安静周国平读后感

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大学以来，读的书大多是老师布置的书目，鲜有自己自主选择的书拿来读。根据自己的兴趣选择书来读，除了金庸的武侠，读的最多的便是央视记者的书(请允许我叫他们记者，而非主持人)，大学读的第一本书便是白岩松的《痛并快乐着》，于是在接下来的一年中我找了白岩松所写的所有书来读，包括《幸福了吗》、《行走在爱与恨之间》、《岩松看美国》等等，从他的文字中我看到的是一个人与一个国家命运之间的深刻联系，他用他的理智、激动、泪水、愤怒为我们串起一系列属于这个国家刻骨铭心的回忆。读过白岩松，我开始读水均益的《益往直前》，他的命运是与这个国家在国际上的发展而联系的，他记录了伊战十年的伤痛，也记录了与硬汉普京的智慧博弈，他用他的坚定与豁达记录下一系列属于这个国家与世界的记忆。当读过这些书之后，我开始读柴静的。

《看见》(当然，并非因为“穹顶之下”，当初几次打开却又没有耐心看下去，如今想看却已被封杀......)，初读《看见》，文字冰冷，但却总感觉隐隐中有一种力量在推动着我继续往下读，她不是在关注这个国家命运前途的发展，而更多的是在关注生活在这个国家里的人，是人构成了生活的全部，正是这种力量让我觉得有写下一些的必要。看见眼前，我们更要看见内心，不要被眼前看见的所蒙蔽，只有内心的思考才是最真实的看见。

是我们太幸运，还是他们太不幸?

“是我们太幸运，还是他们太不幸?”这是我在读《看见》的过程中反复在思考的问题，书中记录着太多太多的不幸，不论是“双城的创伤”中的那些孩子们，还是一个个不幸的家庭中所遭遇的家庭暴力。在对这些不幸的记录中我一次次的湿润自己的双眼，中文系读的久了可能越来越感性，我们总是会被文字所感动，我们总是感伤于他人不幸的遭遇，是对他们的怜悯，更是对自己心灵的质问。在对流浪少年犯罪的调查中，一个由十几个少年组成的盗窃团伙，领头的十五岁，最小的十岁，都辍学。他们没有父母来管束，没有亲人来照顾，没有社会的帮助，他们甚至都不怕死，这是多么的可怕。他们在流浪，他们把偷当乐趣，把抢当做狂欢，这就是他们生活的全部。书中记录了太多太多我们都无法想象的会发生在我们这个社会的不幸，他们有被戒毒所卖去当妓女的，有被无故

励志的句子的编辑为您挑选了一些最好的“静静的顿河读后感”内容，请持续关注我们的网站以获取更多信息。读死书是没有用的，要知道怎样用眼睛去观察，用脑子去思想才行，在再仔细阅读作者写的作品中，他的一些话语引人深思。 读后感概括了作品在文学史和文化史上的地位和影响。

如果没有一次大战和后来的俄国内战，葛里高利很可能会在沙皇的军队里平静的服役，退役后如先辈一般耕耘着自己那些田地、放牧着自己那些牲畜。最大的冒险也许就是和阿克妮西亚私奔到他乡过逍遥的日子。

可是命运往往事与愿违，他手上的一切都在被短暂地给予之后而又残酷地剥夺。和那些平凡的或是战死沙场或是死于疫病的哥萨克不同，葛里高利仿佛有一副铁身板，无论敌人的刀枪还是病魔的摧残，丝毫不能把他压垮，他总会一次次地从病床上站起来，重新骑到马背上，挥舞战刀，破阵杀敌。

可越是这般英勇不凡的斗士，越要经历更多的不幸，越要承受更多命运的打击。岳父、哥哥、妻子、嫂子、父母、女儿……公墓里一座座新坟见证了这个家庭的一次次不幸，绽放的矢车菊只能让人更加悲哀……

葛里高利最大的悲哀也许就源自他的骑墙。

在战场上和情场上，是最容易滋生骑墙者的地方。葛里高利就是这样的骑墙者。

在战场上，他加入过红军，后又加入叛军，如此反复。乃至有人说他亦正亦邪，殊不知，这样的人物命运才最有看头，一如《碧血剑》里的金蛇郎君。不过葛里高利本性是善良的，即便他在最后加入了福明的匪帮，也依旧希望禁止抢劫的发生。之所以说希望，因为那一切终究还是无可避免地发生了。葛里高利的努力，就像一个苍白的手势，于事无补。在那样恶劣的环境下，人只有变得愈发残忍，愈发抛弃良知才能生存，更好地生存。但真正的善良终究无法从这个曾经朴实的人身上完全泯灭，即使在他担任叛军师长，为了哥哥的遇害而报复性屠杀红军俘虏之际，也曾经莫名的良心发现，也许是本性的善良让他找到了对放下武器的敌人仁慈的理由。但刀锋之上，想要安稳地骑墙，终究不是个容易的事情，红军、白军双方都会戴上有色眼镜，不断从背后眯起眼睛，小心地仔细审视这样的“叛徒”，没有人会去关心你为何会“反正”，大家关心的，只是你“反正”了那么回事，这就是“污点”。就像很多刑满释放的人员，在暴露了自己的服刑经历之后，依旧会遭到很多人的歧视。

