【#范文大全# #鲁迅故乡课件热门#】通常老师在上课之前会带上教案课件，通常老师都会认真负责去设计好。教案的好坏直接影响到教学效果，有没有好的教案课件可资借鉴呢？要想拥有一份清晰的人生规划不妨从读“鲁迅故乡课件”开始，祝愿这篇文章能够为你解决困难感谢阅读！
鲁迅故乡课件 篇1
故乡鲁迅
1980年代中国的小村庄，鲁迅，是一个被人们熟知的名字。出生在这片土地上的鲁迅，以其杰出的文学成就和深刻的社会思考，成为中国文学史上的重要人物。而这片寻常的故乡，也成为了他作品的源泉和灵感之地。
故乡鲁迅的风貌，以其小桥流水、阡陌纵横的景象为主。村庄位于汉水边上，青山环抱，水波荡漾，宛如一幅宜人的山水画卷。漫步其中，丈高的芦苇簇拥着人们，微风拂过，发出沙沙的声音。随处可见的稻田和菜园，展示着农耕文化的繁盛。而古老的村道，承载着多少鲁迅童年的足迹。这里的人们过着勤劳朴素的生活，他们劳作于田间，悠然自得。正是这片土地的热忱洗涤了鲁迅的灵魂，使他拥有了敏锐的观察力和深刻的洞察力。
故乡鲁迅的人们想象力丰富，他们相信山林中住着神灵在守护着这块土地。在每个重要的农事活动前，人们会举办祭祀仪式，希望可以获得丰收和平安。而在这个小村庄里，人们也相信着神奇的力量，这些力量可以保护他们免受疾病和灾难的困扰。这些场景被鲁迅描绘在他的作品中，透过精细的描写和深思熟虑的叙述，他给人们带来了许多关于生死、人性和社会现象的思考。
故乡鲁迅再现了1980年代中国的乡村生活，每一个家庭充满了喜怒哀乐。而故乡鲁迅也让人们看到了那个时代农村社会的种种问题。贫困、疾病和无奈，构成了村庄的主题色彩。靠近水源的房屋居住着富人，他们拥有着丰富的资源和更好的生活条件。而远离水源的家庭，只能吃上几天一次的肉，这种差距让鲁迅深感痛苦。他通过笔下的故事，向人们揭示了这个社会的不公与不平等。
故乡鲁迅也是一个敢于发声的人。他通过文学批判，批评了社会的种种弊端。他的作品直指社会现象和人性中的弱点。他以其犀利的文字，揭示了当时人们的无知和愚昧。他无法认同自己所生活的环境，他期待着一个更加美好和公正的世界。
故乡鲁迅永远是人们心中的英雄，他不仅通过他的文学作品让人们看到了一个更加真实面对的世界，同时他也给了人们鼓舞和希望。鲁迅故乡的美丽景色，纯朴勤劳的人民，以及那些真实而又感人的故事，都将在鲁迅的作品中留下永恒的痕迹。他是中国文学史上一个重要的人物，他提醒我们坚持真善美的信仰，努力进步并追求自由和公正。
故乡鲁迅，是一个值得我们深思和铭记的名字。他的作品深情而又振奋人心，他留下的思考和警示对于现代社会仍然具有深远的意义。
鲁迅故乡课件 篇2
教学目标:
2. 通过对故乡的研究，把握文本中的人物、情节和环境;
3.把握小说的主题。
2. 描写人物语言、心理、形象等方面的方法;
教学时间:
三课时(其中第一课时主要是预习和阅读，第二、三课时主要是分析讨论、讲解课文)
当我们在小学的时候，我们学习了一篇课文叫做“年轻的飞跃地球”，这是鲁迅的小说“故乡”的摘录。今天我们一起来学习。
顺便回顾一下鲁迅和他的作品。
3.掌握故事情节:
(1)简单梳理一下“hometown, hometown and hometown”，在水平线上加一个动词。
(2)用动词来概括整篇文章的内容。哪个词是更好的“改变”!自然会导致以下结果。
4. 环境描述:
将我在家乡看到的场景与我记忆中的场景进行对比，并说明它们的作用。
5. 掌握字符:
角色有什么变化?具体有哪些变化?作者的情感态度是什么?
一个。“跃土”:从四个方面比较青年和中年的跃土，把握跃土的“变化”。
(4)对待“生活”的态度:
结论:跃土是中国劳动人民在生活压力下奋斗的代表。
(1)我的想法和感受呢?
(2)跳土如何处理?
(3)如何应对家乡的变化和特点?
6. 欣赏和理解关键段落:
(1)最后五段，尤其是最后一段的最后一句，体会了文章的内容和作者的思想感情。
(2)描述捕捉到的鸟，理解动词的准确性。
(1)“故乡”是中国精神的体现。从儿童的天真和活力到成年人的愚蠢和愚蠢，它展示了普通中国人的生命和活力是如何被杀害的;
(2)表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回;
(3)向往纯洁的人之间的关系。
8. 操作:
(1)课后练习三到四个问题;
(2)支持数据。
鲁迅故乡课件 篇3
本文选自鲁迅先生写的短篇小说《故乡》中节选的一段。课文中的闰土，是小说中我少年时代的朋友。少年闰土生活半封建半殖民地的旧中国，当时在帝国主义和封建主义的双重压迫下，中国农村凋敝，农民生活非常困苦。课文节选的是作者回忆闰土少年时代和我相处的几件十分愉快的事情，刻画了一个海边农村少年可爱的形象。
1.学会本课13个生字及新词；会认读3个词语。理解课文内容，注意课文是怎样刻划人物的。学习作者抓住人物特点的写作方法，体会闰土这个人物的特点和内心活动。
2.课文含义深刻的句子较多，学习要注意结合课文内容来理解，并从中体会我的思想感情的变化，从而真正了解闰土是个有丰富知识、聪明能干、活泼可爱的农村孩子。
许下愿(xǔxiàyuàn)：即许愿。讲迷信的人对神佛有所祈求，许下某种酬谢。也借指事前答应对方将来给以某种好处。
祭祀(jìsì)：旧社会过节时或每逢祖先生辰忌日，人们向神或祖先献供品，行礼，表示崇敬并祈求保佑。
值年(zhínián)：同族的人家，在祭祀祖先时，每户轮流负责准备，轮到谁准备的那一年，就叫值年。
五行(wǔxíng)：指金、木、水、火、土五种物质。迷信的人利用五行来推算人的命运。闰土五行缺土，所以起名叫闰土，表示五行齐全。
装弶(zhuāngjiàng)：弶，捕鸟的用具。装弶，就是把弶准备好，用来捉鸟。
素(sù)：平素、向来。课文里的素不知道就是向来不晓得。
其间(qíjiān)：其：那。那中间。或指某一段时间。文中指西瓜地里。
无穷无尽(wúqióngwújìn)：成语。穷：尽、完。无穷无尽就是没有止境。形容数量极多。
［原句］深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
［缩句］天空中挂着圆月。
［原句］这少年便是闰土。
［扩句］这紫色圆脸的少年便是能装弓京捉小鸟雀的闰土。
1.我那时并不知道这所谓猹是怎么的一件东西便是现在也没有知道只是无端地觉得状如小狗而很凶猛。
这句话中的两个破折号的用法是起补充说明的作用。而无端一词则是说不清原因的意思。整句的意思是说我不仅那时，就是现在也都不知道猹是一种什么动物，只是主观上认为它的样子像狗而且很凶猛。
2.我素不知道天下这许多的新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道它在水果店里去卖罢了。
素，向来的意思。新鲜事是指闰土对我讲的那许多关于农村、海边的事，这些事我从前都不知道，所以感到新鲜。这句话从两个方面说这些新鲜事：一是海边有许多五色的贝壳，二是讲关于西瓜有可能被动物咬食破坏的危险。
3.他们都和我一样，只看见院子里高墙上的'四角的天空。
这是我抒情感想的句子。他们指我往常的朋友。院子里面高墙上的四角指我和往常的朋友们生活的天地非常狭窄，由于整天关在高墙深院里，与生活在海边的闰土相比，形成了鲜明的对比，我不能广泛接触大自然，见识太少、知识贫乏，只能看见院子里高墙上的一小块天空，表达了作者对广阔天地、农村生活的向往。
［段落大意］
第一段(第1自然段)：写我记忆中的闰土。突然了闰土勇敢、机智的形象。
第二段(第23自然段)：写家祭时，父亲允许闰土来管祭器。这段主要交代了我和闰土认识的缘由。
第三段(第45自然段)：写我第一次跟闰土见面的情形。突出了闰土的父亲十分疼爱他。
课文通过我对少年闰土的回忆，刻画出一个知识丰富、聪明能干、活泼可爱的海边农村少年的形象，反映了我和闰土儿时的真诚友谊，抒发了我热爱劳动人民，向往农村生活的思想感情。
1.通过肖像、装束的描写突出人物的外貌特点，通过对人物语言、行动的描写刻画了人物的个性特征。
2.通过典型事例写人物的特点，如雪地捕鸟、海边拾贝壳，看瓜刺猹，潮汛看鱼这几件事，反映出闰土是一个知识丰富、聪明能干的孩子。
鲁迅(1881年1936)：现代中国的伟大思想家、文学家、革命家。当提倡科学与民主、反帝反封建的新文化运动刚揭开序幕，鲁迅就用犀利的杂文和新颖的小说为它呐喊奔走，成为新文化运动的先驱和旗手。《狂人日记》是中国文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说。《阿Q正传》是世界名著。
鲁迅故乡课件 篇4
故乡鲁迅课件
【教学过程】
第一课时
师：上课前先问同学们一个问题：大家喜欢不喜欢读小说呀?
