作品给许多人新的启发。将这些感悟写进读后感，对于我们理解作品有很大的帮助，编辑为您准备的“观舞记读后感”将让您收获满满，我们希望这些信息能够帮助您更好地了解自己！此外，您还可以浏览作文栏目的难忘的一课作文打印版。
观舞记读后感 篇1
最近，我们学习了观舞记，这让我再一次接触到了我最喜欢的冰心阿姨了。
读观舞记，我们只能用一个字来形容心中的感受—美：卡拉玛姐妹的舞蹈美，但冰心的语言更美。读此美文，我们从中获得了舞蹈形象和语言艺术的双重美感。
文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问，引出四个假设句形成排比，以准确而调和的色彩，勾画出这一对舞蹈家的旋舞、服装、舞步、身形。作者觉得还不足以表达心头的惊喜，又重新设喻“如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，森林中一只旋舞的孔雀”来表达自己满心的欢喜和激动。
冰心对卡拉玛姐妹舞蹈艺术的总体感受是“飞动的美”。冰心对印度舞蹈颇有研究，但她却是站在欣赏者的角度来写此文的。
冰心从气氛、外貌、服饰、舞姿、神态、身段等方面用语言文字再现视觉形象，突出心中的美感。
观舞记虽然短，可是确认够在观舞记中看到冰心的细心。
成语先声夺人：先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。如：《左传·宣公十二年》：“军志曰：‘先人有夺人之心，’薄之也。”又如：他深深懂得先声夺人的道理，就预先做了广告，因此货销售得很快。
观舞记读后感 篇2
读了看舞蹈的故事，我们只能用一个词来形容心中的感受——美：卡拉玛姐妹的舞蹈美，但冰心的语言更美。读了这篇美丽的文章，我们得到了舞蹈形象和语言艺术的双重美感。
文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问，引出四个假设句构成排比，以准确而调和的色彩，勾画出这一对舞蹈家的旋舞、服装、舞步、身形。作者觉得还不足以表达心头的惊喜，又重新设喻“如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，森林中一只旋舞的孔雀”来表达自我满心的欢喜和激动。
冰心对卡拉玛姐妹舞蹈艺术的总体感受是“飞动的美’’。
冰心对印度舞蹈有很多研究，但她是从观众的角度写这篇文章的。
冰心从大气、外表、服饰、舞蹈、表情、身体等方面用文字再现视觉形象，突出心灵的美感。
观舞记虽然短，但是确认够在观舞记中看到冰心的细心。
这篇文章说的是：作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，透过生动细腻的描述，把异国的文化风情形象地展此刻我们面前，表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。
在这一刻，我每天都在有时间感受卡拉玛姐妹高超的舞蹈技巧和无私的表演时仔细阅读。
当我读到：朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动不向你吐出我心中的咿哑时，不由得心中一颤卡拉玛姐妹露出怎样优美的舞姿和高超的舞技而让作者感到那样欢喜，激动?而当卡拉玛开始舞蹈时我才明白：
她旋风般的急转令人欢喜和激动。
当我读到她忘怀了观众也忘怀了自我，只顾使出浑身解数，用她灵活的四肢五官，来讲说着印度古代的优美诗歌故事时，感到：她是这样爱舞蹈，不然怎样会一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官讲说一个个美妙故事!
