跳出教育看教育读后感【篇1】
需要很强刺激才能引起表情的脸。很多人的思维方式也会发生变化，变得碎片化，类似精神病人。在这样的氛围中，持续关注和做一件事情是比较奢侈的。
症状如下：经常躁动不安，无法注意听讲，甚至无法专心听完别人说一段话。有一张“电脑脸”，板滞，漠然，茫然。迷恋ＱＱ、微博、电子游戏到不能自拔的程度。读书不能坚持看完完整的一页，或者只喜欢看卡通书。追求新鲜刺激、强刺激。脑子里装的都是没什么用处的“新闻”。什么事情，只要他不“知道”，就急于“知道”。一旦“知道”，就再也不深究了。
方法如下：
控制或定时关掉手机，不上网，不看电视。
闭着眼睛听音乐，不要有视频的，只听不看。要听古典音乐。外国的，比如巴赫，他的曲子不大煽情；中国的，比如《二泉映月》、《春江花月夜》之类的，比较宁静。
仰望星空。
面壁打坐。墙上什么也没有。不可以说话，尽量集中注意力想一句话、一段旋律，或者反复默念一首诗。开始做十五分钟，然后做半个小时，逐渐延长。
背书。
写毛笔字。
读整本的书。
这些活动只要坚持，就能有效地培养孩子的注意力，这都是修炼，是磨人性情的，收拢人注意力的。实施的时候，尽量引导孩子自愿行动，不得已的情况下也要适当强制。
所以，读书写字其实算得上信息化时代的治病灵药了。不偷懒的老师应当带着学生一起读书，聪明的学生应当何老师一起读书。
另一方面，专注最重要的是能让你有幸福感，专注本身就是幸福的。哈佛大学有个教授做了一个实验，在一个养老院里，把老人分成两组。一组老人养花，或者去关注孤儿，每天都有牵挂，每天都有事情做；另一组就只是吃饭、睡觉。一年多之后，发现两组老人的精神状态很不一样，甚至死亡比例相差50%。所以，专注是有回馈的，专注不是单向的。事情值不值得关注，有一个很重要的判断标准，就是它对你有没有回馈。你专注一件事，把它越做越好，你就有成就感，同时体验一种幸福感，这就是专注本身的回报。专注会产生幸福感这件事或许也可以倒过来，你做一件事，用是否有幸福感来验证你是否真的专注它了。
2.顺势引导。《冬吴相对论·奢侈品陷阱》这一期节目中有这样的说法：人们有一种天生的阶级区分的冲动。本来大家都差不多，就有一部分人，或者说每个人的内心都有那么一种冲动，想高于其他人。教育也不能和人类这种与生俱来的冲动作对，你不能也无法压抑此种冲动，只能朝正确的方向引导。作为教育者应该把学生“想高于其他人”的冲动朝这个方向引导。
3.学会沉稳静心。平常说的黑色，印染工人能分辨出40多种。如果你对一件事或一个东西持续关注，就可能培养出这类异乎寻常的敏感。因此要引导学生沉下心来，非常专注地工作和体验，才能慢慢掌握这类知识。有没有这类隐性知识，是区别普通教书匠和优秀教师的一个重要标志。有没有这类隐形知识，是区分会学习与不会学习的重要标志。好车是沉的，很抓地的，坏的车很飘；有的公司好像跑得很快，就像开着开着就发飘的那种车，奔驰绝不会那么飘的。
就有可能比个案诊断更重要了。如今整个社会正在“圈子化”，人们生活在不同的圈子里，有不同的思维方式，情感、态度、价值观会相差甚远。
把自己“能出风头”的事情一件件都写出来，然后看看其中有几件是资源驱动的，几件是能力驱动的，这样他就有自知之明了，也就有努力方向了，该“转型”的，要赶快“转型”。