生(齐)：喜欢。
师：能告诉老师，你们是怎样读小说的吗?
(学生纷纷举手)
生：每读完一篇小说，我都会不由自觉地回忆小说的故事情节，并把小说中有趣的故事讲给同学朋友听。
师：复述故事情节,既可以锻炼自己口才,又与别人共同分享阅读的快乐。好!
生：我在读小说时，遇到富有哲理的名言警句，就用读书笔记抄下来，体会句子的含义。
师：注意积累，这种习惯很好。
生：读完一篇好的小说之后，我常常把自己的感受和心得体会写出来。
师：把读和写结合起来，对于训练自己的书面表达能力一定很有帮助吧，怪不得你的作文写得那么有文采，原来是读小说的收获，希望同学们都学习他这种读小说的方法。
师：既然大家都喜欢读小说，老师就满足大家的这种爱好，这节课，我们就来学习鲁迅19写的一篇小说《故乡》，通过这节课的学习，我们不仅要读通读懂小说《故乡》，而且要探讨阅读小说的方法。
师：昨天，安排大家回去预习课文，按照我们的惯例，先来检查同学的预习情况，哪位同学愿意把你圈划查注的生字词读给同学们听?
(几位学生读各自圈划查注生字词，交流自学生字词学习情况,其过程略)
师：接下来，哪位同学从名、时、地、著、评方面来说说作者及《故乡》的有关情况?
生：名：作者是鲁迅;原名周树人，地：浙江省绍兴市人，时、评：鲁迅是我国现代文学史上伟大的思想家、文学家、革命家，著：他的代表作是小说《阿Q正传》。
生：本文是作者以他19底返回浙江老家搬家时的亲身经历为素材创作的小说,作者当时的生活经历、思想状况以及人生感受，在本文中都有反映。
师：你是怎么知道的?
生：我，…我…
(学生很不好意思)
生：老师，他是看着教学参考书念的。
(他的同桌说)
师：怎么，学生就不能看教学参考书吗?什么是教学参考书，它既是教师教的参考书，也是大家学的参考书，因此能主动用教学参考书学习的同学，不但可以，而且应该表扬，当然如果能把教参书上知识变成自己的知识，不用看着读，那更好。从刚才的交流情况来看，同学们都认真地预习了课文，下面请同学们选择你喜欢的方式再读小说《故乡》全文，整体感知小说的内容,边读边完成如下问题:1.想一想,本文的叙事线索是什么?理清小说的结构层次。2.根据你对对课文内容的感受,在课文原标题“故乡”二字之前，加上修饰性性的词语，把课文的标题变成“……的故乡”的形式。
(学生有的默读、有的小声读、有的快速浏览课文，边读边划边注，给课文自然段编序号，理清小说的结构层次，教师巡视课堂，解决学生的疑问)
师：读完了，谁来说本文的叙事线索和小说的结构层次?
生：我认为这篇小说是以“我”回故乡的见闻和感受为线索展开故事情节的,根据课文的情节,我把全文分成三个部分,第一部分(从开头到“搬家到我在谋食的异地去。”)写的是“我”见到故乡的复杂心情;第二部分(从“第二日清晨”到“已经一扫而空了”)写“我”回故乡的见闻与感受。第三部分(从“我们的船向前走”到完)写“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡。
(有学生还在举手)
师：你好像对他的意见不满意，有不同意见?
生：我同意他划分的层次,但他对第一部分内容的概括不全面,我认为第一部分除了描写“我”见到故乡的复杂心情外,主要描写的是故乡的萧条景象, 还交代了“我”回故乡的目的是搬家;第三部分主要写的探求人生道路的强烈愿望。
师：综合两位同学的意见：本文是以“我”回故乡的见闻和感受为线索展开故事情节的小说，按时间先后为顺序，全文分成三个部分：第一部分(1—5段)，写的是故乡的萧条景象, “我”的复杂心情，交代了“我”回故乡的目的;第二部分(6—77段)，写“我”在故乡的所见、所闻、所忆、所感，重点写了闰土的变化;第三部分(78—88段)写“我”离开故乡时的种种感触，表达我追求新生活的执著信念。
师：小说的结构层次理清了,下面我们来完成自读思考题二,展示你在课文原标题“故乡”二字之前加的定语，并解释你加这个定语的理由。先请同学们在小组中交流，然后，各组推派一名代表汇报你们组的交流结果。
(学生按以自然组为单位，逐个说说各自给课文原标题故乡前加的定语，并引用课文来阐释理由。)
师：看来，大家的讨论得很热烈了，下面，各组推派的代表分别汇报你们组的交流结果。
生：我们组在故乡前加的定语有：日趋破产的故乡、清晰而又模糊的故乡、萧条、衰败的故乡。其中,我认为加萧条、衰败这两个词最准确，理由是第二自然段中的景物描写的“天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村”所写的故乡农村景象就是衰败荒凉的。
生：我们组认为改成远去的故乡也合适,因为文中的第三自然段说“我所记得的故乡全不如此,我的故乡好得多了”;第十三自然段写我记忆中的故乡是“深篮的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜”。可这次回故乡看到却是萧索的荒村,所以说，“我”那美丽无比的故乡已经远去了。
师：前面两个组同学都是根据小说的环境描写来加定语,同学们能不能换个视角,从其他角度,如从故乡的人,回故乡时“我”感受角度来考虑?
生：迷信、麻木的故乡,从课文中很多地方,都可以看出故乡的人思想麻木,有封建迷信的思想,如第75自然段写到闰土挑“一副香炉和烛台”就表现了故乡人的迷信。
师：你是说很多地方表现了故乡人的迷信,不止这一处吗?
生：对,课文的14、15自然段,写到少年闰土脖子上有一个银项圈,还有闰土这个名字,都有封建迷信色彩。
师:你能具体说说吗?