当我读到：使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、**、雕刻、图画都如一条条的大榕树上的树枝枝下垂，入地生根时想到：印度艺术如此丰富，值得我们去发掘探索。
我要用知识武装自己的心灵，像卡拉玛姐妹一样报效祖国！
观舞记读后感 篇3
我从小就练芭蕾，9岁时去考北京舞蹈学院，以两名之差无缘芭蕾，但我对芭蕾有着难以割舍的情结。
现在我养成了习惯，只要有芭蕾舞团来演出，我就尽可能的挤出时间去看。去年暑假我去北京，有幸观看了中央芭蕾舞团的演出——《天鹅湖》。在这里我只能用我自己贫乏的文字，来描写这惊人的舞蹈艺术。
奥杰塔出场了，舞台上一片苍茫，一只白天鹅浮游在湖面上，伴随着那如泣如诉，委婉哀怨的旋律，她时而跳跃，动作是那样的轻盈，就像一个仙女在空中飞舞;她时而旋转，就像一个精灵在嬉戏玩耍;她时而转身，象一个羞涩的小姑娘，好像在寻觅着什么;她的舞姿越是优美柔弱，就越是凸显出她的孤独和动人，她那美丽的身影让人久久不能忘怀。
整场我都在为奥杰塔的命运担忧，都说眼睛是心灵的窗户，奥杰塔那美丽忧伤的眼神牵动着王子的.心，也牵动着所有观众的心。那眼神时而悲伤，因为奥杰塔无法摆脱魔法的控制，正是这悲痛欲绝的眼神帮助王子判断出了真假公主，从而战胜了恶魔。那眼神时而明亮，那是对自由的渴望，对美好生活的向往，他们最终赢得了幸福。
观舞记读后感 篇4
观舞记读后感300字（一）
我读了冰心的一篇观舞记，使我深受感动。卡拉玛姐妹那美丽的舞姿时时感染着我。
这篇文章说的是：作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描写，把异国的文化风情形象地展现在我们面前，表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。
现在，我每天有空时就认真读一读，感受卡拉玛姐妹能高超的舞技和忘我的表演。
当我读到：朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动不向你吐出我心中的“咿哑”时，不由得心中一颤——卡拉玛姐妹露出怎样优美的舞姿和高超的舞技而让作者感到那样欢喜，激动？而当卡拉玛开始舞蹈时我才明白：她旋风般的急转令人欢喜和激动。
当我读到她忘怀了观众也忘怀了自己，只顾使出浑身解数，用她灵活的四肢五官，来讲说着印度古代的优美诗歌故事时，感到：她是这样爱舞蹈，不然怎么会一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官讲说一个个美妙故事！
当我读到：使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如一条条的大榕树上的树枝枝下垂，入地生根时想到：印度艺术如此丰富，值得我们去发掘探索。
我要像卡拉玛姐妹一样用知识来武装头脑，报效祖国！
观舞记读后感300字（二）
“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”——题记
当我观看卡拉玛姐妹的那一种优美灵动的舞姿时，我仿佛身临其境一般，当我看到卡拉玛姐妹忘记了观众，忘记了自己时，我感觉他们已经完全融入其中，展现给我们的是两条正在舞动着的活灵活现的蛇。
在冰心奶奶的笔下，卡拉玛姐妹的舞蹈，已经不再是观看者的一种回忆，而是以独特的文字之美将她们的美呈现在我们面前。令我们浮想联翩。
姐姐5岁学舞，妹妹8岁学舞，她们能有如今的成绩，正是因为她们的那一种刻苦钻研的精神和坚定不移的品格。十年的努力，她们终于能将自己的美毫无保留的展示给了观众，随着她们的舞蹈，我心中学习的斗志似乎被激起，我也要像她们那样在知识的海洋中尽情遨游。
“台上一分钟，台下十年功”，她们之所以有那么大的成就，不是因为她们有过人的天资，而是源于她们不懈的努力，没有最努力的人，只有更努力的人，在人生的长河中，只要我们不断鞭策自己成为那个更努力的人，无论前途有多少坎坷，我们终将跨过去，笑到最后。
观舞记读后感300字（三）
用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。但《观舞记》这篇文章却传达出一种美的感受，给人审美的愉悦。
文章通过对卡拉玛姐妹跳舞时的动作和神态具体而详细的描写，把印度的异国风情形象地在我们面前展开，又仿佛身临其境，颇有感触和美的享受，是一种真正的艺术。在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时，也深深钦佩冰心的语言，让我们得到语言和舞蹈的双重享受。文章的语言很有美感，让我感处最深的就是课文的开头连用了四个“假如”组成了一个奇特的排比句，也是一个很好的开头，文字优美，想象丰富，排比新奇，还极富韵律，有一种赏心悦目，琅琅上口的快感。文章中多处运用了排比和比喻手法，如“如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”“忽而…表现出…；忽而…表现出…”等句子，增强了文章的感染力。
