曹刿论战教案

经过多次优化励志的句子编辑为您制作了这份精选的“曹刿论战教案”。老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，所以老师写教案可不能随便对待。 教师的课堂教学与学生的反应是紧密关联的。请你认真阅读本文希望你会喜欢！

1.积累文言文常用的实词、虚词、特殊句式。

2.了解《左传》及齐鲁长勺之战的背景,把握曹刿的战略、战术思想,理解鲁军以弱胜强的原因。

3.把握本文以“论战”为中心组织材料、详略得当的特点。

4.分析曹刿和鲁庄公两个人物形象。体会作品的艺术魅力,理解课文的主旨。

5. 学习曹刿铁肩担道义、忠心献祖国的爱国精神。

1.理清行文思路。背诵课文。

2.体会课文剪裁得当的叙事特点。

3.理解曹刿关于战争问题的论述。

1.《左传》 ：《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。文字简练生动,尤其善于描写战争及复杂事件,又善于通过对话和行动表现人物的性格特点,对后代散文的发展有很大影响。

历史散文也称史传文,它有国别、编年、纪传三体。

国别体:通过各国史事个别独立地排列载述,以完成对某一历史进程的叙述。国别体史书有《国语》和《战国策》。《国语》是以记言为主,兼及记事;《战国策》是以记事为主。

编年体:即以时间为经,以事件为纬来叙写史实。它的优点是线索清楚、背景明确、系统性较好;不足是不便于集中而广泛地描写人物。《春秋》《左传》和《资治通鉴》都是编年体。

纪传体:即以人物为中心叙写历史,为司马迁所独创。古代官方编辑的“二十四史”用的都是纪传体。这种体例对后世影响很大。

本篇选文又题作“齐鲁长勺之战”或“长勺之战”。这一战事发生在鲁庄公十年(前684),是齐桓公即位后向鲁国发动的第二次战争。

齐桓公(公子小白)与其庶兄公子纠曾进行过激烈的争夺君位的斗争。当时篡君夺位的公孙无知(齐襄公堂弟)已被杀,齐国一时无君,因此避难于鲁国的公子纠和避难于莒国的公子小白都争相赶回齐国。鲁庄公支持公子纠主国,亲自率军护送公子纠返齐,并派管仲拦击、刺杀公子小白。然而鲁国的谋划没有成功,公子小白已出乎意料地抢先归齐,取得了君位。齐桓公即位后当即反击鲁军,两军交战于乾时(齐地),齐胜鲁败。乘兵胜之威,齐桓公胁迫鲁国杀掉了公子纠。齐桓公虽在其庶兄的血泊中巩固了权位。但对鲁国却一直怨恨难平,因此转年春

每位教师都必须在上课之前准备好自己的教案和课件，如果没有准备好的教师需要赶紧完成。通过学生的反馈，教师能够了解学生在课堂上的表现状况。大家是否对写教案和课件感到担心呢？如果你想了解关于“曹刿论战教案”的知识，请阅读本文。建议你将这个网页保存到收藏夹中，以供日常使用！

1、教材分析：

《曹刿论战》是人教版九年级下册第六单元的第一篇古文，是本单元的重点篇目。这篇出自于《左传》的文章主要围绕着“鄙”和“远谋”这一文眼，通过人物的对话总结战争的经验教训。史料剪裁得当，刻画了曹刿这一爱国、具有远见卓识的政治才能的形象。

2、教学目标：

新课程标准中对文言文提出的要求是：阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容;诵读，有意识的在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。本单元提示要求学生熟读并背诵课文，读出一点语气。因此，依据教材的编写意图、本文的特点及新课程标准对文言文教学提出的要求，我制定如下目标：

(1)知识目标：加强诵读，疏通文意，进一步积累文言词汇和文言特殊句式;

(2)能力目标：理解课文内容，找出本文文眼，领会全文主旨;

(3)情感目标：体会曹刿的爱国主义精神。

3、教学重、难点：

(1)本文中古今异义词的学习和重点虚词“之”“以”的用法;

(2)理解曹刿关于战争问题的论述;

(3)体会课文剪裁得当的叙事特点。

二、说教法新课程大力提倡教师是课堂的主导，而学生是课堂的主体。本课虽是讲读课文，也应该以学生自学为主，老师只起主导作用。新课程同时提出 “要倡导自主、合作、探究的语文学习方式，改变学生的学习观念、态度、习惯，鼓励学生想象、质疑、发现、创新”。在授课中，我有步骤的引导学生读人物对话、理清文章叙述线索、围绕全文文眼有详略的论述战争问题，使学生主动参与学习实践。并运用多媒体展示板书。

