励志的句子作文：经过励志的句子的编辑在网络上的搜寻以下是“月河观后感”的相关文章，怎样才能更好地将自己的感受在观后感中记录下来呢？为了消磨时间，我们经常会看一些影视剧，在观看的同时，我们自身会有许多感悟。我们可以通过观后感将零星的感悟总结起来，强烈建议您将此页加入收藏夹！
月河观后感 篇1
文/张靖
二十世纪八十年代起，二月河犹如一匹横空出世的文坛黑马，突然出现在广大读者的视野里。二月河借助自己对中国古典名着《红楼梦》的多年研究，把传统**章法与现代意识有机的结合起来，以如椽大笔营造了长篇历史**《康熙大帝》、《雍正皇帝》和《乾隆皇帝》，洋洋十三卷五百三十余万字。被誉为“皇帝作家”，是我国当代中青年着名作家，享誉海内外。
读传记总是给我带来一些意想不到的结果。我对二月河的新认识是从读这本书开始的。读完这本书后，除了对二月河有了全面的认识之外，让我印象最为深刻的有以下三点：一是他写作的动机，二是他写作的法则，三是他成名后的人生态度。
二月河在他三十七岁参加中国《红楼梦》学会时，有人说康熙这样一个杰出人物至今居然没有一部关于他的像样子的文学作品问世，真是奇哉怪也的话刺激了他。更因为在他研究了《红楼梦》，涉猎了《清史稿》之后，他在潜意识里已经萌生了要写一部可与《红楼梦》比肩的巨着的意识。
潜意识变成自觉意识后，强大的历史感、使命感、责任感和“史诗”意识便密切融合在一起，他的整个精神和心智便完全投入到了这项伟大的”创造”过程之中，进行着长达十四年的精神和心智的孤独之旅。由此可见，要成就一番大事，首先要有正确的动机、远大的抱负和较为明确的目标，其次，还要有足够的知识与经验的积累，此外，还要有恒心，守得住寂寞，耐得住孤独，坚守住自己的信念和追求。
作家都有更个性化的生活意义和写作规则。比如，叶兆言把写作当作人生的轮渡；北村把生命看作是苦难的书写和意义的探求。而二月河则把创作看成是生命的组成部分，把生命和创作融为一体，写作的过程，即是他生命抒发的过程，生命不息，创作不止，他最高的企望是把自己的生命与读者的趣味融为一体。
他曾经承认，作家与批评家的关系就是木耳与木耳的关系。在读者和专家中，他试图平衡两者。如果非要认真地开罪一方，他宁可对不起专家。
因为读者始终是他心目中的上帝，他曾感叹：要让读者掏出带有自己体温的钱买你的**，是很不容易的，要对得起他们。因此，他给读者的回报是玉壶冰信。
我觉得在这样一个物欲横流的社会里，一个作家能做到这一点，真的很有价值。
成名后，二月河把掌声和鲜花当作调味品。在荣誉的喧嚣中，他渴望回到孤独中。在二月河看来，写作就是要耐得住寂寞。热闹是属于政治家的事情，属于他笔下的帝王们，而他，属于寂寞。
成名后的二月河没有自高自大，自以为是，而是始终以一颗谦和平静的心去看待这一切，他不像有些人，在大红大紫之后到处沽名钓誉，相反，在文坛十几年，二月河的口碑一直很好，用他自己的话说，就是：“将自己看小一点，放低一点。”因为“将自己看小一点，就容易尊重别人；放低一点，别人的情感就流向你”。
安之若素、宠辱不惊的二月河已经练就了能够随时随地进入写作状态的本领。点上一支烟，燃起三炷香，片刻后，一切的是是非非恩恩怨怨，在这一刻都被关在了窗外，包括他已经完成的鸿篇巨制。二月河相信写作是一个非常丰富多彩和疲惫的精神旅程。