文章语言很有特色，但有些地方也有些难懂。例如“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”，我觉得有些理解，但又解释不太清楚。再如文中“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度优美悠久的文化艺术”应怎样理解，认识有些浅显，不能完全深入。另外，文章的用词也有些别出心裁。例如“假如我是个画家，我就要用各种颜色，点染出她们清扬的眉宇和绚丽的服装”中“点染”一词让我有些不解，“点染”用“绘写”或其他的词语相比，优胜之处究竟在哪里？还有，文章的主旨想表现的就只有一种艺术美的享受吗？在写作背景不明确的情况下，对文章所要表达的情感也有所疑惑。
观舞记读后感300字（四）
我是一名欣赏者，但是我愿意说出我心中的，感受的飞动的美。
在一个难忘的夜晚帘幕慢慢地拉开，台中间供养着一尊湿婆天的舞像，卡拉玛拉克希曼出来了。真是光艳的一闪，她向观众深深的低头合掌，抬头来，也亮出她的秀丽的面孔。
音乐响起来了，卡拉玛开始跳了，她用自己细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般旋转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。我们虽然不晓得故事里的内容，但是我们的感情，却能随着她的动作共鸣起来。我们有看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊灿烂，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低会宛转的娇羞；忽而张且嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔的点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得铮铮的弦响，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾着使出浑身解数，用她的四肢五官，来讲说印度古代优美的故事。
观舞记告诉我们做什么事都要一心一意。
观舞记读后感300字（五）
我非常欣赏西方的艺术，艺术首先要思想开放，咱们国家太保守了，不敢突破。还有外国人想象力天马行空。比如最近在我们这边公演的猫，是百老汇很经典的音乐剧，我觉得它最大的咱们国家没的特点就是敢表现。敢想象。一部剧的成功要靠剧组里所有的人，可是在咱们中国文艺界，大家永远都抢着得头功，不愿合作，而且在中国是关系大与法和能力，这样对创作阻力很大，不象外国，谁有本事就用谁。音乐方面我觉得咱们中国人太功利，做音乐很多人为了赚钱和名利，可是外国很多伟大艺术家就不同了美术方面我觉得他们的思维很抽象，表达的思想和方式都与我国不同《观舞记》是一篇精美的散文，着名作家冰心在欣赏印度舞蹈家卡拉玛姐妹优美的舞姿后有感而作的。文章以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描绘，把异国的文化风情形象地展现在我们面前。
本文以生动优美的语言来写视觉形象，用高超的语言技巧来表现舞台艺术。主要运用比喻和排比等修辞，形象生动地表现卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，尽可能把视觉形象转化为语言形象，激发了读者的想像空间。使读者在回味文章的同时，仿佛身临其境地欣赏了舞蹈艺术所特有的形体美，以获得语言和舞蹈的双重审美的享受。
观舞记读后感 篇5
Ⅳ。课后巩固练习题（60分钟，100分）
一、语言积累与运用
1．下列加点字注音有两个错误的一项是（）（2分）A．颦蹙(cù)静穆(mù)解数(jié)花鬘(mán)．．．．B．粲然(càn)星宿(sù)斗薮(su)嗔视(chēn)．．．．C．婉转(wn)气氛(fèn)雏凤(chú)妥帖(tiè)．．．．D．蠕动(rú)端凝(níng)供养(gòng)惆怅(chóu)．．．．2．下列没有错别字的一项是（）（2分）A．离合悲欢变换多姿张目嗔视静穆庄严B．举手投足尽态极妍叱吒风云息息相通C．笑颊粲然细腻妥帖高视阔步点额抚臂D．浑身解数本色当行低回婉转疾走惊跃3．下列词语解释有误的一项是（）（2分）A．本色行当：做本行的事，成绩十分显著。
B．尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来。妍：美丽。C．息息相通：比喻关系密切。息息：休息。D．惊鸿：惊飞的鸿，形容美人体态轻盈。
