你结合朗读体会，细细品味它的美，分别说说它们美在哪儿?
前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大燎原之势，即着眼于“大”字。
后一句作者变换角度，连用“一痕、一点、一芥、两三粒”，由大到小，由远到近，不仅表现了视线的移动，景色的变化，而且暗示了小船在夜色中缓缓行进，展现了一个微妙而变幻的意境，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。突出“小”字。
b.“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些语言生动形象吗?
文字简练朴素，不加渲染，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称之为白描。
六、难点释疑
1.本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾还出现了舟子，显然不止一人，这与“独”是不是相矛盾?
作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘乎所以，忘记一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以“独”字表现了他的超凡脱俗。他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高。
2.如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”，他的“痴”表现在何处?
(1)“痴”于行：不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。是日更定矣，独往湖心亭看雪——与众不同、不随流俗。
(2)“痴”于景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已——混沌一片的冰雪世界，人生天地间如“沧海一粟”，既痴迷，又倍感孤寂落寞。
(3)“痴”于情：湖中焉得更有此人——他乡遇知己，天涯遇知音。
七、方法指导：
体会文章中作者的心境
分析作者的心境或情感，可以从以下几个方面入手：
(1)抓景物特点。借景抒情、寓情于景是作品常用的手法，分析景物特点，对理解作者心境至关重要。
(2)抓关键词。作品中有些词语或暗示或直接点明了作者的情感，阅读时要注意。
(3)联系生平。作者的生平经历、思想情感往往通过其作品表达出来，在平时的学习中对这方面知识的积累很重要。
九年级语文教案(篇5)
第1篇：乡下人家四年级下册语文教案
教学目标：
1.正确、流利、有感情地朗读课文，品读自己喜欢的段落，积累好词佳句。
2.想象画面，感受乡村生活的美好，体会作者对乡村生活由衷地热爱之情。
3.学习作者通过描写和乡下人家最密切相关的景、物来抒发情感的表达方法。
教学重点：
随着文章的叙述在头脑中想象画面，从而感受乡村生活的美好。
教学难点：
体会从平凡的事物、普通的场面中展现乡村生活的美；
教学准备：
课件、学生搜集有关田园生活的图片、诗歌等资料。
课前活动：
资料展示、相互交流
教学过程：
一、回顾课文、明确主旨
1.谈话引入、畅谈感受。
2.回顾课文，交流场景。
（屋前搭瓜架、门前种鲜花、屋后春笋冒、院中鸡觅食、河里鸭戏水、门前吃晚饭、月夜曲催眠）
二、板书课题、明确目标
三、读中感悟、读中生情
（一）师生共同探究有效的学习方法
画面一屋前搭瓜架
1.指名读第一自然段，想象画面。
2.汇报画景
3.找出喜欢的词句，理解、感悟。（体会乡下人家装饰的独特、可爱）
4.了解对比的修辞手法。
5.品读，体会乡下人家的可爱。
6.总结学习方法。
（先自读、想象画面----找一找、画一画、读一读喜欢的词句----了解修辞方法）
（二）小组合作学习自己喜欢的画面
（三）全班交流小组学习成果
画面二
门前鲜花开 屋后春笋冒
1.小组汇报
朗读；想象画面
2.读感悟深的句子，理解品味。
理解“依着时令，顺序开放”、
“朴素中带着几分华丽”。
3.感情朗读
4.运用方法，汇报交流
院中鸡觅食、河中鸭戏水、门前吃晚饭、月夜曲催眠
（四）悟情
四、配乐读文、积累语言
五、参照目标、自我评价
六、作业超市
1.想象一下，在冬天，乡下别的地方可能是一幅怎样的画面，写一写或画一画乡下人家的冬天。
2.抄一抄课文中写的形象、生动的词句，并把他们积累下来。
3.读一读“阅读链接”
《天晴了的时候》，划出作者描写的景物。
下面由范文网的作者为你提供乡下人家四年级下册语文教案的写法。
教学目标
1、认识“构、芍”等11个生字，会写“构、饰”等15个字，正确读写“屋檐、构成、装饰”等17个词语。
2、有感情地朗读课文，想象画面，体会作者对乡村生活的热爱之情。
3、学习作者通过描写和乡下人家最密切相关的景物来抒发感情的表达方法。
4、积累好词佳句。
教学重难点
有感情地朗读课文，想象画面，感受乡村生活的美好，体会作者对乡村生活的热爱之情。
教学准备
1、预习提纲：课文预习作业。
2、准备资料：多媒体课件。
教学课时2课时
第1课时
课时目标
1、认识“构、芍”等11个生字，会写“构、饰”等1５个字，正确读写“屋檐、构成、装饰”等17个词语。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文，整体感知课文内容。
3、理清课文层次，归纳课文描写的乡下生活的场景。
教学过程
一、复习故知，导入新课
1、回顾古诗：同学们，乡村生活是美好的，像一幅画卷，一起回忆一下古诗《宿新市徐公店》、《四时田园杂兴》（其二十五）、《清平乐村居》。
2、导入新课：还有一位老人，他离开家乡几十年了，后来终于又回到了阔别已久的家乡，当看到家乡的美丽景色，禁不住写下了这样一篇美文——《乡下人家》，请齐读课题。（板书课题）
二、初读课文，扫清字词障碍
1、提出读书要求：自己小声读课文，遇到生字要借助拼音读一读。
2、认读生字新词。
3、指导书写课后田字格中的字。
着重分析指导“构、饰、蹲、率、倘、眠”。
教师在黑板上的田字格中示范指导，学生仿写。（“构”是左右结构，右边是“勾”，不要写成“勺”。“蹲”是左右结构，右边“尊”中的短横一定不能忘记写。）
三、再读课文，整体感知
1、朗读课文，作者用一句话概括了他眼中的乡下人家，请用横线画出来。（乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特、迷人的风景。）
2、通读课文，作者介绍了哪几道独特、迷人的风景？请简单概括一下。（瓜藤攀檐图、鲜花绽放图、雨后春笋图、鸡鸭觅食图、院落晚餐图、秋夜睡梦图。）
四、关注有新鲜感的语句
1、自由朗读课文，并用直线画出表现独特、迷人风景的句子。
2、把自己感兴趣的段落和同组同学交流，并进行批注。
五、课堂小结
初读课文后，你感受到了什么？（乡下人家朴实、自然、和谐、充满诗意的乡村生活。）
第2课时
课时目标
1、能抓住关键语句，边读边想象画面，体会乡村生活的美好。
2、学习作者抓住乡村景物的特点，用准确生动的语言进行描写的方法。
教学过程
一、复习故知，导入新课
1、指名朗读生字新词，检查学生掌握情况。
2、导入新课：通过上节课的学习，我们已经感受到了乡下人家的独特。这节课我们继续学习，看看乡下人家的生活到底是什么样子的。
二、品读课文，感悟体会
（一）整体品读。
1、乡下人家的一幅幅画面展现在我们眼前，课文是围绕哪句话写的？（乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特、迷人的风景。）
2、读句子，抓住关键词语理解体会。（独特、迷人）