生：因为闰土是闰月生,五行缺土,他的父亲为了改变闰土的命运,就给他取了闰土这个名字,并且在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住,以保全他的性命,这就是一种封建迷信的宿命论思想。
师:这是从人的精神状态方面来考虑的。
生：我们组加的定语是:冷漠、隔阂，加这个定语的依据是，课文中第二部分中，写到原来“我”和闰土关系是非常融洽的，少年闰土来到“我”家时，“只是不怕我”，“不到半日，我们便熟识了”， “送我贝壳和鸟毛”，和“我”建立了纯真的友情。而这次回故乡，见到中年闰土时，他却恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规矩”。 闰土和“我”之间关系已经由原来的融洽变成了冷漠和隔阂了。
师:你这是从闰土对“我”的态度来考虑的。也是从人的角度来加定语的。关于闰土对“我”态度问题,下面, 我们还要进一步讨论,这里就不深究了。
生：综合景物描写和人的变化，我们组大多数认为应在故乡前面加上的定语是：陌生。我回故乡所见到的故乡的景物由原来的美丽变成到萧条、衰败的景象，我感受到是陌生了;故乡的闰土，还有杨二嫂，不仅外貌发生了很大的变化，而且思想性格也发生很大的变化，使我对故乡产生了一种陌生的感受。
生：不值得留恋的故乡,理由跟他差不多，故乡的景物变成了破落的荒村，不值得我留恋;故乡的人，闰土与与我疏运了，杨二嫂变得自私、贪婪，所以我不再留恋的故乡了。
生：我们组从文中的“我”回故乡的感受方面加定语，令我茫然的故乡。这次回故乡，从闰土与“我”之间的不了解和隔膜感到悲哀，我从宏儿儿想念水生中，想到下一代人不应该像“我”和闰土这代人这样生活，可又不知道他们应该过什么样的的生活而感受到茫然。
师:两位同学综合了景和人因素，来加定语。
生：被压抑、被毒害的故乡。故乡的各种变化，包括环境的变化，人的变化，文中第74自然段，指出都是“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅”造成的，是封建统治、封建等级观念对群众精神上的压抑和毒害造成的。
师：有句俗话“一千名观众，就有一千个哈姆莱特。”说的是由于各人的社会阅历的不同，关注角度的不同，对同一个艺术形象，不同的人会有不同的感受。从刚才同学的发言看来，大家对小说的感受很有深度，有的从景物描写角度去思考，有的从人物形象去考虑，有的作品的主题角度去立意，虽然发言角度各异，但都能引用小说的文本信息来谈诠释所加的标题，言之有理，言之有据。这很好。下面我们就来讨论课文的人物形象。大家都知道，小说是通过塑造人来反映社会生活的，作者在本文中都写了哪些人呢?本篇小说的主人公是谁?
生：本文写的人物有闰土、杨二嫂、母亲、水生、宏儿和“我”，“我”是小说的主人公。
生：我不同意他的看法，我想本文的主人公应该是闰土。
(课堂中议论纷纷)
师：哦!两种截然相反的意见对上了，怎么办?
生：(齐)辩论!
师：好，既然大家要辩论，就先来组建辩论队伍，同意“我”是小说的主人公的同学请举手，有十多位同学，你们是正方;其余的同学都站在闰土是主人公这边吗?还是还第三种观点呀?
生：(部分学生)同意第二种观点。
师：支持闰土是主人公是反方。下面请支持正方观点的同学发表意见。
生：首先，我想说的是一句名言，真理往往掌握在少数人手中，虽然我们正方阵营中的人不多，但我们不一定就失败。我们认为，“我”是小说的主人公，是有文本根据的，请大家从整体上浏览一下课文，看一看，文中写闰土的篇幅多，还是写“我”的活动的内容课文篇幅多?
生：除了小说写“我”的文篇幅最多之外，本篇小说的景物、人物、情节，都是“我”回故乡过程中的所见、所闻、所感表现出来的，因此，“我”应该是课文的主要主要人物。
师：理由好像很充分的啊，反方的同学呢，有证明你们观点的理由吗?
生：我方认为“我”只是小说中的线索人物，而闰土处在情节矛盾的中心，小说就是通过闰土的生活变化来反映当时我国农民的痛苦生活的。
生：在前面的给课文题目加定语时，我说到，本篇小说的主题是表现封建统治、封建等级观念对群众精神上的压抑和毒害。而最能表现这个中心的人物是闰土。因此他应该是小说的主人公。
师：判断谁是小说的主人公，是取决于他在小说中占篇幅的多少，还是看人物对表现中心的作用呢?请同学先议一议这个问题。
(学生讨论)
师：有统一的意见吗?
生：(大多数学生)看他对表现中心的作用情况。
师：反映够快!对了!判断小说的主人公主要看人物在小说情节、结构、矛盾冲突中是否占中心地位，是否通过他来表现小说的主题思想，闰土虽然所占的篇幅比不上文中的“我” 所占的篇幅多，但闰土处在小说的中心地位，对表现小说的主题起到决定作用，因此，闰土就是本文的主要人物，而文中的“我”只是本文的线索人物。
第二课时
师：上节课，我们感知了小说《故乡》的内容，通过争论，明确了小说的主人公是闰土。这节课，我们就来合作探究，共同赏析闰土这个人物形象。看一看，鲁迅先生是怎样来描写闰土的?下面请同学们再读课文，划出文中写闰土的句子，完成下边的表格。
(用小黑板出示表格，学生自读课文，边读边根据表格的要求划出文中写闰土的句子)
师：谁愿意把你划出的句子填入小黑板上的表格里?
(挑生上黑板填表，并让学生不断补充，最后学生填出的表格内容如下)
对比内容少年闰土中年闰土
外貌“十一二岁”“紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈”“红活圆实的手。”脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
动作
语态“手捏钢叉，向猹尽力刺去”
很高兴，说话脱口而出，滔滔不绝。
4个省略号，说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。“现了欢喜和凄凉的神情”“只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”说话吞吞吐吐，断断续续。
9个省略号，说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。
对我态度“只是不怕我”“不到半日，我们便熟识了”“送我贝壳和鸟毛”，告诉我很多希奇的事。恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规矩”。
生活态度捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮……拣了“一副香炉和烛台”。
师：从表中的填出的语句中,我们可以看出作者通过对比写法，从外貌、动作、语态、对我态度、对生活态度等方面写出了二十年前后闰土的变化，请同学们说说，闰土最大的变化是什么?
生：我认为闰土最大的变化是对“我”态度，二十年前，他来到“我”家时，“只是不怕我，没有旁人时候，便和我说话，不到半日，我们便熟识了”，告诉我捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮等很多希奇的事;当年分开后，他还托父亲送我贝壳和鸟毛，说明当年他和“我”的关系十分友好、非常融洽， 闰土和“我”建立了纯真的友情。二十后,再次见到儿时的朋友“我”时, 他却恭敬地叫“我”“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规矩”。 这说明了他对我态度已经发生了变化,这对小时候的朋友已经产生了感情的隔膜了。
师：闰土的出身和“我”的出身一样不一样?
生：不一样，“我”是少年，闰土是“我”家忙月的小孩。
师：什么是忙月?
生：短工，闰土是“我”家短工的孩子。
师：一个是少年，一个是短工的孩子，身份差别很大，为什么当年他们却相处得那么融洽?