4．揣摩语言环境，选择恰当的词语填入句中的横线上。（4分）（1）传达描绘模拟点染
A．假如我是个诗人，我就写出一首长诗，来她们的变幻多姿的旋舞。B．假如我是个画家，我就要用各种色彩，出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。（2）说明说出阐述赞美
A.我也不敢像舞蹈家一般，内行地她们的一举手一投足，是怎样地“本色当行？。B．我只是一个欣赏者，但是我愿意努力我心中所感受的飞动的“美”！5．填入横线处的句子，恰当的一项是（）
如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的惊喜，但是除了咿哑之外，他找不到合适的语言。
但是，朋友，A．难道我就不能忍住满心的欢喜和激动，不向你吐出我心中的“咿哑”？B．难道我就能忍住满心的欢喜和激动，不向你吐出我心中的“咿哑”？C．难道我就不能忍住满心的欢喜和激动，向你吐出我心中的“咿哑”？D．难道我就能忍住满心的欢喜和激动，向你吐出我心中的“咿哑”？6．指出下列句子所运用的修辞手法。(4分)（1）我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽一而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的一弦响！（）
（2）用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋一风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。（）(3)让我们将我们一颗颗的赞叹感谢的心，像一朵一朵的红花似的穿成花串，献给她们挂在胸前，带回到印．度人民那里去。（）
(4)卡拉玛和拉达还只是这棵大榕树上的两条柔枝。（）7．指出下列句子所运用的描写方法。（4分）
（1）卡拉玛·拉克希曼出来了。真是光艳地一闪！众深深地低头合掌，抬起头来，她亮出她的秀丽的面庞和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。（）
（2）最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！（）
8．下列分析不全正确的一项是（）（2分）
A．“但是，朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动，不向你吐出我心中的“咿哑”？——这个“咿哑”意思是指内心的惊喜和激动无法用语言表达出来。
B．课文的第17段通过运用一系列的排比和比喻等修辞手法，描写了卡拉玛的神态、动作和心灵，从而表现出印度舞蹈的神韵。
C．“我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗‘珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动’来包括了。”——引用白居易的诗句是形容卡拉玛姐妹的舞姿和服饰都很优美。
D.文章的开头一句“我应当怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈？”运用了反问的修辞手法。
9．本文的作者冰心，原名，福建长乐人。现代著名女作家，家。在上册语文课本中，我们曾学过她的选自《》的诗歌《》。（4分）
二、整体感悟（10分）
1．从哪些内容可以感悟到卡拉玛姐妹的舞蹈表现了鲜明的民族特色（5分）2.作者从哪些方面感受到卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美’”？（5分）
三、课文精彩语段阅读题（20分）①她端凝地站立着。
②笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。
③她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
④我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！
⑤一段一段的舞蹈表演过（小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时和姐姐配合，她是一只雏凤！形容尚小而功夫已深，将来的成就也是不可限量的），我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”来包括了。1.解释两组句中加点词的不同含义。（4分）
A．用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。．．（1）
B．一段一段的舞蹈表演过
A．她是一只雏凤！形容尚小而功夫已深。．．（2）
