励志的句子心得体会（编辑 梦想家）当我们被某个人或者某件事点醒的时候，就可以写一篇心得体会来记录下自己的收获。在人生道路中，心得体会可以让我们更好的总结经验教训，需要学习关于“家训心得体会”的知识这篇文章能够帮到你，我们将在网站上持续发布相关信息请关注！
家训心得体会 篇1
中华民族素有礼仪之邦之称，向来重视家教。我认为，家风家训不一定要成文。只要家庭成员在日常生活中自觉遵守并执行这些家风家训，将这些家风家训植根在心底，那么，这个家庭就是成功的。
在我们中国，美食文化异常发达，所以餐桌礼仪是非常重要的。这些餐桌礼仪，是我们家规里很重要的组成部分。从小，妈妈就教我了许多餐桌礼仪：人没有到齐不能动筷；菜要让长辈先吃，不能抢；自己喜欢的菜不能一下子夹太多；咳嗽不能对着饭菜；不能大声喧哗，吵吵闹闹；自己先吃完了要对其他人说：我吃完先走了，大家继续慢用，并且将自己的碗筷收拾好放到洗碗槽里……这些餐桌礼仪已经深深地印在了我的脑中，我每条都能做到。
当然，关于说话的礼仪也很重要。比如说：要文明，不能脏话满口；说话要用礼貌用语，请，谢谢，您好；不要随意打断别人的话，这样不礼貌，等别人说完了再发表自己的意见，尊重别人；说话前要叫出对方的称呼，说话时要看着别人等等，这些礼仪也让我成为一个知书达理的人。
当然，我们的家风家训内容丰富，这丰富的内容背后更蕴含深意。
家风，是一个家庭的风气，家风建设的关键在于家长。这个家的家风好了，子女们会受之影响，行为规范，有礼貌；相反，如果这个家的家风不好，家长们整天在外面喝酒作乐，从不管教孩子，那么孩子的行为准则也会受到影响，叛逆等一系列问题会蔓延开来，最终导致家庭崩溃。
家训就是家规，俗话说国有国法，家有家规，无规矩不成方圆。这个家的家规合理通达，并且家庭成员都自觉遵守则家风清正，家门兴旺。
家，是一个人的栖息之所，是最温暖的，也是最具影响力的。家是小的，只有把这小小的家打理好，才能成就大事业，立足于社会。家是一个人成长起步的地方，只有把这个起点之根深深地扎进泥土里，生命的大树才会枝繁叶茂，绿意盎然。好的家风家训是这棵大树生长的最好肥料。没有了它们，总有一天，这棵树会轰然倒下。
不仅国家有各种各样的规矩，我们这一家口子也有一套令人不耐烦的一套规矩。
记得每一次放假，不管是放暑假、寒假、国庆等等，我都会像一条疯狗一样出去疯玩一场，到了假期的尾声才会老老实实地做作业。每一次爸妈都这么说：机会是给有准备的人的，不要这样，迟早要吃亏的。我每每都扔给他们这样一句话：俗话说得好中国的孩子都有这样一个特异功能，他们能在2~4天里把暑假作业做完，而且这2~4天还是暑假的最后几天。这句话已经深深地刻在了我的心中。爸爸只是默默地走了，可是嘴上还不屑地说着：你会后悔的。;而妈妈拿出了她的必杀技那把机关枪，那把枪可是一把神枪，每一次和我开战都是百战百胜的，所以我也只能一只耳朵进一只耳朵出。虽然样子很认真，但是心里是一句也没有听进去。妈妈的口头禅终于要来了不听老人言，吃亏在眼前。我每次都在小声地嘀咕着：都什么年代了。妈妈质疑中略这生气的口气说：你在小声嘀咕什么呢。我连忙说：没什么，没什么你继续讲。结果我妈就和我苦战了1个小时，真是为难我的耳朵了。
终于，吃亏的那一天降临了。早上扫地时我同桌问我：你今天英语课文有没有准备好，今天可以默写哦。我得意地说：反正陆老师会给我们时间准备的，慢慢来没事。我同桌也点了点头。我悠闲地过了一个上午，可是愚蠢的我还不知道灾难就要降临了。到了中午，我兴高采烈地吃饭回来，突然在黑板上看到了这样一排文字——中午12：20英语默写课文，这使我惊慌失措。我立即看了看时间11：40，再加上我要去做值日的时间，我只剩20分钟的时间，当英语老师走进来时，我仿佛觉得是一只恶魔要把我吞噬了。英语老师说：开始默写。我依依不舍地合上了课本，好像在无力地挣扎，挽留最后一丝希望。可是不幸的事还是发生了，因为默写错误太多被叫到了办公室订正。
经过这件事情，让我牢牢记住了我们家的家训机会是给有准备的人的。终于忘掉了那句愚蠢的话。还有一句话也让我记忆留心不听老人言，吃亏在眼前。
孟子曰：不以规矩，不能成方圆，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来的十条家规，我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。
