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成由勤俭败由奢演讲稿 篇1
老师们，同学们，大家上午好！我是八5班的范世越。今天，我国旗下演讲的主题是“成由勤俭败由奢”。
唐代李商隐在《咏史》一诗中写道：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”确实，翻开厚重的华夏五千年历史，例子实不胜枚举。
其中，唐玄宗李隆基堪称“典范”。登位之初，他胸怀大志，励精图治，积极推行“开元之治”，开创了中国封建历史上的鼎盛时期。那时，中国已经成为世界经济和文化的中心。
然而，还是这个李隆基，在巨大成功面前，没有吸取隋朝灭亡的历史教训，贪图安逸，不思进取，终日沉溺于酒色。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”就是当时唐朝宫廷腐朽糜烂生活的真实写照。
也正是这些原因，直接导致了“安史之乱”，使唐朝从盛世走向衰亡，最终消散在历史的漫漫长河里。
相比之下，虽然我们没有掌权，但我们是中国未来的希望。从这个角度看，我们的责任不比唐玄宗轻多少。前车之覆后车之鉴，我们应吸取教训，时刻牢记“成由勤俭败由奢”这句金玉良言。
可是，我们应该怎样实践呢？
先讲一个故事。有一个民间传说，说有一位老人去世时，只留下一块写有“勤俭”二字的匾。兄弟俩把匾从中间锯开，哥哥要了“勤”，弟弟要了“俭”。
我哥哥每天都很努力，但他不知道如何节俭，所以他两手空空；弟弟省吃俭用，却不知勤劳耕作，结果坐吃山空。经过深思熟虑，他们把牌匾拼在一起，勤俭节约，最终创造了大量财富，过上了富裕的生活。
这个故事深刻地告诉我们：勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上的，只有勤劳才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，劳动成果才会越积越多，社会才能发展进步，反之，则是社会衰败、文明倒退，正如陆放翁所说：“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。
”如今，我们都是家里的宝贝，父母的掌上明珠。父母拼命赚钱，而我们有的同学大肆挥霍，不知道珍惜父母的劳动成果。有些学生过于注重自己的衣着、衣着和享受。他们应该穿最**的款式和品牌。
无限制地攀比，助长了一系列歪风邪气。以至于有的外国人讲：“中国的孩子，最擅长的就是花不是他们的钱。
”当听到这些，我不知道你们是怎样的感受，我感觉到的是悲哀，是无奈。我无力去反驳。我发现在西方，经济越发达，越节俭。
他们那儿的学生少有攀比之风——因为他们学校师生是统一穿校服、校鞋以及背校包的。
或许你们会讲外国的校服“高端大气上档次”，我们的校服“低调深沉没内涵”。但这绝不是理由。曾经的我们也屹立于世界之巅，也曾让别的国家看得眼红，但正是因为不思进取，处处奢侈——不仅仅是指慈禧那一类人，更是指当时的世风，才让我们国家落得至今仍暂居人后的地步。
自古以来，中国就是一个礼仪之邦。勤俭节约作为中华民族的传统美德，在中国大地上流传开来。正是本着这种精神，我们的国家才能生存和繁荣。我们五千年集中文化的精髓会不会丢失？！
难道我们想让悲剧重演么？！难道我们不想让中国这头雄狮重新苏醒么？！
这不是危言耸听。这是一个铁的事实。今天，与发达国家相比，我国仍然很落后，家庭基础很小。 人均资源不到世界标准的一半。这就要求我们保持节俭的优良传统。