B．就是草木禽兽都能形容尽致，尽态极妍！．．2．在舞蹈的狂欢中“她忘怀了观众，也忘怀了自己。”说明了什么？（4分）
3．在这几段文字的描写中，作者主要运用了修辞手法，渲染出。（5分）4．文段⑤中的划线句若改成“如莲花般的高洁，小鹿的机警，孔雀的高傲”好不好？问什么？（5分）5．古诗文中有很多精彩的描写歌舞的句子，除本文所引的白居易的诗外，你还能找到一两句吗？（2分）
四、拓展阅读题（23分）
甲
这姑娘便立起身来，左手取了梨花筒，夹在指头缝里，便丁丁当当的敲，与那弦子声音相应；右手持了鼓棰子，凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，，如新莺出谷，乳燕归巢。每句七字，每段十句，或缓或急，忽高忽低；其中转换腔调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣。
乙致乌兰诺娃
——看芭蕾舞《小夜曲》后作
像云一样柔软，
像风一样轻，比月亮更明亮，比夜更宁静——人体在太空里游行；不是天上的仙女，却是人间的女神。比梦更美，比幻想更动人——是劳动创造的结晶。
1．甲文选自《老残游记》，作者是朝的。文中的“这姑娘”指的是。（3分）
2．甲文的体裁是，乙文的体裁是；甲文所写的内容是，乙文所写的内容是。（4分）
3．甲文中用什么修辞手法来表现姑娘的唱腔的？写出了声音的什么特点？有什么艺术效果？（4分）4．乙文中“是劳动创造的结晶”中的“结晶”指的应该是（）（2分）A．女神B.人体在太空里游行C.乌兰诺娃D.乌兰诺娃的芭蕾舞5.甲文中画波浪线的句子属于什么描写？有什么作用？（4分）6.你是怎么理解乙文中画线的句子的？（3分）7.乙文和《观舞记》在立意上的相同点是什么？（3分）
五、中考题（7分）
1.(xx，温州，2分)某班要举办一次“文学沙龙”活动，其中有个项目是“读名著，对对子”。现在邀请你参加这个项目的活动。请你根据上联，完成下联。【参考人物】孔明、悟空、武松、黛玉上联：废寝忘食香菱苦学诗下联：
2．(xx，嘉兴，5分)xx午5月，滨海市开展了以“感思母亲”为主题的活动。请你以该市一名中学生的身份参与这项活动，相信你一定能做得很好。（5分）
（l）请结合活动的主题，用简练的语言拟一条宣传标语以营造气氛。（不超过20字）（2分）
（2）如果你所认识的一位母亲在教育子女方面感到困惑，请向她推荐一本相关的名著，并说说你推荐的理由。（3分）
六、探究性学习（7分）
本文与《安塞腰鼓》同是写舞的，两文既有共同之点，也有不同之处。请你从风格特点、文化背景、表现方法等方面作探究分析。
七、综合性学习（6分）
你阅读、观看或聆听过外国文艺作品吗？比方说舞蹈、文学、绘画、雕刻、影视、音乐等。如果有，请举例说说你的感受。
第十九课观舞记
Ⅳ。
一、1．C点拨：A项“解”应读xie；B项“宿”应读xiù；D项“供”应读gōng。2．D点拨：A项“换——幻”；B项“吒——咤”；C项“帖——贴”3．C点拨：“息息”应为“呼吸”。
4．（1）A描绘B点染（2）A赞美B说出
点拨：要联系语境来揣摩。如（1）的A句，文学家用文学体裁来表达，选“描绘”最恰当。
5．B点拨：要了解反问句的特点：肯定或否定的反问，所表达的意思恰恰相反，读懂了这一点，再确定了作者句中所表达的意思，就容易选择了。6．(1)排比（2）比喻（3）比喻（4）比喻7．(1)肖像（外貌）描写（2）动作描写8．D点拨：运用的是设问。9．谢婉莹儿童文学繁星纸船
点拨：现代文学常识一般掌握姓名、作品、出处、国别、代表作等。
二、1．印度舞蹈具有强烈的宗教色彩：“台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。”卡拉玛姐妹的舞蹈就是以此为背景的，表现了鲜明的民族特色。点拨：品味课文第12段内容，理解印度舞蹈的文化背景。2．身体、服饰、神态、心灵等。点拨：注意关键词即可。
三、1.(1)A动词，表演舞蹈，做出的动作。B名词，以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式，可以表现出人的生活、思想和感情，一般用音乐伴奏。（2）A名词，指形体、容貌。B动词，在本句中的意思是模仿、表现。
点拨：本题主要领会在不同的语境中有的词的含义不同，词性也有变化。
2．说明了卡拉玛在舞蹈中心灵的完全投入，身心浑然一体，已不是技巧之舞，而是心灵之舞，进入到舞蹈的最高境界。
点拨：详见重点句子导析。
3．排比卡拉玛舞姿的表现力和感染力。点拨：联系《安塞腰鼓》课后练习三来体会。
4．不好。原句中的短语才更能形象地再现舞蹈者所表现的内容，动作。点拨：品味遣词造句的准确。
5．示例：晏几道的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”。点拨：注意日常积累。
