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励志的句子

托尔斯泰传读后感 篇1

真正的英雄不是指思想或武力上强大的人,它指的是心灵的伟大。——题记

我曾在几年前翻看过《名人传》一书,但那时不过是大致阅读了一番。如今,已渐大的我重新翻开《名人传》,也收获了些新的感悟。

托尔斯泰被誉为俄罗斯伟大的心灵,他不仅仅是一个伟大的艺术家,还是一个为许多人所爱戴的真诚的朋友。然而,命运对于这样一个伟大的文豪却是极为无情的。托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父,他一度认为现实是冷酷无情的,他的心魂中充满了绝望。但这时的他是幸运的,他的姑母用爱让他从绝望中走出来,让这世界不至于失去一位文学巨匠,并且对托尔斯泰一生都产生了巨大影响。

托尔斯泰在服兵役期间,经历了生与死的交锋,这为他日后的文学创作积累了文学素材,同时,也炼就了他那刚毅不屈的心灵。不幸的是,他的哥哥尼古拉战死,在伤心的同时,他对死亡也有了新的思考,这导致了他在往后很长一段时间里郁结不开。即便如此,不幸也并未远离他,他认识到俄国下层人民的悲惨生活,他决定拒绝贵族生活,用自己的行动获取面包,对抗着黑暗与谎言,但家人却不能理解他,并经常与他争吵。已七十岁高龄的托尔斯泰已伟人的姿态注视着他的过去、他的世界,创作出了被人们所广泛传颂的诗歌《复活》。也许上天想让天才多经历一些磨难,八十二岁的托尔斯泰在与家人争吵后,选择了离家出走,不过一月,这位伟人便客死异乡。他在临死前仍想着人民,他对身边的人说:“大地上千百万的生灵在受苦;你们为何大家都在这里照顾一个列夫•托尔斯泰?”

托尔斯泰是孤独的,他终其一生,他最亲密的家人也不曾理解过他;但在我们的心里他是伟大的,他有一颗真诚、善良、博爱的心。

这不由得使我深感惭愧,在面对一次次的考试失利、成绩下滑,我所选择的是逃避,也许我曾经勇敢的面对这些,但在又一次被打趴下后,我选择了退缩。可和托翁比起来,我所面对的挫折不及他的十万分之一,托翁都能战胜这些巨大的困难,我有为何不能经受这小小的挫折呢?纵然我不能做到和托翁一样,也要学得几分托翁身上的不屈的精神。现在,我要站起来,勇敢的面对自己的失败,寻找原因,战胜挫折,取得成功。

重读托尔斯泰,让我有了新的感受,托尔斯泰用无声的语言告诉我们,挫折和困难并不是不可战胜的,只要你有那份勇气。

托尔斯泰传读后感 篇2

名人传我国伟大的先哲说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,行拂乱其所为……”这句人尽皆知的名言,在《名人传》中得到了异曲同工的精髓体现。此书是罗曼罗兰最为得意的作品,因为他成功重现了三位在人类历史上极富天才而建立至伟的的人物:德国的贝多芬、意大利的米开朗琪罗、俄国的托尔斯泰,他再现了他们丰富多彩却悲惨多舛的人生,他们精深宏博又竭尽心血的作品,他们历代经传且经久不衰的影响!这本书在文学领域被奉为经典,其独特的价值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”,因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”。

因此,我们都期望在这本书中发现能够支撑我们向前的人性闪光点!贝多芬出生于贫困之家,不仅仅身材矮小,容貌丑陋,而且桀骜不驯,普通乖僻,一向患有重病,之后发展到双耳失聪。但是,这个自尊心极强的伟大音乐家仍然相信,“谁也无法战胜我,我要死死握住命运的咽喉!”他凭着超凡的毅力和奋斗的精神,从事音乐创作,写出《第九交响曲》等传世之作!难以想象,如何让一个双耳失聪的人普出绝世乐曲,他甚至连观众如雷的掌声都听不到!这是多么悲哀、多么对音乐炽热的心啊!

又是如何能让他在贫困交加、上餐不接下餐的困难生活中依然不放下对音乐的追求!他以他的意志,以一种不可阻挡的力量扫空忧郁的思想,战胜肉体和精神上的双重折磨,在生命的最后一刻写出《欢乐颂》!米开朗琪罗加精富有却被迫为教会工作,他每从事一项工作,必然会遭到一批小人的妒忌和怨恨,他同贝多芬一样终身未婚,没能享受到真正的感情。明白临终前的几天还整日站着塑像,最后留下了传世之作!这是一个杯具的故事,展示了一个天才为了征服世界,为了创作出不朽的杰作而流出了惨痛的鲜血。艺术上的无与伦比,永远追求尽善尽美;但精神软弱无力,只能挣扎着而没有力量奋斗!至于托尔斯泰,他博爱、敏感、自我完善,他应对着的是整个贵族上流社会,以至于被教会开出了教籍。