不能因为饱肚子——在默默无闻的偏僻山村，还有人饿死；这不可能是因为有一些钱可以用——在一些人手里，那是拯救生命的钱；不能因为生活条件好了——我们中国还未实现全面小康社会的目标，而去肆无忌惮的浪费、挥霍！这是纨绔子弟的行为！希望同学们能从日常生活中做起，从日常小事做起，从吃饭少倒点剩菜剩饭、遇到垃圾主动捡起、节约每一滴水做起，养成勤俭节约的好习惯！
《朱子家训》有云：“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。”这是我们从小就已烂熟于心的名言。可是，今天，你做到了么？！
谢谢大家，我的演讲结束了。
华南实验学校八5班范世越
指导老师：陈亚芳
成由勤俭败由奢演讲稿 篇2
目录第一篇：国旗下演讲稿——成由勤俭败由奢
第二篇：国旗下讲话：成由勤俭败由奢
第三篇：演讲稿：成由勤俭败由奢
第四篇：成由勤俭败由奢演讲稿
第五篇：17廉洁教育国旗下讲话成由勤俭败由奢
正文第一部分：国旗下的讲话
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好!今天，我要演讲的题目是：《成由勤俭败由奢》。
有一个民间传说：一位老人去世时，只留下一块写有“勤俭”二字的匾。兄弟俩把匾从中间锯开，哥哥要了“勤”，弟弟要了“俭”。
哥哥每日辛勤耕作，但不知节俭，结果是两手空空;弟弟省吃俭用，却不知勤劳耕作，结果是坐吃山空。经过深思熟虑，他们把牌匾拼在一起，勤俭节约，最终创造了大量财富，过上了富裕的生活。
中国是一个礼仪之邦，勤俭作为中华民族的传统美德，在中华大地上流传，正是本着这种精神，我们的国家才能生存和繁荣。
勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上的，只有勤劳才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，劳动成果才会越积越多，社会才能发展进步，反之，则是社会衰败、文明倒退，正如李商隐所说：历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
如今，我们都是家里的宝贝，是父母眼中的明珠。父母拼命赚钱，而我们有的同学大肆挥霍，不知道珍惜父母的劳动成果。有些学生过于注重自己的衣着、衣着和享受。他们应该穿最**的款式和品牌。
无限制地攀比，助长了一系列歪风邪气。经过深思熟虑，我们想出了统一的校服，这只是遏制攀比风潮的好办法。
外国人说：中国孩子成长的最好方式就是花钱。当我听到这个，我不知道你的感受。我感到的是悲伤和无助。
我无法反驳。就连西方发达国家也学会了勤俭节约。他们的学生很少互相比较。他们的老师和学生都穿**。
日本许多中小学统一校服、校鞋和书包，避免了许多问题；
美国一项研究发现，校服推广后，校园内的犯罪率明显下降；
法国教育部长德罗宾呼吁中国学校在全国推广校服；
近年来，德国发生数起青少年“打劫(请继续关注：)”同学事件，正是因为犯罪青少年眼红同学的名牌衣饰和鞋子。
同学们，人家发达了，尚且通过校服，促成勤俭美德，我们五千的传统能够丢吗?
当然，有很多同学也为我们做出了好的榜样，他们从不随意浪费食品，随时记得关灯关水，更为重要的是他们穿上整齐且充满朝气的校服，为我们的校园增添了一份淡雅与朴素和一份青春的活力，为我们建设渝东教育高地添砖加瓦。
亲爱的同学们，与发达国家相比，我们还落后，家底还很簿，这就要求我们继续保持勤俭节约的优良传统，不能因为肚子饱了，有几个钱用了，就轻易丢掉勤俭的美德，我们要用心感受它，努力实践它，在劳动的同时更学会珍惜，在日常生活中，从穿上一身校服，节约一页纸张，节约一滴水做起，养成勤俭节约的好习惯!
让我以《朱子家训》中的一句话来结束我今天的演讲:
“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。”?
谢谢大家!