3、课文围绕乡下人家的独特、迷人描写了哪些乡村风景，你最感兴趣的一处是哪里？
（二）根据学生的沟通，依次进行品读感悟。
1、品读第1自然段。
（1）要求：哪些同学被屋前瓜架吸引住了，就请站起来、读出来。
出示课件：“青、红的瓜，碧绿的藤和叶，构成了一道别有风趣的装饰，比那高楼门前蹲着一对石狮子或是竖着两根大旗杆，可爱多了。”
（2）那你能说出这句话运用了什么修辞手法吗？（对比）
师：对比之下，瓜架让人觉得——
生：可爱多了。生机勃勃……
师：同学们，这是我们今天游览的第一站——乡下人家屋前瓜架。谁想来说说自己的感受。（指名学生说）
2、品读第2自然段。
过渡语：乡下人家不但屋前有别有风趣的瓜架，门前还有令人眼前一亮的鲜花绽放。
（1）课件播放芍药、凤仙、鸡冠花、大丽菊的图片。
师：你能用哪些优美的词语来形容如此美妙的画面呢？
生：百花齐放、芬芳扑鼻、鸟语花香、五彩缤纷……
师课件出示句子：“有些人家，还在门前的场地上种几株花，芍药，凤仙，鸡冠花，大丽菊，它们依着时令，顺序开放，朴素中带着几分华丽，显出一派独特的农家风光。”（学生齐读）
师：“朴素”和“华丽”本来是一对反义词，但用在这里毫无违和之感。乡村的花随意地种在门前的场地上，不像城市里的花有漂亮的花盆、花瓶来衬托，有美丽的彩纸来包装，因此可以称得上“朴素”。但它们色彩鲜艳，光彩照人，又是“华丽”的，因此称其为“朴素中带着几分华丽”。
（2）研读：同学们，乡下人家门前的鲜花让人如痴如醉，屋后的风光也别有一番景象。瞧，几场春雨过后，鲜嫩的春笋迫不及待地探出头来。
课件出示句子：“几场春雨过后，到那里走走，常常会看见许多鲜嫩的笋，成群地从土里探出头来。”谁来读读写竹笋的句子？其他同学认真听，体会一下。
你刚才是怀着怎样的心情读“探出头来”的？把“探”换成“钻、伸、冒”可以吗？
（好奇、渴望、兴奋、激动……）
（不可以。这句话写春天下雨后竹笋长得很多很快，形象地呈现了“雨后春笋”的美妙画面。尤其是“探出头来”，拟人化的手法让人感到嫩笋长势的迅速，嫩笋如同一个个淘气顽皮的娃娃在和人捉迷藏一样从土里探出头，充分展示了春笋勃勃的生机。）
（3）带着小春笋们的渴望、迫切的心情再来读一读句子。（生齐读句子）
3、默读第3自然段。
（1）过渡语：农家小院的植物生机勃勃，动物也是悠闲自在，你们看谁来了？（课件出示：小鸡觅食。）
（2）指名读读，读完思考：我看到了（）的母鸡，（）的公鸡，它们走来走去干什么呢？这么慈爱的母鸡、尽职尽责的大公鸡，请大家带着幸福快乐的语气齐读。
4、品读第4自然段。
过渡语：除了母鸡、大公鸡，作者还生动地描写了哪种小动物？（鸭子）
出示：“他们的屋后倘若有一条小河……它们也从不吃惊。”（生自由读句子）
想想：除了鸡、鸭，乡下人家还会养些什么动物呢？（狗、鹅、羊……）
小结：这些动物、植物和乡下人家快乐地生活在一起，是多么和谐呀！
5、品读第5、6自然段。
（1）再读一读他们之间和谐相处的画面。（生读）乡下人家的生活就是这样平淡，但平淡中也不乏甜美。乡下人家就是吃晚饭也这么美。（师生接读）
（2）文中把纺织娘的叫声说成是唱歌，赛过催眠曲，谁来读读它的歌声？（缓缓的、柔柔的，像催眠曲）（指名读）这是什么写法？（拟人）谁再来给大家读读？
三、仿写练笔，拓展延伸
你们眼中乡村的景致是什么样子的？学习作者的一些写法，来写一写我们身边的乡下人家的风景或者是你喜欢的一处景物。
乡下人家四年级下册语文教案范文精选系列，如果你喜欢可以下载全文。
教材简说：
《乡下人家》一课按照房前屋后的空间顺序和春夏秋三季、白天傍晚夜间的时间顺序交叉描写，展现了乡下人家朴实自然和谐、充满诗意的乡村生活，也赞扬了乡下人家热爱生活、善于用自己勤劳的双手装点自己的家园、装点自己生活的美好品质。选编这篇课文的目的，一是引导学生体会乡村生活的自然亲切、优美恬静，感受作者对乡村生活的向往，对生活的热爱之情；二是在阅读中体会作者善于抓住乡村生活中最平凡的事物、最普通的场面，描写乡村生活的特点。
教学目标：
1、认识“檐”、“饰”等5个生字。会写“棚”“饰”“冠” 等14个生字。正确读写“装饰”“和谐”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、了解课文内容，走近乡下人家，感受田园诗情，激发学生对农村生活的兴趣和热爱。
4、带领学生品味优美语言，背诵自己喜欢的段落，积累精彩句段。
5、围绕“走进田园，热爱乡村”开展一次综合性学习活动。
教学重、难点：
重点：引导学生能随文章的叙述在头脑中浮现出一幅幅生动的画面，从而感受到乡村生活的美好。
难点：体会从平凡的事物、普通的画面展现出来的乡村生活的美。
教具准备：教师自制课件；师生共同有关农村生活的资料。
教学时间：2课时
板书预设：
21 乡下人家
瓜藤攀檐图、鲜花轮绽图、雨后春笋图、鸡鸭觅食图、院落晚餐图、月夜睡梦图
一道独特、迷人的风景
第一课时
课时目标
学会本课生字新词；初读课文，了解课文中所所描述的一幅幅生动的画面，初步感知乡村生活的美好。
教学过程：
一、对比说话，谈话导入
1、说说城市生活诸多不足。你们羡慕怎样的生活？
2、春游体验农家生活，你们快乐吗？
3、有一位叫做陈醉云的作家用非常细腻、优美的笔触为我们具体的描述了乡下人家的生活，你们想去看看吗？今天就让我们一起来学习第21课《乡下人家》，一起走进乡村生活，一起领略它那份独特的美。
4、板书课题：21 乡下人家 齐读课题
二、初读课文，整体感知。
1.乡下人家在示作者眼中是什么？出示：乡下人家是 。在乡下你可以看到什么景色请用横线划出来。自由读课文，
2.汇报交流，了解自学情况。交流思考所得，找出全文的中心段落（最后一节）。
乡下人家是一道风景，一副田园风景画。
三、学习中心段落
1、全班齐读最后一节，理解“独特”“迷人”的含义，进而理解整段话的含义。
2、小结：“独特”是指“独有的，与众不同的”；“迷人”是说“吸引人”，这句话是说乡下人家，在任何时候，在任何季节都有着自己独特的、很吸引人的美。
文中都写了的什么时候的乡下？写了哪些季节的美景？
3、再读中心段。这段放在文章的最后，起到什么作用？
4.乡下人家在作家眼中仅仅是一道独特、迷人的风景吗？引出田园风景画。
出示句子：它们和乡下人家一起，绘成了一副自然、和谐的田园风景画。
学习理解词语：和谐。
对比朗读这两个句子，发现了什么共同特点。凡是很美的事物，作家都会比作图画、风景。像这样的写法，你以前读到过么？
这么多的`白荷花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的一池荷花看做一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。
这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，再加上空中云雾迷蒙，山间绿树红花，江上竹筏小舟，让你感到像是走进了连绵不断的画卷，真是“舟行碧波上，人在画中游”。
5.你刚才看到了什么独特迷人的景色？
你能照样子说说吗？小小的房屋 青、红的瓜。
打出词组：觅食的的鸡鸭 耸着尾巴的雄鸡 捣衣的妇女 归巢的鸟儿自然、和谐的田园风景画 月明人静的夜里
朗读词组，指名认读生字、生词。
生字延伸：注意“饰”不要读成“shì”，“巢”不要读成“cáo”，“冠”字在本文的“鸡冠花”一词中读“guān”。结出 场地扎到水下。
四、自读自悟，想象画面
1、默读课文，一边读，一边试着在头脑中浮现画面。每人选自己喜欢的一个场景读读，把这个画面读成一个小标题： 图，然后到小组里说说说，再把描写这一场景的部分融入自己的情感读给大家听听。
2、小组讨论交流
课文描写了乡下人家的哪些生活场景？
3、用简练的语言概括每一个场景。
瓜藤攀檐图、鲜花轮绽图、雨后春笋图、鸡鸭觅食图、院落晚餐图、月夜睡梦图。
五、指导书写生字