本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。
我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。
我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动两个责任落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高尚。周恩来一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用十条家规的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。
我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个家的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的家风、家规，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。
我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。
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家训心得体会 篇2
中华民族素以重视半丝半缕，恒念物力维艰"。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。对于我们来说，身旁的种种诱惑很容易让我们在对与错、是与非中迷失方向。所以说，害人之心不可有，防人之心不可无。不用刻意去与他人成为朋友，因为许多朋友是无意中找到的，那都是与自己心心相印的好朋友。
社会是公平的，每个人只有一次机会，时间在不经意间溜走，而在一点一滴的实践中我们又该如何把握时间呢？在我看来，还是要用知识来充实自我的。学海无边而韶逝，或许不少人会认为时间还有很多，而把事情留给明天，下一个明天，再下一个明天......人生又有多少个明天呢？但时间过去了无论怎样都不会回来了。
"勿营华屋，勿谋良田"，"得意不宜再往"，不可否认，欲望给了我们前进的动力，人的欲望是无止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有适宜的条件，便会恣意生长。大千世界，纷繁复杂，于是我们匆忙穿梭于市井繁华，为了名与利奔走，身心疲惫，或许没有人想过也没有闲暇去想过要暂停一下脚步，更没有多少人能明白自己究竟在苦苦追寻着什么，他们就这样走着，得到着，得到自己认为想要或该拥有的东西。我们追求的'是比别人幸福。不错，一个小小的"比"字，让无数架天平失衡了，让无数颗心劳累了。应该学会知足，知足常乐。在喧嚣奔走中留出一些时间，陪陪为自己操劳了半辈子的双亲，体贴关爱所爱的人，问候一下朋友......有时候，幸福就是这样。
"当忍耐三思"，"凡事当留余地"。霪雨霏霏的季节，我们盼望雨过天晴。与过分热情的人在一起是一种负累，与木讷的人共处只会觉得沉闷。生命的过程本来就是一种忍耐。忍耐使单纯的人走向成熟，使冲动的人变得理智；忍耐使好冲动的人集中精力，使失败的人冷静思考。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。"心"字头上一把刀，倘若不处理好这心与刀的距离，我们便会受到伤害。忍让了，心胸就多一份宽厚，天地便多一分广袤。
"学而优则仕"是孔子为知识分子规定的一种行为模式，旨在学以致用大济苍生。古往今来有许多人将追求高官厚禄当成读书的惟一目的，而朱柏庐主张"读书志在圣贤，非图科第。为官心存君国，岂计身家"的为官目的。他提出的"善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶"的理念，正是那种"勿以善小而不为，勿以恶小而为之"心理解读。要实现道德的完善需要一种高度的自觉，就是"心存君国"的"真善"。古往今来凡成大事业者之所以成功，正是因为他们有这种高度的自觉，能"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"，张扬了凛然的民族正气。