他留下了《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》等传世之作!在生命的最后一刻,下定了拜托贵族生活的决心。贵族,拥有一切上流社会的尊贵地位,但是托尔斯泰不要!他有着博大的心胸,他关心一切穷人,渴望平等,他期望社会能够人人安居乐业,但是他做不到!整个家庭都不能理解他,因为他们没有他这般宽宏的心胸,只在乎自私地享乐!能够放下一切的贵族,将有怎样样的心胸和怎样样的博大才能够放下这一切!《名人传》告诉我们,伟大的天才务必向庸俗而且充满敌意的社会进行不去的斗争,就能获得胜利,完成天才的创造事业。

学习亦是如此,不仅仅要有绝佳的才华,那只是一小部分,就像爱因斯坦说的:“天才是百分之一的灵感和百分十九十九的汗水。”要有成功,要取得优异的成绩,唯有付出超脱于常人的汗水、艰辛、努力!也许这个过程需要付出极大的代价,就像三位伟人,他们有才华却无处安放,他们有心而力却不足!他们应对的比我们学习应对的还要多的困难,需要应对的是整个社会的抛弃或者敌视!而我们应对这学习,只是需要克服懒惰、不坚定的困难,一切的难题都会因为坚韧迎刃而解!这便是人性的闪光点,是我们所要学习的!

托尔斯泰传读后感 篇3

“影响我们成功的决不是环境,或者遭遇。而是我们是否能坚持一颗坚强的心,一种不屈的信念。”

1.一颗伟大的灵魂,百年前在俄罗斯的大地上发出光焰,最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏,它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西,多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家,而是一个朋友,最好的朋友,在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人——列夫·托尔斯泰

在有暇之余,我翻开了《列夫·托尔斯泰传》,从而来体会一下托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。

托尔斯泰粗犷的'脸又长又笨重,短发覆在前额,小小的眼睛,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵,因为无法改变丑相,童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书,成绩平庸,他是孤独的。

在他家庭的回忆中,好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老亲王沃尔康斯基,叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表;他的母亲,玛利亚公主,这温宛的丑妇人,生着美丽的眼睛,她的仁慈的光辉,照耀着《战争与和平》。

虽然对于他的父母,他是不大熟知的(他的母亲逝世时,他还未满一岁),可是他至少还能坚持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人,眼睛显得忧郁,在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死,使他第一次懂得悲苦的现实,心中充满了绝望。

然而不知不觉中,他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使,以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质,变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自我。最终,有一样东西救了他:那就是绝对的真诚、坦白和善良。

最终他以自我的努力而成了俄-国作家,成为了“俄-国的一面镜子”

影响我们成功的决不是环境,或者遭遇。而是我们是否能坚持一颗坚强的心

2.托尔斯泰是俄-国伟大的作家,他创作的《战争与和平》、《安娜.卡列宁娜》和《复活》等作品不仅仅为我们展示了俄-国近代历史的广阔画面,还成功塑造了俄罗斯民族的灵魂。他创造出了俄罗斯文学中最丰富、最壮观的人物画廊。

1827年,托尔斯泰出生在莫斯科南部的庄园里,父母早逝,小托尔斯泰是由俩位姑姑婶婶带大的,所以,小托尔斯泰的童年是幸福的。大学时代,托尔斯泰创作了小说《一个绅士的早晨》,此书写的是托尔斯泰的亲身经历。当时的托尔斯泰很孤独,遭受人们的嘲笑与猜疑,他认为自我是彻底的失败者。

1851年,托尔斯泰来到了高加索成为了一名普通的士兵,1852年,托尔斯泰的才华已结出了第一批果实:《童年时代》、《一个地主的早晨》、《袭击》等作品相继问世。托尔斯泰在第一部作品中追忆过去的生活,他当时正在养病,长期的休养使他感到孤独、痛苦。1853-1855年,《少年时代》、《高加索纪事》、《我的青年》等远近闻名的作品陆续问世。1873-1877年间,在感情的庇佑下,托尔斯泰完成了俩部举世闻名的著作《安娜。卡列宁娜》、《战争与和平》。

18,托尔斯泰完成了他创作生涯中最能体现他宗教思想的作品《复活》,19,托尔斯泰在安详之中逝世了,尽管有警-察的阻拦,俄-国许多城市都举行了人数众多的游-行活动,人们沉痛悼念托尔斯泰。

在《托尔斯泰传》中,我们领略了托尔斯泰的博爱精神,他强调“道德”、主张“博爱”,认为只要每个人在道德上自我完善,消除欲念,就自然能到达全社会的和-谐。当时尽管响应者廖廖,但他并不放弃,毕生坚持着自我的信念,这正是托尔斯泰使得我们景仰和学习的地方。也许有一天,他关于平等、博爱的主张会成为人类生活的共同准则。

托尔斯泰传读后感 篇4

列夫尼克拉耶维奇托尔斯泰是19世纪伟大的批判现实主义的杰出代表,俄国伟大的作家。托尔斯泰以自我有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了世界文学中第一流的作品,所以被列宁称颂为具有最清醒的现实主义的天才艺术家。托尔斯泰是俄国的心魂,多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家,还是一个为许多人所爱戴的真诚的朋友。