1、生齐读生字，说说要提醒大家注意哪些地方。
2、师重点范写“冠”“率”“搬”三个比较难写的字。注意字的结构，摆放要匀称。
3、学生练写：抄写生字新词。
4、作业本书写。
第二课时
课时目标
研读课文，深入感受乡村生活的美好。
教学过程
一、复习导入
说说课文中所描述的画面的标题。
二、研读品味，感受乡村生活的美
1、作者笔下的乡村生活很美，读着读着，一幅幅生动亲切的画面就浮现在我们的脑海，让我们一起走进课文来感受美，品味美。
2、合作学习，感受美。
同桌一起细细品读课文：课文描写的哪一处乡村风景最美？试着说说自己的理由，并找出有关的段落美美地读一读。
3、全班交流，教师点拨。
抓住相关句段，引导学生感悟乡下人家富有情趣的生活环境和纯朴的生活，体会他们热爱家乡、热爱生活的情感。同时体会作者拟人的写法，感受生动语言的美。
★★瓜藤攀檐图
△句子1、别有风趣的装饰……”
（1）理解“别有风趣”、“装饰”的含义（查字典、联系生活实际）
（2）在这里“别有风趣的装饰”指的是什么呢？
（3）为什么说这些都是“别有风趣的装饰”呢？美在颜色，把农家小屋打扮的特别生动、亲切可爱，质朴自然，好像一道风景。
填空形式对比体会颜色之美：（ ）瓜，（ ）藤和叶，构成了一道（ ）装饰。
（4）指导朗读，评议。
△句子2、比那高楼门前蹲着一对石狮子或是竖着两根大旗杆，可爱多了……”
（1）“高楼门前蹲着一对石狮子或是竖着两根大旗杆”一般是什么地方能看到的？（城市里）
（2）闭上眼睛，听老师读一读课文中对乡下人家屋前景色的描写，想象画面，再想象一下“高楼门前蹲着一对石狮子或是竖着两根大旗杆”的城市的景象，说说你的感觉。
（3）通过比较，感受到乡下人家的淳朴、可爱。
（4）能用你的朗读来表现乡下人家的“可爱”吗？
★★雨后春笋图
方法：先练后教。先完成作业本第5题。比较词语，理解词语——时令，说说喜欢的理由。
△句子1：几场春雨过后，到那里走走，常常会看见许多鲜嫩的笋，成群地冲土里探出头来。
重点理解“探”字。可以换成什么词语？区别比较钻、冒、长、探。
★★鸡鸭觅食图
△句子1：从他们的房前屋后走过，肯定会瞧见一只母鸡，率领一群小鸡，在竹林中觅食；或是瞧见耸着尾巴的雄鸡，在场地上大踏步地走来走去。
（1）这是农家常见的场景。但是作者很有本事，却写得特别生动有趣，是哪些词语让你体会到这种情趣？
（2）小结：耸着尾巴的雄鸡，在场地上大踏步地走来走去，如同一个尽职尽责的丈夫保护着自己的家人，守护着自己的家园，具有浓厚的人情味。
★★院落晚餐图
说说喜欢的理由。美美地引读，美美地背诵。
★★月夜睡梦图
指名读，我读一次，对比，删除了: 织，织，织，织呀！织，织，织，织呀！换掉最后一句：让那些辛苦一天的人们早早地入睡。
4.背诵自己喜欢的一个段落。
三、整体回顾，想象拓展。
1、刚才我们一起学习了课文，发现无论在屋前、院子里还是小河里，无论在春天，夏天还是秋天，乡下人家的确具有它独特、自然的美，现在我们再来齐读课文的最后一节，现在，你一定会有更深刻的感受。
2、师生齐读最后一节。
3、回顾全文，作者是怎样写出这独特、迷人的风景的？讨论交流
4、小结：课文按照房前屋后的空间顺序和春夏秋三季、白天傍晚夜间的时间顺序交叉描写，展现了乡下人家朴实自然和谐、充满诗意的乡村生活，也赞扬了乡下人家热爱生活、善于用自己勤劳的双手装点自己的家园、装点自己生活的美好品质。
5、想象一下，在冬天的雪后，这儿可能是一幅怎样的图画呢？用自己的语言描绘一下吧。此时的院落是怎样的？此时屋后的小河是怎样的？
6、全班交流。
四、激发兴趣，布置综合学习活动的任务。
1、读了这篇课文，你一定感觉到了农村生活的诗情画意。让我们开展一次“走进田园”的综合活动吧！
2、读一读书上的提示，然后分组商量一下自己的小组准备怎样开展这次活动（如乡村图片展、收集国内外农村生活资料、乡村诗歌朗诵比赛等等）
3、各组交流，汇报自己小组开展活动的计划。
4、教师统筹安排，确定活动日程。
五、课外作业
1、有感情地朗读课后戴望舒写的小诗《在天晴了的时候》，有兴趣的同学可以试着画出作者描写了哪几种景物，是怎样描写的，自己有哪些感受，还可以背诵下来。
2、抄写课文中优美的句子、段落。
九年级语文教案(篇6)
教学目标：
1.通过对课文的学习，了解人物形象。
2.深入理解人物形象，文章主题。
3.培养学生复述、翻译、朗读的能力。
教学重点：
深入理解人物形象，文章主题
教学难点：
通过对课文的学习，了解人物形象。
教学过程
一、文学常识
1.关于《战国策》。
《战国策》是末年根据战国时事的记录整理编辑的，共三十三篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。
2.时代背景。
公元前230年和前225年，靠近秦国的韩国、魏国相继被秦国所灭，其余山东六国中的赵、燕、齐、楚，在连年不断的战争中，早已被秦国日削月割，奄奄待毙了，又过了几年，秦就统一了天下。安陵国是魏国的附庸小国。安陵在它的宗主国魏国灭亡之后，一度还保持着独立的地位。秦国想用诈骗手段吞并安陵，于是安陵君就派唐雎到秦国谈判。
二、通读──解决字词
1.自读课文，要求：读准字音，读出感情。
2.请同学们注意下列字词的读音：
雎( )怫( )跣( )抢( )祲( )缟( )傀( )挠( )
请写下你认为还需注意的字词读音：
3.请同学们说出下列词语的意思：
加惠 怫然 免冠徒跣 抢地 休祲 色挠 谢谕
请写出你认为重要的词语及意义：
4.找出通假字并解释。
①故不错意也( ) ②仓鹰击于殿上( )
5.理解词类活用，然后翻译句子。
①轻寡人与(轻，形容词用如动词，意动用法， ) ②请广于君(广，形容词用如动词，使动用法， )
6.难句翻译。
①“今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?” ②“安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”
③“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”
三、初读课文，扫清障碍
1.请同学们结合注释读课文。
2.请同学们用一句话说出课文的主要内容(要求：能准确地
概括出文章的主旨。生思考后师提问。)
3.请用自己的话复述课文内容。(要求：在准确的前提下，能复述出人物的精神特质。)
4.学生分角色读课文。(叙述者、唐雎、秦王各由一人担任，要能读出人物应有的语气。)
⑴演读分两组，每组各找两位同学分别饰演唐雎和秦王。 ⑵演读内容分别为课文的第二自然段和第三自然段。 ⑶演读地点设在讲台。
⑷要求饰演者能在充分理解人物形象的基础上，演读出人物的精、气、神，能融入角色中。
5.以句子为单位读一段课文，每读一句，翻译一句，把握关键词。
四、初读课文，理清脉络
文章结构内容：全文分三部分。
第一部分(第1段)，写 。
第二部分(第2.3段)写与进行针锋相对的斗争。这场斗争有两个回合，可分两层。
第一层(第2段)，写 。
第二层(第3段)，写 。
第三部分(第4段)，写斗争的结局 。
五、研读明确
(一)第一段：
①细读秦王的话，体会一下，秦王以五百里地易安陵是出于好心吗?
②秦王易地的真正目的是什么?请恰当推测一下。 ③安陵君用什么理由拒绝了秦王的要求?
(二)第二段：
①细读秦王对唐雎说的话，回答：秦王认为自己对安陵君是什么态度?安陵君对他又是什么态度?
②你认为秦王说的是真心话吗?为什么?
③唐雎是如何反驳的。
④注意比较一下：唐雎的理由和安陵君的理由有何异同。
(三)请你仿照上面的问题，针对第三段第四段各设计两个问题：
第三段① ;② 。
第四段① ;② 。
六、修辞手法
①人物的对话主要用了哪些修辞手法?试举例说明。 夸张： 排比： 对偶： ③这些修辞手法的运用有什么作用呢?
