当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“马丁伊登读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！此外，您还可以浏览作文栏目的骑电动车作文。
马丁伊登读后感【篇1】
因为要准备文学课的展示，我便两天一目十行地读完了杰克伦敦的马丁伊登。
马丁伊登是一本半自传小说，主要情节就是身份卑微贫困的水手喜欢上偶然认识的千金小姐露丝，努力写作艰苦奋斗想要成为知名作家迎娶女神，但露丝因其太贫穷，生活太艰苦，不听她劝去从事一份她介绍的正式工作而拒绝了她，最终他功成名就成为大作家，他身边的人之前对他百般讥讽如今缺对他阿谀奉承，女神也回心转意向他示好，他看透了世俗最终跳海自尽。作者杰克伦敦本身也是穷苦出身，努力奋斗而成为知名作家，最后四十多岁服药过度而亡。无论是杰克伦敦还是马丁伊登都让人唏嘘不已。
但我还是觉得整个故事略微有点冗长，中间部分有太多对于各种哲学思想，文学作品，社会现实的批评，我实在是没兴趣看（也看不懂这些哲学思想），可能作者想要借主人公来表达他自己的想法态度吧。
我还是不喜欢作者对女主角的描写以及世人对女主角的批评。露丝并没有因为他没有钱没有学识而不喜欢他，而是把他当做朋友一般交往，陪伴他聊文学诗歌，教他文法和写作，欣赏他的作品。当她利用自己父亲的关系给他介绍一份工作让他去做他不去，他多次出言顶撞她的家人，他大声质问她她爱的不是那个爱写作的他而是那个能给他物质生活的他的时候，她才决定离开，我真的觉得她仁至义尽了。毕竟和那个时候的他在一起，根本看不到未来。我真的很不喜欢这种直男作家的作品，他们作品里的女性角色总是单一的从属的，要么纯洁无暇，要么卑微努力，要么物质奢侈。
但我在看到某些情节的时候还是有被感动到的，从一开始马丁伊登对于女主角炽热但埋在心底的暗恋，暗恋总是自卑的敏感的盲目的，到露丝第一次挽他手时，他心里的狂喜与骄傲，到露丝满天星光下情不自禁地靠在努力划船的强壮的他怀里，他却假装什么都没发生不让前面她的兄弟发现缺抱紧她时，到第一次在暖和萧索秋日高山山顶里初吻时，任那落日的余晖洒在他们身上，到最后以一封信下定决心断绝关系时，再见却不打招呼，想要抽烟解愁却发现为她戒了烟时，我还是情不自禁地湿了眼眶。
虽然一堆作家都写了美国梦的虚伪，我还是有点信的，若是不给人一点念想，又如何能活过这一生呢。其实什么梦都是虚假的吧，但看到马丁伊登最后终于苦尽甘来功成名就，大方慷慨帮助那些曾经对他好的穷人，最后还是一跃跳入深海自尽时，想起作者马丁伦敦最后也可能是自尽时，还是难免唏嘘不已。美国梦让人希望，也让人失望。
马丁伊登读后感【篇2】
思想的力量是强大的——读《马丁·伊登》有感
杰克·伦敦被称为“现实主义文学之父”。美国人把他尊崇为“无产阶级文学之父”。
他出生在劳动人民中间，为人民写作，请求人民的命令，尽管他有一种永远无法解决的世界观矛盾，
但这就是他，这也是他作为英雄所缺乏的。但无论如何，杰克给历史增添了一笔辉煌。
他的故事永远存在于人们的心中。
“啊！不错，你可能毁了我的事业和我的写作。我生来就是要走现实主义的道路，但是资产阶级的精神和现实主义是敌对的。
资产阶级全是胆小鬼。他们害怕生活。而你呢，却千方百计地要我也害怕生活。
你希望把我也弄得循规蹈矩。你想把我放在一个两英尺宽，四英尺长的生活框架里，那里所有的人生价值观都是空洞的，虚伪的和庸俗的。资产阶级的修养和文化是建立在庸俗的基础上的——我必须承认，庸俗是不能混为一谈的。
正如我刚才所说的，你希望我循规蹈矩，用你的阶级理想、阶级价值观和阶级偏见把我变成你阶级的一员。”这是马丁发自内心的独白，也是作者当时内心的写照，作者一针见血地指出了资产阶级社会的腐朽和黑暗，当时的资产阶级社会垄断了一切，因此它是**群众的。当时的资产阶级大多是庸俗、自私、虚伪的。