第二篇：国旗下讲话：成由勤俭败由奢
成由勤俭败由奢
高二（4）班熊倩
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好！
我是来自高二（4）班的学生代表熊倩，我今天演讲的题目是《成由勤俭败由奢》。
古人云：“尽览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”艰难困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以俭。
顾名思义，勤俭是“勤劳”与“节俭”的结合。祖先告诉我们：只有勤劳才能创造劳动成果，只有节俭才是珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越积越多，社会才能发展进步，反之，则是社会衰败、文明倒退。
历史反复证明了这一道理：“奢”会败国，败家，败自己。古罗马到处打仗。欧亚大陆有一只最强大的军队，但由于奢侈和贪婪，古罗马被**了。
素以能征善战著称的“满清八旗”军队，短短几十年挥师入关，建立了中国历史上最后一个强盛的封建国家，但他们逐渐沉湎于轻歌曼舞、锦衣玉食的奢华之中，最终昏聩腐朽，丧权辱国。“八旗子弟”也成了纨绔子弟和低能的代名词。
铁的事实告诉我们：勤劳节俭，自古以来就是中华民族的传统美德，是民族兴旺昌盛的力量源泉，是国家经济腾达的重要根基。
然而，现在社会变得很陌生。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，本来是尽人皆知的道理，节约一粒米、一滴水却成了小气，被人笑话，更有甚者，普遍还把勤俭节约当成贫穷的标志。这不是大气，也不是英雄主义，而是一种不应有的虚荣消费心理和浪费观念。
同学们，今天我们的民族强盛了，我们的人民富裕了，历史的教训却在一天天淡漠，传统的美德离我们越来越远，精神文明与物质文明的反差正在有形无形的形成。作为祖国的未来，我们肩负着承前启后的重任。我们有责任用实际行动去改变这种社会现象，需要重新认识祖先们千年流传下来的传统美德，更需要让这种传统美德代代相传。
我们应该珍惜一粒米、一滴水、一片电和一张纸。
节俭光荣，浪费可耻；勤俭节约，有责任心：我们应该记住，记住！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
第三篇：演讲稿：成由勤俭败由奢
“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。
清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。
翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。
陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。
由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度，荒淫暴虐;秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬;隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。
前世不忘后世之师。今天，中国社会主义现代化建设取得了巨大成就，人民生活水平不断提高。许多人逐渐放弃了勤俭节约的精神。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，有的人甚至为了显示自己的气派，在菜肴里点缀金箔，以增加其含金量，另人咋舌。
更有甚者，他们拿俸禄、吃皇粮，却不为人们办事。
今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，仰望五星红旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到过自豪，因为我们国家日渐强大，我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。然而，我们已经考虑过这种相对优越的生活从何而来。旧中国水深火热，人民民不聊生，在那样动荡不堪的年代，是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣，革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢忘记，革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃?
可是，举手投足之间，浪费却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火纷飞的岁月，没有经历过饥寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和节约的可贵，随即把浪费当作无所谓。但在世界其他地区，仍有许多人遭受饥饿和死亡。
我们学习勤俭节约，是在学习一种道德品质，学习一种人格力量，也是为失败做保险，因为任何一个人，一旦奢侈浪费，必然败家或自取灭亡。作为当代中学生，我们应该节俭学习，用平静的眼光看待生活。深刻明白这样一个道理：
“俭，德之共也;侈，恶之大也。”
第四篇：成由勤俭败由奢演讲稿
成由勤俭败由奢
老师们，同学们，大家上午好！我是八5班的范世越。今天，我国旗下演讲的主题是“成由勤俭败由奢”。
唐代李商隐在《咏史》一诗中写道：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”确实，翻开厚重的华夏五千年历史，例子实不胜枚举。
其中，唐玄宗李隆基堪称“典范”。登位之初，他胸怀大志，励精图治，积极推行“开元之治”，开创了中国封建历史上的鼎盛时期。那时，中国已经成为世界经济和文化的中心。
然而，还是这个李隆基，在巨大成功面前，没有吸取隋朝灭亡的历史教训，贪图安逸，不思进取，终日沉溺于酒色。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”就是当时唐朝宫廷腐朽糜烂生活的真实写照。
也正是这些原因，直接导致了“安史之乱”，使唐朝从盛世走向衰亡，最终消散在历史的漫漫长河里。
相比之下，虽然我们没有掌权，但我们是中国未来的希望。从这个角度看，我们的责任不比唐玄宗轻多少。前车之覆后车之鉴，我们应吸取教训，时刻牢记“成由勤俭败由奢”这句金玉良言。
可是，我们应该怎样实践呢？