教学目标

1、领悟取信于民，把握有利的战机，就能以弱胜强的道理。

2、学习精心剪裁，突出重点，详略得当的写作方法。

3、背诵全文。

教学过程

1、复习旧课。

（1）听写生词：伐、勺、弗、帛、轼、靡。

（2）指名背诵第一、二段。

2、讲读第三段。

第三段写论战，分两层。

第一层（“既克，公问其故。”）承上启下。

第二层（“对

写作是一种巧妙运用语言和词汇来展现思想和感情的表达过程，为了能够充分写作，我们需要收集关于特定主题的素材。如果您对“论曹操作文”还不太了解的话，我建议您阅读这篇文章。您可以将此页保存到您的浏览器收藏夹，方便随时查阅！

对酒当歌，人生几何。

——题记

时代造就英雄。这句话一点也没有错，东汉末年，各诸侯割据，而在这种混乱的背景下造就了一群豪杰。而我就来论一论三国这些人，首先来说最让我喜欢的一个人魏国的曹操。

有人说曹操是坏人是奸雄，但我并不这么认为相反我认为曹操其实稳固了东汉末年那种混乱局面。曹操以汉朝天子刘协的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，在这之后他也没有像董卓那样荒淫无道，而是积极改革政策发展生产，统一了整个北方地区。你说要是没有他，北方地区能稳固吗?边疆地区难道不会遭受少数民族的骚扰吗?所以我认为曹操其实稳固了江山。

除了这一点外，我最喜欢曹操的还有他的心胸，他的格局。刘备溃败漏逃，妻儿和拜把子兄弟关羽都做了曹操的俘虏。曹操不但不杀他们，反而像对家人一样厚待。对屠戮曹操大将的关羽，他更是“上马一提金，下马一提银”，关爱备至。而且他还从亡虏中取张辽，徐晃这些人。你说他的心胸不大嘛，他的敌人不仅不战，反而礼贤下士?他对那些逃亡之人，不仅没有责怪，反而提拔他心胸不大吗?

很多人都说曹操其实是叛国贼，如果他真的忠汉，他为什么不让给他当时的天子来做皇帝呢?但是我却想说，非也非也，他稳固东汉末年的混乱局面造就了三国时期三足鼎立，但是在那之后他明明可以称王，可以篡汉，但是他没有走到这一步，证明了他心中对汉还有忠。

我在想若是当时曹操赤壁之战时他拥有一位像周瑜一样的水军将领，他也许就称帝了。

汉武帝时，有一个儒生走进了汉武帝的宫殿，向汉武帝陈“独尊儒术”之念。武帝听后大喜，遂兴太学，改历法，重办教育。此事在历史上称作天人三策。为什么我要说这个呢？且听我慢慢道来。

此事件让汉朝发生了很大的变化，使汉朝的历法更新，办起了国家自兴的公家学校，更重要的是，它统一了思想，使百家争鸣之世不复出现，独尊了儒学，这一事件至今仍影响我们中国人。独尊儒术使我国民族凝聚力异常强大。至今，此思想仍于我们脑中根深蒂固，现一旦中国人于异乡相遇，便会分外亲切，这自然是它的好处。但那毕竟是个封建社会，一

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《战争论》，19世纪军事理论顶峰的伟大之作，可与《孙子兵法》媲美的西方经典军事著述。《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术价值。这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础，而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。

克劳塞维茨是普鲁士军事理论家，西方近代军事理论奠基者。他先后研究了15661815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作--《战争论》。

非军事界的人可能没有系统地读过《战争论》，但相信大多数人对军事是政治关系的延续这一名言都耳熟能详，这一名言即出自《战争论》。《战争论》是克劳塞维茨对战争的观察、研究、分析的结晶。它既是一部军事理论著作，又是一部哲学著作，被誉为西方近代军事理论的经典之作，对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用。

作者克劳塞维茨，普鲁士将军，被称为研究战争而真正摸索到其主题之根本的第一人。也是采取一种对军事史的任何阶段都能适用之理论的第一人。他很早就参加法国大革命和拿破仑战争，后进柏林陆军大学就读。做过拿破仑军队的战俘，一年后又投入各种战斗。1818年升任少将并担任母校校长。1830年离开军校接任炮兵训练总监。这部军事哲学书，是他把自己历史研究的成果和战争经验融合成一个完整的观念。在他突然去世后，被其遗孀在一个密封的包裹里发现。克拉塞维茨曾一再强调，他的原则不是教条，而是行动的指导。教育未来战争领袖的心灵，又或在其自我教育中提供指导，却不陪伴他走上战场。合理的理论并不能代替富有创造性的实践。这是克劳塞维茨的一贯坚持!经过了一战、二战的炮火，尽管有作者所处时机避免不了的局限，这部书依然被世界上大多数军事院校列为经典，为世界杰出的军事家、政治家熟读。克劳塞维茨被认为真正触到了战争的本质，他本来就不是为了预测未来。这部书是哲学，而不是操典。凡事研究战争的人，不管是军人还是文人，都应该有所了解。

在读完鲁登道夫的《总体战》和乔良老师的《超限战》之后，今天开始读《战争论》了，这