作者有意把马丁刻画成一个极端个人主义者，人们都认为作者是在为个人主义作辩护，而恰恰相反的是，作者写这本书正是为了抨击个人主义，他深知自己被个人主义的病毒不断侵蚀，而他却无法控制自己，马丁最后的结局也是作者的写照。
马丁是个年轻的水手。他身体强壮，长相很好。他在工人阶级中很受欢迎。一次偶然的机会，他认识了阿瑟，并且对阿瑟的妹妹萝丝一见钟情。她也被马丁强壮的身体和精力所吸引。
他来自工人阶级，萝丝是一个富有的资产阶级。为了配得上萝丝，马丁开始每天读书。人们认为他在浪费时间试图说服他找工作。后来，他与萝丝达成了个人协议，萝丝建议他找份工作，但他一直不听。
因为一场误会，马丁被记者说成是一个社会主义者，这使身边的人都疏远他。但好运降临，他之前卖不出去的书现在都被刊出来了，他成了当红作家。曾经疏远过的人都来取悦他，萝丝愿意和他重修旧情。
使他不明白的是——“我还是那个马丁，很久以前我就开始写作品，并且还读给部分人听过，但那时他们都劝我找份工作，如今我可没有变，我还是那个马丁，但为什么他们的态度变了？”
马丁终于想通了，人们看中的不是马丁这个人或他的作品，而是他成名后身上所附带的钱和名誉。意识到这一点，马丁开始对整个世界感到失望。他的思想变得空虚，整个人民变得颓废。最后，他投入海洋的怀抱，结束了自己的生命。
人的思想在开疆拓土时要格外小心，有时看得太明白，反而害了自己，该糊涂是就得糊涂。在探索思想的道路上，我们应该着眼于思想的价值，也就是说，这种思想是有益于社会和个人的。思想的力量是强大的。我们都是思想的载体。当思想超载时，航母将被摧毁。
马丁就是这样毁了自己。
小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。
离不开平时对身边事物的观察，除了学***知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快的练习，对作文水平的提高很有帮助。
马丁伊登读后感【篇3】
他的心在慢慢荒凉
——《马丁？伊登》读后感
檀姜本期导语：马丁？伊甸园，就像他的创造者一样，是一个最终到达成功顶峰的人。
在奋力攀登之后，他们终于发现，这里不仅有凛冽的寒风，还有一如既往的孤独和寂寞，这就是作名人的感觉。人们欣赏、崇拜和窥视他们；他们继续享受自己眼中的孤独。这份孤独是昂贵的，并非人人都能享有的；它是成功者不愿挂在胸前的勋章。
编者按：爱情可以成就人，也可以毁灭人。
我没有足够的勇气提到几本书，因为一旦完成课文，就意味着失败。他们的书无论收藏在书柜里的哪个角落，我都能在最短的时间里找出来，翻开书页，扑面而来的不是白纸和拘谨的黑字，而是一股挟带着巨大冲力的奇特痛苦，美、汹涌、凛冽，顺着脊柱游走的痛苦，仿佛我有一根神经与之相连，若它靠近天堂，我将一起飞升，若它下临深渊，我也将一同坠落。杰克？
伦敦的书我只有两本，一本短篇**集《荒野的呼唤》，另一本就是《马丁？伊登》。有时候我真希望世上没有这样一本书，那样的话，我就可以继续保持幻想，认为理想实现的时候幸福会静悄悄地飞抵；爱情降临以后心灵就会得到慰籍；汇入人群之中就能够躲避孤独。
很多人倾向于给杰克加上勇敢、冒险、活力和无产阶级之类的词？伦敦的影像之上，可我知道，这些单薄的线条还不足以勾勒出他整个的生命轮廓，这是一个被痛苦辐射过的灵魂，外观完好，内核却以快于常人十倍的速度**、燃烧，由内而发的激情之火，先从自己烧起，在撒满灰烬的荒原上，只余下无以为家的旷世孤独。
他把这一切都写进了《马丁？伊登》里，用最朴实的技巧和最真实的文字。他的叙述姿态是回望的，所以满怀的悲愤不平中编织进了悲悯的纬线，自伤而不自怜，自省而不自责，是一个男人可以持有的最好态度。