有时候，甚至感觉像穿越沙漠。有些地方写起来很难，感觉就像在沙漠里，但只要你到处走，就会有一片绿洲等着你。在家关上门是一个五彩缤纷的小世界。面对自己的角色，面对自己设定的场景和氛围，你常常会感到陶醉。
他曾说：“我每写完一部书，过后就必须全部忘掉。每新写一部书前，我都要重新聚集起能量，燃烧起新的激情，努力保持初次写作时那份干净纯粹的写作心境”。
年过五十，早已悟透生死大观的二月河把一切看得很开。他的哲学心态也使他保持着良好的写作心态。他说：
“现在除了创作，其他一般的东西都腐蚀不了我。我不知道还能做什么。我晚上想了几千种方法，早上还卖豆腐。”很显然，写作对于二月河来说，已经到了一种近乎修炼的状态。
他说，“我耐得住寂寞，耐得住清贫，不求下海发财，不求做官闻达。我是默默躬耕，执着追求。”君子守中不务外，在这个浮躁的世界上，能够定下心来，禁得住**，专心致志的做好自己的事情确实很不容易。
悠悠十四年，皇皇三大部，浩浩十三卷，洋洋五百三十余万字，赫然摆于书桌，高可盈尺，真乃壮观也哉。而二月河本人的人生经历和他为人处世的方式和态度，也都令人心生敬意。
月河观后感 篇2
寒假里，我读了一本书，书的名字叫做《弯月河》。这是一个关于农村儿童的长篇故事。作者郝周，通过主人公画家桐桐的四幅画稿引起对儿时的回忆而写了四个相对独立却又能联系起来的故事，**通过小主人公桐桐的经历和视角，以及对秦大头、柳眉、宝根、赖小武、水芳和梁云飞等人物的塑造，栩栩如生的描写了**人物情感纠葛和悲欢离合的人生遭遇
**以人间真情贯穿全书，通过描写弯月河畔弯月小学里，主人公桐桐和同学们嬉笑打闹的场景，让我体会了，同学之间的友情好比春日里最美丽的花朵；同学间的友谊就像最耀眼的星星；同学之间的友谊就像最甜蜜的果实。通过描写桐桐和爷爷在菜园里看菜提防有人“摸秋”让我知道了，中秋月明之夜，人们到别人的菜园里偷菜，不算作偷，失窃的人家若没有及时发现，只能自认倒霉。这个风俗叫作“摸秋”。
和爷爷一起描写爷爷的故事，一起把握秋天的人，让我深深体会到作者的自由童年。无拘无束的童年，充满梦幻色彩的童年。
正是读了这本书，让我深深地知道，真爱是一粒蕴含着爱的种子，它在广袤的大地上不断生长。没有真正的生活，就像蓝天布满云彩，生机勃勃的大地已死。幸庆的是，我生活在一个充满真情的世界里，我有父母无微不至的关爱，有老师的谆谆教诲，有同学的乐于助人的陪伴。
正是这种真情实感的陪伴，使我的生活像一首歌，快乐和幸福的音符在其中跳动；让我的生活变成一首诗，这首诗有我快乐的想象和憧憬。
月河观后感 篇3
聂**永城市第二小学
沱江是永城的母亲河。它美丽、优雅、时尚、优雅。醉倒了今古才子佳人和诗人。自古以来就有“一河金，一河银，一河文。
”的说法。是啊！在白天，它在阳光下闪闪发光。台湾海峡两岸的金色麦浪一眼望不到。白色经济的发展举世闻名。
翠绿的荷叶和新鲜的荷花下，鱼虾丰满。夜晚，它闪耀着银色的光芒，静静地、娴熟地躺在美丽的永城身边，就像一位慈爱的母亲守护着它亲爱的宝宝永城，哼着夜曲哄他入睡。赞美沱河的诗篇如同天上的银河浩瀚无边，其中有一首诗《巴河夜月》写的特别清新自然，“.
