励志的句子作文：拥有优秀中文写作能力是实现文化自信的必备条件，写作有助于我们关注周围的多元文化和人文氛围。好的作文可以让老师记住你，怎么才能写出非常惊艳的作文？读完此文章您一定会得到收获。
人生的意义作文(篇1)
这一代青年，坐享尖端科技的各类成果，受到“个体解放”的新思潮的冲击，人生观与老一辈人“为祖国的建设事业奉献出自己的青春”存在明显的差异，对自我实现的理解与诠释方式也异彩纷呈。
存在差异性与多样性并非坏事，但如何引导或自我引导，以正确认识人生的意义，形成健康的人生观，并进一步实现人生观的进阶，仍是一牵动社会文化根源的深层次问题。
自我实现是达成人生意义的根本内涵，被马洛斯提上人的需求层次塔顶端，超过了人的生理、安全及社会需求的“自我实现”，是指个体生命趋近或达成自己理想人格设定，实现人生具有终极意义的目标的过程。
“自我实现”取决于个人对自己理想人格的设定，因此境界有高低之分。
低境界的自我实现，盲目强调个人意志，过度呼吁人的个性解放，对社会及其他个体缺乏理解力与包容度，“秒辞”现象即为典例。遇到稍不如意之事便怀疑“找不到自我，发挥不了价值”，让我们不得不思考这样的“自我”是否过于自私；这样的“价值”，设定的基础与标准是否过于脆弱；这样的“人生意义”是否能令多年以后的自己感到无怨无悔，是否真的是一个个体生命存在于这个多元社会应该追求的意义。
同样的，也是发生在这一代青年身上。“丧文化”与“佛系文化”的盛行，让社会在关注青年群体心理健康的同时，对青年人生意义的追求投去了目光，这样的“丧”与“佛”，无非是个体意志受挫后所选择的消极心理状态。真正让我们心驰神往的人生意义，需要建立在更坚实的基础之上——让个体生命与他人和社会产生互动，并带去积极影响。
人生观的进阶，社会主义核心价值观早已给予了我们“爱国，敬业，诚信，友善”的指导。四川大学李校长的毕业致辞，强调“让他人更好，让社会更好”，并不贬低平凡，而是尊重平凡。这样的“入世”思想，不知为何被他人贴上了“平凡”“普通”的标签，被视为一种个性的几近泯灭，而愈发不受青年群体的青睐。但我要说，这样的奉献型自我实现，乃有所附丽的人生意义，如一代代“原子弹人”、“核导弹人”、做隐姓埋名人干惊天动地事的精神。不单单是在自己回首岁月之时，让自己不为虚度年华，碌碌无为而悔恨，更是具有跨时代精神力量，指引着后人探寻人生意义的道路。
人生意义的实现，除却个人意志的表达，会有更多元、更令人惊叹与敬佩的方式。
人生的意义作文(篇2)
人生，起点不就是美好的向往，和未来的憧憬。一点点经历不同的时态和一点点摸索着前行的道路而鼎力前行着为自己的目标和追求，进一步努力奋斗只要看见有希望的就不要轻易放弃和失去这次机会。
只要你不放弃就会给你不一样的收获，收获的大小就是看你付出的努力和泪水多少，人生有多少次机遇和多少青春年华，让你浪费和付出只要努力达到自己想要的效果就要善始的结束不要过于安于现状不在努力学习，人一生活到老学到老，只要学习的知识广阔才能有阔达而不失礼貌的内涵修养，有的人可能天生就有不一样的家教，或者有不一样的经济人脉不要过于攀比，只要靠自己努力就会有不同的收获，有的人可能学习可以改变自己有的人可以经商，每个人的性格脾气可能改变人的一生所在领域。