生：我想，两年人都是小孩，小孩之间有共同语言，很容易沟通，就玩到一块了。
生：因为他们年纪都很小，没有大人们的那么多想法，两个人思想都很单纯，没有上等人、下等人的尊卑贵贱的思想。
师：两位同学说得好，同学发现没有，他们俩的发言，都从同一角度、运用同一种方法来分析问题。
生：都从小孩的性格方面。
生：我认为，他们都从小孩心理角度来说明的。
生：都联系现实生活来理解课文。
师：对了，两位同学都从儿童的心理方面去分析原因，采用的就是我们常讲的联系现实生活来理解课文的方法。
生：从课文中提供的信息，闰土很能说，滔滔不绝向我介绍了我所不知道很多的有趣的知识，描述了看瓜、刺猹的情形，在“我”的心目中，闰土简直就是一个小英雄形象，“我”对他崇拜得不了，所以，“我”十分愿意和他相处。
师：，你是通过什么方法得出这个结论的?
生：我这是用联系上下文的读书法?
师：老师太高兴了，同学们学得太灵活了，都把我们在以前学习课文中归纳的学法，灵活运用到阅读理解中来了。正如大家所说那样，虽然“我”和闰土的身份不同，“我”闰土还是建立起了纯洁无瑕的兄弟般的友谊。这次“我”回故乡，见到兄弟般的闰土时，他对“我”的感情却产生了隔膜。大家想想，这是什么原因造成的呢?
生：我认为是因为穷苦困窘的生活造成的，闰土他觉得自己处处不如“我”，还能和小时候一样和“我”称兄道弟吗?就像两位从小一起玩大的同学，长大后，一位当了大官，坐好车出入;一位下了岗，靠摆小摊维持生活。摆小摊的这位同学还能像以前一样对当官的同学称兄道弟吗?
师：既联系生活来分析，又能举现实生活的例子来证明你的观点，很有道理。
生：是封建等级观念、尊卑贵贱的思想的毒害的造成的。他的发言，其实就是说明这个原因的，一位当了大官，一位摆小摊，就因为是社会地位不同，摆小摊的这位同学才不敢与当官的同学称兄道弟。
师：你真是太聪明了，善于借东风，用人家提供的例子来证明你的观点。好，请同学继续讨论。
生：闰土最大的变化是对生活态度的，我认为。
师：你为什么这么说呢?
生：从填表中，我们可以看到少年闰土捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮，热爱生活。而当“我”母亲让中年闰土挑东西时，他却拣了“一副香炉和烛台”，说明他对现实失望了，失去了对生活的热情了。
师：为什么从他挑香炉和烛台这件事中，可以得出他失去了对生活的热情了，对现实失望了的结论呢?
生：闰土挑了香炉和烛台这件事，表明了他信奉的是迷信，他将希望寄托在神灵保佑身上，而不把希望寄托在通过自己的努力奋斗来实现自己的美好愿望上了，也就是说他对现实已经麻木了，对未来只有迷信了。
师：同学们能说说，是什么原因使“我”和闰土这对小时候的兄弟般的朋友已经产生了感情的隔膜，又是什么原因使的精神变得麻木了?
生：“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”是封建统治使闰土由当年的天真活泼、对生活充满热情和希望的小英雄，变成麻木迷信的木偶人，是封建等级观念毒害，使“我”与闰土之间的关系产生了冷漠、隔膜。
师：前面的同学在发言时，曾说过闰土这个形象起到表现主题的作用，那么闰土这个形象表现什么样的主题?
生：闰土这个形象闰土揭露了封建思想、封建等级观念对人们精神上的压抑和毒害。
师：对，本文通过对闰土性格的变化形象地揭露了封建思想、封建等级观念对农民精神的压抑和毒害。既然写闰土这个形象已经表现小说的主题，作者为什么还要写杨二嫂这个人物呢?
(由于问题跳跃性较大，当时学生没有马上回答上来。)
师：请大家想一想，如果要求你给杨二嫂名字前面加个定语，大家准备分别给青年杨二嫂和中年杨二嫂加上什么定语?
生：豆腐西施杨二嫂和圆规杨二嫂。
生：漂亮的杨二嫂和老丑势利的杨二嫂。
师：从哪里可以看出杨二嫂的势利?
生：课文中杨二嫂来我家的目的是捡便宜来的,“自从我家收拾行李以来，本是每日必到的”。为了达到捡便宜主这个目的,她用了心计,使了好几招。
师：你是说杨二嫂是用了心计,使了招数来讨便宜的.,能说说她用哪几招吗?
生: “不认识了么?我还抱过你咧!”“忘了?这真是贵人眼高……”“迅哥儿你阔了，搬动又笨重，你还要这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”同我套近乎,用亲近的关系讨要东西,这是她耍的第一招; 当讨东西不成，便使出第二招,无中生有的造“我”的谣说“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿，还说不阔?吓，什么都瞒不过我。”“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”“一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里。”
师:从她所耍的这两招中,我们可以看出杨二嫂是什么样的人啊?
生:这些语言描写，表现了杨二嫂性格泼辣、尖刻、势利。
生:还表现了她的自私、贪婪的性格。
(还有一位同学把手举得高高的)
师:你好像有话要说,是有不同意见发表,还是对刚才的同学发言有补充?
生:杨二嫂还有一招,他还没提到。
师:好,你说说?
生:课文83自然段,写到的杨二嫂 “在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，使定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去”她诬陷闰土，并把这当作功劳，乘机拿了那狗气杀，飞也似的跑了。
师:前面的同学把杨二嫂的前两招分别叫做套近乎、无中生有的造谣,你能说说杨二嫂的这招叫什么?
生:叫……，我还没想好。
师:同学们能给杨二嫂的这招起个名吗?
生:贼喊捉贼。
生:我认为说贼喊捉贼,不够准确，闰土怎么是贼呢。应该叫说是:诬陷好人。
师:她诬陷哪个好人?
生(齐): 闰土!
师:为什么说杨二嫂诬陷了好人闰土呢?
生:因为灰堆里的碗碟不是闰土埋的?
师:你有什么理由说不是闰土埋的吗?
生:有，课文中74自然段，“母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。”结果，闰土只挑了几件东西，两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤，还有草灰。如果，他想要碗碟，他可以挑呀!
师：对!如果闰土要碗碟的话，他完全可以光明正大地挑，因此可以肯定地说杨二嫂说闰土在灰堆埋碗碟是诬陷好人闰土。分析到这里，我们能不能回过头来前面我提出的问题：作者为什么还要花那么多的笔墨来写杨二嫂呢?
生: 我想，这也是一种过对比手法，小说以杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利来对比衬托闰土的淳朴诚实。
生:从另一个角度表现故乡人与“我”感情上的隔膜,深入揭露封建社会传统观念对他们的精神毒害,造成人们纯真的人性被扭曲。
师：几位同学说得好，作者塑造杨二嫂的作用有三：第一，以杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利来对比突出闰土的淳朴诚实;第二，从更广泛意义上展示人与人关系的隔膜,深入揭露封建社会传统观念对他们的精神毒害,造成人们纯真的人性被扭曲。除了同学们说到的这两条外，还有第三条，作者塑造这两个人物形象，是为了抒发了对当时的现实社会的不满。
师：好，由于时间关系，对于杨二嫂这个形象的分析就到此为止。接下来下面我们品味、体会第三部分的语言，想一想小说中的“我”是怎能样的一个形象?请大家一起齐读第三部分课文。“我们的船向前走…”一齐走。
(全班学生一齐读78至88自然段课文)
师：读完这部分之后,同学们感受最深的是哪些语句?为什么?
生: “希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”我觉得这句话含义很深刻。
师：谁能说说这句话有什么深刻含义?