七、拓展延伸
每个同学以“……表现了……”(或“……写出了……”、“……反映了……”)说一句品析课文语言的话。如：
①“秦王色挠，长跪而谢”，表现了秦王的外强中干;
②“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人”，写出了秦王盛气凌人、以强凌弱的心态;
③“挺剑而起”反映了唐雎不畏强暴、宁死不屈。
八、课文小结
这篇记叙文，写了唐雎 的英雄气概，揭露了秦王的的本质，虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得了很高的成就。
九、作业
九年级语文教案(篇7)
一、生字
浩浩汤汤(shāng shāng) __(yín)雨霏霏(fēi fēi) 樯(qiáng)倾楫(jí)摧 岸芷(zhǐ)汀兰
二、重点实词
1.庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。结尾“时六年”，指庆历六年(1046)。
2.谪：封建王朝官吏降职或远调。
3.越明年：到了第二年，就是庆历五年(1045)。
4.政通人和：政事顺利，百姓和乐。这是赞美滕子京的话。
5.胜状：胜景，好景色。
6.浩浩汤汤：水波浩荡的样子。
7.横无际涯：宽阔无边。横，广远。际涯，边。
8.朝晖夕阴：或早或晚(一天里)阴晴多变化。晖，日光。
9.大观：雄伟景象。观，景象。
10.南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流，湘水流入洞庭湖。极，尽。
11.迁客：谪迁的人，指降职远调的人。
12.骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。
13.__雨：连绵的雨。
14.霏霏：雨(或雪)繁密的样子。
15.开：解除，这里指天气放晴。(连月不开)
16.排空：冲向天空。
17.日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。
18.山岳潜形：山岳隐没了形体。
19.樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨断折。
20.薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。
21.去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心(人家)说坏话，惧怕(人家)批评指责。去，离开。谗，说别人的坏话。
22.景：日光。
23.波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊，这里有“起”“动”的意思。
24.翔集：时而飞翔，时而停歇。集，鸟停息在树上。
25.锦鳞：美丽的鱼。
26.岸芷汀兰：岸上与小洲上的花草。芷，香草的一种。
27.郁郁：形容草木茂盛。
28.长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。
29.浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。
30.静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧，圆形的玉。
31.何极：哪有穷尽。
32.宠辱偕忘：光荣和屈辱一并忘了。宠，荣耀。偕，一起。
33.把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持、执。
34.求：探求。
35.古仁人：古时品德高尚的人。
36.庙堂：指朝廷。庙，宗庙。堂，殿堂。
三、重点虚词
1.嗟夫：感叹词，相当于“唉”。
2.耶：语气词，表疑问，相当于“呢”。(然则何时而乐耶)
3.至若：用在一段开头，引起另一层描述，近似于“至于”“又如”。(至若春和景明)
4.而：连词，相当于“一直到”。(感极而悲者矣)
5.若夫：用在一段话的开头以引起议论之词，近似“像那”。(若夫__雨霏霏)
6.乃：副词，于是，就。(乃重修岳阳楼)
7.然则：虽然如此，那么。
8.微：无、没有。(微斯人)
四、通假字
1.具：通“俱”，都，全，皆。(百废具兴)
2.属：通“嘱”，嘱咐。(属予作文以记之)
五、古今异义
1.夫
古义：指示代词，表远指，相当于“那”。(予观夫巴陵胜状)
今义：丈夫，夫人。
2.横
古义：广远。(横无际涯)
今义：与“竖”相对。
3.观
古义：景象。(此则岳阳楼之大观也)
今义：看。
4.宠
古义：恩宠荣誉。(宠辱偕忘)
今义：偏爱。
5.排空
古义：冲向天空。(浊浪排空)
今义：全部去除掉。
6.南极
古义：向南面到达。(南极潇湘)
今义：地轴的南端。
7.进
古义：在朝廷。(进亦忧，退亦忧)
今义：与“退”相对。
8.退
古义：隐居乡野。(进亦忧，退亦忧)
今义：向后移动等义。
9.明年
古义：第二年。(越明年)
今义：相对于“今年”。
10.作文
古义：写一篇文章。(属予作文以记之)
今义：学生作为练习所写的文章。
11.去
古义：离开。(去国怀乡)
今义：前往。
12.国
古义：国都。(去国怀乡)
今义：国家。
13.集
古义：鸟停在树上。(沙鸥翔集)
今义：泛指聚集。
六、一词多义
1.以
来。(属予作文以记之)
因为。(不以物喜)
2.或
有时。(而或长烟一空)
或许、也许。(或异二者之为)
3.则
判断词，就是。(此则岳阳楼之大观也)
连词，那么。(然则北通巫峡)
就。(居庙堂之高则忧其民)
4.其
代词，岳阳楼。(增其旧制于其上)
语气词。(其喜洋洋者矣)
代词，他，他们。(其必曰)
代词，他的。(忧其君忧其民)
5.极
尽，直通。(北通巫峡，南极潇湘)
穷尽。(渔歌互答，此乐何极)
极点。(感极而悲者矣)
6.观
看。(予观夫巴陵胜状)
景象。(此则岳阳楼之大观也)
7.和
和乐。(政通人和)
和煦。(春和景明)
8.空
空中，天空。(浊浪排空)
消散。(而或长烟一空)
9.通
通顺，通畅。(政通人和)
直通。(北通巫峡)
10.一
副词，全，都。(而或长烟一空)
数词，一(片)。(一碧万顷)
11.之
代词，这件事。(属予作文以记之)
起连接主谓作用，可不译。(先天下之忧而忧，后天下之乐而乐)
助词，的。(此则岳阳楼之大观前人之述备矣古仁人之心)
九年级语文教案(篇8)
1.积累文言知识，掌握古今异义词及词性活用等现象。
2.了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
1.反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
2.学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
1.理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识，
资料助读;师生共同研读《得道多助，失道寡助》，朗读课文，整体感知：译读课文，积累文言文相关知识，把握文意，理清说理思
路，把握说理方法，延伸拓展，深化对文章观点的理解。品味语言。
[教学步骤]
一、导入新课：
孟子，名，字，邹(现山东邹县)人，战国时期、、。他是家思想代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与_著书立说。是孟子及其_万章等著，长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响。
三、朗读课文，整体感知：
1.教师播放示范朗读磁带，学生听读，注意把握字音及句子停顿。
2.听了课文的朗读，你知道怎么读了吗?关键是读出文章的气势。那接下来就请同学们放声朗读吧!
3.学生齐读课文，教师稍作朗读指导。
四、译读课文，把握文意。
呢?好，就请同学们以小组为单位自己翻译课文，弄懂课文意思。不懂的做上符号，待会可以举手提问。
1.学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。
2.小组讨论，质疑、解疑。
3.教师引导学生积累文言知识。
五、研读课文，理清论证思路，背诵课文：
1.本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的?用了哪些论证方法?(学生同桌之间讨论、交流。)
明确：中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。教师依据学生回答板书，形成背诵思路。
围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。
七、小结:孟子借谈作战取胜的条件来阐明他的政治观念。
他主张：国君要有仁德，施行仁政，才能治理好国家，让国家长治久安。
九年级语文教案(篇9)
一、学习目标：
1.熟读课文，理解重要语句的深层含义。
2.学习写驳论文的方法。
3.体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
二、教学重点：
1.熟读课文，理解重要语句的深层含义。
2.学习写驳论文的方法。
三、教学难点：
3.体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
同学们，我们今天学习第18课，同学们都进行了预习，这几个词请几位同学谈谈自己的理解。
2.理解驳论：
师：理解了“自信力”“他信力”“自欺力”的具体含义，我们就可以更好的理解《中国人失掉自信力了吗》具体写法。
师：老师板书：中国人失掉自信力了，这是一个陈述句，怎么读一读。加上“吗”的具体意思是什么?“中国人”没有失掉自信力。
师：在文中“中国人失掉自信力了”是谁的观点，他是怎么论证的。“中国人”没有失掉自信力。作者又是怎样论证的。
师：根据注释提供的背景，国民党反动势力的观点和作者的观点相悖，你认为谁的对?为什么?怎么读?
生：脊梁在人身上，撑起了一个人。对一个国家而言，它能撑起一个国家的命运。
师：这是敌方的论据信“地”信“物”，后来信“国联”，这是敌方的论点“中国人失掉自信力了”，如果对方的论证成立，敌方就是对的?请同学们跳读课文第三到五自然段。
师：阐述一下你的理由，先生反驳的是什么样的论据?
师：先前信“地”信“物”，后来信“国联”，和自信有什么关系呢?