知识改变命运只是老人经常说的一句话，但是现在社会处于经济和财富的选择，可能有的人可以靠自己的知识才华一辈子平平淡淡，有的人可以靠创业经商收获着不一样的惊喜，钱是一个好东西，没有的时候老想着怎么赚钱，等有钱了又想着没钱的时候的安逸，平平淡淡人一辈子只要懂得知足常乐就是一个真正的赢家，人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。只要有恒心和意志力就会打败现状，让自己能得到想要得到的东西，人生的意义需要我们去赋予。我们只有把我们对生命的热爱以及激情以及等等，注入到我们的人生中，我们的人生才会显出意义。
人生最大的意义就是有一个美满幸福和谐的家庭，有一个爱你的媳妇，和一个孩子，而你要有一个稳定的工作维持生活，让自己的孩子一点点成长，媳妇一辈子陪伴着你。人生最大的意义就像新大陆，不扬帆起航，不经历雨打风吹，怎么可以得到呢，赶紧准备一个船，竖起船帆，鼎力前行。
人生的意义作文(篇3)
近期，笔者对教师人生的幸福感受情况进行了调查。调查结果显示，有４１％的教师认为自己的教育经历乏善可陈，教师人生没有什么幸福可言，更有人抱怨“入错了行”。有５３％的教师坦言曾有过幸福的体验，但幸福程度不深，历时较短，在尚未形成稳定的心理愉悦时，外力的冲击就已令脆弱的幸福不复存在。只有６％的教师认为自己有显著的幸福体验，即使在教育教学过程中出现一些问题，也能通过及时、有效的调节，保证自己的人生幸福不致旁落。
随着调查的深入，我们又发现，许多教师在工作、学习、生活中体验不到教育人生的幸福，既受社会环境、学校管理、学生行为等因素的影响，也为个体“心理期盼”所制约。这样的“内忧外患”，不光局促了教师的成长环境，也局限了教师的生命视野，让许多教师看不到被当下利益遮蔽了的远大的教育理想。因为争名于分数，争利于考试，许多教师不能悉心向学，未能全力向教，也就使得他们身不由己地在人生的低端行走，生活质量大为降低，生命幸福悄然消逝。
要想改变终身从教却一直厌教的窘迫，让教育旅程充满趣味，让教师人生收获幸福，我们有必要对妨碍教师人生幸福的原因进行剖析，并探求应对之策，以帮助广大教师享受到教师人生理应充盈的甜美幸福。
社会的过当问责蚕食了教师的幸福。毋庸讳言，教师应该用良好的教育言行给学生施加积极的教育影响。同样，社会也应该给言行出现偏差的教师以足够的宽容，让他们有时间调整自己的行为。可惜，我们的社会早已习惯于问责，并且将过当问责视之为理所当然。只要教师的教育教学行为稍有偏差，那些以为掌握了评判大权的人们就会施以毫不留情的责备，媒体更会推波助澜，将教师推至舆论的风口浪尖。前些年，报刊上屡见不鲜的对教师不当言行持续报道和大肆渲染的文字，就让许多教师苦不堪言：有人将教师言语上的失误上升到思想的高度加以批判，有人将教师行为上的差错提升到道德的层面加以谴责，更有人将对个体疏忽的批评发展为对整体渎职的批判，让全体教师不得不接受“全民”的责难与挞伐。这种以偏概全、无限上纲、不计后果的言语轰炸，也让教师遭遇到了前所未有的信任危机。面对层出不穷、令人难堪的指责和嘲讽，面对羞辱、伤害的行为，教师的“弱势”地位越发明显，“奴仆”身份更见分明，“生存”压力日趋严重。而心有委屈却又无处倾诉的现实尴尬，致使许多教师感到身心交瘁，无力感蔓延，幸福感失落，心理困惑无从化解，职业倦怠应“劫”而生。
对于教师来说，用语言温暖心灵，用行动关爱生命，是理应担负起的责任和义务。同样，对于社会来说，用洋溢着人性温暖的“适教”环境来温暖教师的心灵，也是必不可少的。而当人们只是凭借着自己对教育感性、片面的认知，对教师的教育行为进行任意臧否、恶意谩骂的时候，必然会让教师负载难堪之重，承受难忍之责。而从本原上来分析，这些不该出现的责备与教师的实际错失并不“匹配”，这些本可避免的挞伐大多是人们对教师的问责过当所致。