生：这句话把希望中的新生活比作路，路是人开拓出来的,新生活之路,也要人去争取和创造。
生：有美好的愿望，不去争取，等于没有希望;本来没有看到希望，但努力去争取，去创造，就会出现希望。
生：希望是靠奋斗得来的，有希望，不去奋斗，希望也不会变成现实的，这种希望是无所谓有的;有了希望，通过奋斗，希望就会变成现实，这种希望是无所谓无的。
师：说得好极了，正如大家说的那样，作者把希望比作地上的路。告诉人们：只有美好的愿望而不去探索实践，希望必然落空，等于没有;虽然实现希望困难重重，但只要去探索实践，就有实现的可能。这句话表达了“我”对追求新生活的坚定信念。
生：课文最后再次出现海边奇异的图画，也表现了“我”对美好希望的想象和憧憬。
生: 我认为84自然段中句子“我只觉得我四面有着不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”,这句话总结了“我”这次回故乡的悲凉心情和独特感受。
生: “只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”这句话，以闰土崇拜偶像反衬了“我”当时对新生活的的认识水平。
师: “我”对新生活的的认识水平是怎么样的?
生：对新生活应该是怎么样，“我”当时还不清楚;对新生活能否实现也是一片茫然。
生: “我”当时只知道下一代“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”
师: 同学们认为“为我们所未经生活过的新的生活”指的是什么样的生活?
生:课文86段“我希望他们不再像我……都如我的辛苦展转面生活,也不愿意他们都如闰土辛苦麻木而生活.也不愿意都如别人从的辛苦恣睢而生活”,“我”只知道下一代的生活不应像“我”和闰土这一代人那样的的生活。
师：这段话有没有正面说明新生活应该是怎样的?
生：没有，“我”只知道新生活不应是像“我”这一代辛苦展转、辛苦麻木、辛苦恣睢那样的生活。至于新生活水平应该是什么样的，文中没有做正面回答，只是说新生活不应是这样的，而没有说应该是什么样的。
师：从文中看，“我”是一个怎么样的形象?
生:同情、热爱劳动人民的具有进步思想倾向的知识分子形象。
生:“我”是一个积极探索救国救民道路的爱国者。
师：哪位同学能总结一下，刚才大家对课文第三部分内容的探究结果。
生：这部分这由宏儿想念水生联想到两代人的关系，引发出“我”对新生活的思考，抒发了“我”对故乡现实的强烈不满，表达了“我”对打破彼此间的隔膜，探索人生道路的执著信念与追求。
师：《故乡》全文学完，有这么一句话：“学理如建楼，学文如堆沙”。学习语文，强调的是积累，下面，请同学们在理解课文的基础上再读课文，把文中你喜欢的的词、句、段摘抄到词语作业，然后全班交流。
(学生自由朗读课文全文，圈划摘抄文中词语;然后挑生读一读各自摘抄的词语、句子、段落，过程从略。)
师：学了《故乡》这篇小说，同学们有什么感受和收获?请同学自由谈谈?
生：我感受最深的是，鲁迅对劳动人民的情感，他既同情闰土生活的不幸，又对他的麻木表示不满，哀其不幸，又怒其不争。
师：“哀其不幸，怒其不争”这句话概括得太准确了。你是怎么想到用这句话来概括鲁迅对闰土的心情的?
生：在初二学习时，鲁迅的小说《孔乙已》时，教师曾用这句话来概括鲁迅的对孔乙已的心情。
师：你太聪明了，能将以前学习的内容迁移到新课文的分析中，这就把知识学活了。同学接着发言。
生：从本文对人物形象的刻划中，我感受最深的是把人物外貌、语言、动作、心理进行对比衬托的写法，我们写作文时，总是无话可说，写不具体，不生动，今后，我要自觉学习鲁迅的这种写法。
生：读小说不能只追求故事情节，要像本课学习那样通过人物的形象体会作品的情感，要注意摘抄优美词句，丰富自己的语言积累。
生：我很敬佩鲁迅先生对新生活的执着探索和追求新的精神。
师：在《故乡》这篇小说的学习过程中，同学们都去用到了哪些方法来阅读理解课文呀?
生：把以前学习的内容迁移到的分析新课文
生：既用了现实生活来理解课文，也用了联系上下文的读书法来分析课文。
生：采用整体感知，谈个体感受的方法来阅读理解课文
生：积累词语。
师：我们是学习按怎样的步骤来学习课文的?请同学们回顾学习一下学习本文的过程。
生：首先自读小说，《故乡》全文，从整体感知小说的内容,并用自己的话给小说的原标题加上修饰语。
(板书：感知内容)
生：紧扣小说对闰土、杨二嫂的外貌、语言、动作、心理描写的语句，分析人物人物形象，领会小说的主题。
(板书：分析形象)
生：品味、体会、感悟第三部分的语言。
(板书：品味语言)
生：在理解课文的基础上再读课文，摘抄文中的精采语段、句子、词语，积累语汇。
(板书：积累语汇)
师：感知内容——分析形象——品味语言——积累语词。这就是我们学习《故乡》这篇小说的方法，希望同学们能像这节课一样，将这种方法运用到今后的小说阅读中去，举一反三，反复训练，形成能力。正面布置这篇课文的作业：请同学们回去以后，在课外选读鲁迅先生的两篇作品,并发挥想像，给鲁迅先生写一封信,谈谈对他的作品、思想、生活经历、人生哲学等方面的理解和感悟。
【教学说明】
鲁迅故乡课件 篇5
一。教材的地位和作用
《故乡》是人教版九年级上册第三单元中的一篇小说。第三单元选编的主要是描写少年生活的小说。而《故乡》中因为有少年闰土的形象，所以也放在了本单元。《故乡》是鲁迅短篇小说集《呐喊》中的一篇。教材入选这篇小说，目的是让学生通过阅读名家名篇，学习阅读小说的方法，培养学生运用对比手法刻画人物的能力，品析文中富有内涵的语言，领悟文章内涵，从而获得人生真谛！
二。教学对象分析
本文教学的对象是初三的学生，他们已经有了阅读小说的知识基础，因此设计教学活动的目的主要是增加他们的知识积累和提高阅读能力。通过合作探究学习，让学生自己感悟文章的深层内涵，只有这样才能真正提高学生的阅读能力。
三。教学目标及重点、难点的设定
结合本单元的教学和课文自身的特点，特设定教学目标如下：
1、理清文章思路，把握故事情节。
2、学习运用对比和多种描写塑造人物形象的手法。
3、理解品味小说中内涵丰富的语句， 把握文章的中心思想。
（本课文章较长，在整体把握文章思路的基础上，学习运用对比塑造人物形象方法是本文教学重点；由于鲁迅文章语言晦涩精妙，所以理解富有表现力的语言把握文章的中心思想是本文教学的难点。）
四。教法学法
新课堂要“充分激发学生的主动意识，倡导自主、合作探究的学习方式”。因此，在课堂上，我主要采取自主、合作的方式，让他们主动质疑，自己辩疑，自主解答，通过探究学习，思考感悟，从而达到提高个人能力的目的。
根据该课的教学目标、教材特点和学生的心理特征，我采取的教学方法是：合作探究法、辩论法、诵读法、重点精讲法等。
五。教学过程
一、以少年闰土，课
同学们还记得少年闰土吗？他在你的印象中是什么模样？同学们想象过中年闰土的模样吗？今天我们就走进鲁迅的《故乡》来了解他的模样。出示课题。
二、走近作者，了解作品
鲁迅，我们已经学过他的好多作品，所以作者的情况不再详细介绍。但《故乡》是我们学习鲁迅先生的第一篇小说，选自《呐喊》，可以多做介绍，里面收录了好多名篇，比如《孔乙己》、《阿Q正传》、《狂人日记》等，激发学生的阅读兴趣。
三、朗读课文，把握文章内容及人物形象
1、快速阅读文章，解决文中的生字词。（目的是扫清阅读障碍，积累基础知识）
2、了解文章的内容，理清文章思路
要求：快速朗读课文，整体感知小说内容，理清小说的结构层次。
通过小组讨论，划分层次，学生主动作答，最后明确：回故乡--在故乡--离故乡。
（我设计这一环节是锻炼学生整体把握课文内容及概括总结的能力，为进一步理解课文奠定良好的基础）
3、分析闰土和杨二嫂的人物形象
首先学生默读描写闰土和杨二嫂的段落，完成表格。通过表格，体会人物的变化，学习对比手法和外貌、语言、动作等描写方法。