四、1．清刘鹗黑妞点拨：课外多阅读文学名著，提高自己的文学素养。2．小说现代诗唱歌跳舞
3．比喻写出了声音清脆宛转的特点。这样写使抽象的歌声具体形象化了。4．D点拨：要从整体来理解。5.侧面描写突出了演唱者技艺高超。6．盛赞舞蹈动作的美，给人以艺术的享受。7．都是为了表达自己的赞美之情。
点拨：立意角度即表现的主旨角度，抒发的情感方面。
五、1.例：足智多谋孔明巧借箭赴汤蹈火悟空勇除妖无畏不惧武松猛打虎多愁善感黛玉悲葬花点拨：要分析理清上联的结构，分析清楚了，就能对得工整了。
2．答案示例：①妈妈，您辛苦了；②世上只有妈妈好；③母亲，人生的第一任老师；④谁，报得三春晖。（2）德·亚米契斯《爰的教育》；傅雷《侮雷家书》；苏霍姆林斯基《关于爰的思考》。点拨：推荐理由可以从作品内容、人物身份、教育方式等方面阐述。
六、1．两篇文章都是写舞蹈的，但是两种舞蹈的艺术风格不同。《安塞腰鼓》承载的是力量和生机，给人一种阳刚之美；《观舞记》承载的是高雅和优美，给人一种阴柔之美。2.两种舞蹈的文化背景不一样。《安塞腰鼓》以厚重的黄土高原为背景，体现了西北高原特有的文化特征；《观舞记》以源远流长的印度文明为背景，它具有印度文化的一般特点，又与宗教和政治关系密切。3.两篇文章都运用了一些排比、比喻，但表达效果不同。《安塞腰鼓》的排比、比喻给人一种宏大、壮阔的气势；而《观舞记》则是给人一种细腻的感情抒发。
七、扩展性题目，答案略点拨：写出自己的感受，言之有理即可
观舞记读后感 篇6
《观舞记》教学设计
xx-11-2410:35:15作者：来源：西丰教师学校李春兰文字大小：【大】【中】【小】
教学目标知识与技能
1、掌握本课生字词，积累词语。
2、领略印度舞蹈的艺术之美，和谐之美。
3、学习作者用精美的语言，展示舞蹈的美感，用恰当的方式来表现优美舞蹈的方法。过程与方法
运用自主、合作、探究的方式以及写作实践，充分理解课文内容、作者的写作方法及语言特点。发挥学生学习的积极性与创新性。
情感态度价值观培养艺术欣赏的兴趣和能力，提高审美情趣，增强美的享受。教材分析重难点
领略印度舞蹈的艺术之美，学习作者用精美的语言，表现优美舞蹈的方法。教法先学后教，当堂训练。
学法自学思考，讨论探究，写作实践。教学手段多媒体课件教学流程
一、导入新课
教师活动：利用多媒体播放印度舞蹈片断导入。
设计意图：以直观的形式导入新课，创设情境，引起学生的视觉感受，激发学生求知欲。
二、揭示目标
教师活动：出示知识技能、情感态度、价值观目标。
设计意图：使学生明确本节课的学习目标，以便更好地引起学习注意。
三、整体感知(一)检查学生预习情况
1、介绍作者(也可以有学生来介绍)
2、字的读音(指名读重点字的读音)
3、解词(同桌互相检查学习情况)(二)默读课文，然后组织学生交流读后感受(本课主要讲什么内容，你感受最深的是什么？)设计意图：
1、培养学生自学能力、合作能力
2、整体感知教材，把握教材的脉络结构。
四、自学指导
理解课文内容，写法及语言特点，教师在屏幕上出示思考题：
1、文章哪一部分是写观舞的？这一部分的前后分别写了什么？
2、找出描写印度舞蹈特点的段落，并在第一部分找出一个短语概括舞的特点。
3、举例说明作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的美”的？
4、找出你认为精妙的语句，细心品味它们的作用。
设计意图：学生通过自主学习，增强了自信心，培养了自学的能力和方法。通过积累词句，充实了知识，通过品味词句，理解了词句的意义，同时达到学以致用。
五、成果展示
教师活动：组织学生展示学习成果，自主学习完成得不好的题教师再组织学习讨论，完成一道题教师出示一道题的答案提示。指导学生有感情地朗读。
设计意图：组织探究，加强朗读练习
六、后教点拨
教师活动：教师在学生回答的基础上，纠正强调，做到有效点拨。设计意图：质疑、纠错，加强反馈
七、课堂小结
教师活动：结合学生总结，教师适时点拨并出示整体板书，总结描写舞蹈的方法。
设计意图：系统小结，使学生养成学习总结的好习惯。
八、当堂验收
教师活动：出示验收题，核对答案后教师总结，适时激励学生，强化目标。设计意图：检查学习效果，检查学生目标的掌握情况。
九、布置作业
1、巩固本课生字词。
2、摘抄文中的好句、好段，积累起来。
3、把描写杨丽平舞蹈的短文写在小作文本上。
4、搜集描写舞蹈的诗句。
设计意图：作业当堂完成，增强知识的积累与运用。板书设计：
精美比喻排比引用优美的舞蹈
观舞记冰心
语言美————舞蹈美精深的文化身体服饰神态心灵深厚的友谊
观舞记读后感 篇7
白纱的孔雀舞裙，柔软的身段，俏丽的脸庞，优美的舞姿------她，像一只真正的孔雀，像一道闪亮的光线，在无边的黑暗中旋转着，舞动着------
（一）孔雀之舞