夜静风清月正圆，晴光斜照小桥前。劝君慢举捞鱼网，永挂冰轮水底天。”我读了又读，品了又品，美了又美，爱了还爱。
在办公室里，老师们都忙着写诗词书法。旁边也不乏**欣赏的孩子们。有一个女孩问我：
“老师你写什么？”我立即说：“我不写其他诗，我只写咱们永城的诗，咱们永城是诗词之乡。
你看这首《巴河夜月》写的多么美！我读给你听。。。沱江原名巴河。
”学生不由的脱口而出：“是真的！”真心感谢陈玉岭著写的《沱河夜月》，给我们带来了这么美的享受！
真心感谢王献岭校长编著的《永城故事》，令永城人骄傲无限！
如今，沱河堤防绿化后是一条长长的风景带，宛如一条绿色的走廊，鲜花终年盛开。新颖的、别致的亭台楼阁，夜间两岸彩灯闪烁，美不胜收。巴河夜色如潮，如歌，如梦，如幻。
划船，沿着河岸散步，春夏秋冬都是很美的享受。往日的小桥变成了白色壮阔的现代大桥，上面各色各样甲壳虫似的小轿车疾驶而过。下面游船上传来了人们欢乐的笑声。
一对恋人似的小夫妻，在春光潋滟的美景下，登上了红色的小游船，船家解开了缆绳，帅气的男人奋力用脚蹬着划船，美丽的女人怀抱洁净、长毛、雪白的漂亮的小白狗，幸福地说着，笑着，乐着！
月河观后感 篇4
印度与加拿大合拍的《月亮河》是一部艺术电影，我完完整整、安安静静地**了两遍。
印度妇女地位低下，寡妇的命运更加悲惨。影片的背景是1938年殖民统治下的印度，社会正处于意识形态激荡时期。愚昧的传统观念认为丈夫的死是妻子带来的厄运，寡妇被族人剥夺一切财产，送往“寡妇之家”，不许佩戴首饰，只能穿白色纱丽，一天只有一顿饮食。
影片的开头是8岁的楚娅在懵懂无知中成为寡妇，剪掉长发，被狠心送往“寡妇之家”。这里住着许多可怜的寡妇。女主角，卡利安，是一个安静，天使般的年轻女子。看似清苦、枯井一样寂寞的“寡妇之家”，其实深藏着罪恶，肥婆麦杜马提为了满足私欲，竟然安排卡利安妮到恒河对岸的贵族老爷家卖身，由此埋下女主角悲剧结局的种子。
卡利安妮和婆罗门阶级（印度最高贵的种姓）青年，追求真理，信奉甘地的纳拉扬一见钟情，就在我以为影片终于展现一片希冀，卡利安妮苦尽甘来，从此和纳拉扬这样一位英俊，有学识的意中人走向幸福婚姻时，事情却发生逆转，原来糟蹋她的是纳拉扬的父亲，一位满口仁义道德，道貌岸然的社会名流。背负沉重精神枷锁的卡利安妮被黑暗的社会吞噬，等到纳拉扬赶来，她默默沉入了圣河——日夜不息、静静流淌的恒河。
麦杜马提把幼小的楚娅又送到对岸，重蹈卡利安妮的命运。萨坎塔拉知道后，追上了昏迷的蔡美儿，让纳拉扬把蔡美儿交给甘地。看着火车远去，莎肯塔拉思绪万千结尾似乎还是给整部影片晦暗的基调带来一丝亮色。
影片一改以往印度电影的传统风格，完全没有“唱唱跳跳”的歌舞表演，画面朴素写实，清冷压抑，摒弃了华丽的布景，甚至独具特点的印度电影配乐，剧中人物全部穿着白色系服装，没有浓妆艳抹，和《阿育王》呈现出截然不同的特点。最重要的是，印度传统电影往往回避社会现实矛盾，在这种矛盾中，一群人载歌载舞，使人们陷入瘫痪。这种类型化、模式化的歌舞片即使拍一千部也比不上一部《月亮河》。