（这一环节通过师生与文本之间的反复对话，让学生从文本中搜集信息、整合信息，对人物形象获得初步体验，突出了本文的教学重点。）
鲁迅故乡课件 篇6
1.能准确、流畅、富有感情地诵读本文。
2.能用简洁的语言概括主要故事情节。
3.通过反复诵读，能说出小说中议论句的含义和作用。
4.能通过人物命运前后的对比，说出造成人物命运的根本原因。
1、通读课文两遍，查字典解决不会读和不懂的字词。
2、查资料，收集整理能反映19前后的社会状况的文字图片等。
组织学生交流自己收集整理的文字图片，老师介绍本文的写作背景。
写作背景:辛亥革命后，封建王朝的专制是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。小说写于1921年1月，后由作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1912月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。
速读课文，用简洁的语言概括主要故事情节。
深冬的某天，“我”回故乡卖屋搬家，见到了杨二嫂和闰土，感受到农村经济日益凋敝，农民生活日益贫困，最后我动身离开故乡，宏儿的话寄托了我的希望。
三、品味“变化”——“景”变:
本文主人公是二十年后再回故乡的，此时的故乡“景”与“人”必然有了一定的变化。请再次细读课文，先找出景物的变化变化。
1、组织学生从景物的色彩、形态、温度等角度来分析本文主人公脑海中故乡景物的特征，并给脑海中的风景拟名(如“神异的图画”、“月下绿滩”等)。同时组织学生用精炼的词语概括这样的景色给人的感受(如:“神奇”“美丽”等)。
2、组织学生从景物的色彩、形态、温度等角度来分析本文主人公二十年后所见故乡景物的特征，并给所见的风景拟名(如“荒村”、“老屋一角”等)。同时组织学生用精炼的词语概括这样的景色给人的感受(如:“萧条”“死气沉沉”等)。
本文所体现的最大的变化是“人”，读课文，感受“人”的变化。
(1) 请学生尽量用原文填空，通过完成下面表格，了解闰土的变化。
(2) 组织学生谈谈少年闰土和中年闰土分别给人留下的印象。
(3) 组织学生分角色朗读17—28自然段，55—72自然段。通过朗读加深对闰土变化的感受。组织学生谈谈少年闰土和中年闰土分别给人留下的印象。
(4) 组织学生谈谈少年闰土和中年闰土分别给人留下的印象，用精炼的词语或短语概括少年闰土和中年闰土的特征。(少年闰土:聪明、机灵中年闰土:淳朴、善良、迟钝、麻木)
(1)组织学生阅读39——52自然段，特别注意第45自然段，圈点勾画出描写杨二嫂的语言、动作、外貌等的语句，感受杨二嫂的变化。
(2)揣摩杨二嫂的心理活动，分析杨二嫂的思想性格(尖酸刻薄、刁蛮无理、无中生有、贪小便宜)。
(3)分角色朗读39——52自然段，杨二嫂这个角色演起来有一定难度，可以由老师承担这个角色。
小结:小说希望通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前后变化，告诉人们什么?
小说希望通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前后变化，反映了辛亥革命前后农村破产、农民生活痛苦的社会现实;同时深刻揭示出封建传统对人民大众精神的束缚和影响，人与人之间的冷漠、隔膜，深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。
二、与作者共探“路”
1、“我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。”作者特意写“我在走我的路，”有什么用意吗?
有。这句话有双重含义。一层是实写走在离乡的异地谋生的路上。第二层，与下文联系起来思考，这里的“路”正是指“我想”的内容，也就是“希望”。因此，这句话在结构上统领下面的三段文字，在内容上提示下文。
2、“我想:希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”对这句话应该怎样理解?
这段话强调了实践的意义。空有希望不去实践，这种希望是无所谓有的;有了希望，注重实践，这种希望是无所谓无的。路是由人走出来的，希望是要经过努力才能实现，这个比喻，表达了“我”追求新生活的坚定信念。
鲁迅在《故乡》中，通过对比的手法，写出二十年来故乡人、物的变化，表达了一个深刻的社会主题。你的故乡在二十年里一定也有了很多的变化，请通过查找资料、采访人物等方式了解这种变化，并探究变化的形成原因，及隐含在这变化中的现实意义。把你的了解和探究结果写成600字左右的文章，准备在课堂上交流。
鲁迅故乡课件 篇7
【教学目标】
１、知识目标：
感悟杨二嫂的人物形象。
２、能力目标：
理解对比手法的运用及作用。
３、思想目标：
体会作者的感情、树立远大理想而奋斗的信心和决心。
【教学流程】
一、复习导入
１、“我”回故乡时见到景物有何特点？心情如何？
景物萧条、心情悲凉。
２、在故乡，着重描写了哪两个人物？
闰土和杨二嫂。
３、闰土的变化说明了什么问题？反映了辛亥革命革命后，由于革命的不彻底，中国农村破产，农民生活贫困、痛苦的社会现实。
二、合作探究
三、整体感知
《故乡》着重向我们展示了闰土和杨二嫂的人物形象变化，反映了城镇市民的贫困化。从这两个人物身上，“我”想到了“希望”以及为此而奋斗的信心。
四、合作交流
１、交流１：
杨二嫂的前后变化说明了什么问题？
豆腐西施：安分守已。
今日：尖刻。
杨二嫂的变化：说明辛亥革命革命后城镇小市民阶层的贫困化，反映当时社会经济破产的广度和深度。
２、交流２：
画出文中表示希望的句子，并理解含义：
我想“希望 …… 成了路”。含义是希望的有无取决于人是否努力，光有希望而不努力，希望就不会实现，全句强调要为新生活的到来而努力奋斗。
３、交流３：
“我”是一个怎样的人物形象？
“我”是一个同情热爱劳动人民的具有民主思想倾向的小资产阶级知识分子形象。
４、交流４：
闰土、杨二嫂形象具有怎样的社会意义？作者对闰土和杨二嫂的态度有什么不同？
闰土旧中国未觉醒的老一代农民形象，他的不幸揭示辛亥革命的不彻底性，杨二嫂是被损害的小市民形象，他的变化使人民看到小市民日益贫困化，作者对闰土同情，对杨二嫂身上的恶性批判，对她的处境同情。
５、小结：
感悟杨二嫂人物形象。
对比是鲁迅小说常用的手法。
五、课外延伸
李明同学因贫困缀学，在家里，他心情低落，请你从《故乡》中摘抄一段话来鼓励李明。
【板书设计】
闰土：贫困农民
杨二嫂：城镇小市民
“我”：知识分子──充满希望
鲁迅故乡课件 篇8
教学目标：
1.学习小说人物描写的方法。
2.学习小说采用对比表现主题的方法。
教学重点：
“我”回故乡的见闻和感受
教学难点：
“我”离开故乡时的心情与感受
能力目标：
1.培养学生正确的阅读习惯。
2.培养学生思维创新能力、语言表达能力和想象能力。
情感目标：
加强作品与现实生活的多元化链接，从而激发学生对新生活的热爱与珍惜。
教学流程：
师生互动
教学课时：
2课时
教学过程：
第一课时
一、话题导入，激活思维
自古以来，“思故乡，赞故乡”是一个永恒的话题，同学们能不能随口就涌出几个写“故乡”的诗词名句来？（学生发言）故乡，让离家的游子多了一个永远也做不完的梦；故乡，在游子的记忆里沉淀出了无限的美丽与思索。今天，就让我们一起走进鲁迅的文学世界，感受《故乡》的魅力。
二、整体感知（先播放朗读课件，再让学生自己读）
同学们，阅读一篇小说，就如同认识一个人一样，只有走进他的内心世界，你才能与他相知交流。从这篇小说中，你读到了什么？
学生发言总结：
1、感知人物：闰土、杨二嫂、母亲、水生、宏儿、“我”
问题设计：在众多人物中，谁是小说主人公？
（众说纷纭，预计会落在“我”和“闰土”上，让学生展开辩论）