先讲一个故事。有一个民间传说，说有一位老人去世时，只留下一块写有“勤俭”二字的匾。兄弟俩把匾从中间锯开，哥哥要了“勤”，弟弟要了“俭”。
我哥哥每天都很努力，但他不知道如何节俭，所以他两手空空；弟弟省吃俭用，却不知勤劳耕作，结果坐吃山空。经过深思熟虑，他们把牌匾拼在一起，勤俭节约，最终创造了大量财富，过上了富裕的生活。
这个故事深刻地告诉我们：勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上的，只有勤劳才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，劳动成果才会越积越多，社会才能发展进步，反之，则是社会衰败、文明倒退，正如陆放翁所说：“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。
”如今，我们都是家里的宝贝，是父母眼中的明珠。父母拼命赚钱，而我们有的同学大肆挥霍，不知道珍惜父母的劳动成果。有些学生过于注重自己的衣着、衣着和享受。他们应该穿最**的款式和品牌。
无限制地攀比，助长了一系列歪风邪气。以至于有的外国人讲：“中国的孩子，最擅长的就是花不是他们的钱。
”当我听到这个，我不知道你的感受。我感到的是悲伤和无助。我无力去反驳。我发现在西方，经济越发达，越节俭。
他们那儿的学生少有攀比之风——因为他们学校师生是统一穿校服、校鞋以及背校包的。
或许你们会讲外国的校服“高端大气上档次”，我们的校服“低调深沉没内涵”。但这绝不是理由。曾经的我们也屹立于世界之巅，也曾让别的国家看得眼红，但正是因为不思进取，处处奢侈——不仅仅是指慈禧那一类人，更是指当时的世风，才让我们国家落得至今仍暂居人后的地步。
自古以来，中国就是一个礼仪之邦。勤俭节约作为中华民族的传统美德，在中国大地上流传开来。正是本着这种精神，我们的国家才能生存和繁荣。我们五千年集中文化的精髓会不会丢失？！
难道我们想让悲剧重演么？！难道我们不想让中国这头雄狮重新苏醒么？！
成由勤俭败由奢演讲稿 篇3
成由勤俭败由奢
高二班熊倩
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好！
我是来自高二班的学生代表熊倩，我今天演讲的题目是《成由勤俭败由奢》。
古人云：“尽览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”艰难困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以俭。
顾名思义，勤俭是“勤劳”与“节俭”的结合。祖先告诉我们：只有勤劳才能创造劳动成果，只有节俭才是珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越积越多，社会才能发展进步，反之，则是社会衰败、文明倒退。
历史反复证明了这一道理：“奢”会败国，败家，败自己。古罗马到处打仗。欧亚大陆有一只最强大的军队，但由于奢侈和贪欲，古罗马被**了。
素以能征善战著称的“满清八旗”军队，短短几十年挥师入关，建立了中国历史上最后一个强盛的封建国家，但他们逐渐沉湎于轻歌曼舞、锦衣玉食的奢华之中，最终昏聩腐朽，丧权辱国。“八旗子弟”也成了纨绔子弟和低能的代名词。
铁的事实告诉我们：勤劳节俭，自古以来就是中华民族的传统美德，是民族兴旺昌盛的力量源泉，是国家经济腾达的重要根基。
然而，现在社会变得很陌生。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，本来是尽人皆知的道理，节约一粒米、一滴水却成了小气，被人笑话，更有甚者，普遍还把勤俭节约当成贫穷的标志。这不是大气，也不是英雄主义，而是一种不应有的虚荣消费心理和浪费观念。
同学们，今天我们的民族强盛了，我们的人民富裕了，历史的教训却在一天天淡漠，传统的美德离我们越来越远，精神文明与物质文明的反差正在有形无形的形成。作为祖国的未来，我们肩负着承前启后的重任。我们有责任用实际行动去改变这种社会现象，需要重新认识祖先们千年流传下来的传统美德，更需要让这种传统美德代代相传。
我们应该珍惜一粒米、一滴水、一片电和一张纸。
节俭光荣，浪费可耻；勤俭节约，有责任心：我们应该记住，记住！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
第三篇：演讲稿：成由勤俭败由奢
“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。
清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。
翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。
陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。
由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度，荒淫暴虐;秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬;隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。
前世不忘后世之师。今天，中国社会主义现代化建设取得了巨大成就，人民生活水平不断提高。许多人逐渐放弃了勤俭节约的精神。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，有的人甚至为了显示自己的气派，在菜肴里点缀金箔，以增加其含金量，另人咋舌。
更有甚者，他们拿俸禄、吃皇粮，却不为人们办事。
今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，仰望五星红旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到过自豪，因为我们国家日渐强大，我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。然而，我们已经考虑过这种相对优越的生活从何而来。旧中国水深火热，人民民不聊生，在那样动荡不堪的年代，是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣，革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢忘记，革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃?