朱柏庐主张"居家戒争讼，讼而终凶"，体现了和谐的理念，"家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢，国课早完，即蠹蠹无余，自得至乐。"提出了家和虽贫而有乐，还有先国后家家乃乐的观点和认知。他主张教育子女的"教子要有义方"，重视正确积极的教子方法。痴心父母古来多，天下没有不疼爱子女的父母，但问题在于如何去爱？是把道德修养、人格风范留给子孙把清白留给子孙，还是仅仅把钱财留给子孙，甚至是把恶行留给后人，值得每一个为人母为人父的去三思。若说处世为人最欣赏的是"轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想"这句，是的，我们要善于倾听，但倾听不等于轻信。话语是人们在工作和社会生活中的最常用最广泛的交流沟通传媒，那么怎样对待这汹涌澎湃的话语的波涛？矛盾是无处无时不在的，大是大非有但对于平常百姓生活究竟有多少？怎样处理？那么我们就好好琢磨琢磨朱柏庐这句话吧！
不疼爱子女的父母，但问题在于如何去爱？是把道德修养、人格风范留给子孙把清白留给子孙，还是仅仅把钱财留给子孙，甚至是把恶行留给后人，值得每一个为人母为人父的去三思。若说处世为人最欣赏的是"轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想"这句，是的，我们要善于倾听，但倾听不等于轻信。话语是人们在工作和社会生活中的最常用最广泛的交流沟通传媒，那么怎样对待这汹涌澎湃的话语的波涛？矛盾是无处无时不在的，大是大非有但对于平常百姓生活究竟有多少？怎样处理？那么我们就好好琢磨琢磨朱柏庐这句话吧！
家训心得体会 篇3
今天我们学习了《家规》这个专题，我们学习了《家规》的内容，这个专题的主要内容是“孝育”，主要讲述了孝道的内容。
这个专题讲述了“家规”的含义：孝是对长辈和老人最基本的道德行为习惯的养成，也是一生孝敬父母、尊敬师长、团结同学的基本常识，也是学生在家、在学校、作息时间、待人处事等方面必须遵守的基本生活常规。“孝”是一种对长辈、老人的敬仰。在日常生活中，孝敬父母、尊敬师长是我们必不可少的基本道德行为规范。
在生活和工作中，我们要孝敬父母，尊敬师长，友爱同学，要有强烈的责任感，要有良好的品德修养。
“孝”的意思：父母是我们人生中最宝贵的资源，是我们在人生的第一位，是他们给予我们生命，给予我们精神支柱，给予我们精神食粮。
在我的日常生活中，有一个孝字，“孝”，是我们人生中最宝贵的精神财富，是我们人生中最美好的品质。
在我们学习和工作中，也有一个孝字：“孝”，是我们人生中最宝贵的物质财富，是我们人生中最美好的精神支柱，是我们人生中最美好的精神财富。
“孝”是我们每个人都应该做到的，它既是一种品德，也是一种精神，我们要做一个懂孝敬、懂感恩的人。
我们在一切时刻都要把它铭记在心，把它作为我们人生中最美好的精神支柱，把它作为一切行动的指南。
家训心得体会 篇4
学校廉洁教育，是国家廉政建设的一个组成部分。学校廉洁教育正是着眼于未来的考虑。学校的廉洁教育就是通过教育，使学生从小懂得做什么样的人，认同廉洁，以廉洁为荣，使廉洁的观念深入到学生的内心并不断强化，最终真正成为学生成长中的人格内容。同时，通过对学生的廉洁教育，延伸到家庭，放大到社会，从而使全社会形成诚信自律、廉洁奉公的良好风尚。
学校廉洁教育首先是一种素质教育、成才教育。它要求学校要按照素质教育的功能、特点、价值和规律，有针对性地采用课堂教学灌输、社会实践强化、校园文化环境陶冶等，施以外部教育影响，同时，调动和培养道德、情感、意志、兴趣、毅力、动机等非智力因素不断刺激内部强化，使关乎廉洁的素质教育由外部影响渐次向内部提升，将廉洁意识内化为学生素质的一部分。 学校廉洁教育同时是一种关乎公平的教育。它要求学校以学生为中心，以关爱学生、服务学生为重点，让每一位学生都受到平等的待遇，每一位学生的个性都得到应有的尊重，每一位学生都能健康成长。为此，学校应致力于营造出体现自由公平的环境，使每一位学生都享有法定的权利、合理的教益、均等的机会和校纪校规所体现的公平正义，不因地域差异遭受歧视，不因贫富差异受到压抑，不因成绩差异而遭到冷漠。 学校廉洁教育也是一种关乎诚信的教育。诚信为一切道德之基石，廉洁教育的深层基础在于诚信。它要求学校廉洁教育应立足于诚信教育和诚信教育规律的