曹雪芹说有一种人是秉天地正、邪之气交汇而生的，其钟灵俊秀万人不及，生于公侯富贵之家，则为情痴情种；生于诗书清贫之族，则为逸士高人；纵再偶生于薄祚衬门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭。马丁？伊登也正是这样的人吧，他那种天生高贵而诗意的灵魂，是不会叫贫穷、卑微以及辛苦永久淹没的，因为它的根基是大地、海洋和宇宙。
而露丝只不过是上帝批量生产的成品中的一个，她的心智足够让她掌握常识和经验，却永远不能真正参悟到美与激情的真谛，可正是这样的女人却恰好拿着打开马丁通往诗意世界大门的钥匙（似乎每个男人都需要一个女人来替他打开一扇门）。因为和下层社会粗糙黯淡的生活相比，露丝上层社会的教养、知识无一不闪烁着令人目眩的光芒。为了爱她，马丁艰难地上了路，他壮志激昂地要为他的爱情奋斗，他以为他的激情是因为爱情和露丝，而不是潜伏的才华自然而流的倾泄。
从一个粗鲁的水手到一个决心为自祭的理想献词的作家，只有上帝知道他遭受了多少苦难。可事实上露丝却根本不是他可以在灵魂高度对话的对手，她的女性本能不由自主地受到他身上那种强烈的男性气质吸引，可她的心智却始终都在抵制他的生命力、激情和独立，所以一旦功利地计算出他也许无法提供她想要的安妥，她的爱情就立即象雾气一样懦弱地退去了。同时发难的还有周遭世界的残酷与无情，这一切一点点浇上他胸中那片光与热的所在，直到将之熄灭。
到处都是贪婪和欺骗，马丁？伊甸园的燃料终于用完了，但成功就象雪崩一样到来。世界又换上了笑脸，可登上峰顶的人，却发现这里依旧是荒芜一片，他环顾四周，天地悠悠，唯我独行；张开手掌，努力握着的，原来只是寂灭的理想和寂灭的爱情。
世界总会产生奇迹般美丽的灵魂，但却无法给予它们。"……他一边游，一边希望着那些鱼不要来咬他，因为那样会摧毁他紧绷的意志。幸运的是，鱼没有咬他，所以他满怀感激之情，感谢生命为这最后一点造福“如此深沉的绝望，哪片海洋能收上来？
马丁伊登读后感【篇4】
《马丁·伊登》中的超人形象与其超人悲剧
1.引言
杰克·伦敦 ( 1876 - 1916)是十九世纪初期美国著名的现实主义作家 ,是进步文学“黑幕揭发者”( muckrakers)的重要代表，曾被称作“美国无产阶级文学之父”。
对于有着丰富生活经验的杰克·伦敦来说，无论是生活经验还是思想演变，他都经历了一个复杂而曲折的过程，这使得他在19世纪末20世纪初的各种思想面前无法抗拒。然而，在杰克伦敦所信奉的众多思想和理论中，超人哲学对他产生了巨大的影响，成为推动他不断创造和超越的重要精神支柱。他的小说中 ,充满着为生活而斗争的超人思想 ,他塑造了一系列的超人形象 (包括喻意在动物身上的超人精神) ,这些超人形象是作家杰克伦敦的信仰、知识、求和体验的艺术结晶 ,并由此形成他独具一格的哲学和美学思想 ,是他对人类生存方式的总体把握（蔡家珍，1999：
65）。
说到超人哲学,便离不开尼采, 这位傲视芸芸众生的德国哲学家。在人格被压抑甚至丧失的时代，他崇拜英雄，大力宣扬个人生命的价值，倡导超人哲学。尼采所宣称的“超人”是在他宣称“上帝死了，要对一切传统道德文化进行重估（friedrich wilhelm nietzsche，1994,321）” 的基础之上，用新的世界观、人生观构建新的价值体系的人。
超人有一种不同于传统道德和大众道德的新道德。是最能体现生命意志的人，是最有创造力的人，是生命中最坚强的人。
2．文献综述
在对杰克伦敦感性兴趣的中外学者中，许多人对其刻画的众多超人形象进行了分析，尤其以《野性的呼唤》中的巴克，《海浪》中的拉尔森为甚。通过对这些人物的分析，世杰克以清楚地了解杰克·伦敦对超人的崇拜思想和他自己对命运的反抗，超人的本性超越了生命。但是这些形象都是杰克伦敦早期创作的代表，其形象是勇猛无畏、征服自然的，很少体现杰克·伦敦的对超人思想批判的一面。