教师总结：判断小说主人公要看人物在小说中是否通过他来表现小说“主题思想”。这篇小说中闰土处在小说的中心地位，对表现小说的主题起决定作用，因此闰土就是本文的主要人物。而“我”只是本文的线索人物。
2、感知情节（师生互动）
激活学生的发散性思维，为课文学习做准备。给学生创造自由发表观点的空间，鼓励学生大胆发言。
三、品味作品。整体感知小说情节，锻炼学生语言概括能力，学习运用对比手法表现人物的方法；学习人物描写的方法。
1、谁能用最简练的语言将以上人物串成一段话，并表现小说的写作意图。（学生复述情节）
2、感知主题：此次回故乡，“我”的心情如何？为什么？（围绕“沉重、失望”，并自圆其说。）
教师总结：阔别故乡二十余年，重履故土，内心应是按捺不住的欣喜与激动，而“我”却以沉重的心情感叹物是人非。在离开故乡时，发自内心的呼喊：渴望人与人的沟通，渴望新生活。
3、神游《故乡》，能否用一个字来概括故乡给“我”的印象？（变）
4、问题：那么，究竟故乡的什么发生了变化？发生了怎样的变化？
①人变（以闰土为例展示课件，对比少年闰土中年闰土）
少年闰土：（外貌）十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈套银项圈，红活圆实的手。
（动作）活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真。
（对“我”的态度）“只是不怕我”，送“我”贝壳和鸟毛，告诉“我”很多稀奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。
（对生活的态度）天真活泼，无忧无虑。
中年闰土：（外貌）脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛红肿，头戴破毡帽，身穿极薄的棉衣，浑身瑟索，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
（动作）说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。
（对“我”的态度）恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。
（对生活的态度）悲哀痛苦，生活压得他喘不过气来，把希望寄托在神灵上。
第二课时
②景变（课件展示）
二十年前：这里有“深蓝”的天空，有“金黄”的圆月，有“碧绿”的西瓜，一个五彩缤纷的世界。（美丽）
二十年后：苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。（阴晦）
5、以前的故乡和现实的故乡真的不相同吗？为什么？（学生发表见解）
教师引导：其实，以前的故乡和现实的故乡没有什么不同，只不过那时“我”是以纯真少年的眼光来看这个世界罢了，所以世界显得那样单纯、美好，甚至有一丝神奇。
6、然而是什么原因让“我”觉得记忆中的故乡如此美丽，而现实中的故乡却如此让人失望呢？
（学生讨论）
教师总结：心情在作怪。而心情的沉重主要来自于人的变化：儿时故乡，给我许多欢乐、甜蜜的回忆，甚至可以说代表了一种“理想”；而现实的“故乡”却面目全非，毫无生气，昔日的人物也失去了纯真与温情，变得冷漠、麻木、市侩和猥琐，使“我”感到“希望”的幻灭，心中无比的“悲哀”。
7、在表现人物二十年前的关系变化时，你觉得哪些情节最能触动你的灵魂？（学生发言）
分析示例：一声“老爷”呼出了小说的`主题
儿时亲密无间的伙伴，二十多年后的聚首，一声悲惨而又冰冷的“老爷”生生把两个本该是“西窗剪烛”“夜话巴山”的朋友隔成了两个迥异的世界。这中间，隔着的应该是推不倒的大山，填不尽的汪洋，即使是愚公、精卫也奈何不了的山河。
8、这也带给作者深深的思考：齐读“我躺着，听船底潺潺的水声……为我们所未经生活过的。”
教师总结：真正好的文学作品，它能使我们感受到更多。
9、引导学生体会自然环境描写对人物心情所起的渲染、烘托作用。
10、采用探究式学习方法，理解小说主题。
11、引导学生融入作者的情感世界，带着思想去朗读。
四、关注社会
1、话题链接：更大、更普遍的东西，它就像是一个发光体，所能够照亮的范围是无限广大的。于是作者写道：（课件展示）
我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实，地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
2、同学们认为作者对待希望的态度是怎样的？（学生各抒己见）
教师总结：希望的有无，取决于实践，有了希望不去实践，也就无所谓有；只有勇于实践，希望才能成为现实。
3、与闰土对话
小说中的闰土，是旧中国千千万万农民的代表；小说中的故乡，是旧中国千千万万农村的代表。生活在农村的我们，生长在农民家庭的我们，感受着新农村的巨大变化，此时此刻，你想对闰土说些什么？
师生畅谈新农村建设：
⑴我家昨天领到一笔数目可观的独生子女费，全家可高兴了。
⑵我家生活比较困难，国家的“两免一补”政策为我解除了后顾之忧。
⑶我家领到了一大笔种粮补助款。
⑷邻居女儿上大学，申请了助学贷款，是无息的。
……
4、与先生对话
同学们，从阴晦的《故乡》中走出来，让我们畅然的呼吸新时代的空气。忽然有所感悟：鲁迅先生之于“希望”的阐述，不正是今天党的十六大提出的“构建社会主义和谐社会”的美好目标吗？民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处。这美好的图画与“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”又是何等相似啊！先生若地下有知，定会含笑于人间了！
请以“鲁迅先生，让我告诉您”为题，谈谈你身边的和谐社会。（引发学生对新旧社会人际关系的认识，深刻理解“构建和谐社会”与鲁迅先生心声的共鸣）
5、让想象飞起来
假如时间可以压缩，21世纪的今天，“我”、“闰土”、“杨二嫂”、“宏儿”和“水生”又会发生怎样的变化？能不能让“我”再回一次故乡？能不能让
（引导学生关注身边的变化，深入理解我国人口政策、土地政策、“两免一补”等政策给农村带来的巨大变化。引导学生发挥想象，把当今社会的巨大变化融入教学）
6、闰土到你的家乡来做客？请展开合理的想象，表现一定的主题，编写一个故事。
（从所编的故事当中，激发学生对新生活的热爱和珍惜。）
鲁迅故乡课件 篇9
2.语言、心理、外貌等刻画人物的方法;
教学重点难点:
分析人物，评价人物，探讨人物与主题的关系。
在课文结尾，文中的“我”这样写到:故乡的山水渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。……使我非常的气闷……又使我非常的悲哀。(教师板书:悲哀)亲不亲，故乡人;美不美，家乡水。为什么二十年后的一次故乡之行却给我留下了如此悲哀的心情?请大家看课文，找一找故乡使我悲哀的理由。
1、情节把握---- 小说以时间为序，以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节，全文可按“回故乡--在故乡--离故乡三个方面分为三个部分:
(1)、交代了时间、地点、回家原因及心情。
(2)、“我”在故乡期间的见闻和感受，
老屋的寂寥，决定搬家。
回忆与少年闰土的友情。
“杨二嫂”的变化。
闰土的变化。
(3)、“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡，把希望寄托于未来、寄托于下一代。
2、找一找故乡使我悲哀的理由。
3、故乡的景色怎样?
(1)第二段描写写出了故乡怎样的特点?哪几个词语能集中表现出来?