作为教育人，教师自然应该谨言慎行。不过，人非圣贤，教师在教育教学过程中出现言差语失，也是不可避免的。而采取什么样的态度对待出现差失甚至是差错的教师，反映出来的则是社会的宽容度。过当的问责会让教师无力申辩，无心担当，将饱满的教育情怀化为乌有，让高远的教育志向复归沉寂。
学校的绩效性考核偷走了教师的幸福。一以贯之的对教学效果的关注，再加上“绩效工资”的实施，已经让某些学校领导找到了惩治教师的“杀手锏”。而花样繁多的“绩效性考核”，最终往往又会简化为对考试分数的孜孜追求。
对成绩和效果的考核有用，也有效，但也应该有个度。否则，不光不能提升教师的教学热情，还会挫伤教师的工作积极性。几年前，某校就已经提出了借助“精细化管理”手段增强学校竞争力的发展策略，其核心指标就是教师的教学成绩。为突出教学成绩的“导向”作用，学校采取了“绩效”考查的一票否决制，规定凡是在期中考试、期末考试和按上级要求进行的质量检测中，所带学科成绩处于末位的教师，都不得参加各种各样的评优评先活动。为了避免自己班上的学生在考试中“败北”，许多教师殚精竭虑加班补课，不遗余力实施题海战术。然而，不管大家怎样努力，总是无法改变有人处在末位的事实。悬在头顶的“末位剥权”之剑，致使许多教师产生了与专业成长格格不入的忧虑、压抑和焦躁情绪。
教学要出成绩，目标对于教师完成工作也有激励作用，然而，教学评比不能唯分数是瞻。教师应该接受考核，但学校领导不该将考核异化为教师头上的“紧箍咒”。要知道，耽于成绩、限于效率的考核，不光会让考核陷入“技术性”的境地，更会让教师远离人生的幸福。毕竟，绩效是简单的，而人是复杂的。
教师是人，需要理解，更应该得到尊重。可是，在一些学校领导的眼里，教师只是“教书”的机器，而不是“育人”的主体。更有一些领导，为了求得学生的好成绩，获取评比的高分数，让学校管理早见成效，频出佳绩，他们非考试不谈，非分数不比，变着花样将所有的压力都放大、转嫁、集中到教师身上，甚至刻意挑起教师之间的恶性竞争，导演“二桃杀三士”的丑剧。更让人心冷的是，在将教师推向分数比拼的“战场”，将教师变成超过学生的“应试受害者”时，有人还要做出一脸的无辜，彰显无须掩饰的“正义”。
真正能够激发教师工作热情的，是教师在寻常工作中收获的快乐和幸福。没有快乐，教师的教学行为就会走样，没有幸福，教师的教育激情也就无法持久。不给教师以幸福的领导，也许可以算得上是负责任的领导，但他们永远不会成为优秀的领导。
人生的意义作文(篇4)
心若安好，便可步步生莲。题记
我曾穿过一片森林，大树为我遮风挡雨；我曾淋过一阵春雨，雨水给我讲述他的经历；我曾路过一条溪流，浪花为我唱歌；我曾遇见一块石头，石头为我画了一幅美丽的画；我曾荣华富贵，文轩锦绣粱肉；也曾一贫如洗，辟舆短褐糠糟。
我曾骄横，任性，蛮横，后来也因为这些遍体鳞伤，最后不过是坐在棋盘边押一口清茶，纵使棋局刀光剑影，心中不过是风平浪静。
我的心早已安顿在低调朴实的环境之中，拒绝了奢华，排除了干扰，远离了诱惑，在清静俭约的日子里，我懂得了如何陶冶情操。每一天都像极了一步棋，得意时不会狂喜，失意时不会悲戚。学习亦是如此，要知道，学无止境，艺无际涯，唯有不断努力，不断攀登，才能欣赏到最美的风景。人生有何常不是如此？