其实，在众多杰克·伦敦笔下充满筋肉暴突和阳刚之气的超人形象中，马丁·伊登是一个独特的代表——一个带有悲剧性的超人形象（薛晓林，2010:41），尤其，当这个悲剧的形象是杰克·伦敦自身经历文学性的浪漫代表时，其重要性更是不言而喻。作为杰克·伦敦自传体小说的主人公，这一形象的悲剧色彩有着深刻的原因。
本文在前人对杰克·伦敦超人思想研究的基础上，从尼采的超人哲学出发，挖掘了马丁·伊登的超人性格，并探讨了其超人悲剧的原因。
3．《马丁·伊登》中超人思想的显现
马丁·伊登开始成为一个没有野心和文化的可怜水手。但后来，由于命运的安排，他认识并爱上了上流社会的女孩露丝，这给了他挤进上流社会的力量，也促使他做出了文学创作的惊人选择。马丁·伊登几乎没有受过正规教育，小学毕业前就离开了学校。
跟露丝初次见面交谈时，他满口土话，语病百出，要是凡人绝不会产生当作家这一非分之想。然而，马丁·伊登相信他有文学创作的能力。他相信，凭借自己坚定的个性和坚强的意志，他一定能在这个文学领域发挥自己的才华。
尼采认为，人有强弱之分，有真正的强者，他们有着超越普通人的特殊意志和品质。马丁是尼采哲学的忠实追随者。他实践尼采的超人理论。
或者说，杰克·伦敦的超人思想在马丁·伊登的人物塑造中得到了充分体现。马丁·伊登生性刚毅。他敢于思考别人不敢想和不敢做的事情，敢于挑战生命的极限（丁政，贾焕杰2005:23）。
他非凡的意志和毅力在他对过去的回忆中得到了强调。《马丁·伊登》 中那令人难忘的斗殴是这样的:
then they fell upon each other, like young bulls, in all the glory of youth, with naked fists, with hatred, with desire to hurt, to maim, to destroy. all the painful, thousand years' gains of man in his upward climb through creation were lost. only the electric light remained, a milestone on the path of the great human adventure.
martin and cheese-face were two savages, of the stone age, of the squatting place and the tree refuge. they sank lower and lower into the muddy abyss, back into the dregs of the raw beginnings of life, striving blindly and chemically, as atoms strive, as the star-dust if the heavens strives, colliding, recoiling, and colliding again and eternally again.
god! we are animals! brute-beasts!
但即使马丁·伊登每次都被打得遍体鳞伤，血流成河，但他从未屈服，最终在11年后击败了对方。在这么多次的交手中, 马丁·伊登和对手进行的已不再是力量的争斗,而是意志的斗争。他最后击败对手的杀手锏就是他那无丝毫动摇的意志乃至坚忍不拔的英雄气概（何清，2006:
81）。在马丁·伊登的创作过程中，杰克·伦敦一直在努力展现马丁·伊登坚强不屈的男子汉气概。此种男性气概能让他在连续四十余小时不吃丁点东西的情况下还在伏案苦读，奋笔疾书。
