人才议论文作文 篇1
世界上不是缺少美，而是缺少对美的发现。同样，世界上不是缺少人才，而是缺少对人才的发现。
翻开历史，你会听到辛弃疾的“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”的无奈，杜牧的“驱贾谊于长沙，非无圣主：窜梁鸿于海曲，岂乏明时”的哀叹。
世有伯乐然后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。有人说：现代的竞争是人才的竞争。我想倒不如说是“人才发现的竞争。”
刘备能够打平天下，靠的不是项羽般的“力拔山兮气盖世”的气魄，而是一双善于发现人才，赏识人才的慧眼。刘备“三顾草庐”请诸葛亮，不是说明他那双眼睛对人才发现的敏锐吗？也正是刘备的那双慧眼，才让许多人才在他那里得到重用，得到展现才华的机会。物尽其用，人尽其能，方能让事业盛成不衰。
现在中国加入WTO，虽然给我们带来了机遇，然而也潜伏着不少的危机与挑战。想要在竞争挑战中获胜就需要那些“会下蛋”的、有能力的、能实干的人才，需要人才的发现。我国进行西部大开发，带动经济，实现共同富裕。其开发过程同样需要“会下蛋”的人才，也同样需要人才的发现。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。其实每个人都有他的特长，只在乎你是否从不同的角度发现它罢了。请别再抱怨你的鸡不会下蛋，请别再诅咒你周围没有人才。其实只要真正挣开眼睛看，真正用心观察，何处不能发现人才呢？
人才议论文作文 篇2
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——题记
逆境出人才，但这并不是创造人才，而是经历了逆境，一些人才能成长为人才。就如同经历了烈火中重锤的磨炼，方能淘汰劣质并打造出一把锋利的宝剑；经历了隆冬中寒风的侵蚀，方能遗弃娇嫩并绽放出一朵傲雪留香的腊梅。它们在逆境，成长、成功，造就辉煌！
泰戈尔曾经说过：只有经历地狱般的磨炼，才能练出创造天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱！
这句话让我想到了他。至今听着他的音乐，仍能感受到这份蕴藏在音乐中、流传百年的激愤慷慨！他，曾经不过是个普通人，或者是一位略有才艺的音乐家，但是他的人生经历让他不再平凡，他的性格成长让他再不平凡，因为，上天给了他一个非凡的逆境，想要击败这个抵抗者，而他却用自己的力量和不屈，让一个音乐天才的光芒彻底绽放！
面对贵族王权，他毫不避让；面对生活艰难，他毫不退缩；面对人生坎坷，面对超越寻常的磨难，他更是毫不犹豫，奋起战斗，绝不认输！这就是贝多芬，在逆境的火炉中锻炼出了自己的坚毅不拔！爱情失恋情感受挫，他谱写了《致爱丽丝》；双耳失聪抗争命运，他谱写了《命运交响曲》！他的乐曲里，饱含着他对人生的深刻感受，以及，他与厄运作斗争的不屈意志和激情！他用自己的生命向世人、向上帝证明了：他成功地扼住了命运的咽喉！
人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，就难以激起美丽的浪花！奥斯特洛夫斯基的话已经得到了世界上众多才子的印证，这其中，也包括他！
即使曾站在明月下，吟出了“但愿人长久，千里共婵娟”的柔情想念；即使曾经仕途失意，以“人间如梦”自嘲……但他终究是他，是即便一时失意也仍会笑颜重振的人，是那个用“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”为世人描绘雄伟壮阔的人，是用“老夫聊发少年狂”表达自己时光虽逝人未老的人，是用“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”笑对人生风雨的人，是用“一蓑烟雨任平生”潇洒人生的人，就是他——苏轼！
仕途的失意，激发了他心中的感慨，也激发了他的文学天赋，成就了他文学的辉煌！苏轼用乐观豁达度过逆境，也是逆境让苏轼成长了，并成为了文化历史中的一颗闪耀的明星！
逆境，是磨练一个人心智的最好的工具，是让人成为人才的强有力的工具，逆境并不可怕，它是我们航向成功的船舶，让我们在逆境中成长，在逆境中迸发光芒！
人才议论文作文 篇3
低碳环保是我国乃至全世界共同关注的问题。这也是每个公民不可推卸的责任。每次我说这两个字，我都会情不自禁地在脑海中浮现出一个身影。
他和我一样大。我们住在同一个村庄，所以我们经常一起玩。因为他的名字中有一个明确的字符，所以大家都叫他小明。小明很年轻，但很懂事。大多数时候，当他的父母不在家时，他独自做饭，做家务，等待不能完成工作的父母。像他这样的农村孩子似乎与低碳和环保无关，但事实并非如此。几年前的一天，小明兴奋地拿着一些糖纸跑到我家，说:“我发现了一个有趣的游戏，就是用这些糖纸……”原来这是一个制作糖纸的游戏，但它对我们很有吸引力。从那以后，我们很少看到各种糖果纸。有时我们甚至会骄傲地比较谁有更多的糖果纸。通过这种方式，在他的启发下，我们也学会了许多由属于我们的旧的无用的东西制成的玩具。从那时起空烟盒，火柴盒，啤酒盖...都被我们视为珍宝。有时他会自豪地向我展示他的一些最新发明。本应放在垃圾桶里的被丢弃的物品成了他家的装饰品。