师：是啊，信“地”信“物”信“国联”，都没有相信过自己，那怎么能说中国人失掉自信力了呢，而且，当时“地”还有吗?
师：那“物”呢?也被日本帝国主义掠走了。再看“国联”，“国联”当时帮不帮我们中国?
师：信“地”信“物”信“国联”，都不是信自己啊，那能说中国人失掉自信力了呢?他们失掉的是什么?
师：文章中原稿是我们现在看到的文章，但是在发表的时候，国民党书报检查机关删掉了，他们为什么要这样做?
生：掩盖内心的颓废、迷惘、不自信，祈求与神灵的庇佑。也就是自欺欺人。
师：他们在文中的形象是怎样的，也就是第一段中的“我们”?
师：在国家迷惘，历史黑暗之际，就是有鲁迅这样的民族脊梁，能带给我们以信心，指明我们奋斗的方向。
师：自信力是我们民族的精神财富，且看今日之中华民族自信力。
通过这节课学习，我们深深的感受到了鲁迅先生身上强烈的民族自尊心和自信力，先生用他尖锐犀利的语言，无情的抨击了当时反动政府的悲观论调，用他饱含深情的笔触告诉世人，我们中华民族永远充满自信力。
九年级语文教案(篇10)
3、体会孟子文章的雄浑气势、学习其说理擅用比喻、行文多铺排的艺术特点
1.解读常见文言词语的用法。
2.进一步体会孟子的“仁政”思想。
3.理解比喻的修辞手法和本文生动的语言。
教学难点 : 在朗读的基础上,欣赏品味文章的艺术特色,品味文章的语言特点和说理艺术。
由孟子的《得道多助失道寡助》引入,回忆孟子的名句“天时不如地利,地利不如人和”、“得道多助,失道寡助”,了解其中包含的仁政思想。
学生结合注释①及课文后关于孟子的介绍来了解。
3.内容讨论:
①孟子对梁惠王“民不加多”的疑问是如何分析的?(小组讨论后交流)
战国时代,个诸侯国的统治者,对外争城夺池,相互攻伐;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力,造成兵员缺乏、劳力不足,这是个十分突出的问题。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。孟子充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传他的“仁政”思想。
他没有直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例来设喻。他通过设喻--设下了圈套,诱使对方在不知不觉中说出“不可,直不百步耳,是亦走也”。孟子趁机说出:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”回答了“民不加多”的原因。梁惠望认为自己对待百姓的政策比邻国好,但孟子却指出,梁惠王的政策虽好,但与邻国相比,不过是“五十步笑百步”,本质上都是相同的。也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻作譬,说明梁惠王比别的国君好不了多少。
问题的原因找到了,文章就很自然地过渡到“使民加多”的根本措施,这也就是孟子“仁政”思想的具体内容。
②他的“仁政”思想的具体内容是什么?包括几个方面?
一是“王道之始”,一是“王道之成”。
③“王道之始”要采取哪些措施?将会产生怎样的效果?
④要想“王道之成”还需采取哪些措施?
前三组排比是孟子“养民”的主张,后一组是“教民”的主张。孟自在这四组排比里,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。
⑤有里合理的措施,还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的?这有什么作用?
熟读课文,用原文回答下列问题:
1.孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的?
2.孟子认为只有实行“仁政”,才能以“王道”统一天下。他的“仁政”的具体内容是什么?
3.孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的?
梁惠王对人民施小恩小惠就以为做得很好,实际上与其他国君都一样。孟子从王道之始和王道之成两方面详细阐述了使民加多的办法,但这还不够,君王对此还应有什么态度呢?我们看最后一段。
1.孟子和梁惠王是在什么背景下谈话的?
探究学习:“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。”(《韩非子?五蠹》)孟子所处的战国中期,“上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右”(刘向《战国策序》)。各国诸侯争城夺地,角逐武力,蚕食鲸吞,征战不断;人民徭役繁重,水深火热,朝不保夕;社会混乱,礼制崩坏,世风倾颓,剧烈动荡。权势与暴力被推崇,霸道被视为天道,攻伐凌侵被视作合理,由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。魏国曾是强国,但在梁惠王统治期间,连遭强秦重创,内忧外患,以至都城由安邑迁至大梁。梁惠王三十五年(公元前334年),孟子被“招贤”应邀来到魏国,梁惠王曾对他说:“寡人不佞,兵三折于外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之。叟不远千里,辱幸至弊邑之廷,将何以利吾国?(《史记?魏世家》)迫不及待地讨教救国治国之策。在此形势下,孟子开始了他的道德设计。本文仅是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈话。
2.梁惠王为何对“民不加多”倍感忧虑?如何看待今天的人口国策?
探究学习:春秋战国时期,列国战争和统治者的横征暴敛以及生产力水平低下,造成人口减少、地广人稀、兵员和劳动力匮乏。为达到富国强兵、拓扩疆土、问鼎天下的目的,各国诸侯的当务之急是千方百计地争夺、吸引和控制人口,以增加劳动力和兵员,发展生产力。当时许多思想家都积极主张增殖人口,如《墨子》
《管子》《商君书》就包含着丰富的人口思想。其中《管子?重令篇》认为“地大国富,人众兵强,此霸王之本也”,把“人众”与“国富”并列为称霸天下的根本;《管子?人国篇》提出“九惠之教”(“老老”“慈幼”“恤孤”“养疾”“合独”“问疾”“通穷”“振困”“接绝”),全面鼓励增加人口;《管子?牧民篇》更提出“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人”来强调培养人才,提高人口质量。可以说,增殖人口,是时代前进的需要和新的生产力发展的必然要求。基于人口的决定性作用,梁惠王理所当然会为“邻国之民不加少,寡人之民不加多”忧心忡忡。
即使在今天,人口仍是决定综合国力的要素之一。实行计划生育,提倡晚婚、晚育、少生、优生,控制人口数量,提高人口质量,是当前我国的基本国策,是从国情出发作出的为实现国家富强、民族振兴、人民幸福的明智抉择。
3.孟子比喻的特点是什么?“五十步笑百步”的喻意何在?
探究学习:孟子散文善用众多的比喻和寓言,以自己丰富的经验和学识,用人们习见的事物、形象和锋利简洁的语言,用直观感觉多方面因势利导,相反相成,化抽象为形象,化概念为具体,从而生动、有趣、有力地陈说事理,辩论是非,富有雄辩性、鼓动性和逻辑性。
孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是以梁惠王“好战”为喻,启迪对方思考。梁惠王自认为对于国家比邻国国君尽心,政策比邻国好,邻国之民应,该主动投奔归顺他,但他的目的并没有达到,邻国的国民并没有减少,
自己的国民也没有增多。这是因为他的目的在于增加兵员,强化战备,老百姓看穿了他的小恩小惠、好大喜功、穷兵黩武。
“五十步笑百步”巧妙地指出梁惠王所谓“尽心”于国其实与邻国之政相差无几,本质上都是虐民暴政。要从根本上使国民增加,必须施仁政,行王道。
4.“仁政”思想在本文中是如何表现的?今天可作哪些合理的引申?
探究学习:孟子认为梁惠王要想使国民“加多”,称雄诸侯,必须施行仁政。只有行仁政,才能顺民意,得民心,进而得天下。而施行仁政的措施就是关注民生,休养生息,因地制宜地发展生产,不征调百姓服役而耽误生产时节,不狂捕滥捞,不忽视时令伐木,牲畜不误繁殖,不误粮食播收,种桑养蚕织布,“使民养生丧死无憾”,解除后顾之忧,百姓衣食安则心安,从而稳定人心,巩固政权。然后再兴办教育,使人人知廉耻,人人讲礼义,引人向善,倾心归附。至此,百姓安居乐业,社会长治久安,“王道可成”。此外,国君要常自省,革除虐政、苛政、酷政。孟子始终围绕仁民、富民、养民、教民、利民、保民,抓住百姓和“王道”形成的`关系,体现出民为国本的思想。
今天可作一些合理地引申:
(1)人不能肆意役使自然,而是要尊重自然,通过与自然的交往性互动,使人与自然协调发展,实现“双赢”。
(2)仁义是最大的利益,有仁义,相关者都会有利益;无仁无义,所有人都不会有利益。
(3)发展经济,振兴教育,加强教化,使物质文明和精神文明双丰收,并形成社会、国家和民族的凝聚力。”
(4)实现天下安宁太平,是人心所向的条件之一。
(5)民富才能国强,而民富的前提是休养生息,使民力得以滋繁,以创造更多的物质财富。朱F基总理谈保持农村稳定时说:“土地不能动,负担不能重,治安不能松,态度不能凶。”可谓说在点上,抓准了要害。
5.从孟子对梁惠王的指责中,可看出孟子是一个具有怎样性格的人?