为了尽快到达理想的海岸，马丁·伊登每天只睡5个小时。经过多次挫折，他仍然坚持自己的追求。通过顽强努力拼搏,马丁·伊登在短短几年间由一位讲话时丑态百出的人一跃变为能够娴熟使用语言的文学大家,众多笔触细腻、引人入胜的作品从他的笔端倾泄而出。马丁·伊登最终成为一个让人崇拜的文学强人。
毫无疑问，马丁·伊登是一个非凡的超人，一个在痛苦和困难面前始终保持战斗精神和不屈不挠精神的超人。
4．马丁·伊登超人形象的悲剧性及其原因
4.1马丁·伊登超人形象的悲剧性
杰克·伦敦对当时在美国流行的尼采超人思想的态度经历了三个阶段的变化。最初他对其持肯定态度。在早期的短篇小说集《狼之子》和中篇小说《野性的呼唤》中,他成功地塑造了具有超人气质的基德和巴克形象,歌颂了他们的适者生存能力和权利意志等。
自从创作《海狼》以来,杰克·伦敦对被误解的超人哲学开始持明显的批判态度。他通过塑造拉尔森、厄内斯特、马丁·伊登等反英雄形象,抨击了他们的极端个人主义、无法自我超越、不能彻底地重估价值等弱点。然而必须注意的是,伦敦在批判超人哲学的同时,也在试图将超人哲学与其他社会学理论如社会主义、田园主义等联姻,力图多角度地批判超人哲学,但这一过程同时也是伦敦试图完善超人哲学的努力过程。
这一批判和完善过程占据了伦敦创作的主要阶段。直到1915年发表的《魂游》,伦敦通过塑造斯坦丁这一超自然的英雄形象又转向了对尼采超人哲学的肯定立场。从肯定到批判再到肯定，杰克伦敦对超人哲学的态度又回来了（田玉霞，2005:
1）。由此可见，马丁·伊登的地位是极其特殊的，作为一个超人的代表，马丁·伊登虽然完成了生命超越的使命，但他无法超越自我的局限，最终不可避免地走向了自我的毁灭，是一个悲剧性的超人。
马丁·伊登在他短短的生命中孜孜追求、努力奋斗、遭受受挫,最终获得了成功,可是随着成功而来的却是某种难以摆脱的幻灭感。这个由孜孜追求到成功最后幻灭的奋斗历程变成了一部让人感到心痛的悲剧。细品小说,人们能够发现,马丁的悲剧性在于他的孤独感以及他人生的结局。
同时，独孤也蕴含着他独特的个性和积极的追求。马丁性格刚烈,特有自己主见,他一旦确定了他的人生目标就会勇往直前、坚持不懈地向这个目标前进,不会以周边人的意志为导向。他就像独自来往的雄鹰,犹如单打独斗的个人奋斗者,因此他很难在身边的人群中寻到精神上的知心朋友,也很难被他人理解。
他的朋友送给他的礼物,只有孤独寂寞!甚至他生命里最重要的那三个人也用不一样的方式带给他各自不同的孤独:一心一意爱护他的姐姐葛特鲁德不能理解他的生活追求,并觉得他是在做傻事,是狂妄之举,且因为这而焦躁不安而忧虑;他深爱的恋人露丝虽然也爱着他,可始终不能走进他的内心,不能和他有精神上的共鸣,最终在他最孤独无援的时候远离他而去;马丁·伊登生活中唯一的知己布瑞森登由于心灰意冷,自杀身亡,早早地撒手人寰（李公昭，2000:
158）。马丁·伊登就像走进了一座孤岛,在他历经万难逃离了孤岛而走进社会上层时,那里的喧闹、疯狂、虚伪、庸俗给予他的却是更加孤独寂寞。他企图返回原来那种简单又质朴的生活中去,可是马丁·伊登却发现他已经无法融入原来的生活方式了。
为了挤进上层社会,他抛弃了本属于自己的那个阶层,可是现在他难以返回。进而他有一种深深的痛苦,且最终绝望。最后,他选择了海洋,这个他在此生活过、给他提供了很多创作灵感与素材,且让他深爱的地方当作他的最终归宿,在海洋那宽广的胸膛找到他的永恒（肖曼琼，1999:
12）。
4.2《马丁·伊登》超人悲剧的原因
马丁·伊登通过努力奋斗,从一个极其普通人变成一位睿智的作家,在历经苦难、历经失败之后最终登上了他心中那圣洁的文学殿堂,进入了他仰慕许久的上层社会,用他沸腾的满腔热血成就了他不朽的事业,抒写了一曲强人之歌。可是,马丁·伊登的一生却是悲剧的一生,马丁·伊登的悲剧就是有知识的人的人生悲剧!其原因有以下三点
4.2.1爱情的幻灭