托尔斯泰出生在俄国图拉省的贵族庄园雅斯纳雅?波良纳。他的母亲去世时,托尔斯泰还不足两岁。九岁时,他的父亲又离开人世。父亲的死让他第一次懂得悲苦的现实,心魂中充满了绝望。托尔斯泰的两位姑母成了他的监护人,姑母虔诚而富有爱心,她们帮忙托尔斯泰认识到爱以及爱所带来的欢乐,对托尔斯泰的一生影响巨大。托尔斯泰容貌丑陋,这使他自我都感到悲痛绝望,但他真诚可靠,敢于尽责,胸中燃烧着热情之火和爱国之心,为了自我的祖国,他甘愿奉献出自我的生命。1844年,托尔斯泰进入喀山大学读书,在他心底,一个不变的东西是他最宝贵的精神财富,这就是他绝对的真诚。当托尔斯泰回到彼得堡,周旋于文人之间,发现他们都是卑劣虚伪的。之后他去国外旅行,所见所闻让他对资产阶级的礼貌、博爱、民主十分失望。

一颗伟大的灵魂,百年前在俄罗斯的大地上发出光焰,最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏,它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西,多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家,而是一个朋友,最好的朋友,在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人列夫托尔斯泰

翻开了《列夫托尔斯泰传》,从而来体会了托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。

托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重,短发覆在前额,小小的眼睛,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵,因为无法改变丑相,童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书,成绩平庸,他是孤独的。

在他家庭的回忆中,好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老亲王沃尔康斯基,叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表;他的母亲,玛利亚公主,这温宛的丑妇人,生着美丽的眼睛,她的仁慈的光辉,照耀着《战争与和平》。

虽然对于他的父母,他是不大熟知的(他的母亲逝世时,他还未满一岁),可是他至少还能坚持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人,眼睛显得忧郁,在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死,使他第一次懂得悲苦的现实,心中充满了绝望。

然而不知不觉中,他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使,以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质,变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自我。最终,有一样东西救了他:那就是绝对的真诚、坦白和善良。

最终他以自我的努力而成了俄国作家,成为了俄国的一面镜子。

影响我们成功的决不是环境,或者遭遇。而是我们是否能坚持一颗坚强的心,一种不屈的信念。以前也看过一些托翁的作品,如《安娜。卡列琳娜》、《复活》、《战争与和平》,也只是为作品的情节所吸引,可能是文学欣赏本事低下吧,真的没有从托尔斯泰的作品中学到什么,或是受到什么感动。仅明白他是一个多产的作家,很是崇拜他。

然而,此刻经过亚。波拨夫金的介绍,对列夫。托尔斯泰的生平有了更多的了解。原先托翁出生与贵族之家,有着显赫的家族背景。他从小就显露出文学方面的天赋,生性善良,同情人,少年时期就与那个上流社会格格不入,受不了奢侈的生活,心中烦恼、郁闷、总是想着什么释放,可是他却怎样也找不到出口。

为了找到生活的出口,尼古拉耶维奇做了许多努力,想要放弃伯爵身份和财产,去从军,勇敢的为俄国的命运奉献自我的一切,甚至是生命。可是最终军队的生活也让他感到厌烦,绝望。在这种不停的奔波中,托尔斯泰看到了一点生命的光明吗?他最终拿起了笔,开始写《童年》,充满对自然,自由的渴望,写作中他感到欢乐,这是生命的释放吗?托尔斯泰用眼睛看一切,尤其是俄国农奴制度下的丑恶,他全用文字表达出来,其中透露着对农民的深切同情。

真正让我感动的是托尔斯泰不仅仅用文字来抨击社会对农民的剥削,并且用实际行动去挽救农民的悲惨命运。他不停的在各处奔走,与许多人接触都是些道德高尚的人。他也同农民接触,了解他们的生活,帮忙他们,想要让他们脱离苦难的境地。他甚至为自我是个贵族而感到羞耻,他放弃所有的不动产,把小说稿费无偿的捐献给农民。他在生活上苛刻自我,不吃荤,他同农民一齐割草,梨地,这样做时他从内心感到欢乐。也正是这样做,他才与他的家庭,家人越来越疏远。

越是看到托尔斯泰的晚年,我的内心越是如潮水般汹涌澎湃,托翁这时俨然成了一个革命家,虽然他反对革命,反对暴力。可是他的一言一行无不拥护着农民来反对政府,反对一切旧的制度和法律。他的文学从小说制作转到评论文,小小的带着讽刺的又充满现实性的文章。让农民雀跃,让政府恐慌!