可是，举手投足之间，浪费却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火纷飞的岁月，没有经历过饥寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和节约的可贵，随即把浪费当作无所谓。但在世界其他地区，仍有许多人遭受饥饿和死亡。
我们学习勤俭节约，是在学习一种道德品质，学习一种人格力量，也是为失败做保险，因为任何一个人，一旦奢侈浪费，必然败家或自取灭亡。作为当代中学生，我们应该节俭学习，用平静的眼光看待生活。深刻明白这样一个道理：
“俭，德之共也;侈，恶之大也。”
第四篇：成由勤俭败由奢演讲稿
成由勤俭败由奢
老师们，同学们，大家上午好！我是八5班的范世越。今天，我国旗下演讲的主题是“成由勤俭败由奢”。
唐代李商隐在《咏史》一诗中写道：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”确实，翻开厚重的华夏五千年历史，例子实不胜枚举。
其中，唐玄宗李隆基堪称“典范”。登位之初，他胸怀大志，励精图治，积极推行“开元之治”，开创了中国封建历史上的鼎盛时期。那时，中国已经成为世界经济和文化的中心。
然而，还是这个李隆基，在巨大成功面前，没有吸取隋朝灭亡的历史教训，贪图安逸，不思进取，终日沉溺于酒色。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”就是当时唐朝宫廷腐朽糜烂生活的真实写照。
也正是这些原因，直接导致了“安史之乱”，使唐朝从盛世走向衰亡，最终消散在历史的漫漫长河里。
相比之下，虽然我们没有掌权，但我们是中国未来的希望。从这个角度看，我们的责任不比唐玄宗轻多少。前车之覆后车之鉴，我们应吸取教训，时刻牢记“成由勤俭败由奢”这句金玉良言。
可是，我们应该怎样实践呢？
先讲一个故事。有一个民间传说，说有一位老人去世时，只留下一块写有“勤俭”二字的匾。兄弟俩把匾从中间锯开，哥哥要了“勤”，弟弟要了“俭”。
我哥哥每天都很努力，但他不知道如何节俭，所以他两手空空；弟弟省吃俭用，却不知勤劳耕作，结果坐吃山空。经过深思熟虑，他们把牌匾拼在一起，勤俭节约，最终创造了大量财富，过上了富裕的生活。
这个故事深刻地告诉我们：勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上的，只有勤劳才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，劳动成果才会越积越多，社会才能发展进步，反之，则是社会衰败、文明倒退，正如陆放翁所说：“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。
”如今，我们都是家里的宝贝，父母的掌上明珠。父母拼命赚钱，而我们有的同学大肆挥霍，不知道珍惜父母的劳动成果。有些学生过于注重自己的衣着、衣着和享受。他们应该穿最**的款式和品牌。
无限制地攀比，助长了一系列歪风邪气。以至于有的外国人讲：“中国的孩子，最擅长的就是花不是他们的钱。
”当听到这些，我不知道你们是怎样的感受，我感觉到的是悲哀，是无奈。我无力去反驳。我发现在西方，经济越发达，越节俭。
他们那儿的学生少有攀比之风——因为他们学校师生是统一穿校服、校鞋以及背校包的。
或许你们会讲外国的校服“高端大气上档次”，我们的校服“低调深沉没内涵”。但这绝不是理由。曾经的我们也屹立于世界之巅，也曾让别的国家看得眼红，但正是因为不思进取，处处奢侈——不仅仅是指慈禧那一类人，更是指当时的世风，才让我们国家落得至今仍暂居人后的地步。
自古以来，中国就是一个礼仪之邦。勤俭节约作为中华民族的传统美德，在中国大地上流传开来。正是本着这种精神，我们的国家才能生存和繁荣。我们五千年集中文化的精髓会不会丢失？！
难道我们想让悲剧重演么？！难道我们不想让中国这头雄狮重新苏醒么？！
这不是危言耸听。这是一个铁的事实。今天，与发达国家相比，我国还很落后，底子很薄。人均资源不足世界标准的一半。这就要求我们保持节俭的优良传统。
不能因为肚子饱了——在默默无闻的偏僻山村，有人还在挨饿；这不可能是因为有一些钱可以用——在一些人手里，那是拯救生命的钱；不能因为生活条件好了——我们中国还未实现全面小康社会的目标，而去肆无忌惮的浪费、挥霍！这是纨绔子弟的行为！希望同学们能从日常生活中做起，从日常小事做起，从吃饭少倒点剩菜剩饭、遇到垃圾主动捡起、节约每一滴水做起，养成勤俭节约的好习惯！
成由勤俭败由奢演讲稿 篇4
三一文库（演讲致辞/演讲稿
“天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身,俭以养德”,勤俭更是一切美德之源。
清末中兴之臣曾国藩曾经说过:“勤俭自持,可以处乐,可以俭约”,“无论是大家还是小家,士农工商,勤俭节约,未有不兴,骄奢倦怠未有不败”。
翻开厚重的华夏历史,由勤俭而成的事例可谓不胜枚举,文王成了圣人还亲自上朝,日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之,夜以继日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠,事无巨细,勤到这种程度。