就美学悲剧性来看, 人的本质中就有自我保存和自我超越的欲望。就自我保存而论, 在个体的生活中, 当生存受到阻碍, 情感受到压抑时, 就自然地或本能地进行抗争, 要冲决任何方式所设置地障碍; 就自我超越而论, 个体本能地有追求美好生活的欲求, 即过适合自己理想的生活。人的超越的心理意识有着旺盛的生命力和激情, 这种超越的意识形成意志, 就会促使主体用自身行为去破坏现实境况，这便是超人意志的体现。
然而个体一旦发现自己不能实现愿望，或是发现所为实现的愿望与自身的欲望并不统一, 就必然同周围的环境和人物发生分裂与对立。如果这种冲突是生死攸关的, 相互否定的话, 那就形成了悲剧性冲突。个性的悲剧中凝聚着社会性悲剧, 社会性悲剧通过个体悲剧来体现（王艳斌，2002:
34）。在杰克·伦敦的自传体小说《马丁·伊登》中, 作者通过男主角的恋爱、奋斗、沉浮、死亡的描写, 为大家展示了一个自诩为超人的强者, 怎样重蹈悲剧的过程。
为了改变生存环境、从而实现自我保存和自我超越的欲望, 过其认为理想的生活, 马丁·伊登表现出的旺盛的生命激情和超越意识令每个人无不为之折服。而马丁·伊登生命意志中一个重要的部分是他对露丝的爱，是浪漫的心灵崇拜, 但露丝对马丁·伊登的爱却产生于肉体的吸引，这是悲剧的一个根本原因。
露丝在其心目中是一朵金色的娇花, 是一个仙灵。因此他愿意为她牺牲一切。当马丁·伊登依靠对美的向往引导自己走上真与善的追求时, 他一味想当然地认为凭借自身原本丰富地生活经历, 加之反复地写作摸索, 最终以创作的成功向露丝证明自己的爱情。
而露丝呢? 起初对马丁·伊登感情的一个重要因素, 便是想教育和改造他。让他从贫困奋斗到成功, 成为他所崇拜的巴特勒先生式的人物。
她自视为马丁·伊登的老师, 所以马丁·伊登一旦受到报纸攻击, 似乎身败名裂时, 她就觉得其无可救药, 解除了婚约。接下来, 当马丁渐趋成熟时, 露丝又已经跟他不上。甚至当马丁·伊登刻苦的阅读和写作时, 她却一心盼望其早日失败, 继而走上正道!
毕竟马丁·伊登成功了。在露丝眼里马丁·伊登的飞黄腾达正所谓巴特勒先生。因此, 露丝忏悔了, 转而追求起曾经被自己唾弃的人来。
尤其在夜里悄悄进了马丁·伊登的旅馆, 想向他奉献自己。两者之间巨大的反差, 最终使马丁·伊登醒悟过来（刘俊梅，2005：23）。
原来他所爱的只是自己为纯洁爱情理想心造的幻影而已。他心目中的露丝其实并不存在。即使两者结合, 在放弃自己已经形成的信念, 无异于精神上的自杀。
痛苦的奋斗换来的却是爱情的幻灭, 难怪马丁会厌倦了生命。
马丁伊登读后感【篇5】
《马丁·伊登》读后感
《马丁·伊登》是美国作家杰克·伦敦的一部小说，主要讲述了一个从渔民变成作家的故事。这是一部充满了对个人自由和社会正义的追求的小说，通过一个平凡人的经历，展示了人类不断向前发展，不断突破自我枷锁的勇气与信念，以及在这个过程中所面临的种种困难和挑战。在阅读完这部小说之后，我深刻地体会到了人类的奋斗精神和对未来的美好希望。
故事的主人公马丁·伊登生于一户渔民家庭，小时候常常跑到海边游泳、垂钓。他喜欢自由和野性，但渐渐地，他开始对这种平淡的生活感到厌倦。于是，他决定去读书，努力学习，希望改变自己的命运。在这个过程中，他结识了一位女孩露丝，两人相爱并计划着未来的事情。但是，当马丁为了自己的理想而去追求更高的生活境界时，他的生活却开始了更大的变化。
小说中，马丁不仅经历了身体上的艰难，也经历了内心上的挣扎。他总是和自己的灵魂搏斗，同时也和社会环境以及情感关系做出了不同的抉择。他从一个渔民成为了作家，但他竭尽全力去适应这样的角色却无法完全融入。他常常感到孤独和迷茫，对真正的意义和价值感到困惑。