最终,托尔斯泰死了,在这个如牢笼般的社会,他得到解脱。最终的生命他彻底受到压抑,所以他离家出走,却是在禁锢中死去。死的时候,受到成千上万的人的护送。

这就是列夫。托尔斯泰的一生,不平凡的生命。永远如一盏明亮俄国腐朽的制度。他的痛苦全系在苦难的农民身上。他说:不应当为自我一个人生活。这是毁灭,仅有在你为别人而生活或培养自我能够做到为别人而生活的时候,那才是生活。这就是出生贵族家庭,却抛弃贵族身份的一个伟大,高尚的人。

所以,从托尔斯泰的身上我们能够看到,影响我们成功的决不是环境,或者遭遇,而是我们是否能坚持一颗坚强的心,一种不屈的信念。《托尔斯泰传》便很好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

托尔斯泰传读后感 篇5

托尔斯泰传读后感(一)

一百年前,一位**伟人为我们这一代点燃了一把纯真的火炬,点燃了我们的青春。他,就是列夫托尔斯泰。

____年,列夫尼古拉耶维奇出生在莫斯科南部的一个小村庄。直到八十二年后去世,他才离开家乡。托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父。两个热心的女人照顾托尔斯泰和他的四个兄弟姐妹。

他曾亲吻一匹老马,为了曾经使他受苦而求他原谅。此时他未来的才华已露出端倪:他有想象力,常为自己想象的故事伤心落泪;他那从不休息的大脑总是努力去思索人们内心之所想;他早熟的观察力和记忆力;他锐利的目光,能在丧礼参加者的脸上看出他们是否真的悲痛。

他自己说,他五岁时便已经第一次感到,人生并非一种享乐而是十分沉重的苦役。

他的成绩平平。他称自己的少年时代为荒漠时期:一片黄沙,吹来阵阵炽热的狂风。

他很孤独,头脑总处于狂热状态。他自知长得丑,为了和别的体面人一样,他也去赌博,糊里糊涂得欠了一身债。那真是彻头彻尾的放荡。

罗曼罗兰评价道。

绝对的诚意救了他。在他最放荡的时候,他也可以用清醒的头脑无情地批评自己。这种独立的判断在他大学时代就被用来批判社会迷信和思想迷信。他鄙视大学传授的知识,拒绝做正式的历史研究,因大胆思考而被停职。

____年,托尔斯泰的天才初次开花结果,他写出了:《童年》、《一个地主的早晨》、《袭击》、《少年》。

《童年》对他的成名颇有帮助。而凌驾在这一切作品之上,成为这第一道山脉最高峰的作品,是托尔斯泰最美的抒情**之一,也是他的青春之歌的高加索诗篇《哥萨克》。正如他自己所说:

青春万能之神,逝而难再的冲动。从这一点来看,此书是独一无二的。

托尔斯泰的婚姻是幸福的,这使他感到十年到十五年来没有过的平静和安宁。于是,他在爱情的庇护下从容考虑和实现他脑子里的杰作十九世纪**之牛耳的鸿篇巨制《战争与和平》和《安娜卡列宁娜》。

在随后的作品中,托尔斯泰又将这些保持精神健康的训诫加以补充。《我们该怎么办?》,《我们的信仰是什么?

》,《艺术批评》,《什么是艺术》一种以爱来缔造人类的联合,另一种则向爱的人敌人作战,他写下了:《伊万伊里奇之死》、《民间故事集》、《黑暗的势力》、《克莱采鸣奏曲》和《主与仆》。这个艺术创作阶段的巅峰和终极,出现了《复活》。

仿佛一座又两个塔楼的圣母院,一个象征着永恒的爱,另一个象征着对世界的憎恨。

《复活》是他晚年最大的成就,此时托尔斯泰已经七十岁。在他住的床上,他哭了,不是为了他自己,而是为了世界上不幸的人。因此,在11月20日早上,他称之为解放、死亡、值得称赞的死亡

罗曼·罗兰把托尔斯泰的一生比作82年的战斗。所有的生命力量,所有的罪恶和美德都参与了这场光荣而悲惨的混战。一切罪过,除了一种,就是他穷追不舍,即使到了最后的避难所也不肯放过的谎言。

他有一个最美丽最甜美的名字,那就是我们的兄弟。

托尔斯泰传读后感(二)

我读完这本书已经一个月了。写这种读后感真是罪过。

这本书读起来很复杂。一个原因是翻译中确实存在很大的问题,而且句子读起来相当尴尬。我还是很毛估估地看懂了。另一个原因是,托尔斯泰确是是一个非常**的人,不同于普通人,这使得我无法在短时间内理解他的一些观点和行为。

托尔斯泰是个伟大的人。他尽力成为自己,放弃一切,只追求更高的境界。从茨威格对他的描述来看,我个人认为很遗憾托尔斯泰没有加入佛教,而是加入了**宗教。

他是个纠结的人。他的纠结在于他的高要求,但他不放过自己。他必须找到解决办法。可能这就是西方思维的问题所在吧?我不太清楚。

根据我目前学佛所得经验来说,无为亦是有为,等待也是一种作为。然而,托尔斯泰有点极端化了,他一心想实现心中的那份理念,人是平等的,当他看到那些穷人们在劳作,收入却很少,他内心的慈悲心被唤醒,让他同体大悲。可是,他当时的地位,身价已经无法让他与别人平起平坐了。

但他努力证明自己和别人是平等的。但是,却适得其反。于是,他不断地进入痛苦的沉沦之中,再从中爬出来,再跌入,再爬出来。

如此往复。纠结的人啊!