陶侃综理密微,就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读,粗茶淡饭砺大志,始有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝唱。
由俭入奢易,由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度,荒淫暴虐;秦始皇兴建阿房宫豪华盖世,终为楚人一炬;隋炀帝沉迷于灯红酒绿,不理朝政,落的个身首异地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之乱,是盛唐趋衰。
前世不忘后世之师。今天，中国社会主义现代化建设取得了巨大成就，人民生活水平不断提高。许多人逐渐放弃了勤俭节约的精神。由节俭到挥金如土,从粗茶淡饭到山珍海味,有的人甚至为了显示自己的气派,在菜肴里点缀金箔,以增加其含金量,另人咋舌。
更有甚者,他们拿俸禄、吃皇粮,却不为人们办事。
今天,我们站在鲜艳的五星红旗下,仰望五星红旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到过自豪,因为我们国家日渐强大,我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。然而，我们已经考虑过这种相对优越的生活从何而来。旧中国水深火热,人民民不聊生,在那样动荡不堪的年代,是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血,秉承艰苦奋斗的精神,用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣,革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢忘记,革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃?
可是,举手投足之间,浪费却又是我们的惯常之举,面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭,我们可曾有过一丝的怜惜,面对寝室里流过的自来水,我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火纷飞的岁月,没有经历过饥寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和节约的可贵,随即把浪费当作无所谓。但在世界其他地区，仍有许多人遭受饥饿和死亡。
我们学习勤俭节约,是在学习一种道德品质,学习一种人格力量,也是为失败做保险,因为任何一个人,一旦奢侈浪费,必然败家或自取灭亡。作为当代中学生，我们应该节俭学习，用平静的眼光看待生活。深刻明白这样一个道理:
“俭,德之共也;侈,恶之大也。”
成由勤俭败由奢演讲稿 篇5
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好!今天，我要演讲的题目是：《成由勤俭败由奢》。
有一个民间传说：一位老人去世时，只留下一块写有“勤俭”二字的匾。兄弟俩把匾从中间锯开，哥哥要了“勤”，弟弟要了“俭”。哥哥每日辛勤耕作，但不知节俭，结果是两手空空;弟弟省吃俭用，却不知勤劳耕作，结果是坐吃山空。后来经过仔细琢磨，他们把匾合在一起，勤俭持家，终于创造了大量的财富，过上了富裕的生活。
中国是一个礼仪之邦，勤俭作为中华民族的传统美德，在中华大地上流传，正是具有这种精神，我们民族才能生生不息，繁荣昌盛。
勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上的，只有勤劳才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，劳动成果才会越积越多，社会才能发展进步，反之，则是社会衰败、文明倒退，正如李商隐所说：历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
如今，我们都是家里的宝贝，父母的掌上明珠。父母拼命赚钱，而我们有的同学大肆挥霍，不知道珍惜父母的劳动成果。还有一些同学太过于注重自己的服饰、打扮和享受，穿衣服要最新款式、要品牌。无限制地攀比，助长了一系列歪风邪气。痛定思痛，我们想到了统一穿校服，正好是遏制攀比之风的好办法。
外国人都说：中国的孩子最善长的就是花钱。当听到这些，我不知道你们是怎样的感受，我感觉到的是悲哀，是无奈。我无力去反驳，就连西方发达国家，也学到了勤俭，他们的学生少有攀比之风，他们的学校师生是统一穿校服的。
日本许多中小学统一校服、校鞋以及书包，避免了许多问题;
美国有研究发现，推广校服之后，校园犯罪率明显下降;
法国教育部部长德·罗宾发出呼吁，希望广大法国学校在全国范围内推行校服;
近年来，德国发生数起青少年“打劫”同学事件，正是因为犯罪青少年眼红同学的名牌衣饰和鞋子。
同学们，人家发达了，尚且通过校服，促成勤俭美德，我们五千的传统能够丢吗?