《月亮河》勇于揭露印度底层女性的悲惨命运，斥责印度的种姓制度、女性地位的不公、愚昧的传统观念，具有强烈的现实意义。不仅感慨，当年看《阿育王》以为代表了印度电影的最高峰，其实错了，还有比之更好的电影啊。
《月亮河》的英文名是water（水），非常简单。整部影片的叙事手法就像恒河一样，静谧无声，没有华丽的桥段，没有仓促的冲突。卡利安被派去推销自己，一见钟情于纳拉扬，发现真相，沉入恒河。情节发展稳定，没有太大的悲喜。即使纳拉扬到了，他知道卡利安死了，也没有伤心的哭声。
然而，演员们的所有情感都深藏在心、眉、眼、脸和身体的每一个部位，这使得影片充满了淡淡的忧伤和忧郁，增添了感动人的深层力量。
爱情是文学与影视作品表现的永恒主题。两人初见，纳拉扬正要发火，突然看见卡利安妮，马上放缓语气，转换话题，打听她的住所，令人忍禁不禁，原来爱情会这样快速降临，那是因为她值得他这般倾心。看，卡利安妮白色纱丽裹身，面容沉静，出水芙蓉，心地善良，确实只有纳拉扬这样英俊、学识丰富的法律系高材生才相配。
其实她也心有所动，完全不像她的表面那样平静，一边桎梏于礼教，矜持地、坚决地拒绝纳拉扬相送，一边又暗示说出自己的住所。
于是牵出下一段纳拉扬不顾世俗，不弃她的寡妇身份来相见的情节。好事多磨，“这里是寡妇院，男人不许进来。”莎肯塔拉冷冷地给了他闭门羹。
看来两人要想越过身份、地位、世俗观念的鸿沟见一面比登天还难。就在他万分沮丧地返回时，意外淋了一身水，可是那是卡利安妮在楼上拧衣物，刹那间雪霁天晴花开，天地广阔，楼上楼下的人分别由恼怒、惊慌变为无尽的欢喜。
纳拉扬是一个理想的印度男人，帅气优雅，出身上流社会，道德高尚，敢于突破世俗观念，真正爱上别人避寡妇，并决定与她共度一生。在得知卡利安妮遭受过自己崇敬的父亲的侮辱后，经过一夜思考，仍然没有嫌弃无辜的女主角，第二天一早还是来找她，这需要多么大的勇气。两人爱情内涵的升华，从最初对她美丽外表的迷恋到对两个灵魂的吸引。
可惜，等待他的却是一具冰冷的尸体。是他来晚了吗？“此恨绵绵无绝期”，留给观众无尽的遗憾和思索。
月河观后感 篇5
读二月河《人间世》有感:二月冰消水滔滔
二月河是我们南阳本土的作家，他创作的“帝王”系列《康熙大帝》、《雍正大帝》和《乾隆大帝》三部长篇**红遍大江南北，享誉海内外，被大家称为“皇帝作家”。作为历史学爱好者，从高中无意中接触后就深深痴迷于他的书和他的一切。
《人间世》一书是二月河先生迄今为止首部人生笔记，共计收录杂文、随笔120余篇，绝大部分都是首次出版，并配有珍贵**几十幅，对二月河迷而言是不折不扣的文化盛宴。
全书以“人生”这一永恒的命题为线索，从亲情、友情、爱情、创作感悟、生命体验等话题展开，全方位地向大家展现了二月河先生的人生历程。随着二月河的笔触，我们可以看到一位作家与我们面对面和心灵的碰撞。他把自己坦坦荡荡地和盘托出，儿时的不羁、军旅生活的艰辛、和红楼梦中人、大清三帝的会晤……有笑有泪，敢爱敢恨。
或引人深思，或令人赧然。平淡中显激情，淡雅中求深意。它反映了二月河对生活的深刻理解河对社会责任和良知的理性思考。