宁静舒缓的音乐响起，舞者旋转着，白色的轻纱也旋转着。白色的光辉下，舞者的手臂酥软无骨般的颤动着。舞者的手配合着身体，似乎要在河边飞旋。音乐更加优美，舞蹈进入高潮。舞者婀娜的身段不停的扭动着、旋转着，舞群也高高的扬起。霎时，我一分不清眼前到底是一位舞者还是一只高雅纯洁的白孔雀。我似乎看到：晨曦中，一只洁白的孔雀缓缓飞来。它时而轻梳羽翅，时而随风起舞，时而漫步溪边，时而俯首畅饮，时而伫立，时而飞旋，一首生命的赞歌就在那一举手，一投足中流淌着。
舞者的舞蹈速度加快，孔雀也在河边飞速地炫舞着、跳跃着------忽然，它停下来，引颈昂首，打开了洁白美丽的雀屏，施展着自己无与伦比的、散发着跃动与张扬的生命。
（二）艺术之舞
演绎这如梦如幻的孔雀之舞《雀之灵》的便是杨丽萍。她是一位傣族姑娘，她把那圣洁、高雅的白孔雀演绎的惟妙惟肖、出神入化，把每个细微处都表现的尽致淋漓。《雀之灵》是一只孔雀之舞，更是一支唯美的艺术之舞，它创生出一个精灵般的、高洁的生命意象。当洁白的孔雀消失在昏黄的月色中时，我的心中除了赞叹与欣赏外，还想到：艺术家们如果都可以胆大的创作出伟大的艺术品，再创《雀之灵》的辉煌，那么这个世界，将是现在十倍的昌盛与繁荣。
洁白的孔雀飞走了，我们的心儿也渐渐地飞远了，飞远了------
观舞记读后感 篇8
今天，我再次**了“千手观音”舞蹈。她再一次深深**撼了我，我再一次被这群年轻的聋哑舞者的精神所打动。
随着因乐声，一群金陵金灵飞了出来，与**合作，热情地挥舞着双臂。忽然，“尾巴”倒向左边，右边，不停地变换着姿势，越来越热烈，仿佛迫不及待地告诉世人，她的尾巴不是一个美丽的花瓶，一碰就碎，她是有生命，有活力！
尤其是她们的双手，肆意挥舞，身披金甲，不仅不会显得僵硬，反而更加耀眼。这时，**渐渐放慢了脚步，身体倾斜着，像一朵盛开的金色向日葵，迎着阳光，奔向光明！
灯光绚丽多姿，舞者的衣服也随着灯光的变化而变化，这给舞者增添了几分神秘。突然间，她们展开，覆盖了整个舞台，鞠躬做蜻蜓。她们时而轻歌燕舞，时而温柔妩媚，时而热情澎湃-------难道是千手观音要她们把爱的力量传给每一个人吗？
最后，完美的结局！她们变成三只蝴蝶，在空中自由盘旋，变成一只骄傲的孔雀！顿时全场被点亮，熠熠生辉！
这些高难度的动作，普通人要完成恐怕也要费很大的气力，而她们，一群正值花季的聋哑姑娘，是忍了多少别人所不能忍的艰辛，流了多少欢乐与疲惫交织的汗水，才完美地诠释出她们的坚强的。普通人能做到，她们能做到，甚至比普通人更好！
只要不懈努力，相信总有一天会成功的！
观舞记读后感 篇9
如诗如画以手写心——读冰心《观舞记》有感原创： 熊琪冰心说：“ 假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。
”可是我想说：虽然您不是一位诗人，您却用诗一般的语言把它们的妙曼多姿展现在我的眼前。看！
“她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。”短句如鼓点，长句如歌，您用诗一般的语言写出了卡拉玛姐妹的婀娜多姿，妩媚动人。冰心说：
“假如我是个画家，我就要用各种的彩色，渲点出她们的清扬的眉宇，和绚丽的服装。”但是，我想说：虽然您不是画家，您却让我仿佛看到了卡拉玛姐妹那乌黑的双眉，灵动的眼眸，修长的手指，婀娜的腰身……她们发髻上的花朵颜色亮丽，映衬着白里透红的脸蛋；她们摆动着百褶裙，瞬间散发出迷人的光彩。
冰心奶奶，你不是画家，但你比画家强。你用语言描绘了迷人的色彩和优美的舞蹈！冰心说：“假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步，和细响的铃声。
”但是，我想说：您虽然不是作曲家，却让卡拉玛生动的舞姿不断在我眼前萦绕。瞧！
“她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！”这样的节奏，这样的韵律，都在您的笔下跳跃，让人感受到勃勃生机……我想说：您虽然不是作曲家，却胜似作曲家！
你让卡拉玛姐妹在纸和笔之间跳舞！冰心说：“假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。
”而我说：雕刻家雕刻出的只能是一瞬间的刹那的美，而您，用您刻刀一般的笔，却用卡拉玛姐妹的“蹙眉”、“垂睫”、“嗔视”，展现出千姿百态的美；“点额抚臂”“画眼描眉”又让人感受到了无比的妩媚；“挺身屹立”、“按剑引弓”流露出无尽的飒爽英姿，让人领略到她们巾帼不让须眉的阳刚之美！冰心奶奶，你说你什么都不是，你只能用可怜的话来形容这个神奇的舞蹈！
可是我想说：您是文学家，您运用的是世界上最美的语言——文字，她包罗万千，她妙不可言，您手中的笔是神奇的画笔，是精准的刻刀，是跳跃的音符，让卡拉玛姐妹的美更加立体，更加生动地展现在我的面前。我做梦都想拥有一支像您一样的笔，能写出喜怒哀乐，能刻画世间万象；但我真正缺少的是笔吗？
老师曾经说过：“读书破万卷，下笔如有神。”我想：