探究学习:春秋战国时期,随着社会动荡变化,民主观念抬头,百家争鸣兴起。当时孟子就义无反顾地提出“民为贵,社稷次之,君为轻”(《孟子?尽心下》)的论点,敢于藐视神圣君权,骂桀纣是“一夫”,骂五霸及今之诸侯是“罪人”,骂大臣是“民贼”,骂把人民推向战争是“殃民”。面对梁惠王“于国”“尽心”的表白,他直言不讳,义正辞严,批评统治者“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,深刻地揭示了当时社会的极端不平等,有力地揭露了统治者坑民害民的暴政。他有着“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁”(《孟子?公孙丑下》)的宏愿伟志;对时事的论述既析之以理,娓娓而谈,又尖锐驳斥,辛辣讽刺,展示出一个聪明机智、狂放不羁、豪爽直率、泼辣大胆、爱民重民、肩担天下、无畏无私的政治家、论辩家的形象。
6.你能说说本文论辩艺术的高超之处吗?
探究学习:《孟子》的犀利、《庄子》的恣肆、《荀子》的浑厚和《韩非子》的峻峭,被称为先秦散文的“四大台柱”。作为继孔子之后最大的儒学大师,由于时代及学术交流与竞争使然,孟子论辩之术在气势、声威、心理、思想、情感和技巧上,体现出众多高超之处。在本文中有以下特点:
其一,善于掌握说话对象的心理,长于诱导启发,始终争取主动,客观上形成了结构上的层层深入与跌宕生姿。 其二,准确运用比喻、排比、对偶手法。东汉赵岐《孟子题辞》中说:“孟子长于譬喻,辞不迫切,而意已独至。”《孟子》全书261章,其中93章总共使用比喻159种。本文“五十步笑百步”明白晓畅,喻意深刻。排偶句式的运用,可突出思想,深化感情,增强气势。本文第3段的3种措施和第4段的4种主张,全用排偶,使句式在整齐中具有参差之美,音调铿锵,极富音乐性,强化了小农生产丰衣足食、安居乐业的情景。
其三,层次分明,结构严谨。本文3个部分末尾分别用“寡人之民不加多”“则无望民之多于邻国也”“斯天下之民至焉”,既对各部分内容画龙点睛,又强化了各部分之间的内在联系,使文章层层递进,步步深入,环环相扣,浑然一体,凸显出孟子论辩的雄浑、缜密、深沉的特质。
其四,语气逼真,接近口语,生动风趣,正如清代刘大在《论文偶记》里所言:“歌而咏之,神气出矣。”
7.联系第四、五两个单元,掌握历史散文和诸子散文的特点和发展轨迹?
探究学习:历史散文(史传散文),主要是由各国史官积累大量档案资料,经过整理加工编纂而成,记载各国政治、军事、外交等各方面的事件以及统治者和策土的言论的文章;诸子散文(哲理散文),是各学派阐述各自的观点和主张或进行相互论争的论说文。从语言形式来看,历史散文以叙事为主,诸子散文以论说为主,总的发展轨迹是由简到繁(由“平均句长”也可说明:平均句长:总字数÷总句数):历史散文由“春秋体”的一言两语的大事记载,进而为“左传国语体”的简洁生动具有文学价值的叙事,再进而成为“国策体”的纵横变化、丰富多彩的叙事散文;诸子散文由语录式的问答体,发展为专题立论、结构完整、论证周密的论说文,如《论语》为语录体,《墨子》虽有问答体,但多数文章则是主题集中、论证详细、逻辑性强的论文,《孟子》虽仍有类似《论语》的形式,但议论复杂问题时已蔚为长篇,《庄子》《荀子》和《韩非子》的论说文已标志着我国古代散文进入了成熟阶段。
一、导入。
孟子是继孔子之后的第二位儒学大师,他发展了孔子“仁”的主张,提出了“仁政”说,我们刚学过的《寡人之于国也》孟子的仁政思想。但对这位被后人尊称为“亚圣”的大儒,《射雕英雄传》中的东邪黄药师却颇有微词,请看他写的这首诗:
齐乞何能有妾妻,
邻家安可日攘鸡。
当时尚有周天子,
何事纷纷说魏齐?
他对孟子所举事例提出了质疑,那么孟子所举事例是否果如黄药师所言不合情理呢?今天我们一起来学习孟子的《齐人有一妻一妾》,来看看黄药师的批评是否有道理。
1.解释句中加粗词。
2.指出下列句中的通假字。
3.从文中找出一个宾语前置的句子,再举三个以上相同的例子。
三、指名翻译课文,教师纠正翻译错误。
四、研讨课文内容。
1.文章虽短,但情节引人入胜。请学生概括情节纲要,学生交流后教师总结展示。
2.分析齐人形象。
学生先各抒己见,然后教师归纳:
孟子以齐人的形象来讽刺那些无耻的钻营富贵利达的人们,即一般官僚。乞的行径就是一幕官场现形记。
3.辩“齐乞何能有妾妻?”
学生先按个人的理解谈看法,教师最后总结:
这是一篇讽刺性很强的寓言故事,带有浓厚的文学色彩,而文学的特征是合情未必合理。如果从理上分析,这个问题是荒谬的。但从突出主题和情节安排看,妻妾二人的互讪互助,表达效果要比一个女人自怨自艾更突出。
五、小结全文。
孟子用辛辣的讽刺手法,揭开了那些追求富贵利达的人们的虚伪面纱,暴露了他们“厚厚脂粉”后面的丑恶嘴脸,显示了他们龌龊的灵魂。让我们明白了人不能为名利而忘廉耻,要树立正确的名利观、价值观。
由当今国际社会之动荡,谈及解决办法,再延伸至孟子的“仁政”思想,进入课题。
二.听朗读录音,正音、正句读。
卒然(cù)沛然(pèi)嗜杀(shì)枯槁(gǎo)恶乎定(wù)
三.齐声朗读课文,自主翻译全文。
四.解释下列词语:
①出,语人曰语:告诉 ②天下恶乎定恶:何,怎么 ③今夫天下之人牧牧:统治
④如有不嗜杀人者如:如果 ⑤则天下皆引领而望之矣引:伸长
A卒然问曰:“天下恶乎定?”同“猝”,突然 B每得降卒必亲引问之士兵
C初,鲁肃闻刘表卒死 D卒岁之收,不过亩四石整个,全
A谁能一之统一 B用心一也专一 C一鼓作气第一次
六.分析简答:
1.文章开头,孟子为什么说梁襄王不似人君?
提示:说明孟子对梁襄王的印象不好,因为靠近他,感觉没有一点国君的威严。
2.梁襄王缺乏国君的威严表现何在?
提示:表现在问话的突然,这说明他缺乏威严沉着的人君气度。
3.既然梁襄王缺乏人君的气度,孟子还向他讲诉自己的“仁政”思想,这说明孟子有着怎样的个性?
提示:说明孟子对实现自己的政治理想有着坚韧执着的追求,决不放弃任何机会向君王们宣传自己的政治理想。
4.说说孟子采用比喻说理的贴切性?
提示:孟子以“禾苗”喻百姓,以“雨露”喻君恩,就清楚地向梁襄王表明了君恩之于百姓的重要性及实行“仁政”的好处。而“水之就下”就更是表明了实行“仁政”的效果之显着。
七.再读课文,体会课文语言的生动性。
提示:本文的比喻虽是假设,但具体可感,犹若真实的事情,关键在于其情境性很强。而油然作雨、沛然下雨、水之就下等词句,千百年来更是一直活在人们的口中。
八.完成课后练习一,讨论:如今的国际社会,谁能一统天下?(正义的力量,人道的力量;霸权主义只能走向末路。)
①卒然问曰卒同“猝”,突然。
②则苗氯恍酥矣峦“勃”,生机盎然。
③由水之就下由同“犹”,就像。
十.课外阅读:
齐宣王问曰:“文王之囿方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“若是其大乎?”曰:“民犹以为小也。”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎?臣始至于境,问国之大禁,然后敢入。臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其鹿者如杀人之罪。则是四十里为阱于国中,民以为大,不亦宜乎?”
