好心情说说吧,你身边的情绪管理专家!
好心情说说专题汇总 心情不好怎么办
褒禅山作文
作文是用文字展现文学魅力的过程,写作是一种释放和表达心底情感的方式。好的作文是能够引起读者的共鸣,一篇优秀的作文要怎么写呢?为了满足您的期望我们编辑了“游褒禅山记作文”,建议您将本网页保存至您的浏览器书签或收藏夹中!
游褒禅山记作文 篇1游褒禅山记.
●教学目标
一、知识和能力
1.了解作者。学习结合语境揣摩语言。掌握重要文言字词及文言现象。背诵课文。
2.学习课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法。
二、过程和方法
诵读、感悟、理解、背诵。
三、情感态度和价值观
认识作者“深思慎取”“尽吾志”的思想,明白其借鉴意义。
●重点、难点
掌握词类活用。
因事说理的游记——思想的深刻,艺术手法的独特。
●解决办法
学生利用注释、工具书疏通文字,教师只进行点拨、解难,以培养学生的自学能力。
重视诵读,在诵读中加深对课文的理解,落实本课的背诵要求。
指导学生从课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法人手,弄清文章的内容和结构,并重点教读第三段,理解作者“尽吾志”的观点。
●学生活动
发挥学生主体性,让学生借助注释疏通课文。指导学生认真朗读,揣摩语言,熟读成诵。
●课时安排
3课时
第一课时
●教学步骤
一、预习。借助注释和工具书疏通课文。
补充注释
①址:基址,指山脚。
②禅:梵语译音“禅那”的简称,意思是“静思”,指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人和事物,如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。褒禅,慧褒禅师。
③庐冢:庐,一说指慧褒生前住处(屋舍)。
④独其为文犹可识,曰“花山”:另一种解释是:唯独碑上刻的`“花山”二字还可以认识。
⑤今言“华”(huā)如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖音谬也:汉字最初只有“华(huā)”字,没有“花”字,后来有了“花”字,“华”“花”分家,“华”才读为huá。王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字,所以如果是“华山”(按,这里不是五岳中的“华(huà)山”)的“华”,仍应读huā,而不应读“华(huá奢侈、虚浮)实”的huá。
⑥莫能名者:另一种解释是,不能叫出真名的(指华山本名花山)。名,说出名称。
二、导入
刘勰《文心雕龙》:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”王安石在宋仁宗至和元年(1054)任舒州通判时写了一篇游记《游褒禅山记》。我们从中来感受作者游褒禅山产生了怎样的思想情感。
三、范
查看更多>>当我们安静地翻阅一本书的时刻,就像步入了另一个世界。在阅读作家的作品过程中,我们的心也在阅读中得出了一些领悟。最有价值的体验实际上是自己“创造”的一篇阅读心得,如何才能迅速写出一篇阅读心得呢?为了解开您的困惑,小编特地为您准备了一篇权威的"游褒禅山记读后感",文中信息仅供您参考阅读!
游褒禅山记读后感(篇1)近日读王安石的散文"游褒禅山记",文章讲述作者与三位朋友同游褒禅山时,作者被山洞中瑰丽的景致所陶醉。当他游兴正浓时,一位同游者的怠惰、胆怯,再三要求出洞,声称"不出去,火把就要燃尽了",其他几个人受了他的感染,也担心火把熄灭的严重后果,就陪他一同返回。这次游览的深度不足他人游程的十分之一,因自己的盲从而没能尽兴,成了王安石此后的遗憾。
徐志摩先生游览风景名胜时,曾表示不要玩伴,主张天马行空、独来独往。甚至称女性游伴是美丽的花蛇,他的这些话潜藏着隐患。尝闻在家千日好,出门一时难,人旅行在大自然里,容易发生各种料想不到的意外,遭遇险情将无人营救。此公单人独行秉性,冒险有余、谨慎不足的个性,造成飞机撞击山崖的惨剧,这次意外既是偶然,又是必然,以致造成文学巨星坠落尘埃的遗憾。
一次,我们同事七人去成都学习一项先进技术,期间抽空瞻仰了武侯祠和昭烈庙。因各人的爱好不同、兴趣各异。当我沉浸在三国故事中,与神龛上诸葛孔明麾下的部属一一对号入座,以及欣赏镶嵌在墙上颂扬诸葛的众多石刻,尤其是我熟悉的"丞相祠堂何处寻。锦官城外柏森森······"的诗句时,一位同伴催促道"这泥巴菩萨有么看头,不是等你们两个,大伙坐上一乘车子就走了。我本来还想去观赏听鹂馆啼叫的黄鹂,在游伴催促下只得悻悻离去。
1958年是火红的年代,我和工友白天漫山遍野的工地上挖炼铁的洞穴,在旷野里架设临时照明线路,晚上参加红专学院的夜校读书。往往附近炼钢炉的鼓风机启动声响,教室里顿时灯暗如鬼火,再加上年轻的我实在劳累,往往上课不久就酣然入梦。尽管夜校报名时,曾以苏联作家奥斯托洛夫斯基的钢铁是怎样炼成的激励自己,决心做一块好钢,争取做一个对国家有用的人才,绝不到垂老时再悔恨。虽然这夜校环境十分恶劣,但它却不能继续存在,在以粮为纲、以钢为纲的大好形势下,红专学院只得停课以钢为纲了。
六十年代的前期,我党领导全国人民战胜了三年困难时期,工农业有条不紊地走上正轨,工厂领导号召青年职工参加业余学习,
查看更多>>尊敬的教师们,在开始正式上课之前,确保写好本学期教学教案课件是必要的。现在开始着手准备教案课件也不算晚。一个好的教案课件需要有合理的知识点设计,要考虑轻重层次。那么如何写出令自己满意的教案课件呢?以下是励志的句子小编根据您的要求整理的相关信息:“游褒禅山记课件”。请注意,以下材料仅供参考,欢迎大家查阅!