托尔斯泰一直在忏悔和赎罪,他知道自己年轻时做过很多错事,伤害过别人。他极力得摆脱名与利,于是他离家出走,最后他终于高贵地离开人世,我想,再重的罪孽都应该洗净了。

茨威格将托尔斯泰的生活情况都描述得很到位,包括托尔斯泰内心挣扎的部分。这是茨威格的第二本书,我读过。他的现实主义和对事件的洞察力很强。适合我的口味。

只可惜这本书读一遍真心不够,找时间我将再读一遍。

我希望如果我能去俄罗斯旅行,我会去拜访托尔斯泰,一位伟大的**作家!

托尔斯泰传读后感(三)

一个世纪前,俄罗斯伟大的灵魂,在地球上闪耀,是我们青年时代最纯洁的光芒。在19世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏,它是那抚慰人的星辰,它的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。这是《名人传》作者罗曼罗兰对托尔斯泰发自肺腑的描述和赞美,作者把他放在最后来写,不单单是因为他们所处的时代相同,更是因为托尔斯泰的影响力遍及整个世界。

他的家庭背景比前两个好多了。他是一个贵族家庭。他从小就受过典型的贵族教育。正因为如此,他对平民的同情和对农奴制的批判态度更加尖锐。年轻时,他放肆无拘无束,但随着他对人民生活的观察越来越深入,他对自己的身份越来越反感,在精神上支持人民的斗争。

他的三大巨著:《复活》、《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》无不体现着他那伟大的民族精神和对于资本主义制度深深的批判。

作为一个社会主义国家的一员,我想,他若是看到百年后的今天,民主已经在世界上普遍存在,他该有多么兴奋啊!他说:我认为在这一确定的时刻,,这真正的**教是人人平等的基础,是所有有理智的人所渴望的真正的自由的基础。

只可惜,他死在了胜利的前夕,没能亲眼看到他梦寐以求的人民的胜利。托尔斯泰,你那伟大的民族精神令我景仰,你那灵魂的光芒必将继续闪耀!

托尔斯泰传读后感 篇6

托尔斯泰是俄国著名的作家,思想家,19世纪末20世纪初最伟大的文学家。他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。可是,托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父。青少年时代的托尔斯泰,不仅仅常为思想苦恼,还为自我丑陋的相貌感到绝望。

1851年,托尔斯泰来到高加索,群山环抱的清明环境才使他纷乱的大脑清醒过来。第二年,他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。1862年托尔斯泰结婚了,幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著:《战争与和平》与《安娜、卡列尼娜》。可是,托尔斯泰是苦恼的:他本人拥有地位和财富,但他时常为自我的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众,又对他们缺乏信心。在精神上,他一向是孤独的。八十二岁的时候,他选择了出走,并病死于一个小火车站上。

虽然别人都说他是“天才”,可是《名人传》里他自我说到:我只是个普通人,我不是天才,我是在后天的生活中,凭着自我不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化顶峰的。每个人的生命中都有属于他自我的一份精华。我们要了解自我,选定方向,认真去追求。”如果每个人都能意识到开掘“智慧之门”的可贵,并且都有勇气和决心,能踏踏实实,以自我的方式,认认真真完成自我的工作,我想我们有朝一日也能够骄傲地宣称:我不是天才,但我成材了!

托尔斯泰传读后感 篇7

读后感他曾亲吻一匹老马,为了曾经使他受苦而求他原谅。此时他未来的才华已露出端倪:他有想象力,常为自己想象的故事伤心落泪; 他那从不休息的大脑总是努力去思索人们内心之所想;他早熟的观察力和记忆力;他锐利的目光,能在丧礼参加者的脸上看出他们是否真的悲痛。

他自己说,他五岁时便已经第一次感到,“人生并非一种享乐而是十分沉重的苦役。”

“绝对的真诚 ”救了他,在他行为最放荡的时候,他也能头脑清醒地对自己作出毫不留情的批判。这种独立的判断在他大学时代就被用来批判社会迷信和思想迷信。他鄙视大学传授的知识,拒绝做正式的历史研究,因大胆思考而被停职。

1852年,托尔斯泰的天才初次开花结果,他写出了:《童年》、

《一个地主的早晨》、《袭击》、《少年》。

《童年》对他的成名颇有帮助。而凌驾在这一切作品之上,成为这第一道山脉峰的作品,是托尔斯泰最美的抒情**之一,也是他的青春之歌的高加索诗篇—— 《哥萨克》。正如他自己所说:

“青春万能之神,逝而难再的冲动。”从这一点来看,此书是独一无二的。

在随后的作品中,托尔斯泰又将这些保持精神健康的训诫加以补充。《我们该怎么办?》,《我们的信仰是什么?》,《艺术批

评》,《什么是艺术》一种以爱来缔造人类的联合,另一种则

向爱的人敌人作战,他写下了:《伊万伊里奇之死》、《民间故事集》、《黑暗的势力》、《克莱采鸣奏曲》和《主与仆》。这个艺术创作阶段的巅峰和终极,出现了《复活》。

“仿佛一座又两个塔楼的圣母院,一个象征着永恒的爱,另一个象征着对世界的憎恨。”