王安石说过：世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。真正懂得生活的人，应该敢于独辟蹊径，沿着心灵设定的方向，追求凡人未及的目标。这时，不需要在意别人的目光，不需要关注外界的评论，只需要心无旁骛，向着自己的梦想出发，不抛弃，不放弃。
而那些心无旁骛，不断创新，不断实践的人，都能看到别人看不到的风景，听到别人听不到的故事。因为他们在前进的道路中不会轻易停下，不会轻言放弃，他们有信念无比坚定的信念。他们不会因为失败而放弃，亦不会失其本心。
人生如棋，棋如人生。人生的每一步就像是一部棋，在心中反复斟酌，然后下好每一步棋，走好每一步路。得意时不会狂喜，失意时不会悲戚。
心若安好，便可步步生莲。人生的意义就在其中。
人生的意义作文(篇5)
人生是什么，有的人说：人生是活着；有的人说：人生是追求；我觉得，人生是奋斗，是不断挑战自己的极限。
我不怕千万人的阻挡，只怕自己投降。从某种意义上说，我是个懦弱，惧怕失败又摩蹭的人。别人几分钟就能完成的事，我都能拖个半个小时，把我妈整得那个叫火冒三丈，却又拿我无可奈何。同时我又是个爱做梦的人，我希望把自己关起来，沉浸在自己的幻想中，不去面对现实，也不敢去面对，我害怕在现实面前，我的一切都会暴露所有的伪装都会变得不堪一击，我去逃避，哪怕知道那根本不可能。可我不甘心就止步于此，我还年小，才11岁，难道我的一生就只能这样吗？我不信，可每次刚下决心，却又在现实前化为乌有，为什么，明明没有任何勇气，却还说自己有多坚强。
有一次，我去参加演讲比赛。比赛前夕，我坐在门口，手中拿着演讲稿，眉头死死地皱着，看一眼稿子，又如没了气的皮球般，毫无生机，是的，那稿子我根本就看不进去，直到快比赛了才来背词，心乱得像一团乱糟糟的线，剪不断，理还乱，明知是自己太摩蹭，却还怪稿子太长太难记。于是，我决定以后不能太磨蹭，要主次分明。可是，有一些习惯，早已刻在我的心里，要抹去又有何容易，一到第二天，又把这个决心抛到了九霄云外。很可笑是吧，连我自己都想笑，笑那个分不清主要的和次要的，明明没有自制力，却说自己有多努力。
到现在，我还改不了自己的拖拉与懦弱，是啊，马上就要英语考试了，我却连书都不翻，就想单枪匹马地冲向考场，就好比一个勇士，连战袍也不穿，兵器也不带，光膀子上战场打仗一般，偏偏那个勇士还不知道，抱着狡幸心理，希望出现奇迹，让自己杀出一条血路，斩首立功，成家立业。是不是很蠢，跟个猪似的，还想立功，别人不把他杀了才怪。我，就是这个勇士，这个十分蠢蠢的勇士。
如果你有机会去奋斗，追寻人生的意义，那么请别放弃奋斗的机会。一定要相信自己，尽管黑夜漫漫，但黎明总会到来。在现实面前，失败与他人的阻挡是家常便饭，但是，你千万不要投降。
人生的意义作文(篇6)
幸福是什么？按目前流行的观点：“所谓幸福，就是人们在创造物质生活条件和精神生活条件的实践中，由于感受和理解到目标和理想的实现而得到的精神上的满足”。这个定义，把幸福与快乐、不幸与痛苦完全等同起来。而在明白人看来，这些范畴是不同的。幸福是人们目的的实现，不幸是人们的目的未能实现。而快乐则是对幸福的感觉，是人们实现了目的所感到的满足；痛苦则是对不幸的感觉，是人们没能实现目的所感到的`不满足。因此，幸福与欢乐不同，幸福是行为规则，是道德规范，属于人们的实际行为领域，而快乐是对幸福的感觉，是心理的主观的精神的东西。
人生的意义，就在于获得幸福。不论禁欲主义者，还是快乐主义者，他们都不可能不是在追求幸福；他们都不可能不是在避免不幸。只不过由于他们对幸福的认识、感觉不同，因而似乎一些人在追求幸福，另一些人在追求不幸罢了。