上策是把课堂尽量上成活动式，甚至游戏式的，每个学生都能找到自己的位置，都有事干，就没有“失业”的问题了。美国著名教师雷夫就是这么做的，所以他几乎不需要花多少精力来“维稳”，他的精力都用来做教学创意了。这种思路叫作“教育问题用教学方法解决”。但是有的“失业者”连这也做不到，他们对学习（或者说对某些学科的学习）已经“油盐不进”了。不得已的情况下，可以给他们在班里安排一些为同学服务的活干，或者让他们发挥自己的特长来为集体做贡献，至于上课的时候，应该允许他们做其他事情（比如看课外书），只要不影响他人上课就行。每个班主任都应该认真研究一下本班有多少个“失业者”，分几个等级，然后想出具体的、有针对性的对策。
7.研究你的工作对象，然后再去工作。孩子们进化成“新人类”了，老一辈对自身的那股狠劲他们没有了，心变高了，努力程度却降低了，力不从心的现象就很多了，他们再也不是“高玉宝”了。教育改革首先是改革教师和家长自己，其次才是教育学生。工作对象变了，工作方法就必须改变，早变晚变，反正得变，早变早得益，晚变多受苦，如此而已。
8.关注优点。《现在，发现你的优势》这本书强调：那些真正很成功的人，其实也是满身缺点的，他们之所以那么成功，并不是因为他们有这些缺点，而是因为尽可能发挥了他们的优势，而很多人努力地想要弥补自己的缺点，结果无非成为了中等的人。列出你想象的人生中最快乐的五件事，然后告诉自己，这五件事到底有什么共通之处，你为什么在这个事情里面这么高兴。于是你就发现，原来你是一个如此奇怪的人，你把你那个奇怪的优势发挥出来，你就会成为一个卓有成效的人。对有缺点的学生宽容一点，多留一个心眼，看看他们有没有特殊的优势，如果有，最好能给点照顾和助力。
自我修复、自我进化的功能。人的自我修复机制，你越用它，它就越强。比如说感冒，经常得感冒、经常发烧的人，得癌症的概率就会低，原因就是癌细胞对温度比较敏感，身体内温度比较高，癌细胞没法存活。“夫唯病病，是以不病”，就是说经常得一点小病的人不容易得大病。人的精神，也有自我修复、自我生长的能力，如果外部干预过多过滥，也会产生“抗药性”，造成问题学生越来越多，问题越来越棘手。这方面的证据很多。人们经常会发现，有一些家长对孩子采取“无为而治”的办法，结果孩子长大表现还不错，而那些每天和孩子较劲的家长，最后反而很不成功。有些孩子的“抗药性”已经发展到了“软硬不吃，油盐不进”的程度，那显然是从小家长和教师多年“大剂量用药”造成的后果。特别严重的学生，在学校已经无药可医，只好指望社会教育他们了。造成所有这些现象的根本原因在于教育者只相信自己，不相信孩子，不相信孩子自己能够成长，干预过多过滥过急，只顾眼前效果，忽视干预的副作用。目前我们学校的管理基本倾向就是“滥用抗生素”，不管三七二十一，孩子有错就管，大错小错全都“吃药”，立即“吃药”，校长、教师还自以为这是为孩子好，对孩子最大的关心。
10.慎用恐惧式教育。我们从小接受恐惧的教育，有形的，无形的，各种各样的惩罚笼罩着我们，用这种恐惧来规范我们的一些行为。作为一种教育手段，在一定的限度之内，它是有效的，超过了这个限度，它就会变成一种心智模式。一旦恐惧作为一种心智模式笼罩你的内心，在投资上，在职场上，在日常生活和工作当中，它会给你造成种种障碍，给你造成的损失，你是很难估量的。父母的严苛要求之下，我们做每件事情生怕出现问题。当然最安全的方法就是尽量不做。所以，很多的不作为，是对完美要求之下的一点点不完美的恐惧带来的。我觉得这是许多人不能成为优秀创业者的一个很重要的原因。出于恐惧做事情，当然也可能做得很好，甚至做得无可挑剔，但是要让这种人超越他人的要求，超越规范，拿出创新来，那就很难了。因为创造者最大的敌人就是恐惧，而创造本身就意味着突破和否定眼前的“完美”，已经完美的事情是无须创新的。