虽然他的家庭并不富裕，但比我的好得多，他似乎很节俭，甚至对别人很吝啬。我们这个年龄的孩子应该在家有很多玩具，毕竟，我家有很多玩具。他也有，但都是他自己做的。他经常用自己的弹弓射鸟和一些自制的弓箭。有时候我很困惑，问:“你为什么不买些玩具？”他笑着回答:“买这些东西是浪费钱。这不像我自己做的那样实用和有趣。”我对他有一种钦佩的感觉。另一次，当我去他家时，我看见他在用水洗地板。事实上，这样的场景并不少见。他总是节省一些废水，直到下次他拖地板或浇花。他的家被他勤劳的双手打扫得一尘不染。桌子上、架子上和书架上都是他自己做的装饰品，比如塑料瓶制成的笔筒、硬板制成的书架和废纸制成的剪纸……我对每一件小物品都感到惊讶。无论是生产技术、使用价值还是装饰，都是一流的。一个接一个，我有一个问题:这些作品的原材料是我们生活中的废物吗？
不久前，我在假期回到了我的家乡。我看到小明家门前有几十棵小树，井边有几盆花正在盛开。据说这些都是小明自己种的。当我看到对他的这种原始描述时，我总是觉得很可怜，但现在我想用最近比较流行的词来描述他——低碳和环保，低碳人才属于他。
地球是人类可爱的家园。我们应该保护环境，善待我们的家。从小事做起，从绿色做起，从低碳环保做起。
人才议论文作文 篇4
人才指的是一个人很有才华，这是古代人对人才的一种特有的概念。人才还是能够体现某一个人在某一领域有专业的技能，只有这样的人才能够成为人才。而且人才具有高尚的品德，然而人才又称为是优秀的人。
想要变成人才，那么就必须要经历成人和成才这两个过程。怎么才能成人呢？成人过程中便是成长的过程，成长的过程一定要在适当的环境中磨练自己，让自己成为一个有志向有意义的人。所以要想成为人才，那么就必须要先要成长，然后再成才。
如今的时代对人才的要求就更加苛刻了，不只是像以前的饱读经书就可以了，而是说要学会掌握技术以及更加深层次的知识。如今的时代是知识经济时代，网络信息时代，自媒体时代，可持续发展时代，和谐社会时代……这些时代的体现，更多的是表现对人才的需求，而这里的人才便是在时代映衬下所体现的。
成才的一个简单方法，便是通过高考来进行实现。大人让我们不断学习参加高考，考上好大学，然后毕业找工作，这些行为其实并不是无稽之谈，而是说有准备，有方向，有明确的目的来给你讲述的。所以有些孩子就认为家长是在害自己，其实不然，家长也是希望我们好，为什么要花重金培养我们进行学习，其目的就在于让我们在学习过程中掌握一些本领。通过参加高考，考上一个好大学，以后找到好工作就变得更进一步。然而参加高考的过程并不是简单的，而是经历过一场艰难苦难的磨练和意志的消沉，才能够终见日光的。
成才不仅需要宽松的环境，还需要人们始终持有成才的欲望，并且不断的去拼搏。光有目标还不行，光有环境也不行，还需要自己的实际行动。所以人们在实现自己目标的时候，不仅要有强烈的欲望表现，还要有强烈的行动表现，很多人半途而废，从而失败了。然后就怪自己无能，其实是自己不能够坚持，坚持是一种很难的行为。学会了坚持那么成功也就不远了。
想要成为人才，那么我们就需要在客观环境与主动意识之间共同磨练。在磨练的过程中，环境越恶劣，成长便越艰难，如果自身懈怠了。那么成长便是白日做梦，如果让我们在这种环境中更加的坚持不懈，终有一天我们会吸收到它所散发出的阳光，等待我们秋收的季节。
人才议论文作文 篇5
俗话说，疾风知劲草，烈火见真金。唯有经得起逆境的考验，在逆境中奋发向上的人，才是生活的强者，人上之人。
巢穴里的鹰雏，无法傲视大地;不经脱茧的蝴蝶，只能仰望苍穹。早在两千多年前，我国伟大的思想家孟子就曾说过，天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。这段话很好地说明了逆境对人才的磨砺作用。其实人生好比水中泛舟，但凡顺顺利利，顺风顺水的，都飞快地朝着下流而去;唯有那些搏击风浪，不惧艰险，逆流而上的人，才能力争人生的上游。
盛唐时期的李白，是天降奇才，然而其一生郁郁不得志。虽然豪笔一挥，书就千般壮丽，张口一吐，就是半个盛唐。到心高气傲的他，有怎能同流合污，摧眉折腰而事权贵呢?故得连遭贬迁。然而身处逆境的李白并没有灰心丧气，而是仰天大笑出门去。他没有惧怕困难，却把困难踩在脚下，放情于山水之间，书就了千般壮丽篇章。试想李白若是留在宫廷贪福享乐，人世间无非多了一个肥头大耳之辈。所幸李白被砭在外，才有了千年传奇的浪漫诗仙。
相比之下，西楚霸王项羽一生则顺顺利利。从起兵到将军，从将军到霸王，他几乎百战百胜，无一败绩。力拔山兮气盖世。表面上看视平平静静，实则早已风起云涌。不经逆境的坚强，在逆境面前迅速退化成脆弱，土崩瓦解。垓下一战，四面楚歌，美人自刎，霸王也意气将尽了。滚滚的乌江水里传来项羽千年不息的声音，天亡我也，非战之罪。天?天!或许确实是天，没有让项羽遭遇更多的逆境。
而今，历史长河依旧奔流不息，岁月早已铭记了各种风流倜傥之人。君不见，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子膑脚，《兵法》修列
唯有经过风雨的天空，才能出现彩虹;唯有破茧化蝶，才能翩翩起舞;也唯有经历过逆境的人，才能成为人上之人。