情场之上，骑墙同样会付出巨大代价。葛里高利和已婚阿克西妮亚有了私情，他可以不畏惧情人丈夫司

阅读一本书后所得到的感受是因人而异的，因此读后感也没有高低之分。每个读者都会因为个人阅历和经验而有着不同的理解和感悟，但对于这本书，大家都不吝口碑的赞誉。对我而言，写下读后感是总结和记录读书心得的重要方式，我会一直坚持下去。经过我的精心修整和反复调整，这篇“静静的顿河读后感”已经完美无缺，我相信你在阅读之后能够受益匪浅！

《静静的顿河》一部宏篇巨著。这本书再现了俄国十月革命前后，俄国人沉痛的生活。看完我在想，这部电影到底在向人们诠释什么呢?我想有以下几点。

一、爱情。爱情是人类永恒的主题。葛利高里执着的爱着，已为人夫的婀克西妮亚。为此他们两次私奔。第二次时，他们乘着满天云霞上路了，还没走几步，婀克西妮亚就被子的弹击中了。血从她的嘴里无情的流出来，葛利高利把自己的棉衣脱下来，枕在心爱的人头底下，赶忙查看她的伤口，然后把自己的内衣撕下一块，塞进还在沽沽流血的胸口，抱起她的头悲痛欲绝的喊：“你倒是说句话啊!”曾不顾一切和他私奔，虽不是妻子却爱他胜过妻子的心爱的人，没有再说一句话，就此撇下一生的挚爱撒手人寰。葛利高利悲哀到了几点，他用双手沉痛的掩埋了自己的爱人。虽是畸恋却如此感人至深，我想只有那种不顾一切的爱，才会如此的打动我们的心。

二、战争。战争也好像是人类不变的主题。只要有人存在，就不免要强取豪夺。有些人为了自己一己私利，让许多无辜的人们卷入这场死亡游戏。爱好和平的人们，是不需要战争的，战争给我们带来了什么?死亡、恐惧、饥饿、穷困，人民不能安居乐业，而是颠沛流离;夫妻不能长相厮守，而是聚少离多，或是从此阴阳两隔。每次政权的更跌，都是血泪交流，横尸遍野。人民只想过个安生日子，却是如此的难。想想家人的团聚，温馨的饭桌，自由的来去，安逸的睡眠，该是多么的舒服满足。珍惜和平和安宁，才不会轻易陷入战争的漩涡。

三、亲情。丈夫去打仗，妻子的不舍;儿子战死沙场，母亲肝肠寸断;新婚妻子瞬间变成寡妇，不忍抛弃的公婆……

静静的顿河，却是如此的不平静。这里曾演绎了爱的欢歌，这里曾经历了弥漫的硝烟，这里曾撒下了数不清的血泪，这里曾有一批人日落而息日出而做，这里曾有铁骑踏过的一条静静流淌的顿河。

长篇小说《静静的顿河》是俄国文学巨匠肖洛霍夫的著作，肖洛霍夫因为这部巨作而荣获了诺贝尔文学奖。寒假时，我从燕姐的书架上一眼相中，借假期的日

阅读是身心与古今智者沟通的桥梁，阅读过程也是对自我内心世界的探索和熏陶。正是因为作者呈现出的华美文字和深入骨髓的思想，使我们得以创作出优秀的作品。读后感为我们提供了一个反思和整理作品内容、表达自我新见解和思考的平台。接下来，我们将带来关于“沉静领导读后感”的相关资料，期待您对本文的表达方式和句式设计感到满意！

这是一个崇拜和敬仰成功者的社会时代。几乎每一个人，都渴望成为让社会、让众人敬仰、崇拜或者羡慕的成功者——即使，我们似乎并不清楚自己的成功究竟是什么、会怎样。

这几天翻阅了一本“离经叛道”的小册子——《沉静领导》（leadingquietly），哈佛商学院约瑟夫。巴达拉克写的。最后的译者跋“平常心，领导力”一文中，引用雨果《悲惨世界》中的一句话：“做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的常规”。这篇文章中还引申出一个观点：当我们把成功者英雄化、神话与符号化时，其实就是异化。在这种异化之中，当社会成员渴望的（成功）含义，都如此被提升到一个脱离于常规人的现实本分，最终的结果就是：那些成功者的故事，鼓舞了很多人的心、指明了很多人的方向；但煽情的动人话语而非现实主义的理性观点，用来作为我们前行和进步的动力，反而会让人在个人轨迹、社会关系和学习成长的复杂过程中，太矛盾，太迷惑甚至太自我。

这本书的译者杨斌老师，在本学期教授我们“管理思维”课程过程中，多次提醒我们：“不要做管理青年”——“不要以为读了不少管理学书籍、学习了工商管理课程，就能够懂得商业活动、懂得企业经营、懂得绩效管理”。哈佛大学肯尼迪政府学院公共领导中心主任大卫。葛根对此如是说：“我们大部分人都着迷于那些英雄领导人在重大关头扭转乾坤的故事。……（沉默而御的人）那些人我们很少称颂的人们，却实在是使这个世界迈向更好明天的重要力量。

似乎有点明白了杨老师提出的“离经叛道”的含义。在管理学领域里是如此，作为一个社会普通人又何尝不是呢？至少我自己并未真正理解到，成功之道并不是宏大或者英雄式的。成功发生在基层和普通生活中，在个人常识、感性和心智理性下迈出的每一个小步骤里。一个不那么喧嚣，但每个人都坚守现实自我本分的社会，相比于只为强势和高调声音留有空间的社会、组织或者企业，那个更能成功呢？

现实本分，不同于英雄造时势或者时势造英雄。这样的英雄们，似乎有纯洁的动机，坚毅的毅力，挑