道德之为道德，在于告诉人们应该追求怎样的幸福，避免怎样的不幸。那么，幸福有哪些种类或层次呢？
按照道德的原则，人们活动的目的不外利他与利己两种。所以，人们的幸福也就不外两种：一是利他目的的实现，叫做“为他人的幸福”或“集体幸福”；一是利己目的的实现，叫做“为自己的幸福”或“个人幸福”。为他人的幸福符合道德最高标准“纯粹利他”，因而是最高的正当幸福。为自己的幸福，如果用利他的手段达到，便符合道德一般标准“利己与利他统一”，所以是一般的正当幸福；如果用无害于人的手段达到，就符合道德最低标准“不损人”，所以是最低的正当幸福；如果用损人的手段达到，就不符合道德标准，就是不正当的幸福。
集体幸福和个人幸福并非彼此存在、互不相干的两个东西，而是融为一体，成为一个人活动的不可分割的双重目的，构成一个人全面幸福的不可分割的两个侧面。因为“人类的天性生成是这样：人们只有为了同时代人的完善、为了他们的幸福而工作，他才能达到完善。
人生的意义作文(篇7)
人生，一个古老而又沉重的话题，古今中外，多少仁人志士倾尽自己的一生去领悟它的真谛。作为无名小卒的我，本不该在这个血气方刚的青春年华大谈特谈人生。倒不是因为无名小卒的话平平淡淡，而是因为人生这个话题向来就是成年人的东西，我自认自己还是一个乳气未干的小小男生，不过既然已经对它产生了一点关于它的不太正确的想法，也就不得不一吐为快，算是给我这个特定的年龄留下点什么吧。
人生就像一条正弦曲线，有希望的巅峰，也有失落的深谷，而且这是每个人的必经之道，没有一个人敢说他的生活中只有欢乐与愉悦，没有痛苦与彷徨；也没有一个人敢说他的生活道路是康庄大道，只有平坦，没有坎坷；更没有一个人敢说他的一生只有鲜花与掌声相伴，没有荆棘与陷阱相随。于是明白了人生其实就是一个完美的矛盾统一体。
理想总是完美的，但现实却是残酷的。所以有了王勃的“冯唐易老，李广难封”，更有了李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”。因此，不妨将人生想像得痛苦些。我不否认现实中也有美好的事物出现在我们面前，也不否认每个人的人生道路不一样，所以产生了不同的对人生的看法，但我之所以这样说是因为我觉得我有必要将覆盖在生活表层那不堪一击的美好面纱撕掉，赤裸裸地直面人生，直面自我，这样做的目的是为了更加珍惜所有出现在我面前的美好事物。承认人生的痛苦性的同时，也是为了使自己在困难与挫折的打击下不致于一下子就消沉下去。突然想起一个外国名人的话：“难道痛苦是白忍受的吗？不，它应当使我们伟大起来！”
既然人生是痛苦的，我也就没必要对自己抱太多的的希望，对生活怀太多的梦想，但我又会尽我所能地去追求属于我的东西，这是不是很矛盾？现实的残酷逼迫我变得对自己残酷，而这种残酷又是一种对人生的高度负责。我想，我是一个有责任心的人，所以我必须对我的人生使命负责任。我不愿意我以一堆烂肉的形式存活于人世间，那样无异于行尸走肉。
没有意义的生活对我而言就是一种对人生的浪费，我不喜欢浪费，所以我选择有意义，选择充实地活在这个世界上。
本文“人生的意义”举例典型，分析精炼，正反事例对比论证，很好地论证了论点。“现实的残酷逼迫我变得对自己残酷，而这种残酷又是一种对人生的高度负责”过渡巧妙。全文照应周到。
人生的意义作文(篇8)
人生，总是能引起人的无限遐想。俗话说：一千个人，就会有一千个林妹妹。那么，同样的道理，一千个人就会有一千种不同的人生吧！