探寻。诚信观念的树立重在教育，诚信美德的形成贵在向善，诚信规范的遵循旨在明德。舍弃了诚信的德性和规范，为人民服务精神的弘扬将流于形式，集体主义原则的信守就会蜕变为假公济私，公平正义原则的贯彻也难落到实处，廉洁教育也将因失去诚信根基而显得游浮无根。
学校廉洁教育还是一种关乎人文的教育。人文教育是旨在对学生进行促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是人性教育，其核心是涵养人文精神。这种精神的养成需通过多种途径，包括广博的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等。因此，学校既要注重发挥品德与生活课在学校廉洁教育中的主渠道功能，又要善于发掘其它学科课程中所蕴涵的育人资源，包括廉洁教育的思想资源。
总之，学校要把廉洁教育渗透于学校所有教育的全过程，包括教学活动、校园文化、党团队活动和各类兴趣小组的活动。基于学校学生的年龄差异和不同的身心特点，学校廉洁教育应有不同特点的教育形式;基于廉洁品性形成的复杂艰难性，学校廉洁教育必须持之以恒。
家训心得体会 篇5
以现时两代3-4口人的小家庭来说，多是男主外(外当家)，女主内(内当家)，两个人很难说谁是一把手，遇事多是民主协商。但家庭主妇为“一把手”的情况也是常有的。有与老人同住的三代之家，老人多已失去生产能力，生活需要照顾，家务也多有第二代夫妇掌管。
旧时有四世同堂、五世同堂的大家庭，人口多达十几口人至几十口人，但“家有千口，主事一人”，必须有个好家长。老一代夫妇，有精力的话，老一代说了算。老一代年事已高，多有第二代老大夫妇领家。旧社会虽然重男轻女，但家庭中不能没有内当家，公公管儿媳妇及针头线脑、吃饭、穿衣之事是不相宜的。
没规矩不成方圆，国有国法，家有家规。但一般家庭明列条文的家规，并不多见，多是约定俗成的家规。主要内容为：一是家庭成员要遵守家规，服从家长领导。二是不论务农、经商、耍手艺，收入要交当家人。开支要经家长允许，领取资财，开支后要报账，余者上交，不得隐匿。三是男人外出要奉公守法，不给家庭惹祸，不准结交非类，吃喝嫖赌。四是女眷要守妇道，孝敬公婆，团结妯娌，爱抚幼小。特别首忌淫、盗。五是一般禁止“三姑六婆”进出。三姑：尼姑、道姑、卦姑。六婆：牙婆(女人贩子)、媒婆、虔婆(妓院的鸨母)、巫婆、花婆、稳婆(接生婆)。当然必要时，媒婆和接生婆还是要去请的。六是有祖传技艺、秘方的家庭，规定“传男不传女”。不传女，是不传给女儿，儿媳妇是可传的。不同家庭，内容不尽相同，不再一一叙述。
关于家风，不同家庭有不同的家风。一般农家，勤俭为本，孝敬老人，对亲友礼尚往来，对邻里和睦相处，对社会惜老怜贫，这便是好家风。特别是孝敬公婆，尤为世风所重，如石桥乡大泉村就有“孝妇泉”的传说。一媳妇背着年老重病的公公逃难，到一山坡上，公公口渴难忍，媳妇掘地寻水，感动上苍，出一清泉。媳妇一直在此地伺候公公至去世，并掩埋公公于附近，才辞别而去。后人称此山泉叫“孝妇泉”，并建有“辞公寺”以纪念彰表孝妇。不同的家庭和从事不同职业的家庭也增加不同的家风内容，耕读之家要加上子弟好学上进、尊师重教;尚武之家，要加上急公好义，扶危济困，仗义疏财等;商业之家，要突出买卖公平、童叟无欺;医药之家主要以医德医风立世;工匠之家，则要有有求必应，工艺不欺的声誉等等。不论什么样的家庭，生活作风都是家风、门风的重要话题。在旧社会，私奔(自找对象)及寡妇再嫁都是破坏门风的，是不允许的。翁媳关系是很严肃的，若有苟且之事，会被人耻笑。即使大伯哥也不与弟媳直接搭话，时风依然。
当然也有家风不正、受世人指责的家庭。如欺男霸女的土豪劣绅之家、男盗女娼败坏社会风气的家庭。
家风的形成，靠家庭世代沿袭，靠一代代人的言传身教才能形成。家风好，受世人称赞，家庭成员也感到自豪，家庭的社会地位自然也高，村中议事、公共活动，也会邀请这样的家长参与。与孩子说亲，听说谁家门风不正，人们便会摇头作罢。家风是村风、社会风气的基础，不可等闲视之。