游褒禅山记课件 篇1一、教学目标:
1、掌握一些重点实词、虚词的的多种含义;辨析一些词类活用现象。
2、学习此文因事说理,叙议结合、详略得当、前后照应的写作特点。
3、学习作者做事“尽吾志”和治学“深思慎取”的态度。
二、教学重点、难点:
1、积累“舍”“名”“其”“以”等文言实词、虚词,学习“至”“明”等一些词的活用。
2、学习本文叙议结合、前后照应的写作特点。
第一课时:导入课文,整体感知,学生结合注解疏通字意。
第1段写仆碑是为后面议论埋下伏笔,作者认真考证仆碑上的文字,探究事理的本源,充分体现了他“求思之深”的探索精神,也为后面第4段议论中提出治学“深思慎取”提出依据。
第2段略写略写前洞,较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。并且采用了对比的形式,前洞的平旷与后洞的幽深对比,前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”对比,最后写出洞后的心情,突出一个“悔”,因为当时“力尚足以入,火尚足以明”,却“与之俱出”,“不得极夫游之乐”,由此而悔,从而为第3段的议论作铺垫。
教师提示此文和其他游记不同,学生寻找后教师明确:本文不同于一般的游记,不重山川风物的描绘,而重在因事说理,以说理为目的,记游的内容只是说理的材料和依据。在此基础上,教师引导学生找出本文记叙、议论的部分,并组织学生在原文寻找前后照应的语句,从而明确记游内容是议论的基础,是议论的事实依据,议论是记游内容在思想认识上理性概括和深化,前面的记游处处从后面的议论落笔,为议论做铺垫;后面的议论有处处紧扣前面的记游,赋予记游内容以特定的思想意义,记叙和议论相辅想成,互为补充,相得益彰。
1、王安石(1021~1089),字介甫,号半山,宋朝临川(现在江西省临川)人,政治家,文学家,思想家。后被封为“荆国公”,人称“王荆公”。是中国十一世纪的改革家,又是一位诗文大家,散文雄健峭拔,为“唐宋八大家”之一。其诗长于说理,精于修辞,间有情韵深婉之作。
2、褒禅山是安徽省含山县城北的一座风景秀丽的山。宋仁宗至
查看更多>>希望这些笔记对您有所启发,能够激发您对知识的渴望,并为您解决问题提供一些建议。读书的过程中,我们可以学习到很多智慧和经验,也可以获得新的视角和思考方式。希望您可以通过阅读这本书,增长见识,提高自己的认知水平。祝愿您在学习的道路上越走越远,不断开拓自己的思维空间。
褒禅山记读后感【篇1】游褒禅山记读后感-高中作文
我看尽吾志可无悔矣死亡可以等于新生。
王安石的《游褒禅山记》在我看来是一个英雄在纸上雕刻下来的印记。他在里面所表达的向上精神,在我看来是十分必要的。但是这种精神所带来的后果,我们可以想象,也像是一个双刃剑一样的,能够轻而易举的摧毁任何一个坚强的人。王安石不就是这样的例子吗,在他的晚年,变法失败后心里只怕是只剩下一片废墟,曾经的豪言壮语化作乌有,成为了世人所抛弃的遗骸。
所以,尽吾志可无悔矣诸如此类的话,只怕是只有在年轻气盛的时候才能说得出的了。
当年的王安石,刚过而立之年,与朋友共登褒禅山。当他们极具冒险精神的一起拥着火把走进山洞的时候,恐怕还没有人会注意到后面的事情。就在他们看见各式各样的奇异景物的时候,有人倦怠了,说了一句再不出火苗就没了。其他人这时才从身边奇异的景物回过神来,看了一下那簇火苗,心中一种莫名的陌生感骤然升起是的,每个人都在在意着游山玩水的事情,自然也就没有关注身边的这簇火苗了。而当他们现在看到这簇火苗的时候,心里又有多少滋味是能够表现出他们对这簇火苗的信任的呢。或许在那时,他们心里更多的是自己被困在伸手不见五指的山洞里的情形。
所以,一行人便一起走出了山洞。
当他们出来后,发现了事实是火尚足以明也。于是一行人便开始责怪起那个提议出来的人来了。
王安石当时也觉得自己未能玩的尽情,实在是有憾。但是我觉得他一定是正视了自己害怕被困在山洞里的想法,因为文章中写到至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。其中的物,我们完全可以理解为照亮一行人的火把。所以,王安石虽然觉得自己此行有憾,可是他绝对不会对那个怠者有过多的责骂,顶多算是发发牢骚而已。相反,如果那个怠者会因此而生气,那只能是他自己的问题。
那么这也就是说,王安石把更多的注意力放到了对自己此次出游的心得总结上。于是他得出了两条结论此所以学者不可以不深思而慎取之也。,另一条就是前面说的,尽吾志而不能至者,可以无悔矣。
出于文章的题目考虑,这里不说前者。
褒禅山记读后感【篇2】平时经常会听
查看更多>>