1.此段主要采用了什么论述方法?有什么好处?
2.这篇文章中的这种观点与哪一篇相同,具体说明。
提示:同于《庄暴见孟子》,都是阐释“与民同乐”思想。
九年级语文教案(篇11)
《孔乙己》教案
【教学目标】
1、学习小说运用“与手相关”的细节描写来刻画人物的方法。
2、通过“与手相关”的细节描写来分析人物的性格与形象。
【教学主要步骤】：
【环节一】忆读明点;集体忆读有关手的文学作品，并出示细节的定义作用及相关注意事项。
《一面》竹枝似的手《甜甜的泥土》母亲“双手紧抓铁栏使劲地摇着”-------“慢慢松开手，从大襟棉袄口袋里，掏出一包裹的很紧的，还带着体温的糖”小亮“他那双小手在衣服上来回蹭着，微微思考了一下，笑眯眯地给每个小朋友发了一颗”---“他使劲拍拍口袋，不行，咋瞧都是鼓囊囊的。”“他伤心地蹲在地上，呆呆的凝望着。一会二，又情不自禁地伸出冻裂的小手指。抠起一点泥土放在舌尖上---”
【环节二】再读找点：请同学们再度《孔乙己》，找找文中有哪些“与手有关的细节
【环节三】精读品点分组谈谈自己的阅读感受，分析其作用。把写到手的相关内容加以自己对文本的解读，可以适当加入想象用具体的文笔描写出来，配图画。老师板书主要的四种手，文图呈现。剖析人物。
【环节四】熟读悟点：造成孔乙己如此性格命运的，难道真是这只“手”之罪吗?还有哪些无形的手将孔乙己推向死亡之路呢?挖掘主题。出示“有形的手”“无形的手”
【教学过程】
一、导入：师：同学们，今天我们就上一堂关于“手”的课，崔老师有一双手，请前排同学观察，说说这双手的特点。这是一双白胖的手，一双沾满粉笔灰的手，一双因长期写字变形的手，一双因粉笔灰而粗糙的手，一双温暖而有爱的手·····体型偏胖，职业教师，性格外向，可爱，热爱学生的好老师。那么我们来看一些文学作品中的手，你读出了手背后怎样的深意?《一面》一双为革命辛勤工作身体瘦削的手《甜甜的泥土》中离婚妈妈对孩子的思念，母爱的体现。小亮对妈妈给的烫的喜爱珍惜之情，离婚后孩子的无助被 虐 待的情境，小亮友善可爱的心。
二、明确学习任务
师：这节课的学习任务是：手中窥人。我们读一遍：“从手看孔乙己”
三再读找点：请同学们再读《孔乙己》，找找文中有哪些“与手有关的细节
1、找出有关手的句子。
师：请大家用跳读的方法圈点批注。请同学说出写手的句子，并分析手的功用。
师：请同学们说说这些手的功用是什么?仿造例句说。
例子：便排出九文大钱——有了几个钱，做姿态，摆架子，写出了他的虚荣和穷酸气，是一双在短衣邦面前摆阔的手。
(1)小组讨论交流。
(2)小组展示，比一比，看一看，哪个组总结得正确而全面。
生：(小组展示)
(1)你一定又偷了人家的东西了!——生活所迫，一双用来偷书的手。
(2)便替人钞钞书———不爱劳动，不懂得营生，一双用来替人抄书的手。
(3)你怎的连半个秀才也捞不到呢?——读书人象征，一双连半个秀才都捞不到的手。
(4)孔乙己刚用指甲蘸了酒——热心教小孩识字，善良，一双用来蘸酒写字的手。
(5)伸开五指将碟子罩住——善良、幽默，一双用来罩茴香豆碗碟的手。
(6)先是写服辩，后来是打——偷东西被打，一双用来写服辩的手。
(7)他从破衣袋里摸出四文大钱——生活贫困潦倒，一双用来摸出钱的手。
(8)原来他便用这手走来的——受伤惨重成了残废人，处于死亡边缘，一双用来走路的手。
2、写“手”：大家能否将这些手再为细致的描绘出来，可以适当加入合理想象，一两句话即可。
3我们挑出主要的几句来分析，同学们能不能给他配张图，简单勾勒一下就好。饱受生活折磨，常遭欺凌侮辱，好吃懒做，追求功名，自命清高，迂腐不堪，自欺欺人心地善良死要面子，麻木不仁，至死不悟，
师：(小结)从这些文字中我们可以看到有关手的细节描写可以帮助我们认识人物，了解他的性格特征，了解他的人生经历甚至还可以揭示深刻的主题，这里的手是一双意蕴颇丰的手，手活画了人物的性格：或爱慕虚荣，或自欺欺人、或自命清高、或心地善良，或鄙视劳动…这是一双受到严重摧残的手。
手的功能变形是他的灵魂的扭曲，身心的变形让他的手完全丧失了正常的功能。让我们分明看到一个科举制度的牺牲品在他悲苦的人生道路上留下的一串足迹。
(三)拓展延伸
师：从上面的学习中，我们可以看出：这双“有形的手”将孔乙己推向死亡的边缘，变成一个垂死挣扎的陌路人。那有没有一些“无形的手”“隐形的手”加速了孔乙己死亡的步伐呢?
生：周围的人：小伙计，掌柜的，酒客们。
封建科举制度，封建等级制度，封建教育制度，封建社会的种种黑暗。在那样的社会中，人们渐渐丧失了良知和仁爱，变得冷漠无情，弱者并不值得同情，倒是取笑的对象。不光展示了悲哀的孔乙己更让我们看到社会的众生相，哄笑之声迭起，更显出忧愤如此之烈，悲啊，悲凉悲哀悲痛!孔乙己，再见了，一个可有可无，可笑可怜的多余人!
九年级语文教案(篇12)
一棵小树“为例，接上揭示生命的生长，壮大和衰老的普遍规律，以及生命中的苦痛与幸福相伴相生的一般法则，同时表达生命不止奋斗不息的意志和豁达乐观的精神。只有真正感受了，读者的心灵才会与作者的感悟碰撞出共鸣的火花来。
在这篇文章中，作者不说”生命是什么”，而说“生命象什么”用心感受自己的生命，由此感悟出深刻的道理。初三学生对人生、生命的感悟还不会深刻，学习本文，意在让学生能体悟作者对生命引发的思考，并能获得对自身的情感体验，不论粗糙或细腻，只要能谈出自己对人生的感悟，做到各人学中有得。
1、知识目标：初步理解、评价、鉴赏文学作品;能学会相互合作、相互倾听，并有条理、有创意地表达自己对人生的感悟。
2、能力目标：掌握阅读课文的基本方法，初步领悟作品，获得对人生的有益启示;通过品味富有表现力的语言，多角度地体验生命的真正。
3、情感、目标：逐步形成积极的人生态度和正确价值观，提高文化品位和审美情趣;获取亲身参与探究的体验，培养自觉探究意识，激发创新的欲望。
《语文课程标准》中的有关阅读的要求;学生欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的，从中获得对自然、社会、人生的有益启示，品味作品中富于表现力的语言，再结合学生的身心发展特点，本课采用整体感知、研读赏析、体验反思的教学环节，层层深入，课堂设计以学生自主探究为主，教师点拨为辅，加以各种形式的阅读设计，并结合说话训练，真正让学生体会生命的和意蕴，并能联系生活实际，获得对人生独有的情感体验和有益启示，以培养学生的创造性思维能力，提高对文学作品的鉴赏能力。
围绕“生命”的主题，举出一个实例。
2、教师课前准备：思考联系生活实际多角度地选取有关对“生命”的感悟的内容，设计几个有梯度的主问题让学生由浅入深地体悟生命的。
学习目标：
1. 理解文章蕴含的深刻哲理，认识生命的本质和生命的意义，培养积极的人生观。
2. 反复朗读，提高诵读水平，感受文章的优美语言。
3. 欣赏散文，品味其中的情思和意蕴。
学习重点：
1. 理解作者的人生感悟和理性的思考，树立正确的人生观。
2. 在反复朗读中品味散文的特点。
学习时间：
A组以《生命像一江春水流动着》为题，B组以《生命像一棵小树生长着》为题，将课文改编成朗诵材料，进行诵读练习。
细心的同学已经发现，本文只有一段。现在我们就文章的内容划分层次，并用简洁的语言写出层次大意。(言之成理即可。)
1. 同学们展示搜集的格言、警句。
2. 老师出示一条格言，组织讨论。
“以特写的角度看生命，它是一个悲剧，以长镜头的角度看生命，则是一场喜剧。”
请谈谈你对这句话的理解。
教师点题：对于生命的含义，同学们似乎明白了一点。但是，生命是大自然的奇迹，要想真正明白它的真谛，不妨借助前辈们对生命的感受和思考来开阔我们的视野，丰富我们的思想。
1. 默读课文，质疑问难。
2. 组织讨论，理解生命的含义。
A.“然而我不敢说来生，也不敢信来生”这句话的含意是什么?在文中反复出现有什么作用?