以现时两代3-4口人的小家庭来说，多是男主外(外当家)，女主内(内当家)，两个人很难说谁是一把手，遇事多是民主协商。但家庭主妇为“一把手”的情况也是常有的。有与老人同住的三代之家，老人多已失去生产能力，生活需要照顾，家务也多有第二代夫妇掌管。
旧时有四世同堂、五世同堂的大家庭，人口多达十几口人至几十口人，但“家有千口，主事一人”，必须有个好家长。老一代夫妇，有精力的话，老一代说了算。老一代年事已高，多有第二代老大夫妇领家。旧社会虽然重男轻女，但家庭中不能没有内当家，公公管儿媳妇及针头线脑、吃饭、穿衣之事是不相宜的。
家训心得体会 篇6
哈佛家训，是我暑假里看的一本书，也是我最喜欢的一本书。原以为这本书中有很多大道理，可是，真看到书后，却没想到书里竟然是很多的故事，而这些故事不仅有趣而且看后自然而然的就明白了一些大道理。
哈佛大学大家都听说过，也都想考上这所大学。哈佛大学300多年间，先后培养出8位美国总统，40位诺贝尔获得者，32位普利策获得者，以及数以百计的世界级财富精英。
书中汇集了哈佛大学300年最顶级的教育理念和哈佛精华，从人生哲理，优秀品质，杰出本领，人性弱点等都可以从书中读到，了解到，感受到。这本书一共有五大篇，每一篇有十五章，每一章还有五六个小故事。每一个小故事都有题目，名言，道理，做法，解释。
其中，书中的一句名言让我记忆十分深刻。那句名言是：一个没有欢笑的人就像一驾马车没有弹簧的马车，没驶过一块碎石便会随之不愉快地颠簸摇摆。——亨利·沃德·比彻意思是：积极的心态能使你集中所有的精神力量去成就一番事业。当你以积极的心态全力以赴时，无论结果如何，你都是赢家。想想积极的事情有助于心态的改变。
这本书值得我在这个暑假中去读一读。我喜欢这本书。
家训心得体会 篇7
哈佛是世界上著名的大学，一位哈佛博士写了这本《哈佛家训》，作为送给儿女的一份特殊的人生礼物，用完美的思想熏陶他们的灵魂。这本书中的每一个故事都有丰富的教育功能和深刻的生活意义。
我很喜欢这本书，下面谈谈我读了“被拆掉两次的亭子”后的感想。墨西哥前总统福克斯的父亲是一位农场主，想拆掉花园中的一座旧亭子，福克斯对拆亭子很感兴趣，希望父亲等他从寄宿学校放假回来后再拆，父亲答应了。福克斯放假回家，发现亭子已经拆掉了，他对父亲说：“你对我撒谎了!”父亲想起了自己的承诺，承认自己做错了，父亲召来工人，在原址按原样重建了亭子，当着福克斯的面，让工人又把亭子拆掉。
父亲为了实现自己的承诺，将一座亭子拆建两次，在福克斯的心里重建了一座亭子，这座亭子就是对诚信的信念，福克斯以诚实守信的品德受到墨西哥人的尊重。诚信就是诚实、守信用，这是做人的基本要求，福克斯靠诚信从一个普通的推销员成为墨西哥的总统。我是一个小学生，也要树立诚信的信念，在学校做一个诚信的学生，在家里做一个诚信的孩子，将来踏入社会做一个诚信的公民。
当前，我要从三个方面努力：
1、不撒谎，对老师不说谎，对家人不说谎，对同学不说谎，任何时候、任何情况下都要说真话。人不可能十全十美，在成长的过程中难免出现错误，只有敢于承认错误，才能勇于改正错误;
2、不做假，尊重事实，靠自己的力量做事，不抄别人的作业，不冒充家长签字，考试时不作弊;
3、兑现诺言，答应了的事就要去做，而且要努力做好，说了不做，既骗自己也骗别人，言而无信，将无法立足于社会。“中小学生守则”要求我们“诚实守信，言行一致”，依靠诚信，就会接受高尚的思想，修炼优良的操行，形成健康的习惯。
我们要沿着诚信的大道，从平庸走向有为，从平凡走向成功。
家训心得体会 篇8
《朱子家训》以聊聊数百字能成为儒家经典之作，几百年为世人说重的原因，也才明白学校老师要求我们学习的良苦用心。
且不说《朱子家训》蕴含丰富，深意绵长，就看它全篇以对偶句连成，实具韵律之美，读来朗朗上口。
比如里面的“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”
开篇就给人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其实很简单，如作者所说，每天清晨早起，整理自己，干干净净的迎接新的一天，当最后一束阳光被收走，便就着月色进入梦乡，紧紧的大门将烦扰关在门外，沉淀自己，沉淀杂念……保持宁静的心态，认真的对待每一天!