这一本书里收录的随笔里，尤其喜欢二月河写和几位朋友的趣闻轶事，马兴焕素描几则、乔典运、王刚、吴欢等让我真实地感受到了二月河的赤诚和大气。特别欣赏他“拿起笔，老子天下第一”的豪迈不羁的忘我创作；深深感动于他“放下笔，夹起尾巴做人”的低调平实的处世原则。他在不同场合阐明他的创作观：
“我既忠实历史真实性，又忠实于艺术的真实性。当两者发生冲突时，我对历史细节的描写在忠实于整个历史现实的前提下，让位于艺术的真实性。历史**允许虚构。
”发现二月河先生尤其喜欢用引车卖浆这个词。他在文章中写到我也吃卷心菜和豆腐。哪一种对我们人民的健康有益，我将贡献什么样的食物。
在我的作品中，有显贵和最高统治者，也有领导汽车、卖牛奶、剃头理发、修脚算命的人。社会是如此复杂，我们不能用一件事来定义生命的循环。他曾将自己比喻为一头大象。
这个温顺可爱的庞然大物，施施然踱过街头，一身轻快，乐呵呵的，总是伸出一只长鼻子，友善地触抚路人，无论是贩夫走卒，还是引车卖浆者流。
虎与象的结合，魔鬼与佛的转化，这就是二月河。
就如封面里引用而一句话：人生三修炼，看得透想得开、拿得起放得下、立得正行得直。在《人间世》这本书里，故乡白河、卧龙岗……一景一物浮现眼前，万千情绪涌上心头。
虽然这本书已经读完了，但我认为远远不够。需要反复阅读。
月河观后感 篇6
《她过去的安妮宝贝，现在的庆山》
安妮宝贝的文字有很高辨识度即使不署名，也能知道作者是她。她早期的作品是充满黑暗元素的，青春期读时很有魅惑力，想不开的人很容易抑郁，翻开书，进去她的世界，你会沉溺，会觉得自己就如同她笔下的那些女子，清瘦坚决，如同高空上的鸢尾，喜欢穿红色棉绸衣裙，不留任何余地给自己与他人，你会无法自拔，深陷于那些敏感黑暗无法言说，找不到出口。
也有很多人诟病安妮宝贝的文字，美名其曰关注内心，实则逃避现实，很多矫情与无病呻吟，荼毒青春。他们无法理解她的棉麻布，素面朝天和永远的岁月静好。但任何一个人都有专属于她的独特审美，绑架别人的审美没有任何意义。
我算不上安妮的铁粉，但也从未黑过她，我不盲目崇拜或批判，无论是在青春期时读安妮宝贝，还是现在读庆山，我一直都很喜欢她的文字。她笔下的文字全部是真实的，毫无刻意的正能量或者是阴暗，都是在她那个阶段她所感受的全部。我喜欢这样的真。一个作者的写和一个读者的读，都是很私人化的东西，都与个人的经历有关。把愤怒和嘲笑放在安妮宝贝小说设立的角色特征及情节上，不应该是一个成熟读者的行为。而是真正抵达她的灵魂，学习她的思考方式，如何在浮躁虚假繁荣的社会里存活，如何找到一种平衡，如何修行，超脱。
安妮宝贝笔名改为庆山后，读过她的《得未曾有》和《月童度河》，只觉得现在的庆山，是另一个人，文字风格也由原来的阴郁颓废变的清淡平和，文字脱离了戾气，多了许多禅意和多了对人性的思考，这是一个作者的成长与蜕变。是的，人生的意义到底是什么？每个人的答案都不一样。但唯有笃定自己的信念，专注而深刻的追寻自己的梦想，人生的意义就在此时此刻。
月河观后感 篇7
生活在这样一个时代，我总觉得很浮躁；在这样一个大都市，我总觉得压力很大；在这样一个年龄，我总觉得很困惑。偶尔需要慢下脚步，感受一下身边的>幸福，感受一下生活的意义，>倾听自己内心的追求。整个图书馆，满满的书架，却始终没有一本是想要读下去的。