《复活》是他晚年的成就,此时托尔斯泰已经七十岁。在他住的床上,他哭了,不是为了他自己,而是为了世界上不幸的人。于是,1910年

11 月 20 日早上,他称之为“解脱 ”的时刻来了, “死亡,值得赞美的死亡”

他有一个最美最温馨的名字,就是“我们的兄弟。 ”

我读完这本书已经一个月了。写这种读后感真是罪过。这本书很难读。一个原因是翻译中确实存在很大的问题

读起来相当拗口及不顺。我还是很毛估估地看懂了。另一个原因是,托尔斯泰确是是一个非常**的人,不同于普通人,这使得我无法在短时间内理解他的一些观点和行为。

托尔斯泰是个伟大的人。他尽力成为自己,放弃一切,只追求更高的境界。从茨威格对他的描述来看,我个人认为很遗憾托尔斯泰没有加入佛教,而是加入了**宗教。

他是个纠结的人。他的纠结在于他的高要求,但他不放过自己。他必须找到解决办法。可能这就是西方思维的问题所在吧? 我不太清楚。

根据我目前学佛所得经验来说,无为亦是有为,等待也是一种作为。然而,托尔斯泰有点极端化了,他一心想实现心中的那份理念,人是平等的,当他看到那些穷人们在劳作,收入却很少,他内心的慈悲心被唤醒,让他同体大悲。可是,他当时的地位,身价已经无法让他与别人平起平坐了。

但他努力证明自己和别人是平等的。但是,却适得其反。于是,他不断地进入痛苦的沉沦之中,再从中爬出来,再跌入,再爬出来。

如此往复。纠结的人啊!

托尔斯泰一直在忏悔和赎罪,他知道自己年轻时做过很多错事,伤害过别人。他极力得摆脱名与利,于是他离家出走,最后他终于高贵地离开人世,我想,再重的罪孽都应该洗净了。

茨威格将托尔斯泰的生活情况都描述得很到位,包括托尔斯泰内心挣扎的部分。这是我看的茨威格的第二本书了,他的写实,跟

对于事件的洞悉观察力都很强。适合我的口味。只可惜这本书读一

遍真心不够,找时间我将再读一遍。我希望如果我能去俄罗斯,我会去托尔斯

泰,一个伟大的**作家!

作为一个社会主义国家的一员,我想如果他能看到一百年后民主在世界上普及,他会多么激动!他说:“我认为在这一确定的时刻,在**教世界酝酿了已两千年的大革命开始

这将以真正的宗教取代腐败的宗教及其衍生的统治制度,真正的宗教是所有人平等的基础,是所有理性人所渴望的真正自由。”只可惜,他死在了胜利的前夕, 没能亲眼看到他梦寐以求的人民的胜利。托尔斯泰,我钦佩你伟大的民族精神。你的灵魂之光将继续闪耀!

托尔斯泰传读后感 篇8

在所阅读的书籍中找出可以把本身引到深处的工具,把别的统统齐备抛失,便是抛失使头脑包袱过重和会把本身诱离要点的统统。写读后感可以前进阅读本事和作文程度的本事,还可以增长知识,前进相识事物的本事。出国留学网范文频道小编给亲们带来一篇托尔斯泰传读后感范文,须要的小搭档从速收藏吧!

这本《托尔斯泰传》与其他任何一本列传都差别,它是一本旨灵的专记。我本来是想读一本真正的列传,对付书中那些深奥的句子,我曾经想把它投入昏暗的箱子里,永不去掀开它。可我终于照旧把它读完了。

言反正传,正如书中说的,像圣经中的约伯一样,托尔斯泰在奇迹顶峰时,在“彻底的幸福”时,忽然的开始了他的头脑史。他,开始了对虚无的思索,对去世亡的思索,对生命的思索,对人类的思索。托尔斯泰就如许那样深的命题开始了那样深的思索,而且他也险些克服了虚无、去世亡,明白了生命、人类。

托尔斯泰在闪灼的灯光下写下w.i.l。(要是我在世),就如许,一天一天,他不再恐惧去世亡。由于他明确,去世亡便是逃向天主,飞行永恒。

托尔斯泰传读后感 篇9

从法国作家罗曼罗兰的《名人传》中,我了解到了**伟大的文学家托尔斯泰的生平事迹。他关注民间疾苦,热爱文学,善于观察和总结,擅长写书,深深打动了我。

他出身显赫,长于贵族之家,从小锦衣玉食,但是却不像其他有钱人那样残酷剥削平民。成年后,他曾到村里给农民分发粮食,管理部分森林,取消对农奴的体罚。在等级森严的封建社会,地主阶级和农民阶级是完全对立的阶级。

他考虑农民利益的能力,意味着他痛恨颓废的贵族生活,想与家人划清界限。

他热爱自己的祖国,当祖国发生战事时,他挺身而出,毅然参军入伍。1854年,英法对俄宣战,克里米亚战争全面爆发。托尔斯泰来到塞瓦斯托波尔的前面。

在战斗中,他不顾个人安危,冲上前去,因表现突出被授予奖章。一般来说,他应该得到更高的回报,但他不重视回报,这说明他是一个淡泊名利的绅士。人们不考虑升职或丰厚的物质奖励。

他的心里一定是这样想的:保家卫国是我的责任,能够为国效力我感到无上荣光。他更看重的是战争中结识的朋友,大家在炮火纷飞中生死与共,患难之交情谊自当深厚。

这说明他是一个重情重义之人。

他在文学创作上严谨认真。《安娜卡列尼娜》的构思开始于1870年,**的初步创作不过仅用了50天时间,但是托尔斯泰不满意,花费数十倍时间不断修正,经历了12次大的改动,4年后才正式出版。这时,**废弃稿高达一米多!