它教我们勤俭。“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”这句话已经广为流传。勤俭是中华民族的传统美德，在物质生活极大的改善后的今天这更是不能丢弃的珍宝。任何一件不起眼的物品都是大自然的赐予与人类劳动的结晶，都有它独特的价值，不可浪费;生产劳动区别了人和动物，是人类生存的必须。因此，节俭与勤劳是人最基本的美德。
它教我们思考。“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”正如“居安思危”，生活中没有一帆风顺，学会思考，有远见，是成功所需的。
它教我们交友。“狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。”与那些为人不良的恶少交往，长久必会被其说累，与老陈有德人交往，危急的时候就可以依靠，这也是孔子所说的交友之道。可见慎重交友，对自己对他人，都是十分重要的。
它教我们倾听。“轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想”是的，我们要善于倾听，做领导的尤其要如此，但倾听不等于轻信它教我们宽容。“凡事当留余地，得意不宜再往。”待人要学会宽容，学会给别人机会，一个宽容的人胸怀必定如大海般宽广，这样的人才是平和的人，她的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心，见不得比自己好的人永远生活在妒忌的煎熬里，这不仅会伤害别人，更会伤害自己，所以，“人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜庆心。”
《朱子家训》在此时就不仅仅是家训了，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此训律自己，规范自己。
家训心得体会 篇9
学 习 周 恩 来 家 规 家 风 心 得 体 会
医学生物实验学中心 王倩
在新中国成立之初，因不少亲友想谋求一官半职，周恩来曾专门召集家庭会议，定下“十条家规” ：
一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看；
二、来者一律住国务院招待所；
三、一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费；
四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券；
五、不许请客送礼；
六、不许动用公家的汽车；
七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办；
八、生活要艰苦朴素；
九、在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己；
十、不谋私利，不搞特殊化。
周总理把自己定位于人民的勤务员，以身作则，从自己做起，从自己家里亲人做起，决不让特权发生在家属与自己身上。总理订的十条家规，是对亲属的严格要求，更是培养干部家风的极好教材。当代，经济高速发展，物质腐朽灵魂，享乐主义膨胀，一些人把人民的辛苦纳税钱铺张浪费，挥霍成风。顶着贫困县的帽子却盖着豪华办公楼，一个只是吃饭的食堂却修建的极其豪华，配备KTV等娱乐设备，开着公车办着私事，诸如此类现象更是数不胜数。总理“十条家规“就像一面镜子，望时刻照醒广大党员干部，该如何严格要求自己不搞特权，端正作风。更是告诫公职人员如何掌好权、用好权，如何过好权力关、亲情关。
半个多世纪的风风雨雨，中国走过了一条漫长的路，上下求索的中国人民始终难忘一个名字:周恩来。记得国外曾有人做过这样的评论，新中国的设计师是毛泽东，而一砖一石地把设计变成现实的建筑师是周恩来。虽然外国人对于中国的事情往往很难理解得清楚，但这样来评价周恩来总理在建国以后所起的作用，还是很确切的。
为什么周恩来总理能得到中国人民和世界人民那样广泛、挚烈的爱戴和深切而持久的怀念?这不仅因为他为中国人民和世界人民作出过杰出的贡献，而且还因为他具有极为高尚的品德。他不仅是党风的楷模、治国的典范，也是治家的榜样。