“《月亮河》是一个关于>勇气、责任、梦想、坚持、苦难和爱情的>故事”这样一句话，一种深沉的蓝，漂亮的五角星，流动的笔体，皎洁的明月，唯美的画面，一下子被触动了，一个声音告诉自己，或许现在就需要这样的故事去体味，去感受灵魂的洗礼。
《月亮河》的故事发生在一个地理位置极其偏僻的小镇——月河镇，讲述了石宇森的探险见闻。小说开篇石宇森游山玩水的生活，令人神往，都市气息的文字，想象着青山绿水的清新，转眼进入一个世外桃源，倾听月河镇老人们的辗转讲述。一个十八岁毅然放弃高考，决心勇敢承担家庭重担的青年——孟峰，他看到父亲为了供他读高中而屡次卖血的收据，他做出了惊人的选择，放弃唾手可得的读大学的机会，背弃了“三剑客”的约定，向天下人放水。
那一刻想到的只有满满的惋惜，扪心自问，当角色换做是自己，又会做出怎样的抉择，我想没有那样的勇气，没有那样的魄力，毕竟一个远大的理想，满腔的抱负就活生生的扼杀了。可是想到他父亲蹒跚着脚步去卖血的情景，谁又能不放弃，谁又能继续“吸血”，谁又能无动于衷这样的良苦用心。他第一次从一个学生变成了一个农民，有着不同的生活环境，不同的生活技能，不同的生活考验，以及村民们的不理解。
小工的经历并没有扼杀他对梦想的追求，但他改变了人们对小工的理解。他们不仅仅是农民工，也许是未来一代最好的建筑师。有时候，或许我们的岗位是平凡的，是不起眼的，我们的工作，是没有技术含量的，是循环往复的，只要内心的信念足够坚定，你相信什么，什么就会发生。
在月河镇，并非孟峰一个人是这样的，他们是一群人，一股年轻的力量，人民教师周晴，白衣天使韩承宇，年轻镇长韩承鹏…终究改变了洪涝灾害的侵袭，改变了交通不便的阻塞，改变了镇上的医疗环境，改变了日出而作，日落而息的简单劳作生活，改变了那个落后贫穷的村镇。一片繁荣和谐的景象，激发了满腔斗志与激情，那个曾经幼小的心灵中藏着的念想，瞬间被唤醒。勇气，责任，梦想和坚持。在追求一个繁荣的城市时，我不小心迷路了。那一刻，我累了，不再空虚，不再迷茫，沉浸在月河的美景中。
月河观后感 篇8
打开微信，刷一刷朋友圈动态，一篇美文《月河桥头》吸引我的眼球，月河，桥头，这文题，这字眼多么熟悉，多么亲切，似曾见过。惊喜之中，一口气读完全文，拍案叫绝，细细品味，意犹未尽。迷人的晨曦，静静的月河，朴实的乡民，咯吱声，吆喝声，嬉笑声，正在上演一出市井“小戏”，直把月河桥头惹得的风情万种，留下一段美丽、祥和的倩影。
这是安康市作协会员张朝林老师的一篇反映市井生活的佳作。作品撷取清晨五里镇月河桥头的一个场景，把最普通的老百姓，最真实的农村生活，最淳厚的情感，最和谐的画面，淋漓尽致呈现在读者面前，让人有身临其境之感。《月河桥头》之所以打动了我，让我深读，细读，品读，是因为我读出了快乐，读出了美感，读出了新意。我稍稍梳理了一下，想谈谈自己的一点拙见，与大家商磋：