许多小窍门，留心一点，谁都可以有所发现，问题的关键是要有这种习惯，而且这习惯必须从小就培养。如果孩子从小养成了勤劳的习惯，同时又养成了爱琢磨的习惯，那你尽管放心，他长大干什么都不会差。
12.不要迷信“讲道理”。迷信“讲道理”是教师的一种职业病，很多家长也犯这个毛病。因此，遇到跟孩子讲道理不管用的时候，你一点也不必生气，这和木板放在摩天大楼之间人就不敢走是一个道理——他被情绪控制了。那你就别再讲道理喽！应该另想其他方法，否则气死也没有用的。
班级风气和学校风气。教师有了这样的认识，才不会迷信某一个单项的教育行为的作用，才可以少搞很多形式主义的东西。不少教师搞不懂他以身作则为什么不起作用，学生不买账。有了教育生态意识，他恐怕就不奇怪了，如果你的班级整体上缺乏某种氛围，班主任单枪匹马以身作则当然是不起作用的。
14.建立科学的教育思路。把问题可视化，这是一个非常重要的经验和人生智慧。无论在工作中还是生活中遇到什么问题，你都不要把压力挂在嘴边，那没有用。你最好找一个地方，一个人安安静静地坐下来，仔细想想我面前到底有哪些具体问题。
跳出教育看教育读后感【篇2】
《跳出教育看教育》读后感1000字：
《跳出教育看教育》，作者王晓春，由《冬吴相对论》引发的别样思考，一本适合教师、家长、学生阅读的书。
教育是最不科学的科学，最不专业的专业，什么人似乎都可以对教育品头论足甚至指手画脚。教育专家是含金量最低的专家，什么人都可以成为教育专家，甚至都不需要摇身一变的手续。教育科研方面，也是学术垃圾的“高产田”，而教育学这门课则是大学里最枯燥无味、最被人轻视的课程，如果你以后真的去当老师，就会发现上学的教与学几乎毫无用处，要想学会当班主任，学会教课，还得另想办法。作为教育者，我说出大实话，心情不可能是愉快的、平静的。
作者说，教育学要“脱贫”，必须“走出教与学，走向人类思想的海洋，走向生活”。中小学教师，生活很单纯，工作环境很封闭，每天从家门到校门，接触的又是比自己更幼稚的孩子，多数人看的书也是教材教参，绝大部分的精力都用在了“逼别人学习”，而不是自己学习上了。换一句话说，我们这些专门致力于学习的人，自己却不爱学习，知识结构片面而单薄。
作为教师，我们应该是教育者，更应该是学习者。在这个时代迅速发展，知识不断更新换代的社会，如果教师不思进取，吃老本，那么怎么会有会源源不断的最新知识或者信息提供给学生呢？其身正不令则行，其身不正虽令不从。教师希望孩子能够积极主动的学习，自己却不学习，那么怎么会影响孩子呢？终身学习的理念，教师们还是应该践行下去。
敬畏“隐性知识”。人类的知识可以分为2种：显性知识和隐性知识。显性知识;可以清晰表达和有效转移的，比如能用文字、图表、公式等方法表述的知识；隐性知识：无法清晰表达和有效转移的知识，是我们在行动中拥有的知识。
教师们常常习惯于和显性知识打交道，传道受业解惑，整一些看得见摸得着的知识，从而忽视隐性知识的存在。比如培养学生阅读的好喜欢，阅读的好处不会通过一些数据而彰显出来，但是日积月累，孩子的阅读能力和思维能力随着阅读的量变引发质变，这就是一种隐性知识的存在。学习能力也不失为一种隐性知识。很多孩子各科学习都很吃力，总体看来是学生学习能力低下，如果提高他们的学习能力，是不是能够更有效的帮助他们的学习呢。俗话说，授人以鱼不如授人以渔。长远的看来，提高学习能力比传授知识能有价值。