可以说，周恩来总理没有给后人留下一砖一瓦、一钱一物，却为后人留下了淡泊名利，无私奉献的家规家风，这是一笔宝贵的精神财富，子孙为之自豪，世人为之敬仰。正如周秉德女士所讲述的，伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。我们都是在伯父的教导下，一步一个脚印踏踏实实地走过来的。在我们周家兄妹中，我们就是普通老百姓，没有人当大官，没有人经商挣大钱，没有小车子、大宅子。
由此可见，党有党风，民有民风，家有家风。正是因为周恩来在二十多年的总理生涯中，形成了淡泊名利，无私奉献的家规家风，才得以使他有一个良好的工作和生活环境，全身心为民干事，成为人民信赖和拥戴的领导干部。
我想，无论时代如何变迁，社会如何发展，这样的家规家风，都会让人钦佩、感动、传颂。
好家规创造好家风，好家训创造好家庭。每个家，都有家风家规，它可以让一个家积极向上，健康成长。
我们家的家规体现在孝顺上。爸爸妈妈经常说：“百善孝为先。”孝顺长辈，孝敬老人，就是每一件事都让老人称心如意。老人说话，我们小孩子一定要听，老人说错了，也不能当面指责，与老人顶嘴。吃饭时，长辈没有动筷子晚辈绝对不可以先吃。
我们的家训体现在诚信上。诚信是言而有信，说到做到，有诺必践，有约必守，以诚待人。诚信，也是二十四字社会主义核心价值观基本内容中的一个词。诚信是从每一件小事中看出来的，是一个人必备的品质。
我们的家训体现在脚踏实地的务实精神；待人以礼，与人为善；认真对待每一件小事，认真做好每一件小事；勿以恶小而为之，勿以善小而不为；己所不欲，勿施于人„„
每个家，都有家训、家规、家风，没有规矩不成方圆，好的家训、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的传统之风！好的家训、家风在平凡生活中点滴影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去。
家训心得体会 篇10
这是一个人人都有生活的家庭，每个人在这个家庭里成长都有自己的生活方式。但其中，我最喜欢的则是家庭。家庭教育是我们成长过程中不可或缺的重要环节。
家庭教育是学校教育的核心。家庭教育在学校教育中占有非常重要的地位。家庭教育的好坏直接影响着学校、社会对学生的要求及未来教育的成功。家庭教育既是对孩子的成长起着潜移默化的积极作用。父母在孩子的成长过程中起着无可替代的、重要的作用。家庭教育是学校教育的重要内容和基础。家庭教育是学校教育的基础和重要内容。通过家庭教育，家长可以提高教育的针对性，有效地对孩子进行教育。
家庭教育是学校教育的重要内容。家庭教育是学校教育的一项重要内容。家庭教育对学生的成长起着潜移默化的作用。家庭教育中蕴巨大的教育功能，有利于提高家庭教育的针对性和有效性，从而达到提高素质、培养人的目的。家庭教育的核心内容是家长的教育。家庭是孩子的第一所学校，家庭教育是其立身之本，教育子女的好坏直接关系到孩子今后的健康成长，直接影响着孩子在校学习和其他活动的效果。家长要从实际出发，积极主动地与子女配合，争取对方的帮助和教育。要经常深入到子女的家庭，了解孩子们在家庭生活中的表现，了解孩子们的个性特点和兴趣爱好，以及家庭的困境、不足，并及时帮助她们解决。要以平等的态度对待孩子，不要用过于严厉的批评代替孩子，也不要对孩子的错误或不正确的教育方式发怒。对孩子进行有效的教育，要使孩子形成良好的品格。这是家庭教育的首要内容。家庭教育的好坏直接影响着孩子的成长。家庭教育是学校教育的核心。家庭教育的核心要求是孩子的自尊、自立、自强和自律能力的培养，这些能力的培养是一个循序渐进、由浅入深的过程，并非一朝一夕之功。只有家庭教育形成良好、和睦、积极向上的氛围，才能为孩子提供良好的学习和生活环境。所以家庭教育要求家长和孩子共同成长，不仅要注意言传身教，更要注重身教：家庭是孩子的第一所学校，家庭教育是一个不可分割的整体。通过这次培训，我对家庭教育有了更深刻的认识，对教育子女也有了很多方法与经验，对我以后的教育工作具有很大的帮助。