因为缺少了奋斗与成长，生命变成了“死湖”，变成了“空壳”，而现实中确实有缺少进取精神的人，所以作者不敢说来生，也不敢信来生。反复强调作用：强调今生今世要奋斗，要前进，要成长。
B.“他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀!”这句话十分形象地表现了历经奋斗者的心境，用你的语言表达你的理解。
经过奋斗的人，在回顾生命历程时，虽然没有遗憾，心境平和宁静，但却有几分怅惘和虚无。
C.“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。”作者为什么说在快乐和痛苦中我们都要感谢生命?
因为生命让我们承受了人生特有的愉悦和美丽。
D.虽然作者说“我不敢说生命是什么”，但是，纵观全文，事实上已经作了回答。那么，生命到底是什么?
生命诞生于自然，最终又归于自然;生命是战胜困难、享受欢乐、不断前进的过程。
议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。它往往蕴含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一炉。鉴赏议论性散文，要注重从情中悟理，在理中染情，仔细体会情理交融的艺术特点。
请大家细细品读，说说本文是如何让“生命”这个理性的事物形象起来的，它为我们提供了哪些思索和联想的空间?
通过两个比喻，让生命充满盎然的活力和勃勃的生机，形象地表达了生命历程里的欢乐(一江春水经过细细平沙，看见夹岸桃花;一小树种籽破壳出来;小树开出满树繁花，蜂蝶围绕，小鸟歌唱，小树荫庇花草;小树结出累累果实等。)和痛苦(遇到暴风雨，使他心魂惊骇;冬天的朔风，使他无力的在空中旋舞，在根下呻吟等。)
最后，用富有哲理的语句(“生命不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。”“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。”“快乐固然兴奋，痛苦又何尝不美丽?”这些话道出了生命的真谛，表达了积极的人生观。这完全是作者自身生活态度的写照。
有人说，冰心的生命，像诗一样优美、清新，像玫瑰一样芬芳、艳丽。长长的一个世纪，从起始到终点，以笔和生命画了一道美丽的弧线。对此，不知同学们有什么感触?(结合课外阅读谈谈感想)
冰心一生，追求真善美，憎恶假恶丑，敢于揭露黑暗和腐朽，无私无畏。
冰心平易慈爱，在她眼里，没有平民百姓和“达官贵人”之分。
巴金说：“冰心大姊的存在就是一种巨大的力量，她是一盏明灯，照亮我前进的道路，她比我更乐观。灯亮着，我放心地大步向前。灯亮着，我不会感到孤独。”
梁启超1924年赠送冰心一副对联“世事沧桑心事定，胸中海岳梦中飞”，这正映照着冰心的人格、境界。这就是冰清玉洁的一颗心。
A.用“不是……也不是……而是……”句式写话。
B.写一组排比句。
2. 以“生命，苦耶?乐耶?”为题，写一段话。
同学们，生命对每个人来说只有一次，我们要把自己的生命变得有意义，这就需要我们提高对生命的认识，请同学们谈一谈对生命历程的看法。(学生畅谈对生命意义的认识，教师在学生畅谈过程中对他们的思想进行指导。
九年级语文教案(篇13)
板书“生命”两字。问：同学们，看到生命两字，你们立即会联想到哪些词语、景物、或者句子。
那有没有看到过关于生命的一些感人画面呢？（讲解电影《可可西里》藏羚羊的被猎杀画面，营造有关生命的沉重氛围）
师：所以说，生命自古就是一个深刻的话题。历代文人墨客都会谈到生命，认为它是一种伟大而又神秘，丰富而又奇妙的东西。不同的人可以用不同的方式来阐释它的内涵。那么，生命的奥秘到底是什么呢？今天，让我们一同走进世纪老人冰心先生的散文《谈生命》（说话时故意把重音放在“先生”两字上，引起学生质疑）
2、圈划几个重点字词，强调读写并解释意思：
师问：文章美不美？你能说一说美在哪里吗？用这样的句式，比如。。。。。。美，从哪些句子看出来的？
5、思路引导：找出作者在文中把生命比成了什么？可见有生动的比喻。那除了有比喻这一修辞以外，还有其他修辞吗？并找出相关例句。可见全文运用到了多种修辞，多处修辞，最大的作用使语言达到什么效果？（语言生动形象，具有美感）
6、思路引导：作者具体描写生命像一江春水的时候整个流动的过程就是一副完美的图画，写像一颗小树的时候，树的成长历程又经历了不同的景色，情景交融，又是一副画面。这种画面的效果在文学上叫作什么？（意境美）
7、最后，比完江水，比完树，冰心又怎么样了呢？谈论了自己对生命的看法和感悟，这是讲道理，讲自己的人生观。而这种深刻的道理叫什么？（哲理美）
9、按以上三大美得特色把全文划分三个层次。然后重点品味“生命像一江春水”。（学生齐读）
10、提问：感受“一江春水”的生命历程，喻示着人生命历程的哪些阶段？（逆境、逆境中的奋斗、顺境、以及困难过大或环境过于安逸时想放弃但仍坚持前进，永不止步等阶段）
11、最后，“一江春水”由“一滴水”汇成奔流入海，完成了整个人生的旅程，那么它归入大海后的这几句话有说明了什么？
12、这就是人生的过程，曲曲折折，生生死死。那么这一江春水的生命历程你可以看出作者对生命本质有着怎样的认识？
(生命是由无到有，由小到大，最后消亡。其中有顺利与挫折，有幸福与痛苦。生命就是一个不断进取、勇于斗争、永不停息的过程)
13、第二步教学完成，引导学生按以上的方法和思路自读品味“生命像小树”，感受这又是一个怎样的生命历程？（从出生、少年、中年、老年到最后落叶归根的过程，表明生命是一个痛并快乐的过程）
14、思考：那么，小树在最后死亡的时候，作者也用到了一个句子：“大地庄严地伸出臂儿来。。。。”为什么同样的句子要重复两遍呢？（强调丰富多彩的生命过后，面对死亡的冷静与坦然）
15、较阅读：让学生思考“一江春水的生命历程”与“一棵小树的生命历程”之间有什么异同？
16、适时表扬，巩固赏析。第三步教学任务：既然冰心老，比喻句来诠释一下，你对生命的理解。
17、齐读文章结尾部分冰心对生命的感悟，体会几个富有哲理的句子。像“要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；。。。。。”、“愿你生命中有过多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”。
18、以上冰心对生命感悟的语句，体现了冰心对人生的一种怎样的态度？（坚强乐观、积极进取的人生态度）
让学生任选其一，完成练习：
19、请学生谈谈，学完课文后关于人生观、价值观的一些收获。
20、如此优美的散文，你能否从中找一找自己喜欢的词语或者句子。可以从多方面加以点评，也可以不点评，背下来，做语句的积累。
师：学完这篇课文，其实我们得到的是一种至美的艺术享受。生命是珍贵而又短暂的。在我们的人生中，快乐与痛苦相辅相成。但需要我们奋斗不息，才能成就美好的人生。就像现在的你们，十几岁的生命如此年轻，还有大半的生命要走。为了让以后的生命灿烂。请珍惜和把握好现在吧。好好奋斗，同学们。最后，八个字送给你们“酸甜苦辣都有营养，成功失败都有收获！”