十二段12段:深兰的天 金黄的圆月 碧绿的西瓜 英雄少年----令人神往，
一、课文中写了故乡哪些人，主要写了谁?
如果说故乡景色的悲凉可能会受到“我”的心情的影响(怎样的心情?)或者天气的影响(怎样的天气?)，而故乡的人却使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。
二、我们先来看看二十年后的闰土有哪些方面使我悲哀.
社会的:多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，如同一把把挫刀，在时间这块励石上，活生生地把一个少年小英雄磨成了一个木偶人。
阶级的:一声“老爷!”就把自己与儿时的好友隔在了无形的厚障壁的两边;带回家去的香炉、烛台何尝不是在增加这厚障壁的高度呢!
结论:闰土是在生活重压下艰难地挣扎着的中国劳苦民众的代表。
结论:杨二嫂是一个被社会扭曲了的变形人，庸俗的小市民的典型形象。表现在自己被侮辱、被损害的同时，又在侮辱和损害着别人。
结论:追求新生活，心怀希望的知识分子形象。“我”:曾使自己魂牵梦萦的故乡，一下子就显露出了它的丑陋;为使它美丽，只有在本来没有路的地方走出一条新路来。
五、“我”母亲:
慈祥、宽容、厚道地对待所有的人，对待这个世界;世界却没有给她以公平:变卖家产，告别家园，跟儿子去外地谋生，她的前面是一片未知。
六、水生宏儿:
前的闰土和 “我”，20年后，或许不会再成为今天的闰土我;对他来说，与生俱来的苦难其实也是一种改变命运的财富!
结论:从“飞”出家门的那一刻起，他就开始“飞”向这个既陌生又新鲜的世界了。----也便有了路。” -------- 希望
【小结】“故乡”是中国人精神的反映。从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力怎样被扼杀。
鲁迅故乡课件 篇10
一.教学目标：
1.分析人物形象，理解对话描写、外貌描写的作用。
2.理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。
二.教学过程：
1.复习旧课，导入新课：
上一节课我们理清了小说的线索和情节，对课文已比较熟悉，现在我们
来讨论闰土的形象塑造。
2.分析闰土人物形象：
(朗读第12自然段—30自然段;第55自然段)
《故乡》写闰土着重的是前后对照的方法。作品从哪几方面进行对照?通过对照突出了什么?
明确：
(1)外貌对照：少年闰土：'一个十一二岁的少年'，'紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈'——淳朴天真、可亲可爱;
中年闰土：'先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红'，'头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着'，'那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了'。——受尽生活折磨，命运悲惨(经济生活的艰难和精神负担的沉重)。
(2)动作、对话对照：
少年闰土：雪地捕鸟，月夜刺碴，'心里有无穷无尽的希奇的事'——聪明勇敢、活泼开朗;
4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。
中年闰土：说话前的神态是'欢喜--凄凉--恭敬';他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状;说话后的神态是'只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般'。——迟疑麻木、痛苦难言。
9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。
“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。
“厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。
(3)闰土对'我'、对生活的态度前后对照：
对我：
少年闰土：'只是不怕我'，'不到半日，我们便熟识了'。——情真意切，亲密无间;
中年闰土：恭敬地叫'老爷'，要水生'给老爷磕头'，认为少年时的'哥弟称呼'是'不懂事'，不成'规矩'。——被封建礼教牢牢束缚。
对生活：
少年闰土：捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。
中年闰土：拣了'一副香炉和烛台'。—— 将希望寄托于神灵。
(4)小结：
残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。
鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光;见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和烛台细节的描写，进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难，这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解;希望改变现状，却又无可奈何;他憧憬未来，却寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鲜明的对比中，揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。
3.杨二嫂人物形象(外貌、对话、动作描写)：
(朗读39自然段—52自然段)
小说对杨二嫂的描写，先闻其声，再见其人。
外貌描写——'凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人'，'像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规'。
对话描写——
动作描写——
——她的说话和动作表现了她尖嘴利舌，贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。
杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良;二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。
>>>下一页更多精彩“《故乡》教学反思”
鲁迅故乡课件 篇11
九年级上册《故乡》教学设计 第二课时
教学目标
1.分析小说中的人物形象
2、学习对比衬托的写作方法 3.学习塑造人物形象的各种方法 4.认识小说所反映的深刻主题 教学重点
1.分析小说中的人物形象
2、学习对比衬托的写作方法 教学难点
1.认识小说所反映的深刻主题 教学准备
课件，多媒体录播工具 教学流程
一、创设情境，激情导入
播放歌曲《故乡的云》创设情境。
自古以来“思故乡，念故乡”成为人类文学史上的永恒主题，经久不衰。许多优秀的诗歌源远流长，人们耳熟能详。
老师和学生合作朗诵贺知章的《回乡偶书》：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”86岁的贺知章返回离开五十年的故乡时，写下了这首《回乡偶书》。20世纪20年代，鲁迅先生回到了阔别二十余年的故乡，又会有何感触呢？今天就让我们继续走进鲁迅的文学世界，感受《故乡》的魅力。师板书课题。
二、快速浏览课文，思考
1、课文出主要写了哪几个人物？（闰土，杨二嫂、“我”）
2、作者是用什么方法刻画人物的？（对比）
三、细读课文，研读赏析人物形象
（一）小组合作探究，完成表格
（二）展示环节，生在文中找出相关句子研读，品析，说体会 (三)体会作者在描写人物时使用的相关写作手法（比喻、借代等）
四、深入探究
人物发展变化的原因
五、作业布置：
运用对比描写的手法，写一写你身边某个人的变化，注意运用比喻、借代等修辞手法对人物的外貌、语言、动作、神态等方面的描写。
六、板书设计：
8、故乡
闰土 小英雄 →木偶人
人物
对比
杨二嫂 豆腐西施 →圆规
原因 表层原因
深层原因
鲁迅故乡课件 篇12
2.掌握课文中作注的疑难词语的读音、字形、词义。
3.理清小说线索和故事情节。
请两位学生朗读第12自然段开头和第2自然段的景物描写：
“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来，深蓝的天空中挂着一轮金黄
的圆月，下面是海边的沙地，种着一望无际的碧绿的西瓜……”
“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，
从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。
我的心禁不住悲凉起来了。”
神往;后者多么晦暗、萧条、令人悲凉。前者是小说中'我'头脑中想象出的
二十年前的故乡的图画;后者是'我'眼睛里看到的二十年后的故乡的实景。
二十余年过去，故乡景色在作者眼中发生了如此巨大的变化，作者为什么要
这么写呢?作品中的'我'怀的是什么感情呢?让我们深入地了解写作背景，
认真地阅读课文，去寻找答案吧。
2. 介绍写作背景：
级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其
是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。
节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1912月初，鲁迅从北京
回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，
思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画
了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇
的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精
神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
3. 作家、作品介绍：
鲁迅，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人。
4. 出示幻灯片，检查词语预习：
阴晦(hui) 瓦楞(leng) 胯(kua)下 獾(huan) 秕(bi)谷
鹁鸪(bo)(gu) 髀(bi) 嗤(chi)笑 絮絮(xu) 瑟(se)索
蜷(quan)缩 寒噤(jin) 折(she)本 惘(wang)然 恣睢(zi)(sui) 潺潺(chan) 黛(dai)色 愕(e)然 五行(hang)
5.听课文录音，熟悉课文。
6. 讨论课文段落：
小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按
“渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分。
萧索的景象及当时的感触，交代了时间、地点、回家原因及心情;
二(从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”)：“我”在故乡期间的见闻和
感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农民生活贫
困的社会根源，是小说的主干部分。
写“我”到家时的情况。对少年闰土的回忆——天真无畏、深厚 友谊;对杨二嫂的比照——小市民习性更厉害
写“我”告别闰土与故乡。
抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活