小说中最令我深思的一点是，马丁·伊登虽然在刻苦学习中走出了自己的路，但是他的人生之路并不是一条光明的大道。在成为作家的道路上，他经历了种种困难和挫折，甚至一度陷入了困境，但他从未放弃自己的信念和追求。在他的坚持下，他最终成为了一名有影响力的作家，并在文学界占据了一定的地位。
通过阅读《马丁·伊登》，我感受到深深的力量和勇气。这部小说教会我们要坚持自己的信仰和梦想，同时，也让我们认识到了人生道路上的无数艰难险阻。只有不断努力、奋斗，才能最终实现自己的人生价值。这也正是小说最中心的主题。
在现实生活中，我们每个人都会遇到各种各样的挫折和困难，在这个过程中，我们可能会陷入失落和迷茫。但是，正如马丁·伊登一样，在关键时刻，我们不要轻易放弃，而是坚定自己的信念，勇敢前行。只有这样，我们才能在磨砺和挑战中不断成长与升华，最终实现自己的梦想和追求。
总之，《马丁·伊登》是一部充满哲理和思考的小说，它通过一个普通人的经历，生动地表现了人类对于自由、正义、追求的不断探索和追求的精神。在阅读过程中，我们能够从中汲取到许多有益的人生智慧和启示，这对我们今后的发展和成长都是非常有帮助的。
马丁伊登读后感【篇6】
思想的力量是强大的——读《马丁·伊登》有感
杰克·伦敦被称为“现实主义文学之父”。美国人把他尊崇为“无产阶级文学之父”。
他出身于劳动人民中，为人民写作，为人民请命，尽管他存在始终无法解决的世界观矛盾，
但这就是他，这也是他作为一个英雄的缺憾。但无论如何，杰克都为历史添加了光辉的一笔。
他的故事永远存在于人们的心中。
“啊！不错，你可能毁了我的事业和我的写作。我是天生必须走现实主义道路的，可是资产阶级精神和现实主义是敌对的。资产阶级全是胆小鬼。他们害怕生活。而你呢，却千方百计地要我也害怕生活。你希望把我也弄得循规蹈矩。你希望把我塞进一个两英尺宽、四英尺长的生活的框里，在那里，生活里的种种价值全是架空，虚伪而庸俗的。资产阶级的教养和文化是建筑在庸俗的基础上的—我得承认，庸俗得无以复加。我刚才说过，你希望把我弄得循规蹈矩，用你的阶级理想，阶级价值和阶级偏见来把我改造为你们阶级的一员。”这是马丁发自内心的独白，也是作者当时内心的写照，作者一针见血地指出了资产阶级社会的腐朽和黑暗，当时的资产阶级社会垄断了一切，因此它是迫害群众的。当时的资产阶级者大多是庸俗的、自私的和虚伪的。
作者有意把马丁刻画成一个极端个人主义者，人们都认为作者是在为个人主义作辩护，而恰恰相反的是，作者写这本书正是为了抨击个人主义，他深知自己被个人主义的病毒不断侵蚀，而他却无法控制自己，马丁最后的结局也是作者的写照。
马丁是一个青年水手，他身体壮实、长相出众，在工人阶级很受欢迎。一次偶然的机会，他认识了阿瑟，并且对阿瑟的妹妹萝丝一见钟情。她也被马丁强健的体魄和充沛的精力所吸引。
他是工人阶级出身，而萝丝是富有的资产阶级，马丁为了配得上萝丝，开始每天读书。人们都认为他在浪费时间，劝他去找份工作。后来，他与萝丝私定终身，萝丝也劝他去找份工作，但他始终不听。
因为一场误会，马丁被记者说成是一个社会主义者，这使身边的人都疏远他。但好运降临，他之前卖不出去的书现在都被刊出来了，他成了当红作家。以前疏远的人都来讨好他，萝丝也愿意与他重修旧情。使他不明白的是——“我还是那个马丁，很久以前我就开始写作品，并且还读给部分人听过，但那时他们都劝我找份工作，如今我可没有变，我还是那个马丁，但为什么他们的态度变了？”
马丁终于想通了，人们看中的不是马丁这个人或他的作品，而是他成名后身上所附带的钱和名誉。认识到这一点后，马丁开始对整个世界失望，他的思想变得空洞，整个人都变得颓废。最终，他投身于海洋的怀抱，结束了自己的一生。
人的思想在开疆拓土时要格外小心，有时看得太明白，反而害了自己，该糊涂是就得糊涂。在探索思想的道路上，应以思想的价值为目的，也就是这种思想对社会和个人是有益的。思想的力量是强大的，我们都是思想的载体，当思想超负荷时，就会毁了载体。马丁就是这样毁了自己。