别让学生“失业”。“所谓的经济繁荣，就是让所有的人都有事情做。”那么课堂上的繁荣就是让所有的学生都有事情做，无论是那个层面的学生，在课堂上都有事情做，那么他们就不会惹是生非，搅得课堂上不得安宁。一个好的班级，应该是“人人都有事做”，都奔着自己的目标在努力，没人“失业”。这样的班级自然乱七八糟的事情就少多了。魏书生老师的班主任工作经验里就有“人人有事做，事事有人做”。
可是什么学生会“失业”呢？学生的主业是学习，如果他学不会，或者不想学，没有学习兴趣，没有学习信心，看不到学习的光明前景，他就会厌学，厌学严重一点就索性不学了，这些失业者在课堂上，不捣乱，精力也没处可发泄，对他们来说也是为难。教师可以采取一些措施让人人有事做。
比如：1.把课堂上成活动式，甚至游戏是，让每个人都能采育进来；2.分层教学。给失业者安排一些力所能及的学习任务，是他们不至于处处显得无能；3.对学习油盐不进的失业者，可以安排一些为同学服务的活干，让他们发挥自己的价值为集体做贡献。我们教师应该环顾一下班级四周，看班上有多少个失业者，然后制定出相应的对策。不要被问题生牵着鼻子走，把自己搞得焦头烂额。
教育是慢的艺术，教育是心灵的艺术，教育是灵魂的艺术。每个人对教育有着自己的信念和认知，从而指导着自己的教育实践。想把学生培养什么样的人？想让自己做什么样的教育者？一切皆在思考中。
跳出教育看教育读后感【篇3】
外行也能看出门道
微信读书时，我拜读了王晓春老师所著的《跳出教育看教育》一书，这本书收入了118篇读后感，全书文章都短小精悍，朴实无华，却发人深省。本书是王晓春老师聆听对话经济类节目《冬吴相对论》后的一些教育感想。“跳出教育，看教育”――跳出自我看自我，也就是反思，内省。
把有所触动的提炼分享：
王老师在《敬畏“隐性知识”》谈到，“身为老师，认识到隐性知识的存在而且敬畏它，是非常重要的。”很多人只学到了显性知识，外出学习，只看到了人家外表的光艳，隐性知识却学不到，它确实存在，只有敬畏它，虚心学习才能有所成。
在《好高骛远，眼高手低，志大才疏》中，王老师说，有的教育人，“动不动就是体制问题，一副安邦定国，‘为万世开太平’的样子，指点江山，气吞山河。”那是年青的表现，人到中年，不会那样激愤了，“把眼前的事情做好，把你的专业弄好，不能只来虚的。”确实，干好自己的活，对得起任何人，比什么高谈阔论都强，随着年龄增长我变得越来越现实，踏实做点事，对得起自己，对得起学生。
在《情感共频》一文中，王老师谈到集体活动和仪式的重要性，我曾与王老师一样讨厌类似的活动，认为那是形式主义。但王老师的话有道理，这一切都为了达到“情感共频”的效果。“有的老师很善于洞察心理的‘频道’或‘波长’，他们一开口就说到孩子的心坎上。
”确实有的老师善于和学生打交道，他们善于研究学生的心理，懂得学生之需，与学生打成了一片。“不重视心理频率的老师不可能成为一名好教师。”
这些能力的提起，必然要求我们读书，显然读书很重要，但也不能神化读书的重要性，要学以致用，当然有些特别重要的东西从书本是学不到的，社会也是一本很大的书，一个人的心智模型也很重要，一心只读圣贤书两耳不闻身外事只能变成无用的书呆子。
《跳出教育看教育》不仅在工作上帮我解惑，认证了一些我的观点，我觉得，在看书方面也给了我许多的启示，作为一个语文教师，我们看最多的都是文学类或者教学类的书籍，不禁这些，还要广泛涉猎，为我所用。在写作方面，也有所悟，我们常常对很多事无从下笔，但是其实不需要多么高大上，我们可以就某篇文章写写读后感，可以就某个现象发表下自己的看法，这些行动，说明我们有思考。在思考总是好的。