上帝也总在思索人生，他总想，他这些子民的人生不论怎样曲折，或平淡，总是能用一个概括。那就是人生的注脚。于是，某日，他召来了人世间的一些人，想问问他们对自己人生的看法。
第一个人是文学大家鲁迅，他说：“我一生致力于唤醒国人的爱国意识，不论我学医还是从文，都是想拯救他们，虽然一路上遭遇坎坷，受到诱惑，但我从不屈服,从未放弃，所以我此生无愧。”上帝听后，说道：“你一生从未改变过你的爱国之心，尽心尽力为祖国，为人民。人生的注脚：爱国之心。”
第二个人是政治学家马基雅维力，他说：“我为了国家的强大，创作出《君主论》，这是我一生最引以为豪的成就，我希望我的国家能够拥有至高无上的权力，能够成为世界上的强国，这样，我也就知足了！”上帝听了后，对他说：“你的一生为了国家考虑，这很好，你也是世界上公认的政治学家，历史学家，诗人以及军事著作家，但有时候，除了权势之外，世间还有太多太多值得你去追求的东西。人生的注脚：权势。”
最后一个进去的人是明末伟大地理学家徐霞客，他说：“我从小热爱大自然，热爱山川美景，热爱花香，鸟鸣，蓝天，碧草，以及大自然的一切的一切，我的一生四处旅行，凭着自己的双脚走过片片不同的土地，我喜欢那种不被束缚的感觉，一生能如此，足矣！”上帝听后，笑了，对他说：“你的一生轻松自在，做了自己想做的事，不受功名利禄、尔虞我诈的牵绊，这已是人生的最高境界了。人生的注脚：自由与梦想。”
上帝感慨了，他似乎明白了人生的含义，又似乎还不太能了解。
人生吧，就像在白纸上写下自己最爱的词，然后把它刻在心里，一生为之奋斗，为之追求。这个词，是人生的注脚。在我看来，不论这个词是什么，它首先应该是“善良”的，应该是让我们快乐并无愧的，应该是会值得我们一生为它坚持的。
人生的意义作文(篇9)
在学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家整理的人生的意义何在？作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
文人吗总爱发牢骚，但就像我们所说的那样是不完全对的。鸟儿因为看到了天空的广阔才有了飞向蓝天梦想与勇气，才有了振翅一飞冲天的动力；鱼儿因为知道海洋的宽广才有了埋头向前冲的气力，才能冲破大风大浪奋勇前行。
文人的思路灵感来源于对生活观察的最细微处，来源于那颗求真务实的心，源自对生活的'热爱对苍天的感恩。
记得我曾经写过批判文人的悲秋情节，说他们不懂得秋。因为我是在秋分时令出生的因此我自认为我与秋有着某仲特殊的感情，其实我是很喜欢秋的，喜欢在花败落叶之时漫步与林中花间，看残叶枯枝衰花败草。我觉得这是一种享受，双脚踩在金黄的落叶上，听秋在寒冬来临之前爆发出自己最后的力量，死也要光荣。看成束的阳光从枝桠间斜斜的照下来，照在满地的金黄上，仿佛照在时间的空格处，一切都停止了转动，静悄悄的。喜欢此时抓一把落叶，枯黄的金黄，轻轻的合上双手，听秋的声音，那分明是母亲在我未降世之前给我听的。闻着落地的残花在秋雨过后拌者黄土的气息而独特的香气，给我的是一种生命的震撼。
可渐渐的我发现我错了，文人的悲秋情节是在生活的最细微处发现生命的最无奈之处。大自然的春夏秋冬四季，不也是人生的生死轮回吗？人的生老病死，辘辘一生，在人生的漫漫路途中不断的拼搏着努力着，可终究落叶归根，回归于那一掊黄土。
人生的意义不就是在适当得年龄里做适当的事吗，就像落叶，它完成了春华秋实最终回归土地，它的价值已经在最灿烂的季节里绽放了，还有什么遗憾的了吗！