事实胜于雄辩,从托尔斯泰的身上我看到了一位文学巨匠不辞辛苦,不怕麻烦,一丝不苟著书立说的品格。他这人不骄傲,没有孤芳自赏觉得自己水平很高,不需要太过认真,而是严于律己,一遍遍修改直到满意为止。他尊重每一个表情和每一个读者。

“玉不琢不成器”,不反复雕琢,就无法把最完美的著作流传后世。可见,写作是多么耗费心血,多么艰苦卓绝的一件事,不但要用心斟字酌句,还要注意细节,不断完善。从一篇文章到一本书,作者积累了无数的汗水和智慧。

托尔斯泰是国内外著名的文学大师。他的生活是一种不断奋斗和崇高境界的生活!

托尔斯泰传读后感 篇10

导语:托尔斯泰1828年8月28日出生于图拉省克拉皮文县的亚斯纳亚·波利亚纳(今属图拉省晓金区)。他的家族是一个著名的贵族,其血统可以追溯到16世纪,他的远祖从彼得一世那里获得侯爵的称号。

托尔斯泰传读后感“天将降大任于是他,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”在列夫托尔斯泰苦难和坎坷的一生所体现。

他第一次感到“人生不是一种享受,而是一桩十分沉重的工作,是在五岁,他所经过的时期如他所说的荒漠的青年时期,被一阵阵狂热的疾风扫荡着,他是孤独的,他的头脑处于永远的狂热境界中。他如猴子一般丑陋,粗犷的脸,又长又笨重,短发覆在前额;小小的眼睛深藏在阴沉的眼眶里非常严峻,宽大的鼻子往前突出的厚唇,宽阔的耳朵。因为无法改变这丑相,他屡次感到绝望和痛苦,但他绝对真诚可靠,勇于尽责,胸中烯烧着热情之火和爱国之心,为了自己的祖国,他甘愿奉献出自己的生命,他想法独特,大胆,精力充沛,永不放弃艺术,从没中断他的艺术创作。

他之所以伟大,是因为他博爱,他同情群众,从不以战斗的态度挑战对手。这和我们党很相似,我们党对待每一个人,对待每一件事,都是胸怀宽广,态度平和的。虽然历尽许多磨难,但从没有被困难所折服,抗战八年,内战十年,我们党以惊人的实力最终取得了胜利,中国人民万众一心,形成了一座永攻不破的坚固的墙,中华人民以龙的毅力经过了许许多多的锋利的棱角,但并没有被吓倒而是拨开乌云后为自己摇旗呐喊“中国不怕“,中华五千年精神传万年,如今的祖国以开放的胸怀接纳四方宾客,中国真的强大了,因为博爱,因为永不放弃,因为有党的英明领导。

透过列夫托尔斯泰的精神,看到祖国在磨难中崛起,我想到了自己,在人生之路,有人要散步,有人要做千里马,我选择了后者,我发现我的困惑,我的无奈都源于这种选择,源于这种不懈的追求,繁重的学***和源烈的竞争,使我疲惫不堪,丧失了自信心,以致于难以应付各项考试,因此我感到除了困惑和无奈之外,别无选择。当我读了《列夫托尔斯泰》后,我感受到列夫托尔斯泰那种不怕困难,永不放弃的精神,让我在前进的道路上没有怨天尤人,而是毅然前行。为自己加油,为祖国加油,因为我有永不放弃的意志,所以让我们一起加油!

因为我的祖国拥有韧战精神。

托尔斯泰传读后感一颗宏大的灵魂百年前在俄罗斯的大地上发出光焰最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴郁重重的薄暮它是一颗安慰世间的巨星它的目光足以心音并抚慰咱们青少年的心灵。

托尔斯泰传读后感 篇11

托尔斯泰自从站在世界文坛之上,就被人们一直关注着,其中比较有名的是罗曼罗兰所写的《托尔斯泰传》,这部作品对研究托尔斯泰具有很大的作用。因为毕业论文的关系,一直在看这方面的书。希望对自己的论文有一定的帮助。