一、作品着眼于现实生活，主旨鲜明，情感真挚。作者用文字，用镜头展现了月河川道地区清晨一个热闹的桥头。卖菜的村姑，吆喝的屠夫，买肉的妇女，还有那飘浮柳叶的河面，载满晨曦的小舟......他把最普通的人，最自然的景色，用最朴实的文字，演绎出有声有色，有情有味，悠闲和谐的生活画面，这是新农村生活的一个缩影。其实，这些简单的镜头，平凡的场景，市井小人的生活，折射的却是一个大世界的大生活，可以“窥一斑而知全貌”。我想：热爱生活，赞美生活，讴歌新农村，抒发一种浓浓情怀，这大概就是作者创作此文的初衷吧。
二、作品人物形象鲜活，性格迥异，栩栩如生。作者写道：“几个村姑挑着水菜，吱吱呀呀，嘻嘻哈哈从桥南走来……”，吱吱呀呀，嘻嘻哈哈，扁担声，说笑声，交织一起，一路飘来。村姑赶集卖菜的喜悦，乐观的脾性都藏在在声音中，那是一曲和谐的音符，飘逸在月河的乡间小路上。那卖柿子的汉子，作者用“油来了!油来了!”，刻画出一副性急口快，风风火火的样子。他写道：“屠夫矮墩墩，脖子和头一般粗，铜眼鼓起，挂好两片猪肉，拿起砍刀，在肉架子上的横担上“哗哗啦啦”左挡右磨……”，一个憨厚，壮实，麻利，实诚的屠夫形象跃然纸上。“洗完菜和拖把的少女，倚在柳树旁，看着打漩的柳叶朝远处飘去。”作者用“倚”，“看”等动作神态把一个小家碧玉般，甜美，矜持的少女融入画面，给清晨月河桥头增添了美的元素，美得色彩。
三、作品语言丰富，质朴，口语化。作品字里行间中没有华丽的辞藻，用的是平民化的语言，简单，幽默，给人一种亲切、熟悉的感觉。如写村姑的'担子声，“吱吱呀呀”，乡村道上的“拐的”“突突突”；敲门声，“砰砰砰”等。他写买肉的中年妇女和屠夫的一段调侃，幽默风趣，“要你的臀子”， “我的臀子，你要不起，还是给夫人割猪臀子吧”，聊聊几句对白，把一个精明，泼辣，犀利中年妇女，一个机智，幽默，能干的屠夫刻画的入木三分。这才是真实的农村人的语言，真实的农村生活。我想：没有长期扎根农村，深入百姓生活，是听不到，写不出这些最纯真，最诙谐，最美的“乡音”。
四、作品描写细腻，刻画入微，寄情于景，情景交融。文中写村姑卖菜，汉子卖柿子，屠夫卖肉，诊所就医，桥上的车水马龙，桥下的白鸟纷飞等，文笔简练，生动传神，极力渲染出清晨桥头的喧嚣，热闹。而“几棵老柳树，歪着脖子，看水边少女的靓影”，“ 一只小船，恋上一棵柳树，载一舟晨曦，荡荡悠悠”等，则通过拟人化的手法，用清新隽永的文字，将老柳，小船赋予人气，灵气，赋予一种恬淡，娴静的美。写少女倚着柳树，看柳叶飘荡，又给人留下遐思的空间——这位情窦初开的少女，眉目传情，是在思念心仪的人儿？或是在憧憬甜美的生活？读到此处，一种美得享受，一种心灵的愉悦，一种美的梦境！我想：这景，这情，是一种诗意般的美。只有热爱生活的人，热爱劳动人民的人，才会真正体验的到。我想：作者就是其中最杰出的代表吧。
作品来源于生活，又反映生活。读了张老师的《月河桥头》，眼前浮现一幅唯美的乡村晨景图，一切仿佛就在我们身边，是那么真实自然。今夜，我若有所思。深入生活，热爱生活，到老百姓中去，汲取语言精华，扩宽创作思路，激发创作灵感。这是我们每一个文学爱好者应该坚持的方向，必走的道路。如今，张老师的诸多作品已印证了这一点，也潜默移化的影响着我们。我们也一直在努力！