我缺乏的是对理想的执着和对写作的真诚！
观舞记读后感 篇10
范文，读完《舞蹈笔记》
以下是一篇关于舞蹈表演阅读的样本文章。你可以参考一下，希望对你有所帮助。
今天我们学***的《观舞记》，再次感受冰心的温柔大海。看完这篇文章，我们只能用一个词来形容内心的感觉美：卡拉马姐妹的舞蹈美，但冰心的语言更美。
读了这篇美丽的文章，我们得到了舞蹈形象和语言艺术的双重美感。
这篇文章的开头是抢先他人的妙处。有一个相当困难的问题。四个假想句被画成一个平行句。舞者的舞姿、服装、舞步和体形被描述为准确和谐的色彩。作者觉得这还不足以表达他的惊讶，于是又设了一个比喻“像一个婴儿，看着太阳下耀眼的红色莲花和一只孔雀在森林里跳舞”来表达他的喜悦和兴奋。
冰心对卡拉玛姐妹舞蹈艺术的总体感受是“飞美”。冰心对印度舞蹈有很多研究，但她是从崇拜者的角度写这篇文章的。
冰心运用语言和文字从氛围、外表、服饰、舞蹈、表情、形象等方面来表现视觉形象，突出内在美。
气氛平静安详。台中市中心的一张小桌上摆放着湿婆天国的舞蹈形象。两盏高脚铜灯两边都亮着？静态背景凸显了印度古典舞蹈丰富的宗教色彩。
美丽灯光的出现。"低下头，闭上双手。“她有一张漂亮的脸，长长的眉毛和眼睛，能说上千言万语。在这美妙的时刻，人们屏住呼吸，以免任何声音吓跑重生之光。跳舞之前先有荣耀。
服饰的艳丽美和游龙的舞美。随着**的**，卡拉马开始跳舞，“像微风一样慢慢移动”到“像旋风一样旋转”，就像尤龙一样。
传达神韵的空气美。“一个突然的皱眉和皱眉”和“一个突然的微笑和一张快乐的脸”？随着舞蹈的展开，卡拉马姐妹的行为也在发生变化。
她跳着心灵之舞，人和舞蹈是完全融合的。看着卡拉马的舞蹈，作者似乎在听“古代印度美丽的诗歌故事”。
优美的身材很美。冰心也对她妹妹拉达的蛇舞印象深刻。“莲花花瓣颤动，鹿奔腾跳跃，孔雀昂首阔步”的形象生动地描绘了拉达形象的微妙之处。
"脖子轻微的抖动和肩膀轻微的颤抖？“通过一系列优美的动作，让人感受到内心激昂的旋律。
对于卡拉玛姐妹，冰心充满了赞美和感激，我们可以从文章的结尾感受到。同时，冰心终于透露出另一种感受：民族艺术根植于民族土壤，民族艺术是人们了解各国历史文化的窗口，民族艺术是世界的窗口。
观舞记读后感 篇11
我应当怎样地来形容著名舞蹈艺术家杨丽萍的舞蹈《雀之灵》呢？
假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她的变幻多姿的孔雀舞。
假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步。
假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她的充满了活力的苗条灵动的身形。
虽然我什么都不是，但是我忍不住满心的震撼，从一个欣赏者的角度，努力说出我心中所感受的灵动的“美”！
帘幕慢慢地拉开，舞台一片漆黑，只有一束灯光，映照着台中间如孔雀般端凝站立的杨丽萍。舞台上的气氛是静穆庄严的。
悠扬而略带沉郁的音乐响起，杨丽萍开始舞蹈了。
她用她的柔臂，手指，腰肢，用她头上的翎羽，腰间的长裙，用她细碎的舞步，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出孔雀的离合悲欢。
她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回婉转的娇羞！颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的，如水波纹般从脖颈一直传到手指尖！静如莲花的花开瓣颤，动如小鹿的疾走惊跃。她使出浑身解数，用她变换多姿的双臂，柔软的腰肢，述说着孔雀的凄美故事！此时此刻，没有演员，没有观众，舞台上只有灵动的孔雀。
观舞记读后感 篇12
《观舞记》是冰心写于五十年代后期的一篇散文，当时中印关系正处于蜜月时期，两国的来往比较频繁，在国际上有着许多的共同的立场和观点，特别是1955年万隆会议的召开，更进一步促进了中印关系的发展。
正是在这一背景下，冰心以一场异国风情表演——印度舞蹈为题材，写下了这篇散文。也正因为这一大的背景，这篇散文同时也有着应景之作之嫌。文中所产生的缺陷也是显而易见的。
冰心的散文《观舞记》写印度舞蹈家卡拉玛姐妹来北京的表演实况，浓妆艳抹地描绘了舞台上姐妹的服饰、身段、神态和舞姿，作者倾尽全力调动了文学技艺，写得珠光宝气，光彩照人。作文可是华丽的外表下掩藏着真情的不足，一是作者与卡拉玛姐妹缺乏心灵的交流，二是作者对印度舞和卡拉玛姐妹的表演缺少真实的感动。散文本来就是主内的，即依托于心灵体验、心灵感悟。
冰心早年的散文和耄耋之年的散文深得公众称许，因为这些散文篇篇都有一个真实的作者活脱地展示出来；惟独她在解放后相当长的一段时期内写的散文主外不主内，技艺甚好而感情空疏，个性流失，这篇写于1957年的《观舞记》就是例证。