当然，有很多同学也为我们做出了好的榜样，他们从不随意浪费食品，随时记得关灯关水，更为重要的是他们穿上整齐且充满朝气的校服，为我们的校园增添了一份淡雅与朴素和一份青春的活力，为我们建设渝东教育高地添砖加瓦。
亲爱的同学们，与发达国家相比，我们还落后，家底还很簿，这就要求我们继续保持勤俭节约的优良传统，不能因为肚子饱了，有几个钱用了，就轻易丢掉勤俭的美德，我们要用心感受它，努力实践它，在劳动的同时更学会珍惜，在日常生活中，从穿上一身校服，节约一页纸张，节约一滴水做起，养成勤俭节约的好习惯!
让我以《朱子家训》中的一句话来结束我今天的演讲:
“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。”
成由勤俭败由奢演讲稿 篇6
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好!
今天，我要演讲的题目是：《成由勤俭败由奢》。
有一个民间传说：一位老人去世时，只留下一块写有“勤俭”二字的匾。兄弟俩把匾从中间锯开，哥哥要了“勤”，弟弟要了“俭”。
哥哥每日辛勤耕作，但不知节俭，结果是两手空空;弟弟省吃俭用，却不知勤劳耕作，结果是坐吃山空。经过深思熟虑，他们把牌匾拼在一起，勤俭节约，最终创造了大量财富，过上了富裕的生活。
中国是一个礼仪之邦，勤俭作为中华民族的传统美德，在中华大地上流传，正是具有这种精神，我们民族才能生生不息，繁荣昌盛。
勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上的，只有勤劳才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，劳动成果才会越积越多，社会才能发展进步，反之，则是社会衰败、文明倒退，正如李商隐所说：历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
如今，我们都是家里的宝贝，是父母眼中的明珠。父母拼命赚钱，而我们有的同学大肆挥霍，不知道珍惜父母的劳动成果。有些学生过于注重自己的衣着、衣着和享受。他们应该穿最**的款式和品牌。
无限制地攀比，助长了一系列歪风邪气。经过深思熟虑，我们想出了统一的校服，这只是遏制攀比风潮的好办法。
外国人说：中国孩子成长的最好方式就是花钱。当我听到这个，我不知道你的感受。我感到的是悲伤和无助。
我无法反驳。就连西方发达国家也学会了勤俭节约。他们的学生很少互相比较。他们的老师和学生都穿**。
日本许多中小学统一校服、校鞋、书包，避免了许多问题；
美国一项研究发现，校服推广后，校园内的犯罪率明显下降；
法国教育部长德罗宾呼吁中国学校在全国推广校服；
近年来，德国发生数起青少年“打劫”同学事件，正是因为犯罪青少年眼红同学的名牌衣饰和鞋子。
同学们，人家发达了，尚且通过校服，促成勤俭美德，我们五千的传统能够丢吗?
当然，有很多同学也为我们做出了好的榜样，他们从不随意浪费食品，随时记得关灯关水，更为重要的是他们穿上整齐且充满朝气的校服，为我们的校园增添了一份淡雅与朴素和一份青春的活力，为我们建设渝东教育高地添砖加瓦。
亲爱的同学们，与发达国家相比，我们还落后，家底还很簿，这就要求我们继续保持勤俭节约的优良传统，不能因为肚子饱了，有几个钱用了，就轻易丢掉勤俭的美德，我们要用心感受它，努力实践它，在劳动的同时更学会珍惜，在日常生活中，从穿上一身校服，节约一页纸张，节约一滴水做起，养成勤俭节约的好习惯!
让我以《朱子家训》中的一句话来结束我今天的演讲:
“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。”?