这部作品是以传记的形式来写的,大多是一些评论性的语言,缺乏叙事性,比较枯燥。但是作家以自己的方式来构思作品,使作品看起来不会很乱,而是比较有条理性,结构相对紧凑。作家以一定的顺序展开叙述:首先介绍托尔斯泰在文学史上的地位,堪称可与莎士比亚媲美;然后介绍托尔斯泰的生活及家庭状况,出生于贵族家庭,身边有许多事情都被当做写作的素材;再次介绍作家的宗教信仰,他的一生一直处在怀疑、放弃、坚守信仰当中,当他出现对宗教的怀疑,他的情绪变得很糟糕,对许多事情都处于怀疑激愤的状态,不知道自己为什么会这样做,当他不再相信宗教,生活就没有了支柱,投身于学校建设,却没有成功,就越加的不如意,当他再次坚守时,就会重新找到方向,继续前进;进而介绍了关于托尔斯泰的三部著名的作品《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》,对这三部作品进行了思路梳理,同时在作家的生活中找到原型,其中的一些人物就是托尔斯泰家族中的人,《安娜卡列尼娜》中的列文就是托尔斯泰本身的塑造,他像列文那样经历了哥哥的死亡,以及出现的种种抑郁烦躁的心情,他没有像列文那样得到最终的解脱,而是一直处于烦躁之中;最后介绍了托尔斯泰在生命的最后十几年沉醉于对艺术的研究。

在托尔斯泰这位大作家的作品中就可以看出他对人类的理解。他的作品就是当时人们的真实写照。他能写出一位妇女在怀孕时的`真实感受,也能写出伊万·伊里奇快死时的恐惧。还能写出一个少年第一次骑马的感觉。

托尔斯泰就是这样一个与精神的恶魔搏斗的勇士,与思想的圣人交友的智者。作者用美丽的文字让我延前啊出现了这样一个托尔斯泰。

他是一个强壮、精神抖擞的老人。他经常运动,并保持了一颗接受新鲜事物的心。他面孔轮廓粗犷,如同任何一个下地干活的农民,任何一个乡村贵族,任何一个军官,任何一个猎人。除了他那能揭穿一切谎言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一个普通的俄国汉子。托尔斯泰作为一个艺术家却是一丝不苟的。他会因为一个不恰当的比喻让印刷工人重新印刷。只为了完美无瑕的作品。托尔斯泰的作品具备一种特质:完全真实。正因为如此,他才成为了文坛的大师,成为了一切人类中最有人性的人。

终于把这本心灵的传记读完了,我特别佩服作者茨威格先生,他能把别人的心灵剖析的如此准确,我相信他也是一个大师。我想成为一个像列夫·托尔斯泰一样的精神和身体上都坚不可摧的人,做一个真实普通伟大的人。

合上这本书,我不想再把它投入漆黑的箱子里,也不在抱怨它不是一本真正的传记,他让我更深地了解了托尔斯泰。我会一直把它保存在书架的最顶层,不时去打开它,也许会有新的感悟。

托尔斯泰传读后感 篇12

托尔斯泰自从站在世界文坛之上,就被人们一直关注着,其中比较有名的是罗曼罗兰所写的《托尔斯泰传》,这部作品对研究托尔斯泰具有很大的作用。因为毕业论文的关系,一直在看这方面的书。希望对自己的论文有一定的帮助。

他的一生一直处在怀疑、放弃、坚守信仰当中,当他出现对宗教的怀疑,他的情绪变得很糟糕,对许多事情都处于怀疑激愤的状态,不知道自己为什么会这样做,当他不再相信宗教,生活就没有了支柱,投身于学校建设,却没有成功,就越加的不如意,当他再次坚守时,就会重新找到方向,继续前进;进而介绍了关于托尔斯泰的三部的作品《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》,对这三部作品进行了思路梳理,同时在作家的生活中找到原型,其中的一些人物就是托尔斯泰家族中的人,《安娜卡列尼娜》中的列文就是托尔斯泰本身的塑造,他像列文那样经历了哥哥的死亡,以及出现的种。种抑郁烦躁的心情,他没有像列文那样得到最终的解脱,而是一直处于烦躁之中;最后介绍了托尔斯泰在生命的最后十几年沉醉于对艺术的.研究。

作品中让我感到新奇的是托尔斯泰伯爵夫人在托尔斯泰的文学创作中占有重要地位。她为托尔斯泰营造了一个安静和谐的创作环境,一直支持着托尔斯泰的进行文学创作。正是由于在这样的家庭环境中,托尔斯泰才坚持着创作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后,托尔斯泰便投身于艺术评价,无论伯爵夫人怎样劝说也无法把他拉回来。托尔斯泰之后的作品很难收到大家的一直好评,《复活》可以说是托尔斯泰创作的最后一个高峰。

作品的最后增加了一些附录,简单介绍了托尔斯泰的遗作,同时也留有遗憾,其中的一些作品中叙事紧凑和清新可与《复活》中那些最优秀的章节相媲美。托尔斯泰与亚洲的许多国家都有书信来往,其中他最为欣赏的是中国的老子,无为而治。托尔斯泰提倡无为,不反抗,沉默地对待侵略。最后还有一封关于托尔斯泰死前两个月给甘地的信,信中提及了对与信仰的看法,提出__中的博爱,不反抗主义,都是他极为欣赏的。

这部作品虽然不到二百页,但它表现出作家的真实想法,清晰明确的展现出来。

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